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古代小说选读读后感

时间:2014-09-02 19:15

选读课文读后感

《钢铁是怎样炼成的》读后感 读《钢铁是怎样炼成的》觉得是那么亲切。

想一想,我们已经四十岁的这一代人,有几个没有读过《钢铁是怎样炼成的》

又有几个不知道其中那段脍炙人口的名言呢

翻开当年的爱书,熟悉的字迹映入眼帘:“人最宝贵的是生命,生命对于人只有一次,一个人的生命应该这样度过……”心一下子跳动得剧烈了起来,仿佛又回到了当年。

一个坚强的保尔又屹立在我们的面前。

保尔是一个苦孩子,他生活在社会的最底层,受压迫受欺侮,处在饥饿和死亡线上。

但是,他敢于向不公平的屈辱的社会地位挑战,敢于起来改善自己和劳苦大众的命运。

他在朱赫等老一辈布尔什维克的教育帮助下,积极投身于捍卫苏维埃政权的斗争。

保尔一生的经历实际上是向不公正的命运挑战,向困难挑战,向自身的残疾和不幸挑战的过程。

可是,一个人究竟能够承受多大的苦难和打击呢

一天之中冒着枪林弹雨向敌人发起17次冲锋,身患伤寒饿着肚子踩着冰冷刺骨的泥浆修路,从死神那里挣扎出来,躺在病榻中受尽伤痛的折磨。

双目失明后,他回到家乡,只求能听见母亲的声音,然而亲爱的母亲却已化作了一堆黄土,即使是这样,直到最后,他还要把自己的经历经过升华之后变成精神财富献给人类:“人最宝贵的是生命,生命对于每个人只有一次。

人的一生应当这样度过:当他回首往事时,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;那么在临终之际,他能够自豪地说:我的整个生命和精力都奉献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。

”这段名言曾经唤起几代人去实现自己的理想,去锤炼钢铁的意志,它是我们寻求人生价值的丰碑,是我们成长和追寻的路标。

也许有人会说,现在都什么年代了,保尔已经过时了,中国早已进入到改革的时期,与保尔相比,我们更了解比尔•盖茨,更欣赏他,甚至更崇拜他。

还有人认为,保尔的意志品质固然非常值得学习。

但他终究不过是颗无怨无悔的“螺丝钉”,现代社会更崇尚个人的自身价值的实现和人性的充分张扬,每个人都可能是一部神话。

这或许从另一个侧面反映了当代青年的某些价值倾向。

诚然,在社会主义市场经济的大背景下,努力让自己过上富足的日子,是无可厚非的。

但是,人们对自身的人生理想还有没有追求的必要呢

保尔精神还应该不应该弘扬呢

我想答案是肯定的,保尔精神不仅没有过时,而且有着更强的现实性。

一个人生目标不明确的人,如何能正确的对待生活中的挫折与失败

一个没有信念的人,往往是一个迷惘无为的人;一个没有信念的民族,是一个危险的民族。

个人的奋斗唯有和党的伟大事业紧密联系在一起,人生才会显其辉煌,才会更有意义。

我想,这就是《钢铁是怎样炼成的》深刻内涵之所在吧。

因此,“保尔”不会过时,他不只是一个人的名字,他是实现人生价值的丰碑。

重读此书,获益非浅

《昆虫记》读后感 法布尔是一位法国著名的科学家,科普作家。

今天,我怀着无比喜悦的心情读法布尔所写的一部著作——《昆虫记》。

法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家,他穷其毕生精力深入昆虫世界,在自然环境中对昆虫进行观察与实验,真实地记录下昆虫的本能与习性,写成了《昆虫记》这部昆虫学巨著,他受到了全世界人民的尊敬和爱 法布尔刻苦钻研,牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。

《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀,等等。

这给后世作出了很大的贡献,使人类社会迅速走了现代文明。

法布尔取得如此巨大的成就,并不是容易。

他出生于农民家庭,从小生活贫困,靠自学先后取得多个学位。

他前半生一贫如洗,后半生勉强温饱,但法布尔没有向各种困难屈服,他勤于自修,精心选择研究方向,坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物,不断获得新成果。

法布尔一生最大兴趣,尽在于探索生命世界的真面目,发现自然界蕴含着的科学真理。

他正因为热爱真理所以撰写《昆虫记》。

我多么渴望像法布尔那样,到知识的海洋中去遨游,到科学的世界去探索,去揭开自然界中的一个又一个奥秘,为人类造福啊

然而同法布尔相比,我真感到羞愧万分。

法布尔能在困苦的环境下研究昆虫,平时我连做数学题都不认真,不刻苦,一遍做不出来,就不想动脑筋,有时还乱发脾气。

读过《昆虫记》作者的生平和《昆虫记》,我感受很深,《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神,给了我很大的启发:在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神,坚持“准确记述观察得到的事实,既不添加什么,也不忽略什么”。

做任何事情都要坚持不懈,即使条件艰苦,也要为了理想而不断奋斗。

《狼牙山五壮士》读后感 阅读了《狼牙山五壮士》这篇课文后,我感觉到无比仇恨和对狼牙山五壮士的敬佩之情。

马宝玉、葛振林、宋学义、胡福才、胡德林这五位壮士是 因为要掩护群众和连队转移的任务而壮烈牺牲的。

五位壮士为了保护群众和连队主力坚定不移的新畏牺牲自己的精神,在文中, 一个“走”字铿锵有力,掷地有声有色,体现出了班长马宝玉的态度之坚持,决定之果断。

“紧跟”一词,也饱含了另外四位战士的决心。

他们明知道那时班长马宝玉要把敌人引上绝路,不让敌人找到群众和连队主力。

还是全身热血沸腾紧跟着班长。

在战士们纵身跳下悬崖时,依然想到的不是自己或是自己的亲人、家人,想到的而是自己祖国,喊着口号声: “打倒日本帝国主义” “中国共产党万岁” 这种高尚的爱国品质,是值得我们学习和敬佩的,因为这是英雄的中国人坚强不屈的声音

这声音惊天动地,气壮山河

每当我想起他们抗日战争时期的辛苦艰难和奋不顾身,与我们如今的幸福生活相比较,不由脸就红了。

我们生活在这和平富裕的年代,不要我们去杀敌,只要我们能努力去学习 学习五壮士的不被打倒的精神,争做祖国有用的栋梁,为国争光 《简爱》读后感 简爱》是一本具有多年历史的文学著作。

至今已152年的历史了。

它的成功在于它详细的内容,精彩的片段。

在译序中,它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。

从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。

她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健,国家由农民向工业国过渡,新兴资产阶级日益壮大的时代,这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。

可惜,上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。

有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。

这些才华横溢的儿女,都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。

惜乎,勃郎特姐妹

《简爱》这本小说,主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简.爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。

从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打......然而,她并没有绝望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切,相反,换回的却是简.爱的无限信心,却是简.爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量. 不幸,在学习生活中,简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残.学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众.使她在全校师生面前丢尽了脸.但简.爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解. 不久,简.爱又陷入了爱情的旋涡.个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对. 同样, 在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染。

