单行街读后感500字
《单行街》读后感 这个寒假，我读了曹文轩的《单行街》。
这篇文章描写了一个被母亲禁锢幽灵一般的渴望自由的孩子，他叫聪儿。
他的母亲望子成龙，名义上给了聪儿自由，实为禁锢。
“那做妈妈的......”老头直摇头，“没法说”，他换了一种生气而同情的口吻，“她以为这是爱孩子，可我觉得那孩子还怪可怜的呢
”正因为妈妈的管束，聪儿才会失去伙伴，“他是头牛，被他妈牵着鼻子
”尽管有好心的史伯伯从旁相助，也无济于事。
通过这篇文章，我明白了管束的太严不是一件好事，禁锢只会使孩子丧失天性，只有适当的自由和磨练才能使孩子成才，但不能放任自流。
这篇文章还让我想起了老鹰，老鹰爱把窝搭在悬崖上，母鹰先叼来一些石子和荆棘，又衔一些枯草盖在上面，做成一个窝。
小鹰慢慢长大，羽毛渐渐丰满。
这时，该让小鹰独立了，于是，老鹰搅动窝巢，让枯草和羽毛一根根地掉落，最后露出尖锐的石子和荆棘，小鹰被扎的疼痛难忍，母鹰不但不理会，还会无情的驱赶，小鹰只好忍痛离巢独自飞。
母鹰用看似残忍无情的爱，逼着小鹰离开温暖的家，勇敢的学会独立，为的只是让他们经历暴风雨后能见到彩虹。
再看鹦鹉，它过着无忧无虑的生活，从表面看它是幸福的，但其实它是可怜可悲的，因为它丧失了基本的生存能力，只能生活在人们为它安排的笼子里，花盆里长不出苍松，笼子里飞不出雄鹰。
是学雏鹰展翅飞，还是甘当笼中鸟，相信同学们的选择是不言而喻的
关在笼子里的鸟儿只能得到暂时的甜蜜，只能冲出樊笼，自由飞翔，才能得到真正的幸福。
雏鹰不经历悬崖上的生死考验怎能展翅高飞
花蕾不经历朝朝暮暮的风吹雨打怎能竞相绽放
柳条不经历寒冬的肃杀怎能在春天的抚摸下一夜抽出新芽
经历过风雨，才能见到彩虹，经历过磨难，才能走向成功。
让我们冲出樊笼，展翅高飞，搏击长空吧
对一篇读后感的读后感
[对一篇读后感的读后感]对一篇读后感的读后感2010年06月09日星期三16：15先说一点题外话：今年以来，或者说从离开青唐之日始，放就有了转行的想法--不是从事的职业，而是指诗歌创作，对一篇读后感的读后感。
一个人不断重复自己是一件乏味的事情。
但舒放之所以坚持下来，不是因为所谓的理想主义情结，而是因为哪怕仅仅就我个人而言，我远未达到诗歌创作的顶峰，尚不曾为自己这一世生命树立(完全私有化的)一个里程碑，尚未奠定自己这一世的坚实地位，所以放还要努力。
等哪一天超越自己了，或许就会开始学摄影，或者练书法。
倘若这一过程中长时间地出现枯燥和乏味的作品，就只能请诸君原谅一个努力者的执着。
下面是一位哪怕就是在网络世界至今还不曾有过联系的一位朋友，所写的《轻轻水起》读后感。
因为这篇文章未及时通过另一位朋友传递到舒放处，还引起了一场小小的纠纷，如今到了舒放面前，放就不能缄口了。
但是，放只纠正常识性的错误，至于作者的感想，和舒放无关--不是冷漠，而是真正的敬意。
允诺你：永世的幸福--读舒放《轻轻水起》舒放是谁并不重要，重要的是他能够写诗--自然不同于我们理解的古体，而是奔放流畅的散文诗--他自己概不承认有散文诗的，而是坚持散文式大诗歌…老人家觉着此人执拗得可爱。
青海偏处祖国西北，极冷极荒僻。
印象里提到青海便是水鸟和淘金，自然，也有最大的氯化钾工厂--据说得盐湖之利。
还有就是环湖自行车国际大赛--倒是近些年的事了，老人家不怎么关心。
(青海，都是那首《在那遥远的地方》惹的祸。
青海的远，相对于哪里而言?我还说北京很远呢
极冷，似乎冷不过东北。
至于僻，2002年《南方周末》在全国现代化进程的各省排名中，青海位列19位，并不是人们所想象的那样。
而在城市现代化排名中，西宁出乎意料排在中上。
全国城市有个108将排名。
就是省会城市、著名旅游城市、GDP1000亿以上等城市组成的一个108强，幸运的是西宁不是第108位，也是中等偏上水平。
倘若以此为论据来证明青海或西宁的荒僻，那么，除了京津沪穗，大家都一样。
西宁，还有一个大家可能都想不到的身份--全国最大的反季节蔬菜生产基地。
通常都以为南方的蔬菜运到北方，殊不料现在反了过来。
放现在居住的这个小城市，有人问西宁有没有这么大?我笑笑，其实我心里想说：西宁的反季节蔬菜温棚基地就要比你们这个城市的市区面积大。
官方的活动舒放没有了解过，我知道的团体活动和民办活动里，青海有位来自产业一线岗位的女士获过全国健美冠军；一位小学生获过全国吉他演奏一等奖等等。
)起初，阿*总提到舒放，如同提心中的至爱，便疑惑。
后来看《轻轻水起》，便懂得，朦胧诗还是有市场的--尤其在闲适的小资女人那儿。
(呵呵，阿*不是小资，至于放的诗歌是否适合小资阅读--还真不知道，放至今为没有一个小资读者。
小资的定义，就不在此重复了。
在之前的文章中放论述过朦胧诗，有广义和狭义之分。
凡是语境不明朗的诗歌作品都可以划为广义的朦胧诗，包括李商隐的昨夜星辰昨夜风等都算。
狭义的朦胧诗是指上世纪八十年代初因为时代等因素作用下形成的一个诗歌流派，多源头；代表人物都是大家耳熟能详的诗人：舒婷、北岛、顾城等。
作者说后来看《轻轻水起》，便懂得，朦胧诗还是有市场的，很明显是指狭义的朦胧诗。
虽然从某种意义上说，舒放的诗歌晦涩难懂，但是把舒放的诗歌归入狭义的朦胧诗范畴，至少放本人是不接受的。
)读舒放，不能够期望太高。
如果想觅到传世佳作，那您大抵会失望。
但寻章摘句老雕虫，偶尔被一两段话打动，却是常有的事。
有放的好友说自己少时曾在《诗刊》抽拔重组，便是新诗，这样的冲动老人家亦有过，所以特有感触。
把放的许多佳句拼凑了，一定也是好诗。
不过心境便失去了，也许如王小波所说没了领袖的指示，或者政治敏感性，便是好作品。
我想：但凡历经抽丝剥茧的痛苦的人，写的诗，一定值得品味的。
所以，且不论是否传世，只以偶尔触动内心那根脆弱敏感的心弦而论，放，不失为一个好作家。
(一个举办过多次个人影展，被官方组织吸收为会员的摄影家，总是自谦地介绍自己是一个摄影师。
他是放的兄长，从他身上，放学到了谦卑。
所以作家的头衔舒放万不敢接受。
还是诗人舒放吧
)读《轻轻水起》…一《询问流水的声音》P2，1996《美人儿》又是我的多情了，坚守美是一件多不容易的事儿--坚守一个信念，非止美而已，其实，凡事都难在一个坚持上了
P3，时间不详《惦念》许多美好的往事和女孩儿只剩下一个个好听的名字，她们在一个个名字中冬眠…惦念只是一种感受，放弃好奇心，我和她们是彼此的往事你，或者我，岂不是只遥遥惦着这样或那样，带着些许温柔的名字，却不再激起一点奔的欲望?
