谁能帮我写一段 查一路的 不让“输的鱼”流泪 的读后感悟，大概一百字左右吧
谢谢
越来越多的人宁可输在公平规则下,也不愿意赢在不公平规则下。
不公平规则,只对制定者或者拥有特权的某一方有利。
我曾经看过几米的一幅漫画,题目叫《公平的游戏》,一条被钓上来的鱼,掉下了硕大的泪。
这泪大得惊人,下面有一句话：是因为痛吗
还是怨恨这是一场不公平的游戏。
如果钓鱼的人,嘴里也含着鱼钩来博弈,输的鱼是不会流泪的。
第一次读这幅漫画,有很心痛的感觉。
生活中寻常的事隐含了不公平的规则,突然被揭示出来让人直面,心中蓦然有一种震颤和愧疚。
骆驼祥子里的虎妞的主要性格特点和主要情节
：身上有让现代的和伪们都拍手称快的一面——两性关系中占强势的地位。
无论从性格、心计的角度，还是从阶级、经济地位的角度分析，跟都不是一个重量级的选手。
她就像一大尾巴狼，稳操胜券、步步为营，在她跟前就像个纯良的小绵羊啊，除了掉眼泪、生闷气和傻笑之外，完全丧失了话语权。
同时也有传统的一面。
尽管她没遵从三从四德，但她价值观、人生目标也没突破那一套。
她还是个很有帮夫运的女人，跟她一起生活的时候，笑口常开，人生充满的希望。
——帮夫运是是当代多少有文化有追求女性梦寐以求的最高评价啊
凭这一点虎妞就足够当偶像了。
请不要质疑当代女性怎么会追求“帮夫运”这么陈旧的东西，套用一个时髦句型：越是传统的，越是现代的。
虎妞以强势的主导姿态，行的女人本分，这种家庭经营模式是现代典范呢。
虎妞是传统中国女性形象的突破。
就是传统中国女性典型形象——善良柔弱、逆来顺受，被侮辱和被损害又毫不反抗... ...而我们的虎姑娘，强悍、能干、又自主..她不同
“在家从父”是“三从”里的第一从，是捍卫封建父权的纲常，虎妞和都受过父权的压迫。
酗酒衰老的父亲说：“为什么不去卖
”，就含着眼泪去卖了；贪财蛮横的父亲想让女儿一辈子不嫁帮他守着家产，虎姑娘却不当中国的，她早相中了祥子 ——像骆驼一样憨厚纯朴的小伙子——这点又比同样攒钱出嫁的有眼光。
凭着男人般粗豪的大嗓门，还有女人的眼风儿跟心思，她爹和祥子都被她耍了，气势上都被她压倒了。
最终虎妞如愿已偿，坐着风风光光地嫁给了祥子。
新婚之夜，她说出自己秘密的时候，笑的多么得意啊，呵。
谁说虎姑娘这样不叫追求爱情
她是真心喜欢祥子，也认为她所做的是对祥子好。
如果这都不算爱，众痴男怨女们又有什么好悲哀
虎妞是命运的强者，扼住了自己幸福的咽喉。
在那样一个时局动摇、人性压抑的年代，她狡黠地反抗、把握住自己命运，让我不得不佩服、尊敬。
虎妞偶像的魅力，不仅体现在她对爱情婚姻、对自己命运的把握，也体现在她的世事洞明、人情达练上。
这洞明、达练虽然是三姑六婆级的，却是在乱世中生存的必要条件，在钱财上、在感情上，她都不吃亏。
虎妞在车场长大，是她爹的得力助手，管人、收帐、喝酒、赌钱样样行，可见她在“职场”上的能干，堪比今天的职业女性。
在那种复杂的环境中，耳濡目染，虎妞也对社会有自己的认识。
她嘲笑祥子一门心思拉车凭力气吃饭，说祥子应该学老头子，凭脑子吃饭。
她的如意算盘是回去继承车场。
虎妞肯定没读过，却领悟了“劳心者治人，劳力者治于人。
”看清了卖力气的“无产阶级”在当时必然被“资产阶级”压迫。
虎妞成不了革命者，但她是识时务者，懂得去迎合、顺应这个社会，跟她比祥子在社会认识上太懵懂了。
假设虎妞不死，祥子听从她的“调教”，即使失去了虎妞老爹那份家产，他们夫妇俩也不是没有可能翻身成为“压迫者”。
不过，那就不是笔下的劳动人民，而是巴尔扎克笔下的野心家了，在对待小福子的态度上可以看出虎妞人情达练的功力。
第一阶段是拉拢。
虎妞怀孕了，家务事谁做啊
正好身边有个年青勤快的邻居小福子。
几口零食，几句亲热话就把人心“收买”了，虎妞不愧是“压迫者”的女儿啊，多么会利用别人。
当然，其中应该也有些真感情，小福子形象好麽，虎妞第一次见了她还挺喜欢她。
第二阶段是欺压。
虎妞吃无中生有的飞醋，以为小福子跟祥子之间有暧昧。
她占据着道德的高地，用蜚短流长发动“人民的战争”，明里暗里戳着小福子一家的脊梁骨。
这招毒啊，孔夫子也说“人言可畏”，弱女子小福子又怎么经受得起。
她拉着两个弟弟给虎妞跪下哀求，放她们一条生路。
这时的虎妞很让我感动，她把小福子扶起来，好言相劝。
虎妞还是善良的，她没有把这个可怜的女人逼上绝路。
误会澄清后，她们还会相互帮衬着。
这是第三个阶段。
这样一个能干的，识时务、通人情，还不失善良的虎妞，她是社会的强者。
比起当下长不大的幼稚化成人、经不起生活磕碰的“草莓族”、还有我辈不肯正视现实，活在幻想中的愤青、小资、艺青、文青，她要强的多了. 也许有人反驳，说虎姑娘作不了现代偶像，因为她不够时尚。
错，虎妞绝对可以算她那个时代那个阶层的“潮人”——即追求时尚、潮流之人，有着一颗追求时尚的心。
你看她逛街赶集，买了朵花让祥子给她戴上——别管头戴N朵花品味之高低，这是在追求服饰之时尚；在街上花钱看西洋景——中国电影的前身，这是文艺之时尚；让祥子不要去拉车陪着她玩，这是虎妞生活态度之时尚，她懂休闲
休闲生活是现代人的理念，虎妞真是领先于时代啊。
她缺的只是些许教养—— 这点儿小资最擅长。
这也不打紧，如果虎姑娘发家致富的算盘打成了，成了大资产阶级，到时自有一堆堆的小资门客像苍蝇似的围着她，让他们帮衬着些，点拨些皮毛，也就够了18223相关问题全部骆驼祥子里虎妞的主要情节《骆驼祥子》里虎妞的主要情节： 祥子的妻子，是车厂厂主刘四爷的女儿。
长的虎头虎脑，性格大胆泼辣，因此吓住了男人，成了没人敢娶的老姑娘。
她是个办事的好手，有类似男人的爽快和利落。
虎妞对于祥子，她是百分之一百的爱护，并运用各种机会来促成自己和祥子的婚姻，为了爱情在父亲的生日宴上和父亲(刘四)闹翻了脸。
怀孕的时候因为不爱活动、好吃懒做，结果导致胎儿过大，在某天夜里十二点难产而死。
在和祥子的爱情纠葛中，一直处于主动地位，是个敢于追求个人自由爱情的人。
身上有很多阶级剥削的色彩，既有许多恶习，也是当时黑暗社会的牺牲品。
扩展资料： 虎妞，车厂老板刘四爷的女儿，三十七八岁，虎妞是一个流氓资本家的性格鲜明的女儿，她长得虎头虎脑，外表丑陋，小说中说她像一个大黑塔，不讲仁义，粗俗凶悍。
她在书中是一个有些矛盾的人物，一方面她是一个财主的女儿，可是另一方面她又是一个车夫的妻子，待人泼辣，用祥子的话来说，她做哥们儿好，但难把她当作一个女人看待，对外人她不讲理，但是对祥子，她的确是真心爱他的。
她想在祥子身上找回被自私父亲剥夺的青春。
