红色电影《风起云涌》观后感
这几天看《传》，偶尔发现一个陌生的名字――陈云。
了解一下之后才知道他就是主管经济的开国元勋。
1949年，由于蒋政府经济政策的残留，非解放区物价动荡，恶性通货膨胀盛行，民不聊生，社会动荡。
这时候，是陈云挑起大梁，采取一系列经济措施，拯救了中国经济，稳定金融市场，确定了人民币的强势地位，为中国的解放事业铺平了经济道路，给前线的战士们鼓舞了士气。
怀着对这位人民英雄的景仰，出于对陈云如何稳定经济的好奇，于是，我看了一部讲述陈云同志稳定上海金融事迹的电影——《风起云涌》。
这部电影的背景是刚解放的上海，大资本家们大举吃进银元，想用强势的银元对抗刚刚进驻的人民币，企图致人民币于风雨飘摇之中，并通过这种方式牟利。
党中央深知没有强硬的人民币作支持，在上海的政权就不可能牢固。
而有些西方经济学家认为，中国共产党不可能在短时间内治理通货膨胀。
上海作为当时国共交战的前线，无论在经济还是在政治上的地位都不容小觑，处理不好可能造成极其恶劣的影响。
时任东北局政委的陈云临危受命，前往上海组建中共经济委员会，大戏由此揭开了帷幕。
“共产党的军事一百分，政治八十分，经济顶多就是个零分，人民币是纸币，强不过银元，我们只要吃光陈云的银元，这个经济沙皇就要被流放了”。
资本家们的话里充满了蔑视和骄横，可是他们一点都不了解这个对手。
共产党人不缺少抗争和奉献精神，他们缺少的是经济知识，与资本家斗不像打仗是消灭敌人的肉体，资本家可以被消灭，资本的力量却是消灭不了的。
曾经在国民政府供职的马寅初加入了经济委员会，为陈云出谋划策。
陈云很明白，没有银元，人民币的支付能力就不能得到保障。
陈云果断地下令，用武力铲除最大的“黑市”——上海证券交易所。
这一举措打中了敌人的软肋，给了他们一个下马威，资本一下子缩水20%。
之后，又做出决定：所有业务往来一律用人民币结算业务，税收也只使用人民币，于是金融市场初步稳定。
陈云在这第一战中用釜底抽薪的方法赢得了胜利，可要知道这对于资本家来说只是伤其皮毛。
货币兑换这条路走不通，还有实物的交易，以资本家们雄厚的资本实力，颠覆上海的商品市场不在话下，他们雇佣地痞流氓抢购粮食，一旦他们控制了上海的粮食，中共政府将被迫与之谈判，到时候他们就可以以救世主的姿态与新政府讨价还价，更可怕的是商品的交易是完全合法的。
如果说“黑市”交易是不服从政府的逆行的话，这种囤积居奇的行为在法律上无懈可击。
镇定的陈云以低价抛售其他商品的方法分散资本家的注意力，解除粮食供应的燃眉之急，等到大批的粮食物资从外地调到上海时，物价回落，资本家将血本无归。
不久资本家就清醒过来，他们恼了，开始竭尽全力买进粮食，不过这正中陈云的下怀，他们所有的资本将荡然无存。
经过他们的计算，在大批粮食经铁路运抵上海之前，他们就可以买空粮食。
但出乎意料的是，粮食通过水路提前抵达上海，大资本家的美梦就此破灭…… 在这次与资本家的较量中，陈云展现了他过人的胆识和谋略，更多的，我们看到了一个对职业倾尽全力的人民公仆形象：生活非常简朴的他一只鸡能吃一个礼拜，苹果要掰开分三次吃。
清廉的他用自己的实际行为向广大人民昭示共产党的官员是执政为民的。
他甚至吃饭的时候都不忘看那本名叫“国民经济核算”的书，要知道他是一个小学都没有毕业的人，却主持了全中国的经济工作，在党内身居如此高位，却不忘时刻为自己“充电”。
