拜占庭的陷落读后感200字
马霍梅特奥斯曼土耳其的统治者，立志攻陷拜占庭那坚固的泰奥多西城墙，不惜一切代价。
他是个梦想家，有着坚强的意志，从而让自己的梦想得以实现，也正是这坚强的意志，让他富有创造力，无视了战争的规律，最终站在了神圣的圣索菲亚大教堂里，对安拉进行虔诚的跪拜。
但我始终不能明白，中世纪的人们为什么是这样一个矛盾的综合体：他们诚恳而又狡诈，宽容却又自私，仁慈而又残忍，他们可以背诵整段经文与优美的十四行诗，酷爱艺术，可转身又是那杀人不眨眼的恶魔。
战争之前他们虔诚的朝着心中的信念跪拜，那般善良。
可长达三天的屠城又让他们如野兽无二，那虔诚的眼神被黄金的光芒掩盖，之前还在祈祷的双手沾满了鲜血，原先在念诵经文的嘴中现在却充满污言秽语。
在教堂前，土耳其的王者强抑制住自己躁动的心情，卑恭的祈祷，并将一把泥土撒在自己的头顶，告诫自己不可妄自炫耀胜利。
可又是他纵容手下的士兵进行屠城，不管他人死活。
他高大威猛的战马踏过尸身遍野的街道，竟视而不见。
他为大教堂恢弘的建筑，华丽的陈设以及柔和的光芒所感动，可第二天却又带领士兵拆毁祭坛，粉刷掉镶嵌的图案。
也许这一切可以用宗教的对立来解释，他们的善良、虔诚、宽容不会对异教徒展现，只有进行杀戮才能进行社会的重组，消灭那些对政权心怀不满的人，方便统治。
也只有进行杀戮才能释放士兵心中对于鲜血的恐惧，抢掠是统治者对于士兵们的补偿与慰藉。
至于焚毁旧建筑更是向世人宣告了新政权的建立与独一无二，它不是在旧政权的复刻而是全新的精神体系。
攻克拜占庭故事梗概
在黑暗时代和中世纪，拜占庭是一个非常强盛并且持久的优秀文明。
在罗马灭亡之前，古罗马帝国由两部份组成：西罗马帝国以意大利为中心，东罗马帝国则环绕着整个土耳其和黑海区域。
当罗马遭到野蛮民族进攻，最终四分五裂之后，帝国的西半部份一直保持着昔日辉煌的荣誉称号。
而从公元十五世纪到中世纪的末期，帝国的东半部份定都在拜占庭（Byzantium，就是原来的君士坦丁堡），这一称号的始创者是十四世纪古罗马的君士坦丁大帝。
从那时候起，拜占庭王朝所面临的最大问题，就是如何应付那些处于黑暗时代的野蛮民族的疯狂进攻。
按照ES的说法，Byzantine一词是从原本的Byzantium演变而来，后者是古希腊的一座城市，靠近博斯普鲁斯海峡（Bosphorus），是连接黑海与爱琴海的重要通道。
当整个罗马帝国崩溃于野蛮民族的入侵时，君士坦丁堡倚仗着固若金汤的防御工事和便捷的海上通道而幸免于难。
在那个时代，任何其它文明都无法与拜占庭王朝的舰队相抗衡，即使陆上的补给线被土耳其、波斯和一些东部的野蛮民族完全切断，拜占庭仍然能够通过海上通道获得所需要的一切物资。
这一特殊的地理位置使得拜占庭能够通过海上贸易积累大量的财富，而且这还是当时西方与中国之间唯一的贸易通道。
ES的工作人员谈到，Nomisma，一种拜占庭的货币，在地中海区域流通了将近800年。
拜占庭的海军能充份保证贸易航线的自由畅通，许多阿拉伯的舰队都被其彻底击溃。
拜占庭的海军使用着在当时西方比较先进的希腊火器。
除了强大的海军之外，拜占庭人还拥有一支训练有素、纪律严明的陆上部队。
拜占庭的军队里。
有来自罗马、希腊、哥特和中东地区的士兵，他们都受过很好的训练，装备了精良的武器，拜占庭的陆军是当时最出色的军团之一。
历史上的拜占庭王朝，一直努力着想恢复昔日古罗马帝国的荣耀时代。
最初的尝试者是查士丁尼一世（Justinian I），拜占庭王朝的第一任统治者。