《骆驼祥子》创作背景： 《骆驼祥子》小说，以20世纪20年代的旧北京为背景。
祥子所处的时代是北洋军阀统治的时代。
《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会，人民过着贫苦的生活，祥子只是广大劳苦大众的代表。
他们虽然有了一定的自由，但不得不为生计而奔波，贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。
1936年，老舍的一位山东大学朋友谈起他雇佣车夫的经历与见闻：一位车夫买了“洋车”不久又卖掉，如此三起三落，最后还是受穷。
当时老舍觉得该题材可以写成一部小说。
老舍因出身贫苦市民家庭，从小就与下层民众接触，对劳苦大众的生活状况和心理有着较深入的了解，这一切都为老舍创作《骆驼祥子》提供了材料来源。
1936 年的春夏，老舍痴迷地搜集材料，不断润色祥子的形象。
山东大学闹了学潮，老舍辞去教职，专心地投入到《骆驼祥子》的写作中。
1937年1月，小说在《宇宙风》连载。
《骆驼祥子》作者简介： 舒庆春，字舍予，笔名老舍，满族正红旗人，本名舒庆春，生于北京，中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。
著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说《赶集》等。
老舍的文学语言通俗简易，朴实无华，幽默诙谐，具有较强的北京韵味。
1966年8月24日，中国作家老舍因不堪忍受红卫兵的暴力批斗，在北京太平湖投湖自尽。
1978年初，老舍得到平反，恢复了“人民艺术家”的称号。
参考资料来源：百度百科-虎妞 参考资料来源：百度百科-骆驼样子18 浏览87302019-04-09骆驼祥子中虎妞的性格特点摘要 ： 虎妞是老舍先生塑造的一个 具有鲜明性格的独特女性形象，《骆驼祥子》中的虎妞在中国现代文学中也存在独特的意义。
在当时社会环境以及虎妞和祥子性格的差异下，注定了祥子和虎妞的爱情以悲剧结尾。
本文通过分析虎妞性格特征、阶层背景、生活环境，透过虎妞这一形象折射出当时的社会现状。
关键词：虎妞的爱情；人物形象；分析； 前言 《骆驼祥子》是一部在中国现代文学中具有代表性意义的经典名著，老舍先生在本文中将虎妞这一形象刻画的淋漓尽致，给读者一种可视效果，在批判的同时也表达了对女主角的同情。
老实巴交的祥子与蛮横跋扈的虎妞的形象对比侧面反映了他们两个所代表的不同阶级的对比。
虎妞和祥子在生活中因为不同的原因苦苦挣扎都侧面反映了当时的社会现状。
虎妞生活在一个新旧杂陈的时代，新文化刚刚萌芽，传统文化依然做垂死挣扎，随着政治经济的变化逐渐衰落，但是依然对社会有着较强的影响力。
强有力地操控着社会的思维与行为方式，新旧文化纠缠不清。
第一章虎妞复杂的人物形象 （一） 虎妞的身份 虎妞是车厂厂主刘四的女儿，刘四是个不简单的人物，他是混混出身，性格复杂，内心充满了暴动因子，也就是我们常说的游民中有股狠劲的人，一般人不敢轻易招惹，15 浏览15972019-12-12《骆驼祥子》里虎妞的主要经历事情用一段话概括一下
虎妞对于祥子，她是百分之一百的爱护，并运用各种机会来促成自己和祥子的婚姻，为了爱情在父亲的生日宴上和父亲（刘四）闹翻了脸。
怀孕的时候因为不爱活动、好吃懒做，结果导致胎儿过大，在某天夜里十二点难产致死。
原文简介： 祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。
从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。
做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。
但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。
祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。
可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。
此文出自近代·老舍《骆驼祥子》 扩展资料写作背景： 《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。
《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会，人民过着贫苦的生活，祥子只是广大劳苦大众的代表。
他们虽然有了一定的自由，但不得不为生计而奔波，贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。
《骆驼祥子》的主题思想即半殖民地、半封建的中国社会底层劳苦大众的悲苦命运是共同的。
祥子的一生，反映了20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦，因而祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，而是包含着更为深刻的文化和时代因素。
作者带着对民族、文化的出路的关切来剖析祥子的命运，既从传统文明中的积极因素出发批判现代畸形文明的负面效应，为传统美德的沦落而痛惜，又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根性，既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，又痛心于无知、愚昧的善良民众在病态的旧社会的堕落。
祥子是个绝对的好人，同时他的生活愿望又是那么普通，但是这样的祥子在当时的社会里却无法生存。
为此，作品设计的四个关键性情节决定了祥子的悲剧，它们分别是被军阀抢劫、被孙侦探敲诈、被虎妞强行占有以及小福子的死亡。
作品设计的其他情节，比如夏太太勾引祥子，反映了当时社会的丑恶腐烂。
这些都是社会外部环境的因素，是社会现实，把祥子逼到了绝路，使他堕落。
21 浏览52722019-10-15急要《骆驼祥子》的概述故事，祥子与虎妞的性格特点，概括主体思想答案祥子：（起初）老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳；（最后）麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。
