读《草船借箭》读后感500字。
求高手
我最喜欢里面的《草船借箭》：周瑜嫉妒诸葛亮的聪明才智，想找一个机会除掉诸葛亮，故借军中缺箭，叫诸葛亮三天内造十万支箭，否则人头落地。
诸葛亮请鲁肃借来二十条船，六百名士兵，在每条船两边扎上草人。
第三天半夜，诸葛亮下令把草船划到离曹营不远的江面，二十条船船头朝东，船尾朝西，一字儿排开，然后命令士兵擂鼓呐喊。
曹操一听，急忙起床，但由于江中大雾，惟恐有埋伏，不敢出兵，急忙下令弓-弩手放箭，一时间，万箭齐发，全都射在了草人上。
诸葛亮又叫士兵把草船调转方向，逼近曹营，大声呐喊，擂鼓助威，虚张声势，而自己和鲁肃却在舱中饮酒。
曹军以为敌军来功，拼命放箭，一会儿工夫，二十条船上的草人都密密麻麻受满了箭，诸葛亮下令鸣金回营，边撤边喊：“谢谢曹丞相送箭。
”曹操方知中计，再要追时，可诸葛亮的船顺风顺水，怎么追得上!诸葛亮回到东吴，一卸箭，足足有十五六万支。
这一计，使周瑜不得不自叹不如，嫉妒之心更强了。
我真佩服诸葛亮，他上知天文，下知地理，神机妙算。
我还敬佩他，为了天下黎民，放弃了平静的田园生活，陷入了打打杀杀的生活。
我还敬佩他大公无私，为汉室江山鞠躬尽瘁的精神品质。
我觉得做人就应该这样，不能为自己的一丝利益而不顾他人，不顾大局，不能因为自己的一些琐碎杂事而背信弃义。
要做像诸葛亮那样神机妙算聪明过人的人，从小就应该不知疲倦，勤奋好学。
《草船借箭》这篇课文是我国著名长篇历史小说《三国演义》中的一个故事。
学习了这篇课文后，感想颇多。
故事中的周瑜心胸狭窄，他见诸葛亮很有才干，非常嫉妒，便一次次地陷害诸葛亮，总想置他于死地，而诸葛亮也一次次用自己的聪明才智战胜了周瑜。
后来，周瑜也不得不被诸葛亮的聪明才智所折服。
读到这里，一股股敬佩之情在我心中油然而生。
我佩服诸葛亮的才智，更佩服他豁达大度的品质。
他明明知道周瑜不怀好意，处处和自己作对，但他总是那么从容镇定，总是那么宽宏大量。
可惜，在现实生活中像诸葛亮那样心胸宽阔的人却不多。
就拿我们班集体来说吧，有的同学学习成绩好，有些同学就心怀嫉妒，他们不但不努力去学习，还在背地里说长道短，甚至还要说些人家的坏话，吃不到葡萄说葡萄酸，搞得同学之间不能和睦相处。
有时候同学之间发生一些矛盾，这都是很正常的，可就有些同学去斤斤计较，得理不饶人，非要弄个我是你非不可。
我想，如果我们每个人都能像诸葛亮那样心胸开阔，豁达大度，那么人与人之间的交往就会多一份融洽，多一份信赖，那样我们的社会就会是多么美好呀。
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诸葛亮请鲁肃借来二十条船，六百名士兵，在每条船两边扎上草人。
第三天半夜，诸葛亮下令把草船划到离曹营不远的江面，二十条船船头朝东，船尾朝西，一字儿排开，然后命令士兵擂鼓呐喊。
曹操一听，急忙起床，但由于江中大雾，惟恐有埋伏，不敢出兵，急忙下令弓-弩手放箭，一时间，万箭齐发，全都射在了草人上。
诸葛亮又叫士兵把草船调转方向，逼近曹营，大声呐喊，擂鼓助威，虚张声势，而自己和鲁肃却在舱中饮酒。
曹军以为敌军来功，拼命放箭，一会儿工夫，二十条船上的草人都密密麻麻受满了箭，诸葛亮下令鸣金回营，边撤边喊：“谢谢曹丞相送箭。
”曹操方知中计，再要追时，可诸葛亮的船顺风顺水，怎么追得上!诸葛亮回到东吴，一卸箭，足足有十五六万支。
这一计，使周瑜不得不自叹不如，嫉妒之心更强了。
我真佩服诸葛亮，他上知天文，下知地理，神机妙算。
我还敬佩他，为了天下黎民，放弃了平静的田园生活，陷入了打打杀杀的生活。
我还敬佩他大公无私，为汉室江山鞠躬尽瘁的精神品质。
我觉得做人就应该这样，不能为自己的一丝利益而不顾他人，不顾大局，不能因为自己的一些琐碎杂事而背信弃义。
要做像诸葛亮那样神机妙算聪明过人的人，从小就应该不知疲倦，勤奋好学。
《草船借箭》这篇课文是我国著名长篇历史小说《三国演义》中的一个故事。
学习了这篇课文后，感想颇多。
故事中的周瑜心胸狭窄，他见诸葛亮很有才干，非常嫉妒，便一次次地陷害诸葛亮，总想置他于死地，而诸葛亮也一次次用自己的聪明才智战胜了周瑜。
后来，周瑜也不得不被诸葛亮的聪明才智所折服。
读到这里，一股股敬佩之情在我心中油然而生。
我佩服诸葛亮的才智，更佩服他豁达大度的品质。
他明明知道周瑜不怀好意，处处和自己作对，但他总是那么从容镇定，总是那么宽宏大量。
可惜，在现实生活中像诸葛亮那样心胸宽阔的人却不多。
就拿我们班集体来说吧，有的同学学习成绩好，有些同学就心怀嫉妒，他们不但不努力去学习，还在背地里说长道短，甚至还要说些人家的坏话，吃不到葡萄说葡萄酸，搞得同学之间不能和睦相处。
有时候同学之间发生一些矛盾，这都是很正常的，可就有些同学去斤斤计较，得理不饶人，非要弄个我是你非不可。
我想，如果我们每个人都能像诸葛亮那样心胸开阔，豁达大度，那么人与人之间的交往就会多一份融洽，多一份信赖，那样我们的社会就会是多么美好呀。
5 浏览542018-06-18火烧赤壁读后感草船借箭读后感500字以上草船借箭读后感 今天老师把新课本发给了我们，我贪婪的读着书上的每一篇课文，其中我最喜欢《草船借箭》这篇文章了。
这篇文章讲的是：心胸狭窄的周瑜发现了足智多谋的诸葛亮处处高于自己，于是他一心想把诸葛亮置于死地，周瑜就想出一计，让诸葛亮在十天之内造十万支箭。
但是，独具慧眼的诸葛亮看出了周瑜的阴谋，不但满口答应了他，还立下了军令状，三天之内保证就能造出十万支箭。
果然，诸葛亮在三天之内“借”了十万支箭，当周瑜知道了诸葛亮的借箭详情后，对他称赞不已、自叹不如。
早就听说诸葛亮是三国时期杰出的军事家、政治家。
今天读了《草船借箭》这篇文章，我发现诸葛亮的确是一个多谋善断、长于巧思的人。
在这篇文章中，他顺利地完成了周瑜交给他的任务，他上知天文，下知地理，他推测第三天有大雾，实操君不知虚实，还不停地把船头、船尾来回地调换，使两边的草人都插满箭，他还知道第三天刮的是什么风，使船顺风顺水，像飞一样地行驶20多里，让曹军追也来不及了……更重要的是他了解了鲁肃和曹操的性格。
他了解曹操做事有分寸，看不清虚实，不会轻易出动，只叫弓弩手射些箭；他也了解鲁肃是个老实、厚道的人，所以只把妙计跟鲁肃说，不让他告诉周瑜，要不然就借不到箭了……我读完这篇文章心里想：为什么诸葛亮会这么聪明呢
于是，我查了资料才得知：原来诸葛亮读书与大多数人不一样，他不是拘泥于一章一句，而是观其大略。
通过专心钻研，他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。
我们要向诸葛亮那样专心钻研，仔细思考，刻苦学习，更重要的是要向他那样虚心，宽宏大量，心胸宽阔，用自己的智慧证实自己的成绩，而不要像周瑜那样心胸狭窄，高傲自大，只有这样才能使自己早日成材，将来为祖国做出贡献。
火烧赤壁读后感 《火烧赤壁》讲述的是曹操想带领十五万大军抢夺东吴江南的地方。
蜀国庞统的连环计成功后，周瑜决定用火攻来对付曹操，先让黄盖写信诈降，让曹操降低防备，曹操不知有诈，黄盖的船借着东风飞快地冲进曹军的水寨，乱杀一通。
这个故事告诉我们是靠了团体的智慧战胜了曹操。
因为先是庞统出了连环计，周瑜出了火攻的主意，诸葛亮前来借东风，最后是黄盖写诈降书来攻打曹操，让曹操不知所措。
在日常生活中团体的力量是巨大的，俗话说：众人拾柴火焰高，在遇到困难的时候，团体可以互相帮助，互相把缺点弥补。
我们还需要智慧和勇气，在遇到困难是不能直接不加思考就硬做，要多动脑筋，想出化解困难的好办法，面对困难要有勇气去面对。
如考试卷上有一道难题，我们不能空着不做，得通过脑子的思考来寻找一个正确的答案，你实在不会了，蒙也得蒙上。
智慧固然重要，但是我们也需要勇气，如果没有勇气的话，你的智慧也是用不上的。
比如遇到抢劫的，我们要用智慧和勇气并存，才能制服强盗。
说到勇气，我还真有一件事让我感到勇气的可贵。
那是一个星期日，我和我的好朋友边策一起去了濮上园，我们一起玩了很多东西，漂流，套圈，射击，投球……让我最难忘的就属套圈了。
我们买了十四个圈，套了十三个后，我们套了三个好东西，我的手里还剩最后一个圈，这个圈是套前面的呢
还是套后面好的呢
我的心里很纠结，能套上什么就是什么，套个小的吧，不能太贪心，我们已经有两个了，当脱手的一瞬间，我的心里闪出一个念头：在三国里，火烧赤壁的周瑜是勇气和智慧并用的，我不能只有智慧，还得有勇气呀。
在脱手的一水间，我瞄准一个用玻璃盒子装的大炮，猛地一推，期待着奇迹出现，果然不出我所料，正好套中了那个东西。
我高兴的一蹦三尺高。
《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。