在工作最繁忙的时候他甚至几天都没合过眼，有时候旧病复发的他被折磨得异常狼狈，对于工作的执着态度驱使他继续认真工作。
电影中有一段陈云向农民大众宣扬共产主义的戏，他对马列主义的笃定得到了极好的诠释，他那颗激情似火的报国心上镌刻着他为劳苦大众的奉献精神，他的赤诚指引了他奋斗的目标。
陈云给今后的共产党人树立了一个极好的榜样。
在建国六十周年之际，回顾陈云先生的事迹既是缅怀这位开国元勋的艰辛历程又是用前人的事迹勉励自己。
在那个昏暗和动荡交织的年代，共产党人艰苦卓绝的抗争，无数英雄的献身，才有我们如今的安逸生活，我们作为新世纪的接班人，能否扛起时代的大旗唯有时间能够证明。
谁能解释一下“正统”、“道统”、“法统”
正统之说，是传统政治文化中，困绕着中国人思维的一大命题。
两千多年间，论者如林，笔斗舌战，不可穷诘。
正统一词，不见于六经，不道于圣人，而滥觞于汉代公羊寿所撰之。
其曰：何言乎'王正月'，大一统也。
书王正月，意在重人君即位之年；统者，始也。
这句话的意思是说：王者受制正月，以统天下，令万物无不一一皆奉之以为始，故言大一统也。
换言之，就是君子居大正，王者大-统，简称正统。
正统，是一个政治概念。
用现在的话来说，是指统一天下，一系相承的政权称正统，反之则称为闰统，或斥为僭窃、偏安。
的作者班固为了光扬大汉，而作。
班固认为汉继尧运，以建帝业（卷四十上，）；说汉为尧后，而尧是古帝中冠德卓绝者，他将帝位禅让于股肱之臣，历虞、夏、商、周，天廼归功元首，将授汉刘。
因此，汉刘王朝是盖膺当天之正统，受克让之归运；蓄炎上之烈精，蕴孔佐之弘陈云尔。
质言之，汉刘王朝是尊无与抗的正统王朝。
正统又是-个宗法概念，带有浓厚的宗法性。
它又可以泛指嫡系宗属。
班固说：宣帝即位，由武帝正统兴，故立三年，尊孝武庙为世宗，行所巡狩郡国皆立庙（卷二十五下，下）。
汉宣帝是的曾孙，虽然不是亲生，但按宗法保持继承关系，所以称正统。
班固还记载说：哀帝即位，成帝母称，成帝赵皇后称皇太后，而上祖母傅太后与母丁后皆在国邸，自以定陶共王为称。
高昌侯董宏上书建议：宜立定陶共王后为皇太后。
师丹反对，奏称：今定陶共皇太后、共皇后以定陶共为号者，母从子、妻从夫之义也。
欲立官置吏，车服与并，非所以明尊卑亡二上之义也。
又说：为人后者为之子，故为所后服斩衰三年，而降其父母期，明尊本祖而重正统也。
（卷八十六，）在这里，师丹是用宗法原则来解释正统的。
以上两个例子，都表明宗法原则是正统观念的精髓。
如是，正统之辨，通常在两种情况下发生：一种是在王朝更替时，史家为了本朝的利益，在修前朝历史的过程中，往往会有正统之辨；另一种情况是在皇位继承发生危机的时候，也会爆发激烈的正统之争。
因此，正统之说的核心内容，始终贯穿着天无二日，民无二王的封建专制主义原则。
它是封建时代的一种政治理论，也是封建社会的思想武器之一。
这可以说是正统观的规范含义。
需要说明的是，正统观念还被广泛应用于其它领域中去，于是出现了诸如道统、法统、文统一类概念。
这些概念有一个共同点，就是都带有浓厚的宗法烙印。
甚至有时候在--些领域里还迳直使用正统的概念。
例如，大约从宋代起，人们就把学派或宗派斗争中的那些一脉相传的嫡派，称作正统。
南宋诗人陆游写过一首《喜杨廷秀秘监再入馆》，把杨廷秀的复归，颂作千载传正统（见《剑南诗稿》卷二十一）。
正统在这里被当作诗派的传人来使用。