虎妞：心计重，具有双重性，一方面有着自己追求幸福的愿望，对祥子有真诚的一面，另一方面剥削者的意识已经渗透到她的灵魂之中，她想控制祥子，是家庭的占有者、支配者。
总体框架 祥子的三起三落 一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。
一落：有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。
理想第一次破灭。
二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。
二落：干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探骗去，第二次希望破灭。
三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。
三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。
祥子的命运三部曲是“精神向上——不甘失败——自甘堕落”。
小说简介 《骆驼祥子》是以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于堕落的故事，告诫人们，城市贫农要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的。
《骆驼祥子》问世后，被译成十几国文字，产生较大影响。
祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。
他试过各种工作，最后选中拉洋车。
这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。
他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。
买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教。
”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被军阀抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。
应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。
而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。
这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。
“他没了心，他的心被人家摘去了。
”一个勤劳善良的农村青年，就这样被毁坏成为一个行尸走肉般的无业游民。
75 浏览3621骆驼祥子第五章到第六章虎妞的性格特点
虎妞是老舍的小说《骆驼祥子》中成功塑造的典型形象之一。
她在小说中兼有双重身份：车厂主刘四的女儿，人力车夫祥子的妻子。
这似乎是矛盾的两面兼于一身，使她的性格具有二重性。
1、粗俗而又丑陋的虎妞 通览全文，虎妞给人的第一感觉便是“丑”，“丑女”就是虎妞的代名词。
虎妞之所以称之为虎妞，不仅是因为她长的虎头虎脑，和别人对话还时不时“露出两个越老越结实的虎牙”，“吓住了男人”，而且有时她“象人，又象什么凶恶的走兽”。
老舍先生在作品中多处运用“走兽”来形容虎妞。
如在写虎妞去曹先生家找祥子这个情节时,就曾把虎妞描写成一只尖嘴的狐狸:“眼中带出些渴望看到他的光儿;嘴可是张着的,露出点儿冷笑;鼻子纵起些纹缕,折叠着些不屑与急切;眉棱棱着,在一脸的怪粉上显出妖媚而霸道。
”在写祥子从曹家回来时,又把虎妞描绘成拔去毛的冻鸡:“头发髭髭着,眼泡儿浮肿些,黑脸上起着一层小白的鸡皮疙瘩,象拔去毛的冻鸡。
”虎妞自小就未受过封建礼教的渲染，缺乏教养，这样的家庭生活影响，使她没有一般女人所具有的温良贤淑，“她什么都和男人一样，连骂人也有男人的爽快，有时更多一些花样”。
在中国旧社会，一个女子的生存基础就是美貌和贤淑的品德。
虎妞从小没有母亲的教育，跟着流氓父亲生活在车场,在清一色的男性世界中长大。
2、蛮横而又泼辣的虎妞 虎妞不但外表长得“虎头虎脑”，做起事来更像一只“母老虎”：蛮横、泼辣，直来直去，口无遮拦，从不拐弯抹角，一切都挂在嘴上、堆在脸上，连打人都是明着干，给人一种“悍妇”形象。
虎妞一出场就让人领略了她的泼辣性格。
祥子从兵营里逃出来再次回到人和车厂时，虎妞一见到祥子，两眼就发光，放下筷子扯着粗嗓子直吼：“祥子，你让狼叼去了，还是上非洲挖金矿去了!”“过来吃碗饭!毒不死你!两碗老豆腐管什么事!”“虎妞一把将他拉过去，像老嫂子疼爱小叔子那样。
”她为了勾引祥子强迫他喝酒时，骂祥子是“窝窝头脑袋”，说如果不喝就“揪耳朵灌你!”在虎妞的骂骂咧咧背后，掩饰不住的是她那一种盼望与欣喜之情。
这种思念的表达方式是虎妞式的，粗鲁却慈善，她没有别的女人那种扭扭捏捏、欲言又止的羞态。
再如：“我哪点不好?除了我比你大一点，也大不了多少!我可是护着你，疼你呢!”“这两天连人带车都白送了，你这小子有点运气!别忘恩负义就得了!”她那粗鲁、泼辣的性格，在她说的每一句话中都表现了出来。
就连快结婚了，对待祥子还是这样的说话：“好吧!我没功夫和你吵嘴，咱们各凭良心吧!给你这十五块钱吧!你要是到日子不打扮得像新人，你可提防着!”她以这种粗野的、蛮横的形式来表达她独特的温情，她没有一般新娘的娇媚，更没有一般女人的温柔，有的只是很直爽地表达自己内心的真实情感。
3、精明而又自私的虎妞 虎妞是精明能干的，人和车厂在她的管理下，生意兴隆。
虎妞在未出场前，老舍就对她作了一番介绍：“帮助父亲办事是把好手”，“刘四爷打外，虎妞打内，父女把人和车厂治理得铁桶一般。
”足见她有过人的精明之处，不精明自私，不可能把车厂治理得铁桶一般。
正所谓“有虎父必有虎女”啊! 精明的虎妞为了骗取与祥子的婚姻，所用伎俩在今天看来还不为过时。
两人一见面，虎妞便先声夺人，呵斥埋怨，积极争取主动，后又故意将垫了枕头的肚子努了些出来，低柔地叫了声“祥子”并且凑过去告诉他“我有啦!”老实的祥子怎么办?他早已晕头转向、走投无路了，只能听任虎妞的摆弄了。
为了征得老爷子同意和祥子的婚事，虎妞颇费心机，决定在刘四爷六十寿庆时，她让祥子去她家帮忙，着力讨好老爷子，想趁老爷子高兴时再向其摊牌。
