孤星血泪 读后感
这本书由三部分组成，第一部分写主人公匹普童年寒酸贫穷的生活，第二部分写匹普麻雀变凤凰之后在伦敦的生活，第三部分写事情的真相，以及匹普最终的前程。
一：匹普是个孤儿，自幼便和姐姐及姐夫住在一起，幸而姐夫待他很好。
匹普总是梦想着有一天能住在大城市，过上上流的生活。
他无意间结识了老处女郝薇香小姐和她的养女艾丝黛拉，并对艾丝黛拉一见钟情（那时候还是少年，属于早恋）。
艾丝黛拉美若天仙，但对匹普一直冷嘲热讽，手总好像在编织什么东西。
然而艾丝黛拉终究是富家小姐，不可能和他这个穷小子在一起。
还和另一个公子赫尔伯特不打不相识。
这其中匹普上学了，认识了一个勤劳能干的小姑娘毕蒂。
匹普无意间救了一个逃犯，逃犯记下了匹普的名字。
岁月在不经意间流逝，终于有一天，有一位律师来找匹普，说有一个神秘人，要免费资助匹普去伦敦上学，并提供一切生活上的费用。
匹普的“远大前程”的梦想，转眼间就在眼前。
村子里的人都对他十分羡慕，并对他立即高看一眼（前倨后恭），只有乔（匹普的姐夫）对他有些担心。
匹普以为这个神秘人就是郝薇香小姐，以为她发了善心，想要撮合他跟艾丝黛拉，于是满怀希望的开始了新的生活，花花世界从此呈现在他面前。
二：匹普开了自己的新生活，努力地让自己不被别人笑话成一个乡巴佬。
很快适应了新的环境，并对伦敦有点儿失望（不像自己想象的那么好）。
他和赫尔伯特的友谊也更深了，认识了很多形形色色的人，其中有一个人他特别讨厌，然而这个人，却偏偏娶了匹普此生最爱的人。
在去律师家做客的时候，他看到了一位女佣茉莉，茉莉因为杀了人之后律师为她洗清了罪名，从此茉莉就留在律师家，茉莉爱做一个动作，手总好像在编织什么东西似的。
这期间，匹普的姐姐死了。
匹普也开始嫌弃乔了，不愿意乔来伦敦看望他，怕他这个铁匠给他丢人现眼（匹普真是有点忘恩负义了）。
一切都发展得那么顺利，匹普满心期待着他和艾丝黛拉的幸福，然而，一个雨夜，一个人的来临打破了这一切……三：来人正是当年匹普搭救的逃犯，原来逃犯才是那个资助匹普的神秘人。
当年逃犯遭人陷害，陷害他的人叫康佩生。
康佩生得知了逃犯回国的消息，一心要将他斩草除根。
逃犯受了重伤，弥留之际，匹普对他说，“我知道你有一个女儿”，逃犯握紧了匹普的手，匹普又说“你放心吧，她现在过得很好”，逃犯死而瞑目了。
原来逃犯就是艾丝黛拉的父亲，那个杀了人的茉莉就是艾丝黛拉的母亲。
律师在帮茉莉期间，艾丝黛拉无人照料，正好郝薇香托他找寻一个女孩儿，于是就……匹普去郝薇香家里，郝薇香向匹普忏悔了她所做的一切，反复在说“我怎么做得出这种事情来
”。
她在结婚的那天就被自己的未婚夫康佩生抛弃，从此之后，她让家中的钟一直停在那个时刻，直到整个宅子变成一座“鬼屋”。
后又因为寂寞，收养了由律师介绍的孤儿艾丝黛拉，她对艾丝黛拉一直冷若冰霜，以至于艾丝黛拉对人世间的一切都失去了希望，一直随波逐流地活着。
之后又让匹普误解是她资助了匹普，一切都是因为怨恨……匹普问：那艾丝黛拉呢，不幸的是，艾丝黛拉已经结婚了……嫁给了一个匹普非常不喜欢的人。
一个无耻至极的小人。
匹普此刻心灰意冷了。
郝薇香不久就死了，匹普最终还是在心里原谅了她。
匹普的好友赫尔伯特一直默默相助，这时也找到了自己的归宿，结了婚。
匹普曾想过和毕蒂在一起，然而毕蒂已经和乔结婚了。
失去了倚靠，匹普转瞬间也变得一无所有了，逃犯的财产都被充公了。
匹普的“远大前程”在哪里呢
昔日趋炎附势的那些亲戚，比如潘波趣舅舅，也对匹普的态度恢复了最初的模样。
十一年后。
匹普凭借自己的努力，终于当上了一家公司的副总。