使得罗切斯特感到自惭性秽,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她。

他的真心,让她感动,她接受了他.后来,简.爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩. 最后,简.爱得知,罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明.躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁.简.爱全身心的爱再次投入了他的怀抱...... 从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神 《安徒生童话——丑小鸭》读后感 当我在老家看见一只只小鸭子的时候,便不由自主的想起了丑小鸭:一只处处受排挤,受嘲笑,受打击的鸭子.但是它却一直怀有一份美好的梦想,因为这份美好的梦想,它在困难面前没有绝望,没有沉沦,而是始终不屈地奋斗,终于成了一只美丽高贵的白天鹅,它感到了幸福,感到了温暖. 爱美之心,人皆有之,世界上,有谁不爱美?外表美固然重要,但是,心灵美更加重要.要是你品德美,智慧美,语言美,行动美,这才是世界上最美的人.虽然外表美,但心灵不美,有些人,为了外表美,不惜一切代价,那是美吗?有些人,虽然长得丑,但是他努力,勤奋,善良,这是丑吗? 读完这篇文章,使我明白:外貌并不重要,最重要的是内心是否美,纯洁.丑小鸭成了白天鹅,一切都源于它心中那一份永恒的梦想.大家都能成为一只展翅飞翔的天鹅,只要你坚定信念,拥有美丽的梦想,并坚持不懈地去奋斗,你会成功的,你会变成美丽的白天鹅,不过有很长很长的路要走…… 我从《丑小鸭》这篇文章中体验到了美的真谛,明白美的内涵——内心美,让我们变成天鹅,在广阔的天空中展翅高飞! 《爱的教育》读后感 几年前曾看到过这样一段话我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来在翻译或随便阅读时,还深深地感到刺激,不觉眼睛润湿.这不是悲哀的眼泪,乃是惭愧和感激的眼泪.除了人的资格以外,我在家中早已是二子二女的父亲,在教育界是执过十余年的教鞭的教师.平日为人为父为师的态度,读了这书好像丑女见了美人,自己难堪起来,不觉惭愧了流泪.我一直想拜读这本让夏丐尊先生如此感动的书《爱的教育》,这个寒假终于如愿以偿了. 《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索. 首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话.这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育. 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道爱是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时会被污染,稀释,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人. 读《凡卡》有感 最近,我们学习了一篇阅读课文——《凡卡》,使我感触很大,思绪万千

凡卡,这个才九岁的孩子,他太可怜了

从小就没爹没娘,只有爷爷唯一的一个亲人。

不止是这样,凡卡还要给老板做学徒,使他受尽了折磨:老板和老板娘打他,伙计们故意捉弄他……而且凡卡每天早上只能吃一点儿面包,中午喝稀粥,晚上又是一点儿面包,没有一点菜,根本谈不上什么营养

读到这里,顿时令我心潮澎湃。

凡卡的命运实在太悲惨了,他是多么渴望爷爷把他接回家,一起过着幸福美满的生活呀

与凡卡相比,虽然我只比他大一点儿,但我们的生活却有天壤之别

每天,我都在良好的环境下学习,有辛勤的园丁教育我,有负责的父母鼓励我,还有知心的朋友们…… 我真是太幸福了

我一定要加倍努力学习,将来为祖国做贡献,让更多的少年儿童过上幸福的生活

读《假如只有三天光明》有感 [作者] 张泽冰 父母,老师常常教育我们:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴.通过读美国盲聋作家、教育家海伦.凯勒写的<假如只有三天光明>,我才更彻底地懂得这句话的真正含义. 〈假如只有三天光明〉这篇文章把作者对人生的感慨和对光明的渴望淋漓尽致地展现在我们面前,使我们深受感动,从中受益匪浅--- 文中写道:要是人把活着的每一天看作是生命的最后一天该多好啊,那就更能显示生命的价值……”回顾我们的生活‘学习......又何尝不是如此呢

时间是无限的,犹如长江水般永远奔腾汹涌,源源不断,然而,每个人所能利用,享受的时间却是有限的,是宝贵的.严文井的童话《浮云》告诉我们,生活要过得有意义;雷锋的名言“要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”,教育我们利用时间多做一些有利于人民、社会的事情是多么快乐;列夫.托尔斯泰的著作〈复活〉时刻提醒我们虚度光阴是多么可怕……尽管如此,仍有些人不懂得如何使用时间,任时间一分一秒溜走,去过他们认为是天堂般的生活---打游戏机、看电视……此时此刻,我真想对这些“逍遥快活”的人呐喊:“觉悟吧,盲目沉沦于所谓‘快乐’的人们,快些领悟时间的珍贵,好好利用时间,不断充实自己的大脑,别让时间再次悄然流逝。

” 文中有一句话,使我心潮澎湃,激动不已,那就是:“事情往往就是这样,一件东西一旦失去,才会留恋它。

”细细咀嚼一番,觉得这句话不无道理

当我们因贪玩而使身体受到伤害时,才会留恋以前健康时的欢声笑语;当你漫无目的地过完了一生,才会留恋时间,才会有一种“时光倒流”的愿望;当你失去光明时,才会爱惜以前那双大大而又明亮的眼睛……这又一次像警钟般敲响我们的心田,可见我们周围的一切,热爱我们的生活又是何等重要

篇末,作者提出了一个引人深思的问题:“假如你只有三天光明,你将如何使用你的眼睛

”三天

只有三天,我们能享受光明,多么残酷,又多么宝贵第一天,我会陪着我的家人四处逛逛,陪他们去公园,买菜时帮他们拎菜,尽自己的孝心,想到他们三天后将为我泪流满面[我事先不告诉他们我三天后我将成为盲人]、痛哭流涕,真是心如刀割于心不忍;第二天,我登上了月球,白天与李白一起吟诗,夜晚,我就在一望无垠的太空散步,与外星人谈天说地;第三天,我将苦读诗书,让自己三天后眼盲文不盲。

但是,在第三天夜晚快到十二点钟之际,我将走到窗前,仰望星空,心里没有害怕,没有自卑,更没有绝望,很坦然,就像一只已整装待发,此后将离开母亲襁褓,自己坚强生活的小鸟一样.以后,我将更珍惜于有限的时间做我值得做的事,当我以确定这一目标之后,我会自豪地对着满天星斗,对着朗朗明日,对着万物生灵高呼: “时间万岁

坚强---万岁......” 微笑中迎来第四天黑暗的黎明,翻开崭新的一页...... 读《精彩极了和糟糕透了》有感 从我读了《精彩极了和糟糕透了》这篇文章后,我受到了很大的启发,思绪万千,文章给了我深刻的印象,一种与作者共鸣的感受不油而生。

两种不同的方式,却都是为了一个共同的目的,那就是希望自己的孩子能够茁壮成长。

两种不同爱的方式,一种是父爱的力量:警告、提醒,是严厉的,不让小孩误入歧途;另一种是母爱的力量:赞扬、鼓励,是温柔的,使小孩增强自信心。

这两种力量交织在一起,正确引导了孩子的成长。

父爱的力量让孩子面对困难不屈不挠,敢于正视自己的缺点,母爱的力量给孩子以自信,是灵感和成就感的源泉。

小孩就象一棵幼苗,母爱就是太阳,把自己的光芒洒在幼苗上,使幼苗破缝而出;父爱就象细雨,把淅淅沥沥的雨点洒在苗上,让它吸收雨露,使小苗茁壮成长,小苗吸收日月精华后,就会长成一棵参天大树。

