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沟通读后感500

时间:2017-12-30 05:08

与孩子沟通的读后感300-500字怎么写啊

《与孩子沟通》感    刚结婚就感慨过,养狗比养孩子好。

养不管怎么宠它,都没问题,也没责任;但孩子不行,她的一言一行的养成,我都必须负责。

为人父后,这种感觉越发深刻。

小小的女儿慢慢长成,以为世界本就是围着她转,稍不如意,就哭成倾盆大雨。

顺着她,虽然当前能得开怀一笑,但以后如何;逆着她,小人儿哭的哽咽难言,心疼不已。

每次都是左右为难。

  女儿现在2岁多了,从不满周岁开始,我和老婆连大声争执都不行,声音大一些,那小丫头利马趴地上嚎啕大哭,更别说吵架了。

“这孩子怎么那么不听话

”面对孩子的行为我们常常忍不住脱口而出。

天凉了让加衣服就是不加,地板凉可就是要打光脚,就是不要刷牙,就是要把饭弄得满桌子都是,就是不叫叔叔阿姨,就是要把屋子弄得乱七八糟,到吃饭的点了可就是还要看电视,就是不愿意做作业„„等等,全是怎么说都不听。

  在无奈中我便想到从书中寻求答案,在阅读了几本有关育儿的书籍后,尤其是在阅读《父母与孩子的沟通圣经》一书后更使我受益匪浅,我逐渐明白了应如何与孩子相处,掌握了一些与孩子沟通的技巧。

书中介绍:“有时候我们家长想要的,却不是孩子想要的。

有时候家长是为了孩子,可是却反而害了孩子。

”正如我们自己,如果不给你追求的自由,你会感到非常的难受。

因此,有时候我们为了孩子好,可是孩子却不领情,和你一味对抗到底。

所以,当遇到无法沟通的时候,家长先静下心来,问一问孩子:“你是怎样想的

你为什么这样想

”先去了解孩子,走进孩子的心里,然后从孩子的思考角度出发,去找出他好的一方面,同时也因势利导,对他想法中错误的一方面进行纠正,可以讲道理啊,举例子啊,这样孩子就容易接受父母的教育。