总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
生活中既要有勇气，又要有智慧，让我们做一个智勇双全的人。
18 浏览4142016-02-13草船借箭读后感500草船借箭》读后感 历史上最懂天文晓地理，有知识，有胆量计谋，而且又知人心的人是谁?不用猜，一定是三国时代的诸葛亮
草船借箭就充分说明了这一点。
东汉末年，诸葛亮到周瑜阵下助援，周瑜看他有才能，比自己强，就十分不服气，想找一机会置他于死地。
一次机会来了，他以与曹军水上，交战来陷害诸葛亮，命诸葛亮三天只内造十万只箭，诸葛亮答应了。
周瑜以为诸葛亮上了他的套，实际上，诸葛亮早就料到周瑜的作法，暗地里已计划出一套借箭方案，只等那一天取箭了。
经鲁肃的一手帮助，在第三天早晨，诸葛亮便开始了取箭计划。
他的预料是那么准确，一步也没错。
到了天亮后，雾散了，船也回来了。
在周瑜面前，正好十万多只箭，周瑜惊讶极了，连连称赞诸葛亮，说自己也比过他，神机妙算，天下第一
诸葛亮确实是天下第一，读后我们都十分认同这个观点。
周瑜是那么小心眼，为了自己聪明，千方百计陷害诸葛亮，但幸好没被他得逞。
诸葛亮的品质、精神是值得我们学习的，他是我们学习的榜样。
我们要学他做事认真仔细，多观察思考，有计划谋略，不能马大哈，不细心
早就听说诸葛亮是三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家。
今天我读了《草船借箭》这篇文章，发现诸葛亮果然是一个娴熟韬略，多谋善断，长于巧思的人。
在这篇文章中，诸葛亮很顺利地完成周瑜交给他的任务——赶造十万枝箭。
他上知天文，下知地理，知道第三天后会有朦胧大雾，使曹军不知虚实，他还不停地把船头船尾调换过来，使两边的草人都插满箭，他还知道第三天刮的是什么风，使船顺风顺水，像飞一样地行驶20多里，让曹军追也来不及……更重要的是他了解鲁肃和曹操的性格。
他了解曹操做事有分寸，看不清虚实，不会轻易出动，只叫弓弩手射些箭；他也了解鲁肃是个老实、厚道的人，所以只把妙计跟鲁肃说，不让他告诉周瑜，要不然就借不到箭了……我读完这篇文章心里想：为什么诸葛亮会这么聪明呢
于是，我查了好多资料才得知：原来诸葛亮读书与大多数人不一样，他不是拘泥于一章一句，而是观其大略，并喜欢吟诵《梁父吟》这首古歌谣，。
通过专心钻研，他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。
我们要像诸葛亮那样专心钻研，仔细思考，刻苦学习，更重要的是要像他那样虚心，宽宏大量，心胸宽阔，用自己的智慧证实自己的成绩，而不要像周瑜那样心胸狭窄，高傲自大，只有这样才能使自己早日成材，将来为祖国作出贡献。
19 浏览3543《草船借箭》读后感600字《草船借箭》读后感 历史上最懂天文晓地理，有知识，有胆量计谋，而且又知人心的人是谁?不用猜，一定是三国时代的诸葛亮
草船借箭就充分说明了这一点。
东汉末年，诸葛亮到周瑜阵下助援，周瑜看他有才能，比自己强，就十分不服气，想找一机会置他于死地。
一次机会来了，他以与曹军水上，交战来陷害诸葛亮，命诸葛亮三天只内造十万只箭，诸葛亮答应了。
周瑜以为诸葛亮上了他的套，实际上，诸葛亮早就料到周瑜的作法，暗地里已计划出一套借箭方案，只等那一天取箭了。
经鲁肃的一手帮助，在第三天早晨，诸葛亮便开始了取箭计划。
他的预料是那么准确，一步也没错。
到了天亮后，雾散了，船也回来了。
在周瑜面前，正好十万多只箭，周瑜惊讶极了，连连称赞诸葛亮，说自己也比过他，神机妙算，天下第一
诸葛亮确实是天下第一，读后我们都十分认同这个观点。
周瑜是那么小心眼，为了自己聪明，千方百计陷害诸葛亮，但幸好没被他得逞。
诸葛亮的品质、精神是值得我们学习的，他是我们学习的榜样。
我们要学他做事认真仔细，多观察思考，有计划谋略，不能马大哈，不细心
早就听说诸葛亮是三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家。
今天我读了《草船借箭》这篇文章，发现诸葛亮果然是一个娴熟韬略，多谋善断，长于巧思的人。
在这篇文章中，诸葛亮很顺利地完成周瑜交给他的任务——赶造十万枝箭。
他上知天文，下知地理，知道第三天后会有朦胧大雾，使曹军不知虚实，他还不停地把船头船尾调换过来，使两边的草人都插满箭，他还知道第三天刮的是什么风，使船顺风顺水，像飞一样地行驶20多里，让曹军追也来不及……更重要的是他了解鲁肃和曹操的性格。
他了解曹操做事有分寸，看不清虚实，不会轻易出动，只叫弓弩手射些箭；他也了解鲁肃是个老实、厚道的人，所以只把妙计跟鲁肃说，不让他告诉周瑜，要不然就借不到箭了……我读完这篇文章心里想：为什么诸葛亮会这么聪明呢
于是，我查了好多资料才得知：原来诸葛亮读书与大多数人不一样，他不是拘泥于一章一句，而是观其大略，并喜欢吟诵《梁父吟》这首古歌谣，。
通过专心钻研，他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。
我们要像诸葛亮那样专心钻研，仔细思考，刻苦学习，更重要的是要像他那样虚心，宽宏大量，心胸宽阔，用自己的智慧证实自己的成绩，而不要像周瑜那样心胸狭窄，高傲自大，只有这样才能使自己早日成材，将来为祖国作出贡献。
584 浏览5214草船借箭的读后感题目，要有个性的，急
草船借箭读后感500字 我最喜欢里面的《草船借箭》：周瑜嫉妒诸葛亮的聪明才智，想找一个机会除掉诸葛亮，故借军中缺箭，叫诸葛亮三天内造十万支箭，否则人头落地。
诸葛亮请鲁肃借来二十条船，六百名士兵，在每条船两边扎上草人。
第三天半夜，诸葛亮下令把草船划到离曹营不远的江面，二十条船船头朝东，船尾朝西，一字儿排开，然后命令士兵擂鼓呐喊。
曹操一听，急忙起床，但由于江中大雾，惟恐有埋伏，不敢出兵，急忙下令弓-弩手放箭，一时间，万箭齐发，全都射在了草人上。
诸葛亮又叫士兵把草船调转方向，逼近曹营，大声呐喊，擂鼓助威，虚张声势，而自己和鲁肃却在舱中饮酒。
曹军以为敌军来功，拼命放箭，一会儿工夫，二十条船上的草人都密密麻麻受满了箭，诸葛亮下令鸣金回营，边撤边喊：“谢谢曹丞相送箭。
”曹操方知中计，再要追时，可诸葛亮的船顺风顺水，怎么追得上!诸葛亮回到东吴，一卸箭，足足有十五六万支。
这一计，使周瑜不得不自叹不如，嫉妒之心更强了。
我真佩服诸葛亮，他上知天文，下知地理，神机妙算。
我还敬佩他，为了天下黎民，放弃了平静的田园生活，陷入了打打杀杀的生活。
我还敬佩他大公无私，为汉室江山鞠躬尽瘁的精神品质。
我觉得做人就应该这样，不能为自己的一丝利益而不顾他人，不顾大局，不能因为自己的一些琐碎杂事而背信弃义。
要做像诸葛亮那样神机妙算聪明过人的人，从小就应该不知疲倦，勤奋好学。
《草船借箭》这篇课文是我国著名长篇历史小说《三国演义》中的一个故事。
学习了这篇课文后，感想颇多。
故事中的周瑜心胸狭窄，他见诸葛亮很有才干，非常嫉妒，便一次次地陷害诸葛亮，总想置他于死地，而诸葛亮也一次次用自己的聪明才智战胜了周瑜。
后来，周瑜也不得不被诸葛亮的聪明才智所折服。
读到这里，一股股敬佩之情在我心中油然而生。
我佩服诸葛亮的才智，更佩服他豁达大度的品质。
他明明知道周瑜不怀好意，处处和自己作对，但他总是那么从容镇定，总是那么宽宏大量。
可惜，在现实生活中像诸葛亮那样心胸宽阔的人却不多。
就拿我们班集体来说吧，有的同学学习成绩好，有些同学就心怀嫉妒，他们不但不努力去学习，还在背地里说长道短，甚至还要说些人家的坏话，吃不到葡萄说葡萄酸，搞得同学之间不能和睦相处。
有时候同学之间发生一些矛盾，这都是很正常的，可就有些同学去斤斤计较，得理不饶人，非要弄个我是你非不可。
我想，如果我们每个人都能像诸葛亮那样心胸开阔，豁达大度，那么人与人之间的交往就会多一份融洽，多一份信赖，那样我们的社会就会是多么美好呀。
15 浏览2072017-04-2833评论热心网友36疯子热心网友30牛Lwzlh73860925写得好同意的点赞查看全部33条评论评论两句33678
三国演义每一回读后感
第一回 桃园结义：反映了当时东汉政权的腐败糜烂，宦官士族相斗。
桃园结义这个浅显易懂的就不用说了，从此三人义结同心。
第二回 打督邮：看出了张飞不畏权贵 为人直爽。
反映了刘备仁义 为官清廉。
反映了封建社会官僚的欺压。
第三回 说吕布：吕布登场了 也就是说 这个诸侯争锋的时代也要开始了。
能看出董卓的倒行逆施。
吕布的如狼似虎。
第四回 曹操刺董：伟大的军事家政治家曹操做出的义举。
能看出野心勃大的曹操年轻时候还是有复兴汉室的梦想。
且这一壮举，为他以后的雄心壮志 王业之路做了铺垫。
第五回 关东战役：曹操矫诏会诸侯。
主要是三英战吕布这个情节能看出吕布之勇。
