《芙蓉楼送辛渐》读后感
[《芙蓉楼送辛渐》读后感]当两位很多年没见面的朋友见面时，心中会充满了激动和喜悦，会有许多话要对朋友说，《芙蓉楼送辛渐》读后感。
可世上没有不散的酒席，人终究会离别、各奔东西的。
古代许多文人墨客便以诗歌来抒发自己的感情。
“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
”是王昌龄《芙蓉楼送辛渐》中的诗句，它表现了满江的寒雨在夜间悄悄的降临，早晨送别亲友心中感觉十分孤独，甚至觉得连山也孤孤单单的了，表达了诗人十分孤单、依依惜别的感情。
可不是所有的离别之诗都是忧愁苦恨的，如李白的《黄河楼送孟浩然之广陵》，同样是送别的诗，但它表现得却是明朗轻快、春意盎然的景象，读后感《《芙蓉楼送辛渐》读后感》。
“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
”这两句诗，作者巧妙地将情与景相交，尤其传神。
古诗中，有的描写了景色，有的描写了深挚的友情、亲情、思乡之情，还有的描写了爱国情怀和许多地理特色……古诗语言精炼、词汇丰富，富有形象性和音乐性特色。
如果下功夫背诵一些古诗，还可以提高写作水平等，真是一举两得呀
精品体验网___免费体验、试用平台 〔《芙蓉楼送辛渐》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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《出塞》、《芙蓉楼送辛渐》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》的全部诗句
出塞 唐-王昌龄 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。
但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。
芙蓉楼送辛渐 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶 秋夜将晓出篱门迎凉有感 陆游 三万里河东入海， 五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里， 南望王师又一年。
芙蓉楼送辛渐表达了诗人怎样的感情
诗人通过以晶莹透明的玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任。
因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的以告慰友人，表达他对洛阳亲友的深深思念之情。
是唐朝诗人王昌龄的一首，是作者被贬为江宁县丞时所写。
诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。
首两句写景，用苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的凄寒孤寂之情，也展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格;后两句诗人以晶莹透明的玉壶自喻，与前面屹立在江天之中的孤山之间形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸的形象和光明磊落、表里澄澈的品格。
全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。
芙蓉楼送辛渐的诗意
芙蓉楼送辛渐 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
意思是； 深夜，吴楚大地连接着长江，下起了绵绵寒雨。
黎明，在饯别友人回洛阳的宴席上，只有你和我面对着孤立的楚山。
远在洛阳的亲朋好友一旦向您问起我的情况，请您告诉他们：我的心像玉壶里的冰一样透明莹洁。
芙蓉楼：在今江苏省镇江市。
“玉壶冰”：“清如玉壶冰。
”比喻性格的高洁。
玉壶已够莹洁，以之贮冰，愈见其清澈晶莹。
辛渐：王昌龄友人， 洛阳：诗人是西安人，友人回洛阳，也即回到了诗人的故乡。
王昌龄：唐朝诗人。
陕西西安人。
他以擅长七言绝句名重一时，所写边塞军旅生活，气势雄浑，格调高昂。
其他送别抒情等诗锤琢精炼，十分完美。
。
芙蓉楼送辛渐，芙蓉楼原名西北楼，遗址在江苏镇江西北。
登临可以俯瞰长江，遥望江北。
辛渐是他的朋友， 王昌龄是位“孤洁恬澹，与物无伤”的十分正直的诗人，<但是他嫉恶如仇、取笑和得罪过一些官宦，于是遭到诬陷，对他的谣言四起》 首两句“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤'’意思是；“寒雨连江”：迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天。
连江的寒雨织成了无边无际的愁网，夜雨又增添了萧瑟的秋意，渲染出离别的黯淡气氛。
那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个即将分别的朋友心头。
