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高卢战记读后感

时间:2017-09-03 10:15

古罗马文化成就有哪些

最突出的是什么

罗马文化是世界古典文化中的瑰宝。

它继承了古希腊等文化,在哲学、文学、建筑等方面,为全人类创造了巨大的精神财富。

公元7世纪,罗马人在伊特鲁里亚字母的基础上创造了拉丁字母。

公元前5世纪,有了对国家大事的按年代的文字记载。

公元前3世纪,有人第一次用希腊文撰写了编年史。

哲学方面,先有主张宿命论的“斯多戈派”,后来有神秘主义的“新柏拉图派”,唯物论的代表是卢克莱修,唯心论有西塞罗、马可 奥勒留等。

历史方面,古罗马政治家、作家加图(前234-前149)开创了用拉丁文撰写罗马史的先河,著有《起源》一书。

其他的历史著作有恺撒的《高卢战记》;李维和内波斯的《名人传略》;阿庇安的《罗马史》等。

自然科学方面,大普林尼著写了《自然史》;斯特拉波创作了《地理学》;托勒密撰写了有关数学、天文、地理的著作。

文学方面,诗人维吉尔创作了《牧歌》;贺拉斯为后人留下了《歌集》;李维写了《罗马史》。

建筑方面,当年的斗兽场、万神庙、天使古堡等等都比较完好地保留了下来。

罗马式建筑艺术注重形式的变化,整体的造型。

其独特的穹顶和拱卷是一大标志。

介绍 图哈切夫元帅的生平 要详细点

一九三七年六月十一苏联塔斯表了一 条令人震惊的消息;苏联元帅米·图哈切夫斯基 国罪被宣判死刑,立即执行。

从此,这位世界知名的元帅、国内战争的英雄 在苏联所有报刊、杂志上销声匿迹了。

直至一九五 六年在苏共二十大会议上才为他平反昭雪,给予公 允的评价。

图哈切夫斯基一八九三年二月十六日生 于斯摩棱斯克省道罗戈布克县,是苏联最早的元帅 之一(一九三五年),国内战争的英雄、杰出的军 事家和著名的战略家。

一九一八年参加苏军,同年 加入苏联共产党。

图哈切夫斯基在莫斯科叶卡捷琳娜武备中学受 的初等军事教育。

一九一四年七月,又以优异的成 绩从亚历山大军校毕业。

毕业后不久就被派往第一 次世界大战前线。

一九一五年二月十九日被俘。

一 九一七年十月越狱,逃回俄国。

当时,俄国国内十 月革命方兴未艾,他没有袖手旁观,这位旧军队中 的中尉受革命的感召,毫不犹豫地站到苏维埃政权 一边,把自己的全部精力和智慧都贡献给无产阶级 革命事业。

他说:“我的真正生命是从十月革命和参 加红军开始的。

” 国内战争时期,开始在全俄中央执行委员会军 事部工作。

一九一八年四月加入苏联共产党以后, 于同年五月至十二月便被任命为莫斯科防区政治委 员、东方面军第一集团军司令。

一九一八年十二月 至一九一九年三月任南方面军副司令、南方面军第 八集团军司令。

同年四月至十一月任第五集团军司 令。

一九二O年一月至四月,任高加索方面军、司 令,一九二O年四月至一九二一年八月任西方面军 司令。

一九二一年三月任平定喀琅施塔得叛乱的总 指挥,同年四月至五月又平息了坦波夫地区的安东 诺夫匪帮的叛乱。

国内战争结束后,图哈切夫斯基任工农红军军 事学院院长。

后相继担任西方面军司令、工农红军 参谋长助理、工农红军副参谋长、工农红军参谋长, 积极参加了一九二四年至一九二五年实行的军事改 革;一九二八年五月任列宁格勒军区司令;一九三 一年任苏联陆海军人民委员部副人民委员和苏联革 命军事委员会副主席、工农红军军械部部长;一九 三四年任副国防人民委员;一九三六年起任第一副 国防人民委员兼任军训部长;一九三七年五月被贬 谪,降为伏尔加河沿岸军区司令。

一九三七年六月 十一日,被判处死刑。

二图哈切夫斯基是一位文武全才的人。

他爱好广 泛,知识渊博。

从小勤奋好学,刻苦读书。

他精通 德语和法语,可以流利地会话和阅读,而且拉丁文 的水平也相当高。

他读过原版的朱里·恺撒的著作 《高卢战记》。

这些语言知识对他帮助很大,使他能 直接阅读外国军事著作的原版;有一次他率代表团 出国访问,法国国务活动家爱德华·埃里奥由于没 想到一个红军指挥员能如此流利地讲法语, 震惊,赞叹不已。

他在青少年时代就读了许多军事著作, 著名的有《大元帅苏沃洛夫公爵传》。

而颇感其中最少年时代的图哈切夫斯基就醉心于列夫·托尔 斯泰的长篇小说《战争与和平》。

列夫.托尔斯泰是 他终生爱戴的作家。

有一次,他说服父亲和兄弟 们,利用假日专程到;亚斯纳亚波良纳庄园去拜访列 夫·托尔斯泰。

伟大的俄罗斯作家列夫·托尔斯泰热 情地接待了他们。

列夫还让图哈切夫斯基坐上他的 四轮马车兜了一阵风,弄得他的弟兄们都羡慕 不已。

他从小就热爱音乐”。

他不仅会拉小提琴,而且 自己会做小提琴。

他当了方面军司令员以后还亲手 做了一把小提琴。

在战斗的间隙里,只要有机会, 他一定到音乐厅或剧院去听演奏会和歌剧。

很多著 名作曲家都是他的知心朋友。

比如,肖斯塔科维奇 就是他的好友。

肖斯塔科维奇在自己的回忆录里写 道:“在有极大权力的人物中,真诚喜爱过我的音乐 的只有一个人,他就是图哈切夫斯基元帅。

……我 们相识时,我才十八岁,而他已经三十多岁了。

但 我们之间的主要差别并不在年年龄,而是地位。

当时 他已经是红军高级指挥员,而我只是一个音乐学院 的学生。

然而我表现得很有主见,不卑不亢,而图 哈切夫斯基正是喜欢这种人;”图哈切夫斯基不仅 酷爱音乐、文学和语言,而且在体育方面他也是出 众的。

三图哈切夫斯基带兵有方,平易近人,在士兵当中享 有崇高的威望。

图哈切夫斯基身上没有一点官架子和装腔作势 的坏习气。

他热爱士兵,他虽然已经身居高位,当 了方面军司令员,但他能和下级干部、士兵打成一 片,同娱乐。

据雅科夫列夫回忆,图哈切夫斯基在 “红军之家”为士兵曾组织过舞会,不仅亲自参 加,而且带头跳马祖卡单人舞。

据内战时期的一个老兵尼·伊·舒米洛夫斯基回 忆:“图哈切夫斯基对士兵是尊重和爱护的。

记得有 一次我给他送文件。

放下文件,我转身要走,他立 刻把我叫住:‘红军战士同志,请回来。

你请坐!’接 着问我是那里人,在哪学习过,在旧军队里呆过没 有,还谈了纪律问题。

这次普普通通的贴心谈话却使 我终身难忘。

”他的老同学谢·斯·奥斯特洛夫斯基回忆说:“一 九一九年当我们在奔萨车站见面时,图哈切夫斯基 一下子就认出了我,直接了当地问:‘您不认识我 吗?’我回答:‘好象记不太清了。

’他接着问:‘那您不 记得‘河马’1?谢尔盖。

’我很不好意思地回答说: ‘不,我记得,只是不便开口。

’他说:‘童年是不该 忘记的

’”在乌克兰军区大演习中,他选一个步兵连进行 实地考核。

他来到连指挥所,命令连长根据情况进 行活动,别管他参加与否。

为使连长不作难,他尽 量躲在不显眼的地方,跟随这个连队通过斜切地形 一直跑出几公里,边跑边观察连长和战士的动作。

他认为任何一个军事首长都应该“在自己的肩膀 上体会一下连长、营长和团长的工作重担。

” 他虽然身居高位,是有名的元帅,但他出入剧 场观看节目从不带任何警卫;不带武器,身穿皮夹 克,随随便便,同演员们亲切交谈;在那些困难的 岁月里关心他们的生活。

有一次他到一家剧院看演出,突然发现弹钢琴 的正是他中学时代的音乐教师欧丹柯。

老人穷困潦 倒,处境艰难。

演出结束后,图哈切夫斯基走上前 去向老人自我介绍说:“我是您的学生。

今后还想向 您学习,中学时代的音乐课仍记忆犹新,至今难 忘。

”老人见到他面前站着一位元帅,开始有些惶惶 然,听罢他讲的这番亲切的言辞。

心里又感到热乎 乎的。

当然,图哈切夫斯基并没有跟他的老师上 课,而这位老人确实得到一笔相当可观的学费—— 图哈切夫斯基缴的一年的学费。

他用这种亲切感人、 不带侮辱的办法资助了老人。

四列宁是知人善任的。

他对图哈切夫斯基是了 解、器重和信任的。

十月革命后,由于外国的武装 干涉和国内白匪军的进攻,年轻的苏维埃政权危机 四伏。

东线;西线和南线的形势时常发生突变。

每 当敌人发起进攻,战线告急时,列宁时常想到这位 年轻有为、智勇双全的将领图哈切夫斯基,委派他 去执行艰巨的任务。

一九一八年春,由于捷克白匪在苏联国内反革 命分子支持下发动叛乱,使东线告急。

列宁当时尖 锐指出:“东线的胜败将决定革命的命运。

”在这危急 关头,根据列宁的指示,将党的最著名的活动家和 可靠的、最有经验的军事专家都派往东线。

图哈切 夫斯基一九一八年六月到达东线。

他同古比雪夫一 道,冒着敌人的连续攻击,在很短时间内将溃散的 支队编组成辛比尔斯克、奔萨、因扎等步兵师,创 建了第一支能完成战役任务的步兵军团一第一革 命集团军。

