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古代修身故事读后感100字

时间:2019-09-09 16:03

修身养德故事100字古代

司马光  宋朝司马光出生于官宦世家。

从小机智过人,勤奋好学。

刚满二十岁即考上进士。

他为官清廉,公务之余常利用时间读书,立志写一部通志,作为人们的借鉴。

为了把握时间读书,他特意制作一个圆木枕头,枕头的妙用是睡觉时身子只要一翻动,它就会滚动,人也就惊醒了,可以继续研究学问,因此称“警枕”。

每当司马光需休息时,便枕着“警枕”,如此学习的结果,终于取得了成功,成为一位学问渊博的人。

《林则徐对联立志》  这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。

林则徐小时候就天资聪慧,两次机会下,作了两幅对联,这两幅对联表达了林则徐的远大志向。

林则徐不仅敢于立志,而且读书刻苦,长大后成就了一番大事业,受到了后世的敬仰。

北极故事观后感100字左右

故事发生在祖国边陲北极县,一场大火烧毁了北极县大面积森林,为了恢复生态,国家投放了大量的人力、物力、财力,在过火地上植树造林,然而一只黑手却悄悄地伸向了这一重大营林工程。

北极县女纪委书记薛华冲破小城人情网,在亲情、友情的历练中经受住了各种考验,终于揭开了这场惊天腐-败案的盖子。

在影片中令我印象最深刻的是,当腐-败份子邀请她吃饭,想讨好她不要在继续查下去以保住自己的性命,想利用金钱和背后的人际关系说服她时,她没有将拜金主义、享乐主义占据头脑,最后当腐-败份子问她“你的身后是什么”?薛书记说道“我的身后是党中央,是中央纪检委,是广大人民群众的利益”。

一句简简单单的话却有着很深刻的意义;在她的心里党的力量重于一切,只要有党什么都显得很渺小。

  反思自己作为一名党员干部,如何在各种诱-惑面前把好自己的关,堂堂正正做人,清清白白做人,觉得有以下三点感受:一要谨慎。

此处谨慎并非指做人做事唯唯诺诺,小心翼翼,而是要在大胆开拓事业的同时,处世交友要谨慎,特别是在一些金钱物质利益方面,要做到慎独、慎微、慎初。

慎独,即在无人知晓之时,也要守住自己的防线,不能存任何侥幸心理;慎微指不能因情节轻微而对自己有种放松心理;慎初是从剧中看,许多人交代第一次收受贿赂巨款后人情难却,越走越偏,最终走上不归之路,因此,要洁身自好,自觉杜源。

二要知足。

作为一名党员干部,在事业上要有不知足的追求,而在个人物质待遇等方面要有知足常乐之心。

三要修身。

古人云:“修身、齐字、治国、平天下”,我为社区居委会干部,修身应是第一位的,良好的自身修养是干好事业的基矗希望通过观看此片激励起广大党员干部深入贯彻落实科学发展观,以立党为公、执政为民、恪尽职守、无私奉献的优秀政治品质和良好的作风做好本职工作。

我也衷心希望我们国家早日杜绝腐-败现象的产生,使国家早日强大起来!

《北极故事》观后感100字左右

是美国2007年·执导,等主演的纪录片。

影片讲述在位于地球最顶端的冰天雪地中正经历着一场宏大的历险,以一种变相的勇气进行着非凡的生存,到此都混合着无与伦比的美和突然而至的危险。

画面对准在一只小北极熊和一只小海象身上,我们姑且称它们为娜努(nanu)和(seele),它们的族群所延续下来的古老的正在面对前所未有的考验--全球气温变暖,北极的浮冰正在以想象不到的速度消失。

