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创造的读后感

时间:2018-10-02 16:28

《创造自己》读后感

读《美好生活 劳动创造》有感 今天,我带着兴致勃勃的心情看着《美好生活 劳动创造》,我深深爱上它。

“人有两件宝,双手和大脑,一切靠劳动,生活才美好。

”这是我国著名教育家陶行知爷爷对劳动的生动解说。

是啊,从社会分工到职业分类,从结绳记事到汉字“六书”,从生活需要到劳动文化,哪一样离得开劳动

也许有人要说,这离我们的生活太远了

可就在我们的身边,也不难见到这样的人和事。

那是一个寒冷的下午,春节刚刚过,小区里洋溢着喜悦。

破碎的爆竹洒了满地,有的还像淘气的小精灵一样在天空中飘来飘去。

清洁工王爷爷像往常一样带着好心情到楼下打扫卫生。

当看到满院子碎爆竹时大吃一惊,要是以往的清洁工早就大发雷霆了,可老爷爷却像什么也没发生一样,他不急不气,和蔼地走到楼里,像变戏法似的拿出了扫帚和撮子,不慌不忙的将一个个碎爆竹扫进撮子里。

他一丝不苟的扫着,一个小时过去了不知倒了多少撮子垃圾,小区里干净多了,只剩下车子下面的了,老爷爷向楼上问:“谁家的车

请移一下。

”可没人答应,他喊了好几声,还是无人回答。

老爷爷见无人回答便半跪着扫了起来,灰尘已经扑到了老爷爷的脸上,可老爷爷并不放弃只是默默地扫着,当扫完时脸上已挂满了黑黑的尘土,可小区里却是焕然一新,这不正是劳动创造出来的美吗

《气候创造历史》的读后感

《气候创造历史》读后感许靖华是华人世界中为数不多的世界级科学家之一。

他的作品每每以发表富有争议的大胆新说而引起激烈讨论乃至强烈批评。

前几年,他因《古海荒漠》和《大灭绝》两书在国内知识界受到广泛关注。

最近,三联书店出版了许氏的另一部重要作品《气候创造历史》,让我们有机会再一次领略他的卓识。

关于气候影响历史的观点,并非许氏的首创。

美国学者亨廷顿被视为气候影响历史观念的始作俑者。

他于20世纪初在印度北部、中国塔里木盆地考察,其后出版《亚洲的脉搏》一书,即认定中国历史上气候变迁与外患内乱息息相关——五胡乱华、北宋契丹女真外患、明末战乱和满清入关,莫不与满蒙及中亚地区气候转旱有关。

他还著有《文明与气候》,认为人类文明只能在特定气候地区才得以发展。

竺可桢在20世纪50年代发表《中国近五千年来气候变迁的初步研究》,将中国五千年来的气候分为四个温暖期和四个寒冷期,并据之考察气候对历史进程的影响,极大地推动了历史时期气候变化的研究。

近年来,布莱恩·费根、劳拉·李等学者也纷纷在著述中强调气候对历史发展的巨大作用。

然而,《气候创造历史》一书不仅是对气候影响历史观念的进一步深化,而且将气候作为“创造”历史的最重要因素加以考量,突出了气候在历史发展中所起的决定性作用。

可以说,许氏是站在竺可桢、亨廷顿等学者的肩膀上展开之际的研究。

他列出了四次带来饥荒的小冰川期,以及四次导致人类贪婪的温暖期,探讨气候变化影响下的农业生产变化、人口数量增减与迁徙、疾病传播与人类健康、人类聚落进退、社会动乱及古文明兴衰等。

许氏提出,人类历史上的历次重大战争和民族大迁徙,都与气候变化有关。

气候寒冷,易导致干旱和饥荒;气候温暖,又会让人口激增而面临巨大的生存发展压力。

因此,不论气候如何变化,人类社会都会有战争,一部人类文明史其实就是战争史,而那些极端气候条件带给人们的也往往就是历史大变局。

许氏在书中细致深入地考察了中外的众多案例来加以印证。

例如,明朝的覆亡、欧洲的“三十年战争”,概源于小冰川期带来的严重饥荒;五胡乱华、日耳曼大迁徙也不能完全归罪于匈奴,而是恶劣的气候变迁迫使匈奴不得不大举迁徙;成吉思汗的对外征服、卡努特的入侵英格兰和挪威则是因为气候温和,让人们在对财富和权力的贪婪中迷失……不仅如此,自古以来中外各国的军事斗争、朝代变换,很多都与气候变迁紧密相关。

一直到工业革命以后,人类命运同气候的关联才变得不再那么明显。

人类在小冰川期为需求而战,温暖期则为贪婪而战。

——“气候创造了历史,人类的痛苦也永远挥之不去。

”通过对气候历史周期性的考察,许氏还就一些关切人类未来发展的问题也提出了有别于主流的看法。

例如,就“全球变暖”问题,他认为,20世纪以来已经步入全球变暖的周期,全球平均温度的迅速升高引起了敏感的人们的警觉,但我们不应该忘记这样一个事实:我们刚从一次小冰期走出来,不管我们燃不燃烧化石燃料,全球总会越来越温暖的;而历史记录表明,全球气候变暖将给一个建筑在农耕经济基础上的人类社会带来福音。