然而当这一招不灵时，索性跟父亲顶着干。
她不是盲目地和父亲争吵，她知道人和车厂没有她不行，老爷子离开她车厂是经营不下去的。
她觉得她与老爷子吵架是胜券在握，只是她没料到刘四爷是铁了心的反对，刘四宁肯把钱乱花掉，把女儿葬送掉，也决不便宜这个臭拉车的变态狂的虎妞 在虎妞与祥子的关系中，我们虽然能看到虎妞追求祥子耍弄了小手段，甚至有时行为可以称得上恶劣的，但也是迫不得已的, 因为她的幸福只能由她自己去争取,这是她的无奈。
我们不得不承认她对祥子爱是真诚而专一的。
尽管虎妞所追求的还谈不上是真正意义上的爱情，顶多只能算作是一种生理上的要求，但由于特殊的家庭生活环境而长期遭受性压抑， 虎妞产生的这种变态心理，是由于刘四爷从不过问她的婚姻，甚至反对别人来提亲。
自私刘四爷根本不把虎妞当女儿看待，硬将她拴在人和车厂至三十七八岁，以至虎妞青春不再，加之丑陋外貌、男性化了的性格，让人看了完全没有兴趣，直接造成虎妞正常的男女爱情得之不到，正常的生理需求得不到满足。
再至后来，虎妞甚至让小福子到她房间里卖淫，“虎妞乐得帮忙朋友，而且可以多看些，多明白些，自己所缺乏的，想作也作不到的事。
”虎妞要在祥子身上找回失去了的青春。
此时虎妞的变态已达极点。
7 浏览1382020-03-07精彩推荐骆驼祥子 祥子_立即下载APP_免费阅读全本骆驼祥子 祥子_作者:老舍。
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一个星期或者一个月，能瘦多少
热议207回答无论是吊兰还是绿萝，只要挂起来养，就能美的像瀑布
每次看到那样一盆盆的垂吊植物，特别是在炎热的夏季，清凉感一下子铺面而来，而且用来作家居点缀，是最好不过的了。
面对它们是不是早就心动了，也想在自己的家里养一盆这样的“绿色瀑布”呢
那就赶紧跟着花花来看看3232浏览23赞500万的奔驰大G，悬挂和动力简直不要太强悍
汽车之家为什么一个女生很容易吸引男生呢
一个女生看上一个男人，你要吸引这个男人，你必须得知道这事情：你吸引到一个男人，不是说他就喜欢上了你，1.5万浏览428回答为什么王丽云演的所有电视剧角色都是婆婆或者丈母娘
内地女演员王丽云，1955年出生，她参演过的电视剧基本都是饰演婆婆或者丈母娘，是因为她年龄到这儿了，8.5万浏览50回答漫威选角被疑辱华：中国人的形象，凭什么被定义
真正的美，是富有力量的，可以自然地征服人。
\ \ 01\ 7月21日，漫威首部以华人为主角的超级英雄电影《上气》确定主演人选。
\ \ 名单一经公布，立即受到网友们强烈吐槽。
\ 根据之前的宣传，选角要求4.6万浏览480赞人是怎么一步步“废”掉的
不思考、活在自己画的圈里，基本上人就废掉了。
废掉的最重要的一点就是懒惰。
懒惰会让人不想思考，只愿意接3023浏览248回答史上最败国不是慈禧太后，那是谁
败家娘们儿祸乱一个家。
败国娘们儿祸害的可是千千万万家。
一说到败国娘们，大家脑海里铁定浮现的是一天就得干掉400个苹果的慈禧。
虽说慈禧祸国本事真是无敌，但人家好歹也算红颜祸水
干的那些事一无是处很糟心，1.2万浏览98赞被巨蟹女吃定的星座有哪些
巨蟹座的女生是12星座中最顾家，最贤惠的星座，没有之一。
那么这样的巨蟹座女生会吸引哪些星座，让他们甘1426浏览13回答《如懿传》中惢心最后的结局是什么样子的
如懿在潜邸时“从心字”的侍女，与如懿主仆情深，对如懿忠心耿耿，为如懿出谋划策。
前期常常被阿箬打压，对2万浏览27回答为什么女婿和丈母娘的关系都特别好首先，这句话并不正确。
准确说，大部分女婿和丈母娘的关系都特别好。
造成这一现象是有内在原因的。
且听在下2.1万浏览487回答穷的根源就是懒
女博士卧底贫民窟揭露现实：你没穷过，你不懂不要随意否定别人的努力，不是所有人都有像你一样的运气。
\ \ 01\ 不知，从什么时候起，穷已经变成了一种原罪。
\ 在不少精英眼中，穷的根源只有一个，那就是懒——懒得动手、懒得动脑。
\ 为了证明自己的3.5万浏览557赞把肉放到真空瓶里会发生什么变化
个圈套住幸福如何不带脏字的怼人
如何不带脏字的怼人呢
《诗经》中的这几句必须学会
5万浏览1020回答日本人为什么看上去总是很干净，尤其是日本街道，难道都有洁癖
日本人确实是有洁癖，那是深藏在文化根部的东西。
这里的洁癖并没有贬义，单单只是爱干净到极致。
日本人的爱1.9万浏览288回答数学不好，这些专业打死都不要去选在高中阶段，数学是多数文科生：虎妞身上有让现代的女权主义者和伪女权主义者们都拍手称快的一面——两性关系中占强势的地位。
无论从性格、心计的角度，还是从阶级、经济地位的角度分析，虎妞跟祥子都不是一个重量级的选手。
她就像一大尾巴狼，稳操胜券、步步为营，祥子在她跟前就像个纯良的小绵羊啊，除了掉眼泪、生闷气和傻笑之外，完全丧失了话语权。
同时虎妞也有传统的一面。
尽管她没遵从三从四德，但她价值观、人生目标也没突破相夫教子那一套。
她还是个很有帮夫运的女人，祥子跟她一起生活的时候，笑口常开，人生充满的希望。
——帮夫运是是当代多少有文化有追求女性梦寐以求的最高评价啊
凭这一点虎妞就足够当偶像了。
请不要质疑当代女性怎么会追求“帮夫运”这么陈旧的东西，套用一个时髦句型：越是传统的，越是现代的。
虎妞以强势的主导姿态，行相夫教子的女人本分，这种家庭经营模式是现代典范呢。
虎妞是传统中国女性形象的突破。
小福子就是传统中国女性典型形象——善良柔弱、逆来顺受，被侮辱和被损害又毫不反抗... ...而我们的虎姑娘，强悍、能干、又自主..她不同
“在家从父”是“三从”里的第一从，是捍卫封建父权的纲常，虎妞和小福子都受过父权的压迫。
酗酒衰老的噩梦，而纵观大学专业，又多跟数学有关，今天小编就来说说，如果你的数学不好，这些专业打死也不要去选。
\ 1、机械设计及自动化专业\ 机械设计制造及其自动化是研究各种工业机械12.9万浏览407赞经超为什么会娶二婚的小李琳
两人般配吗
在我看来经超和小李琳是非常般配的，况且对于爱情和婚姻来说，外人的想法和看法，都是不重要的，最重要的是1748浏览24回答作废发票丢失严重吗
法妞问答律师在线咨询拯救14亿中国人的“糖丸爷爷”去世，“糖丸爷爷”是谁
顾方舟研制出脊髓灰质炎疫苗，推进脊髓灰质炎的免疫计划，做出采用活疫苗的科学决策，并以糖丸的方式，解决2.9万浏览52回答脸和身材哪个更重要
小说女主角叫什么名字好?