当然,在父爱和母爱这两股风的吹拂下,小孩只有谨慎的把握住生活的小船,只有不被任何一股风刮倒,这样才可以平稳的到达终点,也才有可能成为一个举世闻名的人。

我的父母也是一样,妈妈十分体贴我,处处照我的意思办,帮我买好吃的东西,帮我买漂亮的衣服,在生活中十分关心我,只要我咳嗽一声,妈妈就吓的大惊小怪,生怕我得了重病。

我还有一个严厉的父亲,对我的学习抓得特别紧,如果我犯了一个小小的错误,父亲就会严厉的批评我,他每天不顾白天的疲劳,每晚督促我温习功课,我的父母也是为了一个共同的目的,那就是希望我能够健康的成长,长大后成为一个有出息的人,如今我在班上的成绩也还可以,全靠我的父母对我精心的呵护和老师的教育,所以我也要和作者一样,在父母爱的鼓舞下,努力的划着生活的小船在生活的大海中勇敢的前进,成为一个勇敢的船手,成为一个对社会有贡献的人。

上面有10篇,看看有没有合适的.

契诃夫短篇小说读后感

契诃夫短篇小说集:作者:(俄)契诃夫。

类型:讽刺\\\/现实。

本文作者:愿咸与恒。

因为是小说集,所以就不描述梗概了,重点描述这些小说共有的主题吧。

其中最有名的两篇小说当然是《变色龙》和《套中人》了,《变龙色》是初中课文,《套中人》是高中课文(课文和我看的译本一样,额),这两篇想必大家都很熟悉,也重点表达了这些小说的主题。

十九世纪的俄国社会,社会等级制度鲜明,劳动大众的生活……不提也罢了,封建势力残酷的镇压一切。

而这个“套子”,绝非一把雨伞,一件雨衣那么简单,它无处不在。

事实上,在完整的《套中人》结尾,叙述者就已经说了,我们所有人的生活,不过都是另外一种套子,而这种套子,何时才能挣脱呢

自由的空气仿佛触手可及,却又遥不可及。

即便到了现在,自由是什么,又有多少人能够说得清楚,我们每一个人还是不知不觉的生活在套子中,生活在安全的桎梏中,向往自由,却又难以摆脱安逸,契诃夫在这里提出了一个哲学上很深刻的命题:幸福是什么

我在这里也不多说了,大家自己去思考吧。

俄国社会等级制度非常森严,官大一级压死人。

所以有几篇小说就是讽刺那些谄媚的下级官员的,有的官员让自己的妻子去陪上级官员,以换取飞黄腾达的机会。

虽然是用的幽默的笔法和语言,但是读来还是让人觉得心里很酸楚,趋炎附势的背后,想必也有无奈吧

还有普通的劳苦大众,大门也渴望过上幸福的生活,他们的苦难无人问津,或者说,因为他们的苦难,才有某些人的幸福(剥削制度)。

这种揭露常常是让人触目惊心的。

但是契诃夫也留给了我们一种希望,那就是一个新的社会,新的制度,新的生活,总有一天要到来的

中国哲学名著选读 读后感

读完老子说庄子说这本书,你都有什么样的感触呢?下面小编为大家整理推荐了老子说庄子说读后感,欢迎大家前来参阅。

老子说庄子说读后感篇一大家都会知道一本叫《庄子》的书。

可是看完这本书都会发出许多赞叹。

于丹就把她的慷慨记录了下来,写成了一本书,书名就叫《庄子心得》。

在百家讲坛节目中也谈论过这个话题。

下面就让我们一起领悟于丹心语。

于丹北京师范大学教授,中国古代文学硕士,影视学博士。

北京师范大学艺术与窗某学院长助理,影视传媒系系主任。

2007年春节期间在《百家讲坛》栏目解读《庄子》心得,受到观众热烈。

《庄子》心得也讲述了许多深奥的论语,里面讲的都是庄子何许人、境界有大小、感悟与超越认识你自己,总邮路可走,谈笑论生死,坚持与顺应,本性与物性,心态与状态,和大道与自然。

下面就让我们先了解一下庄子这个人,庄子是诸子百家中一位重要的代表人物。

他的文章气势磅礴,纵横恣肆;他的思想深邃宏阔,笼盖古今;他的风格嬉笑怒骂,了无拘囿。

他上穷碧落下黄泉,嬉笑怒骂,说尽天下英雄,其实他的内心并不激烈。

他曾经做过漆园小吏,相当于现在的保管员。

他一辈子就生活在一个战国纷争、战乱频仍,而到处求贤若渴的时代里。

他隐居不仕,终老天年,没有什么社会名分。

庄子的生活一直是相当贫困的,经济抗面也很差。

所谓“天下熙熙皆为利来,天下嚷嚷皆为利往。

”人生在世,从古至今很难看破的就是“名”与“利”两个字。

应该说,大家首先面临的就是利益的纷扰和诱惑,因为在这个世界上,人人都会面临着经济问题,生存的困窘。

庄子也不例外。

看到《种子心得》这本书的人都知道于丹可以把每一句话,和每一个字分析的十分透彻。

椰油许多自己的理解和感悟。

人活在当下,在当下看破了名,穿透了利,不惧生死,那么我们的心灵将拥有一个多大的空间、一份多大的境界啊!是啊,每个人的境界都不同,有的人高过云端却有些人低于云端。

可是每个人只要穿透名和利,那么你个人的空间就会有许多色彩斑斓的花朵和温暖的太阳。

站在大境界上,就会看到天生我才必有用。

而站在小境界上,只能一生碌碌无为。

庄子的寓言故事告诉我们:一个人境界的大小,决定了他(她)的思维方式。

人们常常以世俗的眼光,墨守成规地去判断事物的价值。

而只有大境界的人,才能看到事物的真正价值。

往往一个人是不能轻易的认识一个事物的真正价值。

每一个人都希望人世间所有的事物都是美好的。

只有真正清醒地认识了事物的价值,才可能获得人生的目标。

而认识一个事物自身的价值却是一件很难做到的事。

读了《庄子心得》这本书,我的心境与梦境就立刻变得有声有色了。

不仿你也可以去文中了解庄子,从中受到感悟。

老子说庄子说读后感篇二寻寻觅觅,我独自一人徘徊在冷冷清清的书店中,尽权利睁大那双疲倦的双眼,在密密麻麻的书海之中,寻觅你的身影。

你生活在两千五百多年前的战国时期,在那个动荡的年代,可以不顾政事,活得如此逍遥的人可能并不多。

文化名人更是少之又少。

可是在我看来,只能感叹:经典的不仅影响了中华民族的历史,也充斥了书店中这一小小的柜台。

哎!凄凄惨惨戚戚。

可好在我仍能在书柜的角落找到了你的身影——《庄子》那一日,阳光明媚,在上海柔媚的流云下,是一丝丝芊绵的野花。

几只粉色的蝴蝶,从波光粼粼的湖畔飞来,穿过杨柳撩人的婀娜,掠过蒲公英飞扬的轻盈,在几朵小野花上翩然落下。

我捧着《庄子》独坐一旁,不愿惊动她们,一如不愿打扰帘下悠然于梦中的睡美人,把沉睡的美人,定在做蝴蝶梦吧!蝴蝶穿过我的双眼,流下了美的印记,在我心灵中的画廊翩然飞过。