他一直没有结婚，和赫尔伯特一家住在一起。
他回到了自己童年住过的村子，看望乔。
乔已经老了，匹普用自己的真诚终于弥补了多年因地位而产生的嫌隙。
在与乔一家团聚之后，匹普一人独自到外面散步。
不知不觉，匹普走到了当年郝薇香的家，这座宅子已经荒芜了，没有人烟，破落不堪。
匹普不禁感慨万千，他推开门走了进去，一个人影孤独地立在那里。
艾丝黛拉在历经不幸婚姻的折磨之后，一个人过着孤苦伶仃的生活。
艾丝黛拉说，她一直把那些少年时的记忆，珍藏在心里（原来她心里也有匹普），匹普最后觉得，他和艾丝黛拉，再也不会分离了。
看完结局的确让我很惊讶。
因为一直认为匹普和艾丝黛拉没有希望，觉得匹普应该会和毕蒂在一起，不过这样更好，两个人都应该有四十岁了吧，找到真正的幸福也不容易，还是愿天下有情人终成眷属。
不过最让我感到欣慰的是，虽然匹普麻雀变凤凰的美梦破灭了，但他最终还是凭借着自己的努力，奋斗出了自己的远大前程。
别人给的终究不属于自己，只有凭借自己的努力和奋斗，才能拥有真正的幸福。
所以，不要再梦想着自己是富二代、官二代了。
孤星血泪 读后感 （内容、结论、事例、总结）
1,以乔【男主人公的姐夫】的角度来说，他恳切的告诉乔在任何时候都不要撒谎，因为自己的悲惨家世处处忍让皮普的姐姐，后来更是尽管皮普对他忘恩负义曾看不起他，他却在皮普人生最黑暗的时候来到他身边照顾重病的他。
【总的来说乔是个非常善良好心的人】2，以男主人公皮普来说，尽管最后他知道那富家小姐对他那样不仁，却还是原谅了他。
皮普且一直一直拯救并深爱着艾斯黛拉。
在病重后想和毕蒂取得好姻缘却因为毕蒂和乔结婚的缘故放弃了对毕蒂的感情。
以及他和文米克和赫伯尔特之间的无限信任与友情。
【楼主啊，很巧的是我刚刚在20分钟前看完这本孤星血泪的。
呵呵。
对此本书的印象可以毫不夸张的说很深刻很深刻，对我来说其文学价值毫不逊色于复活。
我强烈推荐看这本书以及狄更斯的其他书。
很有意思的一本书。
我真是爱不释手的。
】
写一篇 红楼梦或孤星血泪的500至600字的读后感。
语句生动一点。
谢谢
黛玉长得美这一点是毫无疑问的，“秉绝代姿容，具稀世俊美”，恰有如“娇花照水”“琅苑仙葩”。
而她的美又不是世俗的，她是还泪的“世外仙姝”，是宝玉说的“神仙似的妹妹”，她空灵飘逸，不染纤尘，正如天上的仙女从云端轻轻飘落，没有一丝俗世的气息。
她亦是干净纯洁的，如同出水芙蓉，“质本洁来还洁去”，干干净净的来干干净净的走，可谓“出淤泥而不染。
” 她是有才情的，她的诗风流别致，立意新颖，别有一番韵味，无论是《葬花吟》、《秋窗风雨夕》，还是菊花诗、海棠诗，都很美很纤巧，即使放到唐宋和那些大家比也毫不逊色。
书中诗词虽多，我最爱黛玉的海棠诗，“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。
偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
”曹公真真神来之笔，用香菱的话说“难为他怎么想来”。
曹公偏爱黛玉，所以给了她这样的才情、这样的妙笔。
有人曾这样形容费雯丽“有如此美貌，何需有如此演技；有如此演技，何需有如此美貌”，套用这句话形容黛玉则是“有如此美貌，何需有如此才情；有如此才情，何需有如此美貌
”她偏偏才貌双全，这样的黛玉怎能怨得人偏爱她呢
黛玉是多病的，“自来便如此，从会吃饭便吃药”，正可谓“娇袭一身之病”，比捧心西子更胜三分；黛玉亦是纤弱的，就像众人所见的“身体面庞怯弱不胜”，亦是宝玉所说“照不见菱花镜里形容瘦”，黛玉恰如弱柳扶风，仿佛风稍稍大一点就会吹倒一样。