又如，正统还被移用于佛教领域，宋代有个和尚叫宗鉴，此人将天台宗和尚的记传集成史书，就取名《释门正统》。
不过，本文所讨论的是规范的正统观，不涉及它的衍生概念。
何谓道统
顾名思义就是道的传统，也就是道理、理论的传承。
如儒家的道统是从文王到孔子到孟子等传下来，道家的道统是从老子到庄子等传下来。
又如马克思主义的道统是从马克思恩格斯到列宁到斯大林到等传下来，从德国传到英国传到苏俄传到中国，既是时间意义上的道统，也是空间意义上的道统法统—→以法律和宪法性法律中的某项规定，为统治权力获得来源的传统性。
君权时期统治者主张，它的统治地位和由它控制的国家政权，依据神圣法律建立而不可动摇。
现、当代则演绎为，只有通过周期性、公开投票（大）选举程序，获得的国家权威，才符合法（律正）统。
其中，“公权民授”理念，为宪法和法律规定的国家权力获得唯一来源，违背这个理念获得的国家公权，被视为非法，不符合法（律传统、和法律正）统。
湖南平江人物
历史名人 德怀 1928年6月，彭德怀率领的国民革命军湖南陆军独立五师团和第三团三营驻平江，在南昌起义和秋收起义的感召下，滕代远、黄公略等人在天岳书院发动了平江起义，占领平江县城，建立临时苏维埃政府，创建了中国工农红军第五军，开辟了湘鄂赣革命根据地。
起义旧址的天岳书院始建立于清康熙五十九年（公元1720年），为砖木结构,占地2700平方米。
解放后，扩为平江县第一完全中学。
对彭德怀、滕代远同志当年的住房进行复原陈列，新开辟了文物陈列室。
1982年,陈云同志为其题写“平江起义纪念馆”匾额。
李元度 (1820－1887)，字次青，自号天岳山樵，晚年更号超然老人，今平江县爽口乡沙塅村人。
四岁丧父，靠母亲纺织换钱供他上学。
十八岁中秀才，二十二岁中举。
但以后他6次参加礼部考试，都未中第。
咸丰三年（1853年），已经三十三岁的李元度投笔从戎，加入曾国藩湘军，充当幕僚，协助曾“辟佐戎机，调理营务”，深得曾氏赏识。
曾国藩保举李为候选知县、加内阁中书①衔；后又保举同知②衔，赏戴花翎③衔。
江西湖口之战以后，李元度便由军中文员改为将领。
咸丰八年（1858年），李元度带领一支700人的部队，固守江西玉山、广丰两城，为湘军攻占江西全境起到了很重要的辅佐作用。
加上，李在湖南靖港、江西湖口期间，曾经两救曾国藩，曾国藩力替李元度上奏请赏，获得道员记名，加按察使④衔，赐号色尔固楞巴图鲁之赏。
两年后补授浙江温处道道员，不久，调任安徽徽宁太广道员，加布政使衔。
任上，李元度奉曾国藩之命率部抵徽州，因兵力悬殊，徽州失守。
曾国藩为掩饰“筹划未密”之过错，具奏参劾李元度，李被革职。
咸丰十一年十月，李戴罪立功，官复原职。
先后任贵州按察使、布政使。
任内，他剪巨恶，劾墨吏，兴蚕桑，设矿局，励精图治，深得民心。
当年死于贵州任上。
曾国藩虽曾参劾李元度，并说李元度“帷战阵非其所长”，但在晚年又曾有所自省、悔悟：“（李元度）虽治军无效，而不失为贤者。
”在《国朝先正事略》序言中更有中肯的评价：“次青提兵四省，屡蹶仍振，所谓贞固者非耶；发愤著书，鸿编立就，亦云勇猛矣。
” 李元度转战南北，四处奔波，阅历丰富，熟悉社会民情，为治学积累了丰富的生活素材。
他热爱文史，即使戎马倥偬、政务繁忙之际，仍笔耕不辍。
著述有《国朝先正事略》、《天岳山馆文钞》、《天岳山馆诗集》、《名贤遗事录》、《四书讲义》、《国朝彤史略》、《南岳志》、《同治平江县志》等30多种1500多卷。
