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郭美美事件读后感

时间:2015-08-11 10:03

写一则最近的新闻,并谈谈你的看法

对郭美美事件的一些看法最近几日,有关郭小姐的新闻几乎占据了各大娱乐版面的头条,各种对其身份或是生活情况的猜测更是在微博上被人疯狂转载。

郭小姐究竟何方神圣,到底能一举成为当下最红的网络名人呢

细读有关郭美美的报道不难看出,事件的起源来自于其在自己微博上的所谓炫富照片及其言论。

但事情的关键却在于郭小姐在微博认证中的头衔 —— “中国红十字会商业总经理”,以及接下来坊间对其作为一名90后究竟有什么本事能用上其在微博照片中使用的那些奢侈品的猜测和中国红十字组织中有无不可告人的违法商业操作的怀疑。

笔者对红十字会中到底有无私下的违法商业操作不感兴趣,反倒是对全国网民对这件事情的态度大为好奇。

根据凤凰网的统计,针对郭美美炫富事件的搜索达到了120万次, 关注网友超过8千万人,新闻2万6千次。

前几天郭小姐坐飞机从深圳到北京, 还未下飞机,其乘坐的航班的信息便被网友发布的网上并引来娱乐记者的迎接。

网络的力量可见一斑,一个人的各种个人信息资料在全国网友的人肉搜索和微博追踪下毫无隐私可言。

此次事件中的郭美美如同在文革中的那些被批斗的黑五类一样,无论藏在哪里, 怎么避开舆论的关注都毫无用处,依旧被眼睛雪亮的广大人民群众给揪了出来。

且不论郭小姐在所谓的红十字会的商业操作中扮演了怎样的一个角色,发生在她身上的网络的暴力便已经是对个人尊严的严重践踏。

这种集体的无意识行为的可怕之处在于网络监管对其约束能力的缺乏和个人在网络中对自己行为的不负责。

如今每个人都或多或少地生活在网络之中,各种新生的网络传媒渠道使信息的传播量和速度大大地超出了公众能接受和处理的范围以及个人与公共在网络中的衡量标准。

在这种被大众情绪所干预和影响的网络生活中,试问我们怎么能够做出理性的判断和合理的解读呢

2011年全世界发生了那些大事 请高人过来总结一下

高铁出轨了,校车被毁了,红会变黑了,物价变高了,收入变少了,欧美危机了病重了,中国开吃药了,楼市还没降,股市归120专属献血了,官员大款都移民了,拉登被灭了,卡扎菲也被奸了,独裁没有出下场,最后路线图到伊朗,估计是明年继续

当前存在哪些收入分配不公的现象

实属我国为促进社会分配不公采取的措施

近年来,我国经济快速发展,人民生活水平得到了空前提高,但是越来越多的贫富差距凸显出来,不利于我国社会公平公正,不利于社会稳定,并最终影响我国的经济发展。

  具体表现  一,城乡差距,地区差距。

我国长期以来实行的城乡二元体制,以及地区发展差异大,公共资源大量集中在城市和发达地区,导致农村发展较慢,农业得不到重视,科技含量低,投入和产出差距大,导致了城乡和地区之间的收入差距,农民种地回报少,奔向城市,结果由于户籍,社会保障制度的缺陷,打工获得的工资也比本地人少,客观上也促成了收入分配的不公与差距。

  二,我国的分配制度不健全,我国基本形成了三次分配过程,但是很不完善,没有起到消除贫富差距的作用,收效甚微。

第一次分配应该讲效率,提高劳动在初次分配的比重,提高人们的收入,而我们现在劳动在初次分配占的比重很低,第二次分配讲究公平,要用税收去调节富人的收入,然后投资公共服务,但显然我们在第二次分配中没有完善的制度,第三次分配是强调社会的责任感,发动企业,慈善机构出资帮助穷人,但我们现在的慈善机构处于不健康的发展状态,存在问题很多,例如郭美美事件,宋庆龄基金会事件,还有就是企业缺少社会责任感。

  三,行业收入差距大,一方面一些垄断企业,利用不公平的竞争环境或者政策倾斜去赚取财富,另一面,一些企业用高技术,和对市场的嗅觉去赚取财富,而一些没技术,反应慢的企业会越来越差,甚至倒闭。

公司赚取了财富的同时,肯定也会提高员工的待遇,这样子也导致了分配的不公。

  四,一些贪污腐败,灰色收入,也加剧了分配的不公,长期以来我们缺少对权利的制约,与监督,致使一些官员,一些一把手处于权利真空状态,以权谋私现象严重,这样子也加剧了分配的不公。

  我国采取的促使  一,加快新农村建设,加大投入,促进农业现代化,提高农民收入。

  二,建立健全社会保证体系,扩大社会保证的覆盖面积,农村实现合作医疗,五保户等,城市医疗,养老保险等。

  三,加快产业结构,转变经济增长方式,我国第一产业薄弱,第二产业大而不强,第三产业,发展滞后,现在大力发展农业现代化,增加科技水平,鼓励科技创新,发力发展服务业,促进农民增收,企业创新,居民就业。

  四,实现阳光政务,对权利监督,实现内部绩效考核与外部监督评价合理交叉的监督体系,杜绝腐败。

  长久以来,我们在困难时期,可以一起共度难关,但是现在生活经济条件得到很大的改善,贫富差距的出现,值得我们重视,不患贫而患不均,长久的分配不公,会让公民失去劳动的积极性,产生对政府的信任危机,不过我们加紧推进政府职能转变,约束权力,建立保障体系,就一定能改变这种分配不公的问题。