温酒斩华雄能看出关羽之勇。
刘备的出现能反映出当时上流社会对于皇亲国戚的崇敬。
第六回 孙坚背盟：关东联军几乎破裂，由此可以看出诸侯的勾心斗角，都汉室虚有忠义。
而孙坚虽勇 但是见利忘义。
这是罗贯中尊刘的一贯作法。
第七回 标题不知道些什么好：盟军随着孙坚匿玉玺而解散，袁绍骗得冀州又打公孙瓒，孙坚又打刘表。
由此标志着东汉末年诸侯的野心已经随着董卓的独霸朝纲 暴露出来。
第八回 连环计 ：看出貂蝉的美貌。
吕布的儿女情长。
还有当时男尊女卑的封建思想。
第九回 董卓之死：吕布虽然助纣为虐 ，当初也是迫不得已，现在机会来了 好歹也是个浪子回头金不换。
但贾诩又怂恿李傕郭汜进军长安。
可看出汉室复兴，需要文治武功啊。
第十回 不知道怎么写标题便用两个句号带过吧。
。
：曹操借着父死之名要去徐州。
能看出在当时天下还是姓刘的时候，这个出师有名是很重要的。
还有就是当时逐鹿中原这个形势 徐州是战略要地。
第十一回 濮阳之战：吕布终于不再寄人篱下 ，直接攻取中原一大势力曹操的后方，而且成功，由此可见吕布之勇。
还有诸侯竞争的激烈。
至于刘备救孔融嘛。
可以看出上流社会对名望之士的崇敬，毕竟这个孔融使我们都知道的，七岁有让梨之贤。
第十二回 三让徐州：把刘备写的仁义之尽。
吕布和曹操的战役就不说了第十三回 。
。
：只能说这回我没怎么看懂 。
大概也就是汉室名存实亡。
西凉军阀残暴不堪。
第十四回 吕布袭徐州：陈宫之妙算，吕布带兵有道。
张飞嗜酒。
第十五回 孙策崛起：主要是写孙策，此人之勇不亚于吕布。
能看出他带兵有道，所以能平定江东各郡。
第十六回 辕门射戟：吕布确实是见好就收，忘恩负义。
但是还挺机智的。
没办法，纪灵太傻。
第十七回 袁术起七军：只能说袁术兵多，但不能运筹于帷幄。
吕布兵少 但能够出奇制胜。
第十八回 夏侯惇噬睛：猛烈有余。
还有贾诩的神机妙算，料敌如神。
能打之时却说不能打 不能打之时却说能打。
贾诩这个人不比大家崇敬的郭嘉差。
第十九回 吕布遭害：因果循环。
吕布多行不义，也不至于曹操不容他。
第二十回 许田行猎：曹操有篡汉之心 耽误篡汉之力。
朝野忠于汉室者多数，荀彧就是一个。
还有汉献帝终于表现出不满了。
第二十一回 刘备脱曹：先前的煮酒论英雄可以看出刘备和曹操都是当时英杰，必成大业。
一个隐忍 一个雄壮。
而刘备脱曹也就是反映刘备的壮志，和他反复无常的作风。
第二十二回 。
。
：没什么感悟，刘备占徐州之后抵抗了曹操的进攻 。
袁术的无能。
第二十三回 。
。
：这一回写祢衡怎么骂曹操的，曹操的太医也要杀他。
能看出罗贯中的贬曹思想多么强烈。
第二十四回 刘备败走：曹操除掉了董承，刘备投靠袁绍。
能看出袁绍这个人真如曹操说的一样干大事而惜身，见小利而忘命。
第二十五回 关羽降曹：刘备自个溜了，关羽却被抓住了。
关羽降曹那个经典。
关羽的忠义，曹操的思贤若渴，刘备与云长的情同手足。
还有斩颜良。
要我看斩颜良大多是靠赤兔马的快，虽然我说的比较扯淡。
第二十六回 延津之战：诛文丑。
史实文丑并非关于所斩，而是曹操用计，徐晃斩之。
云长也挂印封金而去。
第二十七回 五关六将：关羽的刀那是真真好厉害。
第二十八回 兄弟重逢：三个人都是讲义气的主啊。
其实从蔡阳来看，还能侧面反映曹操的爱才如命。
第二十九回 孙策之死：孙策好杀人，终于惹来杀身之祸。
而孙权十九岁即为，正是这样孙权才能屈能伸。
正是这样，才能看出江东基业是怎么流传下来的。
第三十回 官渡之战：这个相信大家都看过，感悟我就不多说了。
第三十一回。
。
：袁绍死了，河北的领袖一分为三。
刘备也去刘表那了。
从而，可以看出刘备真的是会审时度势。
他知道袁绍官渡必败，他知道只有怂恿刘表打曹操后方才能灭曹。
第三十二回 。
。
：袁绍死后 立袁尚为储君。
不立长 不立贤 。
所以众兄弟当然不服 才有河北风云。
第三十三回 郭嘉之死：郭嘉的死 对于曹操来说，是个巨大的损失。
但是郭嘉遗计定辽东，能看出郭嘉也和贾诩一样能看透人心 知人性。
确实是天才。
第三十四回 跃马檀溪：蔡瑁真是个巨奸，的卢虽妨主，但不妨英主。
刘备种种英明。
第三十伍回 单福遇主：单福就是徐庶，从此刘备也知道自己缺少的是一位运筹于帷幄之中的谋士。
第三十六回 走马荐孔明：徐庶自比孔明之才，如荧光之比皓月。
开始为这个三国演义的第一人物做了铺垫。
第三十七回 三顾茅庐：刘备就像个上门求亲的秀才，知书达理。
也能看出刘备的礼贤下士，那些崔州平石广源 都是给孔明做铺垫的。
第三十八回 隆中对：相当精彩，自董卓造逆以来，天下豪杰并起。
曹操不及袁绍。
。
。
孙权也托甘宁打黄祖了。
第三十九回 孔明的处女作：火烧博望，史实是刘备所为。
但是移花接木到孔明身上也未尝不可以。
也可以看出孔明用兵都是很奇怪的出奇制胜，关羽张飞都料不通。
第四十回 火烧新野：曹仁十万大军 刘备只有几千兵马。
刘备虽败，罗先生也为他挽回了面子。
第四十一回 携民渡江 ：也可以说单骑救主。
刘备新野败兵，万余民随至当阳。
煞是有面子，所以看出刘备的仁义。
前面延津之战时，其实曹操也是携民一起的。
赵云救主，精彩
无论什么影剧，都精彩。
第四十二回 长板桥：张飞三声喝退百万兵。
其实史实张飞是为有勇有谋的大将之才。
长坂坡用计也不足为怪。
三国演义里的张飞毕竟是黑脸。
所以才把他构造成退了兵就拆桥。
第四十三回 舌战群儒：孔明非百里之才。
江东精英也非等闲之辈。
鲁肃高风亮节。
第四十四回 智激周瑜：孔明能洞察人性 洞悉人心。
周瑜雄才大略。
孙权为人谨慎。
第四十五回 群英会：如此妙计，不费吹灰之力就让曹操折了两员水军统领，公瑾确实有王佐之才。
而孔明却也看出了此计。
所以显得孔明高于公瑾。
第四十六回 草船借箭：前无古例 后无来者。
知天时地利。
周瑜打黄盖，为事紧密。
第四十七回 。
。
：阙泽献诈降书，凤雏授连环计。
所以才有火烧赤壁。
第四十八回 曹操赋诗：可以看出曹操的慷慨陈词，雄心壮志。
和他所向披靡之后的兴高采烈过头了。
杀刘馥。
就是惨败之兆。
第四十九回 火烧赤壁：同官渡之战一样 ，不说了。
第五十回 华容道：这里是小说情节，太离谱以致我没有什么想说的。
联军获胜之后，诸葛亮竟然不见好就收，还去打那些残兵败将干嘛，有什么粮草辎重
再说干嘛要三重埋伏。
这不是耗费兵力嘛。
他不趁机收复荆州各郡 反而做出这样的举动，真的并非是一个智者之所为。
第五十一回 。
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周瑜中箭，诸葛开始帮助刘备完成大业，从收复荆州开始。
也是他和周瑜一个斗智的过程，把周瑜写成了一个心胸狭窄的人。
第五十二回 。
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：还是写刘备收复荆州这次是桂阳。
前面还有孔明智辞鲁肃。
说江夏乃刘琦之地，刘备不忍夺之，等刘琦病逝，再还荆州。
可以看出大势由先前的逐鹿中原的徐州要地，变为四通八达的荆州了。
第五十三回。
。
：关羽和黄忠。
都是战争 就不多说了。
第五十四回 小妹嫁刘备：民间传闻小妹叫孙尚香，史书不记载女人名字。
这是一场政治婚姻。
里面也充满了勾心斗角。
第五十五 五十六回：我都不说了，因为我比较喜欢周瑜。
实在不想说什么。
第五十七回 卧龙吊丧：得了便宜还卖乖啊孔明真是。
周瑜一死，鲁肃当上大都督，鲁肃主张联刘，所以孔明可以放心的取益州，没有后顾之忧了。
而且庞统也被发掘出来。
刘备如虎添翼。
第五十八回 割须弃袍：马超之勇于吕布不减。
第五十九回 离间韩遂：前有马超与许褚大战二百五十余回合，很精彩。
后有贾诩献计抹书离间马超韩遂。
本来韩遂和马腾就有些仇恨，这一离间就更不得了。
第六十回 益州平定：益州平定之路开始了。
看出刘备的反复无常。
罗贯中写的刘备根本就是矛盾的，说他一心兴复汉室却又夺益州。
第六十一回 截江救阿斗：政治婚姻始终是对政治有优势才采取的婚姻措施。
而曹操和孙权方面也能看出 曹操老了，对年轻人已经有心无力了。
第六十二回 。
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：刘备入蜀，势如破竹，很快便到了雒城。
第六十三回 凤雏之死：征益州的军师庞统死了。
刘备最信任的军师之一丧失。
张飞在培关义释严颜。
可以看出张飞的大将之才，有勇有谋。
他比诸葛亮还先到雒城。
第六十四回 。
。
：马超兵败后投张鲁，也没什么感悟。
第六十五回 葭萌关：马超勇，张鲁帮助刘璋马超攻葭萌关。
但被李恢说降。
刘璋投降，刘备领益州牧。
可以看出刘备还是很得人心的。
第六十六回 单刀赴会：还是说关羽之勇。
第六十七回 逍遥津：曹操取了汉中，张辽的逍遥津。