“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志也。

不知周也。

俄然觉,则蘧蘧然周也。

不知周之梦为蝴蝶与,在周亦飘然。

蝴蝶如仙界闪烁着荧光的精灵,飞过显示与梦想的界限,飞过天上与人间的联结。

飞来告戒世人,摆脱欲望,何必被欲望所累直至生不如死。

在书中显示所想,常被你形之于梦。

而在你的梦中我所探寻到的,不仅只有美妙的蝴蝶,更有常人难以想象的骷髅。

你不是贪生怕死的人,更不受欲望干扰,死后你愿让蛆虫蚀尽你身躯上残留的最后一点余肉,让野狗啃尽并任意玩弄你最后的骨头,让秃鹫啄食你的双眸。

热你始终躺在天地之间无力反抗,却又不愿防抗,我被眼前的一切所动容,我祈求司命之神,恢复你的身躯让你重回人间,还你父母,妻儿,送你回故乡,再做那个逍遥的庄子怎么样你愿意吗不,千万别这样。

你恳求道:我死后在无欲望干扰着我。

更不必为其劳形伤体,在这里天地的春秋便是我的春秋,我尽享南面之尊。

我亦可用天地做棺椁,用日月做双壁,用星辰做珍珠,用万物做礼物,还有什么葬仅胜于此呢我想这不就是骷髅给我们的忠告吗只有摆脱了欲望,方能无忧无虑,尽享天地赐予的一切快乐,这便是逍遥。

随风飘飘,天地住逍遥。

反复品读庄子的文章,除了惊叹于作者文学上的技巧以及哲学逻辑能力巧夺天工之外。

我又无数次责备自己的思想造诣的肤浅,无法渗透其逍遥的梦境。

同时也惭愧自己笔头上工夫的拙劣,否则倒是可以弥补内涵的不足,如同漂亮衣服之于平庸姿色,多少使文章读起来赏心悦目。

大哉,庄子!我只享受了你思想的一盂,但我已想飞,飞出这个充满欲望的社会。

我会在空中像你那样独自寻觅心灵之中最美的家园。

老子说庄子说读后感篇三新生代的糖衣古籍——序蔡志忠先生《老子说——智者的低糖》糖衣,是制药史上的伟大发明。

它使良药不再苦口,尤其让小孩子不再拒绝吃药,咕噜一声,欣然吞服,达到医疗的功效。

糖衣并不治病,苦药才治玻糖衣系手段,药效是目的。

针对小孩或成人怕吃苦的弱点,糖衣之发明,原有它很人道的贡献。

古籍难读,中国读书人早就吃尽苦头,不要说小孩,大人也怕读。

可是,现代人又觉得传统不可弃,文化不能绝,古籍再苦也不能全盘倾入垃圾桶呀!——于是,有「古籍加工事业」的诞生。

古籍之加工,先有「今注」,后有「今译」。

前者在书中难明之处加附注解,犹如路标指示迷津,以利读者理解;后者干脆翻成白话文,古籍今典藩篱尽撤,可以同步阅读。

有人反对古籍今译,以为古文一译白话,「原味」尽失。

这话是对的,糖衣之施也,原味(苦味尽失,此所以小孩子愿意咕噜吞食义无反顾者焉。

古籍今译,正欲去其原味,使现代人咀嚼吞食不以为苦呀!今注与今译,都得依赖文字。

但是一九六五年以后出生的「新人类」(完全没有战争和贫穷记忆的一代),照日本人的说法,是「非文字的一代」(non-lingo generation)。

他们守着电视机长大,行会说「克宁奶粉」,才会说爸爸;善恶对错的观念来自《霹雳小金刚》卡-通,而非「公民与道德」。

这一组新生人口,当然有他们行为法则的特质。

针对这些喂食图像长大的新生代,有识之士要与他们沟通,也非得掌握「图像语言」不可。

蔡志忠的出理,就把古籍加工事业带到全新的阶段——图像古籍的时代来了蔡志忠的第一本图像古籍《庄子说——自然的箫声》在一九八六年夏天出版,开启了这个新时代。

到了初冬,这本书挤下了燃烧许久的《野火集》,跃居金石堂文学类畅销有些忧心的知识分子怀疑看了今译古籍或漫画古籍的人,后来就不看原典了。

我的看法恰恰相反,正因为这些人看过加工的古籍,心生孺慕之情,更有可能引发他们未来进攻原典的动力。

回想我自己的童年,读漫画版的《西游记》,每页分两栏,上图下文;看到长嘴大身的猪八戒、抓耳搔腮的孙行者,阅读之乐无穷。

真正读《西游记》原文,已经是很后来的事了。

在我们乡下,求书困难,欲亲近传统文化而不可得,「旭仔册」,吾其披发左衽矣。

漫画家蔡志忠,在国内漫画创作的开拓上,有不可磨灭的贡献。

他在《大醉侠》、《光头神探》之余,把漫画触角伸向古典的宝藏,又开启了新的境界。

现在,庄子说完老子说,他又要把《老子》改编成漫画版,雄心可佩,成绩可卜,对中国古籍的传承,自有糖衣式的贡献,不可抹煞。

但是,为什么庄子在前,老子在后呢?蔡志忠不小心触及了中国古代思想史的大公案,可能挨骂。

我觉得有必要为他进一辩护;庄子畅销,此老子所以出焉。

求高一中外传记作品选读的所有作品读后感 八百字 求大神帮助

达尔文的科学气质 达尔文回顾一生的道路时,曾谈到两种气质对他的帮助。

首先是“保持思想自由”。

1881年,他告诉人们,自己遵循这样一条治学原则:“我曾坚定地努力保持我的思想的自由,以便一旦事实证明这些假说不符合事实时,就丢掉我无论多么爱好的假设(而我不能反对每一问题成立一种假设),除此之外,我并没有别的办法。

”考虑到当时宗教的社会习惯势力和神学的影响,考虑到研究进化论这一问题本身的难度,我们可以体会“保持思想自由”对达尔文是特别有意义的。

“保持思想自由”在达尔文身上具体表现为富有怀疑精神和不自满、不保守。

无须说,他的进化论是对当时宗教神学观的叛逆,是大胆怀疑的产物。

他一生最感谢和尊重两位导师,一个是汉斯罗,一个是赖尔。

他恳切地接受导师的指导,但这并不妨碍他保持自己的风格,具有自己的思考。

例如,汉斯罗认为缠绕植物的运动是由于它们本身具有一种盘旋生长的自然倾向,可是达尔文根据自己对花房中栽培的攀缘植物的观察,提出:“卷须植物或攀缘植物的运动是一种对生活环境的适应,以获取较大的阳光面和较多的空气,利于生存和生长,不这样的话,它们很难生活下去。

”又例如,赖尔关于珊瑚礁的形成,曾提出一个火山口理论。

人们相信赖尔,谁也不去怀疑。

可是达尔文根据自己的观察提出了疑问:“新的事实似乎不像赖尔所说的那样。

”他认为珊瑚礁的形成与火山没有必然的联系,它是珊瑚虫长年累月筑成的。

后来他自己成了权威,但这并没有使他变得保守和谨小慎微起来,而是仍然富有怀疑和进取心。

有一次,他读着刚出版不久的《血族婚姻》一书,作者引用比利时一位学者发表在权威杂志《比利时皇家学会会报》上的一段实验资料:用近亲的兔子交配许多代,丝毫没有发生有害的后果。