P7，2003《美》…呵，人生际遇，常常令人不可捉摸与P10，《春天的一场雪》未来本是一场意外：像回忆里的小时候--这让我想起历史，总是充满了意外
P8，2004《病中两首》，很奇怪，这本小集子里两次出现沙滩上不再是恋人的家--看起来，放真迷恋沙滩呢
P12，2006《人到中年》人到中年，青春还剩下日记…老人家与放同年，颇有几分兔死狐悲的感慨。
P17，2006《梧桐潇雨》我不能忽视秋天的来临，就像不能拒绝温柔一样。
内心深处，挺过冬天的叶子蠢蠢欲动--这，不禁令老人家萌动了柔柔的情愫，果然有些思春了。
P30，2007《三月》三月，可能有雪，但预约的，是清明的雨
真好。
在书上眉批听风，听雨，听传说--虽然，不喜欢他说的梁祝。
P36，2007《踏春来去》风以热吻的方式穿窗而过…很棒，有新意。
P40，2007《春，这个周末》真烦，饱满的春天不断打搅，柳絮的暗示比挑逗还明目张胆呵呵。
二《站在痛苦锋利的芒上》P45，1995《痛，灵魂像风》灵魂像风，没有永久的归宿，死亡是一种难以满足的欲望。
那些善良了还要善良的人们，痛啊
--知道放很热爱生命，蝼蚁尚且苟活，所以，传世便没了可能--大抵名诗人都得我以我血荐轩辕的，譬如屈原，譬如海子…P46，1996《总有隐痛》衰老的消息，无法不叫人心悸，似是一个无法更改的证据…这倒与咱的职业似有了某种巧合，想到此，便暗自偷偷的乐…P52，2002《为31岁生日而作》三十一年了，我去过许多的地方，来来回回，唯独走不圆一个家--看着一直未能够从心底走出围城的放，替其哀婉，为之感伤…很不幸，放逢冬至便害怕，于是在2002岁末写下这样的话今日最苦涩的记忆不正是昔日最快乐的体验?今日，我清扫小屋，购买蔬菜，用居家的方式证明家的魂飞魄散--奇绝，且凄惶无比，读后感《对一篇读后感的读后感》。
P58，2003《俚语：三啊四呀》不甘心的，除了惦念和曾经外，一起走向暮色的过程，有你，有我，有明天…今天吗?三啊，明天呢?四呀
而生命的分水岭又以什么为标准?多久的生命才是完美，完美又是什么?完美了三，不完美，四吧?
足足的体现出对生命的眷念，其间亦颇多生命存在的惶惑…(大家都知道舒放是一个恋家的人。
但是不管是三十一年了，我去过许多的地方，来来回回，唯独走不圆一个家还是今日最苦涩的记忆不正是昔日最快乐的体验?今日，我清扫小屋，购买蔬菜，用居家的方式证明家的魂飞魄散以及其他诗句，都不是舒放无法走出围城的感触，而是对当年父母和我们姐弟六人大家庭的温暖，至死都思念的一种遗憾。
当然，倘若说放第一次婚姻破裂没有在心灵层面上产生影响那是假话。
只不过那种痛和疼一多半是关乎我的崽崽--此刻说起，还是隐隐作痛。
舒放13岁丧母，之后一直到29岁，几乎都是一个人过，那种孤独和无助，外人难以体会。
所以舒放怕过年过节。
之所以特别怕冬至，因为那天要吃饺子--不知道身为南方人的作者能否体会饺子所蕴涵和代表的意义?)P63，2003《等待》生活，永远大于我们认知的部分--我想这该是常识吧?放在作社科普及呢
而青海之上，黄河碧绿如玉，乃是实写，只能够证明放热爱这片咸咸的荒土。
而青海之上，众神舞蹈，却美甚。
《今天的雨连绵落在心田》终止一次盛典，没有人告诉我，做了，是不是，错了。
我想问放：何谓盛典，恰如六祖慧能所言本来无一物，何处染尘埃
(菩提本无树。
呵呵，所以哪怕是佛弟子的放也不能彻悟，慧能是禅宗六祖啊
我们是凡人。
至于盛典，对于放而言--就这首诗歌里的意义是指和崽崽见面。
那天是崽崽三岁生日前几天，原本计划好接崽崽过来，第二天给他过生日。
晚上接崽崽来了，但是他一直哭闹着不肯呆，那种哭撕心裂肺也不为过。
所以就送他回去--终止一次盛典。
)P71，2004《激情主义》饮食男女，隐忍不是人生的畅意…痛畅不是人生的隐忍，痛畅和隐忍都不是人生的午后--那，不妨叫做饮食男女，反正都未过午后，何不继续畅意无比?
看来作君子其实很难，所以，接着在《我这十年》里，放又惊惶的说起似乎不可以在不能，不该，不愿哭泣的年龄，再次体会流涕的畅意且极悲哀的说起持久的不会是晴天，风雨总在阳光后。
这倒像咱贵州的天气--这地方天无三人晴，不幸暗合了诗意--于是动了邀请放来此一游的念头。
(谢谢，倘若成行，那里有放好几位朋友。
)P73，2005《想家时，我的颜色》梦想啊，是叫人欲罢不能的鸦片，我开始讨厌自己…想家时，我的颜色是透明的。
没有我时，我在那里，没有家时，家在哪里?--禁不住为放这个爱家的莽汉而眼眶红润…(依然是大家，不是小家。
)P82，2006《广场》这是一个没有奇迹的时代…我想：这又是实指了--常识性的文化普及
呵呵。
P86，2006《骑士精神》应该说：极其厌恶这个观点--不做韩信受胯下之辱--虽则韩信以其犹豫和矛盾最终败殁于政坛(而非沙场)，但问题却不在胯下之辱上，否则管仲和伍子胥，一个苟活了，一个奔逃了，却分别促成了春秋五霸之齐桓公与吴王阖闾
风萧萧兮易水寒--壮士一去兮不复还哟
悲哉。
P89，2006《给MJ》用拥抱可以温暖的究竟是谁?…明天醒在谁的怀抱?而明天是否醒来?近在天堂的入口--放，好风流…喜欢。
P90，2006《节气，冬至》放很可怜，逢冬至就不知所云。
胜者为王，败者亦是宁死不辱的王者之风。
落草为寇是生命的耻辱。
…冬天意不合眼的警惕死守最后的阵地…而我知道：春天有早起的习惯，如…爱情看起来放喜欢的不仅仅是易安居士的生当作人杰，死亦为鬼雄吧?
