国际关系史袁明读后感
国际关系学 1.《国际政治学概论》 李少军 主编 上海人民大学出版社2002年版 2.《西方国际政治学：历史与理论》 王逸舟 主编 上海人民出版社1998年版 3.《世界政治：趋势与变革》（原版影印） 北京大学出版社2004年版 4.《争论中的国际关系理论》（第5版） [美]詹姆斯·多尔蒂、小罗伯特·普法尔茨格拉夫 世界知识出版社2003年版 国际关系史 1.《国际关系史》 刘德斌 主编 高等教育出版社2003年版 2.《国际关系史》 袁明 主编 北京大学出版社2005年版 3.《国际关系史（现代卷）》 方连庆 主编 北京大学出版社2001年版 4.《战后国际关系史》 方连庆 主编 北京大学出版社2002年版 南开大学的国际关系考研一共考四门，外语、政治、国际关系学和国际关系史。
以上是南开大学09年国际关系考研专业书目，希望对你有用。
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近现代国际关系史是以国际政治、国际关系和外交为基础的，顾名思义近现代国际关系主要包括2个时间段的国际关系：近代国际关系和现代国际关系。
国内国际关系史学界对近代和现代国际关系史的断代，一般沿用这样的标准：近代国际关系是以1648年结束“30年战争”的《威斯特伐利亚和约》为开端的，其下限是1918年第一次世界大战结束；而现代国际关系史是以1919年结束第一次世界大战的巴黎和会为起点，下限是1945年第2次世界大战结束。
30年战争之后签订的《威斯特伐利亚和约》标志着近代国际关系史上午开端，欧洲因此进入威斯特伐利亚体系时代，缔约之后，欧洲普遍建立了常住外交使馆，进行专门的外事活动，正式的国际关系逐步建立，这个和约是各个交战国相互妥协的产物，它勉强调和了错综复杂的利害关系，在欧洲建立了一个相对均势的国家体系，但也为以后欧洲列强发起的战争埋下了隐患，在战争中，以国家主义为特征的近代国家专制体系逐步形成。
到18世纪下半叶，战争连绵不断，但它却使西方政治社会发生质的改变，它使真正意义上的民族国家的形成，美国、FaGuo就是其中的代表，它们经过努力建立了资产阶级共和国，他们是资产阶级成长的结果。
他们最大的特点就是强调主权在民，意味着君主专制时代已经过去，以国家为本位的时代已经到来。
美国的独立是是殖民地人民意识的觉醒，民主诉求日益强烈的结果。
殖民地人民渴望在新大陆建立一个崭新的民主国家，因此在战争中，弱小的美国巧妙地利用英国与欧洲大陆国家之间的矛盾，取得了独立战争得胜利。
但是美国国内心是鄙夷那些欧洲旧的君主，同时为了保护自己，因而一开始就有意识地实行孤立主义政策。
FaGuo大革命对当时的影响比美国要大的多，因为FaGuo是当时欧洲的主要强国。
FaGuo凭借其在资产阶级民主中所激发出的巨大能量，横扫整个欧洲，对欧洲传统的力量均势产生了巨大的挑战。
尤其是拿破仑帝国时期，FaGuo把这一挑战转化成对其他历史上已经形成具有生命力的民族国家的奴役，这就不可避免他们要遭受失败。
30年战争之后签订的《威斯特伐利亚和约》标志着近代国际关系史上午开端，欧洲因此进入威斯特伐利亚体系时代，缔约之后，欧洲普遍建立了常住外交使馆，进行专门的外事活动，正式的国际关系逐步建立，这个和约是各个交战国相互妥协的产物，它勉强调和了错综复杂的利害关系，在欧洲建立了一个相对均势的国家体系，但也为以后欧洲列强发起的战争埋下了隐患，在战争中，以国家主义为特征的近代国家专制体系逐步形成。
拿破仑战争结束了，FaGuo失败了。
战胜国按照自己的意愿，对欧洲进行一次重新安排，建立了新的国际关系体系，也就是维也纳体系。
对FaGuo而言，这个体系大体上有2的内容：一是FaGuo国内的秩序，即波旁王朝的复辟；2是防止FaGuo的再度称霸，主要有针对FaGuo的四国同盟条约，以及对FaGuo周边国家领土的安排，如荷兰和比利时的合并，建立瑞士永久中立国等。