  比如他不爱学习,父母可以问他为什么不爱学习,心里是怎么想的

让他先说,然后父母再根据他说的话决定自己教育的语言;比如父母认为他搞了破坏,父母可以问他,为什么说要这样做,他可能有它自己的想法。

对他进行心理疏导,在教育学思想教育原则上曾说过,疏导比堵截效果更好。

这样孩子就不会因为无法跟大人沟通而急得直跺脚了。

所以教育孩子前先要问一问孩子:“你是怎么想的

”然后开始交流。

当然这一切都需要家长有耐心,因为这比粗暴的方法来得更费时间。

父母与孩子进行心理上的沟通时,要掌握孩子的心理脉搏,分析孩子的现状,孩子的心理及性格特点,平时多鼓励孩子养成独立的生活能力及良好的社会适应能力。

遇到任何事情要有主见,能掌握正确的处事方法,不要过多的依靠父母。

如孩子做事不周、欠恰当,父母不应指责、挖苦孩子,应坐下来与孩子交谈,统一看法,只有这样才更加有利于与孩子进行心理上的沟通。

美国心理学家金诺特说:“感情教育能帮助孩子了解他们的感情是什么。

对一个孩子来说,了解他自己的感情比了解他为什么有这种感情更为重要。

当他清楚地知道自己的感情时,他内心就不会再感到一切都混乱了。

” 父母可以给孩子提供一面感情的镜子,以帮助孩子解他的感情。

一个孩子要知道他内在的感情就要听父母对他感情的反映。

通过感情的镜子,能够给孩子提供一种自发的修整和改变的机会。

教养孩子是个不断要协商的过程,而且不时要重新界定与孩子间的关系,还必须坦率地沟通,只有这样才能真正地做到与孩子的坦率地沟通。

阅读本书的经历,是一次学习爱的技巧与接受爱的训练的过程, 它给了你走进孩子内心世界的钥匙,指引你切身体会孩子内心的感受。

如何和孩子沟通,如何赢得孩子的喜欢和信任,既是一门学问。

也是一门艺术,是每个父母都需要了解和学习的。

想做孩子最愿意接近的父母,就要弯下腰来和孩子交流,给孩子表达的时间和空间。

并给予足够的尊重和信任。

最好的教育不是耳提面命,而是帮助孩子在成长的路上走好走稳。

永远要记住:没有不称职的孩子,只有不称职的父母。

书中介绍了一系列实用有效的方法,帮助父母和孩子建立起一个能够快乐交流的平台,使孩子变得不同寻常地愿意与父母配合。

掌握了“如何说

”“怎么听

”的技巧,就能开启孩子的心灵世界,与孩子达成美妙的交流沟通,让孩子在父母的引导下身心健康发展。

没有沟通,只有付出与误会。

父母苦,孩子也苦。

作为父母,培养一个心理、生理都健康的孩子,是一辈子要去琢磨的事情啊

5篇读后感的作文 500字 要快 ,速度 。

看着眼前这本,我们几乎豁别一年多了,再次捧起你,让我感到许多的亲切感。

那是一位与我要好的同学,可惜她已经转学了。

回想起那时,我俩携手共度难关,而你——祥子,也在自己的岗位上拼搏。

日复一日,一切都在前进,但大家,却似乎变了。

当祥子入城时,我们也进入了初中阶段的学习,大家一起努力进步学习。

祥子向着能拥有一辆属于自己的车而迈步,我们向着拥有自己的天地出发。

这一切,充满着无限的激情和美好。

但好景不长,一切都来的是那么突然,我们都毫无防备。

老师说:“不用担心他们不敢把你们怎样。

因为你们是为他们着想。

”于是,我们也就没当回事,可惜,这件事并未了结。

越闹越大了。

除了在教室受同学讽刺,回到宿舍,还要聆听‘劝言’。

放眼冷观,班上有多少人是我们的真正好友呢

屈指可数。

也无法否认,大家都说我们是‘反动派’,但我们有苦不能言,只能向钱老师倾述,也就又有了苦肉计的说法。

这导致老师都没办法。

不明白,难道我们就如此不受欢迎吗

难以喻状,这应该就是人一生的留下和失去吧。

留下与失去的,都可能是爱,是恨,但谁又能阻止呢

一切的一切,都在接受着风雨的洗刷。

我所在的这个班级中,有着各种各样性格的人,他们有着不一样的身份。

这个小社会,几乎能与你的社会相比,只是你的多了一丝心计,我们多的是一份事不关己。

祥子,谢谢你,你让我看清了人与人之间的利用。

这利用是无处不在的,包括所有最亲的人。

但如果换句好听的话,那就是‘互相帮助’,但我认为这四个字超出了利用圈本身的价值体现,回让人陷入迷茫。

其实,我心中有那么一片土地,人们在那开心的生活,处处都充满着欢声和笑语。

但这是不可能的,那时得人们,已丧失了个性,失去了锻炼心理承受力的空间,显得很单调。

这很复杂。

如今,想到的是我有自信,我会成功,但祥子却不同,他让我想起未来。

如果我抵受不了现实的打击,那我就有可能像祥子一样,折磨自己,出卖自己,抛弃了一切,陷入了极度危险的状态。

不,不,不,我不能,我不能,我要控制自己。

祥子,醒醒吧

别让邪恶侵占了你,回来吧

诚实,朴素的祥子。

别在堕落了,一切皆有安排,既然不能逃避命运,为什么不改变自己

为自己多添一份自信,一份乐观,相信自己,总有一天,会打败命运。

相信自己,相信未来,心中有阳光的滋润,就不怕风雨,即使现在是可怕的。

-----------------------------------------------------------马克•吐温曾经说过:“十九世纪有两奇人,一个是拿破伦,一个就是海伦•凯勒。

”最近我读了一本关于海伦的书——,读完这本书之后我的心被海伦的精神深深的震撼了

在书中,海伦说:“知识给人以爱,给人以光明,给人以智慧,应该说知识就是幸福,因为有了知识,就是摸到了有史以来人类活动的脉搏,否则就不懂人类生命的音乐

”。

的确,知识的力量是无穷的,正是知识使海伦创造了这些人间奇迹

海伦是不幸的,但她又是幸运的,正是因为有了知识,她才如此幸运。

在她19个月失去视觉和听觉后,就与这个世界失去了沟通,失去了联系,这个的幼小生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感,她古怪、粗暴、无礼,直至她的莎莉文老师走进了她的生活,教会她认字,才使她张开了心灵的眼睛,得以与人沟通。

一接触到了知识,孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路。

当海伦感悟到“水”——这个她所认识的第一个字后,便开始了对知识、对世界强烈的渴求,开始了迫不及待地认字、阅读,像一块海绵不断地从生命本身汲取知识。

对知识的渴求,使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、法语等多国语言,阅读了多部文学和哲学名著,吸取着那些伟人和智者的思想精髓。

她把学习比做攀登奇山险峰,跌倒了再爬上去,每得到一点进步,就有一份鼓舞,逐渐看到更为广阔的世界,直到璀璨的云端、蓝天的深处、希望的顶峰

这些知识,像一道道彩虹,点亮了海伦心中的灯,照亮了她的内心世界,也架起了海伦和这个世界沟通的桥梁

书中,海伦用细腻的笔触,对大自然景色的描写,使人很难相信出自一位盲聋人之笔;她去骑马、划船、游泳、划雪橇,甚至独自一人月夜泛舟,用心去领略月下荷塘的美景;她去参观博物馆,“听”音乐会,甚至去“欣赏”歌剧......我相信她一定是用心来感受这个世界,用心来享受生命。

她远比我们这些正常人活得幸福、活得充实、活得有意义

是知识给了她生活的勇气,是知识给了她接受生命挑战的力量,使她能以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了人生的光明。

是知识使她产生了一种的信仰:现实环境固然可怕,但人类应该抱持希望,不断奋斗。

何在,人生的价值何在

人的一生是短暂的,我们似乎从未想过或不敢想象未来的世界,每日懒懒地生活,懒懒地工作,遇到困难就怨天尤人,抱怨上天不公。

就这样年复一年,日复一日,时间如流水飞逝,过去的日子不再重现,当我们回首往事,是否值得留恋

是否值得纪念

假如,我们每一个人,都用知识点亮自己心中的灯,我相信,这个世界将是一片光明

海伦,用她艰难却幸福快乐的一生,诠释了。

她的一生是人类的奇迹,她的自传,使我汗颜,也使我警醒。

在这个世界上,为什么只有聋人才珍惜失而复得的听觉

只有盲人才珍惜重见天日的幸福

让我们珍惜生命中的每一天,去充实生命、去享受生活

海伦说:“我努力求取知识的目的在于为社会人类贡献一点力量。

” 知识的力量多么巨大,它能使一个残疾人,变成一个有益于人类、有益于社会的人。

假如,我们每一个人,都能像海伦.凯勒一样,在有生之年把对知识的渴求,看作对人生的追求,每天都抱着这种追求,怀着友善、朝气、渴望去生活,我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊

海伦的一生,是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生,她用行动证明了人类战胜生命的勇气,给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌

-----------------------------------------------------------这是一本让人读后觉得荡气回肠的书,这是一首英雄的颂歌。

本书所描写的是以为背景的一个传奇人物——。

所描述的事件发生于1915年直到30年代初那一段历史时期。

是作者着力塑造的中心人物,也是书中塑造得最为成功的共产主义战士的形象,他是在老朱赫莱的影响下从自发战斗走向自觉战斗的。

在战斗中他懂得了不平等生活的社会根源,懂得了要想推翻旧世界必须成为“勇敢坚强的阶级弟兄”和“坚决斗争的钢铁战士”。

在积极投身保卫苏维埃政权的伟大斗争中,他认识到,一个人只有和祖国联系在一起时,才会创造出奇迹。

他曾说:“我赞成那种认为个人的事情丝毫不能与集体的事业相比的革命者。

” 本书作者在解释这部作品的标题时说:“钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的,因此它很坚固。

我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的,并且学会了在生活中从不灰心丧气。

”作者在塑造保尔这一形象时,用、书信、格言警句,揭示了这一形象的内心的全部复杂性和成长过程。

保尔的形象是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。

无论从思想内容还是从艺术形式来看,这部小说都可以称为30年代的苏联文学中最优秀的作品之一,而就它对读者影响的力量和深度来说,在世界文学史上也是独一无二的。

同时,所塑造的“保尔精神” 对人们的影响也是超越时间和空间的界限的。

拿我国来说,八十年代起我国迈入了改革开放的新时期,同保尔那个时代的具体内容已经有了很大的不同,我们面临着新的形势,新的任务,也有一大堆新的问题需要解决。

现实生活不再要求我们像保尔当年那样一天发起十七次冲锋去攻占一个城堡,也不再要求我们在身患伤寒的情况下踩着寒冷彻骨的烂泥去修建小铁路。

但是在建设有中国特色的社会主义的伟大进军中,保尔的那种为人类的进步和解放而无私奉献的精神;那种把崇高理想和每一个具体行动结合起来,脚踏实地,埋头苦干的精神;那种不畏任何艰难险阻,百折不挠,勇于进取,艰苦创业的精神;那种生命不息,奋斗不止的精神,却仍然是时代的最强音。

在社会主义物质文明和精神文明的建设中,保尔精神仍然是我们强有力的武器。

“人最宝贵的生命,生命属于每个人只有一次。

人的一生应当这样度过。

回首往事,不应虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧,临终时能说:我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。