  纯手工码字,不是为了考公务员练习,我真不想写啊,把我选最佳吧 ,绝对原创。

日常事物中的生命的意义有哪些

——其实美好无处不在 三聚氰胺、瘦肉精、地沟油 我国食品安全事件的高发频发态势,严重危害民众身体健康,造成社会普遍忧虑。

农夫山泉先后遭遇“水源门”、“假捐门”、“砒霜门”每次都“涉险过关”然而面对此次“标准门”能否再次安然无恙?施救诬陷冷漠人心, 海天盛宴无不惊讶,郭美美创举红十,叔侄奸杀冤案令人惋惜、街头骗局屡见不鲜,离婚率节节上升。

在当今,人们的幸福感节节下跌,越来越多的人感到不幸福的时候,那个千百年来一直被人们追寻的问题:什么是幸福

我们怎样才能得到幸福

又被重新提了出来。

《生命中最好的事物》也属于此类思考,幸福和快乐,友谊和爱,成就、知识和美德,这些事物都会让我们的生活变得更有意义,但在实际的生活中,如何去认识这些事物,如何去获得这些事物,如何去运用这些事物,都在这本书中得到了一定的阐释。

在生活中,我们可能更关注的是自己的收入;在某时某刻,我们都一直在运用我们的感情和理智去处理我们周遭的人与事;但我们却不能做到,经常静下心来想想自己的人生或者那些“玄而又玄”的哲学问题。

快乐、幸福、成就、知识、美德……我们总认为:这样的词汇距离我们生活如此之遥远。

其实他们就生活在我们的周围,只是我们经常忽视了它们;只是在遭受挫折的困顿之后,才会想起这些终极的思考。

我们也同时忘了,要追寻更好的生活,既要脚踏实地,还要仰望天空,只有这样才能一直保持自己人生的昂扬。

庆幸年少时的我们,在世界的一个角落,我们曾并肩看过星河,山风在我们身边穿过,草丛里流萤来往如梭, 我们静静伫立,高兴著有你有我。

年少时很喜欢谈理想,下了学,常三五人聚在一起畅谈应该怎样怎样,应该如何如何……跳格子,跳皮筋,滚珠子…这些定格的笑容或许就是当年我们要寻找的生命中最号好的事物

正值年轻的我们,其实有时候也想,干嘛人总是想这么多自已为难自己呢,若是依据人的本能,天冷穿衣,饿了吃饭,男大当婚,女大当嫁,万事顺应天时,估计也没那么多烦恼事了。

或许有人说是因为人的欲望太多,需求过多,压力过大,于是现下许多的身心灵类的指南书应势而热,应接不暇,让人眼花缭乱。

身心灵的保健书读了,种种职场励志书读了,归结起来,不过是千人千语,个人有个人的活法。

李欧梵也曾感叹朱自清“这样一位满腹经纶又才华洋溢的人文学者,竟然被无谓而庸俗的意识形态折磨了大半生”,如此,更何况我们,不一样也在这些书里贩卖的概念里兜兜转转,或得一抚慰,或偶有所感,又或稍解混沌。

这些也不能不让人自问,我们从这些书里寻找的,或自身欠缺的到底是什么

苍穹里有星云数朵,夜露在暗夜里闪闪烁烁,星河里波深浪阔,何处有鹊桥一座

我们静静伫立,庆幸著未隔星河。

说真的,作为普通人何必为了幸福去研究成一个哲人

若是爱已爱人,爱就快乐,那么只要这样就可幸福了。

迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天;晓雾在天边慢慢漂浮,晨钟将夜色轻轻敲破, 远处的山月模糊,近处的树影婆娑,我们静静伫立,看星河在黎明中隐没。