把FaGuo的情况放大，维也纳体系的总的轮廓就显露出来，包括各国国内的正统秩序，以及各国之间，特别是大国之间的均势秩序，尤其是领土均势秩序。
所以维也纳体系的运转，也基本上包括2层含义：维持欧洲大陆的均势和平，首先是领土现状：保卫正统秩序。
维也纳体系的运转主要表现就是所谓的欧洲协调。
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关于国际关系、国际政治有哪些入门类书籍或教材
说说我的读书经历吧。
\ 人大国政小硕一枚，毕业6年了。
从玩票开始，读史书；后来师从东欧所师长，对传统理论开始不感兴趣，开始读福柯，以至法兰克福学派。
深入了解一些后醒悟，国政即社会，社会即人文，人文即哲学，于是投入新保守主义怀抱。
\ 远离学术6年，回想起来，从票友到开始深入，走了不少弯路。
希望抛砖引玉。
\ 小小的做个引子，国际关系、国际政治、政治学三者侧重不同，又有传承关系，其中分支又有不少。
由国际关系、国际政治、政治学见微知著，最终还是要回归到人文关怀这个终极命题上，也就是哲学。
对于世界和国家有什么样的看法，直接反映了研究者、读书者的人文观。
键盘国关学家、饭桌国关学家、出租车国关学家、电视国关学家之流，请自觉挖坑。
\ 国际关系，自然是从史学和互动的角度看问题，王绳祖的《国际关系史》固然出于中国的国际关系视角，但的确是用心的作品。
《全球通史》，卖点是全球化视野，看你心里倾向什么理论。
这一本和《大外交》一样，都是通俗之作。
至于冷战史，30年过去了，目前没有发现比较不错的相关作品。
《博罗奔尼撒战争史》往往被人忽视，但从史家的角度看国家间的互动，是见微知著的好作品。
\ 时殷弘教授编写的从战略学角度出发的史例书，可以更深刻的理解历史上的决策机制。
\ 国际政治，入门的话，《争论中的国际关系理论》自然不提，结合自己对世界的看法、对人类的看法，有目的地选择某种理论深入即是。
\ 回归政治学以至哲学，\ 新保守主义的，《回归古典政治哲学》（施特劳斯）、《政治哲学史》（施特劳斯）可以入门，回溯其争论、背景，可以延伸到韦伯、霍布斯之流，观其发展，可以扩展到福山等人，有选择性地读吧。
\ 新自由主义的，《权力与相互依赖》（基欧汉）、《新现实主义及其批判》（基欧汉）可以入门，再继续深入其哲学背景，解构主义（福柯）不可不读。
\ 作为辅助，《布莱克威尔政治学百科全书》是重要补充。
罗素的《西方哲学史》不可不看。
新一些的，金里卡的《当代政治哲学》可以参考。
\ 总而言之，就像我的用户名备注一样，中国老百姓都是政治家、国际政治家，全世界各种流派各种著作汗牛充栋，最重要的是信奉何种观点……但是，如经济学一般数量化的政治学（国际政治学）研究，不该为我辈所取，因为政治学的背后就是哲学，从何来至何去汝为谁这些问题，最终不是为了搞清楚世界是怎么运作，而是为了为人类福祉指明方向。
\ 祝早日回归洞穴。
1500字《中国近代史纲要》学后感
说实话，我是很喜欢历史的。
“读史可以明智”，这句话一点也不假。
我们可以从历史中获取经验教训，从而对我们的情况做出准确的判断和正确的决定。
、等老一辈革命家十分重视历史的学习。
但刚刚开始上《中国近现代史纲要》课时，我心里充满了疑惑：这段历史我们初中、高中学过两遍，高中现在来到了大学，怎么还要学啊
而且内容都是雷同的，都是从鸦片战争讲到至今，没什么翻新嘛
虽然嘴上没说，但心里却觉得学校如此的安排纯粹是多余。
然而，当我很不情愿的翻开课本慢慢品读时，我发现了与高中历史课的区别：大学的历史课更注重对某一个历史事件发生的原因和历史影响，而不特别关注事件的发生过程；而且对历史事件分析的更有条理、深度，使我深刻的理解了中国近现代史。
《中国近现代史纲要》主要讲授中国近代以来抵御外来侵略、争取民族独立、推翻反动统治、实现人民解放的历史,帮助学生了解国史、国情,深刻领会历史和人民是怎样选择了马克思主义,选择了中国共产党,选择了社会主义道路。
