希腊罗马神话故事有感(200字)
《希腊神话》这本书我在很小的时候就曾经阅读过，以前可能不大能理解。
现在重新来看这本书感觉就大不相同了。
在我知道的中国神话故事中，中国的神仙是不可以有感情的，特别是严禁和凡人发生感情，那是犯天条的。
所谓的犯天条就是触犯了天庭的法律。
中国的牛郎织女，董勇和七仙女等爱情故事，都很美丽很动人，但是结局都是凄惨的。
希腊神话的众神却不同。
他们有着人一样的情感，相比之下更接近人类。
上至至高无上的宙斯，下至没有权力与世无争的小神，他们都被允许有人的情感，可以和其他的神甚至是凡人发生感情。
据说，希腊许多著名的大英雄就是神的后裔，有着神的血统。
希腊神话中的众神们不但有人一样的情感，还会参与人类世界的纷争。
著名的特洛伊战争，在荷马诗史中的描述就是神与神，神与人之间的战斗。
神也一样会受伤，会流血，会伤心流泪。
像人一样的真实，唯一和人类有区别的是，他们可以永保青春，有不死之身，这一点还是和中国神话的神仙们一样的。
唯一有一样我不大能理解的就是他们复杂的感情生活和婚姻关系。
我明白中外的历史文化背景不同，但是，乱伦的事情还是全世界都一样吧。
再开放的国家也不会允许父娶女，母嫁儿吧
听起来似乎有些荒谬。
姐弟兄妹之间的通婚还是有先例的，古埃及的皇族不是为了血统纯正的问题实行过吗。
总之，希腊神话故事的背后还隐藏着许多的智慧和玄机，要我们去慢慢品味，慢慢来消化。
《古希腊神话故事》 读后感
世界起源第一王朝乌拉诺斯与盖亚（Uranus and G\\\\ae{}a，天神和地神［科路斯与特拉（C\\\\oe{}lus and Terra）］）古希腊有几个关于世界起源的传说，但普遍接受的说法是，在世界形成之前，宇宙一片混沌。
混沌后来分为两部分，轻的为天，重的为地。
由此产生了希腊的两个重要的原始神，乌拉诺斯和盖亚。
乌拉诺斯代表天上的光与气，拥有光明、热情、纯洁、以及无处不在的独特品质。
而盖亚，坚硬、平坦、生命所依赖的土地，被信奉为养育一切的母亲。
她的许多名称都多少与此相关，并且她在希腊被普遍崇拜，几乎所有城市都建有她的庙宇。
事实上盖亚非常受崇敬，以至于天神在庄严发誓、发表重要声明、或恳求帮助时都会说出她的名字。
乌拉诺斯与盖亚结合。
他们的第一个孩子是俄刻阿诺斯（Oceanus），大洋神，环绕地球的广大而永远流动的水面。
俄刻阿诺斯是乌拉诺斯和盖亚的孩子，说明古人认为大洋是天与地共同作用的结果。
乌拉诺斯还有不那么具体的其它孩子，处于他与盖亚之间，将他们分开。
离乌拉诺斯最近，就在他下面的，是埃忒尔（Aether［Ether］，以太），一种明亮的东西，代表只有不朽的神仙才能呼吸的稀薄空气。
然后是埃尔（A\\\\er［Air］，空气），与盖亚紧密相接，代表包围地球、人类可以呼吸的密集大气。
埃忒尔和埃尔由称为纳菲莱（Nephelae，云之女神）的神分开。
纳菲莱是埃忒尔和埃尔的不停飘泊的姐妹，以云的形态出现。
盖亚还生出了山脉，以及蓬托斯（Pontus，海洋之神）。
她与蓬托斯结合，他们的后代是涅柔斯（Nereus，代表大海丰厚海产的海神，是宙斯推翻克洛诺斯后由波塞冬取代的古代海神的代表之一）、陶玛斯（Thaumas，奇观之海神）、福尔库斯（Phorcys，原始海神，深海之化身）、刻托（Ceto，代表海洋的危险和所有海怪的女神）、欧律比亚（Eurybia，代表海洋掌握权的女神）等海神。
与乌拉诺斯和盖亚共存的是两个强大的力量，也是混沌的产物。
他们就是厄瑞玻斯（Erebus，黑暗之神）和尼克斯（Nyx，代表黑夜的女神）。
厄瑞玻斯统治地下的神秘世界，那里没有一丝光亮和人间生命的迹象。
尼克斯，厄瑞玻斯的姐妹，代表黑夜，被古人以最庄严的形式崇拜。
乌拉诺斯也被认为与尼克斯结合，但仅以作为光明之神的能力；他被认为是所有光亮的源泉。
他们的孩子是厄俄斯（Eos［Aurora］，黎明女神），代表黎明，以及赫默拉（Hemera，光明之神），白昼的化身。