一种难言的怆恻跟随著掩上心头;幻想或许几十年后的我们回首来时路;内心顿感茫然,感情与哀愁永远是并存的吗

时而缅怀旧日的美好而简单的幸福;却又惊鸿沉溺在哀愁中的某种生活的无奈;真想伸出手,拨开黑云;承接住这颗独力穿越广漠穹苍的流星。

可惜那时的你可能年老体弱而有心无力了。

每个年龄段都那个年龄段烦恼的事,过了那个年纪,曾经烦恼事几乎都该怎样就怎样,也是一个既来之则安之。

搞清楚幸福的命题,真的那么重要么

一味刻意要幸福,就能幸福吗

就像我们看过许多的情感婚恋书,就真的就能帮助我们解答爱情婚姻生活的困惑

不尽然。

用哲学这把大刀来雕刻,估计只会折了刀刃。

对于人生的思考,有时候确实比较枯燥;对于未来的探索,有时候又显得空洞。

就像这本《生命中最好的事物》书一样,当你看到书名的时候你可能充满兴趣,当你开始阅读的时候又可能觉得趣味不足,当你完成阅读的时候又觉得意犹未尽,或者不知所云。

无论是么样的感受,有一点是确认的,我们的人生需要哲学上的指引,却不等于执意的寻找、纠结的探索。

生命中最好的事物,在我看来,是爱、是健康、是善念、是对于幸福的执着追求和对于美好生活的创造……美好太多了,但是我所求很少,用不上深奥的哲学。

如果有时间,我宁可去回家看看我爸妈,也不愿意在作者的思路里去思考什么大道理。

坦然地生活,珍惜现在,做好自己,以责任之心择己,以恕己之心恕人,爱别人就像爱自己一样你就会发现生命中最好的事物无处不在

TED杨澜演讲的演讲稿

来苏格兰(做TED讲演)的前夜,我被邀请去上海做”中国达人秀“决赛的评委。

在装有八万现场观众的演播厅里,在台上的表演嘉宾居然是(来自苏格兰的,因参加英国达人秀走红的)苏珊大妈(Susan Boyle)。

我告诉她,“我明天就要启程去苏格兰。

” 她唱得很动听,还对观众说了几句中文,她并没有说简单的”你好“或者”谢谢“,她说的是——“送你葱”。

为什么

这句话其实来源于中国版的“苏珊大妈”——一位五十岁的以卖菜为生,却对西方歌剧有出奇爱好的上海中年妇女(蔡洪平)。

这位中国的苏珊大妈并不懂英文,法语或意大利文,所以她将歌剧中的词汇都换做中文中的蔬菜名,并且演唱出来。

在她口中,歌剧《图兰朵》的最后一句便是“Song Ni Cong”。

当真正的英国苏珊大妈唱出这一句“中文的”《图兰朵》时,全场的八万观众也一起高声歌唱,场面的确有些滑稽。

我想Susan Boyle和这位上海的买菜农妇的确属于人群中的少数。

她们是最不可能在演艺界成功的,而她们的勇气和才华让她们成功了,这个节目和舞台给予了她们一个实现个人梦想的机会。

这样看来,与众不同好像没有那么难。

从不同的方面审视,我们每个人都是不同的。

但是我想,与众不同是一件好事,因为你代表了不一样的观点,你拥有了做改变的机会。

我这一代中国人很幸运的目睹并且参与了中国在过去二三十年中经历的巨变。

我记得1990年,当我刚大学毕业时,我申请了当时北京的第一家五星级酒店——长城喜来登酒店的销售部门的工作。

这家酒店现在仍在北京。

当我被一位日本籍经理面试了一个半小时之后,他问到,“杨小姐,你有什么想问我的吗

”,我屏住呼吸,问道“是的,你能告诉我,具体我需要销售些什么吗

” 当时的我,对五星级酒店的销售部门没有任何概念,事实上,那是我第一次进到一家五星级酒店。

我当时也在参加另一场“面试”,中国国家电视台的首次公开试镜,与我一起参与选拔的还有另外1000名大学女毕业生。

节目制作人说,他们希望找到一位甜美,无辜(LOL),漂亮的新鲜面孔。

轮到我的时候,我问道“为什么在电视屏幕上,女性总应该表现出甜美漂亮,甚至是服从性的一面

为什么她们不能有她们自己的想法和声音

“我觉得我的问题甚至有点冒犯到了他。

但实际上,他们对我的表现印象深刻。

我进入了第二轮选拔,第三轮,第四轮,直至最后的第七场选拔,我是唯一一个走到最后的试镜者。

我从此走上了国家电视台黄金时段的荧幕。

你可能不相信,但在当时,我所主持的电视节目是中国第一个,不让主持人念已经审核过的稿件的节目(掌声)。

我每周需要面对两亿到三亿左右的电视观众。

几年以后,我决定来美国哥伦比亚大学继续深造,之后也开始运营自己的媒体公司,这也是我在职业生涯初始时所没有预料到的。

我的公司做很多不同的业务,在过去这些年里,我访谈过一千多人。

经常有年轻人对我说,“杨澜,你改变了我的人生”,我对此感到非常自豪。

我也幸运的目睹了整个国家的转变:我参与了北京申奥和上海世博会。

我看到中国在拥抱这个世界,而世界也进一步的接受中国。

但有时我也在想,今天的年轻人的生活是什么样的

他们(与我们相比)有什么不同

他们将带给中国,甚至整个世界的未来一些怎样的变化

我想通过社交媒体来谈一谈中国的年轻人们。

首先,他们是谁,他们是什么样子

这是一位叫郭美美的女孩儿,20岁,年轻漂亮。

她在中国版的Twitter上——新浪微博上,炫耀她所拥有的奢侈品,衣服,包和车。

她甚至宣称她是中国红十字会的工作人员。

她没有意识到她的行为触及了中国民众极为敏感的神经,这引发了一场全民大讨论,民众开始质疑红十字会的公信力。

中国红十字会为了平息这场争议甚至举办了一场记者会来澄清,直至今日,对于”郭美美事件“的调查仍在继续。

时至今日,我们所知道的事实是,她谎报了她的头衔,可能是因为她的虚荣心,希望把自己和慈善机构联系起来。

所有那些奢侈品都是她的男朋友给她买的,而那位”男朋友 “的确曾经是红十字会的工作人员。

这解释起来很复杂,总之,公众对他们的解释仍然不满意,这仍然是在风口浪尖的一件事。

这件事体现出(中国社会)对长期不 透明的政府机关的不信任,同时也表现出社交媒体(微博)巨大的社会影响力。

微博在2010年得到了爆炸性的增长,微博的访问用户增长了一倍,用户的访问时间是09年的三倍。

新浪(Sina.com),一个最主要的微博平台,拥有 1.4亿的微博用户,而腾讯拥有两亿用户。

(在中国)最有名的微博主——不是我——是一位电影明星,她拥有近九百五十万”粉丝“。

接近80%的微博用户是 年轻人,三十岁以下。

因为传统媒体还在政府的强力控制之下,社交媒体提供了一个开放的平台进行了一些(民众观点的)分流。

因为这样分流的渠道并不多,从这 个平台上爆发出的能量往往非常强烈,有时候甚至过于强烈。

通过微博,我们可以更好的了解到中国的年轻一代。

首先,他们中的大多数都出生在八零九零年代,在独生子女的生育政策的大背景下长大。

因为偏好男孩的家庭会选择性的堕胎,现在(中国)的年轻男性的数量多过年轻女性三千万,这可能带来社会的不稳定(危险),但是我们知道,在这个全球化的社会中,他们可能可以去其他国家找女朋友。