繁星春水读后感100字+好词好句100字。

四篇哦

额初中生找现成作业呵呵给力我那时候怎么没想到~~~~~~~~~~

国学经典诵读读后感100字5篇

读了《国学经典》有感_200字   中华名族五千年文化的精髓,用文字记录来,就成了一本本的国学经典。

国学经典底蕴丰富,蕴藏丰富的为人处事的经验和道理,其思想内涵的核心就是仁、义、礼、智、信。

作为儒家所谓的“五常”。

  就拿“五常”中的智来说吧。

“仁、义、礼、智、信”是为人处事的基本原则,而要将这一切联系起来就需要“智”贯穿其中,否则即使有“仁、义、礼、信”加持于身,也都不可能通过无碍。

新时期需要把中华名族的道德智慧同人文智慧、科学智慧聚成一体,开启新的智慧。

这是我们今天仍要发扬的。

  就像《愚蠢的狼》这篇文章讲述的一样:愚蠢者总会被聪明着战胜。

这就如同聪明者总会骗的了愚蠢。

因此,现在就要努力学习,用知识武装自己的头脑,使自己变的更聪明

读国学经典《论语》有感_300字   从二年级开始,我和妈妈一起每天快乐诵读国学经典《论语》。

  《论语》你们想不想知道是它写什么的

是谁写的呢

我猜你们都想知道吧

其实它是一本语录。

二千五百多年前,有一位老师孔子,他对学生非常有耐性,对人非常的谦逊,所以很受人尊重。

这本语录主要是他的学生把孔子上课说的话和生活中做的事记录下来。

  《论语》记录了很多孔子说的话,对我们的学习和生活都有很大帮助。

其中给我印象最深刻的是《公冶长第五》子曰:“伯夷叔齐,不念旧恶,怨是用希。

”这句话是孔子通过称赞伯夷叔齐俩兄弟不记仇,因此别人就就不记得他们的旧怨这样一个故事讲述了为人处世应有的态度。

  平时在班里,我与同学之间相处难免会有吵架,闹意见的时候,这时我就应该学会“不念旧恶,怨是用希”这样我们才能够友好相处,互相帮助

  其实,悄悄告诉你,这本语录还有很多宝贝,虽然我只会诵读,还没有完全弄懂所有的语句,但古人说过,读书千遍,其义自现

所以,我已经约好妈妈每天继续诵读了《论语》,多学学里面为人处世的道理。

你呢,要不一起来吧

国学经典之《三国演义》读后感_1100字   “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在,几度夕阳红。

”在长江岸边,在神州大地上,在2000年前的中国,这片神圣的土地经历了什么呢

三国时期。

虽然民不聊生,却趣事连连;虽然连年战乱,却英雄辈出;虽然战士们的鲜血染红了长江、黄河,可是他们的事迹、这个年代的历史却永远流淌在我们心中,就像血液是热的,更是充满色彩的。

我从小就看三国,6岁时,一本厚厚的,表面枯燥无味的书摆在了我的书架上,怀着充满希望的心情翻开了这本书,书中的内容竟一下子吸引了我,我钻进了这本充满魔力的书,直到现在,我还在研究三国。

  这本书记载的是东汉末年,由农民起义到群雄割据的一系列故事。

这个时期没有谁是王者,没有皇帝,更没有一个统一的国家。

个个秣兵厉马,个个雄心勃勃,都想成为最终的霸主。

特别是刘备、曹操、孙权这三个老大,都有无数的兵马,无限的魅力,打来打去,一场仗打了八十多年后,终于决出了胜负,胜者不是魏、蜀、吴,而是新的势力晋,这个搞笑的结局为三国画上了“