尼克斯也曾与厄瑞玻斯结合过一段不确定的时间。
除了上述天和地的子女外，乌拉诺斯和盖亚还生出了两个截然不同的种族，称为癸干忒斯（Giants）和提坦（Titans）。
癸干忒斯只是蛮力的拟人化；而提坦们除了巨大的体力之外，还有不同程度的智力。
共有三个癸干忒斯：布里阿瑞俄斯（Briareus，强壮），科托斯（Cottus，敌意、妒忌），古革斯（Gyges），每个都有一百只手臂，五十个头。
他们有时被集体称为百臂巨人（Hecatoncheires）。
这些癸干忒斯可以摇动宇宙，制造地震。
提坦共有十二个，名字为：俄刻阿诺斯（Oceanus，环绕地球的大洋和之神，是地球所有水神的前身），科俄斯（Ceos，智慧之神，代表了宇宙旋转轴坐标。
福柏的丈夫，勒托与阿斯忒里亚的父亲），克利俄斯（Crios，十二提坦中最没有个性的一个，他是欧律比亚的丈夫，阿斯特赖俄斯，帕拉斯和珀耳塞斯的父亲），许珀里翁（Hyperion，光明之神，和忒亚结合生下了赫利俄斯（太阳 ）、塞勒涅（月球）和厄俄斯（曙光）），伊阿珀托斯（Iapetus，灵魂和死亡之神。
普罗米修斯，厄庇墨透斯，墨诺提俄斯和阿特拉斯的父亲），克洛诺斯（Cronus，所有提坦的领袖，推翻了自己的父亲乌拉诺斯的统治，却最后被自己的儿子宙斯推翻。
其对应罗马神话中的萨图尔努斯（Saturn）），忒亚（Theia，代表光线的女神。
和许珀里翁结合生下了赫利俄斯（太阳）、塞勒涅（月球）和厄俄斯（曙光）），瑞亚（Rhea，女性生育，母性和延续种族的女神。
她是克洛诺斯的姐妹和妻子，生下了宙斯，哈迪斯，波塞冬，赫拉，赫斯提亚和得墨忒耳），忒弥斯（Themis，法律和正义的女神，宙斯的第二个妻子，荷赖和阿斯特赖亚的母亲），谟涅摩叙涅（Mnemosyne，记忆女神，宙斯的情人之一，为宙斯生下了九位缪斯（Muse）），福柏（Phoebe，智慧和预言的女神。
科俄斯的妻子，勒托与阿斯忒里亚的母亲），以及忒堤斯（Tethys，俄刻阿诺斯的妻子，是世界重要河流（古希腊时代），如尼罗河，阿非欧斯河和迈安德河（现在的大门德雷斯河），的河神和三千名水仙女俄刻阿尼得斯的母亲，即所有河流，小溪，泉水，喷泉以及云的母亲）。
乌拉诺斯痛恨他粗鲁狂暴的孩子癸干忒斯，并害怕他们的强大力量会伤害到自己。
于是他把他们赶到了塔尔塔洛斯（Tartarus，地狱深渊），位于地下的神的地牢。
为了报复对她的孩子癸干忒斯的压迫，盖亚在提坦中煽动了反对乌拉诺斯的阴谋，并最终由克洛诺斯执行成功。
克洛诺斯击伤了他的父亲乌拉诺斯，从伤口流出的血落到地上生长出一种巨大的种族，也叫做癸干忒斯（Giants）。
在兄弟提坦的帮助下，克洛诺斯成功的推翻了父亲的统治。
他的父亲被失败激怒，诅咒他反叛的儿子将有与他相同的命运。
克洛诺斯获得了至高权力，给自己的兄弟分封了不同的荣誉职位，仅次于他自己。
但是后来，在地位稳定后，他不再需要兄弟们的帮助，恩将仇报，卑鄙的背弃了他们。
他与兄弟和忠实的盟友之间发生了战争，并且在癸干忒斯的帮助下完全击败了他们，把那些反抗他的都送到了最底层的塔尔塔洛斯。
可见，在希腊神话中诸神之间的关系有点儿混乱。
一是乱伦，二是各种说法的不统一。
2011-09-06 00:50:28 1回应第11页克洛诺斯（Cronus［萨图尔努斯，Saturn］）在其永恒存在的意义上讲，克洛诺斯是时间之神。
他与瑞亚（Rhea）结婚，生有三子：哈迪斯（A\\\\ides［普路托（Pluto)]，冥界之王， 死亡和矿藏之神)，波塞冬（Poseidon［尼普顿（Neptune）］，大海，河流，洪水，干旱，地震和马匹之神，被称为震地者或风暴之主）,宙斯（Zeus［朱庇特（Jupiter）］，众神之王，奥林匹斯山的主宰，天空，天气，雷电，法律，秩序和命运之神）；以及三女：赫斯提亚（Jestia［维斯塔（Vesta）］，终身为处女的代表炉边，家庭和烹饪的女神），得墨忒耳（Demeter[刻瑞斯（Ceres）]，生育，农业，园艺，粮食和收获的女神），赫拉（Hera［朱诺（Juno）］，众神之后和代表婚姻，妇女，生育，继承，国王和帝国的女神）。