他的将军，贝利萨留（Belisarius）统率着那一时代西方最强大的军团，贝利萨留曾经在意大利打败了奥托哥特人，在东方击退波斯帝国的入侵，并将拜占庭的势力范围扩大到了北非，这使得拜占庭的周边国家都心甘情愿地向其俯首称臣。
然而阿拉伯势力的进攻，使得这些辉煌的胜利逐渐蒙上阴影。
在公元七世纪和八世纪，阿拉伯人先后攻占了埃及、北非和西班牙不断侵蚀着拜占庭王朝的领土，就连小亚细亚也在公元十一世纪初被攻克了，这使得拜占庭王朝失去了最重要的食物与马匹的供给来源。
同时，拜占庭王朝还要应付意大利盟友的突然反叛。
在遭到邻邦意大利的背叛，并疲于应付阿拉伯和土耳其进攻的拜占庭王朝，最终灭亡了。
公元十四世纪，土耳其人占领了埃迪尔内（Adrianople）。
公元1453年，土耳其的军队攻陷了君士坦丁堡，终结了盛极一时的拜占庭王朝。
君士坦丁王朝 君士坦丁一世 Constantine the Great 306年—337年 原为四帝共治制中的西帝，后击败其他诸帝，成为罗马帝国唯一的统治者 君士坦提乌斯二世 Constantius II 337年—361年 君士坦丁一世之子，统治帝国东部，其弟君士坦斯二世死后统治整个罗马 叛教者朱利安 Julian the Apostate 361年—363年 君士坦丁一世的侄子，在君士坦提乌斯二世死后统治整个罗马，死于与波斯的战争 军人统治 约维安 Jovian 363年—364年 瓦伦丁尼安一世之弟，被兄长任命为东部皇帝 瓦伦丁尼安-狄奥多西亚王朝 瓦伦丁尼安一世 Valentinian I 364年—375年 军人，在约维安暴卒后被军队拥立为全罗马皇帝，但不久将东部交给其弟瓦伦斯管理，自己只统治西部 瓦伦斯 Valens 364年—378年 军人，瓦伦丁尼安一世之弟，被兄长任命为东部皇帝 格拉蒂安 Valens 378年—379年 瓦伦丁尼安一世之子，原为西部皇帝，在瓦伦斯阵亡后为全罗马皇帝，不久将东部帝国交给狄奥多西一世，自己只统治西部 狄奥多西一世 Theodosius I 379年—395年 军人，被格拉蒂安任命为东部皇帝，与瓦伦丁尼安一世的女儿结婚，后成为全罗马帝国的皇帝；狄奥多西一世去世后，罗马帝国永久分裂，东部帝国发展为拜占庭帝国 狄奥多西亚王朝（395年—457年） 阿卡狄奥斯 Arcadius 395年—408年 狄奥多西一世之子 狄奥多西二世 Theodosius II 408年—450年 阿卡狄奥斯之子 马尔基安 Pulcheria 450年—457年 拜占庭军人，由权臣阿斯帕尔拥立，与阿卡狄奥斯之女结婚 利奥王朝 利奥一世 (拜占庭) Leo I 457年—474年 在马尔基安死后由阿斯帕尔拥立 利奥二世 (拜占庭) Leo I 457年—474年 利奥一世的外孙，芝诺之子 芝诺 (罗马帝国) Zeno 474年—475年 利奥一世的女婿，被军人和贵族集团推翻 巴西利斯库斯 Basiliscus 475年—476年 利奥一世的妻弟，被阴谋集团拥立为帝，后皇位被芝诺夺回 芝诺 (罗马帝国) Zeno 476年—491年 复位 阿纳斯塔修斯一世 Anastasius I 491年—518年 朝臣，被元老院推举为皇帝，与芝诺的遗孀结婚 查士丁尼王朝 查士丁一世 518年 - 527年，守卫帝都的将领 查士丁尼一世 527年 - 565年，查士丁一世之侄 查士丁二世 565年 - 578年，查士丁尼一世之侄 提比略二世 578年 - 582年，查士丁二世的养子 摩里士 582年 - 602年，提比略二世的女婿，被弗卡斯推翻 弗卡斯 602年 - 610年，拜占庭军人，推翻摩里士，导致萨珊王朝国王库思老二世出兵干预，被希拉克略推翻并杀死 希拉克略王朝 