”,或是个“

”。

  三国时期,不仅有血肉横飞,猛将如云的战场,还有在战场后方,无数出谋划策、运筹帷幄的“战场”。

有像吕布、赵云这样的猛将,有像诸葛亮、周瑜这样的不用刀枪却胜过刀枪的谋士。

更有像刘备、曹操这样的王者。

从这些英雄与历史的身上,我懂得了许多道理。

  三国世界个个王者最终的目标无非是当上皇上,他们充满野心,自以为是,恨不得一步登天,但是最后却谁也没能得逞。

做人就不要这样,野心越大,输得就越惨。

一步登天是不可能的,只有踏实的做事,一步一个脚印,从小到大,从无到有,才能取得最终的成功。

如果一口吃个胖子是绝对吃不下的。

虽然一开始你可能像刘备一样渺小,但是只要努力,踏踏实实的来攀登生活的这个梯子,当爬到梯子顶端时,你会看到自己脚印,看到下面的世界那么美丽。

成功需要努力,只有心还不够,除了有心还要有行动。

滴水能把石穿透,万事功到自然成。

看看袁绍这样的人,只是充满了野心,却不付出努力,一颗心是达到了成功,可是通过实际行动走的路,他还远没有走完。

  这三国这个乱世中,其实每一个人都是我们的老师,曹操告诉我们做人必须有心计,刘备说想成功就一定要有执着的信念和一颗充满慈爱的心。

诸葛亮扇动羽扇,告诉我们只有时刻谨慎、细心才能成大事。

关羽满脸懊悔:“哎,千万别像我这样,心高气傲,这样得不到什么好的结局”。

吕布来了,赵云来了,董卓来了,他们都来到了《三国演义》这本书中,讲述他们的人生。

  以史为鉴,以史为例。

从《三国演义》这本书中,我体会到了做人的真理,足够享用一生。

《三国演义》本身就是真理。

读历史,让人明智,读国学,让人明理。

从这些经典中,我们就可以与英雄对话,与历史交谈。

读三国,让我身处这个充满魔力的三国世界,我还要在这个三国世界中继续去探索。

读了《国学经典》有感_300字   孔子是我国春秋时代的大教育家,他教过的学生不下三千,人们把他和学生上课时的交流记载了下来,这就是《论语》。

  “温故而知新,可以为师矣。

”这句话讲的是学习的方法,它让我们在学习后再温习一遍,好好温习了旧知识后,就会有新的发现,新的体会,就可以当老师了。

我想起每到课间或回家后,我都会复习一下当天的内容,每次复习后,就会比以前有更深的理解,更深的体会,可总觉得还是有一些没想到,所以以后我要常常复习,这一点是很重要的。

  “己所不欲,勿施于人。

”这句话告诉我们不要把自己讨厌的东西给别人,不要让别人来做自己所讨厌的事。

我想起有一次妈妈在我的碗里舀了很多红苕,我不想吃,就赶给了爸爸,读了这一句话后,我在也没有偷偷地把红苕赶给爸爸了。

我觉得我们应该学习鲁迅先生,为自己想的少,为别人想的多,严于利己,宽以待人。

如果人人都能学习鲁迅先生,这世界该多么的美好,多么的和谐啊

  通过学习《论语》,使我明白了:学习要讲究方法;遇到困难,就得去克服它;还懂得了“己所不欲,勿施于人。

”等道理。

《国学经典诵读》_读后感_800字   以前我是一个很骄傲、很爱炫耀的孩子,从不懂什么叫谦虚,就拿一个故事来说吧

  一次,我的作文被刊登在校级刊物上,我高兴地告诉了父母让父母分享我的快乐。

他们听了后不住地夸我,但也不住告诫我:“不能骄傲哟

”我哪里能听进去,因为我早已被骄傲给“驾驭”了

  就在我兴奋的同时,我的性格也有了极大的变化——变得更加骄傲、暴躁了。

一有在比谁的作文写得好时,我就在他们比面前炫耀,若不顺心便“发挥”出我暴躁的脾气;和同学们聊天时也会炫耀我的“光辉”史……我就和同学们比了下去,最后到了一个朋友都没有了,我心里却想:不就是妒忌我作文写的好吗

我还不想和你们在一起呢

从此我骄傲成了瘾,暴躁成了性,一发不可收拾。

直到有一天,我彻底改变了。

那次测验,我原本以为只要一动笔,就能写出一篇文章,可是我错了,上午两节课,我居然才写出了一个题目几句话,结果可想而知,我不仅受到了老师的批评,还受到了父母的教育。

其实,他们都语重心长地对我说:“孩子呀

记住一句话‘满招损,谦受益’千万不能骄傲啊

”我就不名其中的含义。

  自从我校掀起了“诵读了《国学经典诵读》”的活动,我也积极地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩,一件件动人的故事所陶醉感染。

特别是冯异的谦逊把我给震撼住了。

他被大家称为“大树将军”,他自幼好学,率领的军队有规矩,为人谦逊。

特别是每次将军们围坐争功领赏时,只有他从不居功自傲,总是只身一人坐在大树下思考战斗的经验和教训,正是因为他与众不同的作风,才有了“大树将军”的美名。

而刘秀发现他的行为习惯与作风之后,就更器重他了。

我从这个故事中明白了许多道理,如:“满招损,谦受益,时乃天道也。

”“上善若水,水善利万物而不争。

”“天下兴亡,匹夫有责。

”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁,而且还让我学会了要厚物载德,更要有一颗赤子之心。

  这本书不仅使我从一个“游手好闲的小皇帝”,变成了一个勤劳的“忠仆”,还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义:只有“孝”才能推进社会的和谐发展,做一个让人尊敬的人。

现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶,为奶奶端上一碗热腾腾的米饭,并且学会了做饭,洗衣等家务活,为父母减轻了一半的负担。