最有价值者当属60卷《国朝先正事略》，其中收录了清朝开基至同治200余年间1108位人物，分名臣、名儒、经学、文苑、遗逸、循良、孝义七类，采其勋绩议论、嘉言懿行，每人一传记之，林则徐、黄宗羲、顾炎武、王夫之、戴震等人传略皆在其内，颇具史学价值。
另外，40卷《天岳山馆文钞》，集中记载了平江县的碑、传、志，保存了大量传统文化遗产，尤其是对杜甫卒地的考证，自成一家之言，难能可贵。
平江至今流传着李元度的不少趣事与传说，尤以“对字”趣话，令人拍案称奇。
相传一天黄昏，李元度散步遇到一位江夏刘秀才问路。
李嫌其语言唐突，以白眼待之。
刘秀才只好和颜低声借问姓氏，李脱口而出： “骑青牛，过函谷，著道德五千言，老子姓李。
” 秀才答道：“斩白蛇，入咸阳，兴汉家四百载，高祖是刘。
” 李元度大惊，忙向前询问：“足下何处人氏
” 秀才答曰：“江夏”。
李元度问：“四水江第一，四季夏第二，先生居江夏，是第一，是第二
” 秀才沉吟片刻，答道：“三教儒在前，三才人在后，小弟本儒人，不在前，不在后。
”堪称出句巧，联句妙，唱和相宜，情趣相投。
自此，李刘两人结成了忘年之交。
近代名人 平江不肖生 （1889一1957）(一说：1890-1957) 两度赴日留学，1922年开始创作武侠小说《江湖奇侠传》笔名来由：灵感来自老子《道德经》之“天下皆谓我道大；夫惟其大，故似不肖。
” 现代著名武侠小说家，本名向恺然，湖南平江人。
为20年代侠坛首座，领导南方武侠潮流。
他从小文武兼修，文学、武术，两者均有深厚造诣，于长沙楚怡工业学校毕业后，为谋救国之道，他曾两度赴日本留学，先后进入华侨中学与法政大学，他文学和武术的事业都从这里开始。
武术方面，他与日本柔术家、剑术家颇有交往，功夫大进，回国后参加过反袁运动和大革命，1932年回湖南创办国术训练所和国术俱乐部，是现代著名的武术活动家。
他的武术理论功底也很深厚，著有《拳术见闻录》《拳术传薪录》《拳师言行录》、《拳经讲义》等专著。
他的文学生涯，最初是在日本留学的时候，未进学校而日事浪游，对日本妓院（主要是低级妓院）和下层社会颇为熟悉，写成清末留日学生恶现状的谴责小说《留东外史》，但回国以后，书局仅仅允诺每千字给三角稿酬，打击了他的积极性。
1922年，应世界书局之约，他开始专心从事武侠创作。
武侠处女作《江湖奇侠传》和《近代侠义英雄传》，名震大江南北。
一炮打响，一再续写，奠定了他在现代武侠中的地位。
他在上海，不喜交游应酬，和一妾、一狗、一猴居住在一处很窄的小楼中，每到半夜，便开始动笔，一直写到天亮。
用蝇头小楷写在不到一尺的纸上，每行可写一百四五十到一百七八十字，却是笔直一线，为现代文人中的奇观。
解放后，向恺然出家为僧，1957年68岁时准备撰写《中国武术史话》时不幸患脑溢血去世。
不肖生的作品，受湖南民俗影响，写实与神怪相结合，又善于编故事，因此很有看头。
但他常常信手写来，前后滔滔不绝而缺乏连贯，有结构松散的毛病。
但他奠定的现代武侠小说基础地位，尤其是江湖与武林的迷幻离奇，开启了和旧的侠客传奇大为不同的一副新面目， 这是始终不可撼动的。
张纯清 1910年5月生于平江县梓江东港一个贫苦农民家庭。
少年时曾入教会学校就读,积极投入学生运动。
1925年加入中国共产主义青年团。
1927年春到武昌中央农民运动讲习所学习,加入中国共产党。