尽管许氏的某些论述或许有拔高气候作用的“嫌疑”,但并不会因为“夸大其词”或“危言耸听”而失去其基本的科学性,至少,他的思考能给予我们很多启发。

创新故事读后感

学习创新,学会创新,对我们每个人都是很重要的,它与我们的工作状态,生活质量和人生价值相关联,我们的成功和失败在某种意义上都决定了是否创新,党的十七大要求进一步落实科学发展观,并把他转化为一种自觉行为,如何把科学发展观贯彻下去,报导我们的工作实践,这是每一个工作教育者中需要思考的问题。

  有的时候创新不仅仅是要努力,它也需要一定的机遇,牛顿常说,无论做什么事,只要肯努力奋斗,是没有不成功的,我想这句话应该是在他发现万有引力之前常说的,书中写了很多趣事:写出了科学家们通过什么做成了什么。

然而我最喜欢其中的李时珍。

  在书中,李时珍为了重新编写《本草纲目》吃尽千辛万苦,还亲自实验,不怕困难不怕死亡,我们要学习他的这种精神,在学习上不退缩,不怕苦,不怕累。

要多向其他同学学习,要细心有信心,这样我们的学习才能进步。

  诗经中说道:周虽旧邦,其命惟新。

这和书中的观点是一致的,他们都让我明白了,一个人不论富贵贫贱,身份尊卑,他依然能作出惊天地、泣鬼神的事,一样能够找到自己的创新之路。

  有人说:守着旧的东西不放,不知变通,总要尝到失败的苦果,创新要不怕失败,敢于在辟蹊径,只有创新才能发展。

  鲁班是古代很出名的发明家,有一次鲁班在完成一项紧急任务中砍树,可惜砍了好几天还是没砍完,突然有一次他在干活时,不小心被茅草的叶子划破了,他发现叶子上有许多锯齿般的尖齿,他就明白了,在那之后他就发明了锯子。

  他们并不是天生就能发明创造的天才,这是因为他们生活在劳动人民中,为人民服务的意识增强,才使得他们创新。

我们需要不断学习,学会创新,生活才能更加丰富多彩。

《你的价值,自己创造》——读后感

[《你的价值,自己创造》——读后感]•同行业的一位资深朋友赠送了一本李佳蓉即将出版的书《你的价值.自己创造》如获至宝,因为之前拜读过她所著的《好主管是学习来的》,受益匪浅,《你的价值,自己创造》——读后感。

趁春节长假的时间,我一口气读完,感叹“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”佳蓉姐的许多观念改变了我的想法,现把我感受至深的体会分享给大家。

••一、把自己当董事长•处处高标准严格自己,给自己定位,是一位优雅、专业、善解人意的人,不做影响董事长形象的事情,对孩子教育也是一样,从小要求他养成良好的习惯,给自己定位是一个成功的人。

•二、挫折训练,重收获不重感受,接受结果,尽力放下•这是一个竞争的社会,对于挫折,要放好心态,要分析失败的原因,而不要沉沦于失败之后的心理感受。

它将会挫败一个人的意志,会让你越来越不自信,对前途看不见希望,对自己的潜力更不相信,放下感受,正确面对,积极重来。

•三、提升格局、体验美好•一个人有目标是好事,但还是要有长远的目标,要站得高、看得远。

格局非常重要,每年的世界保险华人大会一定要参加。

向各位优秀的保险前辈学习,学观念、学方法,展望未来,MDRT会议达成也一定参加,感受全世界最顶尖寿险规划师的风采及他们的愿景,跟着成功者的脚步走。

体验美好是尽自己的能力参与优质生活的体验,热爱生活,并且憧憬美好生活,告诉自己,你会达到这种状态的,激励自己不断向前,有信心和魄力,读后感《《你的价值,自己创造》——读后感》。

•四、看见每个人的价值•像我们这种以业务业绩为评估的单位,在众多的同事中做到保费、保额、件数、佣金第一,冠军只有那么几项,但难道不是第一的同事就不优秀吗

我们在团队就要创造平台和机会,唤醒每个人心中的巨人。

让他们最发光的特质展现出来,让他们感到自己也是最棒的,在团队中不可缺少,产生价值感,让团队不同特质的人相互协作,共同发展。

•五、将自己视为公司资产,维持高贡献度•只要有了这种观点,每个人才会认为多做贡献是自己理应所当的,当公司利益与个人利益发生冲突时,我们作出一些牺牲,虽然没有让自己的利益最大化,却平衡了公司的发展,让公司的利益最大化。

我认为这是值得的。

因为我也是公司的股东,公司越好,我们也越好,提高个人对公司的忠诚度。

•六、无惧外界流言,提升自己的高度•你身上有流言,表明大家很关注你,你还不是一个庸人,但你不能重别人的计,放下前进的脚步,我们还是要向前走。

但不要忘了自己的总结和反省,你是最棒的,能放下,推开绊脚石,让自己走得更远。

•七、总经理是从餐桌上吃出来的•一位高雅的人士,一定要全方法学习礼仪,各方面的举手投足之间,均能体现你的品味,赶快找资料学习,练习并养成习惯,伯乐随时在你旁边,关键是你准备好了吗