黛玉多愁善感、哀春伤秋，只因她是来还泪的，只因她无父无母、寄人篱下，只因她过于聪颖和敏感。
她的愁不是“为赋新词强说愁”，那份愁是刻在骨子里的，挥之不去。
它不仅写在眉稍眼角：“态生两靥之愁”“眉尖若蹙”“泪光点点”；亦刻在她的心里：花落了她会伤心流泪，秋风秋雨也能让她感伤。
而她的泪更是“秋流到冬尽，春流到夏”，受他甘露之惠，就以泪相还，有一天泪尽了，她也该离开了，满腔痴情随云散尽，花落水流红，无语，只怨东风。
黛玉亦是清高的，“孤标傲世偕谁隐”，除了宝玉，那些须眉浊物谁能入她的眼呢
即使北静王这样的秀丽人物在她眼里不过是“臭男人”；但黛玉的清高并非绝对的，她会把紫鹃当姐妹，会不厌其烦的教香菱做诗，她的清高并非妙玉那般“世难容”。
黛玉是聪慧的，她小小年纪刚进贾府就知道“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路”，且把在家里的习惯都一一改过；她也通人情世故，从家里回来也知道为姐妹们带礼物，也会赏丫头婆子们钱给她们打酒吃，只是更多的时候她不愿意像宝钗一样圆滑；在治家方面，黛玉也是有一定才干的，她不像宝玉一样百事无虑，闲时也会算算贾府收支，知道贾府是“进得少，出得多”，如果让她来当家治理，她必然也会考虑得很周全。
黛玉是个真性情的人，心里从不藏奸，也不会掩示自己的情绪，不似宝钗那样为顾大局而说些很识大体的话，她口中所说亦是心中所想。
即使对宝钗——这个她曾视为“情敌”的人，在经过“金兰契互剖金兰语”后也能对其推心置腹。
而正是这份“真”换来宝玉的痴心不改，换来紫鹃的尽心服侍，换来湘云后来的真心相待。
黛玉也极其的风趣幽默，“她用春秋的法子，将市俗的粗话，撮其要，删其繁，再加润色比方出来”，逗大家笑得前仰后合，这样可爱伶俐的颦儿想让人不喜欢也难。
黛玉亦是敏感的多心的，她的感情本就细腻，寄人篱下的特殊身份又让她不得不多心多疑，外人随便的一句话她都会联想到自己；而她和宝玉那不确定的感情，更让她处处敏感、无法宽慰。
她的人生是飘摇的，她的爱情是渺茫的，恰如她所咏叹的柳絮，无根无本，来去全不由自己——“叹今生谁舍谁收，嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留”
黛玉有优点，也有缺点，她小性、尖酸、刻薄，爱恼人。
说到此，再一次折服于曹公生花的妙笔，他没有像传统小说那样把男女主人公塑造得完美无瑕、毫无缺陷，而是给了他们不同的优缺点。
而正是这种优缺点相结合，才使得人物形象更加的丰满生动，更加的真实鲜活。
假若黛玉不是尖酸的小性的，而是像宝钗一样宽容大度，像平儿一样温柔和平，像湘云一样活泼爽朗，那她就不是黛玉，是圣女了。
她的可爱、她的动人，正是因为她的“美玉有瑕”。
就像维纳斯的雕像一样，不是断臂就不会那么美了。
值得庆幸的是，黛玉的缺点并不是致命的。
更多的时候，她的小性表现在和宝玉的感情上。
一个天真烂漫正沉浸于爱情中的女孩子，在自己心爱的人面前动气或拈酸吃醋是常有的事情，吵几句闹一回转而即抛诸九天云外，对他的那份爱却愈发的深了。
直到有一天他亲口说出“你放心”三个字，她彻彻底底的明了了、宽慰了。
简简单单的三个字却胜过千言万语，他是懂她的，懂她的愁懂她的忧懂她的怨懂她的痴，得此知己，即使为他流干此生的眼泪，又有何怨
关于黛玉有很多面，每个人看的角度不同，所理解的黛玉也不同。
