
谈谈你对汉宫秋这篇作品的感想。
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宫秋》第三折主要写昭君出塞的过程,元帝灞桥送别起昭君投江,将她礼葬,并把毛延寿解送汉朝止。
这折戏是全剧高潮,不仅表表现了鲜明的主题思想,而且具有精湛的艺术特色。
戏的开场是王昭君出塞将行,被蕃使簇拥而上。
她虽然深知塞北风霜难于消受,但是为了汉室江山,不得不奉命和番。
这样,就突出了她的爱国思想。
在昭君对自己命运嗟叹的词语之中,蕴含着她勇于承担国家灾难的刚毅品质。
汉元帝上场时所唱的第一支曲子([双调新水令]),明确地提出了皇帝和妃子这样一对“金殿鸳鸯“为什么会被拆散而不能自保的问题,直接触及了全剧的症结所在。
在匈奴的武力威胁下,一国之主的汉元帝连自己宠爱的妃子都不能保护,可见当权者的软弱到了何等地步
剧中以不同民族的服饰为标志,王昭君的改易胡服,不仅意味着汉元帝所蒙受的耻辱与痛苦,而且说明了王昭君的远行已无可挽回,这就更增添了他的离愁别恨。
作者以元人所熟悉的事物设喻,如用马的“金勒“、”玉鞭“比喻旧恩、新恨,给人以十分深刻的感受。
在番使的一再催行之中,汉元帝仅有的一点希望,是能够延长饯别的进程,以便与昭君一起多捱些时光。
然而就是这一点可怜的愿望也不能达到,更使他感到无限悒怏,柔肠寸断。
这时,昭君把汉家衣服留下,并深情地说: 今日汉宫人,明朝胡地妾。
忍着主衣裳,为人作春色
这四句诗,前二句取李自《王昭君》诗句;后二句取陈师道《古意》诗句,寥寥数语,进一步表现了昭君的忠贞节操。
汉元帝既无法挽留昭君,又不能改变这使人难堪的现实,只好迁怒于人,情不自禁地对文臣武将发出了斥责: [雁儿落]我做了别虞姬楚霸王,全不见守玉关征西将。
那里取保亲的李左车,送女客的萧丞相
[得胜令])他去也不沙架海紫金梁,枉养着那边庭上铁衣郎…… 元人杂剧常以“擎天白玉柱,架海紫金梁”比喻文臣武将。
作者借汉元帝之口,对满朝文武大臣讲行了冷嘲热讽,不由得想起了历史上李左车、萧何那样既有谋略,又勇于任事的英雄。
要是自己身边也有这样的人物,怎么会受此奇耻大辱
剧中的朝臣尚书,对于娘娘出塞和亲,不仅不觉得羞耻,反而还劝皇帝“不必挂念”,“咱回朝去罢。
”这就更加激怒了汉元帝:“怕不待放丝缰,咱可甚鞭敲金镫响。
”“放丝缰”、“鞭敲金镫”也是元朝的习俗,当时蒙古用兵得胜回朝时,鞭敲金镫发出响声,表示庆祝胜利。
这里意思是说,送娘娘出塞和亲也算胜利吗
有什么鞭敲金镫响的理由呢
这个发问,于文官武将是谴责;于汉元帝自己,则是讽刺。
《汉宫秋》的唱词哀婉曲折,意味隽永。
作者以文人骚客之心推度君王之腹,以无限同情的笔调,细致绵密地描绘了汉元帝对昭君的思念之情,把汉元帝复杂的内心世界淋漓尽致地展现在读者和观众面前。
汉元帝送别昭君后所唱的三支曲子[七弟兄]、[梅花酒]、[收江南],慷慨悲凉,缠绵排恻,为我们勾画出一个完整的、充满诗意的境界,富有强烈的艺术感染力,体现了马致远在杂剧创作中既富于气势,又讲究文采的艺术特色。
其中,〔梅花酒〕、[收江南]曲牌,作者巧妙地使用变格的手法,首末都是增句,末尾六字句,都顿成两个三字短句,前后重复,形成重叠回环的句式,增强了唱词的表现力与音乐感,使人读后回肠荡气,余味无穷。
真是字字含情,苍凉激楚。
第三折的末尾,写昭君不肯入番,在汉匈交界处投江而死的情节,虽然着墨不多,却赋予昭君这个剧中人以新的意义。