贾倩非常爱李辉，想用孩子套住李辉那颗流浪的心，骗他一直在服用避孕药，现在贾倩身怀有孕，李辉却不见，留下一张纸条：“倩
对不起，给不了你幸福，我自个去闯一番，别再找我了，如果遇上好男人你就嫁了吧
”贾倩想给孩子名分，找个人出嫁，但又想等李辉再次的出现。
可是以后日子怎么过呢
这几天回到贾家的贾倩一直烦此事，今天来人相亲，贾倩即喜又忧。
(由于贾倩出走多时，前段婚约已经解除)
为祖国做出贡献的人物事迹2019年
为祖国做出贡献的人物事迹......袁隆平研究海水养殖水稻成功.(2019年)
国家荣誉勋章获得者
国家荣誉称号获得者名单（按姓氏笔划排序）于 漪“人民教育家”于漪，女，汉族，中共党员，1929年2月生，江苏镇江人，上海市杨浦高级中学名誉校长，曾任全国语言学会理事、全国中学语文教学研究会副会长。
她长期躬耕于中学语文教学事业，坚持教文育人，推动“人文性”写入全国《语文课程标准》。
主张教育思想和教学实践同步创新，撰写数百万字教育著述，许多重要观点被教育部门采纳，为推动全国基础教育改革发展作出突出贡献。
荣获“全国三八红旗手”“全国先进工作者”“改革先锋”等称号。
卫兴华“人民教育家”卫兴华，男，汉族，中共党员，1925年10月生，山西五台人，中国人民大学经济学系原主任、教授，曾任国务院学位委员会经济学科评议组成员。
他是我国著名经济学家和经济学教育家，长期从事《资本论》研究，为马克思主义政治经济学中国化作出重要贡献，主编的《政治经济学原理》教材是全国影响力和发行量最大的教材之一。
他提出的商品经济论、生产力多要素论等，在经济学界影响广泛。
荣获孙冶方经济科学奖第一、二届论文奖。
王 蒙“人民艺术家”王蒙，男，汉族，中共党员，1934年10月生，河北南皮人，中国作家协会名誉副主席，原文化部部长，第八、九、十届全国政协委员。
他作为与共和国共同成长的文学创作者，见证了中国当代文学的发展之路。
其作品《青春万岁》《组织部新来的青年人》《活动变人形》《这边风景》等具有代表性和开拓性意义，被译成二十多种文字在各国出版。
发掘培养了一大批优秀青年作家，为中国当代文学繁荣发展作出突出贡献。
荣获第九届茅盾文学奖、全国优秀短篇小说奖。
王文教“人民楷模”王文教，男，汉族，中共党员，1933年11月生，福建南安人，原国家羽毛球队总教练，第五、六届全国政协委员。
1954年，他为振兴新中国羽毛球事业，从印尼回到祖国，曾多次获得全国羽毛球赛男子单打、双打冠军。
退役后先后执教福建羽毛球队、国家羽毛球队，在他任总教练期间，中国羽毛球队获得了1982、1986、1988、1990年汤姆斯杯团体赛冠军，涌现出56个世界单项冠军。
荣获国际羽联“终身成就奖”。
王有德“人民楷模”王有德，男，回族，中共党员，1953年9月生，宁夏灵武人，宁夏灵武白芨滩国家级自然保护区管理局原党委书记、局长，第十届全国人大代表。
他带领职工大力推进防沙治沙，营造防风固沙林60万亩，控制流沙近百万亩，有效阻止毛乌素沙漠的南移和西扩，呈现出人进沙退的可喜局面。
探索形成“宽林带、多网络、多树种、高密度、乔灌混交”的防沙治沙模式，实现了“沙漠绿、场子活、职工富”的奋斗目标，为全国防沙治沙提供了宝贵经验。
荣获“全国优秀共产党员”“全国先进工作者”“全国治沙英雄”“改革先锋”等称号。
王启民“人民楷模”王启民，男，汉族，中共党员，1937年9月生，浙江湖州人，大庆油田有限责任公司原总经理助理。
他发扬“大庆精神”和“铁人精神”，敢于挑战油田开发极限，研究并提出了“分阶段多次布井开发调整”理论，其中表外储层开发利用技术突破了国内外认为不能开采的禁区。
他主持的油田高含水后期“稳油控水”项目研究，为大庆油田实现27年5000万吨以上高产高效持续开发作出重要贡献。
荣获“全国先进工作者”“全国优秀共产党员”“改革先锋”等称号。
王继才“人民楷模”王继才，男，汉族，中共党员，1960年4月生，2018年7月去世，江苏灌云人，江苏省开山岛民兵哨所原所长、燕尾镇开山岛村原党支部书记。
1986年开始，他和妻子奉命守卫开山岛，三十二年如一日排除困难、坚守孤岛、为国戍海，自己动手修缮营房、建设哨所，坚持每天巡海岛、护航标、写日志，坚决与走私、偷渡等不法分子作斗争，有力捍卫了国家利益， 把人生最美好的年华无私奉献给国防和海防事业。
荣获“全国优秀共产党员”“全国爱国拥军模范”等称号。
艾热提·马木提“人民英雄”艾热提·马木提，男，维吾尔族，中共党员，1969年10月生，2016年9月去世，新疆皮山人，新疆维吾尔自治区和田地区皮山县公安局原副局长。
从警27年始终战斗在基层一线，紧紧围绕社会稳定和长治久安总目标，充分发挥反恐处突实战经验丰富的优势，事事冲锋在前，带领公安干警成功侦破一系列案件。
2016年9月在搜捕公安部A级逃犯时遇自杀式爆炸袭击，身负重伤，经全力抢救无效，壮烈牺牲。
他以大无畏的牺牲精神诠释了一名人民警察忠诚于党、忠诚于人民的铮铮誓言。
荣获“全国公安系统一级英雄模范”称号。
布茹玛汗·毛勒朵“人民楷模”布茹玛汗·毛勒朵，女，柯尔克孜族，中共党员，1942年6月生，新疆乌恰人，新疆维吾尔自治区乌恰县吉根乡护边员。
她长期扎根于祖国边疆，无怨无悔、默默无闻地将青春年华奉献给祖国的守边事业，在平均海拔4000米以上的冬古拉玛边防线上五十多年如一日巡边护边，每天最少要走20公里山路，在她守护的山口，创造出无一例人畜越境事件的守边业绩。
她积极宣传爱国护边工作，在边境线的许多石头上刻下“中国”两个字，这些“中国石”成为当地护边守边、彰显爱国情怀的象征。
荣获“全国爱国拥军模范”“全国三八红旗手”“全国民族团结进步模范个人”等称号。
叶培建“人民科学家”叶培建，男，汉族，中共党员，1945年1月生，江苏泰兴人，中国空间技术研究院技术顾问、研究员，中国科学院院士。
他是嫦娥一号总设计师兼总指挥，嫦娥三号探测器系统首席科学家，嫦娥二号、嫦娥四号、嫦娥五号试验器总指挥、总设计师顾问，在各号嫦娥方案的选择和确定、关键技术攻关、大型试验策划与验证、嫦娥四号首次实现月背软着陆等方面发挥了重要作用。
荣获国家科学技术进步奖特等奖。