于是P95，2007《三月的雪》，便硬生生的温暖了我铁一样的心，一次
绽放的花朵，可以用新嫁娘的红颊催熟秋天的果实，我用时光君主的口吻许诺你永世的幸福--这真是可以传世的话语了
倘若是改作我以时光君主的口吻，允诺你永世的幸福，强迫意味愈重，便愈显亲切了…(但是，诗歌的韵味会减弱。
虽然是现代白话自由体诗歌，还是有看不见的脚镣起作用。
)三《我的心尖滚过极其温柔的颤栗》仅此一句，值得关注，看起来放亦有自知之明--P100，2002《写给此刻在睡的宵儿》我的心尖滚过温柔的颤栗，那是因为，此刻轻轻吻你--我知道，这是放之四海而皆准的…(舒放明白一点：与其说是诗歌打动了相当比例的好友，不如说是字面意义上作为父亲的舒放打动的。
虽然舒放是崽崽眼里的坏爸爸，是自己认为的不合格的父亲。
)四《爱，是流淌记忆的源泉》P123，2006《短句》意念中的温柔铺天盖地，而你不确切的脸，恰是我可以飞翔的原因。
无数个夜，总是用你的体息来做安眠的药引--我是你的小小子--我想，无论你为哪个女人书写，她一定痛苦流涕，永世不肯逃离你带着粗糙西风和汗味的臭被子…(如果--仅仅是如果这首诗歌有确定的模特的话，我真的忘了是谁。
现在在我臭被子里的是F。
人是善于遗忘的动物，舒放不例外。
)P131，2006冬至日《意念之乡，水》花开，无声，雪融，无影。
…意念之乡，水，自泪腺引发山洪，犁我脸颊好似两道平行的沟壑，如影随形--你爱此妇若此，真难以想象…(这首诗，是舒放和大家开的一个小玩笑，知者自知，不透露了。
呵呵。
)P135，2007《当，青春》在记忆里，沙滩是恋人的家…当青丝如霜，红颜已老，黄花飘零，黑夜里，你是悄然盛开的花无语。
一个西北喝咸水长大的孩子，一个惯看黄沙漫漫如怒涛卷霜雪的男子，心尖尖实在是细得可以…(乾隆有副对联：花鸟鱼虫天然趣，儿女英雄别有情。
所谓汉子，大致上是指可以依靠的肩膀，而不是以对女性的疏忽为标准。
另外，更正一下：青海的水，碱性大，需要软化处理。
不咸，一点都不。
而是苦的。
)注：寻章摘句老雕虫--出于李贺《南园十三首》：寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。
不见年年辽海上，文章何处哭秋风?谢过作者，并为作者深厚的古文修养而赞叹。
2010·06·09 2010年06月09日星期三16：50|纯水早就做过了2010年06月09日星期三16：51|迟到恰是正点诗歌的诞生不以富贵为基础,所以也就不是为歌功颂德而存在貌似幸福的事件进行简单的重复另眼看世界会令生活的本质越来越近可以把握的梦不多2010年06月09日星期三16：52|梦想的翅膀不会飞的比欢乐更高,却可以跌的比痛苦更低美的鉴赏者和拥有者离的很远悄无声息恰是雪的本质当我醒来已不是从你的梦中我是谁的诗行秋又深了一步光阴似箭用剃须刀掩饰每日疯长的岁月阳关三叠梅花三弄春天里穿着花衣衫的孩子,单薄而又茁壮夜梦可以归纳半辈人的渴求与希冀没有由头的蓦然投入心脏的蹦极春雨贪婪顺手一场晨雪淡淡相宜天人合一锁定至高的落脚点春天的捷径身语意的三级跳我为之动容的春天,比之期盼夫君的新嫁娘般期待以身相许2010年06月09日星期三16：53|我用微笑调和眼泪的浓度可是,生命的花朵哪有不绽放的期盼柳絮的暗示比挑逗还明目张胆春天的绿衣衫系着蝴蝶结那懵懂的夏郎不知道关于爱情的解法只需揽你入怀莫名的恐惧远比来临的死亡更赋有寒意前程是一句扯不圆的谎言以生命为代价衰老的chan食使这样的求索毫无意义倘若死是一种欲望情人的眼泪虽珍贵倒也平常吗为不敢触摸的心锁隐痛之下灵魂像是从旧时走来的使者我以一个精神的实体虚无的存在我想聆听雨声打醒的寂寞如何滋润这不复寂静的夜痴人说梦梦到痴时亦不真如果沦入地狱是通向天堂的唯一路径,那么追随的过程远比抵达更加令人快乐只有伤感的人方可在等距离的状态下承受他人忽略的伤害今日最苦涩不正是最感快乐的体验?我下笔千言却离题万里,再一次隐匿灵魂的角色,让自己和他的痛苦无关为恋人们_古往今来所有的恋人们相似的心绪而温暖莫名糅合几种心情是艰难的事而承受几种心情却不容人有丝毫的拒绝死心塌地的活着头撞南墙的爱着2010年06月09日星期三16：54|爱情无处可栖两个人的寒冷靠在一起就是温暖死往又何必生返隐痛难捱唯梦的出轨昭示我们不敢面对的脆弱爱需要一个监守的理由,而恨往往不期而至生命总还有等待宽容的心中放弃的又何止原本不该放弃的东西爱是恒久忍耐是敢于同天斗的莽撞有爱是我们的幸还是不幸?诗人原本就是轻狂的人生需要用激情和理想打点用拥抱可以温暖的究竟是谁向心力以反向的速度离心百花落尽春不尽2010年06月09日星期三16：54|忧伤和温柔殊途同归我的心尖滚过温柔的颤栗你是我心灵的小屋大悲的大喜过后确是幸福的宁静没有人情愿不尽兴的疯狂一种压抑久捱成疾一次变更似乎意味着一种新的梦想的开始青春来临时,春天会带着冬天的面具怀旧不是因为那个时代有多好,而是因为那个时代里我们年轻怎么爱你都不够我的孩子记忆方可成为血肉身躯不可分割的一部分：同梦一样长久同梦一样脆弱邂逅有着命运的着意没有你就没有世界有了你又何止是整个世界爱着多好我情愿作茧自缚,在你的爱里为灵魂找到最后的寓所爱确是一件让心力交瘁的苦行啊,但我也会在这种苦行中体会甜蜜着的忧伤：牵挂或是期待心灵的磁场竞也会象光纤传递着网速触情生温搅动相见还是怀念的旧疾复发出相思的单行道而爱是唯一的理由输尽语言你的心是我最想到的地方2010年06月09日星期三16：55|2010年06月09日星期三17：15|回复纯水无色：是啊，放在第一时间也引用推荐过了。
再次感谢
2010年06月09日星期三19：48|无语，感动中的感动
问候放，愿快乐随心 〔对一篇读后感的读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
有木有毕书敏的孝心无价或孩子,我为什么打你的读后感?急需。
。
《孝心无价》读后感 孝心无价》树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。
孝敬父母不在明日，就在今天。
《孝心无价》这篇文章出自著名作家毕淑敏之手，作者在文章开始举得两个关于“孝”的 例子，在我们的生活中也比比皆是。
一种求学的苦孩子，一种离家的游子，作者并不认可他 们的“孝”， 由此引发出行孝这一平常而又深刻的话题。
作者相信天下每一个赤诚忠厚的孩子， 都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，但作者更向我们揭示了一个残酷的现实：时间的流逝， 将会带走行孝的机会。
因为人生是短暂的，父母可能在我们想行孝之时已离开人世。
的确，子女对待父母的“孝”，无论什么方式，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向 父母献上一份孝心，这种感情都是无比珍贵和美好的。
不养儿不知父母恩，自己做了妈妈后 对“父母”有了更深的认识，父母为儿女全心全意，尽管深知儿女对父母的爱会大打折扣，但 没有哪一个父母会因此控制自己的“爱心”。
有了做父母的体会，和妈妈之间的交流也多了这 方面的内容。
村里谁家的儿女孝顺了，谁家的孩子对老人不好了，家长里短成了妈妈的世界 的主要内容之一。