”这是本书中大概可以算最震撼人心,最精彩的一段的。

我想那段名言将伴随我一生,鞭策我抓紧每秒每分钟的时间,去做一些有利于人类发展、进步的事,同时也使自己的精神生活得到充实。

回首往事时,不为虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。

-----------------------------------------------------------今天,我读了《爱的教育》中《学习》这篇文章,虽然文章只是写了一封爸爸留给孩子的信,但信中蕴含着许多知识,包含着深奥的道理。

文章主要写了:恩里科不想上学,可是对于人来说学习是一件非常幸福的事,聋哑人和失明的孩子也在刻苦的学习,世界各地的孩子都在学习。

孩子们走在乡间的小路上,越过江河湖海,走过平原、走过峡谷、山丘,穿过渠,过雪地;他们带着书本,穿着各种不同的服装,赶往学校。

学习是非常重要的,如果一个人不学习就不可能成大事。

学习就是积累知识、懂得道理。

现在这个文明的世界,不相信眼泪,只相信你的文化,但是想要有文化,就必须要学习。

就是聋哑人也要学习,甚至狱中囚犯都在认真读书、写字,就是残疾人也要刻苦的学习。

世界上的万物都是人类努力学习的结果,如果人们不再学习,世界又返回野蛮中去。

学习是一件快乐的事,一个人不学习就没法体验快乐的生活,就会被别人歧视,你能够上学你该为自己庆幸。

能够上学就该为世界出力。

有时学习就像一个士兵,你好好学,就能成为一个大将军,不学习就只能成为一个懦弱的士兵。

人类文明必将胜利,恩里科,不要做一个懦弱的士兵

--------------------------------------------------------------读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后,一个高大的形象时时浮现在我的眼前,他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。

他凭着顽强的毅力,永不放弃的精神,实现了自己航海的梦想。

我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人:他放弃了富裕而又舒适的生活,厌恶那庸庸碌碌的人生,从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。

种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙,反而使他更加坚强。

上苍给予鲁滨孙的困难,对于他也更具有挑战性

风暴海啸,全船除鲁滨孙无一幸免,真正的生存挑战才刚刚开始

流落孤岛,他为了找到合适的住所,在岸上跑了一整天,在一个山岩下找到了一个栖身之所。

鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷,而且尽量大些,里面再打上几根木桩来挂吊床。

第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一个临时性围墙,作防御工事。

但只过了十几天,突然发生塌方。

鲁滨孙不但把落下来的松土运出去,还装了天花板,下面用柱子支撑起来,免得再次出现塌方的灾难。

永不放弃,鲁滨孙奠定了生活的基础。

一次,鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳,竟然长出绿色的茎干,不久,长出了几十个穗头,这真是老天的恩惠。

从此,鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验,以得到更多的粮食。

最糟糕的一次试验,大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。

但是,经过这次试验,使鲁滨孙成为了种田高手。

知道什么时候下种,现在他知道一年四季播种两次,收获两次。

永不放弃,鲁滨孙有了生活的口粮。

造船回乡,鲁滨孙又花费了数年的时间,无数的心血。

光砍树就是数月。

但由于事先没有考虑周全,船离海边太远,他怎么也无法让船下水。

这下,数年的心血白花了,一切希望都破灭了。

直到星期五的出现,这个希望才重新油然升起

鲁滨孙是个伟大的人,坚毅的人,孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。

他敢于同恶劣的环境作斗争,勤奋劳动,把小岛经营得有条不紊。

他在逆境中锻炼了自己,成就了一番不平凡的事业。

这本书教会我们只有坚持才能胜利,只有实干才能让我们摆脱困境,实干比信念更重要……我的人生也会随着这本书而起航,在人生的航海中,勇敢前进,永不放弃

------------------------------------------------------------------------------------怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。

比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。

此种例子举不胜数。

可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。

像汉室刘禅,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,乐不思蜀。

谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢

有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。

吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢

如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢

古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。

再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。

这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。

曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。

曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。

但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。

再说蜀国,首当其冲的必定是卧龙诸葛亮。

他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。

还有像庞统、姜维、徐庶等等一些人物,但是我认为都不如孔明。

吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。

经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。

不过他太过于嫉妒,死时年尽二十六岁。

从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。

性格关系着成功。

每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。

读后感,要500字的,急急急

1.和谐之歌作文——《走进和谐的春天》 当我轻轻地合上《走进和谐的春天》这本书时,一股暖流从心底涌起。

尽管外面已经是秋寒阵阵,但我却被书中散发出来的浓浓的爱包围着,把我的心捂得暖烘烘的。

什么是和谐

那就是一种爱,细小、平凡,点点滴滴汇聚成和谐二字。

你瞧,浙江省衢州市龙游县塔石豆腐王村的小学生们给省长写了一封信,他们倡议从小事做起,人人拿出实际行动来保护环境,让我们的家园更加美好

这一份发自内心的爱,是对大自然的珍惜,是对地球母亲的呵护。

如果我们人人能做到,我们的家园会变得更和谐、美丽。

山东战士孟祥斌,一个年仅28岁的青年军官,为了抢救一名素不相识的轻生女子,在寒风凛凛的冬日,毫不犹豫地跳进冰冷的婺江。

女子得救了,他自己却献出了年轻的生命。

孟祥斌这壮烈的一跳,舍弃了自己最亲的妻子和女儿,却用人间最真挚无私的爱,唤醒了人们内心的良知,让大家明白只有人与人之间的互相关爱,才会使我们的社会更和谐

湖州市南寻区法院的“法官妈妈”贾建平,为了一个个一而再再而三地走入歧途的陌生男孩,不管自己有多累多苦,循循善诱,耐心帮助。

她用自己真诚而炽热的爱挽救了一个个失足少年,让他们迷途知返,孩子们亲切地叫她“法官妈妈”。

难道这不是爱换来的和谐吗

这样的事例还有太多太多。

孟子说:爱人者,人恒爱之。

这一个个英雄,都是我们学习的榜样,他们用自己一个个爱的音符,谱写出了一曲曲和谐的赞歌,让我们的心中充满温暖与感动,更让我们无限地赞美与敬佩。

那么,作为一名社会的小公民,怎样为和谐社会做自己的一点贡献呢

我想,我们应该永远怀有一颗感恩的心:父母下班回家了,为疲惫的父母端上一杯热气腾腾的茶;同学遇到困难灰心了,一声真诚的问候,一句鼓励的话语,让他重新找回自信;邻里之间有矛盾了,真诚地报以一个微笑,一声道歉,让你们的生活更加和睦;公交车上,白发苍苍的老人站在那里,你主动给他让个座----让这点点滴滴的爱,如涓涓细流,暖暖地流入每个人的心田。