大多数人都拥有良好的教育。

这一代中国人中的文盲率已经低于1%。

在城市中,80%的孩子可以上大学,但他们将要面对的是一个,有接近7%的人口都是老年人的社会,这个数字在2030年会增长到15%。

在这个国家,传统是让年轻人来从经济上和医疗上来支持老年人,这意味着,一对年轻的夫妻将需要支持四个平均年龄是73岁的老人。

所以对于年轻人而言,生活并不是容易。

本科毕业生也不在是紧缺资源。

在城市中,本科生的月起薪通常是400美元(2500人民币),而公寓的平均月租金却是500美元。

所以他们的解决方式是合租——挤在有限的空间中以节省开支,他们叫自己”蚁族。

“ 对于那些准备好结婚并希望购买一套公寓的中国年轻夫妇而言,他们发现他们必须要不间断的工作30到40年才可以负担得起一套公寓。

对于同样的美国年轻夫妇而言,他们只需要五年时间。

在近两亿的涌入城市的农民工中,他们中的60%都是年轻人。

他们发现自己被夹在了城市和农村中,大多数人不愿意回到农村,但他们在城市也找不到归属感。

他们工作更长的时间却获得更少的薪水和社会福利。

他们也更容易面临失业,受到通货膨胀,银行利率,人民币升值的影响,甚至美国和欧盟对于中国制造产品的抵制也会影响到他们。

去年,在中国南方的一个制造工厂里,有十三位年轻的工人选择了结束自己的生命,一个接一个,像一场传染病。

他们轻生的原因各有不同,但整个事件提醒了中国社会和政府,需要更多的关注这些在精神上和生理上都与外界脱节的年轻农民工人。

对于那些回到农村的年轻人,他们所经历的城市生活,所学到的知识,技巧和建立的社会网络,让他们通常更受欢迎。

特别是在互联网的帮助下,他们更有可能获得工作,提升农村的农业水平和发展新的商业机会。

在过去的一些年中,一些沿海的城镇甚至出现了劳动力短缺。

这些图片展现出整体的社会背景。

第一张图片是恩格斯系数(食品支出占总消费支出的比例),可以看到在过去的十年中,食物和生活必需品在家庭消费中的比例有所下降(37%),然后在过去的两年中,这项指数上升到39%,说明近两年中生活成本的攀升。

基尼系数早已越过了危险的0.4,到达0.5——这甚至高过了美国——体现出极大的贫富差距,所以我们才看到整个社会的失衡。

同时,“仇富心态”也开始在整个社会蔓延,任何与腐败和走后门相关的政府或商业丑闻都会引发社会危机和不稳定。

通过微博上很火的话题,我们可以看到年轻人的关注点。

社会公正和政府的公信力是他们首要需求的。

在过去的十年中,急速的城市化让民众读到太多强制私人住户拆迁的新闻,这引发了年轻一代的愤怒和不理解。

有时候,被拆迁的住户以自杀和自焚的方式来抗议(强制拆迁行为)。

当这些事件越来越常在互联网上被揭露出来,人们期待政府可以采取一些更积极的制止行动。

好消息是,今年早些时候,人民代表大会通过了一项关于房屋征用和拆迁的新法规,将征用和拆迁的权利从当地政府移交到了法庭。

相同的,很多其他与公共安全相关的问题也在互联网上被热烈讨论。

我们听到有太多空气污染,水污染,有毒食品的报道。

你甚至都想不到,我们还有假牛肉。

人们用一种特殊的材料加入鸡肉和鱼肉中,然后以牛肉的价格进行出售。

最近,人们对食用油也很担忧,大量的餐馆被发现在使用“地沟油“。

所有这些事件引发了互联网上民众观点的大爆发。

幸运的是,我们看到了政府正在更积极和更及时的对这些民众的质疑给予回应。

一方面,年轻人越来越积极的参与到公共事务中;另一方面,他们也在寻找或者说迷失与个人生活的价值和定位。

中国很快就要超过美国,成为世界上第一大奢侈品消费国——这还不包括中国人在国外的消费。

但你知道吗,超过半数中国的奢侈品消费者的(年)收入都低于两千美元。

他们其实并不富裕,他们用那些奢侈品牌的服装和包体现身份和社会地位。

这是一位在电视节目上公然表明,自己宁愿在宝马车里哭也不坐在自行车后笑的年轻女孩。

当然,我们也有更多的年轻人,喜欢微笑,不管是在宝马还是在自行车上。

在下一幅图中,你看到的是现在非常流行的”裸婚“,这并不代表这“裸露出席婚礼”,这体现的是年轻人愿意接受结婚不买房,不买车,不买钻戒,甚至不办婚宴的这个现实,作为对纯朴的真爱的致敬。

但同时,人们也在通过社交媒体做一些善事。

这副图片里,这辆车上装有500只被”绑架“来,准备被送去屠宰的狗,这辆车被网友们发现后,人们开始通过微博关注事态的进展,并且通过捐钱,捐食物和做义工来试图拦截该车。

在几个小时的周旋后,这500条狗获救并被放生。

有更多的人在通过微博寻找丢失的孩子。

一位父亲将他失散的儿子的照片发布到微博上,在几千条”转发“之后,他的儿子被找到,家庭的团聚也在微博上被报道出来。

“幸福(感)”是近两年中国的流行词汇。

幸福感不仅仅与个人体验和价值观相关,更多的,它与环境息息相关。

人们在思考:我们是否要牺牲环境来提升GDP

我们要怎样进行社会和政治体制的改革来应对经济的发展,保持稳定性和可持续性发展

同时,这个系统的自我修正能力是否足够强大,是否能够让生活在其中的人民接受在前进过程中的各种压力和困难

我想这些都是中国人民需要回答的问题,而中国的年轻一代将在改变这个国家的过程中也改变自己。

Thank you very much.非常感谢。

语文作文 【有钱就是任性】800字

纵览古今中任性之人可谓层出不穷“千磨万击还艰任尔东南西北风”般百折的任性。

有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性,更有如“任它风吹浪打,我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。