这个集团军在图哈切夫斯基指挥下迅速 成长为一支有坚强战斗力和纪律严明的劲旅,在两、 三个月内就取得从干涉者和自卫军手中解放伏尔加 河流域和乌拉尔大部地区的辉煌战果。

一九一八年八月三十日,阶级敌人疯狂谋杀列 宁的时候,、图哈切夫斯基正率领第一革命集团军在 辛比尔斯克作战。

列宁被刺伤的噩耗传来,图哈切 夫斯基和红军战土都无比愤怒;胸中燃起了向革命 的敌人复仇雪恨的烈火。

他们一股作气迅速攻克列 宁的故乡——白匪重兵防守的辛比尔斯克。

收复辛比尔斯克后,图哈切夫斯基马上向列宁 报告。

他拍给列宁的电报中写道/亲爱的弗拉基米 尔·伊里奇!攻克您的故乡,这是我们对您这次受 伤给敌人的回答,下一步我们马上收复萨马拉。

”2 正在养伤中的列宁看到来自东线的捷报非常高 兴,在复电中表示:“我的故乡辛比尔斯克的收复, 是包扎我伤口的一条最有效的最好的绷带。

我顿时 觉得精神极好,力量骤增,我祝贺红军战士的胜利, 并代表全体劳动者’对他们付出的一切牺牲表示 感谢。

”3一九一八年末,由于克拉斯诺失哥萨克白匪的 进攻又使南方战线告急。

共和国革命军事委员会决 定将图哈切夫斯基从东部战线调往南方战线,担任 南方面军副司令兼第八集团军司令。

该方面军于一 九一九年下半年转入反攻;紧接着将反攻发展为南 线的总攻,使克拉斯诺顿河白匪哥萨克集团军全军 覆灭。

一九一九年三月,高尔察克匪军在东线集结兵 力,发动攻势,使东线再次告急,重新成为共和国 的主要战线。

根据列宁的指示将图哈切夫斯基从南 线再次调往东线,担任第五集团军司令。

这个集团 军在图哈切夫斯基的领导下经过艰苦奋战,打败了 高尔察克,取得了重大胜利。

列宁对此十分满意, 并表扬该集团军说:“在一年内由一支不大的集群发 展为具有坚强革命斗志的集团军,在保卫伏尔加河 和粉碎高尔察克部队中团结战斗,取得辉蝗哉果。

” 列宁得知第五集团军根据图哈切夫斯基倡议, 在军内自己办训练;班培训红军指挥员时,非常满意。

图哈切夫斯基有一次去给列宁汇报工作,列宁当面 称赞他说:“这是一项明智的倡议。

”接着责成他“就 这个问题起草一份报告,送共和国革命军事委员 会,以便在全军推广”4。

一九二O年一月,因罗斯托夫和新切尔卡斯克 被邓尼金匪徒占领,使高加索战线告急。

列宁马上 下令,任命图哈切夫斯基为高加索方面军司令。

他 到职后立刻部署兵力,于一九二O年二月下旬便转 入反攻。

于同年三月全歼邓尼金窜入高加索的重兵 集团。

喀琅施塔得发生暴乱事件后,以季诺维也夫为 首的保卫彼得堡委员会及彼得堡军区的军政首脑表 现得软弱无力,束手无策,惶恐万分。

为了平定叛 乱,列宁决定派图哈切夫斯基作总指挥,彼得堡军 区陆海军部队全部归他指挥。

三月十七日晨三时发 起攻击;到三月十九日晨就胜利结束了战斗。

仅用 五十几个小时就平定了叛乱。

战斗一结束,图哈切 夫斯基立即应召去莫斯科晋见列宁去了。

列宁热诚地接待了图哈切夫斯基,对战果非常 满意。

在谈话当中立刻又派他去坦波夫省平定安东 诺夫匪帮的叛乱。

列宁对图哈切夫斯基撰写的文章很重视。

比如, 他不仅认真阅读了图哈切夫斯基写的《民族战略和 阶级战略》一文,而且读后在书上还亲自签名:“列 宁存”,收藏在他个人的图书馆内。

列宁很重视图哈切夫斯基的意见。

有一次列宁 派伏龙芝去接替高加索方面军司令吉季斯的工作, 亲’自写了这样一道命令:“立刻派伏龙芝同志去接替 吉季斯(应该听听总司令和图哈切夫斯基的意见)。

”五一九二O年,图哈切夫斯基率领部队向维斯瓦 河进军,进抵华沙时,请求总部调拨增援部队。

联 共(布)中央政治局和列宁同志于一九二O年八月 五日下令,从西南方面军抽调第一骑兵集团军和第 十二、十四集团军火速增援西线,而身为方面军军 事委员的斯大林却置中央命令于不顾,反而派第一 骑兵集团军去攻打利沃夫,结果造成华沙失利。

后 来,在总结这次战役的经验教训时,图哈切夫斯基 直言不讳,揭露了事情的真相。

联共(布)中央和 列宁同志坚持原则,于一九二O年九月一日下命撤 掉斯大林西南方面军军事委员的职务,任命古比雪 夫接替他的工作。

一九三七年五月间,图哈切夫斯基本应到伦敦 去参加乔治五世的加冕典礼。

不知为什么突然宣 布;他因病不能前往英国了;由海军司令奥尔洛夫 替他前往英国参加典礼。

接着任命他为伏尔加河沿 岸军区司令,六月必须去古比雪夫城就职……这一 切突如其来的变化使他百思不得其解,他感到斯大 林对他的态度急剧而明显地恶化了。

他给斯大林写 信,想了解贬谪他的根据,结果是杳无回音。

列宁逝世后,斯大林执政初期是比较收敛的,因 为列宁的亲密战友基洛夫、捷尔仁斯基、古比雪夫、 奥尔忠尼启则、伏龙芝等人都健在。

这些人都是图 哈切夫斯基的良师益友,他们对图哈切夫斯基是了 解、信赖和器重的。

可惜的是,这些老一辈的革命 家,从一九二四年到一九三七年的十三年间,由于 种种原因都不幸过早地离开了人世,这便使斯大林 毫无顾忌地独断专行,因而一九三七年六月十一日 秘密处决了图哈切夫斯基等著名军事家。

六图哈切夫斯基是工农红军中最年轻而且最有才 华的元帅。

他担任西方面军司令,统率千军万马转 战南北时,年仅二十七岁。

担任工农红军军事学院 院长时才二十九岁。

担任总参谋长时才三十二岁, 被授予苏联元帅时年仅四十二岁。

在二十六岁时就 发表了著名的军事理论著作《民族战略和阶级战 略》,从一九一九年到一九三六年在这十七年间共发 表了一百二十余篇军事理论著作,丰富了无产阶级 军事学术理论的宝库。

难怪外国军界都誉他为“军 界神童”和“泰斗”。

图哈切夫斯基在十月革命后转到苏维埃政权一 边。

他刻苦钻研列宁著作和马克思主义的经典著作, 掌握马克思列宁主义的理论,并在实践中加以创造 性地灵活运用;他建议集团军内开办训练班培训自 己的指挥人员,创办各种专业兵种军事院校,培养 专业人才,解决扩编中的干部问题;参加编写了红军 最早的野战条令,倡议编写《苏联军事百科全书》; 提出以大量机械化部队、坦克兵、空降兵和航空兵 部队进行大纵深作战的理论;提议组建空降兵和航 空兵,主张大量使用空降兵在敌后作战,改进步兵 武器,改进炮兵和海军,改革部队组织编制,特别 强调提出对法西斯德国的入侵要严加防范;更可贵 的是在希特勒发动第二次世界大战之前就预见到他 的侵略野心。

一九三五年在他的《当今德国的作战 计划》一文中明确指出:“希特勒的帝国主义野心 不仅仅在于有反苏的企图,而且有妄图鲸吞整个西 方的冒险计划。

”要求部队百倍提高警惕,加强战略, 随时作好应战准备。

一九三六年一月十五日,他在 中央执行委员会第二次会议上又明确指出:“……无 论在我国东部边境还是西部边境上,那业已形成的 态势都要求我们极其认真地重新考虑我们的防御措 施, 目前切实可行的一条,就是必须居安思危,抓 好战备,在相距一万公里的两条战线上能同时、而 且完全是独立自主地进行防御……”。

在苏共党的第十七次代表大会上,图哈切夫斯 基强调指出:“随着工业的发展应该发展红军的技术 装备实力……大家都知道,一旦爆发战争,技术兵 器、装备、武器、飞机、坦克的需求量必将大大增 加……仅有一个庞大的工业基础是不够的,还必须 善于发挥它的作用,必须善于将它从和平工业转到 保证前线供应方面来。

”这些都反映出他在军事方面 的才能和贡献。

七一九三·七年六月初,图哈切夫斯基元帅根据命 令,偕同妻子妮娜;叶夫金尼耶夫娜离开莫斯科的 喀山车站,告别亲人和战友,到古比雪夫城,就任伏 尔加河沿岸军区司令。

图哈切夫斯基万万没有想到 这是他和莫斯科的最后诀别。

到职后不久,就请他参加“事先早有安排”的 伏尔加河沿岸军区的政工会议,一到会就马上被逮 捕了。

接着他的妻子妮娜、他的母亲、姊妹、他的 兄弟亚历山大和尼古拉也都相继被捕了。

从被捕到宣判死刑,立即执行,仅仅十三天时 间。

当时内政人民委员部在死刑宣判书上宣称:“被 告已服罪。

” 但从披露出的一些消息证实,图哈切夫斯基回 答检察长维辛斯基的,只有句话:“我好象做了一 场梦。

”指控是以诽谤诬陷为基础的。

他们利用图哈切 夫斯基和他战友出国执行任务、纯属公干性质的和 外国人会晤的谈话材料,断章取义,捏造罪行材料, 置元帅于死地。

悲剧并没有到此结束。

接着,又从肉体上消灭 了图哈切夫斯基的妻子妮娜·叶夫金妮耶夫娜和他 的兄弟亚历山大和尼古拉。

他的三个姊妹都被投入 集中营。

他的尚未成年的女儿,俟成年后也被捕入 狱;元帅的母亲和姐姐索菲娅在流放中死去。

斯大林究竟是怎样中了希特勒的“反间计”呢? 斯大林秘密处决图哈切夫斯基等人,究竟是根据哪 些“罪证”材料呢? 在《间谍大王》《(Master spy》)一书的《俄国焦 点》一章是这样写的:“一九三六年下半年,希特勒 ‘安全局’领导人海德里希去拜访德国侦察机关‘阿 勃韦尔’5的头目卡纳里斯,海德里希向他提出要调几名能模仿图哈切夫斯基笔迹的专家。