孔荷宠 (1896-1956) 别名孔介如、孔庆如，化名曾庆福、曾福生。
湖南平江人。
早年参加过湘军。
1926年在平江参加农民运动，任农民自卫军队长。
同年加入中国共产党。
吴溉之 (1898－1968) 又名武维扬。
湖南平江人。
早年就读于平江培元学校。
毕业后回乡创办培元学校语口分校，当教员，参加学生爱国运动，参与组织救国十入团，并兼平江《旬报》记者。
1924年春任平江县工会秘书，不久兼任县农民协会工作。
4月加入中国社会主义青年团，7月转为中国共产党党员。
李宗白 1902年出生于一个农民家庭。
1919年，在平江县立中学读书期间，积极参加反帝反封建的五四运动。
1924年加入社会主义青年团。
1925年，加入中国共产党。
同年11月，参与领导平江著名的抵制英国煤油起岸的反帝爱国斗争。
吕展 （1919—1997）湖南省平江县人。
一九三六年参加中国工农红军。
一九三八年加入中国共产党。
王赤军 （1916—1967）湖南省平江县人。
一九二九年加入中国共产主义青年团，一九三0年转入中国共产党，同年参加中国工农红军。
余非 （1911—2001）湖南省平江县人。
一九三0年参加中国工农红军。
一九三一年加入中国共产主义青年团，一九三二年转入中国共产党。
叶楚屏 （1916—2000）湖南省平江县人。
一九三0年参加中国工农红军，同年加入中国共产主义青年团。
一九三五年转入中国共产党。
方国安 （1913—）原名方国南。
湖南省平江县人。
一九三0年参加中国工农红军，同年加入中国共产党。
钟明彪 （1910—2006）湖南省平江县人。
一九三0年参加中国工农红军。
一九三一年加入中国共产主义青年团，一九三二年转入中国共产党。
涂正坤 1897年11月出生于湖南省平江县。
1925年5月加入中国共产党，1927年9月参加领导的湘赣边界秋收起义。
向 钧 （1906-1928），中共湖南省委农民部长,革命烈士。
邹昔畴 （ 1893-1931.12），湖南省平江县人。
出身富裕农民家庭。
从小同情贫苦农民，富有正义感。
1927年4月加入中国共产党。
1930年12月参加中国工农红军。
邱训民 （1898—1934） 红军独立二师师长,革命烈士。
湖南省平江县人,1898年3月出生于平江县思村一个贫苦农民家庭。
少年时在杂货店当学徒。
1925年加入中国共产党。
1926年组织农军迎接北伐军,任沙锻党支部书记、农协委员长。
1927年带领沙锻农民自卫军攻打思村等地团防局,救出了被关押的几十名共产党员和革命群众。
随后扩充游击队,任湘鄂赣独立师二团团长。
1930年任红十六军七师师长。
1931年任湘北独立团团长,开辟湘北根据地。
1932年任湘鄂赣独立二师师长,率部参加了湘鄂赣根据地历次反“围剿”作战,屡屡获胜,被誉为“红军虎将。
” 方维夏 教育家,革命烈士。
湖南省平江县人,1880年生于平江县长寿街。
幼从父读书,后考入湖南中路师范学堂简易科,毕业后在长寿街创办高等小学校。
1898年8月进入湖南优级师范习博物科,毕业后在中学任教。
方会进 （1896-1935），湖南省平江县人。
出生于贫苦农民家庭。
少时曾读过3年私塾。
19岁时拜师学缝纫。
1928年8月加入中国共产党， 胡荣 （1906——1941），新四军新编第三支队政治委员,革命烈士。
湖南省平江县人,1906年2月生于平江县大坪双洞一个农民家庭。