人们对权威报刊上的文章,习惯于不去怀疑。

但达尔文认为,这一实验报告是站不住脚的,于是写信给那家杂志,提出自己的见解,询问实验是否真实。

果然,不久他得到回复,那个实验报告是伪造的。

达尔文从来不以伟人自居,他知道虚怀若谷对科学的价值。

因此,他不能接受任何吹捧自己、贬低旁人的做法,面对别人的这种行为,他会直言相告:“反对您加在我们那些伟人身上的巨大重要性;我惯常认为:第二、三、四流人物都极为重要,至少在科学家方面是这样的。

” 对自己的理论,他决不抱守一隅,而是不厌深思,反复琢磨。

关于遗传的机制,他曾提出“泛生论”的假说,认为从身体各部输出一种名为“pangen”的粒子聚向生殖细胞,以此解释身体的变化即获得性状向子代的遗传。

这一假说发表后,有些学者提出异议,达尔文很注意这些批评。

例如对意大利植物学家菲得利克·德尔宾诺(18331905)的批评,他表示:“他反对这个假说,但批评得公正;我发现他的批评很有用处。

”此后,他们经常通信,讨论植物学问题。

也正是在认真考虑批评意见的基础上,达尔文在《物种起源》第六版中,删去了有关泛生论假说的论述。

从这个事实,我们可以略见他虚心、严谨的治学之风。

当然,从他1842年整理出“物种起源草稿”,直到1859年才发表《物种起源》一书的事实,我们更能体会到他的“不厌深思”之“深”。

契诃夫小说选变色龙读后感

[学生暑假征文读后感选读]读《水浒传》有感6.2班阳诚说到《水浒传》,相信大家肯定不会陌生,肯定有很多人拜读过这本书,它是明朝施耐庵的作品,是我国古代四大名著之一,学生暑假征文读后感选读。

《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说,全书叙述北宋末年官逼民反,梁山泊英雄聚众起义的故事,再现了封建时代农民起义从发生、发展到失败的全过程。

塑造了宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等英雄形象。

是中国古代优秀长篇小说之一。

在《水浒传》中,有三十六个天罡星和七十二个地煞星组成的水浒一百零八条好汉,他们个个身怀绝技。

他们每一个人还有富有特色的\\\\绰号\\\\。

如:及时雨--宋江、黑旋风--李逵、智多星--吴用等。

一百零八条好汉中,我最喜欢的是小李广--花荣。

李广是我国汉朝时期一位著名的将军,他最擅长的就是射箭,传说他曾经将箭射入石头。

现在你肯定从这个\\\\绰号\\\\就可以猜出了,花荣的射箭技术非常高超,能与李广将军媲美。

在《水浒传》里写到:花荣说:\\\\请看我射中那行大雁第三排第二个大雁的头。

\\\\说完花荣拿起弓,搭好箭向那行大雁放了一箭,只见那第三排第二个的大雁掉了下来,派人取来一看,果真射在大雁的头上,众人无不佩服。

当然,这么高超的技艺不是凭空得来的,没有艰苦的练习是不可能达到如此高的境界。

俗话说:\\\\拳不离手、曲不离口;冬练三九、夏练三伏\\\\任何事只有持之以恒才能登上成功的顶峰,我觉得,这本书的精髓就是忠和义,读完全书,忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠,是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。

宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。

义,包括了两个方面:一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火,两肋插刀,这是义;为人民除暴安良,出生入死,也是义。

要无愧于\\\\义\\\\字,要有相当的勇气,甚至要有一命换一命的决心。

能做到\\\\义\\\\的人,就是一个精神高尚的人。

古今中外有多少英雄好汉,舍生取义。

难道是他们不怕死吗?他们为了\\\\义\\\\字,为了真理就可以奋不顾身了。

一个不信\\\\义\\\\字的人,是不会理解这些的。

《水浒传》是描写农民起义的史诗,起义揭示了当时社会的黑暗和腐朽。

统治者的腐败无能,造成了官逼民反的局面。

小说生动的描写了被压迫者先后走上造反之路的过程,歌颂了他们的反抗精神和正义行动。

待梁山英雄排座次时,到达了声势的顶峰。

梁山形成了\\\\八方共域,异姓一家\\\\的乐土。

《水浒传》最大的贡献是塑造了大批生动的人物形象。

一百零八将中至少20位以上是形象解说。

令人历久不忘。

武松:一位武艺高强的汉子,因景阳冈打虎而闻名.在为兄弟武大郎报仇之时,有胆有识.光明磊落。

鲁智深:虽说急噪.卤莽行事。

但是疾恶如仇.他到底当过军官,粗中有细。

他三拳打死镇关西之时知道事情闹大了,于是假装发火,喝道:\\\\你炸死,洒家和你慢慢理会\\\\。

李逵:一个重情重义之人,但也是莽夫一个,头脑不免简单.说话极其直率。

但他天真.坦诚.毫无心计,也相当滑稽可爱,在造反中他也是表现的最积极的一个。

宋江是他们的代表,他用一个义字将大家凝聚在一起,只反贪官不反皇帝,追求建功立业,青史留名。

但也是他将水浒英雄推上了灭亡之路。

农民起义的原因在这里得到了揭示,那就是社会的黑暗和腐朽,特别是上层统治者的罪恶,造成的\\\\官逼民反\\\\。

这就是我看《水浒传》的感--读《杨靖宇故事》有感\\\\哈哈哈哈…\\\\我正在看一本有趣的漫画书,被故事中的主人公逗得哈哈大笑。

这当我看得津津有味之时,爸爸走进我的房间,一把夺过我手中的漫画书,并丢下来一本名为《红星闪闪》的革命丛书,还下了命令:\\\\今天要看完这本书啊

\\\\开始,我只是漫无目的的随便翻翻看看,突然,我的目光在一篇名为《杨靖宇故事》的文章上停住了。

它深深地吸引住了我的目光,我开始津津有味地看了起来。

这篇文章主要写的是杨靖宇将军的革命故事。

当我看到\\\\1940年2月23日,这是一个大雪纷飞的日子,人民心目中的抗日英雄杨靖宇将军倒下了。

一群惨无人道的日本鬼子蜂拥而上,割下了他的头颅,剖开了他的腹部,可是当敌人面对杨靖宇将军的尸体时,完全骇然了,空荡荡的肠胃里,没有一丁点儿的食物。

支撑着这位钢铁战士的竟然只是一些枯草,树皮和棉絮

\\\\时,我的泪水不由自主地从眼眶里流了出来,掉落在地上,我仿佛听见了泪水破碎的声音。

杨靖宇大将军是多么伟大啊

一个人如果不吃一丁点儿食物,整天吃一些枯草、树皮和棉絮,能够忍受下去吗?想必大家回答我的都是\\\\当然不能\\\\,可是他却能

他能忍饥挨饿;他能不畏危险,不顾自己的生命安全,每天去和鬼子生死搏斗,不叫苦,不叫累

想到这儿,我又热泪盈眶了。

继续往下看,我看到\\\\1940年2月,为了保护有生力量,杨靖宇将军决定只留下两名警卫员跟随自己,利用自己吸引敌人的注意,让在突围中受伤的战士转移。

几天后,杨靖宇将军身边仅有的两个警卫员也在下山寻粮途中被敌人发现,相继遇害。

杨靖宇孤身一人与敌人周旋了五昼夜。

鬼子劝杨靖宇将军投降,可杨靖宇高声喊道:\\\\'共产党员宁死不降

为革命牺牲没有什么可惜

\\\\'\\\\时,我不禁心潮澎湃,感慨万千。

在杨靖宇大将军身上体现出来的临危不惧、视死如归,这是伟大的爱国主义精神、大无畏的民族主义精神,我们要学习这种精神,用这中精神来克服学习中的任何困难,同时,我们还要把这种精神发扬光大,用这种精神来建设祖国

