《我的国家史》读后感怎么写
中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承，强大的凝聚力和生生不息的生命力是中华民族历劫不衰，必将复兴的坚实基础，并造就了每一个中国人的精神气质和生命底蕴。
历史蕴含着一个民族世代的兴衰更替，以及透过事件表象所饱藏着的成败之道与内在规律，以历史作为审视现实的一个视角，从历史中汲取智慧营养，是每一个中国人所必须正视的课题，学习历史具有极高的现实意义。
然而关于中国历史的书籍浩如烟海，如《史记》、《资治通鉴》、《二十四史》及各类野史可谓多如牛毛。
但是宗史著旧式的观念、晦涩的文字以及浩繁的卷帙，对我们来说无疑是一道与历史隔绝的鸿沟。
而则突破了古典模式，以“章节体”编纂为代表体裁。
叙述内容的重点已由王朝转向国家，由传统“贵族精英”转向社会民众，由政治、制度扩展至文化、经济、社会、宗教、美术，大都不再以“褒贬人物、胪列事状为贵”。
章节体裁的逐级分编、分章、分节列题形式，有利于叙述内容自由剪裁、有机编织的灵活优势，较之传统分卷更容易表述作者的意向和内容叙述的内在逻辑联系。
懂得中国的历史，才能使我们无愧为中国人，才能对我的民族、我们的国家有信心，才能是我们拥有中国人应有的优越感，但是正如先前所说，中国的历史书籍多如牛毛，又多以古文为主，对我们这些对古文向来不怎么“感冒”的人来无疑是一味难咽的苦药。
《中国通史》以白话文的形式对中国历史进行阐述，对我们来说无疑是送来了一场及时雨，滋润我们那早已干涸的历史细胞。
国家相册读后感200字
读史明志，知古鉴今。
历史是最好的教科书。
一张张发白的照片，无一不是一部部鲜活的无字史书。
重读历史，可以让人再回到过去的烽火烟云当中，让人直白地感受到当年的生活场景和历史变故。
“国家相册”聚焦中国近一百多年来的历史瞬间，通过传播宣传，让更多百姓知悉、领略并有所感悟。
这种直达人心的历史教育，是培养爱国主义情怀的有效途径，是增强历史责任感和民族凝聚力的精神指导。
我们能从“国家相册”了解百年来的苦难史。
中国有着悠久的历史、厚重的文明，但同时也是一个背负着深重苦难的历史巨轮。
我们都懂得学习历史对于当下的重要影响，但学习历史需要以专业的视角进行专业性的系统训练。
对于大多数民众来说，了解历史概貌，树立正确的历史观，才是最为迫切和重要的。
“国家相册”以图文结合的方式，直观、全景式展现近百年来的历史，正可以让广大民众深切体会什么是苦难、什么是屈辱，通过视觉引导，开启情感的阀门，对中国自满清以来落后挨打、丧权辱国、战争不断、民不聊生的历史，有更为系统和直观的认知。
特别是拍摄于抗日战争期间的一张张图片，无一不是血淋淋的故事，更是全国人民同仇敌忾的抗争传奇。
“国家相册”的系列展播，让我们从数以千万计的历史片断中看到历史前进的步伐不可阻挡，从而更加坚定现代中国引领未来的信心和民族自豪感。
系列纪录片第一集“胜利的日子”，在重温那段伤心的历史过程中，也为我们注入了强大精神动力。
当见证日本侵略者无条件投降的一幕被定格时，每个中国人的内心都是激动而复杂的。
当看到国破人亡的历史关头，总有革命斗士挺身而出，多少会让人感到欣慰。
虽然只是重温历史，但此情此景，依然让人血脉喷张。
《乡土中国》读后感：乡土社会视角下的权力结构分析
家庭私有制和国家的起源读后感（二）读了恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》这本书。
恩格斯从唯物主义历史观的角度探析了人类历史的起源，专业性较强，文字稍显枯燥，尝试很多次都读不下来，今天耐着性子读下来，在阅读中始终从唯物史观视角进行理解，有了许多新的认识。
人类发展至今，文字可考的不过五千年。
关于史前史的著作越来越多，但能从唯物主义历史观的角度分析史前史，恩格斯这本小册子当属经典。
唯物主义总是能自觉地从当时的生产力、生活资料、生产工具等方面来判断、审视人类生存史上每一寸艰难的前进，读后感《家庭私有制和国家的起源读后感》()。
因此，唯物主义者，如作者恩格斯，在文中随处可以发现其对于史前发展的客观评价与崇敬之情。