也都是战事。
第六十八回 。
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：神话色彩，没什么好说的。
第六十九回 。
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：这回还是反映一些人对曹操的恶视。
第七十回 。
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都是些汉中的争夺战，主要任务是张飞张郃黄忠，所以也没什么好说的。
第七十一 七十二回 也是汉中的争夺战曹操退兵。
那天晚上以鸡肋为号。
杨修果断看出来了。
于是便杀了杨修，说他乱军心。
其实杨修这个人也是绝顶聪明但他爱卖弄聪明。
曹操真正要杀他是因为他卷入了储君之争。
第七十三回 刘备称王：汉中拿下，刘备称王。
云长趁着一连串的大捷 拨兵攻襄阳樊城。
而且都打下了。
可以看出军心是作战时很重要的东西。
第七十四回 庞德负棺：樊城战役中，庞德为了取得曹操信任，背了口棺材上阵，说，要么我进这棺材，要么关羽进这棺材。
曹操很感动，救命他救樊城。
庞德之义，不亚关羽啊。
还有放水淹七军就不说了，大将于禁投降，名声垂败。
第七十五回 刮骨疗毒：史实刮骨疗毒的并不是华佗，而是一名军医，因为这个时候华佗早死了。
这里用华佗之神来衬托关羽之神。
还有吕蒙装病 陆逊即位大都督。
陆逊表书赞扬关羽。
关羽笑了，孙权的手下真是一代不如一代，周瑜是个能人可惜死了，鲁肃是个和事老，吕蒙是个病鬼。
这个陆逊却是一个庸儒。
于是他就放心的打襄樊，以至于后方南郡空虚。
第七十六回 走麦城：一代武圣，落到了四面楚歌的下场。
荆州后方空虚，吕蒙的病就好了，陆逊也不儒生了，直接抄他老窝。
可以看出，兵不厌诈，陆逊这个人在三国志中是一个人占一个章的。
和诸葛亮还有各个君主一样，所以陆逊是三国历史上非常重要的一个人物。
第七十七回 关羽显圣：迷信色彩，不多点评。
第七十八回 曹操之死：关羽死后不久 曹操也死了。
这里面的华佗是虚构的 华佗早就死了。
曹操是头疼病死的，因为他日理万机啊。
所以有才干的人有抱负的人，要以青春以生命为代价才能有成就。
第七十九回 七步诗：同样曹操的儿子们的争夺储君位也很激烈。
曹丕更是残忍。
七步诗我没事也爱念几句，常常感人肺腑。
曹植的才华是真真真好。
第八十回 两国诞生：曹丕篡汉称帝。
因为政治需要，天下大势已定。
三分天下，谁听汉献帝的。
故而篡汉了。
刘备也跟着称帝。
罗贯中的标题是曹丕称帝就是篡汉，刘备称帝就是续大统。
真是。
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第八十一回 张飞遇害：刘备称帝的同一年 张飞伐吴。
这个时候刘备的野心也大起来了，哪还想什么兴复汉室。
而且口味重，直接打孙权的首都。
张飞这个人的性子是这样，尊于大夫而恶于小人。
他对那些做官的有品德的人很尊敬，对那些地位低的人就不怎么喜欢，比如他喜欢鞭打士卒。
喜欢酒后鞭打士卒。
所以他才会死。
第八十二回 孙权降魏：前面我不是说孙权能屈能伸嘛
就是这样。
他需要发展需要牢固政治，就投降曹丕。
等时机一到，就与他摊牌。
或许有人说孙权不要脸，但这关系到一个国家或者说一个政治体系的存亡，你就是这个体系的代表，你不这样做就要遭殃。
所以孙权到最晚才称帝。
第八十三回 刘备征吴：上一回就交代了刘备征吴。
这一回主要是写刘备一路强攻，陆逊避其锋芒连连撤退。
刘备擒拿到了一些将领，是跟关羽张飞的死能扯上关系的。
其实都是虚构，很多将领都并不是落在他手中。
陆逊这个年轻的将领出道了。
孙权势力从此改写。
第八十四回 夷陵之战：这场战役也是以少胜多，是三国时期三大战役之一，以为着形势的发展。
官渡之战决定了曹操统一北方。
赤壁之战决定了天下三分曹操元气大伤，夷陵之战决定了蜀汉从顶峰遭到挫败，以至于困死于益州。
还有孔明的八阵图，这个也是被神化了的情节。
八阵图有是有，但是并不是什么奇门遁甲之术，是很普遍的阵型。
第八十五回 白帝城托孤：刘备病逝，将刘禅和蜀汉基业托付于诸葛亮，正托付人是孔明，副托付人是李严。
其实刘备和孔明的关系并非鱼水。
谁会把自己打下来的江山送给一个外人
所以他怎么会说先生可自取之
所以这就是考验孔明。
安居平五路嘛也很精彩。
第八十六回 曹丕伐吴：张温和秦宓的对白很精彩，曹丕之败就可说明陆逊之才。
第八十七回 云南之乱：这些我没有什么好说的，虚构程度太多后面的几回我也就不说什么了第八十八 八十九 九十回：这里全是虚构。
赵云魏延是蜀国主力，应该在北方东面布防 。
怎么可能被带来南征。
而且那些人物塑造的奇形怪样。
这里只能说要收服人心要软硬兼加。
第九十一回 出师表：读了出师表的人都会被孔明的忠义所感动，鞠躬尽瘁死而后已。
这也是六出祁山的开始。
第九十二 九十三 九十四回：诸葛亮攻打雍州凉州西凉一带。
姜维投降。
主要是战略，也没什么好感悟的。
第九十五回 失街亭：街亭是当时进军的咽喉要道。
有人说马谡是纸上谈兵，并不是的。
下回我会说。
还有空城计，这个我替司马懿出几个主意。
司马懿不是有十万大军嘛，把城池围下来几天行不行。
拿根箭把孔明射下来行不行
派个侦察连进去探探虚实行不行
何必看到孔明太城楼上开派对就退军呢。
所以这里的虚构程度是有够深的。
第九十六回 挥泪斩马谡：马谡虽然是纸上谈兵，但他的才华是诸葛亮肯定的，只是他刚愎自用，纸上谈兵并不能用来形容马谡。
马谡的死呢，也是必然。
丢失街亭并不是死罪，但是有人进言不可让马谡领军，孔明不听。
然而街亭失守。
孔明难逃其咎。
不斩马谡，自己下不了台。
众人心里不服，毕竟别人可是劝过诸葛亮的。
所以马谡之死是必然的。
第九十七 九十八 九十九回：这里一直是孔明进攻，司马懿死守。
所以三国志12里司马懿的技能是固战坚守 。
司马懿喜欢守，为什么
因为蜀国国力小，但是有三川之险。
易守难攻。
而诸葛亮不断进攻耗费国力，司马懿如果守住了，蜀国国力就会一年不如一年。
那个时候，司马懿要灭蜀就很容易了。
孔明呢，他要完成先帝的夙愿，完成自己的抱负。
所以以攻代守，连年北伐，但是他没意识到国力的消弱。
以攻代守是个很高明的战略方针。
如果你静养，你静养什么，你国力增强魏国不会增强嘛
等你强大了你打谁
天下就三块。
所以孔明和司马懿都是有高明之处。
患得患失。
第一百回 羞辱仲达：人们都知道孔明谨慎，其实司马懿也谨慎，老谋深算。
司马懿与孔明都以大局为重。
所以司马懿尽管孔明这样羞辱他，他也不放在心上。
而且还穿上衣服，这真是怎样大的胸怀啊。
101 102：一个装神弄鬼，一个木牛流马。
这两点我都觉得不是虚构的。
装神弄鬼骗张合很容易，木牛流马也是真的。
这是一种运输工具，但是具体是怎么造的我就不知道了。
103 104：孔明之死。
孔明的死应该是操劳军务引起的饮食不调，所以应该得的是胃病。
而他吩咐手下人办的事就太不现实。
比如魏延，魏延是大大的忠诚。
先帝非常器重他，他的造反事实上是和杨仪的一场内讧。
孔明死了，大权在蒋琬手里，造成了姜维北伐受阻。
杨仪的罢官。
而刘禅呢
其实他根本没有把诸葛亮视之如父。
其他的就不多说。
105 ：上面已经说了魏延的造反是场内讧 106 107：主要是讲司马懿如何除去政敌，获得曹氏兵权的。
还有姜维的北伐，他败了。
没错，为什么，不是他不如诸葛亮。
是他没有诸葛亮的地位，他没有大权独揽。
北伐力不从心。
108：没有什么好说的。
109到118：不好意思我有点事，只能大概阐述一下。
其实这里的看点无非就是姜维北伐。
和司马氏造反。
司马昭被封晋王。
手下的邓艾钟会各怀鬼胎，姜维北伐受挫。
119 蜀国投降：魏国差不多不在了，蜀国投降了。
焦周怂恿的。
有人说焦周误国。
其实不是，蜀国该亡。
诸葛亮姜维连年北伐，国力空虚。
北伐要钱吧，钱是老百姓拿来的吧。
老百姓就命苦了。
当时有一个叫薛琮的到了蜀国，回吴国说 蜀国将亡，因为那得老百姓个个都面黄肌瘦。
蜀国还能撑多久呢。
蜀国如一个盆地，没有荆州，北伐就得往祁山。
大军想出去都难，当时隆中对孔明就说要拿下荆州。
可是荆州在曹操和孙权手里，你抢的到么
所以蜀国该亡。
而姜维呢
唆使钟会独立，想趁机杀了钟会复兴蜀国。
结果事情败露遭害。
姜维他可以投降享受荣华富贵，可以自刎就死。
可是他选择了做有用的，选择了不择手段的取完成自己心里的理想。
这是值得任何一个人都尊敬的。
120：三分归一统。
孙皓残暴 蜀国已亡唇齿之交已丧。
吴国必亡。
文笔好的言情小说，长一点。
他的诗沉郁顿挫，反映历史。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。