希拉克略 610年 - 641年，亚美尼亚贵族，拜占庭帝国的阿非利加行省总督之子，击退库思老二世，推翻弗卡斯夺取皇位 君士坦丁三世 641年，希拉克略之子 赫拉克洛纳斯 641年，希拉克略之子，被推翻 君士坦斯二世 641年 - 668年，君士坦丁三世之子 君士坦丁四世 668年 - 685年，君士坦斯二世之子 查士丁尼二世 685年 - 695年，君士坦丁四世之子，被列昂提推翻 列昂提 695年 - 698年，拜占庭将领，推翻查士丁尼二世夺取皇位，被废黜并处决 提比略三世 698年 - 705年，拜占庭将领，推翻列昂提夺取皇位，被废黜并处决 查士丁尼二世 705年 - 711年，在保加利亚国王帮助下复位，后被菲利皮科斯推翻并被杀害 711年至717年 菲里皮科斯 711年 - 713年，亚美尼亚军人，推翻查士丁尼二世夺取皇位，被军队废黜 阿纳斯塔修斯二世 713年 - 715年，菲里皮科斯的秘书，被军队拥立为皇帝，又被军队推翻 狄奥多西三世 715年 - 717年，税官，被军队拥立为皇帝，被利奥三世推翻 伊苏里亚王朝 利奥三世 717年 - 741年，生于叙利亚的拜占庭将领，推翻狄奥多西三世夺取皇位 君士坦丁五世 741年，利奥三世之子，被阿尔塔瓦兹德推翻 阿尔塔瓦兹德 741年 - 743年，亚美尼亚军人，利奥三世之女婿，推翻君士坦丁五世，后被打败并废黜 君士坦丁五世 743年 - 775年，复位 利奥四世 775年 - 780年，君士坦丁五世之子 君士坦丁六世 780年 - 790年，利奥四世之子 伊琳娜女皇 780年 - 790年，利奥四世的妻子，君士坦丁六世之母，与君士坦丁六世共治 君士坦丁六世 790年 - 797年，792年前为唯一皇帝，之后与伊琳娜共治 伊琳娜女皇 792年 - 797年，与君士坦丁六世共治 伊琳娜女皇 797年 - 802年，唯一皇帝，被帝都贵族废黜 802年至820年 尼基弗鲁斯一世 802年 - 811年，财政大臣，被贵族拥立为皇帝 斯陶拉基奥斯 811年，尼基弗鲁斯一世之子，被米海尔一世推翻 米海尔一世 811年 - 813年，尼基弗鲁斯一世的女婿，推翻斯陶拉基奥斯夺取皇位，被军队推翻 利奥五世 813年 - 820年，拜占庭将领，受军队支持登上皇位，被谋杀 弗里吉亚王朝 米海尔二世 820年 - 829年，君士坦丁六世之女婿，谋杀利奥五世夺取皇位 狄奥菲洛 829年 - 842年，米海尔二世之子 米海尔三世 842年 - 867年，狄奥菲洛之子，被亲信巴西尔一世推翻并杀害 马其顿王朝 巴西尔一世 867年 - 886年，马其顿农民，属亚美尼亚族；杀害米海尔三世夺取皇位 利奥六世 886年 - 912年，名义上是巴西尔一世之子，实际上可能是米海尔三世的儿子 亚历山大 912年 - 913年，巴西尔一世的第三子 君士坦丁七世 913年 - 959年，利奥六世之子 罗曼努斯一世 919年 - 944年，君士坦丁七世的岳父 罗曼努斯二世 959年 - 963年，君士坦丁七世之子 尼基弗鲁斯二世 963年 - 969年，卡帕多细亚贵族，与罗曼努斯二世的遗孀赛奥法洛结婚，被谋杀 约翰一世 969年 - 976年，赛奥法洛的情夫，谋杀尼基弗鲁斯二世夺取皇位 巴西尔二世 976年 - 1025年，罗曼努斯二世之子 君士坦丁八世 1025年 - 1028年，罗曼努斯二世之子 佐伊 1028年 - 1041年，君士坦丁八世之女 罗曼努斯三世 1028年 - 1034年，佐伊的第一任丈夫，与妻子共治 米海尔四世 1034年 - 1041年，佐伊的第二任丈夫，与妻子共治，被侄子推翻，不久病死 