•八、每件事都要划下完美句点•针对不能逆转,不能处理的事情,我们要保持一种观点,尽量把它处理好,不要以为反正都成不了,想怎样就怎样。

生活是轮回,给别人留下最好、最礼貌的印象,你结的有缘人就会越来越多。

俗话说,朋友多了好办事,少了一个敌人,多了一个朋友,大家认真地积累自己的人脉圈吧

•九、听演讲、学演讲,让价值迅速增值•我重视每一场演讲,认真笔记,适合自己的风格就尽量发挥,寻找机会,自己争取演讲,你会发现你演讲得越来越好,把你的知名度、品牌效应迅速扩散,影响到更多的人,也让别人认识你,给你更多的介绍。

•十、做别人的事,练自己的功•这是我原来不曾认识到的,做别人的事,不是为了自己又没有什么好处,但现在我完全变了,做别人的事,你会获得更多的收获,能力渐渐增强。

给自己找麻烦,让你有帮助别人的价值,秉持这种观念,我会更多不计回报地帮助别人,你的影响力就越来越强,慈善的力量会伴随我们终身,会让人生留下痕迹。

  〔《你的价值,自己创造》——读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

谁有创造宣言的读后感啊我有急用

在现代文阅读中,整体阅读、宏观把握是必不可少的前提,要想准确理解文章,还需精读细读,具有领悟语言的能力。

这里说的是一种感悟能力,是在瞬间抓住重要信息的近乎“本能”的发现力。

这实际上是在一瞬间把情感、经验、知识等在理智的统帅下全部动员起来的能力。

这种感悟力、发现力应注意以下几项。

1. 对“指示语”的敏感。

语言交际是在一定的语境中进行的,许多语境特征,如交际人之间的人称关系、社会关系、上下文的照应、联系,都会在话语得到反映。

这“反映”的语言成分就是“指示语”。

敏锐地把握“指示语”及其变化,是准确迅速地理解文意的重要条件。

指代性词语在文章中非常灵活,指代的范围也极为广泛,所以首先要明确是“近指”、“远指”抑或“不定指”;然后结合语境进行分析、概括;最后将找出的指代内容代入原文,看是否合适。

如1994年全国题第23题,问:文中“直接依附其上”的“其”字指代的是:A. 四角龙的头骨 B. 头角上的骨架 C. 被越的颞孔 D. 穿 越颞孔的肌肉。

看原文“更为重要的是,四角龙的头角上有个骨架,穿越颞孔的咀嚼肌像兽孔类那样直接依附其上,而不像盘龙类那样由肌腱相接”,请注意,这里所说的“更为重要”是什么

是咀嚼肌不像盘龙类那样由肌腱相接,而像兽孔类那样直接依附在位于头角上的骨架上,带点的字正是“其”的指代之意,故选B项。

2. 对“关键句”的敏感文章中常有集中而鲜明地表达主要信息和作者意图、思路的句子,把握住这样的句子,无论是对宏观还是对微观,都是重要的。

主要有:(1)首句一个语段往往是相对独立的,首句往往有提示、概括和转承的作用。

(2)中心句语境中的句子不是按同等价值排列的,而是既有关键的中心句,又有作为附加成分的句子。

分析时要迅速从大量的扩展句中抓住中心句。

(3)转承句有的语段有几层意思,为了使层次间连贯紧凑,中间常用转承句或转承词。

(4)点睛句有的句子在语段中起画龙点睛的作用。

(5)警句语段中有些句子含义深刻,耐人寻味,读后能给人以启迪。

(6)感情句语段中有些句子明显地表达作者的喜怒哀乐和对事物的褒扬贬抑。

(7)矛盾句语段中的有些句子,从字面上看自相矛盾,但却寄寓了作者深刻的用意。

(8)修辞句为了更好地写景状物,传神达意,作者往往在语段中运用一些修辞格。

(9)结尾句语段中的结尾句。

或概括总结上文,或留下余地让人思索,或饱蘸笔墨抒发感情。

抓住这些语句是理解文章的基础。

如1999年全国题陶行知的《创造宣言(节录)》中这样的句子特别多。

如每一段的首句几乎都是中心句,如果抓住了这些句子,理解问题便迎刃而解。

3. 对“情调语”的敏感一般的文学作品中,都有一种感情基调,而这基调总要通过生动形象的词语显现出来。

如1991年《世间最美的坟墓》中的一段为例:“风儿在俯临这无名者坟墓的树木之间飒飒的响着,和暖的阳光在坟头嬉戏;冬天,白雪温柔地覆盖这片幽暗的土地。

”说“风儿”就有“轻柔”之感。

“飒飒响着”,我们从“动”中感到的是“静”。

“和暖”、“温柔”本身就带有鲜明的情调色彩。

“嬉戏”更是生命力的外观。

这样,就构成了总的“情感基调”:静穆中又有生气,朴素中不乏温暖。

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