是的，从最初的语言（蒙昧时代低级阶段主要成就），到以鱼类为食物及火的使用（蒙昧时代中极阶段标志）、再到弓箭的发明（蒙昧时代高级阶段的标志，从制陶术的开始（野蛮时代低级阶段的标志）、到动物的驯养和植物的种植（野蛮时代中级阶段的开始，且由于自然条件的差异，东西两个大陆发展进程开始分化）、再到铁矿石的冶炼、拼音文字的发明及其应用于文献记录（野蛮时代的高级阶段，野蛮时代向文明时代的过渡，仅限于东半球），恩格斯在此根据摩尔根的著作（《古代社会》）中描绘了这幅人类经过蒙昧时代和野蛮时代达到文明时代的开端的发展图景。
而其中蕴含着的最重要的讯息是：它们（以上所有划时代的进步）都是直接从生产中得来的。
不是从天而降，也不是神造，也不仅仅是传说，它们都是先人经历漫长的生存探索和难以想象的艰辛实践才创造出来的。
对，我想强调的是，这是创造，一如我们今天任何一项惊天动地的发明和变革。
甚至，它们对于彼时的史前人类的意义超过了今天多数伟大创新对于我们当代人的意义。
历史没有捷径，生存从来不易，人类从始至终都在做一个命题： To be or not to be.尊重历史，尊重每一位曾经为了生存而奋斗不息的先人，尊重每一次历史的重大突破、人类的小小进步。
本月还尝试读了两本哲学书，一本康德的小册子——《道德形而上学原理》，未读下来；一本托马斯。
阿奎那的《亚里士多德十讲》，正在阅读。
另外，听了一场不错的儒学讲座《儒学的价值系统与当代挑战》。
以上这些读或未读下来的，都使我更加深入地理解了东西方之间思想、文化、价值观以及行为选择的差异，更清晰地感受到人类的发生、发展、走向独特、包容与融合。
总得来说，还是很有价值的。
十一月，除了阅读哲学专业书外，我计划阅读一本与和君第六次大课以及本月跬步阅读小组主题相关的书籍，根据预习书单，暂定《一本书读通金融史》。
阅读时间至少每日抽出一小时，安排在一天闲时尽早的时候，并花半小时回顾、思考、写读书笔记。
不积跬步无以致千里，不积小流无以成江海。
朴素小记，纪念在跬步读书小组十月的成长
中国通史，读后感，不少于600字
]读后感 中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承，强大的凝聚力和生生不息的生命力是中华民族历劫不衰，必将复兴的坚实基础，并造就了每一个中国人的精神气质和生命底蕴。
历史蕴含着一个民族世代的兴衰更替，以及透过事件表象所饱藏着的成败之道与内在规律，以历史作为审视现实的一个视角，从历史中汲取智慧营养，是每一个中国人所必须正视的课题，学习历史具有极高的现实意义。
然而关于中国历史的书籍浩如烟海，如、、及各类野史可谓多如牛毛。
但是宗史著旧式的观念、晦涩的文字以及浩繁的卷帙，对我们来说无疑是一道与历史隔绝的鸿沟。
而则突破了古典模式，以“章节体”编纂为代表体裁。
叙述内容的重点已由王朝转向国家，由传统“贵族精英”转向社会民众，由政治、制度扩展至文化、经济、社会、宗教、美术，大都不再以“褒贬人物、胪列事状为贵”。
章节体裁的逐级分编、分章、分节列题形式，有利于叙述内容自由剪裁、有机编织的灵活优势，较之传统分卷更容易表述作者的意向和内容叙述的内在逻辑联系。
懂得中国的历史，才能使我们无愧为中国人，才能对我的民族、我们的国家有信心，才能是我们拥有中国人应有的优越感，但是正如先前所说，中国的历史书籍多如牛毛，又多以古文为主，对我们这些对古文向来不怎么“感冒”的人来无疑是一味难咽的苦药。
以白话文的形式对中国历史进行阐述，对我们来说无疑是送来了一场及时雨，滋润我们那早已干涸的历史细胞。
我们不是搞历史的，不许对中国的历史有细致入微的理解与独到的见解，然而我们却不能容忍对我国历史的无知，《中国通史》对中国历史进行一简要描述，对于增加我们的历史还是很有帮助的，就我个人认为还是值得一看的。
学会宽容 ----读《中国通史》有感 宽容是一种修养，更是一种美德。
宽容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度。
做人要学会宽容。
有句耳熟能详的名句：“天空是广阔的，比天空更广阔的，是人的心灵。
”请用真挚的手，接过我手中的花。
它，将在你心坎儿里散发出爱的芬芳。
只要用热情和希望去珍惜，这爱的芬芳就永远在你的心房……宽容，在你身上吗