1926年夏平江县立中学毕业。
曾任小学教员。
北伐军攻克平江后,即投入农民运动,加入共青团,秘密发展团组织,任团支部书记。
邓玉南 （1906-1933.4），湖南省平江县人。
出生于一个铁匠家庭。
1926年10岁起给地主放牛，后到本地辜家洞一家造纸坊户当童工。
1928年加入中国共产党。
方林村 （1907-1935.2），湖南省平江县人。
出生于一个贫苦农民家庭。
幼时曾读过几年私塾。
后辍学在家务农。
1926年8月加入中国共产党， 毛简青 （1891-1932） 中共六大主席团成员,革命烈士。
湖南省平江县人,1891年11月生于平江县濯水金窝的一个富绅之家。
曾就读于碧潭小学、平江县中学、岳州中学。
1913年偕妻吴淑坤自费赴日本东京留学,先补习功课,1915年考取仙台第一高等学校,毕业后考入东京帝国大学经济系,1921年夏毕业,取得经济学硕士学位。
回国后,在长沙任教。
1922年,经李六如介绍加入了中国共产党。
房谋 （1908-1931），湖南省平江县人。
出生于一个贫苦农民家庭。
小时靠房姓家族长辈的资助读完小学。
1925年参加革命。
1927年8月加入中国共产党。
1928年参加中国工农红军。
邹平 湖南平江人，出生于农民家庭。
幼时曾在家乡读过私塾和初小。
1919年，在长沙湖南省立第一师范读书期间，积极参加等领导的驱逐反动军阀张敬尧的斗争。
1921年秋，从一师毕业后，应聘到长沙明德中学任教。
1922年10月，在明德中学组织“后援会”，声援长沙泥木工人大罢工斗争。
1924年，加入中国共产党，继续以教师身份作掩护，大力从事革命活动。
1926年，由国民党湖南省党部选送到广州政治讲习班学习。
同年夏结业后，参加北伐战争，任国民革命军第四军营党代表。
同年11月，奉命离开北伐军，以国民党湖南省党部农运特派员身份赴衡山开展农民运动。
曾先后领导农协骨干与衡山油麻园反动组织“左社”的头目进行了坚决斗争；参与组建衡山农民自卫军和筹建“衡山县人民公祭岳北农工会死难烈士筹备处”的工作；带领贫苦农民开展平粜粮食的斗争。
1927年“马日事变”后，因被衡山反动当局列为全县悬赏通缉的“四大暴徒”之一，遂潜回平江继续坚持地下斗争，并以秀野师范学校教员身份作掩护，协同中共平江县委发动全县的秋收暴动。
1928年春，先后任平（江）湘（阴）岳（阳）游击总队第一大队第一中队中队长兼党代表和第一大队大队长兼党代表，率部参加著名的“二月（农历）扑城（县城）”的战斗。
同年5月，率部在平江岑川与敌作战时，颈部中弹负伤，伤势极为严重，却大难不死，此后被大家称为“邹不死”。
同年7月，被推选为平江县苏维埃政府执行委员。
后率部编入红五军，任第一纵队党代表，参与领导开辟湘鄂赣革命根据地的斗争。
1930年秋，调任红五军三师政委，参加第二次攻打长沙的战斗。
同年11月，任红三军团随营学校校长，先后参加中央苏区第一、二次反“围剿”战斗。
1931年夏，任红三军团四师代师长。
同年9月7日，率部参加中央苏区第三次反“围剿”战斗，在兴国县高兴圩前沿阵地观察敌情时，不幸被子弹击中胸部。
送往后方医院抢救途中，因失血过多而牺牲。
李六如（1887~1973） 湖南平江县嘉义献冲泊头人。
1887年7月生。
出身富商家庭。
1908年加入新军，1911年参加辛亥革命，任46标标统，补少将衔。