可见,任性是一种人生的修为,是一种积极自信的心态,是一抹不同寻常的亮彩。

可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子,当任性也有了前提。

自我勉励变成了冷嘲热讽,彰显独特竟转化为彰显优越。

而这种优越并非后天修养却是与生俱来,有钱有貌,有闲,“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。

如此一来,变了味道的任性只消得表达羡慕,表达卑微的不满,甚至是对自身的消解与自嘲。

加了前提的任性非但不自由,反而成了一种限制。

“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。

”于是困厄竟变成了理所当然。

因为任性有了前提,大千世界的缤纷色彩,现实生活中温润透彻的人心,笔墨间纵情的挥洒,甚至是追求美的权利与自由,都被“无才无貌”挡在了门外,令人无福消受了。

任性不需要前提,任性更不需要枷锁。

任性是无拘无束的做自己,鉴定执着的追求想要的生活。

它或许是一种人生的态度;林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧,又是还是静观而微笑,胜于参与其中一份子。

”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现,人生如戏,我偏要静观微笑。

这样的任性少了卑微无力,却多了些庄严持重,并且,不论怎么看,都是可亲又可爱的。

它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。

战火纷飞的抗战时期,女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷,也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤,她只想寻一隅角落,写童年的趣事,写慈祥的祖父,写家乡的山河,但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉,对人性回归的感念,世道人心的无知与慈祥。

萧红的笔峰转而又转,任性的写下了时代的逆流,而这逆流,却是一个时代最最真实的写照。

如此一来,任性也可能成为一种伟大。

任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。

任性应从人性出发,应以尊严为保障。

任性更多地代表成为真实的自己,而非在他人是非面前指指点点,无理取闹。

网络的世界和其宽广,有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤,若是把一切为所欲为都归结于任性驱使,那么自由将变成不自由,上而观之,社会规则,人性尊严更将变淡。

希望有一天,白手起家的成功人士站在讲台上,口中流露不再是打拼与机遇这样的套话,他会说,我的成功归结于我不需要前提,坚定执着的任性。

而千千万万的普通人,他们也会自信而坚定地说,我的任性不在于有钱,有才,有貌,我的任性在于安于平凡,追求自由幸福的生活。

由此,每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下,回归自我,回归自由。

2、任性杂谈什么是任性

简单来说,即是在占有某一资源过于充沛时,对此资源的利用或“挥霍”达到一种令人眼红的级别,这是任性。

什么叫有钱

有貌

有才

这我想不必解释了。

为什么会有“有钱即任性”这类风潮似的感悟呢

按我的思路,大体有三个原因。

首先,眼界不同。

如同井底之蛙不懂雄鹰击长空的快意,我们——普通正常的小市民自然不懂家缠万贯者的行事方式。

开豪车,赏名酒,只是人家普通生活中的一部分,就好像我们骑自行车去了趟超市一样简单。

可这时偏偏有人来酸了:“你知道我们多么努力么

他们还在这里炫富,全是大贪官

”我大觉得很好笑,这有钱人未免也太冤枉了些。

对此我倒有一句忠告——圈子决定眼界,羡慕可以,嫉妒也罢,千万别发展成恨意来。

其次,跟风所至。

我犹记得“有钱任性”这句话实际出自一场骗局,被骗者掷出“我就是要看他能骗我多少钱”的“豪言壮语”令网友大跌眼镜,一时“有钱任性”风靡网络。

万达老板王健林儿子王思聪的微博下时常有人留言“任性”二字,可迅速打完那一二快意点击发送后反倒觉得无限空虚。

别人生活与我何干,那为何要发

曰,大家都发,这时预期跟风潮流侩子手一般砍断理智的手指,不如看看自己,读读内心更佳。

最后,也是最重要的一点,社会畸形。

古有梭伦以财产多寡划分人的等级,如今的人类社会真是越活越回去了。

我不得不说,现代社会将实用主义发挥到了极致,以至于金钱,相貌这一类实用性极强的东西永远竞争的天秤上高高在上。

可怕的是,所有人都认为这样三对的。

你问大部分普通人想变成什么样的人,他们会回答的是“有钱人”,而不是“诗人”。

“有钱就能任性了”被多少人当成终身奋斗的目标

我很庆幸我骨子里理想主义的火苗还未熄,我还有哪怕一穷二白也要完成的梦想。

可当身边的人说这个专业能找好工作,那个专业就“任性”不起来了时,我才知道,我先输给了这个社会。

当然,我必须谈谈我崇尚的任性:“知天命而从心所欲”是我见过最完美的解读。

这里的知天命当然不是指知道自己大限将至,而是知晓自己的内心,重获小学科学课被老师夸赞“真是当‘科学家的料’”那种明镜般的喜悦。

浑浊应先被澄清,不然再远大的航行都会被淤泥绊住。

任性三追求理想,创造改变时“俯首甘为孺子牛”的坚持,是“众人皆醉我独醒”的彻悟,三“侣鱼虾,友麋鹿,傍青竹,依寒梅”的豁达,是“我就是我,是不一样的烟火”的个性。

一直在背历史的我想,现代社会真应该在引发一场启蒙运动,核心是回归本心,实质是让人知道什么才是真正的任性。

3、面对任性的有钱一年一度的流行语再度来袭,有“什么”就是任性的造句风格向我们展现了过去一年里,有一群充满优越感的人做了许多所谓“青春就是任性”之事。

总是有那么一群人,忍不住炫耀自己的生活,来得到别人的羡慕以一饱满足感;又同样也有那么一群听众,平日里是“程序猿”,“加班狗”,无福享受生活,不能一句“有钱就是任性”或嘲他人或嘲自己。