近代以来,中国人民为了民族的生存和解放,为了祖国的独立和富强,从鸦片战争起,中经太平天国运动、中法战争、中日战争、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命、五四运动、五卅运动、北伐战争、土地革命战争、抗日战争、解放战争,直到推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的压迫和统治,为创建社会主义的新中国,进行了艰苦卓绝的、可歌可泣的斗争。
可以说,一部中国近现代史,同时也就是一部中国近代和现代的爱国运动史。
这段不堪回首的历史是以号称当时的首号资本主义强国的英国在1840年发动的侵略中国的鸦片战争为起点的，战败后，清政府还被迫签订了中国近代史的第一个不平等条约——《南京条约》。
从此，中国开始沦为半殖民地半封建社会。
此后又签订了中英《五口通商章程》、中英《虎门条约》、中美《望厦条约》、中法《黄埔条约》等中国近代史上的第一批不平等条约，被迫割地、赔款、开放通商口岸、和外国协定关税，外国取得了在中国的领事裁判权和在通商口岸传教等特权。
这些条约给中国人民带来野蛮和屈辱。
后来，英法在1856年又发动了第二次鸦片战争。
清政府在抵抗失败后被迫和英法俄美四国签订了《天津条约》。
此后又陆续有英法俄的《北京条约》、1885年中法的《中法新约》、1894年中日的《马关条约》、1900年八国联军的《辛丑条约》等等。
一系列的侵华战争和大批的不平等条约，把中国推向灾难屈辱的深渊，造成了近代中国的贫穷和落后，加重了人民的负担，严重的破坏了中国的主权完整和领土完整。
然而，造成这一切的原因是什么
我们又从中获取了什么历史教训
腐朽无能的清政府、愚昧无知的中国人民、盲目自大的天朝上国、闭关锁国的对外政策，使中国终于尝到了自己酿下的苦果。
从中我们可知：闭门造车是行不通的，盲目自大是愚蠢的，因此我们要牢记中国近代屈辱的历史，铭记落后就要挨打的历史教训。
其实，中国的历史，也是一部不屈不挠的抗争史。
在西方列强野蛮侵略中国的同时，伟大的中华民族和不屈的华夏子孙，进行了一系列的抗争，有来自社会底层，也有来自清政府内部，有的是有组织的，有的是群众自发的。
像林则徐、关天培、左宝贵、丁汝昌等批爱国将领的涌现，鼓舞了人民的斗志；广州三元里民众的自发的抗英斗争，显示了中国人民的反抗精神；太平天国运动和义和团运动，给帝国主义主义势力造成沉重的打击，社会各阶层的团结一致，让人民看到了希望。
最后，在第一次世界大战后，为维护国家主权，1919年爆发了五四爱国运动，波及全国，工人阶级登上了政治舞台。
五四运动是中国近代史上一次彻底的反帝反封建运动，促进了马克思主义的传播，为中国共产党的成立创造了条件。
中国共产党的诞生是一件开天辟地的大事。
在此之前，无数的仁人志士抛头颅、撒热血，为的是什么
不就是一条振兴中华的道路吗
而这条道路就是中国共产党领导的社会主义道路。
还记得，小时侯，我学会的第一首歌是《社会主义好》，歌词的最后那一句“全国人民大团结，掀起了社会主义建设高潮”。
相信所有的中国人也都听过《没有共产党就没有新中国》，这些脍炙人口的歌曲并不是凭空编造的，它们的存在是有依据的。
提到中国，又会忍不住想到让我们全体中国人自豪的“红军长征”。
长征的年代已离我们远去，但“长征精神”却代代相传，就像是保存精神火种一样。
长征途中许多脍炙人口的英雄故事常常在我们的心中荡漾，那种不屈不挠，不怕牺牲，勇往直前的永雄气概，那种互帮互助、亲密团结的合作精神，那种严守纪律、全心为人民服务的崇高品质，都无时无刻不在激励着我们前进。
但在无数的光环下，还有许许多多同样出色的战士，他们或许没有令人们为之称赞的英勇事迹，但“长征精神”在他们身上，同样是熠熠生辉。
在这里叙述一个长征故事——“一只印着‘谢’字的干粮袋”： 这是发生在红军过草地途中的一个感人故事。
有一位普通的红军叫做谢益先，过草地时，他分到了四斤干粮。
在行军过程中，战士们看到了饿慌了的母子三人，小谢就瞒着队友，把自己的干粮袋给了他们，而他自己每天就吃些野菜、凉水充饥，最终，因体力不支，就这样走了。