\\\\头颅可断腹可剖,烈忾难消志不灭。

\\\\杨靖宇大将军为中国人民的解放事业流尽了最后一滴血,他为我们今日的幸福生活创造了一丝光明

杨靖宇大将军,我们会永远铭记您

读《绿野仙踪》有感张笑含你猜

在这个暑假我看了一本充满神奇想象的书是哪一本?告诉你吧,是《绿野仙踪》,读完这本书,我深有感触。

故事的主人公多罗西是一个活泼可爱的小女孩,她原本生活在美国堪萨斯州的大草原上,那里没有一棵树,总是灰蒙蒙的。

一天,一阵巨大的龙卷风把多罗西刮到了一个陌生的国度--奥芝国。

那里风景优美、人民热情,比大草原要好得多,可是多罗西宁愿回到自己的家乡。

因为你不明白对于一个有血有肉的人来说家乡是多么的重要

不管家乡是多么荒凉,多么的灰暗,我们还是希望住在家乡。

因为在自己的心中,其他的地方再好,也比不上自己的家乡。

为了回到家乡,多罗西经历了千辛万苦,最后终于达成所愿。

在读这个故事时,我虽为多罗西不能生活在美丽神奇的奥芝国而感到惋惜,但更为她坚定不移的回家信念而感到敬佩。

她的故事让我懂得了做任何事情,只有坚定的信念、勇往直前,才能梦想成真。

故事中的稻草人、铁皮人、胆小狮也是有趣可爱的。

稻草人虽然缺少脑子,但是一路上只要遇到困难他就积极想办法,积累了许多知识和经验。

他说过:\\\\我要的是智慧,而不是心,因为一个有心的傻瓜不会知道心是用来做什么的。

\\\\铁皮而最初没有心,也没有感情,但在与大家相处的过程中逐渐培养出了感情。

他也说过:\\\\我想要心,因为智慧不能使人快乐,而快乐是这世界上最好的东西。

\\\\狮子天生是个胆小鬼,后来奥芝告诉他胆量是自己给的,必须自己信任自己。

通过这个故事,我明白了:每个人都有缺点和不足,没有谁天生就是完美无缺的。

只要我们不为缺点灰心丧气,不低估自己的能力,做事不畏手畏脚,凡事都勇敢的去面对,那么总是能够战胜困难,达成所愿的。

读完了《绿野仙踪》,我也明白了:只要有勇气就可以战胜困难。

读《向命运挑战》有感陶俊杰(6.2)命运是什么?它就是我们一生中的一切遭遇。

我们每一个人都会有自己的命运,或幸运,或悲惨,或寻常,或离奇,或一帆风顺,或坎坎坷坷。

记得有位登山专家说过:\\\\如果在山上遇到大雨,千万不要向山下跑,一定要顶着风雨往山顶跑。

山顶的风雨固然大些,但他却不足以危胁你的生命;而往山下跑,看似比较安全一些,然而你却有可能被卷入洪流,被活活淹死。

\\\\命运也是这样,逃避它,顺从它,你只有向它屈服,永远不可能成功;而你若迎向它,挑战它,你却能获得成功。

一个人有了聪明才智,并不一定能发挥出来.要取得相应的成就,还需要一种精神,一种不怕失败、不怕困难、敢于向命运挑战的精神。

一位21岁就被医生诊断为绝症的人,后来居然成为举世瞩目的科学家。

他就是《向命运挑战》一书中的主人公--霍金,一位敢于向命运挑战的人

读了《向命运挑战》这篇课文,使我受益匪浅。

霍金以超人的毅力向命运挑战,一个患有绝症的人,还抱着如此乐观的态度来笑看人生,这点是非常难做到的,真让人震惊。

这本书写了伟大的天体物理学家被医生诊断患有绝症后,生活十分困难,但他勇与向命运挑战,他不仅仅能活着,还不断地对大爆炸、黑洞,甚至宇宙进行科学研究,终究成了伟大的天体物理学家。

命运对霍金十分残酷.17岁,对于我们来说,这时我们正还在读高一高二,而霍金却已经考上了著名的牛津大学,可是命运好像捉弄他,在霍金21岁时十分不幸的被告知患上了萎缩性脊柱侧索硬化症。

医生说他至多只能活两年半。

就像本似十分光明的前途却被蒙上阴影,正要开放的花朵遭到严重的打击,霍金的人生面临着严重的挑战。

如果他在命运面前软弱一下,对自己说:\\\\算了,反正一共只有两年半了\\\\,就可能痛苦地生活,平庸地消失。

但是,霍金并没有这样想,这样做。

他对命运说:\\\\随你的便吧

你的能耐再大,最多不过是一死,读后感《学生暑假征文读后感选读》。

\\\\他对自己说:\\\\时间只有两年半,不算多,要努力做些有意义的事,让生命留下一点辉煌。

\\\\他又以惊人的毅力与命运抗争。

疾病不断向他进攻,病情渐渐加重,肌肉一天天正在萎缩下去,走路越来越不行了,连站也变得困难起来。

为了与犹如死神般的病魔做生死搏斗,他努力锻炼。

霍金坚持靠自己的力量上楼。

腿没有力气了,他就用手扶着扶手艰难地上楼。

后来,病情不断地加重,霍金终于站立不住,坐上轮椅;他的手指已经失去了活动的能力,十个手指中,只有三个还能活动。

1984年,霍金说话已经相当困难,吐字不清,说几个词要花好几分钟时间;1985年,他又得了肺炎,治疗时切开了气管,从此再也再也不能发声说话了,只能在心里讲话。

后来,人们为他在轮椅上安装了一台电脑和语音合成器。

他用仅有的两个能活动的手指在键盘上打要说的词语组成相应的句子,经过语言合成器发出声音来。

他就用这个办法,进行学术交流,做学术报告。

在他的挑战面前,命运好像退缩了,一个两年半过去了,又几个两年半过去了,他还是坚持地活着。

霍金向命运的挑战,是指他能活着,更是指他的创造。

手和脚不行了,嘴也不行了,话都由别人或机器帮忙代劳。

体重只有40公斤。

但是,他的大脑还行。

他让助手把资料摊在小桌上。

他的身体一点也没有离开过轮椅,但他的思想却飞出了地球,飞向了太阳系,飞向了银河系,飞到了上百亿光年外的宇宙深处,飞向了神秘莫测的黑洞。

他在大脑中想象着,论证着,推理着,计算着,探寻着,思考着宇宙从什么时候开始,时间有没有尽头。

他发现了黑洞的蒸发性,推论出黑洞的大爆炸,他还建立了一种非常美的科学的宇宙模型。

霍金成了伟大的天体物理学家。

他写的科学著作《时间简史--从大爆炸到黑洞》风行世界,发行量达1000万册。

他被选为皇家学会会员,成为只有像牛顿这样的大科学家才能跻身的卢卡逊数学讲座的教授。

我读到\\\\一个人有了聪明,并不一定能发挥出来,要取得相应的成就,还需要一种精神,一种不怕失败,不怕困难敢于向命运挑战的精神。

\\\\时,我从中体会到了一个人的聪明才智是很重要的,但是光有这仅仅的一点是不够的,要让聪明才智发挥出来,取得相应的成就,还要需要努力拼搏百者不饶的精神,无论在什么条件下,无论遇到什么挫折,都坚持不懈,始终如一的努力奋斗,不达目的誓不罢休。