这背后体现了社会的肤浅和物欲至上。

舆论引领者通过挥霍时间、金钱来做一些匪夷所思的事情找乐子,这是他们的任性,而我们的评论、崇拜或讽刺则是为他们的无聊加大砝码,使他们自我膨胀直至失去是非观。

有钱有才之人一向是社会的珍宝,也的确是平民百姓忍不住羡慕的,但用一句任性去掩饰其背后的虚荣,挥霍与无礼,是否助纣为虐,像封建王朝在帝前进尽谗害的小人

更何况,如今的有钱人并非古时昏庸的君王,他们的任性都是有目的性的。

万达董事长的儿子王思聪便是此方一把好手,于微博上大批《一步之遥》,引得网民也为一睹“让有钱人不喜欢的电影”从而进入影院,投资方万达得以盈利。

对有钱人单一性的崇拜,让我们这些人如陷巴菲特的迷局,被操纵着将本可属于自己的幸福,贡献给了一个陌生人,像傀僵一般无知而无法掌控自我。

这便是所谓的名人效应吧,总统喜欢、不喜欢、无法评价的书都可以轰动书坛。

但我们是否应沉沦在这物质与金钱的漩涡中,让自己的心情取向受其影响

无才,无钱,无貌的我们是时候放下那些崇拜,做一个有主心骨的自己了。

在躁动的时代,不闻舆论之声,不认同流行之言,仅做好自己的事,难以可贵。

如邓稼先在那个政治变动的时代,毅然选择了为自己所崇尚的核事业隐姓埋名于大漠二十多年,没有评价与赞言,另西部大漠开出一片坚忍的马兰;又如林则徐,当人们在昏噩中荒废享受人生,他却可以毅然判断自己的位置,必须销烟“誓与此事相始终”,其对众人选择的背弃为中国的未来提供可能。

当人们都为任性的有钱人“奔走相告”,“休戚相关”,或赞同羡慕、嘲讽厌恶他们的行为时,我们应定住我们的心神,如一颗坚毅的杨树不为外界所扰,方能开出生命之花。

4、莫任性任性

我们的心态这是怎么了?那是一位母亲无意将自己可爱的女儿照片发布于交友谈天工具上,引起普通人点“赞”,夸耀的同时也引发有钱人赠予奢侈品、豪车,便有了“有钱就是任性”。

“任性”一词就到了更广领域。

“任性”一词是人们情绪的宣泄口。

普通事件却引起社会流行语的兴起,当人们谓之“土豪”的人们豪言壮语充满屏幕,是他们对自身的骄傲与认同。

他们自称“任性”希望得到人们佩服的目光,或是羡慕的或是妒忌的,对于他们其实根本不在乎是哪种,不过是心灵的满足。

这是精神缺乏的体现,可见他的财富并未使他富足,表面是炫耀的资本,实质上燃烧资本换来扭曲且少得可怜的心理慰藉,他们价值追求将价值等同为“财富”,却殊不知价值是自我价值与社会价值的统一体。

他们致富的同时没有看到社会,没有看到孤儿院的孩子,没有看到非洲无数饿死的孩子,看到的却是可爱美丽孩子,他们的资助并不能使世界可怜孩子饱食,却使一个幸福孩子看不到人生应有的姿态。

怕是那孩子想他们“有钱就是人任性”的同时也认为自己“有貌就是任性”吧。

被“任性”激起的人们价值追求和那些“任性”的人们无本质区别,只是成为“任性”人们的推手,他们的人生误视“任性”人们为王,重钱风尚,内心浮躁,使他们与平和、健康道路背道而驰。

“任性”是使我们离传统文化越来越远的错误风向标,我国自古重“修身养性”,试问你任性怎么修身,谁给你养性

人生态度不正,怎么能进一步价值追求

应内心常存一种平和心态,遵循自修的修养,方能修炼自己的性格与品质。

只有社会中的每个人好了,不再任性,而是人人敬业,守住本分,社会这个大家庭才能不浮躁,才能健康和谐运行。

修身养性终能代替任性,占据每个人内心,生根发芽,那时无论财富多少,人的内心将始终富足。

5、任性背后2014年,“有钱就是任性”这一句话传遍了大街小巷。

然后,“有貌就是任性”、“有才就是任性”等等更是大波来袭,一时间,“任性体”在网上火得一发不可收拾。

而在这里,我心中却产生了疑问:“任性”到底背后代表着什么

有钱有貌有才的人就可以“任性”吗

我想,大多数人对任性一词的理解都是半开玩笑性的。

对于周围人的一些举动,人们总是用“任性”一词来开个轻松的玩笑。

然而,人们往往忽略了任性的本质。

网络上,一些有钱的人发个微博:“今天吃了某某大餐,花了点钱不算多。

”然后发上一个巨额财单在下面,于是果不其然下面网友争相评论:“有钱就是任性”于是,炫富的人满足了,而评论的人似乎也觉得没什么不对,对自己的搞笑本领得意不已。

这种情况下,“任性”一词便将炫富的人的低俗本质遮掩了起来,包装成了一个有趣和谐的事情。

这种对恶的遮掩的“任性”无疑暴露了社会上人们的价值追求的扭曲。

无管报着多么温暖搞笑的外衣,其中庸俗的本质都是藏不住的。

同样,那些以“有貌”为由就随意“任性”的人也如同炫富的人一样,无非就是想从“任性”中获得自己的虚荣心的满足感罢了。

而这样的行为有人捧场,有人呼应,更是让人感到无奈。

正所谓一个巴掌拍不响,有人炫,有人捧,一呼一应,“任性”便成了时尚。

当然,也不是所有的“任性”都隐藏着不好的本质。

在我的身边,学习好或是热心肠的人也会被称为“任性’,这里的”任性“就与网络上那些捧场的”任性“不同了,人们将善意化为玩笑,实则是在赞扬美好的事物,表达自己对这种”任性’的喜爱。