子曰:“礼之用,和为贵。

”让我们付出一点爱,一起谱写和谐的乐章

让我们做一个合格的小公民,一起走进和谐的春天

2.读《红楼梦》后感 儿时便喜欢看四大名著,看够了《西游记》,便吵着要外婆讲《红楼梦》,外婆便笑着让我和她一起看越剧中的《红楼梦》。

也许是年纪小,只见那黛玉红着眼,扛着锄头,一个劲地“咿咿呀呀”,半天没唱完一句话,大概就在那时,我便对《红楼梦》没留下好印象。

稍大些,再看《红楼梦》也是似懂非懂,牛吃牡丹般的读完了。

也许是“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”。

不经意间看见了爷爷的藏书《红楼梦》,如《辞海》般一大本,好奇之下,翻开书页,直至那时,我才改变了对《红楼梦》的看法。

黛玉是一潭如小石潭般的水,澄澈,忧虑,还带着一股特有的带着仙气的蓝色。

她本是一棵绛珠仙草,为报神瑛灌溉之恩下凡,注定要流尽一生的眼泪,一滴滴,一串串晶莹的泪珠儿滑落,落在水中,荡起一圈圈涟漪。

黛玉是水做的,一句“冷月葬花魂”更是唯美,她敢于追求,直到她停止了原本微弱的呼吸。

也许谁都没有注意到这棵仙草静静枯萎在大观园一角,而在这之外,却是一片红色的海洋,也许就只有她临死前吐的一口血才是暖色的吧。

就像作者描述的仙草一般,绛珠仙草通体蓝色,只有叶尖有一点朱红。

也许黛玉真的成为了潇湘妃子,她走了,到那极乐世界去了,翻飞的书页上还残留着她抚摸过的痕迹,窗外的芭蕉还仍储着她的热泪,那一湖残荷也在倾听她无声的心语。

留下一段流水般的回忆…… 宝钗为一个光滑的圆,没有任何棱角,沉稳而美丽。

她有才识,上下关系,待人处事更是得体,书中说宝钗房的桌子很大,大气中又不失柔和。

她似一片黄色,金光闪闪,灿烂迷人,可终究没有得到幸福。

妙玉如星,深邃,神秘,带着如星般神秘的色彩,我还记得她对宝玉说过:“一杯为品,二杯既是解渴的蠢物,三杯便是饮牛饮骡了。

”而她最终好象是被贼子掳去,留下一团令人琢磨不透的紫。

而宝玉也因偷看了天书,看透尘世,剃去了三千烦恼丝,出家为僧。

最后是一句“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净”为《红楼梦》画完了最后一笔。

合上书页,依稀间看到了她,她的执著,她的自尊,还有她那皱着的弯眉。

东风渐起,吹起一园芍药,留下她千年未变的咏叹。

3.读《史记》有感作文 星夜,我拿出《史记》,翻到“屈原贾生列传”,用心细读。

“屈原曰:‘举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒……人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?’……于是怀石,逐自投汨较以死。

”读史至此,我不禁闭目沉思,心中隐隐感到屈原那股照耀千古的浩然正气,但更加同情屈原万般悲愤,怀石投江的无奈。

司马迁评屈原之志“虽与日月争光可也”。

在过去的封建社会,特别是在统治者以过分的“孝悌忠信”来钳制人的思想,以达到巩固其统治地位的社会中,这种“忠诚”无疑是极受推崇的。

但屈原之志在现今社会中还是否适合呢?还是否有其现实之价值呢?在我看来,值得商榷。

首先,虽说“哀莫大于心死”。

屈原“忠而被谤,信而见疑”,满腔悲愤成了他自寻短见的动力,但他死了,楚国能免亡国之祸吗?显然不能。

但我觉得,屈原既然有寻死的勇气,为何没有化悲愤为力量,重新面对人生的勇气呢?其实,只要屈原能开阔一点,大可放开怀抱,别投他国,觅得贤君,以展抱负。

即使此生长留楚地,亦大可隐逸山林著书立说。

一来不用“爱物之汶汶”,二来使自己的才华得以保存。

何乐而不为?须知道,即使当世没有明君,难道以后就没有明君吗?即使自己有生之年不能振兴楚国,但只要他的精神与才华能流传后世,那么楚国还有一丝中兴之望。

可见,投江自尽实属不智之举! 屈原之所以“不智”,究其原因,全是“愚忠”作崇故。

俗话说:“月满则亏,水满则溢”这是这样的道理。

我觉得“愚忠”二字不但害已,还会误人。

正如当年忠孝两全的岳飞,他明知自己遭十二道金牌调回京师定是凶多吉少,而且又知道自己一死,金国铁蹄势必重踏中原,蹂躏苍生。

若他不是执着于“忠”之一字,我想历史也会改写,南宋百姓也能享得太平之乐了。

虽然说忠于国家是每一个公民的天职,但忠于的是国,而不是那施政不善、导致人民生活不稳定的当权者。

所以我们可说,屈原的忠诚无疑皓如日月之辉,但他并不算是忠于国家而是忠于那个易受小人之间的昏君楚怀王,由此可知“愚忠”是不智的,在当今社会就更不合时宜。

理智的忠诚是“愚忠”的蜕变与升华,这才是人们值得仿效与推崇的美德,这才是为国家民族谋福祉的刚贞品格

4.珍惜 夏天到了,暑假也接踵而至。

为了完成暑假作业,我与同学结伴去新华书店买书。

《苏菲的世界》吸引了我的目光,因此前不久,我刚看过一部电视剧《绿光森林》,其中的主人公也叫苏菲,她聪明、善良,最后她还感动了嫉妒心很强的姐姐。

这让我对《苏菲的世界》的内容充满好奇。

再加上同学老师的推荐,我便买下了这本书。

初尝 哲学,在我的印象中,是一门非常枯燥,深奥的学科。

对于从未接触过哲学的我,理解起来一定很费力。

我就像收中的苏菲一样,带着一大串的疑惑,跟着“神秘老师”开始了我们的“哲学之旅”。

从“你是谁”“世界从何而来”

两个简短而奇怪的问题开始,跟着这位神秘老师,我开始思考,从古希腊到康德。

从文艺复兴到浪漫主义。

从苏格拉底到佛洛伊德等各位大师思考的问题。

渐渐地,我被书中的内容所吸引,它少了几分枯燥,多了几分生动,大量的历史内容,加上苏菲的好奇心和她不凡的经历,让这本书读着像侦探小说,亲身经历这惊险的过程,而心中对万物的好奇则渐渐被唤醒。

回味 从愉快中,我读完了这本书,我闭上眼,细细回味着书中的内容。

有一段比喻让我印象深刻。

这世界就像魔术师从他帽子里拉出的一只白兔。

所有的生物都出生于这只兔子的细毛顶端,他们刚开始对于这场令人不同置信的戏法都感到惊奇。

然而当他们年纪愈长,也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下来…… 这段话像一击响的雷声,把已在兔子的毛皮深处舒适的生活好久的我惊醒。