他是新乐府诗体的开路人。
他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。
他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。
杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。
有《杜工部集》传世。
杜甫和李白齐名，世称“大李杜”。
他的思想核心是儒家的仁政思想。
他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。
他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。
他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。
他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。
所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。
他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。
杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。
同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。
艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。
杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。
死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。
杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。
但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。
王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。
杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。
生平详见《旧唐书》卷一九○。
有《杜工部集》。
杜甫的经历和诗歌创作可以分为四个时期： 一，读书和漫游时期（三十五岁以前） 所谓“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。
开元19（时20岁）年始漫游吴越，5年之后归洛阳应举，不第。
再漫游齐赵。
以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。
后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。
二、困居长安时期（三十五至四十四岁） 这一时期，杜甫先在长安应试，落第。
后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军（主要是看守兵甲仗器，库府锁匙）的小官。
这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。
而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。
三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁） 安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。
他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。
后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。
由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军（房琯善慷慨陈词，为典型的知识分子，但不切实际，与叛军战，采用春秋阵法，结果大败，肃宗问罪。
杜甫始为左拾遗，上疏言房琯无罪，肃宗怒，欲问罪，幸得脱）。
其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。
“三吏”：为“石壕吏”，“新安吏”，“潼关吏”；“三别”：为“新婚别”，“无家别”，“垂老别”。
四、西南飘泊时期（四十八至五十八岁） 随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。
严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。
后严武为剑南节度使摄成都，杜甫投往投，严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。
这时期，其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作。
杜甫诗充分表达了他对人民的深刻同情，揭露了封建社会剥削者与被剥削者之间的尖锐对立：“朱门酒肉臭，路有冻死骨
”这千古不朽的诗句，被世世代代的中国人所铭记。
“济时敢爱死，寂寞壮心惊
”这是杜甫对祖国无比热爱的充分展示，这一点使他的诗具有很高的人民性。
杜甫的这种爱国热枕，在《春望》和《闻官军收河南河北》等名篇中，也表现得非常充沛。
而在《三吏》、《三别》中，对广大人民忍受一切痛苦的爱国精神的歌颂，更把他那颗爱国爱民的赤子之心展现在读者面前。
出自对祖国和人民的热爱，对统治阶级奢侈荒淫的面目和祸国殃民的罪行，必然怀有强烈的憎恨。
这一点在不朽的名篇《兵车行》、《丽人行》中更是得到了淋漓尽致的表现。
一个伟大爱国者的忧国忧民之情，必然在其它方面也有所表现。
杜甫的一些咏物、写景的诗，甚至那些有关夫妻、兄弟、朋友的抒情诗中，也无不渗透着对祖国、对人民的深厚感情。
总之，杜甫的诗是唐帝国由盛转衰的艺术记录。
杜甫以积极的入世精神，勇敢、忠实、深刻地反映了极为广泛的社会现实，无论在怎样一种险恶的形势下，他都没有失去信心，在我国悠久的文学史上，杜甫诗歌的认识作用、借鉴作用、教育作用和审美作用都是难以企及的。
杜诗最大的艺术特色是，诗人常将自己的主观感受隐藏在客观的描写中，让事物自身去打动读者。
例如《丽人行》中，诗人并没有直接去斥责杨氏兄妹的荒淫，然而从对他们服饰、饮食等方面的具体描述中，作者的爱憎态度已显露无遗。
杜诗语言平易朴素、通俗、写实，但却极见功力。
他还常用人物独白和俗语来突出人物性格的个性化。
杜诗在刻画人物时，特别善于抓住细节的描写，如《北征》中关于妻子儿女的一段文字就是非常突出的例子。
杜甫诗风多变，但总体来看，可以概括为沉郁顿挫。
这里的沉郁是指文章的深沉蕴蓄，顿挫则是指感情的抑扬曲折，语气、音节的跌宕摇曳。
高一必修三语文读本的读后感
1《呐喊》读后感 鲁迅的代表呐喊》是自《狂人日记》后的第二典小说也是我最喜欢的作品，可以说它是中国的名著，也是世界的名著，书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章，例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
《藤野先生》一文是中鲁迅先生以自己的亲身经历，即在日本的首都东京留学时，所看到和听到当时一幕幕中国人民的麻木不仁景象为背景，文中较大篇幅叙写了他的老师藤野先生如何的一丝不苟和对先生的欣赏，只是在鲁迅先生看来：学医只能医治身体上的疾病，而思想精神上的疾病不是医学所能拯救的。
文章从一个侧面描述了鲁迅先生强烈爱国意识的苏醒，医学也只是治标不治本。
因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。
文中鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤，依旧振聋发聩。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世，这篇文章遗留给我们更多的是一个“精神胜利法”的渊源，读者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。