大致听上去，孝各有各的“孝”法，而不孝之子大概有以下几种：啃老族， 父母不断给予，在儿女看来是理所应当，除了伸手要，其他的就没什么事了。
在父母需要儿 女的时候，儿女则很默然。
上梁不正下梁歪，天生不孝之子，对待父母的行径令人发指…… 反思一下现实中这些活生生的例子，我感觉许多“不孝”的行为是由于缺乏家教，父母溺 爱、纵容造成的。
这样的孩子不懂得爱，体会不到爱，更不懂得感恩，在他们眼里，父母所 做的一切都是他们应该做的，而儿女的义务呢，则早已抛到九霄云外去了。
不过，从妈妈的 唠叨中，我也听出来了，与过去的穷日子相比，在社会、经济高速发展的今天，有了经济条 件的支撑，不孝的人或事都少了许多。
但“孝”的界定仅仅与“金钱”有关吗
由此，又引发了 我们的思考，什么是“孝”
曾经读过《子游问孝》的典故。
有一次孔子的学生子游问老师什么是“孝”
孔子说：“一 般人所能做到的孝仅仅是能够赡养父母罢了，但是像猫狗这样的宠物尚且被人们饲养喜爱。
如果对待父母没有顺从恭敬的心态，那么用什么来区分孝顺与饲养呢
”孔子的话虽然有些 逆耳，不过我们不得不称道圣人的教训实在是金玉良言。
父母和子女所处的时代不同，思想 观念和文化水平不同，看待事情的角度自然也不一样，这一点是做子女应该体谅的。
我们不 能因此不屑于倾听父母“浅薄”的谈论，剥夺他们倾听儿女“高深”理论的权利。
我们讲求的快 乐包括物质和精神的共同享受，现在大多数子女都能够满足父母的物质消费，所以“孝”的要 求也就相应提高。
如果不顺从父母的意愿做事使他们开心， 又怎么满足他们的精神享受呢
喂饱小猫小狗之后，还知道给它们一些线团皮球之类的东西让它们自得其乐，难道“生我够 劳”的“哀哀父母”还不如它们吗
其实父母会对子女提出什么非分要求吗
只不过是子女因 为各种各样的意愿不愿意去做罢了。
只要稍微用一点自制力，我们就可以做到“孝”了。
孝心 是实实在在的，但它又没有什么固定的标准，一款珠宝是孝心，一双袜子也是孝心。
孝心不 在于物质的高低，而在于你的心。
凭心而论，要说“孝”，我远不如对象。
他的心思细，两头的老人需要什么，他都会想到。
但我也感到他的“孝”有些变化。
结婚前几年，每次回公婆家（对象家在外地），老公第一个 晚上都会通宵达旦地和父母秉烛夜谈。
我很是奇怪地问他：说什么说一个晚上
是啊，无非 就是说工作，说生活，说鸡毛蒜皮的琐事。
可慢慢的，老公自己也奇怪：几个月回一次家， 和父母也没什么说的了， 可能是老婆孩子现在已经成了生活的全部
我呢， 自小妈就比较惯 我，有了孩子后，妈妈也一直照顾着我们全家。
但不善交流的我却很少和妈妈沟通，可能物 质上我比姐姐付出的多点，但我深知，精神上的慰藉，我给妈妈的很少。
自己一直在拒绝长 大，很少陪母亲说说话，宽慰母亲的一些心结。
因为在我眼里，有时候和妈妈简直是无法沟 通，她说的我不感兴趣，我说的妈妈又听不明白。
从这个角度来说，我真是个“不孝子”啊! 年轻的朋友们， 我们经常谈要孝顺父母， 请问你准备什么时间去孝敬你的父母呢
有人 说要等到长大了、做事了、有收入了就有能力孝敬父母了，你有没有想过，你做事了以后， 每天忙忙碌碌， 面对比竞争的压力， 你那有时间去孝敬父母
等你结婚了， 有了自己的孩子， 你把父母接到身边，说可以孝敬父母了，其实不如说你是让父母帮你养孩子，帮你整理烦乱 的生活， 是你孝敬父母， 还是父母用无私的爱再次为你支撑起一片安静的天空
等你的孩子 长大了，你终于有了时间可以给自己的父母，可是你想过吗，此时的父母是 70 还是 80 了， 有多少父母可以坚持到 80 多岁，90 多岁，即使坚持到八、九十岁父母又能吃的下多少你做 的饭-------朋友们，孝敬父母是没有时间和能力的限定的，人生不是总有是守侯在父母身边， 趁我们现在可以经常守在父母身边的时候， 敞开心扉告诉父母你应该说的话， 对父母说你深 深的爱着他们， 也感谢他们深深的爱着你； 做现在有能力为父母做的事情， 为父母沏一杯茶， 多用心听听父母好象很烦人的要求，不要等到明天———时间是一条单行道啊…… 人都会有老的一天，但不到老谁都不会知道老人心里想些什么，老人心里有什么需求。
但我想我们能做的尽力去做：给他们买件喜欢的衣服，买些可口的食品，耐心地听他们絮絮 叨叨地告诉你一些“新闻”，尽管你对此丝毫没有兴趣。
把生活中，工作上的事跟他们说说， 尽管他们可能并不能体会你的艰辛……这样， 才不会在老人离开我们的时候， 留下遗憾或者 懊悔。
“孝心无价”，从自己做起吧
这又是毕淑敏阿姨的一篇文章，《孝心无价》。
“天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁你父母健在的光阴。
”结尾的一句呼唤，揭示了文章的主题。
是的，本文就是围绕一个“孝”字来写的，作者用自己切身的经历来告诉我们要孝敬父母。
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。
“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
琅琅上口的排比句，激人奋进，更体现了孝心的重要。
也许我们曾经因为一件心爱的玩具，而对母亲不理不睬；也许我们曾经因为一份不满意的答卷与父亲争吵，但一切都只存在于过去，父母已经随着时光的流逝而变老，我们也不再是那顽皮的孩童，相信大家也已明白了父母曾经望子成龙望女成凤心情了。
一条条皱纹早已爬上了父母的的额头，漂亮的衣着，营养的饮食中不知包含了父母多少的爱，他们曾经的血泪奋斗便是铸造今天的幸福的荆棘之道。
现在该是父母享受，儿女孝敬之时，虽然我们无法报答父母所有的恩情，但可以在他们还年轻时，让他们感受到儿女的孝心和家庭的温暖。
常回家看看，帮母亲做做家务，帮父亲敲敲背，这些都是我们力所能及的事，也许有时无法回家，也许是一个电话，也是他们最好的安慰。
不要让他们张罗着一桌饭菜，等来的却是无尽的失望，因为他们已经等待了我们太多太多……让我们抓紧时间，好好孝敬父母，不要让他们失望，更不要等到失去了，才知道珍惜，就像文章中所说 “有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。
当我们懂得的时候，已不再年轻。
世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。
”朋友，这就回去吧，去看看母亲日渐衰老的脸庞，父亲日渐粗糙的双手……这篇文章让我知道了何为孝，何为不孝。
孝不分贵贱，并不是赠与父母钱财就是孝顺，因为他缺少欢笑，缺少亲切，缺少乐趣。
追逐名利，衣锦还乡当然也不是真正的孝顺。
而什么是孝呢
孝其实很简单，它拒绝等待，等待只会让它增添岁月的伤痕。
孝是随时随地的。
他也许是几句贴心的话语；也许是身边陪伴的身影；也许是从远方寄来的信笺；甚至只是让父母对你放心，生活安心。
孝并不是一个物件，它是一种珍贵而又美好的感情。
它充满了儿女对父母的养育之恩和感恩之心。
孝特别简单，无论是用什么方式，只要让父母安心，幸福，温暖或者是高兴，其实都是孝。
等我长大了知道要孝顺父母亲的时候，父母也已经老了。
如果我们不怀以感恩之心去孝敬他们，等他们永远的离我们而去，留给我们的不只只是思念，是谴责。