我被哲学家的勇气震憾,也为我们的所好悲哀。

毫无疑问,这本书救了我,把我拉回了毛尖,让我再度像婴儿一样,用仿佛乍见的眼光打量这个世界,对万物感到新奇。

看那黑黑的蚂蚁,那比米粒还小的身躯,谁能想到它能举起比自己重许多倍的东西。

看那娇小的梅花,淡淡的粉色,很难引起注意,谁能想它能在寒冷的冬天开放

生命中最重要的是什么

如果问一个正在饥饿边缘的人,回答一定是“食物”。

如果问一个快要冻死的人,回答一定是“温暖”。

因此我认为赫拉克里特斯说得很对,世间的事都是相对的。

如果我们从未生病,就不会知道健康的滋味,如果世上从未有过战争,我们就不会珍惜和平。

人生短暂,拥有的能有多少

让我们好好珍惜现在拥有的一切吧,别等到失去才后悔莫及.5.相信自己 每个人都应从小就看重自己

在别人肯定你之前,你先肯定自己

——(美)刘墉 刘墉,一个并不陌生的名字,如果你还记得,这个名字曾出现在我们的书本中。

他喜欢用简单的文字来记录身边的事,喜欢写大家看得懂的故事,而这本《肯定自己》是他写给他儿子的,内容是说明刘墉告诉自己的儿子用什么方法和力量,让一个怯生生的少年,成为充满自信的青年;又用什么方法,帮助他超越自己的弱点,创造自己个人的风格,肯定自己是天地间一个不可或缺的人。

或许有人和我一样,曾抱怨过老天的不公平,赋予自己那么少的天赋,决得自己始终不如别人,但又很想得到别人的肯定。

每个人都想得到他人的肯定,可是有些人却不知道如何得到他人的肯定,并非你拥有一切就能得到肯定,要知道只有先肯定自己,才会有人来肯定你。

为什么我们要相信自己呢

世界上接近65亿的人口,每个人都是独一无二的存在着,没有人能和我们一模一样,没有人能真正替代我们,所以无论是美、是丑、是聪明、是驽钝,甚至是残障,都该庆幸。

老师常说要为自己找个竞争对手,有竞争才有动力,才有进步,刘墉也说你可以一辈子都不登山,但你心中一定要有座山。

这座山或许险峻陡峭,但你要相信自己的能力,要说我行,而不是退缩,当个永远只会躲在温室里的花朵。

其实心中那座山最高的是你自己,你必须肯定自己,你不需要和别人比什么,因为有句俗话说人比人,是会比死人的,别人可能天生就如此聪明,学得比你快,你要花3天才记住的,他可能只需半天,有些人会因此而钻牛角,而想不开,因此你不需要和任何人比,最高的境界是和自己比,不要以为自己就这么差劲,你要相信自己,肯定自己。

和自己比你会一天一天进步,和别人比,你很可能因为实在比不上而放弃,但和自己比就永远不会出现这样的情况。

有这样一句很有趣的话:不要把自己当作鼠,否则肯定被猫吃。

它看似是个很荒谬的结论,可却形象的道出了不相信自己的结果。

郑人买履,一个家喻户晓的故事,人们常常用他来形容和讥笑那些不顾客观实际,搞教条主义的人。

因只相信量好的尺寸却不相信自己。

在现实生活中有这么一位我颇为崇拜的人物,她就是第一位荣获诺贝尔文学奖的女性,也就是茜尔玛·拉格萝芙。

她幼年患了一种无法解释的瘫痪症,丧失了走路的能力,一次,她和家人一起乘船旅行。

船长的太太给孩子讲船长有一只天堂鸟,她被这只鸟的描述迷住了,极想亲自看一看。

她要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟。

那服务生并不知道她的腿不能走路,而只顾带着她一道去看那只美丽的小鸟。

奇迹发生了,孩子因为过度地渴望,竟忘我地拉住服务生的手,慢慢地走了起来。

从此,孩子的病便痊愈了。

忘我是走向成功的一条捷径,只有在这种环境中,人才会超越自身的束缚,释放出最大的能量。

忘记自己,相信自己能行,你将体会到相信自己的快乐与骄傲感。

反之呢,不相信自己的意志,永远也做不成“将军”。

春秋战国时期,一位父亲和他的儿子出征打战。

父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。

又一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一只箭。

父亲郑重对儿子说:“这是家袭宝箭,配带身边,力量无穷,但千万不可抽出来。

” 那是一个极其精美的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿。

6.读《环游地球八十天》有感 我特别喜欢看法国科幻大师儒勒·凡尔纳的成品著作《环游地球八十天》,可谓是百看不厌,因为每每翻开它,就会有新的收获。

这部小说讲了主角福格先生以20000英镑与别的绅士打赌,以英国某俱乐部作起点与忠实机智的仆人在八十天内环游地球。

最终不仅赢得了财富,抱得美人归,更是赢了全英国人的赞誉。

八十天环游地球在当时那种较为落后的交通工具的辅助也是不可能完成的,可福格他做到了

他填补了这一神话般的空白

为什么

他的本钱就是分秒必争,做好了一切的准备:他目标明确,计划详尽周密,出发前根据这类书籍以及《每日晨报》上刊登的理论上可行的日程表,制定了路线和规划,并且因地制宜,使用了热气球、轮船,甚至在印度热带雨林中不惜花2000英镑买了大象代步,他的每一个举动都为了节省时间。

但他也并不是为了一次赌博而“铁面自私”的人,在印度他不惜时间救了眼看就要因为土著人的酋长陪葬的富家千金——艾达,最终两人情投意合,终成眷属。

“分秒必争”这四个字,使我想起,古往今来,无数有识之士谆谆教导我们:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

时间是何等的重要啊

记得鄂王岳飞的《满江红》中有这样一句话:莫等闲,白了少年头,空悲切。

其寓意是告诉我们:千万不要浪费青少年时期的大好时光,直到失去,再去追悔莫及,就晚了。

革命先烈李大钊曾经说过:“浪费了时间就是牺牲了生命。

” 生命是每一个人最可贵的东西,是灵魂的源泉,肉身的支架,毫无疑问,一个珍惜生命的人绝不会放过身边的每分每秒,必尽生命不过风雨百年。

愿全天下所有人,珍惜时间,善待生命,这样时光老师才会给予真正生命的永恒。

7.读《红岩》有感 《红岩》是部描写重庆解放前夕残酷的地下斗争的长篇小说。

曾几何时,其中的革命先驱者顽强的狱中斗争深深地渗于我心……许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈;成岗临危不惧,视死如归;白公馆志士奋勇突围,迎来黎明……帘幕徐徐展开,画面缓缓呈现… “死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。