直到那母子三人来还这一只印着“谢”字的干粮袋时，部队的同志才明白了事情的原委…… 看了这个故事，心中感到无比沉重
谢益先明明知道，在茫茫草地上，哪怕是一小袋粮食，都是救命的“宝贝”，意味着一个人的生命
但是，就是在这样的情况下，他还是毅然把自己的粮食给了那位母亲；每天，自己在饥饿中煎熬，也不愿连累队友；甚至在生命的最后一刻，他还在询问那母子三人的情况，在得知“他们很好”的回答后，嘴角才带着微笑，离开了人世……他对人民群众的深厚情谊，对战友的深厚情谊，都深深地震撼了我，让我看到了那世世代代都令我们铭记在心中的“长征精神”。
二万五千里，在中国的土地上走了一圈，也在每一个中国人的心头走了一圈。
我们红军历尽艰难，突破重围，翻雪山，过草地，渡赤水，还要飞夺泸定桥。
从 1934年秋开始到1936年10月，这段历程在中国的历史上写下了光辉的一页，为胜利树立起了一座无与伦比的里程碑。
长征，对于我们新世纪的一代，或许已经太遥远了。
我们未曾经历过这样的艰难困苦、这样的惊心动魄，但这段历史，还是带给我们无数的深思。
种种永垂不朽的“长征精神”，值得我们去揣摩，去学习。
当然，在新世纪，在我们学生中，这些“长征精神”，需要在学习中发扬，在校园中发扬，在做人处事中发扬，在一点一滴的成长道路上发扬，在为祖国的建设中发扬。
我们要将这些精神融入到自己的血液中，让这些瑰宝，成为生命中的一部分，使自己成为一个合格的接班者。
历史向我们提出了这样严肃的问题：“中国的出路何在
怎样才能救中国
”书中用大量的史实雄辩地说明：“农民革命不能建立一种代替旧秩序的新制度；中国资产阶级革命也不能推翻帝国主义和封建主义的统治”。
从鸦片战争到新中国的历史所做出的结论是：“只有无产阶级领导，革命才能胜利；只有建立社会主义制度，才能救中国
”这使我们进一步认识到，一个真正的爱国者，应当是社会主义制度和党的领导的拥护者。
知史可以明得失。
我们现在面对的问题大多可以从历史上找到经验或教训，这对于我们今后的为人处世是非常有意义的。
学史使人明智，历史总是惊人的相似的。
以史为镜，可知兴替矣。
《中国近现代史纲要》课的思想政治教育的性质规定了在《中国近现代史纲要》课程中要突出弘扬民族精神和爱国主义,强化大学生对民族的历史责任感和历史使命感等德育内容。
作为当代大学生的我们更应该努力学习，发扬新时期的长征精神。
中华民族精神是中华民族生存和发展的强大精神力量,对一个民族来说,历史发展的精神动力首先来自民族精神。
爱国主义作为民族精神的核心和精髓,它是“由于千百年来各自的祖国彼此隔离而形成的一种极其深厚的感情”。
爱国主义在今天就是热爱社会主义的祖国,并且投身于建设有中国特色社会主义的伟大事业中去。
“国家兴亡，匹夫有责”当代大学生应继承和发扬爱国主义的优良传统,弘扬中华民族精神,以理论和“三个代表”重要思想为指导,自觉地将现在的学习和工作同建设有中国特色的社会主义事业联系在一起,积极投身于正在发生深刻变化的现实生活中去,为正在进行的有中国特色社会主义现代化建设做出更加辉煌的贡献。
拿破仑曾说：“狮子睡着了，苍蝇都敢落到它的脸上叫几声；中国一旦被惊醒，世界会为之震动”。
近代中国所经历的苦难使中国人民逐渐觉醒起来，特别是抗日战争胜利之后，中国人民的民族凝聚力达到了一个高峰。
抗日战争的胜利，新中国的成立，改革开放取得的巨大成就，新世纪新中国国际地位的变化，标志着中国这头睡着的“雄狮”终于醒过来了
结合实际谈谈学习中国近现代史纲要有何现实意义
1、了解国史 中国近现代史，有我们了解国史国情。
学习中国近现代史纲要解外国帝国主义对中国的入侵给中华民族和中国人民带来的深重苦难，能激发我们的爱国情感；了解中国近现代的历史，懂得中国必须首先推翻半殖民地半封建的社会制度，争取到民族独立和人民解放，才能集中力量进行现代化建设开辟道路，充分认识革命的必要性、正义性和进步性，自觉地继承和发扬近代以来中国人民的爱国主义思想、民族精神和革命传统，能够增强我们的民族自尊心、自信心和自豪感； 2、自觉拥护党的领导 近代以来中国的先进分子和人民群众为救亡图存进行了艰苦的探索，但是无论是地主阶级“自救”的洋务运动、农民阶级试图推翻清政府统治，建立理想社会的太平天国运动，还是资产阶级改良派的维新变法运动和资产阶级革命派为建立资产阶级共和国所做的努力，都没能完成救亡图存的历史任务。