由于害怕其父的预言成真，克洛诺斯在每个孩子一出生就将其吞掉。
这使得他的妻子瑞亚悲伤而愤怒。
到最后一个孩子宙斯时，她在父母乌拉诺斯和盖亚的建议和帮助下，在襁褓中包上一块石头让克洛诺斯吞下。
瑞亚将小宙斯秘密送到克里特岛。
名为阿玛尔忒亚（Amalthea）神羊为他哺乳；名为梅丽莎（Melissae）的仙女喂他蜂蜜；苍鹰和鸽子给他带来甘露和食物。
他被藏在伊达山（Mount Ida）上的一个洞里，克里特斯们（Curetes），瑞亚的祭司，在洞口击打盾牌制造噪音，掩盖婴儿的哭声，吓跑入侵者。
在众仙的照看下宙斯很快成长得强大而聪明。
他决定反抗父亲以解救兄姊。
这受到了女神墨提斯（Metis，代表律师，咨询，规划，狡猾和智慧的女神。
她是俄刻阿诺斯和忒堤斯的三千女儿俄刻阿尼得斯之一。
宙斯的第一位妻子，雅典娜的母亲）的帮助：她劝说克洛诺斯喝下一剂药水，把吞下去的子女吐了出来。
伪装宙斯的石头被放置在特尔斐（Delphi），作为神圣的遗物长时间展览。
克洛诺斯很生气，父子之战不可避免。
对站双方各占一个山头：宙斯及其兄姊占据奥林匹斯（Mount Olympus）山，俄刻阿诺斯（Oceanus）以及一些提坦因受克洛诺斯的压迫而抛弃他，加入了宙斯。
克洛诺斯和他的兄弟提坦们占据俄特律斯山（Mount Othrys）。
战争持续很长时间。
宙斯在看不到胜望的情况下，想到了被囚禁的癸干忒斯（Giants，百臂巨人），并把他们解放出来。
他还召唤了独眼巨人（波塞冬和安菲特里忒（Amphitrite）之子）们的帮助；这三个巨人都是只在额头有一只眼，名字分别为布隆特斯（Brontes，雷），史特罗佩斯（Steropes，电）和<派拉刻蒙?>（Pyracmon，火）。
他们带来了大量的雷电，而百臂巨人将雷电射到敌人身上，并制造地震吞没敌人。
宙斯发动猛攻，完全击败克洛诺斯。
克洛诺斯的兄弟被发送到地下，克洛诺斯被放逐，最高权力归于宙斯。
这场战争称为提坦之战。
克洛诺斯被打败和放逐后，他作为希腊统治神的身份也随之终止。
但是，像其他神一样，他是不朽的，所以他被认为仍然存在，只是不再有影响和权力。
克洛诺斯经常被表现为一个靠着长柄大镰刀的老人，手上拿着更漏。
更漏是快速流逝的时刻的象征，它们不停地接替着消逝；长柄大镰刀象征了时间，摧毁它面前的一切。
［萨图尔努斯（SATURN）］罗马人习惯把他们的神等同于相近的希腊神。
他们认为克洛诺斯与他们古老的农神萨图尔努斯相同。
他们认为，在提坦之战中战败并被宙斯放逐后，克洛诺斯在意大利国王杰纳斯（Janus）处避难。
杰纳斯友善地接受了他，并与之共享王位。
他们的共同统治带来和平、幸福和繁荣，被称为黄金时代（Golden Age）。
萨图尔努斯通常被表现为一手握镰刀，一手握麦束。
在卡匹托尔山（Capitoline Hill）脚下有他的庙，其中放有国家的财富和律法。
2011-09-06 22:11:39 回应第15页瑞亚（Rhea［俄普斯（Ops）］）瑞亚，克洛诺斯（Cronus）的妻子，宙斯（Zeus）和其他奥林匹斯神的母亲，是土地的拟人化，被作为众神之母，以及所有植物的创造者。
她也被认为对动物的产生有重要影响，特别是狮子。
瑞亚通常被表现为坐在御座上，头戴有角楼或塔的王冠，脚下匐着狮子。
她有时被画为坐在狮子拉的两轮战车上。
她的主要信奉地是克里特岛（Crete），在她的节日夜晚人们歌舞相庆。
此神是来自小亚细亚的佛里几亚（Phrygia）的首批殖民者传入的；在佛里几亚她以西布莉（Cybele）的名字被崇拜。
克里特人将她作为众神之母崇拜，特别看重她对植物生长的重要性。
然而，每年冬天都花凋叶落，她的光辉不再。