米海尔五世 1041年 - 1042年，米海尔四世的侄子，被提升为共治皇帝，发动政变废黜米海尔四世和佐伊一世，成为唯一的皇帝，后被帝都贵族废黜 佐伊 1042年 - 1050年，复位 狄奥多拉 1042年，佐伊之妹，与其姐共治 君士坦丁九世 1042年 - 1050年，佐伊的第三任丈夫，与妻子共治 君士坦丁九世 1050年 - 1055年，唯一皇帝 狄奥多拉 1055年 - 1056年，佐伊之妹，唯一皇帝 1056年至1059年 米海尔六世 1056年 - 1057年，拜占庭将军，被狄奥多拉选为继承者，被帝都贵族推翻 伊萨克一世 1057年 - 1059年，拜占庭军人，受贵族支持取代米海尔六世，又被贵族废黜 杜卡王朝 君士坦丁十世 1059年 - 1067年，被推翻伊萨克一世的贵族集团拥立为帝 米海尔七世 1067年 - 1078年，君士坦丁十世之子 罗曼努斯四世 1068年 - 1071年，卡帕多细亚贵族，与君世坦丁十世的遗孀结婚，与米海尔七世共治，因曼齐克特战役失败被废黜 尼基弗鲁斯三世 1078年 - 1081年，安纳托利亚贵族，推翻米海尔七世，后被阿历克塞一世废黜 科穆宁王朝 阿历克塞一世 1081年 - 1118年，伊萨克一世之侄甥，与君士坦丁十世的孙侄甥女结婚，推翻尼基弗鲁斯三世 约翰二世 1118年 - 1143年，阿历克塞一世之子 曼努埃尔一世 1143年 - 1180年，约翰二世之子 阿历克塞二世 1180年 - 1183年，曼努埃尔一世之子 安德洛尼卡一世 1183年 - 1185年，阿历克塞一世之孙，约翰二世之侄甥，被贵族推翻并杀害 安格洛斯王朝 伊萨克二世 1185年 - 1195年，阿历克塞一世的曾孙 阿历克塞三世 1195年 - 1203年，伊萨克二世之弟，推翻其兄并将之弄瞎，被十字军废黜 伊萨克二世 1203年 - 1204年，复位 阿历克塞四世 1203年 - 1204年，伊萨克二世之子，与其父共治，被阿历克塞五世推翻杀害 尼古拉·科纳波斯 1204年，被元老院选为皇帝，本人拒绝接受，被阿历克塞五世杀害 阿历克塞五世 1204年，阿历克塞三世的女婿。
1204年，第四次十字军占领君士坦丁堡，建立拉丁帝国，拜占庭皇室流亡 尼西亚帝国 也称为拉斯卡里斯王朝，是君士坦丁堡被十字军攻陷后拜占庭流亡贵族建立的政权之一 君士坦丁·拉斯卡里斯 1204年，未正式加冕 狄奥多尔一世 1204年 - 1222年，阿历克塞三世的女婿 约翰三世 1222年 - 1254年，狄奥多尔一世的女婿 狄奥多尔二世 1254年 - 1258年，约翰三世之子 约翰四世 1258年 - 1261年，狄奥多尔二世之子 巴列奥略王朝 米海尔八世 1259年 - 1282年，约翰四世的摄政，后废帝自立 安德洛尼卡二世 1282年 - 1328年，米海尔八世之子 米海尔九世 1294年 - 1320年，安德洛尼卡二世之子，与父亲共治 安德洛尼卡三世 1328年 - 1341年，米海尔九世之子，安德洛尼卡二世之孙 约翰五世 1341年 - 1376年，安德洛尼卡三世之子 约翰六世 1347年 - 1354年，约翰五世的岳父，与约翰五世共治 安德洛尼卡四世 1376年 - 1379年，约翰五世之子，推翻了自己的父亲 约翰五世 1379年 - 1390年，第一次复位 约翰七世 1390年，安德洛尼卡四世之子，推翻约翰五世 约翰五世 1390年 - 1391年，第二次复位 曼努埃尔二世 1391年 - 1425年，约翰五世之子，安德洛尼卡四世之弟 约翰八世 1425年 - 1448年，曼努埃尔二世之子 君士坦丁十一世 1449年 - 1453年，曼努埃尔二世之子，约翰八世之弟。