所以说“孝是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接”。
而为什么孝心无价呢
因为我们为父母做的每一件事情，不受形式的束缚，他们都会成为父母心中一生的财富，这种财富不能以金钱来衡量。
所以说孝心无价
孝敬父母不在明日，就在今天，让我们从今天做起，孝敬我们的父母，与他们共度美好的每一天
孝敬长辈，从来都不是可以慢慢来的事。
毕淑敏这样说，古人其实早就这样说了。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待，说的就是为人子者未及尽孝的遗憾。
在母亲的言传和父亲的身教下，我从小就是一个有礼貌、尊重长辈、孝敬父母的孩子。
每当看到有老人去世，子女们围着灵堂痛哭的时候，我常想，当我的父母去世的时候，我是不是可以不哭，我要让父母踏实安心地离去，而我也是了了父母和我自己的心愿，静静地送他们进入天堂。
后来，我才知道，这只是我一个美丽的梦想。
父亲去世的时候，我和两位姐姐捶胸顿足，撕心裂肺，痛哭得让乡邻们都陷入了深深的哀伤之中。
亲友们不解，都说我们姐弟三个一向孝顺得很，也算对得起去世的父亲的，人固有一死，不用这么难过。
对不对得起父亲，对不对得起做子女的良心，我们都很明白。
在那一刻，我们所痛惜的是，我们姐弟三个，各有孝敬父亲的愿望没有实现。
父亲一向爱热闹，我曾想带他来步行街走一走，看一看这盛世繁华。
父亲也是有这个心愿的。
他一直住在乡下，身体比较虚弱，我于是想再过些时日，等他健朗一些，我空闲一些的时候再带他来。
谁知道，这一拖，竟拖成我终身的遗憾。
大姐想给父亲买一把躺椅，每次去街上，都会找一找有没有卖的，曾见过一二次有，但因样式、质量或是价格的原因没有买下。
二姐看着父亲病弱的身体，想给父亲卜一个大卦，算一算我们怎样做才能扶正祛邪，保父亲长命安康。
但因为那段时间每天加班，又正赶上农忙，这个想法也就搁着了，直到父亲去世，也没有能为父亲占上一卦。
因为拖搁，我们没能尽孝，因为拖搁，我们遗憾终身
父亲的过早离世让我们深深震撼，孝要及早
我们把在父亲身上的成功做法和未了心愿，都及时地倾注到了母亲的身上。
母亲省电舍不得看电视，我用一个配电箱骗母亲，装了那东西就省电了。
其实是让姐姐交掉了电费。
买给母亲20多元一斤的东西，我都会说成5、6元一斤，两斤半我会说成一斤八。
老年人要营养要补钙，姐姐们长期供给钙片补品，我保证每天一包高钙低脂的牛奶。
给母亲钱她舍不得花，我们都买成东西。
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在我们姐弟三个的精心呵护下，81岁的母亲很健朗，还能跳着粪担浇菜地呢
春节期间，七十多岁的舅舅逢人便夸“泉华你们三姐妹把个老娘养得真当好
”母亲的健朗和舅舅的夸奖，让我和两位姐姐感到无比的幸福。
但幸福的同时，我们总会常常想到父亲，如果我们做得早些、做得好些，或许父亲还健在着，或许我们可以更幸福。
想必拜读过毕淑敏的《孝心无价》的人都会不约而同的产生共鸣。
第一个故事是讲述一个家庭并不富裕的苦孩子坚持求学的故事。
在这种恶劣的环境下，仍然想要读书，确实难能可贵。
但是如果这学费中的一分一毫都要用自己母亲的鲜血来支付的话，上学似乎失去了它原有的意义。
在不少人的眼中，学习至关重要；但是这是在家庭经济条件允许的前提下。
换言之，如果家里的经济并不富裕的话，那么最好的出路不是继续上学，而是致富。
当家境相对富裕之后，无论是想要继续上学，还是想要孝敬自己的父母，或者是为自己的弟妹支付学费，都将变得轻而易举。
而不是像文中所说的一样，大学毕业之后执着的要去读研究生，这对于一个父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺的家庭断然不是一个明智的决定。
如果，这名苦孩子继续上学时为了将来母亲和弟妹可以拥有更好的生活的话，那么我觉得最好的办法便是半工半读，一边打工一边学习。
虽然，如此一来，生活会变得忙碌而辛苦，但是这学费中的分毫都是靠自己的双手努力打拼而来。
并不是像文中所说用母亲的鲜血浇灌而成的，时间的一分一秒只会比之前过的更加充实，而不会是苦涩无比。
父母是将我们带到这个世界的人，而文中的苦孩子在这种家境条件下却还执着的要去读研究生，断然不是一个孝顺的孩子应有的举动。
连自己的母亲都无法挚爱的人，更别提他会去爱别人。
如此这般的人，将来即使会大有作为，也注定是无法成为人类的大师。
另一则故事讲述的是父母病重在床断然离去的游子，不管你的理由如何，这个时候离去只会让你终生遗憾。
也许，现在的你无法体会何为生命的意义。
也许，只有当你也为人父母之后，才可以体会其中的意义。
也许，只有当你也走到这一步的时候才可以真正的明白毕淑敏所说的：时间是残酷的，人生是短暂的，而生命本身又是脆弱而不堪一击的。
可是事情一旦到了这个时候，一切都会来不及。
恐怕此时你的父母已经在天堂上与你遥遥相望。
即使你此时已经衣锦还乡，但是面对已经离去的父母纵使有再多的钱恐怕也于事无补吧。
在西方人的眼中有的事情是金钱无法买到的：比如说是婴儿的笑，上天堂，失去的青春以及还有好女人的爱情。
在这里逝去的青春可以理解为健康，一个人的健康很重要，因为它是金钱无法换取的。
即使你再有钱，是一个百万富翁更甚至是亿万富翁，你也会有老去的一天，你也会有行将就木的时候。
试想一下：对于那个时候的你金钱是不是也变得没有了价值，你最想要的恐怕不是金钱，而是希望自己的子女可以在床前陪伴自己吧。
推己及人，病重在床的父母，应该也是希望自己的子女可以在床前尽孝吧
无论你是一个穷人还是一个富人，看到这里你都应该趁着当下做些为自己的父母做些什么力所能及的事情：也许是他们生病在床时候的一碗热粥，也许是回家过年时候的一份心意，也许是大洋彼岸传递的一声问候，也许是成绩单上的一个满分，也许是数之不尽的金钱。
无论是什么，想必此时的父母都会为由衷地感到欣慰，因为他们成功的让自己的子女以一个独立个体的形式从他们的生命当中分离出去。
好好地珍惜亲人尤其是父母还健在的光阴，毕竟生命短暂犹如白驹过隙。
而生命中最珍贵的不是那些得不到的和已经失去的。
最难能可贵的是能够真真切切的把握住当下，把握住现在的幸福。
《孩子，我为什么打你》读后感 安庆沟中学赵玉梅 读完毕淑敏的《孩子，我为什么打你》这篇饱蘸着母爱深情的文章, 身为 教师和家长双重身份的我，心灵被深深的震撼了。
这就是伟大的母爱啊!回忆小 时候妈妈含泪责打我的情景,看看现在我打完孩子后的偷偷哭泣,我终于明白了, 一个人成长的过程， 便是母亲痛， 并忍受着的过程。
是啊,为了孩子的健康成长， 母亲付出了多少辛劳与汗水啊
与孔子齐名的大儒“孟子”，早年丧父，孟母“以荻画地”教他学问。
为 了让孟子有一个良好的学习环境，孟母曾三迁家园,终于造就了一代“亚圣”。
当我们犯了错误，母亲善诱劝告却毫无作用，看着那高高举起，尔后又停在半空 中的母亲的手，是“爱之深，恨之切”的表现啊
“孩子，我为什么打你
” 为的是让你懂得做人处事的准则，为的是让你拥有披荆斩棘的气魄，为的是让你 无愧于这份母爱。
当一个慈祥的母亲挥掌一击时，更多的痛感在她的心上，几乎 每个母亲责罚孩子都要流泪，泪水中全是心疼，满是责备。
正如毕淑敏所说“每 打你一次，我感到的痛楚都要比你更为久远而悠长。