在我看来,善意的任性可取,而那些披着“任性”外衣,实则粗俗不堪的任性应该杜绝。

只有人们看清“任性”的本质,追求真正有价值的东西时,虚伪的任性便会从生活中消失了吧。

所以,当你在网络或是生活中又看到什么事情,想脱口而出“某某就是任性”时,不妨停一下,看看任性的背后,再决定说还是不说。

6、拥有不是错,任性才是错世界上才华横溢的人无数。

世界上美若天仙的人无数。

有些才华横溢生活圆满堪称人生赢家,有些才华横溢家缠万贯却锒铛入狱,他们就是太任性。

网络红人郭美美在网上肆意炫富,如今终于因从事赌博等不良交易而被刑事拘留,这实在让太多人拍手称快。

仔细观察郭美美这个人美貌,身材、钱样样抱均得。

但我们不能因为人家漂亮有钱而痛批她。

可惜的是,她的钱来得太任性,她故意引起舆论广泛关注,炫起富来永无止境。

究竟她的钱、貌是用来干什么的

她的任性给她带来的除了一时光彩,还有过度放纵后的入狱生活,她的任性给她带来了一时星光和永远的悲伤。

她拥有的钱,貌不管是否来历正当,终究是她自己的,所以她拥有的这些没有错,错就错在她根本不懂得珍惜。

比尔盖茨的女儿身上没有一件奢侈品,但她却才华横溢成绩非凡,王思聪身家过亿,他毕业于伦敦大学。

他们都有钱,有才华甚至有权。

但他们却为人低调,将自己拥有的良好资源化为了使他们更加成功的桥梁。

他们的成功来源于崇高的价值追求,来源于不骄不傲。

来源于不任性对自己的人生负责。

他们珍惜拥有的,并将其转化为更高的价值。

所以我们来反观郭美美,或者说她这一类人自己拥有的毫不珍惜,甚至毫无颜面的去炫耀、卖弄。

人这一生会拥有很多,一段成功的爱情或友谊,是内心的依靠而不是外在的展示,一个成功的成绩是内在过程中脚踏实地不是一次成功后的大肆宣扬。

他们仔细维护并珍惜着自己来之不易的美好。

他们不让任性去打破这段美好。

这才实在是明白人的选择。

当今社会有太多人拥有却不知珍惜。

挥霍着他们自己辛苦得到的。

让汗水转化为泪水。

社会上这样的人越多就为社会埋下祸患。

所以当今舆论媒体,更应该去树立一个正确的价值观与人生导向。

别让更多的人去任性去挥霍。

拥有不是错,任性才是错。

7、贵在自知新一年的网络流行语出炉,“有钱就是任性”带动了全民“任性”的风潮。

狂欢式跟风造句的浪潮之下,实质反映了现代人普遍的自满心理以反对“自知”认识的缺乏。

自满心理,是人们在某一领域内取得一定成就便自我满足,拿来吹嘘炫耀的心理。

究其本质,即是缺少对自身清楚的的认识,只见优而不见劣。

“有貌任性”之人,往往看不到自身容貌的缺陷,得到他人几句赞美便沾沾自喜,宛如水仙花少年般临水自怜;“有才任性”之人,常常不知自己学业上的疏漏,几篇论文发表便得意洋洋,自诩高智商四处吹诩。