1453年君士坦丁堡被奥斯曼帝国攻陷，拜占庭帝国灭亡
拜占庭是在哪的国家
拜占庭是一个庞大的帝国名字，不是地名。
拜占庭帝国（395年—1453年）即东罗马帝国，是一个信奉东正教的帝制国家。
核心地区位于欧洲东南部的巴尔干半岛，领土也曾包括亚洲西部和非洲北部，极盛时领土还包括意大利、叙利亚、巴勒斯坦、埃及、高加索和北非的地中海沿岸。
是古代和中世纪欧洲最悠久的君主制国家。
公元395年，罗马帝国分裂为东、西两部分，其中的东罗马帝国延续了近千年之久，在此期间它一般被人简单地称为“罗马帝国”（拉丁语：Imperium Romanum；希腊语：Βασιλεία Ρωμαίων）。
到了17世纪，西欧的历史学家为了区分古代罗马帝国和中世纪的罗马帝国，便引入了拜占庭帝国（希腊语：Βυζαντιν αυτοκρατορα，英语：The Byzantine Empire）这一称呼。
东罗马帝国的文化和宗教对于今日的东欧各国有很大的影响，其保存下来的古希腊和古罗马史料、著作和理性的哲学思想也为中世纪欧洲突破天主教神权束缚提供了最直接的动力，引发了文艺复兴运动，并深远地影响了人类历史。
拜占庭帝国共历经12个朝代，93位皇帝。
帝国的首都为新罗马（拉丁语：Nova Roma，即君士坦丁堡，Constantinople）。
1204年，帝国首都君士坦丁堡曾被第四次十字军东征攻陷和屠杀，直到1261年收复。
1453年5月29日，奥斯曼帝国苏丹穆罕默德二世率军攻入君士坦丁堡（今为伊斯坦布尔），东罗马帝国正式灭亡。
穆罕默德二世是怎样率军攻克君士坦丁堡，灭亡拜占庭帝国的
亲，纳哦被歌德称为“上帝的神秘作坊”的，人物的关键时刻，他们宛若星辰永远闪耀着光辉，普照着人类自身。
涌动着匪徒、探险家、叛乱者兼英雄血液的巴尔沃亚成为第一个看到太平洋的欧洲人；仅仅一秒钟的优柔寡断，格鲁希元帅就决定了拿破仑在滑铁卢之战中失败的命运；七十多岁的歌德像情窦初开的男孩爱上了十几岁的少女，求婚未遂之后，老人在萧萧秋色中一气呵成地创作了《玛丽恩巴德悲歌》；流亡国外的列宁不顾自己的荣辱毁誉，乘坐一列铅封的火车取道德国返回俄国，十月革命就这样开启了历史的火车头……1、到不朽的事业中寻找庇护：1513年9月25日，西班牙探险家巴尔沃亚发现太平洋。
这篇所写的是欧洲人发现太平洋的经过，巴尔沃亚在发现太平洋的时候几乎是一名逃犯的身份，他把探险也当成一次出逃，而这探险被后世证明为“不朽的事业”。
2、拜占庭的陷落：1453年5月29日，奥斯曼土耳其苏丹穆罕默德二世攻占东罗马帝国最后的堡垒：君士坦丁堡，后改名为伊斯坦布尔。
这篇所述的事件，在茨威格眼中恐怕是一次悲剧，基督教世界的一次惨败，而这惨败却恰恰是由于他们的互相猜忌而导致。
茨威格毫无顾忌地赞美这位土耳其苏丹征服者的智慧和勇气，当然，作为人道主义者，他也痛斥了他的凶残。
此篇尤其精彩的是，茨威格使用了文学的手法，记述了那座被忘却的城门“凯尔卡门”的失陷，从而让君士坦丁堡的悲剧，更显出十足的戏剧性，让人为英雄们的大意扼腕。
而圣索菲亚大教堂也是此篇的一个中心，感人的战前弥撒和战后所遭到的劫掠以及被改成清真寺，则现出了历史的残酷与顽皮。
3、韩德尔的复活：1741年8月21日，落魄而江郎才尽的作曲家韩德尔突然在一首诗中找到灵感，写下了不朽之作《弥赛亚》，而他自己也因此得到了救赎。
我想说的是：茨威格在这一篇中的描写可一点都不像一个出身于无宗教信仰家庭的人，而像一个虔诚的基督教徒，我认为这是他真情的表露而并非什么写作技巧。