他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。

他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,大声命令道:“走

前面带路。

”死亡虽是人生之常理,无法避免,但试问世上能有几人能如许云峰如此视死如归

即将要被特务匪徒密裁,这意味着他若继续坚守革命信念,步步逼近的将是无可退的鬼门关啊

可他没有丝毫畏惧,他的革命信念堪比广阔的天空,无法估量,堪比深邃的大海,不可填充。

人常说“十指连心”,试问若将粗长的竹签钉入指甲缝间,那又是何种刺骨钻心的痛啊,更何况是对于一个女子——江姐,使用如此严刑。

令我震撼的是,她坚持死守地下党的重要机密,迫使特务们的诡计屡屡以失败告终。

试想一下,在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆,近乎窒息的地牢,在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙,拖拽着遍体鳞伤,强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底

此革命情怀可钦可敬啊! 帘幕徐徐闭合,我无法睁眼面对镜中的自己,更无法自己与他们比较,我是如此惭愧而有渺小。

生活难免遇到坎坷,荆棘不断,可我却懦弱地屡屡选择放弃。

可如今,在红岩英雄的光辉形象前,我顿悟:坦然面对失败,努力解决困难,坚定自身信念,开拓新的道路,须我们不断克服,而非逃避. “晨星闪闪,迎接黎明。

林间,群鸟争鸣,天将破晓。

东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。

”解放战争胜利后,祖国的第一个黎明的生动描写。

这是千千万万的革命者,战士用真挚的鲜血换来的,血染红岩,才有如今的幸福生活。

希望曾经无数的革命者的深深爱国情怀能渗入每个人的心灵,感染每个人的思想,影响每个人的行为,鞭策每个人的人生

8.读《论语心得》有感 古人云,今人说:“半部《论语》治天下。

”果不其然,于丹仅仅是写了读完《论语》后的一点心得,就在整个中国好好火了一把

这个暑假,小生有幸能去详尽的阅读一番。

《心得》里的字里行间无不说明——《论语》是为这个世界而生的,其告诉人们的每一个道理,就好像太阳每天从东边升起一样;就好像春天要播种,秋天要收获一样。

《论语》从一定的方面来说,是具有色彩和温度的,色彩在于它传授给别人的精髓,温度在于它给予给别人的光明。

那么,我即便不知道作者对于“色彩”的定义。

但是,任何人都不可能没有色彩。

所谓“没有色彩”,无非是灰色。

灰色的色彩感不强,可以视为不是色彩的色彩,但同时又是最具普通性的色彩,因为它可以和所有色彩搭配。

我也更不知道作者对于“温度”的定义。

但是,任何人不可能没有温度。

所谓“没有温度”,无非是23摄氏度。

即便这是一个模糊的数字,但同时又是人体感觉到最舒适的温度。

无论是色彩也好,温度也罢,但当一个人表现出来时,那是他的激情

每一个人,都有自己的理想。

为之奋斗,是一件“加好佳”的事情,关键在于你如何将你手中的风筝——放飞,让线加长,加长,再加长

中央电视台曾经拍过一个名为“我有一个理想

”的公益广告。

在我看来,这是一件积极向上的事情。

人嘛,活着就不要憋着

在《论语》中,孔子问过自己的四位弟子,他们的志向,各有不同之处,但是他们每一个人都能够把它大声地说出来,好事啊

在现实生活中同样也是这样的。

假使有两个朋友,他们平时形影不离,有一天因为一点小矛盾便闹翻了,绝交吗

两个人总舍不下多年来的感情,和好

于是两人都准备向对方道歉。

在途中,两人相遇了,他们笑了,紧紧地抱在了一起。

他们没有说出来

不,心灵的沟通已经将这个不算是理想的理想,完全的化解了。

诚然,我完全同意他们这样的做法,有话,别憋在心里

有些人,每天看着那些经理或是董事之类的人,总是用羡慕的眼光,大家彼此彼此嘛,我又何尝不是这样呢

不过冷静下来,仔细想想,他们也是经过巨大的努力才得到人们的认可,毕竟阳光总在风雨后

“燕雀安知鸿鹄之志”不错

我相信只要自己曾经努力过,人生就会有闪光点,留下美好的回忆,成功那只是你路过的一个车站。

的确

理想和行动的关系,就如同引线和风筝的关系。

这个风筝能飞多远,关键在于你手中的线。

而这条线就是你内心愿望。

你的内心越淡定,越从容,你就会舍弃那些激烈的、宏阔的、张扬的、外在的形式,而尊重安静的、内心的声音。

这会使你走到社会角色中的时候,能够不失去自我,能够有担当,能够做到最好。

不过,话又说回去——“己所不欲,勿施于人。

”诶,善哉,善哉。

这个世界终归是由有实力的人来主宰的。

有本事,甭管是驴是马,你拿出来溜溜嘛

至此,为百家呼吁之中一道

当我读完《于丹 论语 心得》的时候,已经入夜。

它显出了它独有的特点——寂静,可是我的心情却再也不能平静了,感受颇深的。

于是立即记录了下来:当太阳从地平线升起的时候,人感觉到希望的一抹——天地人之道;不论人的距离,心与心之间的桥梁,是无行的,不是无固的——心灵之道;天气的晴转多云,你的笑容依就是那么的光辉灿烂——处世之道;善良、理智、恒心、合群,这四流一一显露——君子之道;在我真正需要帮助的时候,我看见好多只手……——交友之道;人的出生,已经是一个梦想的诞生,而那个人便有了新的想法——理想之道;走过的,无法回头,还是抬抬头向远处看吧——人生之道。

道是自己选的,路是自己走的,驾驭它,祝您一路走好

9.读《梦》有感 短小精悍、耐人寻味的新诗并不多见。

而《香叶诗存》第一集王春荣先生的《梦》,却是新诗中的精品:“年轻时/梦挂在嘴边/超载/摔得粉碎/中年后/梦孵在心中/难以破壳/体温不够/后来呀/梦骑在夕阳上/不经意/偷偷溜走”3段12行46字。

真可谓惜墨如金,高度浓缩,含意深邃,潜台词珍贵。

儿时梦省略,那个年龄段尚不经事。

弱冠前后的年轻人,世界观开始形成,心理变化大,可塑性极强,自尊心、好胜心、上进心亦强,血气方刚,建功立业十分迫切。

但由于刚步入社会,阅历较浅薄,易冲动,走极端,好高鹜远,想入非非。

说的多,做的少,言行不一:高不成,低不就,挑肥拣瘦;三天打渔,两天晒网,不能持之以恒。

这是有些年轻人易犯的毛病,他们的“梦挂在嘴边”。

由于超负荷,难免被“摔得粉碎”! 而立之年以后,逐步迈入中年。

人到中年,开始走向成熟。

此时年富力强,有一定的经验,是人生的黄金阶段。

既弥补了年轻时的一些缺陷,又可夯实基业,为后半生积累物资与精神财富。

人到中年,也有诸多困惑,上有老,下有小,身上的担子最重。

这时的“梦”虽从“嘴边”到“孵在心中”,但由于“体温不够”,所以还是“难以破壳”。

“壳”总是可是破的,只要知难而进,加足体温并保持2l天,那么活泼可爱的“小鸡”就可孵出来而实现你那心中的“梦”! 到了老年,“梦”更要倍加珍惜,让它稳稳地“骑在夕阳上”,以便老有所依,老有所养,老有所学,老有所为,老有所乐。