翻开《中国通史》，发现这样一个故事： 春秋时的一匹良马被歧下三百多个乡下人偷宰着吃了。
秦国官吏捕捉到他们，打算严加惩处。
说，他不能因一条牲畜就使三百多人受到伤害。
听说吃了良马肉，如果不喝酒，对身体会有害。
赏他们酒喝，然后把他们全放了吧。
后来，秦晋交战，穆公的战车陷入重围，形势十分险恶。
这些乡下人争先恐后地冲上去与晋军死战，以报穆公的宽容之德。
穆公脱险。
穆公的宽容，让他在危急时刻救了自己。
容忍他人小的过失，他会以一技之长来感谢；释放与你有大仇的人，他会以自己的性命来报答。
只因报恩的情意在心底，总有一天会得到报答。
由此看来，那些刻意寻找他人过错，追寻仇人的人，岂不是太愚蠢了吗
正所谓：退一步，海阔天空，忍一时，风平浪静。
对与别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩，以宽容之心度他人之过，做世上精彩之人。
因为宽容，纷繁的生活才变得纯净；因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。
宽容赋予了生命多么美丽的色彩
天地如此宽广，但还有比他更宽广的东西——人心。
让我们学会宽容吧
看了《航拍中国》海南篇有什么样的读后感
[《国宝档案》读后感]——展示国家瑰宝 弘扬中华文化《国宝档案》是一个每天只有10分钟的电视节目，《国宝档案》读后感。
其介绍的内容都是我们中华民族的优秀文化遗产，是中国五千年深厚文化底蕴的结晶，具有着无穷的魅力。
《国宝档案》通过短短的十分钟，以独特的视角，突出重点，以大众化通俗化的的表达方式，从细节入手以小见大，给人以深刻印象的同时，提高人们的文化认同感。
因为节目深受观众喜爱，应广大观众的强烈要求，将节目中的精彩内容编纂成书，既满足了人们深入了解的求知欲，又进一步发挥了文化传播的作用。
《国宝档案》涉及面极为广泛，从国家各级博物馆的文物精品，到全国各地的古迹遗址，到各种自然和文化遗产以及非物质文化遗产。
大到古建筑、壁画，小到古籍文献书画瓷器，从各个方面介绍了中国的优秀文化遗产。
为了让国人更多的了解中国国宝流失海外的情况，栏目专门推出了海外寻宝节目，也从另一个方面激发了人们对国宝文物的保护意识。
每一件文物经过漫长岁月的洗刷，能够流传至今都是一个奇迹，它们每一个身上都有着深远的历史背景和曲折动人的故事，去了解它们，去探知它们背后的故事，也就成了一个感受中国浓厚文化底蕴，了解中国文化传承的极好的途径，读后感《《国宝档案》读后感》。
《永乐宫壁画》，具有700多年的历史，永乐宫是中国元代建造的一座著名道教庙宇，规模宏大，布局严谨，分为龙虎殿、三清殿、纯阳殿，重阳殿四座殿宇，飞檐凌空，斗拱重叠交错，是中国元代宫廷建筑的典范。
然而永乐宫之所以闻名于世，主要是其四座殿宇内的壁画，总面积多达1000平方米的壁画，描绘了中国古代传说中的各种神仙。
永乐宫壁画画工细致，用色和谐，面积之大，描绘之精美，都堪称世界之罕见，是中华艺术的瑰宝。
然而，1956年，因为三门峡水库的修建，永乐宫将被淹没，为保护这一文化瑰宝，国务院决定将永乐宫及壁画整体迁移，周恩来总理亲自指示，一定要将永乐宫和壁画保护好。
然而，1000平方米的庞大面积，如此画工精细的壁画，想要完好无损的整体迁移又岂是一件容易的事
就在连两位从捷克请来的专家都没有把握的时候，中国专家毅然决定，自己动手完成壁画的迁移。
经过繁杂的准备工作、周密的安排，壁画被切割成了550多块，小心的运送到了新址，重新拼合，修复。
最终，这项曾被认为不可能的完成的任务，在中国专家技术人员和工人的聪明智慧和共同努力下历时五年，顺利完成。
类似的保护文物的事情很多，这充分的体现了国家对文物的重视，表现了中国人民对历史负责，对后人负责的品质和觉悟，正是国家的支持和广大人民的艰苦努力和聪明智慧，才为我们的子孙后代保留了这些宝贵的文化遗产。
当然，所有这些宝贵的遗产仅仅靠文物专业人员的保护是不够的，更需要广大人民群众去更多的了解它们，共同保护和传承。
〔《国宝档案》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