当时他声称, 这是他需要进行一场极其保密的战役,而这个战役 又是希特勒委任他——海德里希来领导的。

决定编 造一份有伪造签字的文件,尔后设法让俄国人见到 文件的内容。

从伪造文件中能看出图哈切夫斯基有 推翻苏维埃政权的野心。

海德里希告诉卡纳里斯说, 文件已根据希特勒指示准备停当,并先将文件转交 给捷克总统,从那里送给莫斯科……”信中不仅竭力模仿图哈切夫斯基的字体,而且 在他的笔风上也下了功夫。

在这封伪造的信件上却 盖上“阿勃米尔”真正的钢印、“绝密”、“机密” 和附一份希特勒签署的决议书——命令监视德军统 帅部中的德国将领,他们似乎与图哈切夫斯基保持 有秘密联系。

这封信是主要文件。

这个“专卷”共 有十五页,其中除信之外还有各种用德文书写的、 有德军统帅部将军签名(署名是伪造的,是从他们 银行帐号上复制下来的)的文件。

为了把这个“专卷”过渡给斯大林,专门制造 了一起“阿勃米尔”大楼起火时“专卷”被盗案件, 使这个“专卷”的照像副本落入贝聂施手中。

通过 他转给了斯大林。

德国法西斯特务头子舒伦堡在回忆录中也证实 了这一点。

小作文:描述一下你的读书生活。

注意人物的神态,动作,心理

篇(1) 书,是人类的良师益友;书,是人类进步的阶梯;书,是人的精神食粮;书,是最好的老师……    这些关于书的名言警句,多的三天三夜也说不完。

由此可见,书对人类的帮助古人们很早以前就已经认识到了。

   从幼儿园开始,我就已经爱上了读书,从幼儿画报看到文字小说,我已经离不开书了。

他们把我带进了一个个奇妙的世界,让我随着主人公一起悲伤、一起欢乐。

许多家长赞许我这种行为,并让他们的孩子效仿。

但是,他们也许不知道,我如此爱读书不是因为我要做给家长看,而是要丰富自己的心灵,让自己的知识永远用不完。

每天晚上,我会坐在小书桌前看30分钟的书。

一天的学习累了,看一本幽默的漫画让自己开心一点;觉得自己很愉快,看一本世界名著提高自己的写作水平、让自己明白其中的真理;遇到了什么自己不懂的知识,看看百科全书、上下五千年,直到把自己的疑问彻底解开;无聊的时候,还可以看看烹饪、制作礼品、花卉等书,陶冶一下情操,做点小东西,送给爸爸妈妈、同学老师,让大家看看我的“成果”。

 暑假里,妈妈给我买了一本《福尔摩斯探案集精选》我如饥似渴的读了起来。

看完后,那一个个精彩的推理、吊人胃口的悬念和那些完全超乎我想象的结局,让我读完后思绪万千,还想再看。

同时,也让我牢牢的记住了这本书。

 这本书讲了两个故事,分别是:《血字的研究》、《四签名》。

   任何蛛丝马迹也逃不过福尔摩斯的慧眼:杀人现场五个血淋淋的字母“RASHE(复仇)”、一枚滚落的戒指、两种不同的脚印、几处墙上的指痕……组成了《血字的研究》。

 一位姑娘的到来,父亲的离奇失踪、六年中受到的六颗价值连城的宝珠、一个装有木腿的人、几个凌乱的小脚印围绕着触目惊心的《四签名》  这本书里大大小小的问号和值得深思的悬念像钓鱼一样吊起了我的好奇心,我随着故事中案件的破解而激动,随着大家绞尽脑汁的思考陷入沉思……我已经深深地被这本书吸引了,看完后,还觉得意犹未尽:怎么这么快就看完了呢

但是后来反反复复得读让我明白了:不论做什么事都要用心,要想想它的前因后果,还要用智慧,这样才能把事情做得完美无缺。

 现在,我正在一本一本的看世界名著,《苦儿流浪记》、《海蒂》、《简爱》、《海底两万里》、《野性的呼唤》等30多部世界名著我已经看完了,我还会继续读100部世界名著里面的每一本。

是读书丰富了我的生活,读书还会让我的生活变得更加充实、愉快、轻松。

篇(2) 如果我们真的热爱读书,那么我们就应当像对待朋友那样选择书、对待书    为什么要读书

我是说除了各种各样的为了生存的理由之外,人为什么还要读别的书

恐怕谁也不能给出一个令所有人都信服的答案。

就我而言,虽然书籍不是影响我生活的最重要因素,但却是很可靠的朋友,“有朋自远方来,不亦乐乎

”尽管有时他们也会欺骗你,如同现实中的朋友一样,但每次欺骗不是都会使你更成熟吗

更理解人性,也更热爱真正的友谊吗

在我的读书生涯当中,下面这些书曾经很重要。

  拉法埃洛·乔万尼奥里:《斯巴达克斯》这是我在高二暑假期间读到的。

它的确不能算是一本好书,但对我而言,却几乎有着启蒙的意义。

在这之前,我陶醉在《三国演义》、《红楼梦》的世界中,那个世界是整全的。

在其中,我和世界并不对立,人和人之间只有处境、智慧和道德的差别,但他们是一个整体。

我很快乐地知道我只是这个世界的一部分。

但是,读完《斯巴达克斯》之后,我的美好的古典世界坍塌了,我明确地意识到自己只是一个与整个世界分离的、单独的、孤零零的个体。

同时阅读的《牛虻》无疑加深了这种感觉。

后来我重读此书的时候,我也常常会回到少年时光,感受到那时所受到的冲击,有时甚至会有惊醒,它会诱使我从沉闷琐细的生活中抬起头来。

不过,如果让我推荐的话,我会选择普卢塔克的《希腊罗马名人传》,卢梭说自己小时候读了这本书,为了模仿书中的英雄曾经把手放在火上去烤,可惜的是这本书现在只有上卷译成了中文。

   弗洛姆:《对自由的恐惧》这本书大约是我大学二年级的时候读到的。

1989年的秋天,我带着无数疑惑回到了校园。

从此很少上课,一头扎进图书馆寻找答案,直到弗洛姆的出现。

这本书的原意在于解释德国纳粹出现的原因,弗洛姆认为人其实对自由充满恐惧,从本性上讲人总是希望自己归属于一个集体,这样才会觉得有安全感,为此,人们总是在逃避自由状态。