申亮亮“人民英雄”申亮亮，男，汉族，中共党员，1987年8月生，2016年6月去世，河南温县人，原65307部队70分队班长。
他从军报国信念坚定，军事技能训练刻苦，熟练掌握连属主战装备，精通运输车、瞄杆钻车、挖掘装载机等装备操作，成为“一专多能”型骨干，入选集团军“百名专业技术能手”人才库。
2016年5月赴马里执行第四批维和任务，在执行任务中遭遇恐怖袭击，果断指挥战友向目标射击，在汽车炸弹爆炸瞬间将战友推离，用自己的生命换回了部队其他人员的平安，被评为烈士并追记一等功。
朱彦夫“人民楷模”朱彦夫，男，汉族，中共党员，1933年7月生，山东沂源人，山东省沂源县西里镇张家泉村原党支部书记。
1947年参军，经历战斗上百次，在抗美援朝战场上失去了四肢和左眼，10次负伤，3次荣立战功。
退伍后用自己的抚恤金，建图书室、办夜校，帮助农民提高文化素质。
担任村党支部书记25年，带领群众治山治水、脱贫致富，把一个贫穷落后的山村变成了山清水秀的富裕村。
他身残志坚，用残肢抱笔，历时7年创作两部自传体长篇小说《极限人生》和《男儿无悔》。
荣获“全国优秀共产党员”“全国道德模范”“全国自强模范”等称号。
麦贤得“人民英雄”麦贤得，男，汉族，中共党员，1945年12月生，广东饶平人，原91708部队副部队长。
1965年“八六”海战中，他在弹片插在头部、脑浆外露、鲜血模糊双眼的情况下，坚持战斗3个小时，凭着惊人的战斗意志和过硬的素质本领，在几台机器、几十条管路、几百个螺丝里，检查出一个只有拇指大的被震松的油阀螺丝，成功排除故障，确保了机器正常运转和舰艇安全。
他的英勇战斗事迹被媒体广泛报道，在全社会引起巨大反响，被誉为“钢铁战士”。
荣立一等功，荣获“八一勋章”和“战斗英雄”“全国自强模范”等称号。
李保国“人民楷模”李保国，男，汉族，中共党员，1958年2月生，2016年4月去世，河北武邑人，河北农业大学教授。
他始终奋战在科技兴农、脱贫攻坚和教书育人第一线，先后取得研究成果28项，获得省部级以上奖励18项，培育了16个山区开发治理先进典型，带动10万山区农民增收58.5亿元。
参与开发的聚集土壤、聚集径流“两聚”理论，使邢台前南峪森林覆盖率达到90.7%，植被覆盖率达到94.6%。
荣获“全国优秀共产党员”“全国先进工作者”“全国脱贫攻坚模范”“改革先锋”等称号。
李道豫“外交工作杰出贡献者”李道豫，男，汉族，中共党员，1932年8月生，安徽合肥人，原中国驻美国大使，第九届全国人大常委。
他长期从事多边和双边外交领域工作，深度参与我国在多个重大外交问题上的决策和处理。
任常驻联合国代表期间，稳妥处理第一次海湾战争爆发等重大复杂敏感问题，提升了我国国际话语权。
任驻美国大使期间，积极宣传我国改革发展取得的辉煌成就，巧做工作，善于斗争，妥善处置中美关系，坚定捍卫国家利益。
吴文俊“人民科学家”吴文俊，男，汉族，中共党员，1919年5月生，2017年5月去世，上海市人，中国科学院数学与系统科学研究院研究员，中国科学院院士。
第五、六、七、八届全国政协委员。
他对数学的核心领域拓扑学作出重大贡献，开创了数学机械化新领域，对国际数学与人工智能研究影响深远。
他用算法的观点对中国古算作了分析，同时提出用计算机自动证明几何定理的有效方法，在国际上被称为“吴方法”。
荣获国家最高科学技术奖。
张 超“人民英雄”张超，男，汉族，中共党员，1986年8月生，2016年4月去世，湖南岳阳人，92950部队原飞行中队长。
2015年3月，他加入舰载机部队，在很短的时间内掌握了舰载战斗机操纵特点和舰载飞行要领，飞行技战术水平得到跨越式提升。
2016年4月，执行任务时突遇空中险情，他果断处置，尽最大努力保住战机，被迫跳伞，不幸壮烈牺牲，年仅29岁。
被追授为“逐梦海天的强军先锋”“全国优秀共产党员”等称号，被中央军委批准为全军挂像英模。
南仁东“人民科学家”南仁东，男，满族，群众，1945年2月生，2017年9月去世，吉林辽源人，中国科学院国家天文台原首席科学家兼总工程师。
他潜心天文研究，坚持自主创新，1994年提出500米口径球面射电望远镜（FAST）工程概念，主导利用贵州省喀斯特洼地作为望远镜台址，从论证立项到选址建设历时22年，主持攻克了一系列技术难题，为FAST重大科学工程的顺利落成发挥关键作用。
荣获“改革先锋”称号。
秦 怡“人民艺术家”秦怡，女，汉族，中共党员，1922年1月生，上海市人，上海电影集团有限公司艺委会顾问、一级演员，第三、四、五届全国政协委员。
她坚持文艺为社会主义服务、以人民为中心的创作导向，主演了《铁道游击队》《青春之歌》《女篮五号》等30多部影片，塑造了多个脍炙人口的艺术形象。
荣获“全国五一劳动奖章”“全国优秀共产党员”等称号。
都贵玛“人民楷模”都贵玛，女，蒙古族，中共党员，1942年4月生，内蒙古四子王旗人，内蒙古自治区乌兰察布市四子王旗脑木更苏木牧民。
上世纪60年代初，年仅19岁的都贵玛，主动承担28名上海孤儿的养育任务，用半个世纪的真情付出诠释了大爱无疆，为我国民族团结进步事业作出重大贡献。
上世纪70年代，都贵玛自学蒙医蒙药和妇产科知识，先后挽救了40多位年轻母亲的生命。
荣获“全国三八红旗手”“全国民族团结进步模范个人”等称号。
热 地“民族团结杰出贡献者”热地，男，藏族，中共党员，1938年8月生，西藏比如人，全国人大常委会原副委员长，第八、九、十届全国人大代表。
他长期担任西藏自治区党委重要领导职务，先后配合6位自治区党委书记（第一书记）工作，积极维护班子团结和主要领导同志威信，参与西藏自治区稳定与发展各项重大决策的研究和实施，就西藏稳定与发展的若干重大问题提出观点和意见。
他几十年来为西藏发展、和谐稳定、民生改善倾注了大量心血，付出了巨大努力，赢得了西藏各族人民的爱戴和尊重。
顾方舟“人民科学家”顾方舟，男，汉族，中共党员，1926年6月生，2019年1月去世，浙江宁波人，中国医学科学院北京协和医学院原院校长、研究员。
他是我国脊髓灰质炎疫苗研发生产的拓荒者、科技攻关的先驱者。
他研发的脊髓灰质炎疫苗“糖丸”护佑了几代中国人的生命健康，使中国进入无脊髓灰质炎时代。
荣获全国科学大会成果奖和“全国消灭脊髓灰质炎工作先进个人”等称号。