这被诗意地解读为她失恋了：她爱上了一个名为Atys的年轻人，但是Atys背叛了他。
他将与名为Sagaris的仙女结婚时，西布莉对来客发怒。
这引起了恐慌，而Atys暂时疯狂，冲进山中自杀。
西布莉悲伤又遗憾，决定每年举行一次悼念，到时候科律班忒斯（Corybantes），她的祭司们，在喧闹的伴奏下走进山中寻找Atys。
在找到之后他们通过最暴力的手势、舞蹈和喊叫来发泄狂喜，同时以可怕的方式自残。
［俄普斯（Ops）］在罗马希腊的瑞亚被等同于俄普斯，丰裕之神，萨图尔努斯（Saturn）的妻子。
她有很多名称，如玛格那玛特（Magna-Mater），Mater-Deorum，Berecynthia-Idea，以及丁迪米妮（Dindymene）。
这最后一个名字来自于佛里几亚的三座高山，从那里她在公元前205年的第二次布匿克战争（Punic War，罗马与迦太基间的三次战争）中，根据西比拉预言书（Sybilline）中的指示以西布莉的名字被带入罗马。
她被表现为头戴有塔王冠的妇女，坐在狮子拉的两轮战车上。
2011-09-08 20:38:34 3回应第17页世界的划分宙斯（Zeus）及其兄弟在战胜敌人后，考虑划分世界。
最终通过抽签决定宙斯统治天国，哈迪斯（A\\\\ides）统治地下世界，波塞东（Poseidon）拥有对海洋的权力；但是同时承认宙斯在三界的最高统治权。
宙斯的宫廷在奥林匹斯山（Mount Olympus）上，山顶高入云霄；哈迪斯的领地位于地下的黑暗世界；波塞东统治大海。
奥林匹斯被云雾包裹，冥界（Hades）笼罩在黑暗中，大海是产生奇迹的地方。
这些充满神秘现象地方被富有诗意和想象力的民族作为了神话故事的基础。
世界划分完毕，但是仍旧不太平。
癸干忒斯（Giants），从乌拉诺斯的血和大地上生出的可怕怪物（有些长着巨蟒一般的腿），发动对奥林匹斯神的战争。
战争拖延了很长时间，由于盖亚（G\\\\ae{}a）给予这些孩子一种特殊能力：只要他们的脚站在地上，他们就是不可战胜的。
但是他们母亲赋予的防护力通过向他们投掷石头而被破解：他们被砸倒，脚不再站在母亲大地上。
战争（称为巨人之战，Gigantomachia）结束了。
这些土生巨人中最勇敢的包括恩克拉多斯（Enceladus），洛托斯（Rh\\\\oe{}tus），以及英勇的米玛斯（Mimas）。
米玛斯年轻力足，向天空投掷了大量的石头和燃烧的橡木，与宙斯的闪电对抗。
在战争中反对宙斯的最强大的巨人称为堤丰（Typhon）或堤福俄斯（Typh\\\\oe{}us）。
他是塔耳塔罗斯（Tartarus，作为一个概念的存在，是地狱的代名词，混沌的产物）和盖亚的最小的孩子，有一百个头，眼放凶光，声音骇人。
堤丰征服了所有的神和人，但最终被宙斯用一道霹雳打败。
但是此前众神已被堤丰吓坏，逃到埃及（Egypt），在埃及他们变形为各种动物而逃脱。
人类起源关于人类起源也有不同的说法。
希腊人第一种很自然的信仰是人是从土地中生出，像花草树木一样，野生野长。
随着时间流逝，神和英雄驯服人，使其开化，教会人使用金属，建造房子等。
但是人类慢慢变得堕落，神用洪水消灭了所有人类，只有杜凯里恩（Deucalion，普罗米修斯（Prometheus）之子）和他的妻子皮尔拉（Pyrrha）因为虔诚而得免。
根据父亲的命令，杜凯里恩造了一艘船，大洪水时他和妻子躲在船里。
水退之后船停在忒萨利亚（Thessaly）的俄特律斯山（Mount Othrys），也有的说是帕耳那索斯山（Mount Parnassus）。
杜凯里恩和妻子请教了忒弥斯（Themis）的神喻，如何才能恢复人类。
答案是，他们要盖住头，向后扔母亲的骨头。
他们困惑了很久，最终一致认为母亲的骨头就是指地上的石头。
于是他们从身边的山上捡起石头向肩后丢；杜凯里恩丢的成为男人，皮尔拉丢的成为女人。
慢慢的这种土生说法被抛弃了。