4、一夜之间的天才：1792年4月25日，年轻上尉鲁热受到斯特拉斯堡市长的邀请，为莱因军创作一首战歌，4月26日凌晨，《马赛曲》诞生了。
此篇最戏剧化之处，就是鲁热在那一晚的不朽和之后的平庸，他“仅仅作了一夜的诗人”。
可是《马赛曲》却成为法国国歌而被永远传送，让人感到这历史确实让人捉摸不定，它赐予一个平庸的人伟大的天赋，仅仅几个小时，也许只是为了让这激扬的旋律，带给法国人民胜利，带给自由胜利。
“《马赛曲》就像长着双翅的胜利女神奈基，在法国的所有战场山翱翔，给无数的人带来热情和死亡。
” 5、滑铁卢的一分钟：1815年6月18日，由于懦弱平庸的副将格鲁希固守成命，拿破仑兵败滑铁卢。
这一篇恐怕是全书中最为不“群星闪耀”的一篇，因为在这一篇中，没有什么人性发光，主角懦弱无能，优柔寡断，生生葬送了自己皇帝的伟业。
对此，茨威格说： “有时候——这是世界历史上最令人惊奇的时刻——命运之线在瞬息时间内是掌握在一个窝囊废手中。
英雄们的世界游戏像一阵风暴似的也把那些平庸之辈卷了进来。
但是当重任突然降临到他们身上时，与其说他们感到庆幸，毋宁说他们更感到骇怕。
他们几乎都是把跑过来的命运又哆哆嗦嗦地从自己手里失落。
” 茨威格把历史的这一秒钟充分的戏剧化：就是这一秒钟，格鲁希虽然听到了滑铁卢开战的炮声，但依然决定不去支援；就是这一秒钟，改变了整个世界历史；就是这一秒钟，决定了整个19世纪。
按照这一战的历史意义以及法国在大革命后独特的世界地位，这一秒钟确实至关重要。
一个平庸的人葬送了一位天才的事业，茨威格评论道：“在尘世的生活中，这样的一瞬间是很少降临的。
当它无意之中降临到一个人身上是，他却不知如何利用它。
在命运降临的伟大瞬间，市民的一切美德--小心、顺从、勤勉、谨慎，都无济于事，它始终只要求天才人物，并且将他造就成不朽的形象。
命运鄙视地把畏首畏尾的人拒之门外。
命运--这是世上的另一位神，只愿意用热烈的双臂把勇敢者高高举起，送上英雄们的天堂。
” 6、玛丽恩巴德悲歌：1823年9月5日，歌德在离开疗养院回家的路上，抑制不住心中对于那里一位少女的思念，悲不自胜，写下了晚年最着名的爱情诗篇：《玛丽恩巴德悲歌》。
74岁的老翁不但爱上了19岁的少女，而且还请人代向她求婚，以现在人的观点看来，幸亏这求婚遭到敷衍，否则那婚姻才是真的悲歌……此歌写完后，“歌德从此永远告别了爱的激情带来痛苦的时代，而进入心境平静、勤奋写作的暮年。
” 7、黄金国的发现：1848年1月，约翰·奥古斯特·苏特尔在自己的领地，今加利福尼亚，发现了黄金混合在泥沙之中，从而掀起了持续四年横扫世界的“淘金热”。
茨威格其实在此篇着重笔墨在于苏特尔对于加利福尼亚的开发，他曾经是世界上最富有的人，但是淘金热之后，四处涌来的人民霸占了他的田产、房产和牛羊，而这广袤的土地本是他的私产。
苏特尔状告1722万名在他的种植区安家落户的农民，要求他们从私自强占的土地上撤走，并向加利福尼亚州政府和联邦政府各索赔 2500万美元。
汤普森法官判定他对于土地的拥有权合法，苏特尔几乎又一次成了世界上最富有的人，但是这个判决却没有被执行，愤怒的人民害死了他的三个儿子，而他剩下的残生就一直在华盛顿的法院大厦附近晃悠，乞讨，为了食物，也为了公正。
他死的时候口袋里藏着一份申辩书，他要求按照世间的一切法律保证给他和他的继承人一笔世界历史上最大的财产。
开发加利福尼亚的人就得到了如此的下场，历史确实是无情的，人民的怒火很多时候，也并非那么正义。