因为，重要的不是身累，而 是心累……”。
一棵小树，不修剪枝杈，便无法茁壮成长，甚至无法成才，一 只雏鹰，不经历挫折，便无法独自飞翔。
母亲的每一次责打都是一种磨炼，她， 独自承受着痛苦的考验。
“望子成龙，望女成凤”，为了孩子的成才,她宁愿惩 罚自己,“假如惩罚我自身可以使你汲取教训，孩子，我宁愿自罚，哪怕它将苛 烈 10 倍。
但我知道，责罚不可以替代也无法转让，它如同饥馑中的食品，只有 你自己嚼碎了咽下去，才会成为你生命体验中的一部分”。
真是“可怜天下父母 心”啊
母爱是精心呵护的温存，是无微不至地关怀，是亘古不变的挚爱，是血脉中 流淌着的情感。
在你幼稚的泪花中，在你跌跌撞撞的脚步中，你可体味到母亲的 辛劳
当你每一次失败，每一次迷惘时，你可感受到了母亲的焦虑
你的成长快 乐中，又伴随着多少母亲的痛楚
伟大的母爱，给了每个人生的权力，生的力 量和生的希望。
是的，母爱是最平凡的，母爱也是最伟大的
对于母亲的爱， 我有切身的体会。
然而读了《孩子，我为什么打你》这篇文章后，我对之则有了更深的见解。
母爱犹如冬日温暖的阳光，它使我们的内心永远都享受着那一缕暖阳。
然而，这 种爱包含着一种无奈的举动——打。
也许慈母不该与打孩子这一词语联系在一 起，因为在孩子眼里，母亲就是心中的女神，她怎能用这种方式教育孩子呢
我 们会为此提出质疑。
文中的小男孩就这样站出来指责母亲，可他不知道这是何原 因。
在对孩子的教育上，每一位母亲都尽力克制打或骂，因为她们知道，自己 哪怕一定点儿过激的举动，都会给孩子的心灵，留下难以治愈的创伤。
故而，她 时刻控制自己的言行，她不愿给孩子造成哪怕一点点的伤害。
但是，面对我们的 淘气，当她们无法用说服教育挽回孩子出轨的思想或举动时，只能让疼痛来告诉 孩子什么该做，什么不该做。
切肤的疼痛在教育孩子的同时，无疑使之对母亲产 生一种误会与一丝责怪， 甚至怨恨。
可是孩子又怎能懂得， 在自己承受表皮的疼、 暂时的痛时，母亲所要承受的，是长久的自责，是内心的痛楚。
孩子不会理解。
爱可以超越界限， 爱能挽救很多东西。
然而母亲赐予我们的， 是不可抗拒的力量。
打不能代表母亲的心，她何尝不想永远不出用这个武器，永远在其心中保留自 己完美的形象
可是，爱需要一丝这样的陪衬。
孩子应该理解母亲啊
我永远相信，母爱可以让我们享用一生，并且犹如一杯香醇的美酒，令人回 味无限…… 小伙伴们，你们挨过父母的打骂吗
我可是挨过的。
当我被父母打的时候，我都不理解，心想：哼，妈妈不爱我了，她不是个好妈妈，我再也不叫她妈妈了
……但是，当我读了《孩子，我为什么打你》这篇文章后，我改变了想法。
记得在今年暑假的一天，我为了上网，而妈妈却不允许，于是我就生气了，说着说着，和妈妈吵了起来，把妈妈惹急了，她就动手打我。
我说：“你限制了我的自由
你有什么资格打我，你虽是我的监护人，但你也不能打我，我要上法院告你，未成年人是受法律保护的
”……（这是我看法制片学到的）当然我越说挨到的打也越多。
后来在爸爸的调和下，我们终于平静下来，妈妈说：“你去看看《孩子，我为什么打你》这篇文章吧，就知道我为什么打你了。
” 我拿起书看了起来，看着看着，眼泪夺眶而出，书上说： “打人是个体力活儿。
”妈妈打我，不用戒尺，不用鸡毛掸子，而是用她那粗壮有力的手，力是相互作用的。
不但我感受到疼，她同样也感受到疼的。
再加上我不甘心让妈妈打，所以，她打我很不容易，因此也花了不少力气。
我偷偷瞥了一下妈妈，只见她浑身发抖。
我觉得：妈妈不仅身累，心也是累的。
看着，想着，我就开始自责了：记得以前，我住在外婆家，经常把东西弄坏，外公会心疼，妈妈就说：“哎，我们快点把这个处理掉，省得挨外公的骂
”而这次妈妈打我，是因为我跟她吵。
她不让我上网，理由是我上网的时间太多了，怕我控制不了，而得了网瘾，但我却不理解。
看完了这篇文章，我深深地感到：每一个父母都是谨慎地使用殴打，犹如一个穷人使用他最后的金钱。
想想他们对我们的细心呵护，我们生病时他们的着急的表情，他们恨不得能替代我的痛楚呢
哪个父母舍得无缘无故地打他们的孩子呢
父母亲打我们是在万不得已的时候才这样做的，其实这也是对我们的一种爱，在打我们的时候，父母的心在滴血。
因为我们是他们的心头肉、他们手心宝啊
他们打我们，是想让我们更好地发展，飞翔。
为了明天我们少些痛苦，他们宁愿现在自己心里痛苦，这何尝不是一种伟大呢
现在，我不再恨妈妈了。
小伙伴们，你们是否也曾经恨你父母打你呢
如果还恨的话，我建议你们去看看《孩子，我为什么打你》这篇文章。
根据《西游记》的阅读内容作读书笔记15篇（每篇的摘抄字数150字以上、心得体会60字以上）
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
这着实是一种值得我们学习的精神。
再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢
也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊
因为我去做了，而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。
我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。
有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。
但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。
我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧
一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。
孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。
这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。
总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。
二、神话 如今也是一个远离神话的时代。
日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。
神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。
谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。
《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。
” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释。
《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。
我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。
孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。
正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。
明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。
复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。
我相信，也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。
西游记读后感 西游记是讲述齐天大圣孙悟空不平凡的出生,与其在花果山,水帘洞的生活,后来,与师父唐三藏,师兄弟猪八戒,沙悟净展开前往西天取经的艰辛旅途. 这本书中令我印象最深刻的章节是第二回-三星洞访仙学道,虽然只是短短的一小章节,但孙悟空与菩提祖师之间的暗语互动却令我印象深刻,也佩服行者的聪明伶俐,竟能知晓祖师给他的暗号, 并且学会了七十二便等通天本领.还有第二十三回-「唐僧八戒饮水怀胎」,哇!只是喝了河水,竟然就怀孕了,不论男女都会生呀!八戒的一句话「我的妈呀!这孩子从哪里出来呀!」堪称一绝,令我不禁捧腹大笑.幸好,后来悟空和悟净两人到了解阳山,和如意真仙大打一战后,取得泉水,才消除了胎气. 西游记,真不愧是中国四大名著之ㄧ,真的非常好看.每一个章节都有许多不同的惊险冒险,让人不由自主的一页一页看下去.虽然大家都认为悟空法力高强,是最厉害的,但我却有点不以为然.他法力高强是无庸置疑的,但我认为西天取经的旅途之所以会如此有惊无险的顺利,而非悟空一人的功劳.不管怎麼说,西游记真的很好看,是中华民族的骄傲! 西游记读后感 当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。
它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。
但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。
但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。
孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。
可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。
这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。
然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。
尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。
经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。
总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
西游记读后感 读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
这着实是一种值得我们学习的精神。
再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢
也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊
因为我去做了，而且坚持到了最后。
西游记的读后感 《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。
读过《西游记》后，使我受益匪浅。
它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。
我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。
但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。
猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。
我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。
虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。
只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。
读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。
唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。
就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢
我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢
战胜困难的过程，就孕育着成功。
这就是我读《西游记》从中得到的启示吧
《西游记》读后感 一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是《西游记》。
小时候，我只是看动画片与图画书。
但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。
其中，我最喜欢的就是孙悟空啦
因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。
他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。
或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。
这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。
不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。
我也很喜欢猪八戒。
我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。
他不会想出一些好方法，但却有正义感。
只要他想做的事，他就一定会去做。
他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。
看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。
我们要学习他那种不怕敌人的胆量。
不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。
”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!