过去是“人生七十古来稀”,如今在老年大军中,七十只算做“小弟弟”,人寿届期颐已不是不可能的了。

因此耄耋老人上老年大学,学点文史,写点诗词,唱点京戏,跳点迪斯科,找回童年的感觉,岂不是“后来呀”一大快事?“老吾老,以及人之老。

”社会上敬老爱幼之风日甚一日,老有所安已成为现实。

但这幸福美满的生活稍“不经意”,就会“偷偷溜走”。

人生最后的一班岗要站好,千万不要让“梦”不辞而别啊! 这“梦”是愿望,是祝福,是理想,一旦长上“翅膀”,就会梦想成真,在现实生活的天空翱翔。

做梦总会醒的,古希腊哲学家毕达哥拉斯说:“早晨醒来时,问一问自己:我应当做什么?”晚上睡觉前,问一问自己:“我做了什么?”更应像曾子日:“吾日三省吾身”。

俄国作家列.托尔斯泰说:“没有智慧的头脑,就象没有蜡烛的灯笼。

”大脑在做梦,但愿多做出些智慧来。

我喜欢《梦》,愿《香叶诗存》多推出一些好诗来。

我在1987年到天长之后直到1999年才又赴千秋古邑,正是:千秋一别周星久,白首重来一梦间。

最后引用法国作家狄德罗的话作结:“想象,这是一种特质。

没有它,一个人既不能成为诗人,也……”。

10.读《杯中窥人》有感 当一口气读完韩寒的《杯中窥人》后,不禁拍案叫绝。

在文中,韩寒将一个人出生到经历社会的过程,形象地比做一块布沉入杯中的过程。

这一精彩的比喻,实在令人折服,但是在我看来,一个人接触周围人群的过程,更像是一块溪边的石头被流水冲刷的过程。

我认为,我自己本身就是一个很好的例子。

在我刚刚懂事的时候,我看周围的一切都是单纯的、表面的,眼中的世界是完美的。

这一错误的理解,给我造成了很多不必要的麻烦,甚至是伤害。

那时候的我,就像一块充满棱角的石头:我爱笑、爱哭,性格外向、活泼;我愿意与一切人交往,我可以不顾身份,与大人争个面红耳赤...... 那时,或许是周围的人认为“童言无忌”,没有过分地留意我的行为,但是后来大人们不止一次警告我“大人说话,小孩子不要插嘴”,也不止一次地嘲笑我“整天说个不停就像个长舌妇”。

这一切的一切,就好像一股洪流,拼命地冲刷着石头上的棱角,拼命抹杀着我独特的个性,直到有一天...... 我发现,一向好动的我,竟然能面对天花板发一个下午的呆

我才真正发觉我变了。

大人们也许会说,这是长大了。

可是,又是谁定下的规矩,爱说爱笑就是孩子气呢

难道沉闷就是成为大人的标志吗

如今的我还不能想太多的东西,因为毕竟我还只有十三岁,我正在努力保存身上仅剩的几个角。

我个人也不想与大人们挑起太多的争辩,因为我怕,怕有更大的洪流向我袭来,可我却又实在是不想被磨成光溜溜的卵石,被遗忘在历史的角落里。

愿充满个性的人们一路走好。

《立德树人》读后感500字

党的十八大提出,把立德树人作为教育根本任务,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。

育人先育德,育德先育魂,立德树人就是要解决办什么样的大学,怎样办好大学;培养什么人,怎样培养人的重大问题,要求大学生坚定理想信念,明确历史使命,明白政治方向,明白做人道理。

把立德树人作为高校根本任务,必须加强社会主义核心价值观教育,突出以下教育内容。

理想信念教育坚定理想信念就是要坚持中国特色社会主义理想信念,这是全社会的共同理想,是我们必须具备的政治信念。

理想的动摇,是最危险的动摇;信念的滑坡,是最致命的滑坡。

一个没有理想、没有信念的人,常常只能受自己本能所驱使,他的人生发展就没有明确的方向,这种人或是浑浑噩噩、虚度光阴,或是唯利是图、狭隘自私,最终只能是精神空虚、人格低下,为社会所不齿。

我们国家是用共同理想来凝聚人心的。

如果全社会没有一个共同理想,就会像一盘散沙。

全球化条件下,我们面对激烈的政治竞争,就是看谁的制度更有生命力,谁的政权更加巩固,哪个主义更受人民拥护,哪个政党更有凝聚力。

面对激烈的文化竞争,就是看谁的思想文化更有吸引力,谁的价值观念更能广泛传播,哪种生活方式更符合时代潮流。

长期面临着西方敌对势力西化分化我国的战略图谋,长期面临着西方发达国家经济科技占优势的压力,在这种形势下,我们尤其要强调坚定社会主义和共产主义理想信念。

做人修养教育学习知识是服务社会的手段,是工具性的,而学会做人是立身之本,是根本性的。

如果重智轻德,学生就会片面发展。

按照片面理念培养出来的人有一种概括,有智商没有智慧,有知识没有文化,有文化没有修养,有欲望没有理想,有目标没有信仰,最终是有青春没有热血,这将是十分危险的。

一个人学习不好是“次品”,身体不好是“废品”,品德不好就是“危险品”。

一个人成小事靠业务本领,成大事必须有良好的思想品德和综合素质。

一切成功,做人成功;一切失败,做人失败。

做人不成功,成功是暂时的;做人成功,不成功也是暂时的,要成才先成人,不成人宁无才,有德无才要误事,有才无德要坏事。

道德人格、思想品质比谋生手段训练、专业知识学习、竞争能力培养更重要。

一个堂堂正正的人,可以做好任何一件事,一个工具化的人,只能机械完成一件事。

今天危害人类持续生存的问题,没有一个是工具理性不发达造成的,根源都是价值理性问题,价值理性已经影响到人类整体生存。

人品第一,学问第二;文品第一,文章第二。

很多国家非常重视品德教育,对优秀人才的评价看以下指标:品行、动机、潜能、理解力、知识、经验。

这些指标的重要程度依次递减,把品行置于首位。

它们之间的逻辑关系可用五句话简要概括:没有品行光有动机很危险,没有动机光有潜能是无能,没有潜能光有理解力是有限的,没有理解力光有知识毫无意义,没有知识光有经验变得非常盲目。