从霍金身上我看到了一种不向命运屈服的精神,这种不向命运屈服的精神,敢于向命运挑战的精神是取得一切成功的关键。

如果我们有了如此崇高的精神,还有什么困难能阻拦我们呢?我又想到我们现在的人,如果有了什么绝症或三长两短,一定忙着写遗嘱,分遗产,交代后事,忙着向上帝祈祷,忙着过电影一样回顾一生那些精彩的瞬间,忙着哀求医生不惜一切代价用最好的药救活自己或延长生命,可霍金都不是。

在这样的生活中,不断地发现科学问题,研究问题,思考问题,解决问题。

我们一定要向霍金学习,象他一样,有毅力,不怕失败,敢于向命运挑战。

迈开大步,与成功平行

克服一切困难,才能看见困难后面的宝藏

《向命运挑战》在激励我,不断地提醒我:\\\\风雨背后的彩虹才是最绚丽的

\\\\霍金不仅以他的成就征服了科学界,也以他顽强搏斗的精神征服了世界。

他的事迹表明,人是可以向命运挑战的。

我抬起头,静静地想着。

霍金的身影在我面前晃动,最后那坐在轮椅上的孤单身躯越来越大,最后屹立在天宇之间。

《我和凡卡比童年》读后感许译戈今年,我们学习了了一篇课文,名字就叫--《凡卡》。

本文中,以凡卡茹科夫在鞋匠阿里亚希涅那做学徒的悲惨,猪狗不如的日子,体现了当年沙皇统治天下俄国社会中穷苦儿童的悲惨命运,揭露了当时社会制度的黑暗,无数破产农民被迫流入城市谋生,他们深受剥削之苦,连儿童也不能幸免。

\\\\。

我给您跪下,我永远为您祷告上帝。

带我离开着吧,要不,我就要死了

\\\\这句话另我深受感动。

一个九岁的孩子,竟然会这么想让亲爱的爷爷带他回乡下,这个年龄的孩子不是应该正在父母的怀里撒娇的时候,怎么会这样受百般的折磨呢?原来当年的年代正是沙皇统治者的黑暗社会,儿童被迫进城当学徒。

比起这个年代我们的同年是五彩缤纷的,充满了欢声笑语的,要吃什么有什么,要穿什么有什么,想要什么有些什么,父母无论怎样都会满足自己一切的要求,不像凡卡,早上是一点面包,中午是一些稀粥,晚上又是一点面包,根本是吃不好,穿不暖,能不被挨打就最好了。

现在的社会家庭都只是独身子女,大家都是家中的千金大小金,娇娇公主,父母的掌上明珠,小棉袄,不会让任何人碰她,打她,而可怜的小凡卡呢?因为为老板的小崽子摇摇篮时睡着了被毒打一顿;老板娘让凡卡弄青鱼,凡卡从鱼尾弄起,老板娘拿鱼嘴戳他的脸,如果别人对我们这样,那父母一定会问\\\\疼不疼?\\\\还会说\\\\为你报仇\\\\之类的话。

伙计们捉弄他,让他去酒店打酒---我们都会有自己温暖舒适的大床,在夜晚,游向自己甜美的梦乡,抱着自己心爱的娃娃---而凡卡呢?他只能在过道中睡下,有时可能都没个好觉睡,只要老板的小崽子一哭,他就别想睡,就得爬起来给小崽子摇摇篮,如果睡着了,就会被老板和老板娘揪着头发拖到外面一顿毒打。

在我们这个21世纪和和谐社会,小学生能坐在宽敞明亮的教室中,吹着风扇,游荡在知识的海洋里,下课后,能和同学们一起玩耍,脸上洋溢着欢快的笑容。

凡卡你的信虽然寄不出去,但是你不要担心,等乌云散开,阳光重新照耀大地时,你一定可以和爷爷在一起,还可能生活得更加美好,不要担心,要好好的坚强活下去,做一棵沙漠中的仙人掌;做一棵棵寒风中屹立着的寒梅;做--《变形金刚3》观后感刘悦昊《变形金刚》这部电影应该算是远近闻名的片子了,我非常非常喜欢《变形金刚》,听朋友一说:\\\\变形金刚3上映啦

哥们快去看吧

\\\\我一听立马就喊妈妈带我去看了。

我喜欢变形金刚有几个因素:1、电影里的任务特别帅,我对机器人有好感,制造出和变形金刚一样的机器人是我的梦想之一。

2、里面的故事很给力、非常吸引人,特别是汽车人们与它们的敌人们展开交锋的时候,我都替他们捏了一把汗。

就是这两点令我喜欢上了变形金刚。

看完了我才发现,变形金刚并不是单纯的机器人,它们是有感情的外星人,也懂得所有人对他们的态度。

而地球人的\\\\首领\\\\(对变形金刚的检查官员,职位比较高,有权决定将变形金刚驱逐或收留)却把它们当做祸星把它们驱逐,以为这样就可以让叛乱的御天敌一伙人离开地球,回到它们的星球。

可是,御天敌却决定占领地球,最后还是擎天柱等人不计前嫌来拯救了地球人,这样说的话我们岂不是比它们还没人性?所以,我觉得既然变形金刚们有难,我们就应该拔刀相助。

影片里,我最喜欢的情节只有一个,这个情节很感人:擎天柱与叛乱的御天敌交战时,御天敌将擎天柱的手臂给砍了下来,还想将擎天柱给踹到河里,而擎天柱毫不畏惧,大步流星地用他剩下的一只手臂,努力地用他的最后一击将御天敌打倒在地,御天敌根本没有武器,就用虚伪的甜言蜜语来拉拢他,擎天柱没有疑迟,拿起散弹枪,把御天敌给杀了。

最后,天空恢复了晴朗,似乎这场战斗只是一阵风,吹过来也会吹过去,擎天柱的手可能无法恢复,也有可能涉及生命,外星人在与他们毫不相关的地球人遇难时,愿意利用高科技保护我们、战胜敌人,而我们却在力所能及,可以保护它们的时候,却找理由驱逐它们,所以,我都为电影里的人有点过意不去,要是他们真的受了打击,再也不回来了的话,我们人类可能要成为这些外星人用不尽的奴隶了。