此前，见过诸多关于黛玉的评论，但世人对于黛玉的认知往往是片面的，常常会遇到这样的事情：某个人总是生病，就会有人说“你怎么跟林黛玉似的”；再者有女孩子爱哭或多愁善感，也会有人这样说。
好像黛玉就只是病歪歪的、爱哭、整天发愁一样，真可谓一孔之见。
三国演义的读后感300字
楼主名字与我差不多，帮帮你吧读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。
之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。
以魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。
它讲述了从时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
。
这是给我留下印象最深的人物之一。
他降汉不降曹、、、过五关斩六将、古城斩，后来又在。
他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
《三国演义》表现的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。
总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
急求水浒传 第三回主要内容和人物性格
汉乐府民歌的艺术性 汉乐府民大、最基本的艺术是它的叙事性。
这一特色是由“缘事而发”的内容所决定的。
在《诗经》中我们虽然已可看到某些具有叙事成分的作品，如《国风》中的《氓》、《谷风》等。
但还是通过作品主人公的倾诉来表达的，仍是抒情形式，还缺乏完整的人物和情节，缺乏对一个中心事件的集中描绘，而在汉乐府民歌中则已出现了由第三者叙述故事的作品，出现了有一定性格的人物形象和比较完整的情节，如《陌上桑》、《东门行》，特别是我们将在下一节叙述的《孔雀东南飞》。
诗的故事性、戏剧性，比之《诗经》中那些作品都大大地加强了。
因此，在我国文学史上，汉乐府民歌标志着叙事诗的一个新的更趋成熟的发展阶段。
它的高度的艺术性主要表现在： (一)通过人物的语言和行动来表现人物性格。
有的采用对话的形式，如《陌上桑》中罗敷和使君的对话，《东门行》中那个妻子和丈夫的对话，都能表现出人物机智、勇敢、善良等各自不同的性格。
《上山采蘼芜》和《艳歌行》的对话也很成功。
如果和《诗经》的《国风》比较，就更容易看出汉乐府民歌这一新的特色。
对话外，也有采用独白的，往往用第一人称让人物直接向读者倾诉，如《孤儿行》、《白头吟》、《上邪》等。
汉乐府民歌并能注意人物行动和细节的刻划。
如《艳歌行》用“斜柯西北眄”写那个“夫婿”的猜疑；《妇病行》用“不知泪下一何翩翩”写那个将死的病妇的母爱；《陌上桑》用“捋髭须”、“著绡头”来写老年和少年见罗敷时的不同神态；《孤儿行》则更是用一连串的生活细节如“头多虮虱”、“拔断蒺藜”、“瓜车翻覆”等来突出孤儿所受的痛苦。
由于有声有色，人物形象生动，因而能令人如闻其声，如见其人。
(二)语言的朴素自然而带感情。
汉乐府民语言一般都是口语化的，同时还饱含着感情，饱含着人民的爱憎，即使是叙事诗，也是叙事与抒情相结合，因而具有强烈的感染力。
故应麟说：“汉乐府歌谣，采摭闾净，非由润色；然而质而不俚，浅而能深，近而能远，天下至文，靡以过之!”(《诗薮》卷一)正说明了这一语言的特色。
汉乐府民歌一方面由于所叙之事大都是人民自己之事，诗的作者往往就是诗中的主人公；另一方面也由于作者和他所描写的人物有着共同的命运、共同的生活体验，所以叙事和抒情便很自然地融合在一起，做到“浅而能深”。