虽然这本书并没有回答我面对的社会和政治问题,但它安顿了我的心灵。

简单地说,它告诉我安娜出走之后,遭遇的是虚无、焦虑,而不是自由。

于是,在我读完了能找到的弗洛姆的书之后,我开始找寻易卜生。

但很奇怪易氏的书并没有留下太多印象,倒是没有刻意搜寻的加缪最终把这条探索之路推向了极致。

记得读完他的《多余的人》的第二天早晨,我几乎不能起床,我觉得世界离我远去,与我隔绝了,我彻底孤独,却又毫无意义地活着。

那不是冰冷入骨,而是满目疮痍。

虽然他的《西西弗斯的神话》、《鼠疫》试图给人安慰,我也迫切地希望自己接受这种安慰,但《鼠疫》中那个面目模糊的医生并不足以担此重任。

这种安慰就像一个善意但并不高明的谎言,人们仅仅因为出于对真相的恐惧而假装自己真的相信。

我承认这不是一次成功的阅读经历,倒不是因为它没有给我带来愉悦,而是因为我被这些作者征服了。

我并没有与作者站在同样的高度,去体会他们的处境,面对他们的问题,而是成了作者的奴隶。

因此,那不是朋友之间的对话,更像是一次精神催眠。

或许正是因为不愉快,这些书留下的印象却非常深刻。

我想每个人都会经历类似的阶段:追问人生的意义,却又得不到答案。

虽然上述这几本书肯定不能帮助我们摆脱这些问题的缠绕,它甚至会加重病症,但也会让危机更明确,甚至更极端。

有时候只有这样才有可能走出危机。

   修昔底德:《伯罗奔尼撒战争史》这是一个朋友强迫的结果,我们像小学生一样逐字逐句读完了这本书。

这本记叙雅典和斯巴达战争的史书其实更多地是在刻画希腊城邦特别是雅典内部的政治生活。

对于现代人而言,这是一个令人惊奇的世界,或者我宁愿说,那是一个充满巨人的世界。

在雅典人看来,人是政治动物,那么人如何面对政治,政治又如何塑造人就成为至关重要的问题了。

修昔底德笔下的雅典人总是清醒、庄重的,他们的生活几乎都沉浸于城邦的政治。

以我们这个私人生活占据了公民们的主要时间和精力的时代,这种生活是难以想象的。

以我们时代的常识来想象,那肯定是一个充满了权谋而且狂热的时代,但事实并不是那样。

或许在雅典人看来,逃避政治才是一件真正令人担忧的事情。

后来读到韦伯的小册子《民族国家与经济政策》,才知道德国人已经吃过了类似的苦果。

对我而言,读这本书最大的收获在于,我学会了一种阅读的方法,或者更准确地说,是一种态度:虔敬,但不屈服。

在阅读之前,尽可能地放弃一切已有的成见,紧紧跟随作者的眼睛,并且,努力站在作者的高度去思考,进入他的世界,面对他的问题。

或许只有极少数的人能站到修昔底德肩上,但我想每个人都可以像朋友一样和他交谈。

我们会惊叹他的智慧,却绝不会迷失自己。

出于同样的原因,我想《喀提林阴谋朱古达战争》、《高卢战记》也是值得一读的。

即便仅仅从审美的角度来说,欣赏一下巨人们的生活不也是一种难得的享受吗

此外,我还想推荐《论美国的民主》、《富兰克林自传》。

当然这首先是因为美国的重要性。

如同欧洲的思想家从孟德斯鸠到黑格尔都不得不重视英国一样,现在我们也必须正视美国。

虽然《论美国的民主》(尤其是下卷)美化了美国的民主,但这并不妨碍它成为民主政治的一本杰出教材,从中我们可以看到一个民主国家的骨骼、肌肉及其运行原理。

《富兰克林自传》是一本很诚实的书,也很有趣,可以说是一个典型的美国人的自我画像。

如果能同时阅读韦伯的《新教伦理与资本主义》就会发现新大陆和旧大陆是多么不同,通过托克维尔,我们可以知晓,建造民主的国家需要什么样质料的公民。

对于生活而言,读书并不是绝对必须的,就像友谊一样。

没有友谊的人也可以安稳地过一辈子,不读书的人甚至可以成就大事业,“刘项原来不读书”嘛。

但是韦小宝说得好,“为人不识陈近南,便是英雄也枉然”。

如果我们真的热爱读书,那么我们就应当像对待朋友那样选择书、对待书:“友直、友谅、友多闻”,轻浮或者迷信都会损害友谊。

或许这是我的读书生活给我最重要的启示。

篇(3) 有一句话说得好:“书籍是人类进步的阶梯”。

有了知识,我们就可以更好地建设我们的祖国,为人类做贡献。

每当我闲暇时,我总是会如饥似渴地去读书,是书把我带进奥妙无穷地知识海洋;书,领着我探索古今中外的那无数奥妙;书,帮助我分辩是非;分清美丑;书,教育我怎样做人;怎样做事。

我对课外读物更是爱不释手。

《十万个为什么》使我头脑中的一个个疑问有了答案;《聪明的阿凡提》使我知道人要聪明就要经常用脑,大脑越用越聪明;《格林童话》使我知道一些有趣的故事,明白了好多道理。

假如我不去看书,这些知识从哪里能得到呢

书里面包含了人们不知道的知识,只有慢慢地去读,去理解,才能掌握更多的知识。

我们在读书时,要选择健康的、科学的、有益的、知识性的书来读。

假如你读了一本不健康的书,就会无心学习,成绩下滑,人变坏,甚至会走上犯罪的道路。

所以,我们在读书时,必须慎重选择书籍,不能什么书都看。

古今中外,许多伟人、学者也都是从好书中得到教益,获取知识,受到启发而对人类作出巨大贡献的。

同学们,多读书,读好书。

书籍可以给予我们无穷的力量,成为我们建设祖国的强大工具。

我们是祖国的希望,我们是祖国的未来,多读书,多学知识才能拥有更多更强的本领。

祖国的明天需要我们去建设,祖国的未来需要我们去开创。

同学们,为中华民族的伟大复兴而努力读书吧

篇(4)书是我的好朋友,不知什么时候走进了我的生活。

当你问起我爱什么,我会毫不犹豫地告诉你:“我爱读书

”没错,我是一条名符其实的书虫子。

我每天每时每刻都沉浸在书中,读书时,一种奇妙的感觉充满着心房,我似乎听到心中发出的感叹:我爱读书

书是人类智慧的源泉,书是人类进步的阶梯。

读一本好书,等于交了一位好朋友。

记得小时候,我就结识了书,那是布满彩图的世界。

白雪公主和七个小矮人真诚的邀请我去作客;灰姑娘跑来向我诉说她的不幸;小红帽兴奋地告诉我她如何智斗大灰狼……一个又一个引人入胜、娓娓动听的故事进入了我的心里,让我知道了什么是“真善美”感受到世间的黑暗与光明…… 上了小学,我从书中知道了一个又一个秘密。

恐龙十分高大可怕、古代人类钻木取火……让我感到世界的奇妙。

我真正体会到了书无穷的魅力,是那么吸引人。

从此,书给了我很美的印象,书和我便结下了不解之缘。

走进我的房间,仿佛走进了书的世界。

地上有着五六本杂志;桌上摊者七八本作文书,童话书;床上放着三四本小说;书橱里的书多得数也数不过来,密密麻麻一大堆,这样的环境也便于我一头扎进书海。

我常常在书的海洋里静静地沉浸着,在那里遨游,徘徊,流连忘返。

读书,是我每天每时每刻的事,我爱读书

书在我面前展示了一块神奇的地方,从书中,我认识到一个花花世界,仿佛看到了奇怪的外星人,看到了可爱的企鹅,看到了离奇的案件…… 我惊呆了,知识的海洋如此浩瀚、无边。

书山,高耸入云;书海,一望无边。

上下无千年,纵横八万里。

书,太奇妙了

我爱读书

对于书,我有很多话,它是我的挚友,总是无时无刻帮助我,提醒我。

此生最大的快乐莫过于和书谈话。

我爱书,超越了一切,为了书,我可以忘乎所以。

我和它在一起很开心,我的读书生活不会被什么改变

希望可以帮到你

凯撒《高卢战记》、《内战记》各自特点

《高卢战记》是记载凯撒经营高卢始末,其中记载了他对高卢人、、日耳曼人所进行的一系列战争,以及两次入侵大不列颠岛的经过,并且对高卢之地的山川形势,物产状况,民族分布、风俗民情等也有描述。

对于里面记载,是否忠实可靠,人们历来有疑问,但据近世人类学家和历史学家的考证,凯撒关于高卢人和日耳曼人的记载,大致上是详实的、无懈可击的。

《内战记》记载凯撒战胜庞培及其党羽的经过,凯撒竭力为自己辩护,表现了党同伐异的情绪,而且往往有夸大失实之处。

《内战记》的史料价值较之《高卢战记》大有逊色..。

关于历史的书籍....

建议你看《斯巴达克斯》,非常好的名著。

这是意大利十九世纪著名作家拉法埃洛·乔万尼奥里的一部杰出的历史小说,讲述发生在古罗马时代的一场声势浩大的角斗士起义。

以斯巴达克斯为首的角斗士们为争取自由和尊严,奋起反抗罗马人的暴政,他们英勇顽强地与强大的敌人进行斗争,一次又一次地出奇制胜,重创罗马军队。

角斗士军队最终被强大的敌军包围并消灭,斯巴达克斯战斗到生命的最后一息。

小说真实地再现了两千年前那场被压迫者争取自由解放的斗争,塑造了起义领袖斯巴达克斯的不朽形象。

本书同时描写主人公与苏拉的遗孀范莱丽雅在战火中的真挚爱情,反映了革命者在战场上的悲欢离合,人情世态。

《水浒传》结合故事情节分析人物形象(每个100字)

天魁江——梁山泊寨主,一百单八将之宋江的出身及绰宋江,公明,排行第三,祖居郓城县宋家村人氏,为人孝顺、仗义疏财,因为面黑身矮,人们都称他为“孝义黑三郎”。

上梁山前,宋江在郓城县做押司,他刀笔精通、吏道纯熟,兼之爱习枪棒,学得武艺多般。

宋江平生只好结识江湖上好汉,但有人来投奔他,不管甚么身份,他都热情接纳、终日追陪,并无一点厌倦;来人若要起身则尽力资助。

可称挥金似士

人问他求钱物,亦不推托;且好做方便,每每排难解纷,只是周全人性命。

平常散施棺材药饵,济人贫苦,救人之急,扶人之困,因此,大家把他比做天上下的能救万物的“及时雨”一样,在山东,河北很有名气。

宋江上梁山的缘由:宋江自幼与同在郓城县东溪村人称“托塔天王”的晁盖相熟,是为好友,“生辰纲”事发后,宋江出于义气私传讯息,使晁盖等人脱险。

晁盖等人上梁山后,为报宋江救命之恩,派刘唐携礼物夜走郓城县答谢。

宋江推辞不成留下书信和黄金两条,不料是夜被私通张文远的外室阎婆惜发现并以此要挟,宋江怒而杀惜逃回家隐藏且得好友朱仝私放,赴柴进庄避难并与武松相识结为兄弟,后走清风寨投靠花荣,并于清风山结识燕顺、王英、郑天寿等人。

观灯遭刘高之妻陷害,与花荣大闹清风寨,收得秦明、黄信等人后同上梁山,于对影山劝收吕方、郭盛两位少年将军,路遇石勇得家书回家奔丧被擒发配江州,路上结识李立、李俊、童威、童猛、穆弘、穆春、薛勇、张横等好汉,至江州遇戴宗得会李逵、张顺;酒醉浔阳楼题反诗发狂言被判死罪,得梁山众英雄法场相救,白龙庙聚会同上梁山;曾头市晁盖中箭死后,为众人推为梁山泊主。

宋江的结局:受招安后率众兄弟战大辽、扫田虎、擒王庆、平方腊后,被授予武德大夫楚州安抚使,受蔡、高、童、杨陷害,误饮毒酒后怕李逵再反,招来与之同饮共亡,死后被葬于当地蓼儿洼。