8、英雄的瞬间：1849年12月22日，陀思妥耶夫斯基被押赴刑场执行枪决，在枪响前一霎那，传令官送来了沙皇的赦免令，把刑罚从改枪决为苦役，在生死界限上走了一遭的陀思妥耶夫斯基，思想从此转折。
这是全书中唯一一篇诗歌形式的历史特写。
充满了对于基督教信仰的描写和暗示，很难相信茨威格没有宗教信仰。
经历此转折，“陀思妥耶夫斯基摒弃了社会主义信念，用宗教的精神来解释人民的理想，提倡弃绝个人欲望、逆来顺受，宣扬人人都有罪孽，罪犯就是“不幸的人”等观点，并试图用道德感化来替代反对专制制度的斗争，幻想求得统治阶级和人民之间的和解。
” 有趣的是，译者对此种转变唏嘘哀叹，而茨威格却保持着肯定的态度，仔细一想，还是与茨威格是人道主义者和和平主义者有关，不用说，他一定反对暴力革命。
9、越过大洋的第一次通话：1858年7月28日，在美国实业家塞勒斯·韦斯特·菲尔德的推动下，人类越过大西洋的第一次通话，实现了。
这篇历史特写歌颂了勇敢的冒险精神以及菲尔德不屈不挠的努力。
在第一次电缆的铺设中，失败了两次，浪费了大量的金钱，但是在菲尔德带领下，人们又进行了第三次尝试，终于，在7月28日开始的这次铺设为人类在大西洋海底建立了一条电的通途。
而不幸的是，这条通途很快就出现了故障，原先狂喜的人们把愤怒发泄到了菲尔德身上，说他是骗，菲尔德沉默了。
六年后，他用成熟的电缆技术，又一次铺设了大西洋海底电缆，这次不但取得了最终的成功，而且还找到了上次的故障原因，使美洲和欧洲之间，有了两道桥梁，也为自己赢得了荣誉。
此篇中茨威格毫不留情地讽刺了那些在成功时欢呼，失败后怀疑的墙头草、以及他们的闲言碎语和无理重伤，与他们相比，菲尔德无疑是时代的英雄。
在此篇的最后，茨威格写道：“由于战胜了空间和时间，但愿人类永远友好团结，而不被那种想不断去破坏这种伟大统一和用战胜自然的同样手段来消灭人类自己的灾难性的狂想所一再迷惑。
” 当然，这只是一个梦而已，茨威格自己的自杀就是这个梦破碎的时刻。
10、逃向苍天：1910年10月末，列夫·托尔斯泰终于摆脱了束缚自己近30年的精神枷锁，离家出走，把自己的信仰和言论用行动来证明，最后，11月7日在阿斯塔波沃火车站与世长辞。
要承认茨威格的想象力，用续写《光在黑暗中发亮》这一托尔斯泰遗作的方式来描述这段历史，实在是让人惊叹。
这篇三幕戏剧用最恰当和激动人心的方式记述了托尔斯泰在人生的尽头，被大学生们震动，终于下定决心出走的过程。
其中有很多经典对话： “隐秘的事愈多，灵魂也就愈不高尚。
” “通过暴力不可能建立一种符合道德的制度，因为任何一种暴力不可避免地会在产生暴力。
一旦你们掌握了武器，你们也会很快建立起新的专制主义。
你们不是破坏专制，而是使它永存下去。
” “即便是罪人，也还是我的兄弟。
” “-如果他们把托尔斯泰也抓了起来…… -不，他们不敢。
这是一个只要讲讲话也要比他们所有的人有力量的人。
不，他们不敢，因为他们知道我们会用自己的拳头把他救出来。
” “（指托尔斯泰）因为象他过的那种生活是违背他自己的言论的，这当然是一种耻辱。
他们逼着他扮演着伯爵的角色，时间够长的了，他们用阿谀奉承扼杀了他的声音。
” “（警长）——要是能知道最高主宰对列夫·托尔斯泰（指沙皇）的态度就好了。
（站长）——（十分平静地）我相信真正的最高主宰对列夫·托尔斯泰始终充满善意……” “经常是这样，妨碍一个伟人和他使命的人恰恰是那些爱他的人。
” 列夫·托尔斯泰一生之中的生活都与其的思想矛盾，正如大学生们所说，他用着银质的餐具，写着人间的苦难，因此，他出逃了，也因此：“走得也正及时，因为只有这样死去，才算完成了他的一生，使他的一生更加高尚。
” 对于托尔斯泰的仁慈、人道主义以及对上帝的崇拜，茨威格明显抱持赞赏的态度。