这种信仰存在的时候还没有宗教教师；但是慢慢的建起了各神的寺庙，有祭司为他们提供牺牲，进行崇拜。
这些祭司被认为是宗教信仰方面的权威，他们宣扬的教义是人是神创造的；曾经有人的不同时代，被称为黄金时代（Golden Age），白银时代（Silver Age），黄铜时代（Brazen Age），和黑铁时代（Iron Age）。
黄金时代的生活充满欢乐，没有忧伤和烦恼。
人们纯洁又善良，不用劳作地上就有富饶的产出。
这种生活持续了数百年。
当人的生命结束时，他们就像进入幸福的梦中一样而死亡，并且成为冥界（Hades）的神灵而继续照应那些世上的所爱的人。
白银时代的人需要很长时间才能长大，在持续百年的孩童时期，遭受疾病和虚弱的痛苦。
在长大成人后他们仅能活很短的时间，因为他们不能避免互相伤害，也不能完成对神应尽的义务，因此被放逐到冥界。
在那里，他们不像黄金时代的人一样慈祥地照应留在世上的爱人，而是像幽灵一样游荡，为失去活着时候的快乐而叹息。
黄铜时代的人与白银时代很不相同，强壮而有力。
他们周围的一切都是黄铜的：胳膊，工具，住所，以及他们制造的一切。
他们的性格和他们喜爱的金属相似；他们的心肠坚硬，冷酷，残忍。
他们的生活充满竞争与冲突，他们把战争的苦难引入世界，而在此之前世界上只有和平和宁静。
他们只有在争吵和战争时才会快乐。
在此之前忒弥斯，正义女神，一直生活在人间。
但现在她为人类的恶行而灰心，飞回天堂。
最终神为他们的罪恶感到厌烦，将他们从地上除去，送到冥界。
然后是黑铁时代。
地球不再富饶，只有通过辛苦劳作才能增加它的产出。
正义女神抛弃了人类，没有什么力量能使他们避免各种邪恶和罪孽。
这种情况随着时间变得越来越坏，最终宙斯生气，引发了上述的洪水，淹死了除杜凯里恩和皮尔拉之外的所有人。
希腊最古老的诗人赫西奥德（Hesiod）的说法是，提坦普罗米修斯——伊阿珀托斯（Iapetus）的儿子——用泥土捏出了人形，而雅典娜（Athene）吹一口气使其具有了灵魂。
普罗米修斯热爱自己创造的物种，决定提升他们的心智，改善他们的生活环境。
因此他教会他们天文，算术，字母，治病，以及占卜。
他创造了太多的人，众神觉得需要建立固定的法规来确定他们应得的牺牲，以及为保护人类而应得的崇拜。
他们在Mecone举行会议，最终决定普罗米修斯，作为人的支持者，应该杀一头牛，分成两等份，由神选择一份，并且在以后的祭祀中都要为其保留这一份。
普罗米修斯分的一份是仔细的隐藏在肥肉下的牛骨头，另一份则包含所有可吃的肉，用皮盖着，最上面是牛胃。
宙斯假装被骗过，选择了那堆骨头。
但是他看穿了这把戏，并对普罗米修斯的欺骗感到愤怒，拒绝向人类提供火以作为惩罚。
普罗米修斯敢于冒犯奥林匹斯的统治者。
他从太阳神的战车中偷得一些火花，藏在空管子中带到地球。
再次被欺骗后宙斯非常生气，决定先惩罚人类，然后惩罚普罗米修斯。
对于前者，他命令赫淮斯托斯（Heph\\\\ae{}stus）［武尔坎（Vulcan）］用泥土塑造一个美丽的女人，并决定通过她将灾难和痛苦带到人间。
众神为赫淮斯托斯所创造女人的优雅和美丽所倾倒，决定赋予她一些特殊才能。
赫尔墨斯（Hermes）［墨丘利（Mercury）］给予她温柔有诱惑力的声音；阿佛洛狄忒（Aphrodite）给予她美貌和可爱；美惠三女神（Graces）使她迷人；雅典娜［密涅瓦（Minerva）］给予她女性魅力。
她的名字叫潘多拉（Pandora），意思是具有全部才能的，拥有所有魅力的。
然后这个漂亮的女人，由美惠三女神精心打扮，头戴四季鲜花，由神的使者赫尔墨斯送到了厄庇墨透斯（Epimetheus，普罗米修斯的兄弟）的屋子里。
普罗米修斯曾经警告过他的兄弟不要接受神的任何礼物，但是厄庇墨透斯被潘多拉的美丽迷住了，接受了她，并让她成了自己的妻子。
厄庇墨透斯有个瓶子，装着神给人类的所有祝福。
他明令不许打开瓶子。
但是女人那有名的好奇心不能抵抗如此巨大的诱惑，潘多拉决定不惜一切代价解开瓶子的秘密。
