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勾践的故事读后感

时间:2020-05-04 07:56

《越王勾践》读后感

读了《越王勾践卧薪尝胆》之后我知道了它的内容说的是:春秋时期,吴国和越国发生了战争。

越国被吴国打败,越国勾践被夫差俘虏。

后来,吴王夫差释放了勾践,让他回到了越国国都会稽。

勾践在坐卧的地方吊了个苦胆,夜里躺在柴草上,面对苦胆。

每天吃饭时都尝尝苦胆。

总扪心自责:你忘了会稽大败之辱吗

就这样勾践跟同甘共苦共同命运,经过十年发展生产,积聚力量,又经过十年练兵,终于在公元前473年打败夫差,灭掉了吴国。

从中,我们可以体会到:越王给吴王当了三年奴仆,受尽了屈辱,在极其困难的情况下,他始终没有放弃心中的信念——重振越国,找回失去的尊严。

他在麻痹了吴王被放回越国后,安抚百姓,操练军队,吃饭前品尝苦胆,晚上就睡在柴草上,时刻提醒自己不要忘记曾经的屈辱和复兴  越国的雄心。

他身为一个高高在上的君王,能够这样做,真是难能可贵。

经过自己的顽强毅力,勾践终于打败吴国。

勾践这种坚强的意志和坚持不懈、奋发图强的精神值得我们学习。

  这也同时告诉我们失败了并不重要,重要的是敢于面对,敢于重头再来。

  无论何时失败对于我们都是悲伤的、沉痛的。

在沉痛之中,勾践没有沉沦,没有自暴自弃,而是心怀大志,暗自充实自己锻炼自己,不断让自己更强大,然后等待机会,等待重新破土的日子。

  与其说成功是不容易的,不如说筹备成功更不容易。

正如黎明的前夕是黑暗,迎来成功 不可能没有付出。

我们总是看到表面的辉煌,却很少留意背后的坚信。

我们总是羡慕别人的成就,却都不愿付出人家背后的痛苦。

  世界上有很多伟大的人,他们之所以能万世扬名,是因为承受了“非人哉”的磨练。

屈原被流放却写成了《离骚》,左丘明虽失明却著《国语》,司马迁忍受宫刑之辱终于完成了千古名作《史记》。

  从这个故事中,我们也知道了越王勾践因为有一种坚忍不拔的决心,他才支持着他这么多年在吴国忍辱负重的生活,在之后的10年的时间里,他让自己的国家强壮起来,强盛起来,报了当年被俘之仇,这种坚强的毅力值得我们每一个人学习。

忍别人之不能忍,成别人之不能成。

要比别人成功,就要比别人付多。

在挫败中反省自己,在黑暗中认清前路。

跌倒不可怕,重新振作,卧薪尝胆,给自己从头再来的机会。

所以我坚信,笑到最后的才是真正的胜者 。

读完越王勾践的读后感50字

《越王勾践》之读后感我读了《史记故事》这本书后收获很大,让我记得最清楚的是其中《越王勾践》这个故事。

吴国和越国边境相连,有一天吴国发兵攻打越国,越国打败了吴国,吴王就让自己的儿子为他报仇,吴王的儿子日夜练兵,后来越国出兵攻打吴国,吴军大获全胜。

越王到吴国称臣,后来被放回越国。

回国后越王不断反省自己,鼓励百姓耕田织布,自己和百姓一起耕田,让妻子和人们一起织布,吃饭不吃两样肉食,穿衣服不穿两件华丽的衣服,而且睡在柴草上,吃饭和睡觉前都要尝尝苦胆,并且尊重贤士,对待宾客优厚礼遇,救济穷人,悼念死者,与百姓同甘共苦。