11、争取南极的斗争：1912年1月16日，英国上校斯科特到达南极点。
本篇是此书中最让我感动的一篇，而茨威格在记述人来到达南极点这一历史时刻的时候，并没有去写那位第一个达到此目标的挪威人阿蒙森，却挑选了比阿蒙森晚了近 1个月才到达的英国人斯科特。
我认为这不仅仅是因为斯科特在整个探险过程中表现出的勇气，更因为他和他的四名队员一起，牺牲在了回程的路上，因为“看来徒劳的事情会在此结出果实，一件耽误了的事情会变成对人类的大声疾呼，要求人类把自己的力量集中到尚未达到的目标；壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中会产生攀登无限高峰的意志。
”因为，“只有雄心壮志才会点燃起火热的心，去做那些获得成就和轻易成功是极为偶然的事。
”更因为，“一个人虽然在同不可战胜的占绝对优势的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。
所有这些在一起时代都是最最伟大的悲剧，一个作家只是有时候去创作它们，而生活创作的悲剧却要多至一千倍。
” 此篇中最感人的部分是斯科特上校一行人被暴风雪困在帐篷中，心知生还无望，开始在日记上写下一封封的信，给妻子，给朋友，给祖国，茨威格盛赞这些信是“写给他认识的人的，然而是说给全人类听的；写给那个时代的，但说的话却是千古永垂的。
”本篇中把斯科特队长以及他的队友们的勇敢、爱国表现得淋漓尽致，斯科特在信中写道“我不知道，我算不算是一个伟大的发现者。
但是我们的结局将证明，我们民族还没有丧失那种勇敢精神和忍耐力量。
”最让人动容的是，最后一篇日记他用已经冻伤的手指写下：“请把这本日记送到我妻子手中
”但他最后又悲伤地、坚决地划去了“我的妻子”这几个字，在它们上面补写了可怕的字眼：“我的遗寡”。
这确实是人类精神最伟大的时刻之一，这确实是将永远照耀我们世界的时刻之一。
12、封闭的列车：1917年4月9日，列宁登上了从瑞士过境德国回到俄国的列车，这列封闭的列车就像一枚炮弹，把革命的导师送回了祖国，打垮了一个帝国。
很明显此篇中茨威格赞赏列宁的国际主义和反沙文主义立场，对于暴力革命倒是没有多提。
客观地说，列宁回到俄国确实是世界历史上的重要事件。
回到祖国后的列宁，很快发表了《四月提纲》，之后的十月，“震撼世界的十天”开始了。
以上就是本书中的12个段落，写完这些摘抄和感想，我不禁由衷感叹茨威格说得非常对，最戏剧化和最激动人心的段落发生在历史之中而不是剧作家的笔下。
最后，表达一下对于翻译者舒昌善的敬意，这本书翻译得非常出色，让人体会到了茨威格的语言之美，完美的表现出了一个个史诗般的场景，满含深情，让人叹服
好的作品需要好的翻译阿
群星闪耀的时刻并不经常出现，但毫无疑问，在我们的时代，它即将来临。
东罗马和拜占庭帝国的信仰伊斯兰教
和奥斯曼帝国有什么关系呢
东罗马帝国和拜占庭帝国指同一帝国。
16世纪德国历史学者才引入“拜占庭帝国”这一称呼，并且直到17世纪之前外人对该国的正式称呼一直是“东罗马帝国”。
而其本国人在长达一千多年的时间里对自己国家的称呼只是“罗马帝国”。
拜占庭帝国的主要宗教是东正教（广义上的基督教的一个分支）。
一般把330年君士坦丁堡的建城作为拜占庭帝国的开始。
其后的重要历史事件有：395年东西罗马帝国分裂；476年西罗马帝国灭亡；1204年，其首都君士坦丁堡被第四次十字军东征攻克，直到1261年收复；1453年，奥斯曼土耳其帝国攻陷君士坦丁堡，拜占庭帝国灭亡。
而奥斯曼土耳其帝国的主要宗教是伊斯兰教。