显然,作者是饱含着强烈的民族感情,虚构了这一故事情节,为我们成功地塑造了一个完全不同于前人的、闪耀着光辉的新的艺术形象。
马致远与《汉宫秋》简介
四大喜剧:关汉卿《拜月亭》、王实甫《西厢记》、白朴《墙关马上》、郑光祖《倩女离魂》四大悲剧:关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》、纪君祥《赵氏孤儿》。
中国四大悲剧及其作者是
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元杂剧的四大悲剧 一、《窦娥冤》 《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》,元代杂剧作品,关汉卿著。
故事源于《汉书于定国传》。
内容叙述长安窦天章进京赴试,将女瑞云押为童养媳,被婆婆蔡氏改名窦娥,夫死寡居。
无赖张驴儿父子欲占婆媳,投毒误死父,昏官判窦娥死刑。
法场上,她以血溅素练、六月飞雪、大旱三年明愿,果然灵验。
三年后,其父察访,终于昭雪。
作品以强烈的悲剧效果,深刻揭露了封建统治的黑暗,热情地歌颂了劳动人民的优秀品质。
该剧人物个性鲜明,情节紧凑,富于表现力,有感在动地的艺术力量,是元杂剧中现实主义与浪漫主相结合的优秀作品。
二、《汉宫秋》 《汉宫秋》全名《破幽梦孤雁汉宫秋》,元代杂剧作品,马致远著。
写汉元帝时,奸臣毛延寿投敌献美人图,匈奴发兵索取皇妃王昭君。
文武百官惊慌,昭君挺身出塞和亲。
临行,昭君在灞桥“留下汉家衣服”,至番汉交界处因不愿进番族之境,又举酒南望浇奠,后纵身投黑江而死。
昭君死后,元帝深居汉宫,思念成梦,醒来又听孤雁哀鸣,更引起了无限愁怅。
剧本着重描写了昭君对大汉的感情,谴责了文武百官的无能。
作品写人细致,富于心理描绘,有浓厚的抒情意味,但是所写不合史实,在一定程度上损害了作品的真实性。
三、《梧桐雨》 《梧桐雨》全名《唐明皇秋夜梧桐雨》,元代杂剧作品,白朴著。
故事取材于白居易《长恨歌》和唐传奇《长恨歌传》,写唐明皇与杨贵妃的生死爱情。
由长生殿庆七夕、沉香亭舞霓裳、马嵬坡缢死、深秋雨夜哭奠贵妃4折组成全剧 。
在这个传统的爱情题材里 ,白朴根据自己的时代感受,含蓄地批判他们骄奢淫逸的生活,特别是把传说中杨贵妃与安禄山的秽事写进作品,就与歌颂李、杨爱情的主题产生了不可调和的矛盾。
然而《梧桐雨》高超的艺术技巧向为后人所称道,尤其是通过细腻的人物心理刻画来塑造其精神面貌,更为出色。
整部剧作着意描写唐明皇的内心世界,忆旧、伤逝、相思交织在一起,伤感情绪和秋雨细敲梧桐的凄凉萧瑟的氛围,和谐一致,情景交融,构成一种诗剧的境界。
《梧桐雨》对后世以李、杨爱情为题材的戏曲创作影响深远,清代传奇名作《长生殿》即受其影响。
四、《赵氏孤儿》 《赵氏孤儿》全名《冤报冤赵氏孤儿》,又名《赵氏孤儿大报仇》,元代杂剧作品, 纪君祥著。
故事取材于《史记赵氏世家》。
内容叙述晋灵公武将屠岸贾仅因其与忠臣赵盾不和与嫉妒赵盾之子赵朔身为驸马,竟杀灭赵盾家300人,仅剩遗孤被程婴所救出。
屠岸贾下令将全国一月至半岁的婴儿全部杀尽,以绝后患。
20年后,孤儿长成,程绘图历教史实,终报前仇。
作品描写了忠正与奸邪的矛盾冲突,揭露了权奸的凶残本质,歌颂了为维护正义、舍己为人的高贵品质,气势悲壮,感人肺腑。
中国古典四大悲剧是什么
中国古典戏曲四大悲剧:《桃花扇》、《窦娥冤》、《牡丹亭》、《西厢记》元杂剧四大悲剧:《窦娥冤》、《汉宫秋》、《梧桐雨》、《赵氏孤儿》