历史的发展要求旧民主主义革命必须让位于新民主主义革命，资产阶级共和国让位于人民共和国，充分认识到是历史和人民选择了马克思主义，选择了中国共产党带领中国人民实现了民族独立和国家富强，所以我们应该更自觉地接受马克思主义的指导，拥护党的领导；3、坚定走中国特色社会主义道路的信念。
通过学习新中国成立后的历史，深刻了解中国人民走上以共产党为领导力量的社会主义道路的历史必然性，联系建国社会主义改造后特别是改革开放以来中国的现代化建设所取得的巨大成就，充分认识到中国选择社会主义的必要性和正确性，牢固确立只有社会主义才能救中文本框: ●举例说明国，只有社会主义才能发展中国的信念，坚定走中国特色社会主义道路的信心。
4、为学习《思想、理论和“三个代表”重要思想概论》提供相关的历史基础知识。
你从以上方面多发挥吧
学习中国近代史纲要有什么收获或意义
大学生学习中国近现代史的意义如下：一、对当代大学生进行中国近现代育,可以弥补他们历史知识的不足与匮乏,提升他们的基本历史素质,形成正确的历史观,清除他们头脑中各种错误的政治观点。
毫无疑问,当代大学生走向工作岗位后,将是中国先进生产力的代表者,为了保证先进生产力掌握在人民手中,为了保住无数革命先烈和志士仁人带领人民群众取得的社会主义革命、建设和改革的胜利果实,必须加强对当代大学生的近现代史教育,让我们的青年牢记近代以来中国历史屈辱的岁月,中国人民奋斗的征程,坚定不移地沿着中国特色社会主义道路奋勇前进。
二、对当代大学生进行中国近现代史教育,是弘扬党的优良传统、保证和促进党和国家事业胜利发展的需要。
历史是不能割断的。
今天的中国,不过是昨天中国的继续;只有对中国共产党和中国人民的“昨天”和“前天”的斗争历史有深刻的了解,才能做好“今天”的工作,才能担当起“明天”的重任。
如果不了解过去的历史,就会妨碍我们对当前实际的正确认识和对未来发展的科学把握。
我们党和国家领导人历来高度重视对青年学生的历史教育,尤其是中国近现代史教育,形成了历史教育与历史研究的优良传统。
三、对当代大学生进行中国近现代史教育,是增进与提高大学生思想政治素质的重要内容与重要手段。
1、对当代大学生进行中国近现代史的教育,可以帮助他们培养其崇高的民族精神、激发其强烈的爱国主义情感。
在中华民族绵延不断的历史文化基础上产生和发展起来的爱国主义观念和民族精神,历来就是动员中国各族人民团结奋斗的一面旗帜,是中国各族人民共同的精神支柱,在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略和推动社会进步中,发挥了巨大的作用。
2、对当代大学生进行中国近现代史的教育,可以帮助他们培养树立正确的世界观、人生观、价值观,促进他们形成高尚的道德情操。
3、对当代大学生进行中国近现代史教育,有助于他们科学地认识与把握社会历史的发展规律,坚定其在党的领导下我们实现祖国完全统一和民族伟大复兴的信心。
4、对当代大学生进行中国近现代史教育,有助于他们加深对思想和中国特色社会主义理论体系的理解,有助于增强对当代中国社会的时代责任感,有助于他们增强在实践中贯彻执行党的基本理论、基本路线和各项方针政策的自觉性与坚定性。
一百多年的中国近现代史是我国历史上一段极为重要的时期。
屈辱与苦难、奋斗与牺牲、光荣与辉煌,构成了中华民族发展史上丰富而斑斓的画卷。
大力加强对当代大学生的中国近现代史教育,可以使他们厘清近现代中国历史发展的基本事实,探索和理解其发展规律,提高自己的文化素质以及爱国主义水准,加强他们对国家、民族、社会主义道路的信仰力和凝聚力,健康成长为我国社会主义事业的合格的建设者与接班人,具有重要的意义。