越王的实力一天天扩大,最后越国彻底消灭了吴国。

从这个故事我懂得了失败并不可怕,只要失败的人总结自己是怎么错了,从哪里摔倒就从哪里爬起来。

所以第一次失败并不表明下一次你还会再失败。

胜利不是永远的胜利,失败不是永远的失败,遇到挫折总结经验教训,不怕吃苦,不灰心,不气馁,努力奋发最终一定会走向成功。

读完越王勾践的读后感50字

读了《越王勾践卧薪尝胆》之后我知道了它的内容说的是:春秋时期,吴国和越国发生了战争。

越国被吴国打败,越国勾践被夫差俘虏。

后来,吴王夫差释放了勾践,让他回到了越国国都会稽。

勾践在坐卧的地方吊了个苦胆,夜里躺在柴草上,面对苦胆。

每天吃饭时都尝尝苦胆。

总扪心自责:你忘了会稽大败之辱吗?就这样勾践跟同甘共苦共同命运,经过十年发展生产,积聚力量,又经过十年练兵,终于在公元前473年打败夫差,灭掉了吴国。

从中,我们可以体会到:越王给吴王当了三年奴仆,受尽了屈辱,在极其困难的情况下,他始终没有放弃心中的信念——重振越国,找回失去的尊严。

他在麻痹了吴王被放回越国后,安抚百姓,操练军队,吃饭前品尝苦胆,晚上就睡在柴草上,时刻提醒自己不要忘记曾经的屈辱和复兴越国的雄心。

他身为一个高高在上的君王,能够这样做,真是难能可贵。

经过自己的顽强毅力,勾践终于打败吴国。

勾践这种坚强的意志和坚持不懈、奋发图强的精神值得我们学习。

这也同时告诉我们失败了并不重要,重要的是敢于面对,敢于重头再来。

无论何时失败对于我们都是悲伤的、沉痛的。

在沉痛之中,勾践没有沉沦,没有自暴自弃,而是心怀大志,暗自充实自己锻炼自己,不断让自己更强大,然后等待机会,等待重新破土的日子。

与其说成功是不容易的,不如说筹备成功更不容易。

正如黎明的前夕是黑暗,迎来成功 不可能没有付出。

我们总是看到表面的辉煌,却很少留意背后的坚信。

我们总是羡慕别人的成就,却都不愿付出人家背后的痛苦。

世界上有很多伟大的人,他们之所以能万世扬名,是因为承受了“非人哉”的磨练。

屈原被流放却写成了《离骚》,左丘明虽失明却著《国语》,司马迁忍受宫刑之辱终于完成了千古名作《史记》。

从这个故事中,我们也知道了越王勾践因为有一种坚忍不拔的决心,他才支持着他这么多年在吴国忍辱负重的生活,在之后的10年的时间里,他让自己的国家强壮起来,强盛起来,报了当年被俘之仇,这种坚强的毅力值得我们每一个人学习。