文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。
华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。
鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威
2《笑面人》读后感 他的脸笑，她的心不笑。
不管他做什么，希望什么想什么，只要他一抬头，观众就会看见他狂笑。
《笑面人》的扉页这样描写主人公关伯兰。
关伯兰的脸被塑造出永恒的微笑，成了宫廷阴谋的牺牲品。
掩上书不难想象那张微笑抑或大笑着的脸。
心里掠过一丝悲凉。
那是个罪恶的社会，黑暗的社会，它碾碎了一切的纯真与善良。
让人感到悲，而且愤。
而细想现在的社会也不难找到相同点。
记得在书中看过这样一个故事。
一位职业女性在职场上遇到了的打击，她到处向朋友哭诉。
朋友问，什么事让你那么伤心。
她说，有一位乘客的旅行包丢失了，我费了九牛二虎之力帮他联系帮他找，还任劳任怨的。
最后找了一星期终于找到了，我笑脸盈盈地把旅行包归还失主，失主却表情僵硬，还埋怨我工作不负责，找了那么久才找到……朋友说，那你象那样笑一下。
她微微地把嘴角上翘，脸部肌肉机械的动了一下。
朋友问，你就是这样笑的么
她说，是啊，我一直对乘客笑脸盈盈的，可乘客却都冷漠地只用眼睛瞟一下我，我这工作真的是没法做了。
朋友打断她说，你自己对着镜子再笑一下。
她砰砰砰跑到镜子跟前。
半天没了声响。
朋友说，你知道为什么乘客都那么冷漠地对你了吧。
那位职业女性在职场上摸爬滚打，早已练就了一种职业的机械式的笑容，那笑容不会让乘客感到窝心，只会让他们感到自己被敷衍，不被尊重。
自然也就没有好脸色。
本人前不久去派出所做身份证，也着实领教了一番职业微笑的“魅力”。
这便是所谓的皮笑肉不笑吧!在炎热的夏天也让人倍感寒冷。
这个社会一直在高速运转着，速度快得让人忘了其实人与人之间的感情是最主要的。
每个人都为自己的目的而活着。
对外界都是那么冷酷。
停下脚步吧，在你大步往前走的同时你却失去了很多。
停下脚步吧，路边的风景可能比终点的要美，要美得多。
在这个沉默的年代，用我们的善良唤醒沉睡的感情。
让我们象奥嫫一样久久嗷叫。
我想奥嫫是在呼唤黎明，呼唤一个温暖的黎明。
3《奥林匹克精神》读后感 2008年，是鼠年，也是奥运年。
而且这次奥运举办地是我们的首都—北京。
虽然做为高中学生，但是我们还是非常关心奥运大事。
一、勤奋奥运会不仅仅是竞技荣誉，更为重要是和谐发展。
因为比赛只是一个测试，而更为重要的要是看看四年一次的奥运会，你有什么进步。
看看通过你的勤奋能不能超越四年前的你，只是战胜自己的一次体验。
我们课文里读过《敲开世界冠军的大门》里面的容国团不就是一个很好的例子吗
他面对着的是匈牙利老将，可是因为他的顽强拼搏精神，他战胜了敌人，更战胜了自己
使我们中国的金牌越来越多。
可是你们知道吗
成功者的秘诀除了顽强、搏斗、进取更重要是来自勤奋。
不是有一句哈叫才能来自勤奋，不仅是体育，做什么事都离不开两个字—勤奋。
二、梦想一百多年前，参加奥运会还只是一个梦想，直到现在奥运会居然会在中国举行，使我们感慨万千。
我们中国有“历尽沧桑”的早期屈辱、“重获尊重”的迂回抗争，正是因为我们中国人有志气、有梦想
只有梦想和志气的人，才会是最后的胜利者
当然别的国家也有梦想，不然怎么说：“同一个世界，同一个梦想。
”三、比拼有了勤奋和梦想，剩下的就是比拼了。
大家都知道奥运精神就是“更快、更高、更强”，可你们知道是什么意思吗
就是跑得更快、跳得更高、变得更强。
强中自有强中手，只有不断地比拼，才能发现自己的不足之处。
这也算是比拼的好处。
在此，我希望2008的奥运会将是我们全世界人的一片天
4《我有一个梦想》读后感 最近，我读了语文读本中的一篇演说稿，题目是《我有一个梦想》让我感触非常深。
《我有一个梦想》是1963年8月8日在美国第16届总统林肯纪念堂前举行《黑人解放宣言》100周年纪念活动时基督教牧师马丁路德金作的长篇演说，主要揭露了白人对黑人的残酷迫害，表达了对自由和幸福的渴望以及正义奋斗到底的决心。
《我有一个梦想》是一篇演讲稿，再文中运用了许多的排比句，主要讲了黑人以及作者对自由的渴望，也揭示了黑人在白人心中的地位，读了这篇演讲稿我觉得，我们不应该因为别人的肤色、地位、家境就改变对他们的态度、看法，因为人人生而平等，没有高低贵贱之分，即使你出生再一个富裕的家庭也不代表你比人家高，因为你现在的富裕不是你的，而是他人努力的成果，只有通过自己的努力得来的，才是自己的，而出生的穷困人，也不用为了自己的身世而自卑，虽然你的家庭是穷困的，但是你可以通过自己的努力来改变现状。
我希望以后我们可以生活在一个不是以人们的肤色、身份、地位，而是以我们的品格优劣来评价我们的国度里生活。
人人生而平等。
5《报任安书》读后感 是一篇千古名篇，司马迁在这封信中，把他对世情的感慨，对人生的悲愤，对专制君主的认识，对理想事业的追求，尽情地倾吐出来，如泣如诉。
慷慨悲凉，理正而辞严，具有很强的感染力。
李晚芳曰：“此篇（《报任安书》）与自序，俱原作史之由。
《自序》重承先继圣，此重惜死立名。
《自序》悲婉，此则沉郁、雄健。
其操纵起落，俱挟浩气流行，如怒马奔驰，不可羁勒，与《史记》之雅洁稍异，是史公另一种豪放激宕之文。
盖因救友陷刑，满肚皮怫郁不平之气，借此发泄。
书中‘舒愤懑’，三字是此本旨，故篇中处处皆愤懑之辞。
纵横跌宕，慷慨淋漓，转折提接虽多，却如一气呵成。
挣眉裂眦而写之，骤读无不为之惋惜。
”这篇千古名篇回顾了司马迁因李陵事件而受刑的全过程，叙述了忍辱著书的目的、决心、毅力，及其极端痛苦悲愤的心情。
文章充满了作者受刑后的无限痛苦与悲凉，但让人读后并不感到，而是感到有一股气势，有一股充满自信的、无坚不摧的、不达目的决不罢休的力量。
尽管此篇是太史公“舒愤懑”之作，但他把带有消极颓废色彩的“感愤伤激”情绪就生化出积极向上、富有创造活力的生命激情。
司马迁在《报任安书》中引古人自况，认为只有那些能够经受得起艰难环境磨炼的人才能做出一番事业来。
在此文中，他写下了一段名言：古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯俶傥非常之人称焉。
盖西伯拘而演《周易》；仲尼而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。
《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。
及如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
慕义而死，保持名节；忍辱负重，自奋立名，怎样处理好这二者的界限是很难的。
在《报任安书》中，司马迁提出了一个“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”的标准。
司马迁认为仅以一死来对黑暗进行抗争，“若九牛亡一毛，与蝼蚁何异”，故他在忍辱与生死的痛苦抉择中选择坚强地活下来，并以最大毅力完成《史记》。
并且在司马迁看来，自古迄今的圣贤君子和志士仁人之所以要著书立说，就是因为他们在建功立业的奋斗过程中遭受到各种黑暗势力的打击和无端的迫害，使他们倍受艰难困苦和压抑，精神上承受了巨大的折磨；而这种难言的隐衷和哀痛又无法为人所理解，于是只有通过为文论述来抒发他们内心强烈的悲愤，阐明他们的思想主张，并凭借往事的兴衰成败的轨迹，总结历史的规律，寄希望于来者。
这引起了司马迁的共鸣。
所以他以《报任安书》来明志，说明他要发愤著书，效法古人，把自己全部精力倾注在《史记》著作之中，以成就其“一家之言”。
载于《全汉文》的《悲士不遇赋》也是司马迁受刑后悲叹生不逢时的作品，可与《报任安书》相互补充。
在赋中，司马迁指斥天道微暗，美恶难分，“理不可据，智不可恃”，他的内心充满了矛盾和痛苦。
一方面消极厌世，“委之自然，终归一矣”，认为人总是要死的，追求功利又有什么意义，还不如听之自然；另一方面又坚持理想，“没世无闻，古人惟耻，朝闻夕死，熟云其否”，显然是要追步孔子，死而后已。
这正是司马迁在受刑后于耻辱与名节间挣扎的写照，而最后司马迁选择了隐忍发愤、建立功名之路。
故此赋与《报任安书》正好相得益彰。
司马迁不仅在《报任安书》中提出了“舒其愤”的创作思想，而且以其《史记》的创作实践具体地体现了自己的理论主张。
这种理论和实践的有机结合，使《史记》的创作蕴含着作者极其深沉的感慨，因而具有极其强烈的抒情性。