逮到机会她掀开了瓶盖，立刻诸神为人类保留的祝福飞走了。
但不是所有的。
就在位于最下面的希望（Hope）将要逃走时，潘多拉盖上了瓶子，为人保留了永远的安慰，让他在遭受痛苦时有勇气忍受。
在惩罚人类后，宙斯决定找普罗米修斯报仇。
他把普罗米修斯用铁链囚禁在高加索山（Mount Causasus）上，并派一只鹰每天啄去他的肝，而他的肝在晚上又会长出来以接受次日的折磨。
普罗米修斯忍受了三十年的痛苦折磨。
最终宙斯动了恻隐之心，允许他的儿子赫拉克勒斯（Heracles［海克利斯（Hercules）］）杀死那只鹰，普罗米修斯的痛苦得以解除。
《古希腊神话与传说》读后感1000字
提起神话，大家肯定会想起我国的四大名著之一也是我国古代的神话故事《西游记》吧。
不错《西游记》的确是一个经典的神话故事，但是在文化界里不仅我国有经典的神话故事，国外也流传着家喻户晓的神话，今天我刚刚读完了德国斯威布的《古希腊神话故事与传说》，真是感慨万千呀
相信作为圣迷来说，都会对圣中涉及的希腊神话产生浓厚的兴趣。
古希腊是世界文明古国之一，它为人类留下了一笔灿烂的文化财富，其神话和英雄传说是最为瑰丽的珍宝之一。
古希腊的历史十分悠长，自然也就产生了他们当地独特的文化，这种文化当中自然也少不了他们的神话故事。
这本书娓娓动听地讲述了宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛洛狄忒、阿伽门农、俄底修斯、阿喀琉斯的脚踵、帕里斯的苹果、木马计以及塞壬女仙的歌声等故事以及特洛亚战争、俄底修斯传说和阿伽门农的结局。
在他们的神话故事中有着形形色色的人物，有万物之主的天帝宙斯；有庄严又爱嫉妒的天后赫拉；有富有母爱的农业女神的得墨忒耳；有聪明善战的雅典娜……这些神每一个都有着属于自己的独特故事 ，让人感觉是多么的妙不可言啊
还有我们熟知的一些大英雄：海格力斯、赫拉克勒斯、阿波罗等，无不出自希腊神话，可见希腊神话故事的魅力与影响力如此之大，希腊神话的故事在世界广为流传。
人们常将为某项“大义”而付出生命，后人会顶礼膜拜的称之为“英雄”。
而“英雄”的原意，指的是人与神的儿子。
他们通常力大无比，有勇有谋，然而命运多难。
按古希腊的意思，神不过是比凡人更完美罢了，一样的七情六欲，一样的不敌命运的捉弄。
[俄狄浦斯王]的剧情深刻说明了希腊人对命运力量的敬畏。
俄狄浦斯并不是一个应遭惩罚的罪人而是一个注定陷于罪孽的不幸者形象，而他为了逃避命运所作的每一步努力都恰好使自己更深地落入命运之网。
作家用希腊式的反讽营造了哲学层面上的深刻悲剧意识，表现了人类永远无法抗拒命运的悲观主题。
[狄浦斯原罪] 俄狄浦斯剧中，命运在主人公诞生时通过神谕之口 成为一种预期性的存在。
作家虚拟的这种并不存在的神谕之口其意义在于把生命中许许多多偶然性的综合化为先验的必然性，从而使命运表现为一个自在的实体形象；一个非人性的，强有力的君主。
[美狄亚]她是一个神和命运的质疑者，应该注意到的是同样在悲剧命运面前她进行了积极的反抗（毒杀亲子以实现报复），与俄狄浦斯自我放逐的消极态度形成对照。
在希腊悲剧时代后期人性和现实逐渐占领舞台，美狄亚的出现意味着命运女神不可动摇的形象开始土崩瓦解…… 马克思说“希腊神话是人类美丽伟大的诗，具有不朽的魅力。
那是人类艺术的一种规范和高不可及的范本。
”古希腊神话与传说流传至今已近3000年了，有着很强的审美价值和认识价值，阅读它们不仅是美学的享受，更能从中对古希腊有更好的认识。
宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛罗狄忒、帕里斯金苹果、木马计及赛壬女仙的歌声等不都成为特有的象征和某种寓意的载体吗
古希腊的神话是西方文学艺术的源泉，人们智慧的结晶。
当我们在阅读这些美丽的神话的时候，一定也可以感受到希腊文明和艺术的灿烂辉煌
求 古罗马神话故事