高铭暄“人民教育家”高铭暄，男，汉族，中共党员，1928年5月生，浙江玉环人，中国人民大学法学院教授，中国刑法学研究会名誉会长。
他是当代著名法学家和法学教育家，新中国刑法学的主要奠基者和开拓者。
作为唯一全程参与新中国第一部刑法制定的学者、新中国第一位刑法学博导、改革开放后第一部法学学术专著的撰写者和第一部统编刑法学教科书的主编者，为我国刑法学的人才培养与科学研究作出重大贡献。
高德荣“人民楷模”高德荣，男，独龙族，中共党员，1954年3月生，云南贡山人，云南省怒江州人大常委会原副主任，第十届全国人大代表。
他是少数民族脱贫攻坚的带头人。
在任期间，科学制定发展战略，突出培育“水电、矿业、旅游、边贸”为主的特色产业群，为当地经济社会跨越式发展作出贡献。
退休后，继续驻扎在独龙江河谷，跑工地、进农家，千方百计打通了独龙江乡通往山外的唯一公路，实现独龙族整族脱贫，把党和政府的关怀送到群众家中。
荣获“全国优秀共产党员”“全国民族团结进步模范个人”等称号。
郭兰英“人民艺术家”郭兰英，女，汉族，中共党员，1930年12月生，山西平遥人，中国歌剧舞剧院一级演员，第一、二、三、五、六届全国人大代表。
她为中国民族歌剧表演体系的建立和民族演唱艺术的发展作出开拓性贡献。
新中国成立后，塑造了《白毛女》中的喜儿、《小二黑结婚》中的小芹等众多光彩夺目的舞台艺术形象。
她演唱的《我的祖国》《南泥湾》《人说山西好风光》《八月十五月儿明》等脍炙人口的歌曲，历经半个多世纪传唱至今。
董建华“‘一国两制’杰出贡献者”董建华，男，汉族，1937年7月生，浙江舟山人，全国政协副主席，第八、十、十一、十二、十三届全国政协委员。
他是香港特别行政区首任行政长官，为贯彻落实“一国两制”方针和《中华人民共和国香港特别行政区基本法》作出重要贡献。
他带领特区政府和香港各界人士，成功抵御了亚洲金融危机、外部经济环境变化以及“非典”疫情等带来的种种困难，妥善处理诸多复杂的社会政治经济问题，维护香港的整体利益，维护国家的主权、安全和发展利益，为香港顺利回归与平稳过渡和“一国两制”成功实践作出重大的历史性贡献。
程开甲“人民科学家”程开甲，男，汉族，中共党员、九三学社社员，1918年8月生，2018年11月去世，江苏吴江人，原国防科工委科技委常任委员，中国科学院院士。
他是我国核武器事业的开拓者、我国核试验科学技术体系的创建者之一。
先后参与和主持首次原子弹、氢弹试验，以及“两弹”结合飞行试验等多次核试验，为建立中国特色核试验科学技术体系，锻造改革开放安全屏障，推进科技强国事业作出杰出贡献。
荣获“八一勋章”“两弹一星”功勋奖章、国家最高科学技术奖和“改革先锋”称号。
樊锦诗“文物保护杰出贡献者”樊锦诗，女，汉族，中共党员，1938年7月生，浙江杭州人，敦煌研究院名誉院长、研究馆员，第八、九、十、十一、十二届全国政协委员。
她是我国文物有效保护的科学探索者和实践者，长期扎根大漠，潜心石窟考古研究，完成了敦煌莫高窟北朝、隋、唐代前期和中期洞窟的分期断代。
在全国率先开展文物保护专项法规和保护规划建设，探索形成石窟科学保护的理论与方法，为世界文化遗产敦煌莫高窟永久保存与永续利用作出重大贡献。
荣获“全国优秀共产党员”“全国先进工作者”“改革先锋”等称号。
关于邓稼先，钱学森，袁隆平
邓稼先是中国核武器研制与发展的主要组织者、领导者，被称为“两弹元勋”。
中国第一颗原子弹爆炸成功在原子弹、氢弹研究中，邓稼先领导开展了爆轰物理、流体力学、状态方程、中子输运等基础理论研究，完成了原子弹的理论方案，并参与指导核试验的爆轰模拟试验。
原子弹试验成功后，邓稼先又组织力量，探索氢弹设计原理，选定技术途径。
领导并亲自参与了1967年中国第一颗氢弹的研制和实验工作。
邓稼先和周光召合写的《我国第一颗原子弹理论研究总结》，是一部核武器理论设计开创性的基础巨著，它总结了百位科学家的研究成果，这部著作不仅对以后的理论设计起到指导作用，而且还是培养科研人员入门的教科书。
邓稼先对高温高压状态方程的研究也做出了重要贡献。
为了培养年轻的科研人员，他还写了电动力学、等离子体物理、球面聚心爆轰波理论等许多讲义，即使在担任院长重任以后，他还在工作之余着手编写“量子场论”和“群论”。
邓稼先是中国知识分子的优秀代表，为了祖国的强盛，为了国防科研事业的发展，他甘当无名英雄，默默无闻地奋斗了数十年。
他常常在关键时刻，不顾个人安危，出现在最危险的岗位上，充分体现了他崇高无私的奉献精神。
他在中国核武器的研制方面做出了卓越的贡献，却鲜为人知，直到他死后，人们才知道了他的事迹。
邓稼先虽长期担任核试验的领导工作，却本着对工作极端负责任的精神，在最关键、最危险的时候出现在第一线。
例如，核武器插雷管、铀球加工等生死系于一发的危险时刻，他都站在操作人员身边，既加强了管理，又给作业者以极大的鼓励。
钱学森同志是人类航天科技的重要开创者和主要奠基人之一，是航空领域的世界级权威、空气动力学学科的第三代挚棋人，是工程控制论的创始人，是二十世纪应用数学和应用力学领域的领袖人物——堪称二十世纪应用科学领域最为杰出的科学家，他在上世纪40年代已经成为和其恩师冯·卡门并驾齐驱的航空和航天领域内的最为杰出的代表人物，并以《工程控制论》的出版为标志在学术成就上实质性地超越了科学巨匠冯·卡门，成为二十世纪众多学科领域的科学群星中最为璀璨的极少数巨星之一；钱学森同志也是为新中国的成长做出无可估量贡献的老一辈科学家团体中影响最大和功勋最为卓著的杰出代表人物，是新中国爱国留学归国人员中最具代表性的国家建设者，是新中国历史上伟大的人民科学家；被誉为“中国航天之父”、“中国导弹之父”、“火箭之王”、“中国自动化控制之父”。
国务院、中央军委授予“国家杰出贡献科学家”荣誉称号，获中共中央、国务院中央军委颁发的“两弹一星”功勋奖章主要贡献 ①应用力学 钱学森在应用力学的空气动力学方面和固体力学方面都做过开拓性的工作；与冯·卡门合作进行的可压缩边界层的研究，揭示了这一领域的一些温度变化情况，创立了卡门——钱学森方法。
与郭永怀合作最早在跨声速流动问题中引入上下临界马赫数的概念。