很明显，《史记》写的是历史，但它并不是纯客观的实录，而是饱含着作者强烈的爱憎与褒贬。
司马迁作《史记》，自比于孔子作《春秋》，在写作方法上，力图遵循据传为孔子所说“我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明”的原则。
《史记》写作以叙事为主，是非褒贬一般寓于叙事之间。
顾炎武认为“古人作史有不待论断而于序事之中即见其指者，惟太史公能之”。
司马迁写《史记》正是通过对历史人物及历史事件的叙述，表现自己的社会理想和对黑暗现实的愤怒批判，并抒发其悲郁之情。
纵观《史记》，可以看到太史公的笔下时常涌荡着一种愤嫉之情，一种沉郁之气。
那种对帝王公侯的贬斥鞭挞，那种对佞儒酷吏的尖刻讥讽，那种对刺客游侠的倾心赞颂，那种对失路英雄及含愤志士的无限同情，都极为鲜明地体现作者的爱憎褒贬。
鲁迅先生称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”，真是精当之极。
五本积极向上的书的读后感
1、这个假期，我读了一本书，名叫《格列佛游记》。
这本书的作者是英国十八世纪前期最优秀的讽刺专家和政治家——江夸生· 斯威夫特。
这一天晚上，我看完了这本书的最后一页，似乎意犹未尽。
此时我头疼的厉害，想要炸开似的。
我用力德睁开惺忪的睡眼，映入我眼帘的是一种似乎很熟悉又似乎从未见过的古建筑。
我环视四周，竟发现自己一生素白的古装，躺在浸着莫名液体的水晶棺里动弹不得。
天：我大脑深处的某种东西隐约的告诉我，这是楼兰。
有许多人抬着水晶棺往某个地方走去。
我凝听着，楼兰古老的民族音乐浸透哀愁。
潜意识告诉我，这是个葬礼，而将被埋葬的人就是我
我试着侧过头，看到了同样身着素装的许多人。
那个步履蹒跚、包头大哭的老妈妈是我的“阿妈”，那个两鬓苍白、佝偻着腰的老大爷是我的“阿爸”。
是的，就在我生日的那天晚上。
外族人又攻入了我们城市，飞来的流矢剑射中了饭桌前的我，于是，一个生日宴席伴着刀光剑影变成了葬礼。
孔雀神知道我有多么不愿意离开至亲至爱的亲人们，我的泪混入了水晶棺内的液体中，我张开嘴却发不出一丝声音。
我已经死了，只能葬入了沙漠的尽头。
啊，不要
我一惊，便从睡梦中醒了。
原来这只是个梦呀
吓坏我了。
我觉得很巧，斯威夫特经历了4次旅游，都是有许多重大发现，并且他从中都很直接讽刺、横扫了英国的社会和其他的方面。
那我的这一次古楼兰游记，不仅经历了一次生离死别，还让我认识到战争的可怕。
《格列佛游记》这本书每一章从中透露着不同的思想，令人深思，令人了解许多当时社会存在的问题。
这本书无论从内容还是写法上，我都喜欢。
而做的这个梦只是借题发挥。
夕阳欲坠，一群圣洁的白鸽迎着粉色的霞晕在云层重时真时幻。
我对着苍穹，回忆着《格列佛游记》，更是回忆古楼兰
2、读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。
中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。
《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。
《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。
它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。
这些人物给了我很深的教育。
虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。
这是给我留下印象最深的人物之一。
他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。
诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。
他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。
我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。
再说曹操。
曹操在《三国演义》中被称为奸雄。
他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。
这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。
周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。
后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。
目光短浅，气量狭小，非英雄也。
这也与曹操形成了鲜明的对比 3、压抑的太久,让我们来为有人实现梦想中的自由而欢呼雀跃. 我们是孩子.想象是我们亲密的伙伴,梦境是我们达成心愿的一条捷径. 谁拥有一个妙趣横生的童年谁就拥有了世界,并可以让我们留恋忘返! 汤姆!汤姆·索亚! ——马克·吐温笔下的小机灵,全世界少年儿童的亲密伙伴. 马克·吐温是世界闻名的小说家,他擅长将现实主义的刻画和浪漫主义的抒情和谐地统一起来,因此他的作品被世人誉为美国文学史上的一大里程碑. 《汤姆·索亚历险记》描写的是以汤姆为首的一群孩童天真浪漫的美国式生活.他们为了摆脱枯燥无味的功课,虚伪的教条和呆板的生活环境,作了种种冒险来改变自身的处境.其主人翁汤姆是一个有理想有抱负也有烦恼的男孩子,一个十足的顽童.他叛逆,在他心目中,强盗是劫富济贫的英雄好汉,于是,西班牙海上黑衣大盗,血手魔王,海上霸王,都是他向往的头衔.他顽皮,在主日学校,总是惹老师头痛,问题多多.周末被罚刷墙,竟让别的男孩自愿成为他的俘虏,而且自动奉上谢礼.他正直,去墓地探险,他目睹一起凶杀案,在无辜者即将遇难时,勇敢地站出来指证真正的凶手.他勇敢,去郊游,不仅救了自己和小伙伴佩琪,还找到了真正属于自己的宝藏. 汤姆·索亚的所作所为,已经远远地超出了一个孩童所能经历的一切,在汤姆的身上我们能看见许多人童年的幻想.而实现这一梦境的就是鬼精灵汤姆和赐于他生命的小说家马克·吐温. 汤姆·索亚是一个集缺点与优点于一身的立体人物,真实可信.在汤姆身上,我们读者往往会引起回忆,回忆童年,梦想童年,看到自己想要的影子:聪明,勇敢,正直,乐观.汤姆在充满阳光的童话世界里,告诉我们只要有欢乐,有梦想,美梦便可成真;告诉我们终有一天,我们的天性可以自由自在地发挥,创造出一片属于自己的梦幻天地. 我们虽然告别了童年,但我们向往自由美好生活的梦想依然存在.我们厌恶三点一线的生活,我们厌恶死记硬背的功课,我们厌恶为╳╳而奋斗的教条.正如同当年的汤姆!我们需要丰富多彩的生活,我们需要生动活泼的功课,我们需要为成才而奋斗的具体实在的教育!正如同当年的汤姆!我们摒弃压抑,我们追求刺激!正如同当年的汤姆!我们摒弃枯燥,我们需要想象!正如同当年的汤姆! 啊,汤姆!汤姆·索亚! 4、读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。
他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。
我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。
种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙，反而使他更加坚强。
上苍给予鲁滨孙的困难，对于他也更具有挑战性
风暴海啸，全船除鲁滨孙无一幸免，真正的生存挑战才刚刚开始
流落孤岛，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。
鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。
第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙，作防御工事。
但只过了十几天，突然发生塌方。
鲁滨孙不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。
永不放弃，鲁滨孙奠定了生活的基础。
一次，鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。
从此，鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。
最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。