民族精神教育全球化背景下,我们要传承民族优秀文化传统,弘扬民族精神,教育大学生既要有世界眼光、国际知识,又要有民族自尊心、自信心;既懂得保持民族价值规范体系,又能融入世界优秀文化潮流,培养有根的世界公民。

有根的世界公民是以血缘性、本土性、全球性为基础的。

从血缘角度看,更爱自己的父母、亲人、朋友,懂得感恩。

从本土性角度看,要热爱自己的乡土,热爱自己的国家,热爱自己本民族优秀文化。

从全球性角度看,有根的世界公民不仅是民族精神的传承者,更是世界各个民族文化的欣赏者、沟通者。

民族精神是我们民族根系,是我们民族的“大树”,任何时代精神、外来精神都要嫁接在这棵“大树”上才能成活。

加强民族精神教育,需要强化国家意识,加强国家观念、国家安全、国家自强教育;强化民族文化认同意识,加强民族历史革命传统、人文传统教育;加强社会责任、诚信守法、平等合作、勤奋自强等教育。

社会责任教育《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》强调,要着力培养学生服务国家、服务人民的社会责任感。

什么是责任

责任是主体存在与发展的基本方式。

简单讲,责任是主体自我的一般规定,职业角色的基本表征,社会认同的主要依据,价值实现的集中体现。

责任出智慧、出勇气、出力量。

什么是责任感

责任感是对责任的全面深刻认识和理解,是一种基本的文明素质,是衡量一个人精神素质的重要指标,也是一个人是否优秀、能否成功的标志。

责任是一切道德的基础。

忠、孝、仁、义、礼、智、信,中华民族几千年传统美德,强调的都是同一个词——责任。

面对国家,没有责任感,就没有尽忠之心;面对长辈,没有责任感,就没有孝顺之心;面对自己,没有责任感,就没有进取之心。

作为大学生,必须懂得什么是责任,什么叫负责任。

有责任感才会有远大理想抱负。

人的每一项潜能都因为有了责任感的驱动,才变得强大。

当代大学生应当担当社会责任,要做到平凡之中有伟大的追求,平静之中有强烈的责任感。

现代公民教育教育的首要责任不是培养科学家、学者,而是培养现代公民。

教育的目的不仅是传授知识,还要在受教育者中形成一种新的文化,包括对世界的生活态度、思维方式、价值取向等,以使受教育者成长为现代合格公民。

现代公民要树立国家利益至上的价值观念、团队合作价值观念、诚信受益价值观念;现代公民素质包括:对社会具有正确的价值取向,对国家具有责任感,对他人富有爱心,善于处理人际关系,遵守社会准则。

因此,德育工作要强调抓好基本的公民道德修养,使每位公民学会承担责任,讲诚实信用,懂感恩报恩,善于团结合作。

要成为好的接班人,首先要成为好的建设者,要成为好的建设者,首先要成为好的公民。

管理方面的书读后感500字

嘿嘿,你说的啊,不要求是什麽我乱发一篇,希望选我 <<假如给我三天光明>>读后感 马克·吐温曾经说过:“十九世纪有两奇人,一个是拿破伦,一个就是海伦·凯勒。

”最近我读了一本关于海伦的书——《假如给我三天光明》,读完这本书之后我的心被海伦的精神深深的震撼了

在书中,海伦说:“知识给人以爱,给人以光明,给人以智慧,应该说知识就是幸福,因为有了知识,就是摸到了有史以来人类活动的脉搏,否则就不懂人类生命的音乐

”。

的确,知识的力量是无穷的,正是知识使海伦创造了这些人间奇迹

海伦是不幸的,但她又是幸运的,正是因为有了知识,她才如此幸运。

在她19个月失去视觉和听觉后,就与这个世界失去了沟通,失去了联系,这个的幼小生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感,她古怪、粗暴、无礼,直至她的莎莉文老师走进了她的生活,教会她认字,才使她张开了心灵的眼睛,得以与人沟通。

一接触到了知识,孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路。

当海伦感悟到“水”——这个她所认识的第一个字后,便开始了对知识、对世界强烈的渴求,开始了迫不及待地认字、阅读,像一块海绵不断地从生命本身汲取知识。

对知识的渴求,使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、法语等多国语言,阅读了多部文学和哲学名著,吸取着那些伟人和智者的思想精髓。

她把学习比做攀登奇山险峰,跌倒了再爬上去,每得到一点进步,就有一份鼓舞,逐渐看到更为广阔的世界,直到璀璨的云端、蓝天的深处、希望的顶峰

这些知识,像一道道彩虹,点亮了海伦心中的灯,照亮了她的内心世界,也架起了海伦和这个世界沟通的桥梁

知识的力量多么巨大,它能使一个残疾人,变成一个有益于人类、有益于社会的人。

假如,我们每一个人,都能像海伦.凯勒一样,在有生之年把对知识的渴求,看作对人生的追求,每天都抱着这种追求,怀着友善、朝气、渴望去生活,我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊

海伦的一生,是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生,她用行动证明了人类战胜生命的勇气,给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌

读后感500字 关于数学的

灵魂的照耀一颗伟大的灵魂,百年前在俄罗斯的大地上发出光焰,最精纯的光彩照耀我们的心灵。

在十九世纪末阴霾重重的黄昏,它是一颗抚慰人间的巨星,它的目光足以心音并抚慰我们青少年的心灵。

在法兰西,多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家,而是一个朋友,最好的朋友,在全部欧罗巴艺术中唯一的真正的友人——列夫·托尔斯泰 在有暇之余,我翻开了《列夫·托尔斯泰传》,从而来体会一下托尔斯泰的人生成长的艰辛历程。

托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重,短发覆在前额,小小的眼睛,宽大的鼻子,往前突出的大唇,宽阔的耳朵,因为无法改变丑相,童年时倍感痛苦。

他在一个叫卡赞的地方读书,成绩平庸,他是孤独的。

在他家庭的回忆中,好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老亲王沃尔康斯基,叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表;他的母亲,玛利亚公主,这温宛的丑妇人,生着美丽的眼睛,她的仁慈的光辉,照耀着《战争与和平》。

虽然对于他的父母,他是不大熟知的(他的母亲逝世时,他还未满一岁),但是他至少还能保持若干关于父亲的回忆。

这是一个和蔼的诙谐的人,眼睛显得忧郁,在他的城邑中过着独立不羁、毫无野心的生活;他父亲死时托尔斯泰才九岁。

这一死,使他第一次懂得悲苦的现实,心中充满了绝望。

然而不知不觉中,他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使,以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质,变成了实用的性质与物质的了。

他慢慢地也学会了放荡自己。

最后,有一样东西救了他:那就是绝对的真诚、坦白和善良。

最终他以自己的努力而成了俄国作家,成为了“俄国的一面镜子” 影响我们成功的决不是环境,或者遭遇。

而是我们是否能保持一颗坚强的心,一种不屈的信念。

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