忍别人之不能忍,成别人之不能成。

要比别人成功,就要比别人付出更多。

在挫败中反省自己,在黑暗中认清前路。

跌倒不可怕,重新振作,卧薪尝胆,给自己从头再来的机会。

所以我坚信,笑到最后的才是真正的胜者 。

老鹰的故事读后感

[老鹰的故事读后感]老鹰是世界上寿命最长的鸟类,老鹰的故事读后感。

它一生的年龄可达70岁,可谓高寿。

要活那么长的寿命,它在40岁时必须做出困难却又十分重要的决定。

当老鹰活到40岁时,它锋利的爪子开始老化,无法有效地捕抓猎物。

它的喙变得又长又弯,几乎碰到胸膛,不再像昔日那般灵活。

它的翅膀开始变得十分沉重,因为它的羽毛长得又浓又厚,使得它飞翔十分吃力,昨日雄风不再。

它不得不面临两种选择:一种是等死,另一种是须经过一个十分痛苦的更新过程-150天漫长的\\\\修炼\\\\。

它必须费尽全力奋飞到一个绝高山顶,筑巢于悬崖之上,停留在那里,不得飞翔,从此开始过苦行僧般的生活。

老鹰首先用它的喙用力击打岩石,这个过程无疑是十分痛苦的,也是个反复流血的过程,但它有着强烈的再展雄姿的意志,所以再痛再苦,它依然坚持到底,直至它的喙完全脱落。

然后,老鹰静静地等候新的喙长出来。

新喙长出后,代表着老鹰已经成功了一半,真可谓万事开头难。

之后,老鹰就用它新长出的喙把脚指甲一根一根的拔出来,大家可以想象一下这个过程的滋味。

当新的脚指甲长出后,老鹰再用它们把那些沉重的羽毛一根一根的拔掉,大家可以想象一下自己用力拔光头发的感觉。

以上自我\\\\虐待\\\\、自我\\\\煎熬\\\\的过程,老鹰须持续5个月。

5个月后,新的羽毛长出来了,老鹰一生一次\\\\脱胎换骨\\\\的工程便告结束。

老鹰又开始飞翔,无限广阔的大地,再次成为它的天堂。

它\\\\重生\\\\后,寿命可再添30年

(读后感)这则故事是鹰世界里的事实。

看完这篇\\\\老鹰的故事\\\\,你是否觉得心中忽然有所憾动?好象给长期以来不断因为忙碌而深陷在倦意和无力感中的自己,一次有力的撞击

会不会因为多年累积出来的习惯、自己已经熟练而不愿放弃的方法、他人或自我过高的期许、不肯原谅和被原谅的过去…,渐渐成为我们的重担呢?会不会因为一直以来我们只吃合自家口味的东西,只依自己脾气的好恶来看人,只走熟悉的路,只用旧有的经验判断,只以固定的模式回应…以致于总是有\\\\家族式遗传\\\\的习性或疾病,以致于错过了许多值得欣赏的朋友与风景,以致于工作不能再上一层楼,以致于生活不再有惊喜呢?而这些我们自己紧紧抓在手里的,会不会在不知不觉中逐渐成为生命和身体不必要的包袱,开始拖磨我们的意志,使我们不再期待、不再尝试、不再作梦、不再勇于付出,因此生命渐渐失去了光彩,熄灭了起初的热情呢?听完这个老鹰的故事,我的内心被深深地打动了,读后感《老鹰的故事读后感》。

凤凰涅盘,原是传说中的故事。

而老鹰为求再生,甘受漫长\\\\磨炼\\\\,却是不争的事实。

在这150天里,对于老鹰来说,过的可谓是\\\\非鸟\\\\的生活。

它这种勇于向生命挑战的精神,深深地折服了我。

在小说《老人与海》中,海明威塑造了一个\\\\硬汉子\\\\老人的形象。

如果鸟中也有硬汉子的话,老鹰可谓当之无愧。

越王勾践,十年卧薪尝胆,终成霸业,也可谓是挑战逆境的英雄。

如果鸟中也有英雄,老鹰也可谓当之无愧。

正因为它能忍大痛击长喙、拔指甲、弃旧羽,才使它的人生发生了转折,步入如此境界:利爪重生展新翅,万里长空任驰骋;新喙遍尝天地餐,高寿七十群鸟妒

这个老鹰的故事,也给我这样的启示:其实生命中,没有什么过不去的山,过不去的坎。

问题是在艰难险阻面前,你是被困难吓倒,还是振奋精神,挑战困难。

有时,我们会遇到一些生命的极限,消极的人接受极限,积极的人挑战极限。

在这个故事里,老鹰在活过40岁以后,能再活30岁,关键是因为它作了积极的选择。

如果它采取消极的态度,那么在40岁时它的生命就告结束。

有时候,在挑战命运、挑战生命的过程中,反而会激发你的潜能,使你干出不平凡的事业来。

没有什么是生命不能承受的。

当你感觉不能承受生命之重时,请学习老鹰的精神吧。

透过老鹰重新得力的过程,让我醒悟到:在我们的生命中,总有面对艰难选择,需要做出困难的决定的时刻,只要我们愿意放下旧的包袱,抛弃旧的习惯和旧的传统,怀有自我更新的勇气与再生的决心,愿意学习新的技能,开始一个更新的过程,纵使必须经历一段重头来过的艰辛,相信我们一定能发挥我们的潜能,挑战人生,展翅上腾,重新飞翔。