第一章 传说中的众神 从前，宇宙浑沌，随着宇宙沧桑巨变，天地有灵。
随着天 神乌拉诺斯和地神特拉（即该亚）的结合，在奥林匹斯山，产 生了天地间十二大神主宰宇宙的局面。
神都居住在人们无法攀 登的奥林匹斯山上。
奥林匹斯山雄伟壮丽，巍然耸立在希腊的 群山之中。
冬天，白雪皑皑的山峰，在阳光照耀下熠熠生辉； 夏天，谷地绿树成荫。
无论哪一时间，当太阳从东方升起时， 曙光首先照射到这座圣山的顶峰；当太阳下山，银色的月亮从 东方升起时，辉煌的奥林匹斯山顶峰又洒满了夕阳。
不仅如 此，而且乌云滚滚而来，雷电轰鸣，霎时间，狂风暴雨哗哗而 下。
奥林匹斯山是一座神圣峻峭的山，大神们就选择了这块地 方来建造他们的宫殿并在那里统一宇宙。
在云海之上，是一条 条柱廊，柱廊前面是长着奇花异草的花园。
强风从来不会刮到 这个乐园，周围的楼台亭阁，比比皆是，并且固若金汤，上空 也从未出现过暴风骤雨。
山顶上总是风和日丽，阳光明媚，花 香扑鼻。
在这个光辉的奥林匹斯山上，每个大神都拥有自己的宫 殿。
最富丽堂皇的宫殿，要数众神之王天公宙斯（即朱庇特） 的宫殿了。
每天清晨，当曙光女神奥罗拉用玫瑰色的手指打开 天门放出阳光时，奥林匹斯山上众神就会集到天公殿堂里。
他 们的最高统帅天公宙斯坐在金色的宝座上，在宫殿最大的厅堂 里接待他们。
众神坐在天公宙斯周围，犹如一家人围着父亲一 样，他们一块享受那永恒的欢乐和无限的喜悦。
众神与天公一 直沉浸在极乐世界之中。
满面红光、长着棕色环形髻发的太阳 神阿波罗（即福玻斯，或称辛西厄斯），为他们弹奏竖琴，悠 扬悦耳的乐声使他们神魂颠倒，想入非非。
美丽的卡里忒斯 （妩媚、优雅、美丽三位女神的总称）穿红戴绿，在草地上， 在树丛间翩翩起舞。
缪斯（主管文艺和科学的神）那柔和悦耳 的歌声使众神陶醉。
晚上，婀娜苗条的青春女神赫柏给宙斯的 客人们送上精美的食品和仙酒。
她用金杯盛着仙酒，送到天庭 奥林匹斯山众神面前，这种仙酒，能让众神长生不老，精神旺 盛，欣喜若狂，以便有精力治理天下大事。
他们像一家人一 样，每天聚集在一起。
当黑夜女神诺克斯点亮天上的繁星时， 众神都回到各自的寓所，天庭顿然万籁俱寂。
只有终身保护少 女纯洁的家室女神赫斯提仍然呆在众神的公共殿堂里，以便继 续为各神宫殿张灯结彩，不辞劳苦，勤勤恳恳。
每个神并不是单独住在各自华丽的宫殿里，他们就像国王 一样，十二位大神都有各自的一大批属下职员。
并且这些属下 职员不辞辛苦地为他们各自的大神而服务。
他们主要作的是后 勤服务工作，掌握天下第一手材料，以便在众神大会上，提出 治理天下的纲领。
例如：有些负责传达命令，有些负责筹办盛 宴、斟茶倒水，有些负责表演歌舞，以便众神生活愉快，精神 百倍地处理天下大事。
再例如，缪斯和美惠三女神卡里忒斯的 任务是在天庭为众神表演文艺节目，青春女神赫柏则在幕间众 神休息时给他们端上精美的饮食服务。
光辉的奥林匹斯山的天 门则由三位终身保持少女贞洁的时光女神赫耳负责关照。
她们 和蔼可亲，形态优美，谈吐大方，脖子上套着金项链，穿着饰 有花果图案的服装。
--------------------------------------------------------------------------------目录： 第一章 传说中的众神 第二章 传说中的天公朱庇特 第三章 朱庇特创造人类 第四章 人类的诞生 第五章 女人的保护神朱诺 第六章 伊娥的爱情故事 第七章 朱庇特和欧罗巴 第八章 萨图恩与朱庇特 第九章 年轻英俊的太阳神 第十章 太阳神之子 第十一章 阿波罗与玛息阿 第十二章 阿波罗与达夫尼 第十三章 阿波罗之子伊翁 第十四章 阿波罗与雅辛托斯 第十五章 阿波罗与克吕蒂 第十六章 智慧女神雅典娜 第十七章 美丽动人的月亮女神 第十八章 月亮女神的爱情故事 第十九章 众神的使者赫耳墨斯 第二十章 凶残的战神阿瑞斯 第二十一章 美丽的爱神维纳斯 第二十二章 