但是，经过这次试验，使鲁滨孙成为了种田高手。
知道什么时候下种，现在他知道一年四季播种两次，收获两次。
永不放弃，鲁滨孙有了生活的口粮。
造船回乡，鲁滨孙又花费了数年的时间，无数的心血。
光砍树就是数月。
但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。
这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。
直到星期五的出现，这个希望才重新油然升起
鲁滨孙是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。
他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。
他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。
这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要…… 我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃
5、四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦
不过，我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。
单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。
结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。
这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。
请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。
我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿友情。
我清楚的记得，在我咿咿呀呀学语时，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有欢乐。
邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。
在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一起聊天，但是我们开始装上了一扇木门。
现在当我知道为了未来奋斗的时候，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。
这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。
这就像《礼记》里说的：“今大道即隐，天下为家。
各亲其亲，各子其子，货力为己。
” 我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。
对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。
不要太吝啬，一句问候、一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。
经典名著读后感一篇
读完厚厚的一本三国演义，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。
三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。
先来说说曹操这个人物带给我的启示。
曹操一生都属于十分大胆型的人物，也是十分奸诈的。
他误杀了吕伯奢一家人，最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。
但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带了些人过来追杀他，可能曹操会就此退出历史舞台了。
但是奸诈带来的只会是一时的小利，一直是奸诈的话，自然会遭到报应。
后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了。
后来陆续都有一些人刺杀曹操，但都因一些意外而失败了，否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。
曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。
与曹操截然相反的一个人物就是刘备了，他以仁义当先，他热爱百姓。
刘备一生的行为都与曹操相反，曹操奸诈，刘备仁义。
刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。
但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。
他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。
刘备则更重视人才了，起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云，几次留他，后来终于归到了刘门下，才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。
徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。
刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。
所以说，一个人的力量是有限的，需要招兵买马，寻找志同道合的人，一同创建事业，这才是成功之道。
与之相反的例子便是袁绍了，照说袁绍与曹操一战的时候，拥有明显的军事优势，但袁绍为人不重视人才，有许多忠臣在身边也不知道。
他如果听忠臣的话，那曹操怎么可能胜得了他呢
而他却听信一些小人的话，致使败给了兵力较少的曹操。
三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。
曹操赤壁之战为什么会败
我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何
”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。
这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。
但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。
另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办
但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。
所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。
三国演义中的一些人物，也给我许多启示。
那些贪财，贪色的人，最终一定不会有好结果。
董卓与吕布之所以会兵刃，还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间，所以董卓便是败在了自己的好色上。
曹操也有点好色，张绣投降后，曹操在营中寻乐，便找了张绣老婆来玩弄，后来张绣当然恼火，便暗算曹操，曹操幸亏命大，否则也被张绣结果了。
曹操修了铜雀台后，还要把东吴的“二乔”放于台上，于是便让孔明用这点激了周瑜，让周瑜决心出兵打曹操，曹操才有赤壁一败。
三国中还有一些卖主求荣的一些人，也得不到好结果。
与之相反的则是关羽了，他不贪财也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千万万读者的敬佩。
若不是因为他一点点的骄傲，以及刘封的见死不救，他也不会死得那么早了。
所以，我又知道了，为人不能贪财色，要做一个正直的人，刚正不阿的人。
三国演义中，还可以学到许许多多的东西，比如研究历史的规律，分析人物性格，分析事情的前因后果成败原因。
就曾经读了五次三国演义，原因大致也在这吧。
名著是经得起反复阅读，反复推敲的，好的名著伴人一生成长。