《孤儿行》是很好的范例： 孤儿生，孤儿遇生，命独当苦!父母在时，乘坚车，驾驷马。
父母已去，兄嫂令我行贾。
南到九江，东到齐与鲁。
腊月来归，不敢自言苦。
头多虮虱，面目多尘，大兄言“办饭”!大嫂言“视马”!上高堂，行取殿下堂，孤儿泪下如雨，使我朝行汲，暮得水来归。
手如错，足下无菲。
怆怆履霜，中多蒺藜。
拔断蒺藜，肠肉中，怆欲悲。
泪下渫渫，清涕累累。
冬无复襦，夏无单衣。
居生不乐，不如早去下从地下黄泉!春气动，草萌芽。
三月蚕桑，六月收瓜。
将是瓜车，来到还家。
瓜车翻覆，助我者少，啖瓜者多。
“愿还我蒂，兄与嫂严，独且急归，当兴校计。
”乱曰：里中一何譊譊，愿欲寄尺书，将与地下父母：兄嫂难与久居! 宋长白《柳亭诗话》说：“病妇、孤儿行二首，虽参错不齐，而情与境会，口语心计之状，活现笔端，每读一过，觉有悲风刺人毛骨。
后贤遇此种题，虽竭力描摹，读之正如嚼蜡，泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀也。
”这话很实在，并没有冤枉“后贤”，但他还未能指出这是一个生活体验的问题。
《孤儿行》对孤儿的痛苦没有作空洞的叫喊，而着重于具体描绘，也是值得注意的一个特点。
(三)形式的自由和多样。
汉乐府民歌没有固定的章法、句法，长短随意，整散不拘，由于两汉时代紧接先秦，其中虽有少数作品还沿用着《诗经》古老的四言体，如《公无渡河》、《善哉行》等，但绝大多数都是以新的体裁出现的。
从那时来说，它们都可以称为新体诗。
这新体主要有两种：一是杂言体。
杂言，《诗经》中虽已经有了，如《式微》等篇，但为数既少，变化也不大，到汉乐府民歌才有了很大的发展，一篇之中，由一二字到八九字乃至十字的句式都有，如《孤儿行》“不如早去下从地下黄泉”便是十字成句的。
而《铙歌十八曲》全部都是杂言，竟自成一格了。
另一是五言体。
这是汉乐府民歌的新创。
在此以前，还没有完整的五言诗，而汉乐府却创造了像《陌上桑》这样完美的长篇五言。
从现存《薤露》、《蒿里》两篇来看，汉乐府民歌中当有完整的七言体，可惜现在我们已看不到了。
丰富多样的形式，毫无疑问，是有助于复杂的思想内容的表达的。
(四)浪漫主义的色彩。
汉乐府民歌多数是现实主义的精确描绘，但也有一些作品具有不同程度的浪漫主义色彩，运用了浪漫主义的表现手法。
如抒情小诗《上邪》那种如山洪爆发似的激情和高度的夸张，便都是浪漫主义的表现。
在汉乐府民歌中，作者不仅让死人现身说法，如《战城南》，而且也使乌鸦的魂魄向人们申诉，如《乌生》，甚至使腐臭了的鱼会哭泣，会写信，如《枯鱼过河泣》： 枯鱼过河泣，何时悔复及。
作书与鲂鱮，相教慎出入。
所有这些丰富奇特的幻想，更显示了作品的浪漫主义的特色。
陈本礼《汉诗统笺》评《铙歌十八曲》说：“其造语之精，用意之奇，有出于三百、楚骚之外者。
奇则异想天开，巧则神工鬼斧。
”其实，并不只是《铙歌》。
特别值得注意的是《陌上桑》。
从精神到表现手法都具有较明显的现实主义和浪漫主义相结合的因素。
诗中的主人公秦罗敷，既是来自生活的现实人物，又是有蔑视权贵、反抗强暴的民主精神的理想形象。
在她身上集中地体现了人民的美好愿望和高贵品质。
十分明显，如果没有疾恶如仇的现实主义和追求理想的浪漫主义这两种精神的有机结合，以及现实主义的精确描绘和浪漫主义的夸张虚构这两种艺术方法的相互渗透，是不可能塑造出罗敷这一卓越形象的。
尽管这种结合，是自发的、自然而然的，但作为一种创作经验，还是值得我们借鉴。