活出另一个自己

创造新的未来。

随想:《鹰的故事》也不知听和讲了多少遍了,就因为我喜欢鹰的神情,我在店里就挂了一幅鹰的羽毛装饰画,每天抬头凝望鹰的坚定神情都会向我传递一种力量

人生都会走进暮年,人逐渐老的时候也许会缺少了往日的敏捷,步伐减缓,缺乏了弹性,人的思维也会增加了几分愚钝,减少了几分好胜和勇于挑战的精神。

难道人生到了暮年就应该停止奋进的脚步了吗?我们是否能像鹰一样的思考着-寻找着新的重生

人是主宰自己的命运主人,我们需要的是自我奋进的勇气与再生的信心。

每一棵小草,都有绿化大地的宏愿。

每一颗星星,都有闪耀苍穹的梦想。

让我们每一个人都能像鹰一样,不管生命到了哪一个阶段都要时刻凝聚自己的新生力量,引爆无限的潜能,开创无限精彩的未来

  〔老鹰的故事读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

《中国上下五千年》——《越王勾践卧薪尝胆》读后感

了《越王勾践卧薪尝胆》之后我知道了它的内容说的是:春秋时期,吴国和越国发生了战争。

越国被吴国打败,越国勾践被夫差俘虏。

后来,吴王夫差释放了勾践,让他回到了越国国都会稽。

勾践在坐卧的地方吊了个苦胆,夜里躺在柴草上,面对苦胆。

每天吃饭时都尝尝苦胆。

总扪心自责:你忘了会稽大败之辱吗?就这样勾践跟同甘共苦共同命运,经过十年发展生产,积聚力量,又经过十年练兵,终于在公元前473年打败夫差,灭掉了吴国。

从中,我们可以体会到:越王给吴王当了三年奴仆,受尽了屈辱,在极其困难的情况下,他始终没有放弃心中的信念——重振越国,找回失去的尊严。

他在麻痹了吴王被放回越国后,安抚百姓,操练军队,吃饭前品尝苦胆,晚上就睡在柴草上,时刻提醒自己不要忘记曾经的屈辱和复兴越国的雄心。

他身为一个高高在上的君王,能够这样做,真是难能可贵。

经过自己的顽强毅力,勾践终于打败吴国。

勾践这种坚强的意志和坚持不懈、奋发图强的精神值得我们学习。

这也同时告诉我们失败了并不重要,重要的是敢于面对,敢于重头再来。

勾践灭吴 读后感

吴楚之争的硝烟早已消散,历史人物的面庞也已磨蚀。

然而,英魂的身影终将穿越空间与时间的阻隔。

勾践灭吴的传奇依然鲜活,即使那已褪色成一页泛黄的史页。

狂舞春秋,铁蹄铮铮。

你紧握辔绳,纵横疆场——因为你是越国的王,你是越王勾践。

你雄姿勃发地伫立于天地之间,浑身霸气幻化为疾风离弦之箭。

吴王应箭倒下。

世事难料,兵事激变。

广阔的天地转瞬巨缩为一座小小的会稽山。

遥想当年,举世无双的勾践剑饱饮几多越国虎狼猛将之黑血。

如今,你却不得不推剑入鞘。

然而,你从未黯然神伤,也未彷徨无措。

你将壮志暂时隐于心中,处世不惊地等待翻盘的时机。

为了灭吴,你求贤若渴,虚心纳谏。

文种不会忘却你手心的温度,因而忠心耿耿与你执手共事;四方之士不会忘却你的纳贤的诚心,因而甘愿自请为你的谋臣与爪牙。

为了灭吴,你体恤百姓,广揽民心。

“此则寡人之罪也。

寡人请更

”你的深切自责与行动抚平了百姓丧亲破家的伤痛;你“十年不收于国,”以致“民俱有三年之食。

”一切的一切,你的子民们看在眼中,记在心中,视你为他们的父母。

举国上下请复战,“父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫。

”全国人民众志成城地发出“孰是君也,而无可死乎

”的振天呐喊。

为了灭吴,你忍辱负重,卧薪尝胆。

夫差的冷眼只能滚烫你心中的复国之情;胆汁的苦涩只能激荡你胸中的灭吴之志。

于是“卑事夫差,亲为其马”何足耻

“请勾践之女女于王,越国之宝器毕从”又何足耻

等待的过程固然艰辛漫长,但你终于迎来地平线的胜利曙光。

浩荡如潮水的旌旗淹没了姑苏台,熊熊燃烧的大火映红了吴王夫差苍白的脸。

你终于登上了春秋霸主的地位。

有人说,你不过是个复仇者,那是因为他们不知你的凌云壮志。

有人说,你不过是个阴谋家,那是因为他们不解你的胆识谋略。

我说,你是一位有胆有识的政治家。

我说,你是一名能伸能屈的大丈夫。

突然想起杨慎的那首西江月:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。

你曾属于过你的时代。

那,也就足够了。

于是,你不朽。

求一篇勾践灭吴读后感800字左右 谢谢拉``

我给你找了几篇不知道行不

第一篇:勾践灭吴讲述了越国国危时,计谋与吴国讲和,达成协议以后,委身于吴国,用了十年的时间招集人口,扩大势力,赢得人心,十年之后,与吴国拼战,报了越十年之辱的一个故事。

越王勾践卧薪尝胆的故事是春秋末叶的著名史实,不但史书上有记载,而且有关它的民间传闻更为丰富。

记载这一史实的古代历史典籍很多,而以《国语》中的《勾践灭吴》写得最为简练、精彩、富于文学意味。

统观全篇,故事情节之曲折委婉,人物形象之鲜明生动,外交辞令之巧妙传神,经验教训之发人深省,确实达到了“骤读之而心惊,潜玩之而味永”的境界。

“越十年生聚,十年教训”就是言出于此。

“君子报仇,十年不晚”。

越王勾践就忍辱“偷”生地用了十年的时间来报旧之仇。

可见,勾践是一个十分沉得住气,也极稳重的一个国君。

“天时不如地利,地利不如人和”勾践深明这个道理。

用奖赏分明的方法激励每个老百姓,自己也下田耕地,“栽稻与脂于舟以行”更为亲近老百姓。

使君赢得了民心,老百姓们愿全心全意为越王孝力。

? “大丈夫能屈能伸”,勾践“卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马”这正体现出勾践“不俱小节,以大局为重”的难得精神。