殊不知,“有貌任性”者大多为三流姿色,“有才任性”者最高不过二流人才。

跻身一流之人,多已超然于俗流,而懂得自知。

所谓自知,即是对自身有客观的评价,并明晰自己的缺陷。

站在顶峰之上,既看得见山路上密麻的求学者,亦仰视空中腾云驾雾的高人。

贾岛懂得自知,自觉“推门”不好而反复思忖修改,终写出“僧敲月下门”的千古杰作。

白居易诗歌造诣已是高超,然为写出老少悉懂的诗句,仍向老妪诵诗自己的诗句并修改,逐炼出了一个平白近人的人民诗人白乐天。

身处高境界的人取得进步已是难事,而一旦领悟了自知,在原处的顶峰上再迈一步,便脱离了世俗的熙攘跻身腾云驾雾之流,而自身也收获到了更加开阔辽远的境界。

苏格拉底自称愚者,亦是此理。

那么身居高位者,如何消除自满的“任性”心理而学会自知

其是一内省。

孔子言“吾日三省吾身”,提供的即是每日多次自我反省来取得进步。

做学问之人每日睡前闭目回想今日为学的点滴,在点滴中归纳出自身不足之处并将其汇集成束,作为明日之鉴。

久而久之,性能弥补缺漏,有所广益。

其二,即是向他人学习。

《师说》赞美巫医乐师百工之人而批判士大夫之族,正是因百工之人“不耻相师”。

人与人之间固有“位卑则足羞,官盛则近谀”的尴尬,然惟有放下这些小得小失,诚心诚意向比自己强的人学习而不论身份地位,方能博众家之所长。

人生有涯而思无涯。

满足于一时的成就并以之为任性的资本,终会被时代的车轮轧过。

而惟有明晰自知,了解自身缺陷并弥补进步者,才能真正登上时代的巅峰。

贵在自知。

8、应得的任性曾经有一位大的不得了的哲学家说过这样一句话:“什么样的人研究哲学呢

得是既有钱,又有闲的人。

”我觉得这句话妙,因为它不管在哪个领域,似乎都能说得通。

换言之,有钱、有闲的人想研究什么就能研究什么。

再换言之,便如近日兴起的一句网络流行语:有钱,就是任性换个角度推广一下:有钱有貌有才有闲,都能任性。

然而网友们在吐槽的同时恐怕却都忘了,这钱、这闲、这才,对哦是怎么来的

比尔.盖茨有钱,他中途辍学、白手起家;乔布斯有钱,他从小车间做起来,一步步苦心经营,面临公司开除仍不放弃、不逃避。

有闲是怎么来的

挣足了钱,把工作一辞,“闲”自然就有了;或者你学陶渊明,放下一切,甘做闲云野鹤,粗茶淡饭,悠然南山,“闲”自然也如期而至。

为什么有钱有闲才能研究哲学

其人必在有钱有闲之前经历了苦难、经历了磨砺,而这苦难、这磨砺,正可作为之后进行哲学思考的饵料其它诸事亦是如此。

网上的各位仁兄无法做到放浪形骸之外,却又没本事挣钱,只天天在微博微信指说他人“有钱任性”,那是典型的仇富心理。

再说有才和有貌。

三代时期的西伯可是真有才,太史公的“昔西伯居羑里,演周易”说的就是他。

身在缧绁,却演出六十四卦,那可是真任性。

然而这有才来源于何物〉自然是厚积薄发。

世上哪里有人一出生便会写字,不读书便能作文的

也许有貌倒是天生的成分多一些。

但想变美,人人都有这个能力。

汉王好细腰,赵飞燕也不是生来就纤瘦、生来就能做掌上舞的。

随意点评他人有才、有貌任性,那是自己犯懒还妒忌他人能力的行为,我认为是很不妥的。

一个人若想任性,必要有钱、有闲、有才、有貌,这没错。

但一个人若想有钱有闲有才有貌,必得先加倍努力,这却是很多人所容易忽视的。

若非如此,网友们有那仇富妒才的功夫,早去奔目标、奔理想,飞黄腾达了。

通过自己的努力,有了钱,有了闲,有了才,有了貌,任性

那是应得的。

9、有“德”才是任性网络流行语“有钱就是任性”带出了一阵造句热潮,追求外貌的人认为“有貌就是任性”,而对生活有追求的人认为“有才就是任性”,厌恶了繁忙都市节奏的人认为“有闲就是任性”,在我心中一直认为“有德才是任性”。

有才德的人就是任性。

才德是人立足于社会的资本,当年李白在宫中,有人脱靴,有人磨墨,好酒好菜伺候着,只为他的诗,他的文。

皇帝看中他的才德,他仍发出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的感慨,他仍愿饮酒对月赋诗,才德使他有任性的资本。

还记得看过一期节目,明星的确很漂亮,可是汉字听写时“蓬荜生辉”的“蓬”写成了“盆”,令人汗颜,有貌无才如何任性

但并非每一个有“颜值”的明星都无才德。

周杰伦创作了许多脍炙人口的好歌,他的词有的富有中国文化的魅力,他的曲有时有着中华歌曲的韵味,他也正是凭着他的才德拥有了那么多的支持。

所以,有才德是任性。

有品德的人就是任性。

品德是成为一个“人”的基本底线。

前段时间有则新闻引起人们注意。

一个开宝马的司机不断向窗外扔垃圾,清洁道路的工作人员上前好心劝阻,司机却下车对其破口大骂,还扇了清洁人员一巴掌,这个过程被路过摄像头拍到,最后司机受到处罚,并因为清洁人员的“有德”行为,对其发放了二千元奖金。

有钱无品德怎样任性

雷锋帮助过无数的人,最后永存人们心中,这才是任性,守住“人”的底线才是任性。

“任性”的人有两种,一种是幼稚无知,另一种是有能力有资本。

进入社会中的成人若没有资本,那么用“任性”来形容他们只能是一种讽刺。

而对于我们来说,即将步入社会看着那些任性之人有崇拜也有无奈,所以我们要做一个有资本任性的人,面对人生用“德”来充实自己,用“德”作为价值追求,崇拜那些拥有真正才德、品德的人,激励自己,提高自己,总有一天,别人会对你说“有德就是任性”。

10、有礼就是任性我相信,不管在哪个地方,哪个家庭,都会有自己的礼节。

无以规矩,何以成方圆。

在家中,无论回家还是出去,都要跟长辈打招呼。

让长辈知道你的去向,这是对长辈的尊敬,也是让长辈放心你的安全。

在跟家长说话时,一定要站有站像,坐有坐像,不可以歪七扭八的,这是对长辈的不尊敬。

在吃饭的时候,不能用筷子在桌子上敲来敲去,这样非常不礼貌。

而且要等家年龄最高的动了筷子才可以吃。

对长辈们说话一定要用“您”,这样会显得十分尊敬,很有礼貌。

这样的孩子,大家一定都会特别喜欢,会使大家觉得,这个孩子十分有教养。

在以后的工作中也是如此,步入社会,不能够“横冲直撞”的,这样会遭到很多人的烦感。

一定要虚心听取他人的意见。

在我们找工作的时候,要是十分礼貌的面对公司老板,老板肯定也会喜欢,即使你的能力不是那么顶尖。

我觉得,从老板角度,他也会喜欢这样的,也会录取这样的,以后方便和客户交谈。

绝对不会找一个,工作能力特别强,但是与人交际很差,满嘴“脏”话,动不动就和客户争执起来。

在现在这种生活中,我们必须要做到有礼貌,有规矩,这样,才可以更完美。

在平时,随口的一句“谢谢”,“您好”。

“不客气”……都会让对方觉得这人不错,很有规矩。

做一个有规矩,懂礼貌的人,在今后与人交谈,和发展中都会有很好的作用、如果做人一点不踏实,满嘴跑火车,也从不听取他人的意见,这样他也不会有什么朋友。

从现在起,尊老爱幼,虚心接受意见,展现出自身最好的礼节。

有了良好的礼节,对自己并不是坏事,而更会使你在今后发展道路上,取得更多的成功。

有礼真的狠重要;有礼真的很任性

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