②喷气推进与航天技术 从40年代到60年代初期，钱学森在火箭与航天领域提出了若干重要的概念：在40年代提出并实现了火箭助推起飞装置(JATO)，使飞机跑道距离缩短；在1949年提出了火箭旅客飞机概念和关于核火箭的设想；在1953年研究了行星际飞行理论的可能性；在1962年出版的《星际航行概论》中，提出了用一架装有喷气发动机的大飞机作为第一级运载工具，用一架装有火箭发动机的飞机作为第二级运载工具的天地往返运输系统概念。
③工程控制论 工程控制论在其形成过程中，把设计稳定与制导系统这类工程技术实践作为主要研究对象。
钱学森本人就是这类研究工作的先驱者。
④物理力学 钱学森在1946年将稀薄气体的物理、化学和力学特性结合起来的研究，是先驱性的工作。
1953年，他正式提出物理力学概念，主张从物质的微观规律确定其宏观力学特性，改变过去只靠实验测定力学性质的方法，大大节约了人力物力，并开拓了高温高压的新领域。
1961年他编著的《物理力学讲义》正式出版。
现在这门科学的带头人是苟清泉教授，1984年钱学森向苟清泉建议，把物理力学扩展到原子分子设计的工程技术上。
⑤系统工程 钱学森不仅将中国航天系统工程的实践提炼成航天系统工程理论，并且在80年代初期提出国民经济建设总体设计部的概念，还坚持致力于将航天系统工程概念推广应用到整个国家和国民经济建设，并从社会形态和开放复杂巨系统的高度，论述了社会系统。
任何一个社会的社会形态都有三个侧面：经济的社会形态，政治的社会形态和意识的社会形态。
钱学森从而提出把社会系统划分为社会经济系统、社会政治系统和社会意识系统三个组成部分。
相应于三种社会形态应有三种文明建设，即物质文明建设(经济形态)、政治文明建设(政治形态)和精神文明建设(意识形态)。
社会主义文明建设应是这三种文明建设的协调发展。
从实践角度来看，保证这三种文明建设协调发展的就是社会系统工程。
从改革和开放的现实来看，不仅需要经济系统工程，更需要社会系统工程。
⑥系统科学 钱学森对系统科学最重要的贡献，是他发展了系统学和开放的复杂巨系统的方法论。
⑦思维科学 人工智能已成为国际上的一大热门，但学术思想却处于混乱状态。
在这样的背景下，钱学森站在科技发展的前沿，提出创建思维科学(noeticscience)这一科学技术部门，把30年代中国哲学界曾议论过，有所争论，但在当时条件下没法讲清楚的主张，科学地概括成为思维科学。
比较突出的贡献为： (1)钱学森在80年代初提出创建思维科学技术部门，认为思维科学是处理意识与大脑、精神与物质、主观与客观的科学，是现代科学技术的一个大部门。
推动思维科学研究的是计算机技术革命的需要。
(2)钱学森主张发展思维科学要同人工智能、智能计算机的工作结合起来。
他以自己亲身参予应用力学发展的深刻体会，指明研究人工智能、智能计算机应以应用力学为借鉴，走理论联系实际，实际要理论指导的道路。
人工智能的理论基础就是思维科学中的基础科学思维学。
研究思维学的途径是从哲学的成果中去寻找，思维学实际上是从哲学中演化出来的。
他还认为形象思维学的建立是当前思维科学研究的突破口，也是人工智能、智能计算机的核心问题。
(3)钱学森把系统科学方法应用到思维科学的研究中，提出思维的系统观，即首先以逻辑单元思维过程为微观基础，逐步构筑单一思维类型的一阶思维系统，也就是构筑抽象思维、形象(直感)思维、社会思维以及特异思维(灵感思维)等；其次是解决二阶思维开放大系统的课题；最后是决策咨询高阶思维开放巨系统。
⑧科学技术体系与马克思主义哲学 钱学森认为，马克思主义哲学是人类对客观世界认识的最高概括，也是现代科学技术(包括科学的社会科学)的最高概括，钱学森将当代科学技术发展状况，归纳为十个紧密相联的科学技术部门。
这十大科学技术部门的划分方法，正是钱学森运用马克思主义哲学，特别是系统论对科学分类方法的又一创新。
袁隆平 中国杂交水稻研究创始人，被誉为“杂交水稻之父”、“当今中国最著名的科学家”、“当代神农氏”、“米神”等。
1953年，袁隆平毕业于西南农学院（1985年更名为西南农业大学，2005年西南农业大学与西南师范大学合并组建为西南大学）。
1964年开始研究杂交水稻，1973年实现三系配套，1974年育成第一个杂交水稻强优组合南优2号，1975年研制成功杂交水稻种植技术，从而为大面积推广杂交水稻奠定了基础。
袁隆平1980－1981年,袁隆平赴美任国际水稻研究所技术指导。
1982年任全国杂交水稻专家顾问组副组长。
1985年提出杂交水稻育种的战略设想，为杂交水稻的进一步发展指明了方向。
1987年任863计划两系杂交水稻专题的责任专家。
1991年受聘联合国粮农组织国际首席顾问。
1995年被选为中国工程院院士。
1995年研制成功两系杂交水稻，1997年提出超级杂交稻育种技术路线，2000年实现了农业部制定的中国超级稻育种的第一期目标，2004年提前一年实现了超级稻第二期目标。
毕业后，袁隆平一直从事农业教育及杂交水稻研究。
1971年至今任湖南农业科学院研究员，并任湖南省政协副主席、全国政协常委、国家杂交水稻工程技术研究中心主任。
先后获得“国家特等发明奖”、“首届最高科学技术奖”等多项国内奖项和联合国“科学奖”、“沃尔夫奖”、“世界粮食奖”等11项国际大奖。
出版中、英文专著6部，发表论文60余篇。
盘古开天辟地，人类呱呱诞生，从那一刻起，摆脱饥饿，奋力生存便成了人类的主题。
滚滚历史长河中的历朝历代，各君各王，虽在不同王国用却拥有着同一个恒故不变的梦想——解决粮食问题。
民以食为天，人类从未停止过对饥饿的抗争，从未停歇过对粮食的渴望。
面对严峻现实，世界陷入了粮食恐慌，人们连连发问：谁来养活中国，谁来养活世界
20世纪70年代，中国通过对杂交水稻的成功研究，最终将水稻亩产从300公斤提高到了800公斤，并推广2.3亿多亩，增产200多亿公斤。
这些事迹都归功于袁隆平
主人公叫杨明的小说叫什么
《很纯很暧《很纯很暧昧》是一部已完结网络都市小作者鱼人，首发于起点中文网。
男主叫杨明比较出名的小说就这本了，属于轻松搞笑文。
讲的是一个初中生意外从街头摆摊的老头手上得到一副神奇的眼镜的故事，这副眼镜能看清别人的想法，为主角提供了强大的光环。