  《国学经典诵读》这本书使我与骄傲绝交,与暴躁断绝,最后又让我走上了正直、谦虚、诚实与爱国的人生征途,大家都来从这本书里感悟真谛吧

《诫子书》感想100字

诫子书是诸葛亮晚年时对儿子诸葛瞻写下的“家书”,教育儿子要淡泊明志,宁静致远,学以广才,珍惜光阴,务求“接世”。

一本“夫君子之行,静以修身,俭以养德”的《诫子书》,在诸葛后裔繁衍生息中代代相传。

这是诸葛亮晚年时对儿子诸葛瞻写下的“家书”,其淡泊明志,宁静致远,学以广才,珍惜光阴,务求“接世”等丰富内容,成了诸葛后裔上千年来做人、为官的生活准则。

《诫子书》是诸葛亮处世立身的智慧结晶,它带给我们的不仅是优美的文辞、丰富的蕴含,更有诸葛亮志存高远的精神境界和千年不灭的人格力量。

从《诫子书》中,我们领悟到了静以修身、俭以养德的人生真谛,体会到了淡泊明志、宁静致远的生命哲思,所有这些,对我们而言仍大有裨益,富有启迪。

《培养孩子明理懂事的100个真情故事》读后感

许是对传统文化的仰慕,也许自内心的书生意气我读完余秋雨先生的《风雨天一阁》后,分明感到那源于历史深处的思索,如袅袅茶韵,飘然溢于纸外。

  一座普通的藏书楼,却成了“一钟极端艰难,而又极端悲怆的文化奇迹。

”天一阁,确实承载了太多,太多。

  天一阁,建于明中叶,由其主范钦历终身觅书建楼,延续数百年岿然不动。

其藏书楼之珍,保存之善,世所罕见。

几百年的风雨,范氏家族始终恪守着近于苛刻的祖训,甚至只有大学者黄宗羲才成为数百年来登临此楼的唯一一人。

然而当近代的兵燹来临,这座没有在大火中焚毁,没有在岁月中流散的古楼却如那饱经风霜的古书,那么轻易就焚毁了。

印着大学者诚惶诚恐脚印的楼板,只留下偷儿日夜窃书遗下的枣核……我不禁发问:为什么保存了几百年的古籍在近代烽火中显得如此脆弱

为什么,为什么偌大一个中华,终容不下一座小小的藏书楼

  作为书生,我们是否也算作范钦的后人

但我读到范钦伟他的天一阁定下的条条铁律时,我不禁苦笑:在偷儿和强盗面前,书生的人格又算得了什么

也许创造了象形文字,创造了纸帛,又创造了印刷术的民族,将文化的传承寄予这小小的藏书楼,本身便是一种无奈,一种悲剧。

“血战前行的历史”战火一次次焚烧着脆薄的纸页,黑暗一次次吞噬着智慧和光明,然而范钦冷峻的理性,为何要倾注于这小小的一隅

为什么不让文明的星火撒向更广阔的领域

我们作为中华民族未来的思想者,不该扪心自问马

  掩卷沉思,浩瀚乾坤,千古苍桑皆抑于此。

  五千年的一个黄昏,一群茹毛饮血的的人来到一片荒原,发现这里可以耕种粟谷,无须为狩猎而奔波,于是华夏的始祖就这样默默定居下来……功于马背的秦始皇“余威振于殊俗”,“使蒙恬北筑长城而守藩篱”。

他扬鞭一指,苍茫燕山便出现了一条蜿蜒万里得长城。

胡骑锋镝,从此便越不过燕赵,攻不入中原,于是修长城便成了历代帝王的大事。

从秦一直延续到两千多年后的明末。

终于不见了狼烟四起,终于中原的王侯已安于“长乐未央”,然而不幸的是,地理上的围障却又将另一堵“长城”植入这古老民族的血液之中。

于是,有了“梅妻鹤子”终老沧州的隐士之风;有了钟情山水﹑俯视笔墨间的文人气质;有了埋首圣贤之言﹑探究修身之道的理学之派。

“长城将这个民族渐渐封闭,因封闭而自矜,因自矜而更加封闭。

从此,没有了马背上的狂奔,没有了面对大海的遐想,大漠的驼铃终化成历史的空灵,远航的船队终在一片”耀武异域,劳民伤财“声中归于泯灭。

于是便有了”乾嘉学派“,又了这孑然一身的风雨天一阁。

对于一个已经习惯了子孙绕膝﹑丰衣足食﹑终老桑梓的民族;对于一个从来无需长途迁徙﹑﹑四海为家的民族;对于一个无需苦斗于马背﹑大海的民族,为什么,为什么不能将自己的视线投向更无垠的大地和天空呢

  又是一个黄昏降临,残阳如血,衰草连天,当这斑驳的古楼映着欲坠的夕阳,多少悲怆尽在一片如死的寂静中。

天一阁,是否是一部浓缩的历史

是否是一个时代痛苦悲凉的结束

  满楼黄纸,诉不尽满腔悲怆;千古兴衰,皆溢于尘埃之上。

天一阁的悲凉早已如远去的流水,一去不返,但余秋雨先生深沉的行文是否在告诉

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