宋江所使的兵器:锟吾剑天罡星卢俊义——梁山泊副寨主,一百单八将之二。

卢俊义的出身及绰号:卢俊义,世居北京(大名府),出身富商之家,枪、棒、拳为河北三绝,一身好武艺,号称:棍棒天下无对

北京人尊称其为卢员外,江湖上人送绰号玉麒麟。

麒麟,中国古代传说中的神兽,代表着祥瑞,又被称为“仁兽”,卢俊义相貌堂堂,目光炯炯,眉分八彩,身高九尺如银,故被称为“玉麒麟”。

卢俊义上梁山的缘由:晁盖中箭身亡后,宋江和众头领守在山寨,每日祭奠晁盖。

一日请到游方去济南经过梁山泊的大名府龙华寺主持大圆法师,闲聊中,宋江从其口中得知了卢俊义的名字,顿起仰慕之心——梁山泊寨中若得此人时,小可心上还有甚麽烦恼不释

为此,吴用假扮算命先生、李逵扮做哑道童来至卢家为其算命,诈称其有百日血光之灾,须往东南千里外避祸,并诱其在墙上题藏头反诗一首。

卢俊义信之,留燕青在家,自与管家李固押十辆货车去泰安还愿。

路经梁山,不听劝告车插旗帜,先后与李逵、鲁智深、武松、刘唐、穆弘、李应大战不胜,被花荣箭射笠缨夺路而逃,为李俊、张顺诱至船上、活擒于水中;上山后不愿入伙,被强留三月有余方才下山,遇燕青得知家中变故而不信,回家后被与妻私通的李固告发,被判充军沙门岛,家产尽被李固霸占。

途中险被押解公人害死幸得燕青相救,旋复又被告发被判死刑,石秀劫法场不遂一同被关,幸有蔡福蔡庆照顾。

梁山军前后两战大名府,卢俊义方才获救,杀奸夫淫妇之后上梁山,活擒史文恭为晁盖报仇,宋江让位众人不服,拈阄打东昌遇虎将张清连遭败仗,石碣天文位居天罡星成为宋江副手。

卢俊义的结局: 梁山泊全伙受招安后,做为宋江副手,率众兄弟转战南北,身先士卒,经数十常恶战,最终功成而回,被授予武功大夫庐州安抚使,蔡、高、童、杨四奸臣设计,使人告其欲反被召进京,于天子赐宴中暗下水银,返程途中因毒发溺水身亡。

卢俊义善使的兵器:枪、棒。

注:为使大家更熟悉《水浒传》中的人物,特写此系列文章,预备按梁山英雄座次而写,力争每日介绍1--2人,如有谬误处,请大家指正。

天机星吴用——梁山泊军师,一百单八将之三。

吴用的出身及绰号:吴用,表字学究,道号加亮先生,祖居郓城县东溪村,生得眉目清秀,面白须长,爱做秀才打扮,戴一顶桶子样抹眉梁头巾,穿一领皂沿边麻布宽衫,腰系一条茶褐銮带,下面丝鞋净袜,在村中任私塾先生, 生来爱读兵书,通晓军机,上梁山后运筹帏幄,指挥若定,因此,江湖上人称“智多星”。

吴用上梁山的缘由:刘唐为生辰纲一事,夜走郓城县往投晁盖,途中酒后醉卧灵官庙,为巡查的县都头雷横抓获并带往东溪村晁盖庄,晁盖得知详由,谎对雷横说刘唐是其外甥得释并送雷横十两银子。

刘唐不忿,私自追赶雷横欲讨回银两,话不投机,两人动手,挥动朴刀大战,雷横不敌刘唐,看看将败,被旁边私塾先生吴用用铜链劝开。

吴用、刘唐回晁盖庄,计夺生辰纲,吴用出谋划策,并赴石碣村巧言说服阮氏兄弟共同聚义,定巧计在黄泥岗用蒙汉药晕翻杨志等人,劫取生辰纲。

事发后与晁盖等人等人同上梁山,并定巧计在石碣村大破官军。

上山后巧激林冲火并王伦,从此奠定梁山基础,在后来的争战中多出奇计,为水泊梁山的兴盛立下大功,成为梁山军师。

吴用的结局:梁山全伙受招安后,吴用作为军师,参加了平定辽国、田虎、王庆、方腊的全过程,其间,曾与阮氏兄弟议及重上梁山,碍于义字而做罢。

平南归京后被授予武胜军承宣使。

宋江受蔡、高、童、杨四奸陷害饮鸩而亡,吴用闻讯后与花荣赶至蓼儿洼,在宋江墓前大哭一场之后,双双自缢而亡。

吴用所使的兵器:铜链天闲星公孙胜——梁山泊副军师,一百单八将之四。

公孙胜的出身及绰号:公孙胜 ,复姓公孙,单名胜,道号“一清先生”,生得一双杏眼,落腮胡须,身长八尺,相貌堂堂,乃蓟州人氏,自幼在乡中好习枪棒,学成武艺多般,大家都呼他为公孙胜大郎。

后来师从罗真人,学得一身道术,善能呼风唤雨,驾雾腾云,江湖上都称他做“入云龙”。

公孙胜上梁山的缘由:为给岳父蔡京庆寿,大名府留守梁中书大肆搜刮民财,共得十万贯金珠宝贝,名曰“生辰纲”。

公孙胜得之消息后激于义愤,往投晁盖献劫夺之议,在晁盖庄遇刘唐、吴用、阮氏兄弟,风云际会一拍即合,七星聚义,遂成“智取生辰纲”之举。

石碣村一战,运用所学道术,巧运长风火烧官军战船立下头功,上梁山后助晁盖火并王伦,开水浒寨基业。

后中途省亲回家,宋江大战高唐州为高廉妖法所败,戴宗、李逵上九宫县二仙山相请,奉师父罗真人之命,二次下山大败高廉,石碣天文位列天闲星,与吴用一起共为军师。

公孙胜的结局:梁山泊全伙受招安后,于平大辽途中回九宫县二仙山见师尊罗真人,遵师嘱助宋江平定田虎、王庆,曾于阵前斗法,大破田虎部下术士乔道清,并收其为弟子,淮西平定后,遵师命辞别众兄弟,功成身退,回家奉母,修习道术,如见首不见尾的入云神龙,从此隐居在山林泉石之中……公孙胜善使的兵器:松纹古定剑天勇星大刀关胜——梁山泊马军五虎大将之首,一百单八将之五关胜的出身及绰号:关胜,汉末名将关羽嫡派子孙,其人形象与关云长相似,身高八尺五寸,三柳长须飘扬脑后,两眉入鬓,凤眼朝天,面如重枣,唇若涂朱,幼读兵书,深通武艺,有万夫不当之勇;因善使一口青龙偃月刀,人称为“大刀关胜”,上梁山前为蒲东巡检,因不得赏识屈居下僚(巡检:负责辑捕盗贼的小官)。

关胜上梁山的缘由:梁山为救身陷牢狱的卢俊义、石秀,出动大军攻打大名府,战罢数场,大败李成、闻达、索超等将,攻城甚急。

大名府留守梁中书派人至东京蔡京处求救,京城衙门防御保义使宣赞向蔡京推荐关胜,关胜到京献“围魏救赵”之计,深得彩京赞赏,受命率领宣赞、郝思文二将攻打梁山,初战用计擒得张横、阮小七二人;续战在阵前大战梁山猛将秦明、林冲不分胜败。

宋江爱慕关胜,更兼敬其祖上,遂与军师吴用定计,使大将呼延灼前往诈降、并于阵前鞭打假黄信,关胜信其投降诚意,依其计往劫宋江大寨,中计而逃,梁山军用绊马索绊倒其马将其擒获,上山后得宋江礼待,感其义气,遂降。

英雄排座次为百单八将之五,成梁山泊马军五虎大将之首。

关胜的结局:梁山众将受招安后,关胜随宋江出征,冲锋陷阵,刀斩辽国都统军兀颜光;在扫田虎、平王庆过程中屡立战功;征方腊战常州刀斩方腊手下名将钱振鹏,数战杀死梁山战将多人的南军大将石宝,最终功成回京,金殿受封为授大名府正兵马总管,甚得军心,众皆钦伏。

一日,操练军马回来,因大醉失脚落马,得病身亡。

关胜善使的兵器:青龙偃月刀天雄星豹子头林冲——梁山泊马军五虎大将之二,一百单八将之六林冲的出身及绰号:林冲,东京人氏,八十万禁军枪棒教头,身高八尺,相貌英武,为人忠勇丈义,武艺高强,因其生得豹头环眼,燕领虎须,故此江湖人送外号“豹子头”。

林冲上梁山的缘由:高俅之子高衙内于东狱庙调戏林冲之妻,被林冲喝退后又定毒计,使路谦诱林冲至樊楼饮酒,复将林妻骗至路家,林妻抵死不从,正闹间林冲闻信赶来,高衙内跳墙而逃,林冲将路家砸得粉碎,复携短刀寻路谦而不得。

一日,林冲与鲁智深路遇一卖刀人,购得宝刀一口。

次日,太尉府派承局两人到林家,言高太尉命其携刀往来比试。

林冲不查,误入白虎节堂被判刺配沧州。

途中,两公人在野猪林内欲害林冲,幸为鲁智深所救,于路路过柴进庄,比武棒打洪教头与柴进为友;进牢营先管天王堂后赴草料场,漫天大雪压倒草房,踏雪沽酒夜宿山神庙;高俅为除后患派路谦追综而至,设毒计火烧草料场。

山神庙外林冲报仇雪恨枪挑仇人,得柴进引荐雪夜上梁山,不见容于王伦下山索取投名状大战杨志;晁盖等七星上山,林冲为山寨大义于断金庭刀劈王伦,从此开辟水浒寨一派新天地。