求小学四年级好段，（比较简短）
楼主名字与我差不多，帮帮你吧读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。
之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。
以魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。
它讲述了从时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
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这是给我留下印象最深的人物之一。
他降汉不降曹、、、过五关斩六将、古城斩，后来又在。
他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
《三国演义》表现的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。
总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
千里走单骑概括
海万里读后300字：世界名著《海底两万里》想必人都读过，像这样的书籍我一直都是非崇的。
这本书主要讲述的是一个充满传奇色彩的故事，故事主要发生在海底，放在今天来看，可以定性为科幻题材，然后就在1866年，大作家凡尔纳就有了这样的想象力，真是了不起。
读了这本书，我不仅为里面的故事感到惊奇，也为阅读时的乐趣感到开心，同时让我学习到了一些写作技巧，那就是要充分发挥想象力，想象的空间和力量是无止境的，然而这并不一定就是做梦，有一天说不定就能变为现实。
阅读书评：这样的名作大家当然应该认真阅读，名著自然有名著的价值，只要你花时间去阅读，去挖掘文字的魅力，就一定能获得很大的收获。
海底两万里好词好句读书笔记摘抄，欢迎阅读赏析
海底两万里好词读书笔记摘抄：坦白直率、奇幻莫测、痛苦万分、震耳欲聋、美不胜收、摆脱危机、惊天动地、无穷无尽、屹立不动、迸裂破碎、毛骨悚然、寸步难行、镇定自若、寒风刺骨、沸沸扬扬、破损零散、光彩夺目、瑰丽无比、面面相觑、荒凉无物、熠熠生辉、大口大口、越来越多、轻轻晃动、越退越快、噼噼啪啪、不可逾越、疲惫不堪、据此算来、尽力尽责、难以忍受、呼吸急促、气喘不止海底两万里好句读书笔记摘抄：1、光线投射在宁静的海底，仿佛是透过光谱被曲折分析的光线一般，色彩纷呈美不胜收。
2、耐心和持久胜过激烈和狂热，不管环境变换到何种地步，只有初衷与希望永不改变的人，才能最终克服困难，达到目的。
3、灯光照在这些色彩艳丽的珊瑚树枝上，造成各种各样的的迷人景象。
我似乎看到这些膜性圆柱形管足在海水的涌动下摇曳。
一些身似轻燕、游得像鸟儿飞一样的鱼，在珊瑚之间游来游去。
4、是啊
海水没有结冰。
海面上只有一些小冰块，一些浮动的冰山；远处是碧波荡漾的大海；天空中有成群的鸟，水里有成群的鱼；海水的颜色，由浅到深，从湛蓝转向橄榄绿。
5、各种各样的贝壳、软体类动物散步在柔软的沙滩上，将海底装扮成花园一般。
我们的头顶的上方是各种各样的水母飘荡着，恰似仙女撒下的朵朵鲜花6、那一夜在印度洋上，它不是攻击了某些船只吗
那个葬在珊瑚墓地的人，不正是诺第留斯号引起的冲突的牺牲者吗
而在所有的海面上，人们也正在追逐这可怕的毁灭性机器
7、但是，还没有等大家提到嗓子眼的心回到原处，只听见一阵震耳欲聋的巨响，划破了沉寂的夜空，有如高压水柱的呼啸。
8、我在这神秘的避难所里面，窥见一大群没人知道的动物。
这潜水艇视乎是它们的同类，它跟它们一样活着，一样动着，一样可怕
9、虽然希望渺茫，但是希望总是深深地扎根在人心里的啊
10、要是想把什么人忘记，是不会把要忘记的人照亮的。
11、在人难以到达的海底进行探险，确实让人匪夷所思，但我相信，科学的进步终有一天会使海底变成通途的。
12、我的心还在这个国家，并且，直到我最后一口气，我的心也是在这个国家
13、平常采到一个有珍珠的贝，他们才能得一分钱，何况他们采得的贝里面多数是没有珍珠的。
14、至于我个人，虽然感到有睡觉的需要，可是却不那么容易睡得着。
15、当黎明的最后一线曙光没入黑暗时，我们已经做好了出发的准备。
16、我的思想飞向法国去了，好像跟着黄道地区十二宫的星宿一齐去似的，这些星是有好几个钟头照着法国的。
月亮在顶上星辰中间辉煌照耀，我于是想到，这座忠实殷勤的地球卫星要在后天回到相同的这个地方来，掀起这些海波，是诺第留斯号脱离它的珊瑚石床。
17、这真是一片奇妙又少见的海底森林，生长的都是高大的木本植物，小树上丛生的枝权都笔直伸向洋面。
没有技条，没有叶脉，像铁杆一样。
在这像温带树林一般高大的各种不同的灌木中间，遍地生长着带有生动花朵的各色珊瑚。
美丽极了
18、到这里，植物界开始和矿物界竞争。
一些垂头丧气的向阳花，余香飘渺，叶已半凋的花冠耷拉着。
在长叶枯萎的芦荟下，星星点点地生长着一些菊花，样子显得有些腼腆。
在一条条岩浆流之间，我还发现了一些小紫罗兰，依然清香扑鼻。
我承认，我贪婪地闻了闻。
芳香，是花的灵魂，而水生植物的花，色彩绚丽，却没有灵魂
19、我们在很细，很平，没有皱纹，像海滩上只留有潮水的痕迹的沙上行走。
这种眩人眼目的地毯，像真正的反射镜，把太阳光强烈地反射出去。
由此而生出那种强大的光线辐射，透入所有的水层中。
如果我肯定说，在水中深三十英尺的地方，我可以像在太阳光下一样看得清楚，那人们能相信我吗
20、我的心还在这个国家，并且，直到我最后一口气，我的心也是在这个国家
21、我能为了完全个人的利益，损害我的同伴们的将来吗
我负得了这种责任吗
22、这突如其来的血腥场面让我毛骨悚然，一时竟一动不动地站在玻璃窗前，手脚瘫软，呼吸窒息。
23、毫无疑问，如果我们追赶的那个怪物，真的跟尼德?兰的鱼叉相碰，我决不敢打赌，保证这个怪物无事。
24、至于植虫动物，在几个瞬间中，我欣赏到了一种挂在船左舷嵌板玻璃上的橘黄色的美丽唇形水螅。
25、他们走进这浮动的监牢中，心中会有什么感觉，我可不知道：但我自己却不禁打了个寒战，感觉皮肤都冰凉了。
26、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
27、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
28、可是，云雾并不散开，到十一点，太阳还不出来。
太阳不出，使我心中焦急，没有太阳，不可能做各种观察。
那么，怎样决定我们是到了南极呢
29、人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。
我们应该从失败中从成功中从生活品味出人生的哲理。
30、人生是美好的，又是短暂的。
有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。
海底两万里好词好句赏析：这本书的文字充满了魔性，作为一部带有科幻性质的长篇小说，表现出了作者无与伦比的想象力，如今，书中的词句所表达出来的场景几乎都成为现实了，可见，作者的思维是非常活跃的，我们为他这种超凡的想象力感到惊叹
形容告别的成语
依依不舍， 难舍难分 爱别离苦, 爱不释手,伯劳飞燕, 刺刺不休, 东劳西燕, 离情别绪,三叠阳关, 双凫一雁, 死别生离, 违乡负俗,雨恨云愁