这部电影告诉我们要学习汽车人的性格,为了朋友,不管他们曾经多么无情地伤害我们,但他们还是我们的朋友,在朋友遇难时就应该帮助他们,不要学习检查官员,为了自己的利益,伤害曾经对你多么信任的朋友。

学习雷锋好榜样--读《人民利益重万钧》有感人民路小学五年二班刘泫伶如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一些黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?他用短暂的生命诠释着全心全意为人民服务这一美德,这美德震撼人心,震撼了中华大地,值得我们永远去颂扬与学习。

这种精神就是雷锋精神。

雷锋叔叔的每个事迹都让人深受感动。

有一次,雷锋冒雨要去沈阳,他早晨5点多就起来,带了几个馒头就披上雨衣往抚顺车站赶。

路上,雷锋看见一位大嫂背着一个小孩,还领着一个小女孩艰难地向车站走去。

雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上,又抱起小女孩陪他们一起来到车站。

上车后,雷锋见小女孩冷得发抖,又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上,雷锋估计他早上也没吃饭,就把自己带的馒头给她吃。

火车到了沈阳,天还在下雨,雷锋又一直把他们送到家里。

在抚顺到哪儿处处都有雷锋叔叔的足迹,到哪儿都有雷锋叔叔的身影。

每一个人都能说出雷锋叔叔做的一大箩筐的好事。

我相信,现在大家对雷锋这响亮而又坚毅的两个字熟悉不过了吧

因为哪里需要帮助,雷锋就出现那儿;哪里需要爱心,他永远是第一个。

学习雷锋这么多的事迹,他的精神对我有很大的感染力。

我对比自己以前,妈妈叫我洗碗,我总爱娇气地说:\\\\不,不,我还要学习

\\\\放学回家的路上,看见老奶奶吃地提着东西,我有这个想法(帮老奶奶提东西),但转念一想:\\\\我作业还没写完,帮她提东西太浪费时间了,而且又不知道她家在哪儿?\\\\就急匆匆地往回走了。

在我们的生活中以自我为中心,在学校对他人、对集体的事情漠不关心的\\\\小皇帝\\\\、\\\\小公主\\\\比比皆是。

在抚顺曾经连续三年举办了三届\\\\百姓雷锋\\\\评选,只评选出30多人,有雷锋精神的人太少了。

一个人的作用,对于革命事业来说,就如一架机器上的一颗螺丝钉。

机器由于许许多多的螺丝钉的联结和固定,才成了一个坚实的整体,才能够运转自如,发挥它巨大的工作能力。

螺丝钉虽小,其作用是不可估计的。

我愿永远做一颗永不生锈的螺丝钉。

想着想着,我从现在起就要做第二个雷锋

\\\\学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党,爱憎分明不忘本,立场坚定斗志强

\\\\让我们唱响《学习雷锋好榜样》之歌,去追寻雷锋的足迹,去感悟雷锋的德行,去体验雷锋的心灵,在雷锋精神的感召下,从我做起,从现在做起,从身边的小事做起,做一个像雷锋一样有益于社会的人

  〔学生暑假征文读后感选读〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

莫泊桑短篇小说集 读后感

读了《欧亨利短篇小说》之后,我在中间发现了很多,也学到了很多。

虽然一些故事选材上很普通,但是却能带给我们一些意想不到的收获。

因为在其中有着许多感人的细节,让人产生出无限感慨。

《麦琪的礼物》这篇文章体现了爱是多么的伟大啊。

爱可以让一个绝望的人重新燃起希望之火;让一个失败的人重新振作再次去尝试做这件事直到成功;让一个人为自己所爱的人付出所有。

有时候那个人只是买了一件很普通的东西送给自己所爱的人,但那个人所爱的人经常会因为那个人的这一小小举动开心上很长时间。

因为礼物虽然很小,但代表了那个人小小的心意,所以礼物的大小并不会影响两个人的感情,反而会让两个人的感情更上一层楼。

即使贫穷也不会影响感情,因为每个人都尽最大可能为了对方付出自己最宝贵的东西,但却不会后悔。

因为有爱在支撑着,所以他们才会毫不后悔自己所作的事情。

《贼骨人心》这篇文章中告诉我们并不是所有的贼都是坏的,也有人为了维持生计而走上了这条路。

不过我认为贼总归是贼是改变不了的,虽然那个人可能是个好贼。

但我认为在对待好贼的时候要宽容一些,不能把他们和那种很坏的贼相提并论,要听他们的解释不能照着自己的想象办事情,因为这样会坏了大事。

不过也不能手软,该办的就因该去办,而且要办得漂亮。

总之,我认为这本书告诉了我们很多很多我们原来可能不知道的东西。

从中我也感悟出了许多道理,我觉得这些道理虽然简单但也让我们十分受用阿。

我们要把从书中学到的道理用到生活中去,这样生活才会美丽、幸福。

初三上学期选读名著读后感600字(《余光中作品精选》)

读《余光中作品精选》有感 从小吟咏着余光中的《乡愁》长大,相望着的那一方的土地,满溢着我们的思念,更回荡着忧愁。

同一片月光下的我们何时才能举杯共邀明月,言欢共饮长江水。

然而,在四川省及周边一场突如其来的特大地震,在哀痛与悲伤面前,让我们强烈的感受到“唇齿相依,手足相连”的血脉亲情,那是一种发自心灵的统一。

同文同种,唇齿相依的骨肉亲情,在大灾难面前,愈加强烈。

从5月12日汶川地震的灾情-灾区以及受灾民众,成为台湾社会的焦点。

台湾同胞们都红着泪眼互问:“我们可以为灾区做点什么

”台胞们的捐赠救灾行动蔚然成风,催生出一幅幅感人画面。

大量人力物力涌向中国,为中国的每颗受伤的心,滴血的翅膀带来一份慰藉与抚慰。

来自台胞们急切的捐款的电话系着这一头,在那一头,成千上万的那一头也在急切地等待着,系着这头,系着那头,而电话服务的这一头,恨着自己为什么就只有两只手

此刻台商都动员起来,很多台商捐了又捐,在这一刻他们决不计较着生命的豪华奢侈的投资,在生命的礼遇面前,所有世人同逝者默哀,向生命的尊严致敬。

平凡人的爱心,则从四面八方如洪水般汇聚而来,在阴霾里化作缕缕温暖的阳光,轻抚着大陆同胞的心坎。

20多位台湾的飞行员,舍小家顾大家,纷纷主动请缨上阵,一个坚定的信念是鹰的誓言,要驰骋昨天的废墟。

回旋的气流,记录下你一次次最美的弧线。

红十字会的爱心团队也在第一时间来到这片满目疮痍的黄土地上,青铜的光辉下,在奔跑,再争夺,这片黄土地上每个人生的权力。

放飞着一只鸽子的心,带上温暖与祝福,去寻找那一颗颗恐惧又胆小的心,一路陪着天使来到天堂,在纯净与美丽中寻找快乐。

从不放弃过自己的诺言,从不背弃过自己的信念-将爱传播下去。

在地狱边上,中国的战士不孤独。

在浸染着阴霾与红色的世界里,有无数条黄色的丝带潇洒的飘扬,有着那一条条不屈的铮铮铁骨汉子,一根根不弯的凛冽的脊梁。

同一个信念,同一个誓言:希望必将与中国同在。

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