从此,林冲为梁山东挡西杀,常胜美名传遍天下,英雄排座次为百单八将之六,成为梁山泊马军五虎大将之二。

林冲的结局:林冲因与高俅等权奸有不共戴天之仇,因此是梁山众多朝庭旧将中为数不多的坚决反对招安的英雄之一。

梁山众将随宋江归顺朝庭后,林冲念及义气,随宋江南征北战,从未折损过梁山的威风,百战余生,终于平定方腊。

然而,在回京途中染患风瘫不能痊愈,留在杭州六荷寺中教武松看视,半年后不治而亡。

林冲善使的兵器:丈八蛇矛天猛星霹雳火秦明——梁山泊马军五虎大将之三,一百单八将之七。

秦明的出身及绰号:秦明,山后开州人,上梁山前为青州指挥司兵马总管兼本州统制,祖是军官出身,善使一条狼牙棒,有万夫不当之勇。

因为他性格暴燥,声若雷霆,因此众人都称呼他为“霹雳火”。

秦明上梁山的缘由:宋江为避祸,投靠花荣客居清风寨,元夜外出观灯为刘高夫妇陷害,打入死牢,并由黄信定计诱花荣一并擒之,与宋江一同打入囚车押往青州,路上为清风山好汉燕顺、王英、郑天寿救下,并擒住刘高。

黄信逃回清风寨写信求救,青州知府慕容彦达得信后,命本州兵马总管秦明带兵征剿清风山,在山下与花荣大战,中宋江等设下的诱兵之计,落入陷马坑内被擒,宋江等人劝其入伙,秦明不允,众人用酒将其灌醉,派人穿其衣甲夜打青州。

青州知府慕容彦达不辩真伪,以为秦明已反。

天明,众人送秦明下山,秦明单骑来到城下,城上知府大骂秦明并斩其家小,秦明无奈重返旧路遇宋江等人同回清风山,告知所使之计,秦明大怒,众人反复陪礼劝说,宋江又许花荣之妹与其为妻,秦明方降;随后单骑前往清风寨,说服徒弟黄信,众人起程同上梁山,从此山寨又添一员猛将,英雄排座次秦明为百单八将之七,成梁山泊马军五虎大将之三。

秦明的结局:梁山归顺朝庭后,秦明跟随宋江出征大辽,扫平田虎,剿灭王庆,凭手中狼牙棒,战场交锋,屡立战功,从未折了梁山的锐气。

最后,平定方腊的过程中,在睦州城下与方腊之侄、少年勇将方杰阵前交锋,不分胜败,不料方杰副将杜微暗放飞刀,秦明躲闪不及,被方杰趁势一戟刺于马下,血染沙场而亡。

秦明善使的兵器:狼牙棒。

天威星双鞭呼延灼——梁山泊马军五虎大将之四,一百单八将之八。

呼延灼的出身及绰号:呼延灼,宋朝开国名将铁鞭王呼延赞嫡派子孙,祖籍河东人氏,上梁山之前为汝宁郡都统制,武艺高强,杀法骁勇,有万夫不当之勇。

因其善使两条水磨八棱钢鞭,故人称“双鞭”呼延灼。

呼延灼上梁山的缘由:梁山义军为救柴进,打破高唐州,杀了奸臣高俅的侄子高廉,高俅闻信大惊,上奏徽宗举荐呼延灼带兵征剿梁山,徽宗准奏,并赐呼延灼名马“踢雪乌骓”。

呼延灼奉旨,带领副将韩滔、彭汜率连环马军出征梁山,阵前交锋不胜则放出连环马大败梁山军将。

汤隆献钩镰枪之计,宋江使时迁盗甲请徐宁上山教使钩镰枪大破连环马。

呼延灼单骑败走青州以图报复,于路夜宿桃花山下,被李忠、周通盗走宝马。

至青州见慕容彦达,知府命其率兵征剿境内桃花、二龙、白虎三山,答应功成后助其官复原职。

呼延灼攻打桃花山,寨主李忠不能敌,求救于二龙山,鲁智深、杨志、武松来援,呼延灼与鲁、杨二人交锋不分胜败,带兵回城并于城下走马活擒白虎山寨主孔明。

其弟孔亮败走途中遇武松,听其义赴梁山求救,宋江带兵下山,设计擒得呼延灼,呼延灼感其义气归降山寨,献计打破青州,三山聚义,众好汉同归水泊。

英雄排座次呼延灼为百单八将之八,成为梁山泊马军五虎大将之四。

呼延灼的结局:梁山全伙受招安后, 呼延灼参与了平定辽国、田虎、王庆、方腊的全过程,曾力擒辽帅兀颜光之子兀颜延寿,平南归京后被授予御营指挥使,每日随驾操练。

后领大军,破金国四太子金兀术,出军杀至淮西阵亡殉国。

一说为救宋高宗,八十岁与金兀术大战,不敌,马陷吊桥被金兀术斧劈马下(说岳全传)。

呼延灼善使的兵器:八棱水磨钢鞭、长枪天英星小李广花荣——梁山泊马军八骠骑将军之首,一百单八将之九。

花荣的出身及绰号:花荣,上梁山前为清风寨武知寨,少年将军,宋江的旧友。

生得一双俊目,齿白唇红,眉飞入鬓,细腰乍臂,银盔银甲,善骑劣马,能开硬弓,掌中一条银枪,有着一身惊人的好武艺,射得一手好箭,能够百步穿杨,人们爱其武艺,把他比做汉朝的名将李广,因此,江湖上人送美誉“小李广”。

花荣上梁山的缘由:花荣是宋江的结义好友,宋江杀惜之后来到清风寨投奔花荣,于路在清风山救了因上坟而被王英掳上山寨的清风寨正知寨刘高之妻。

不料元夜观灯之时刘高之妻恩将仇报,唆使其夫将宋江抓住考打;花荣闻之大怒,抢回宋江并显神箭风威吓跑刘高军士;刘高告上青州,知府派都监黄信假做调解将花荣擒拿与宋江一并押解青州,路上为清风山好汉燕顺、王英、郑天寿救下并擒杀刘高。

黄信逃回清风寨写信求救,知府得信后命本州兵马总管秦明带兵征剿清风山,花荣出阵与秦明大战箭射秦明盔缨,后设计收降秦明、黄信等人一同投奔梁山;路过对影山恰逢吕方、郭盛比武,两枝画戟上的豹尾彩绦纠结不开,花荣一箭射去分开两戟, 艺惊众人;上梁山后晁盖闻之不信,恰好天边有雁群飞过,花荣弓开之处,弦响雁落,从此,满山之人无一不敬佩花荣。

后梁山英雄排座次花荣位列为百单八将之九,成为梁山泊马军八骠骑将军之首。

花荣的结局:花荣自上梁山后屡立战功,被称为“神臂将”“银枪手”,梁山好汉受招安后,花荣随宋江平定了辽国、田虎、王庆、方腊,其间,多次大显神威,枪挑箭射,威风八面。

他曾在盖州城下,连射田虎部下大将方琼、张翔、杨端等数人,被称为“神箭将军”,敌军闻之丧胆;大战睦州时,阵前一箭射死方腊手下国师邓元觉立下大功。

平南归京后被授予应天府兵马都统制。

宋江受蔡、高、童、杨四奸陷害饮鸩而亡后,花荣、吴用闻讯赶至蓼儿洼,在宋江墓前大哭一场,双双自缢,赴义而亡。

花荣所使的兵器:烂银枪、弓箭。

天贵星小旋风柴进——梁山泊掌管钱粮头领,一百单八将之十。

柴进的出身及绰号:柴进,大周皇帝后代子孙,因其祖让位于宋太祖有功被赐丹书铁券,祖居沧州,大财主出身。

柴进生得龙眉凤目,皓齿朱唇,三缕清须,相貌俊秀。

为人仗义疏财,爱好枪棒,武艺高强,专好结交江湖好汉,曾先后接济过林冲、武松、宋江等人,江湖人送绰号“小旋风”。

柴进上梁山的缘由:柴进身为贵胄出身,为人丈义疏财,广爱结交江湖豪杰、英雄好汉,因此很为梁山好汉所敬重。

不料,高唐州知府高廉妻弟殷天锡看中柴进叔父柴皇城的府第,屡次上门搔扰,并打伤柴皇城,柴皇城气愤得病,柴进得之后,带领暂住其庄的黑旋风李逵前往探视,恰逢殷天锡又来搔扰,李逵大怒殷天锡后回梁山报信。

高廉听闻妻弟被打死大怒,抓柴进到堂,柴进据理力争,说明出身并丹书铁券之事,高廉不理,将柴进痛打后押入死牢欲取其性命,幸有牢狱节级蔺仁敬佩柴进,将其藏入枯井之中得保性命。

梁山好汉闻讯下山大战高唐州,攻破城池斩杀高廉,李逵只身下井救出柴进,众人共上梁山。

石碣天文,柴进位列天贵星,为百单八将之十,在梁山与李应一起共同为掌管钱粮头领。

柴进的结局:梁山泊全伙受招安后,柴进随众兄弟于平大辽征田虎平王庆,其间曾设巧计藏炮击贼,杀死王庆手下猛将糜胜;收江南自告奋勇,与燕青为伴混入帮源洞,凭胸中文韬武略深得方腊信任并召为驸马。