? “知己知彼,百战不殆”。

勾践若不是对吴国的国情了如直掌,又如何能如此顺利地打胜那一战呢?? 《勾践灭吴》的故事是对学生进行意志教育的绝好范本。

可以催生出自强不息、不屈不挠的生命意志。

第2篇:读过《勾践灭吴》,让人思潮翻滚,究竟是什么东西引起了人们的深思呢

抚卷沉思大概是对于“勾践鄙视夫差,宦士之百于吴其身亲为夫差前马”所体现的羞耻之心的思索吧

稍微有一点知觉的人,被别人侮辱,恶言重伤,都会感到愤怒。

这种愤怒就源自于你的羞耻心。

人们常说做有骨气的人,何谓“骨气”

实际上羞耻心也是骨气的一种,人活着要自己瞧得起自己,要有羞耻心,要意志坚强。

说鲁迅是骨头最硬的中国人,是说他有骨气,有羞耻心他用有力的笔杆对侮辱自己的人一次一次的狠狠还击,正是他羞耻心的驱使。

约瀚 弥尔顿在《失乐园》中就曾表明羞耻之心是智慧的体现。

伊甸园中的亚当夏娃在蛇的引诱下偷吃了树上的智慧果从此他们有了智慧,当看到赤身裸体的对方时感到害羞,那一刻他们也拥有了羞耻之心。

因此羞耻之心是智慧的闪现。

一个人要有羞耻之心,更重要的是运用自己的智慧以正确的态度去承受羞耻之心。

一个人的智商的高低可以从你对待羞耻之心的态度上衡量,聪明的人决不会化羞耻为暴力,更不会化此为自暴自弃。

西楚霸王有羞耻心吧

不用说他是中国历史上著名的人物。

然而这位霸王失败了,败得一塌糊涂,他得失败恰是太有羞耻心,却没有正确的态度去承受,他以为四面楚歌,战败了无颜见江东父老,于是乌江自刎,是啊

楚霸王,您知道战败是一件羞耻之事,您是有羞耻之心,可您若化羞耻为力量从头来一次,您会有一天雪洗耻辱。

可您呢

却偏偏放弃,选择做永远的败者。

也许有人会说都是羞耻之心害了项羽,可真的是这样吗

当然不是,,是这样的话,那勾践最后胜利了是否说明了他没有丝毫的羞耻之心呢

然而勾践却是一个极度重视羞耻二字的人,只是他把多年来沉积的羞耻,都化做力量,他的力量有多强大,羞耻心就有多大

正因为他有正确对待羞耻心的态度,卧薪尝胆,所以他胜利了因此勾践是位智者。

然后再有羞耻心时,还要有好的承受力。

伟大史书《史记》的作者司马迁就是一个有羞耻心且承受力的人,司马迁在编写《史记》时,曾受到迫害。

但他为了完成《史记》,他忍受了宫刑的耻辱,不惜被人唾骂,他毫无羞耻之心,苟且偷生于世。

可别人哪里知道司马迁其实是一个真正有羞耻心的硬汉子,正因为有了他化羞耻为力量,承受着重大打击才有今天的巨著《史记》,后人才有幸去了解中国的历史。

另外莫泊桑笔下的羊脂球,是否是一个有着羞耻之心的女人呢

也许与她同车的那些冷血唾弃她,瞧不起她,讽刺她没有一点羞耻之心。

可是每一个读过她悲惨遭遇的读者都会赞美她,敬佩她,她正是为了那一车人的安全,受尽耻辱,失掉了女人最宝贵的贞洁,当她为了同伴牺牲一切时,换来的却是同伴们的再度羞辱与丢弃。

羊脂球真的没有羞辱之心吗

当然不是,她是最有羞耻之心的人,她把羞耻之心化为了为同伴争取一线生机的决心。

反倒那些车上的人,丝毫没有一点羞耻之心,他们的自由是羊脂球受尽羞辱换来的,可他们却抛弃她,不知恩图报还一点也不受良心责备,这岂不是更没羞尺之心。

是的,人要有羞耻之心,可还要让这羞耻心化为动力。

在我们的学习生活中,难免会遇到失败,例如考试失败,看到那个不尽人意的分数,感到羞愧的人是有羞耻之心的,然而是否就永远抬不起头来,就要自暴自弃呢

如果这样你的羞耻之心只不过是狭隘的碍于面子的虚荣心。

如果你依然坚强,更加努力的扭转局势,争取胜利,这才是化羞耻为动力,这样的羞耻心才有价值你看着那个好就用那个吧,呵呵

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