丘比特与普赛克的婚恋故事 第二十三章 丑陋的火神赫淮斯托斯 第二十四章 海神波塞冬 第二十五章 冥王哈得斯和冥界 第二十六章 被缚的普罗米修斯 第二十七章 艺术家代达罗斯 第二十八章 一百只眼的布里阿柔斯 第二十九章 底比斯城的故事 第三十章 巴克斯和彭透斯 第三十一章 珀尔修斯和安德洛墨达 第三十二章 伊阿宋和美狄亚 第三十三章 亵渎神只的坦塔罗斯 第三十四章 珀罗普斯和希波达弥亚 第三十五章 代达罗斯的“三大发明” 第三十六章 尼俄伯与她的儿女 第三十七章 猎人的故事 第三十八章 戴胜鸟与夜莺和燕子 第三十九章 人造物神的点金术 第四十章 梅利埃格和阿塔兰特 第四十一章 英雄柏勒洛丰 第四十二章 迈达斯国王的驴耳朵 第四十三章 赫拉克勒斯的十二件任务 第一个任务：射杀涅墨亚巨狮 第二个任务：勇斗九头蛇 第三个任务：追杀梅花鹿 第四个任务：活捉野猪 第五个任务：清扫牛棚 第六个任务：铜钹驱怪鸟 第七个任务：驯服公牛 第八个任务：巧制牝马 第九个任务：强夺希波吕忒的腰带 第十个任务：夺取革律翁的牛群 第十一个任务：摘取金苹果 第十二个任务：徒手擒恶狗 第四十四章 赫拉克勒斯的选择 第四十五章 赫拉克勒斯的归宿 第四十六章 忒修斯的故事 一、踏上寻父征程 二、一路除恶降魔 三、雅典父子相认 四、勇闯克里特迷宫 五、继承雅典国王 六、娶希波吕忒为后 七、婚宴引起的争战 八、父与子的误解 九、忒修斯与海伦 十、忒修斯之死 第四十七章 水仙花的故事 第四十八章 神只大战奥林匹斯山 第四十九章 引起战争的金苹果 一、帕里斯与海伦 二、帕里斯和墨涅拉俄斯决斗 三、夜探色雷斯营 四、特洛伊城的激战 五、争夺帕特洛克罗斯 六 英雄阿喀琉斯
古希腊罗马神话故事
众神之王宙斯爱上了美丽的公主欧罗巴。
一天，欧罗巴与女伴正在海边玩耍时，宙斯变成了一头白色公牛，引诱欧罗巴骑上他的牛背，并驮着她渡海到达了克里特岛。
在那里，宙斯和欧罗巴一共生下了三个儿子。
后来，这三个儿子都建立的国家，其中小儿子米诺斯成为了克里特岛的国王。
有一天米诺斯冒犯了海神波塞冬，波塞冬一怒之下让他的王后爱上了一头公牛，并生下了一个牛头人身的怪物，也就是米诺牛。
为了囚禁这个怪物，米诺斯派人修建了一座迷宫，里面的通道错综复杂。
他把米诺牛安置在迷宫的最深处，要求雅典每七年进贡七对童男童女以供米诺牛享用。
雅典人惧怕米诺斯的强大，不得不按时进贡，凡是家中有童男童女的人家都惶惶不可终日，唯恐有一天灾难会降临到自家头上。
没到进贡的年头，举国上下哭声震天动地。
一年又一年过去了，很快又到进贡的时候。
雅典国王爱琴的儿子提修斯不忍心看到国民深受骨肉离别之苦，决定作为贡品中的一员前往克里特，并决意杀死米诺牛，为民除害。
临走是，他和父亲约定，如果杀死米诺牛，他在返航时便把船上的黑帆换成白帆。
只要一见白帆，就知道他活着回来了，反之亦然。
提修斯和其他童男童女到达了克里特岛，在觐见国王时，他英俊的相貌和不凡的气质引起了米诺斯国王的女儿阿里阿德涅公主的注意。
聪明美丽的阿里阿德涅爱上了他，不忍心他被米诺牛吃掉，于是在他进入迷宫之前，送给了他一把剑和一个线团。
提修斯率领一行人进入迷宫，他把线头系在迷宫的入口处，抓着线团，沿着复杂的通道向迷宫的深处走去。
在迷宫的中心，他碰上了米诺牛。
勇敢的提修斯临危不惧，奋力地抓住它的角，一剑刺死了它。
然后他带着童男童女们沿着线顺利地走出了迷宫。
为了防止米诺斯国王派人追击，他们在海边凿穿了克里特所有船只的船底。
一切准备就绪，提修斯带着同伴和阿里阿德涅公主胜利地归航了。
但是提修斯在兴奋之中忘了和父亲的约定，没有把黑帆换成白帆。
爱琴国王在海边焦急地等待儿子的归来。
当他归来的船只挂的仍然是黑帆是，以为儿子已经命丧黄泉。
黑帆渐行渐近，老国王绝望了。
他缓缓走向海滩，向海洋深处走去，很快就被湛蓝的海水吞没了。
为了纪念这位可怜的父亲，他跳入的那片海就被命名为爱琴海。