宋江大军杀至清溪,柴进出马里应外合大破方腊军,并在阵前一枪挑方腊之侄、猛将方杰于马下。

奏凯还朝后,金殿受封为横海军沧州都统制。

因在方腊处召过驸马,恐奸臣因此而见害,于是伪称患有风瘫疾病,纳还官印回家自在而居,忽然一天无病而亡。

柴进善使的兵器:长枪。

天富星扑天雕李应——梁山泊掌管钱粮头领,一百单八将之十一。

李应的出身及绰号:李应,中山府郓州人氏,上梁山前为独龙岗祝家庄左近李家庄之庄主。

李应形象威猛,燕颌猿臂,虎体狼腰,仗义疏财。

爱骑白马,喜穿红袍,善使一条浑铁点钢枪,背藏五把飞刀,神出鬼没,能够百步取人。

因其生得目似鹞鹰,性如烈火,故此,江湖上都称其为“扑天雕”。

李应上梁山的缘由:祝家庄欲与梁山为敌,为求自保,同李家庄、扈家庄结为三庄同盟。

蓟州好汉杨雄之妻潘巧云与和尚私通,并挑拨杨雄与其结义兄弟石秀之间的关系,后被杨雄识破碎剐于翠屏山。

杨雄、石秀相约投奔梁山,路上又遇到时迁同行。

来到祝家庄时迁偷店家报晓鸡发生究纷而怒烧祝家店。

混战中时迁被捉,杨、石二人走脱,天明时遇李家庄管家旧友杜兴,杜兴引杨、石二人来见李应,李应出于义气派杜兴前往祝家庄讨要时迁被祝家三子拒绝且出言不逊,李应闻之大怒,引人前往祝家庄与祝彪辩理,言语不合而动手,祝彪不敌放暗箭伤李应左臂,李祝两庄联盟遂绝。

宋江三打祝家庄后,为请李应上山,派人假装知府等人捉拿李应问罪,于路夺之,李应上山避祸,后方知此乃梁山之谋,事已至此,李应感梁山诚意,从此决定入伙。

石碣天文出现李应位列天富星,为百单八将之十一,在梁山与柴进一起共同为掌管钱粮头领。

李应的结局:李应因为是财主出身,善于理财,故很得宋江器重,负责管理山寨的钱粮,因而出阵较少。

平定方腊之时,曾肥刀杀死方腊手下大将伍应星。

平南回京后被授与中山府郓州都统制。

上任半年之后,听说柴进等人辞官回乡,于是也假称风瘫,上报朝庭,纳还官印后回到家乡独龙岗李家庄,与杜兴一起同为富豪而善终。

李应善使的兵器:浑铁点钢枪,飞刀。

天满星美髯公朱仝——梁山泊马军八骠骑将军之六,一百单八将之十二。

朱仝的出身及绰号:朱仝,山东郓城县人,上梁山前为本县马兵都头。

朱仝原是本地富户,为人仗义疏财,专爱结识江湖好汉,学得一身好武艺,善使刀、枪;他身高八尺五寸,生得面如重枣、目若朗星,颌下一部虎须,长一尺五寸,很象关云长的形象,因此,大家都称他作“美髯公”。

朱仝上梁山的缘由:朱仝与雷横同为郓城县都头,两人交情很深。

一日,雷横上街闲走,听曲时忘记带银两,被唱曲人白玉乔、白秀英父女恶言嘲讽,雷横大怒痛打白玉乔,被白秀英告之相好郓城知府,被枷在县前示众。

雷母前来送饭欲解雷横绑绳,白秀英殴打雷母,雷横大怒一枷打死白秀英,被判发配于路为朱仝私放,朱仝因而获罪被刺配沧州。

至沧州后因为人谦和,深得知府及其子喜爱,每日带小衙内上街玩耍。

五月初五兰盂盆会,夜带小衙内观灯忽遇好友雷横。

原来雷横被放后即带母上了梁山,宋江听说此事,念记旧日情义欲请朱仝上山,吴用为此特设计带李逵、雷横到此。

雷横劝朱仝上山、朱仝不允,却发现小衙内不见,从雷横口中得之被李逵抱走,朱仝大惊,寻至城外见小衙内已被李逵杀死,朱仝大怒与李逵相斗,李逵且战且退,引朱仝至柴进庄,经众人相劝,只得同上梁山。

英雄排座次位居天满星,为一百单八将之十二,成为梁山泊马军八骠骑将军之六。

朱仝的结局:朱仝上梁山后,深得众兄弟敬重,在两破童贯、三败高俅等大战中屡立战功。

梁山受招安后,参加了平定辽国、河北、淮西、江南的征战,在苏州城下,做为梁山八员上将之一,与南军八将捉对撕杀,率先将南军大将苟正枪挑马下,尽显风威。

平南归来后,被封为保定府都统制,上任后管军有方,后来,随同名将刘光世出战金兵,屡破强敌,因战功直至升任到太平军节度使。

朱仝善使的兵器: 长枪,大砍刀。

何为日耳曼的民族精神,他的精神实质是什么

日耳曼民族(German)是欧洲的古代民族之一,公元前5世纪起,以部落集团的形式分布在北海和波罗的海周围的北欧地区,古罗马人称之为日耳曼人。

大约在公元前半个世纪,大部分日耳曼人开始定居在莱茵河以东、多瑙河以北和北海之间的广大地区,该地区称为“日耳曼尼亚”。

日尔曼人是一些语言、文化和习俗相近的民族的总称。

这些民族从前2千年到约4世纪生活在欧洲北部和中部。

日尔曼人不称自己为日尔曼人。

在他们的漫长历史中他们可能也没有将自己看作是同一个民族。

民族大迁徙后从日尔曼人中演化出斯堪的纳维亚民族、英国人、弗里斯兰人和德国人,后来这些人又演化出荷兰人、瑞士的德国人、加拿大、美国、澳大利亚和南非的许多白人。

在奥地利也有许多德国人。

许多这些新的民族今天都是与其它民族混合而成的。

来源 最早的关于日耳曼人的纪录来自于前2和前1世纪的古典作家。

从约200年开始日耳曼人开始使用一种自己的文字。

此前的历史只有通过考古和语言学(比较语言学)的方法来考证了。

通过对各个日耳曼语言(歌德语、古标准德语、古英语、古斯堪的纳维亚语)的仔细比较和日耳曼语言与其它印欧语言的比较语言学家可以基本上重建日耳曼语(也称“前日耳曼语”或“泛日耳曼语”)。