“连”表面上是写雨，实际上有将友人和自己连在一起的情感。
“入”字写出雨势的平稳连绵。
夜雨虽然是悄然而来，但是诗人能够感受到，这分明是告诉读者，他因离情萦怀而一夜未眠，所以能够听到夜雨入吴的声音。
表达了诗人的离情别绪。
而这种离情别绪，诗人是通过这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图来展现给我们读者的。
王昌龄并不实写如何感知秋雨来临的细节，他只是将听觉视觉和想象概括成连江入吴的雨势，以大片淡墨染出满纸烟雨，这就用浩大的气魄烘托了次句“平明送客楚山孤”的开阔意境。
清晨，天色已明，辛渐即将登舟北归。
诗人遥望江北的远山，想到行人不久便将隐没在楚山之外，孤寂之感油然而生。
在辽阔的江面上，进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山，浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的。
然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水，却将离情定格在矗立于苍莽平野的楚山之上。
因为友人回到洛阳，即可与亲友相聚，而留在吴地的诗人，却只能象这孤零零的楚山一样，伫立在江畔空望着流水逝去。
一个“孤”字如同风筝的鹞线，自然而然牵出了后两句临别叮咛：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
” 早在魏晋，诗人鲍照就用“清如玉壶冰”来比喻高洁清白的品格。
盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。
王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信，不是通常的平安，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。
诗人在这里以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和相互信任，这绝不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。
因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
从这首诗中，我们可以看到盛唐诗人的创作方法，他们往往即景生情，情蕴景中，画面开阔，诗中那苍茫的江雨和孤峙的楚山，不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。
屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比喻又形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，使精巧的构思和深沉的用意融化在一片清空明澈的意境之中，所以天然浑成，不着痕迹，含蓄蕴藉，余韵无穷。
这里最经典的一句是；“一片冰心在玉壶”，冰是纯净明澈的，玉壶是晶莹粹白的。
纯净明澈的冰放在那晶莹粹白的壶中，毫无瑕疵、毫无污染，毫无利益熏心，毫无尔虞我诈，那是一种多么清正廉洁、积极进取，高风亮节，冰清玉洁的高尚品德啊
我赞美“一片冰心在玉壶”的传世警言，说得好，说的妙，我赞美它——“一片冰心在玉壶”的内涵，我更赞美“一片冰心在玉壶”所蕴含的做人的高尚精神和品格
在这里我想顺便说几句由这首诗引起的遐想；我们朋友中间的大多数人都是冰清玉洁的.如‘一瓶冰心在玉壶”，请不要吝惜几句赞美的语言；赞美---它是前进的动力，是电力十足的发动机，对朋友对子女，只要看到她们的长处，就要把你的赞美送给他吧；其实；我们身边不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
一棵树，如果花不鲜艳，也许叶子会绿的青翠欲滴；在蓝天的映衬下，远远看去，绰约多姿，也流露出几分美感。
看一棵树，看花，看叶，看枝干，左看右看，只要你带着欣赏的眼光，带着审美的心情，总能在一棵极普通的树上发现美来。
看人也是这样。
每个人身上都有美好之处：有的人才智出众，心灵手巧；有的人学习勤奋，锲而不舍；有的人脾气很好，做事细心；有的人待人宽厚，不计得失……任何一个人，身上都有某些优点和长处，只要你善于欣赏，就能发现人们身上各种各样的闪光点。
生活中，人人需要赞美。
赞美是人际交往中的润滑剂，是取得他人信任的推进器，是开启心灵的金钥匙。
赞美是一种积极的人生态度；赞美是一种高雅的艺术。
学好这门艺术，人间就多了一份爱
芙蓉楼送辛渐的中心思想
表明了诗人藐视庸俗的功名利禄，以及不向排挤陷害自己的恶势力屈服，永保高洁品质的崇高气节。
读了《芙蓉楼送辛渐》你想说什么?(限15字)
洛阳作为当时陪政治经济文中心，在其中生活以诗人身份交都是非富即贵的官宦阶估计关心诗人的前途命运者居多，尤其诗人此时正仕途不济，遭遇贬谪，亲友们多会询问诗人前程安排，此去打算，何时能洛阳再会，平步青云吧
也有真心关怀诗人的命运坎坷如李白，诚挚遥祝诗人前去安好的