这些比较最主要的结果是: * 日耳曼语属于印欧语言,在这个语族中它属于其西方的一支。

* 在印欧语系中日耳曼语与凯尔特语和古意大利语最接近。

这三种语言一起组成古欧洲语言。

前3或2千年时,也就是说青铜器时代的早期,古欧洲语言是中欧的语言。

但其精确的地点和时间今天已经无从考证,或者争议很大。

* 日耳曼语言之间非常近似,这很可能说明它们有很长的共同演化的时间。

大多数语言学家将前日耳曼语从凯尔特语和古意大利语分离出来的时间定为前2千年上半叶。

* 日耳曼语分离出来后它依然与凯尔特语有接触。

一些凯尔特语的词汇被日耳曼语借用。

此外日耳曼语对芬兰语也有影响。

一些日耳曼语的词汇在芬兰语中出现(比如国王,日耳曼语为kunningaz,芬兰语为kuningas,或者指环,日耳曼语为ringaz,芬兰语为ringas等)。

最早使用“日耳曼人”这个词的是希腊历史学家波希多尼。

他在约前80年时第一次使用这个词。

也许他在与中欧的某一个今天无法考证的小民族接触时听到了这个词并将它用来称呼所有的日耳曼民族。

有可能这样一个小民族的名字后来成为了整个民族群的名字。

“日耳曼”这个词的来源和意义至今无法定论。

“日耳”这个词在日耳曼语中无法被考证。

日耳曼人自己将自己称为日耳曼人的可能性非常??前51年恺撒在他的《高卢战记》中使用了日耳曼人这个名称。

恺撒这里将所有莱茵河以东的民族统称为日耳曼人。

到此为止罗马人将欧洲西部的民族称为凯尔特人,而欧洲东部的民族被称为赛西亚人。

到此时为止罗马人才认识到日耳曼人并非凯尔特人,而是一个独立的民族群。

罗马历史学家塔西佗在他的《日耳曼尼亚志》中称“日耳曼人”是一个比较新的称呼。

一开始只有通格人(Tungrer)被称为日耳曼人,后来所有日耳曼民族都被这样称呼。

塔西佗说高卢人称莱茵河以东的民族为“日耳曼人”。

后来这些民族自己也称自己为日耳曼人。

根据这个叙述这个词有可能是从凯尔特语过来的。

塔西佗在他的书里详细地列举了每个日耳曼民族部落从莱茵河到维斯瓦河,从多瑙河到北海和波罗的海之间的居住地。

严肃地说只有从这个时候开始我们才能将这些民族称为日耳曼人。

过去曾有很多研究通过考古学研究来推导出石器时代和青铜器时代的古日耳曼人。

第二次世界大战后这个研究曾一度完全被放弃。

今天类似的研究在非常精心的学术范围内重新开始,其目标是使用考古学和语言学的研究来获得一个内在不矛盾的整体影像。

按照这个研究欧洲北部的青铜器时代的人几乎可以肯定是日耳曼人。

而所谓的战斧人(前2800年至前2200年)与日耳曼人之间的关系还有争议。

此前的石器时代(约前3500年至前2800年)的农作文化与日耳曼人之间的关系几乎可以完全否定。

最新的理论通过对河流和地名的研究认为日耳曼人的产生地在今天德国中部山区的北部。

但大多数学者对这个理论持怀疑态度。

过去学者们以为日耳曼语言是在约前500年由于日耳曼语语音变迁从其它西部印欧语言中分离出来的。

在这个语音变迁中比如k通过ch变为h,或者p变为f,t变为th。

新的研究认为这个变迁很晚才发生,它发生的时间可能是前1世纪。

最主要的证据是辛布里人的民族名称。

前2世纪后期辛布里人与条顿人一起威胁罗马北部。

这两个民族的家乡是今天的丹麦。

在拉丁文中辛布里人的名字为cimbri,而不是chimbri或himbri,后来日耳曼人的名字在拉丁语中使用ch来写,比如chatti。

因此今天大多数学者认为这个语音迁移在前2世纪后期还没有开始或还没有完成。

一些早期流传下来的地名说明这个理论是正确的。

这个见解对日耳曼语言学有非常重要的后果。

这样一来至今为止被称为“泛日耳曼语言”的语言是在前2到1世纪形成的,到1世纪时它又分裂为许多自己的日耳曼语言。

此前日耳曼人的语言与印欧语言相似,这个更古老的语言没有被留传下来,但其基本结构可以被重新构造出来。

历史 最早的关于日耳曼人的报道来自他们与希腊人和罗马人的接触。

约前330年希腊履行家毕特阿斯从马赛出发报道了北海地区和在那里生活的民族。

约前200年东日耳曼人中的巴斯塔乃人进入今天的罗马尼亚东部并与马其顿和巴尔干半岛上的其它民族发生战争。

日耳曼部落 在北德和斯堪的纳维亚生活的日耳曼人的部落大约可以分为北日耳曼人、西日耳曼人和东日耳曼人。

北日耳曼人 北日耳曼人是斯堪的纳维亚的日耳曼人。

他们后来演化为丹麦人、瑞典人、挪威人和冰岛人。

考古学家将北日耳曼人又分东西两股。

西日耳曼人 西日耳曼人包括: * 易北河日耳曼人如斯维比人,后来演进为施瓦本人、马科曼尼人\\\/马克曼人和夸迪人\\\/夸地人,最终成为巴伐利亚人。

* 北海日耳曼人如巴塔维人、弗里斯兰人\\\/弗里斯人、考肯人、萨克森人\\\/撒克逊人、盎格鲁人、朱特人等,后来形成盎格鲁-撒克逊人。

* 莱茵河-威悉河日耳曼人如切鲁西人、卡狄人为(黑森人的祖先)、法兰克人等 东日耳曼人 在东日耳曼人中有波罗的海南的哥特人、汪达尔人和勃艮第人等。

考古学家将他们细分为四个组。

由于匈人从亚洲进入以及斯拉夫人从东欧涌入这些人受到非常大的压力,他们被迫向西和向南迁徙,这使他们与当地人之间产生了很多冲突。

[编辑] 经济 不象许多人想象的那样日耳曼人大多数是定居的农民,他们很少游猎。

他们大多数自给自足,但除农业外还有手工业如铁匠、陶瓦匠和木匠。

印欧语言的时候轮就已经被发明了。

在日耳曼语言中轮有两个词。

日耳曼人没有货币。

他们之间的贸易以货物交换为主。

最重要的货物(如同罗马人)是牲畜。

今天英语中的fee(收费)与德语中的Vieh(牲畜)是同一个词根。

最主要的牲畜有牛、绵羊、猪、山羊和马。

此外在日耳曼地区人们还从事养蜂和织布。

日耳曼人还知道如何制造奶酪,对奶酪他们有一个自己的词。

约1世纪左右日耳曼人接触到梨,但其普及率很低。

最重要的粮食是大麦。

日耳曼人常常不耕种他们的田地来让它们恢复它们的生产力。

此外他们还知道使用肥料。

粮食主要作成粥,一直到中世纪为止只有富人才能买得起面包。

日耳曼地区的生产力比罗马低得多。

塔西佗写道:“他们有很多牲畜,但大多数都不怎么样。

就算牛也不象牛那么高大,即使它们的角也很?

比斩??厍??7⑸?⒒模?矶嗳擞??涣肌K?堑钠骄?倜?冉系汀@?费Ъ夜兰普馐撬?乔ㄡ愕闹饕??颉?日常生活 日耳曼人的居民点相当?Mü?运?堑哪沟氐目疾炜脊叛Ъ铱梢酝撇獬鏊?堑木用竦阋话阍加?00个居民。

这些居民点没有系统的计划:假如有一个日耳曼人在一个地方定居后就会有其他人搬过来。

直到今天在德国和其它日耳曼文化区依然可以看到这样由多个小村聚集在一起而组成的村落。

通过考古发掘考古学家知道,日耳曼人的房子是木房子,由于木头现在都早已腐烂了,只有通过它们在地基上留下的支柱的洞来考察它们的建筑方式。

最常见的日耳曼住房是长方形的。

人畜同住一个房中,只有一堵墙隔离他们。

住房内没有其它墙。

在它的当中有一个燃火点。

屋上的一个洞用来排烟。

日耳曼人的房屋没有窗。

文字 日耳曼人很晚才有文字。

唯一的一部日耳曼语言的长的作品是乌斐拉在4世纪编辑的一部《圣经》。

由于歌特人没有自己的文字,乌斐拉使用希腊文、拉丁文和如尼文字制造了一组自己的文字。

2世纪开始出现的如尼文字主要用来作为魔术符号。

长的用如尼文字书写的文章很少。

一般它们只被用来标志贵重的物件。

建国 民族大迁徙时日耳曼人在法国、意大利、西班牙和不列颠建立了许多短促的王国。

一些日耳曼人甚至一直迁徙到非洲北部(汪达人)。

这些王国都是昙花一现的现象。

在他们新的家乡他们与过去的当地人混合。

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以五千人伤亡的代价击毙敌军十万。

在高加米拉之战中,更是一举打败波斯军20余万人(有史料称:大流士集结了来自24个部族的军队约100万人),而自己仅伤亡数百。

他的战争的触角一直到达印度。

马其顿和希腊国王,曾统治北起雅典南至印度的庞大帝国。

【PS】至今为人乐道的是他用亚历山大的方式揭开了“世界之结”

亚历山大名言:“既然大山不向我走来,我就向大山走去”  这本书源自普鲁塔克(Plutarch)的与富勒(J.F.C.Fuller)的。

普鲁塔克生活在罗马帝国时期,约当中国东汉班固的时代。

他是西方史家中秉持“春秋笔法”的代表人物。

他给历史人物作传,目的不在考订史料,而在宣传自己的伦理思想,誉世劝善,“采善贬恶”。

他晚年撰成的,被视为研究希腊、罗马历史“必不可少”的典籍,传记文学的“先驱”、写实小说的“嚆矢”……英美与西欧的学校把它列为“世界名著第一年必读书”。

他的文笔朴素流畅,形象鲜明,引人入胜。

他曾影响到德国的歌德、法国的蒙田、英国的与培根……他的笔体与文体风格“具有广泛的吸引力和历久不衰的魅力”。

他首先是一位伦理学家与哲学家,然后才是一位传记作家。

他以他的历史传记,而名垂千古。

威尔·杜兰用“一个征服者的灵魂”、“荣耀”、“神明”等词形容他。

他虽然没有恺撒的稳重成熟,没有奥古斯都的聪敏智慧,但他却有孤军与半个世界对抗的勇气和不可思议的爆发力……他死的时候只有三十三岁。

你要想知道一个三十岁左右的人能成什么大事,读读他的传记;你要想知道一个人的潜能有多大,读读他的传记;你要想知道人生与生命的“极致”与“极点”何在,读读他的传记……  4.本书是历史上最有名望的十二位战争领袖传记丛书中的一部. 与这套传记的其他各本一 样, 本书专注于叙述汉尼拔一生事业的军事方面, 力图使读者领悟他为什么是历史上最伟大 的军人之一,而作为一位民族战争的统帅,他为什么尤为杰出  9岁随父出征,积累了无数战斗经验,奇兵突击罗马,并领导了西方第一个合围之战,可以说,正因为有了汉尼拔,迦太基才成为历史闻名的好战民族。

他是一个孤胆的英雄。

在与罗马的战争中,他率领六万人插入罗马境内,孤军奋战,屡创奇迹。

坎尼一役更是把他的生命推上的巅峰。

但是,愚蠢的迦太基的权贵们却断送了这个上帝赐给他们的天才。

汉尼拔最终成了一个失败者,但是,他的名字比任何一个胜利者都让人尊敬。

  5.。

古罗马的象征。

同时他也是一位极会用兵的人物。

他征战高卢,积累了足够的实力。

后来,他与庞培争雄,在法萨罗一战以弱胜强,一举击溃庞培。

其后兵锋指处,无人能敌。

小亚细亚、北非、西班牙,一次次战争中,凯撒几乎成了胜利的代名词。

和继任者一起将地中海变成罗马的内湖。

更可贵的是,这部自传体文学作品是当时军事普及读物。

  6.苏联军事家,苏联元帅,因其在苏德战争中的卓越功勋,被认为是第二次世界大战中最优秀的将领之一,也因此成为仅有的四次荣膺苏联英雄称号的两人之一。

知道上世纪80年代,西方无不战栗于大纵深理论之下。

  7.《腓特烈大帝》主要内容简介:腓特烈是生性残暴而又富有文化修养的普鲁士国王腓特烈·威廉一世的儿子,年轻的腓特烈丝毫不热衷于权术和战争, 却对文学和艺术很感兴趣, 这使得国王对他的儿子很不以为然。

18岁时腓特烈企图逃到英国去, 却被抓回到他盛怒的父亲身边, 命令他看着他的密友和同谋卡茨中尉被斩首,后来他又重获父亲的宠爱, 几年后在父亲的授意下娶了一位德国贵族小姐……  在西方军事历史学家的著作中,腓特烈在历代名将中的的地位,可能仅次於亚历山大、凯撒、汉尼拔、拿破仑这四大伟人.德国之所以那么牛,就是从这个家伙开始的。

“愈是在最危急的时候,就愈显得他(菲德烈)的伟大,这是我们对于他所能说的最高赞誉之词。

”鲁腾会战,更令拿破仑称之为天才。

他在位时期将普鲁士变成了一个大的准军事国家。

拿破仑是他的学生,这位未来的法国统帅尊该公为“启蒙者”  8.《古德里安传》大家都了解他,不用多说了

至今德国装甲兵学院里仍挂他的肖像。

为什么不是隆美尔

因为他没有提供军事理论和贡献,闪电战不是他发明的;他是战术家,不是军事家;二战中被德国宣传机构过分夸大的德军将领

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