1913年赴日本留学，历任长沙群大、高商、法专等校教师，广州第二军校政治部主任兼政治教官，北伐二军四师中将党代表兼政治部主任，新加坡南洋共产党临委宣传部部长，中共南方局宣传干事，福建苏维埃政府秘书长，延安毛主席办公室秘书长，行政学院院长，中共中央财经部副部长，中共热河省委常委、省府秘书长，哈尔滨东北行政委员会财委副主任、财经学校校长，东北人民政府司法部长。
解放后任中央人民政府最高检察院副检察长。
全国政协常委。
50年代开始发表作品。
1958年加入中国作家协会。
“文革”中受“四人帮”迫害，于1973年4月10日逝世。
《名家少年说之叶永烈》读后感，600多字，急
调研工作很重要 调研工作的重要性必要性和地位作用须赘言。
调究是谋事之基、析事之要、成事之道，是领导工作的一项基本功，是机关办公室、文秘、研究人员的一项经常性工作，是参政辅政的基本职能。
一是正确履行领导职责，充分发挥领和导的作用，你首先需要了解事情的来龙去脉，得清楚“是什么、为什么、怎么办”，这需要调查研究。
二是调查研究是正确决策、科学决策的依据。
领导一项重要职能就是决策，要想做到科学决策必须调查研究，无论是总结经验、发现问题，还是分析形势、研究对策，都需要调查研究提供依据支撑。
特别是经济社会发展进入新常态后，面对经济社会转型发展、升级发展的诸多矛盾问题，更需要调查研究找出办法。
这是我们党的一个优良传统、宝贵经验，也是实事求是唯物辩证观点具体体现，讲，没有调查，就没有发言权；没有正确的调查，就没有决策权。
陈云讲，“不惟书、不惟上、只惟实”“讨论、反复、比较”，说的就是这个意思。
三是调查研究是参政辅政的重要途径。
机关办公室文秘和研究人员，是领导的参谋和助手，如何给领导出点子、谋法子、找路子，特别是谋大思路、出大主意、当大参谋，必须有扎实深厚的调研功底作支撑。
二、调研是调查与研究的有机统一 一般意义上的泛调研、浅尝辄止的浅调研，不能算真正意义上的调研。
调查研究是调查与研究二者有机统一。
严格意义上的调研是带有研究意义、在一定目的指导下的调研，是调研基础上带有一定目的性、导向性的升华、系统研究。
唯此，才算是严格意义上的真正调研。
办公室单纯听汇报、看材料不算调研，走马观花、蜻蜓点水、大而化之看看不算调研，只做材料简单堆积拼凑、不做系统分析研究不算调研。
三、调研要讲究方法和艺术 完成一次调研，通常要按照一定的程序，通过一定的方法来进行。
一般讲，完成一次调研需要做好前期准备、组织实施、后期加工三个环节。
前期准备，就是根据调研目的，拟定调查提纲、收集相关调查资料的过程，包括调研对象遴选、调研样本确定、调研方法使用、调研时间选择等。
组织实施，就是调研人员依照调查提纲，开展调查研究的过程，通过一定的调研方法，完成调研任务的过程。
后期加工，就是地前段准备和调查的基础上，进行调查数据资料汇总分析，撰写形成调查报告的过程。
可以说，3个环节环环相扣、缺一不可。
通常讲，调研组织实施，也就是获取调整资料的方法有：召开综合和专题座谈会、个别走访座谈、查阅相关资料、调查问卷、现场考察等。
在具体操作环节上，为了掌握了解真实情况，打消被调查者的思想顾虑，启发活跃参与调查人员思维，可采取一对一调查、无记名填写意见、领导回避等办法，尽力营造宽松、开放的氛围，尽量收集到原汁原味、翔实可靠的第一手材料。
四、撰写调研报告有道可循 撰写调研报告，是调查工作的一个重要环节。
如何撰写出一分有情况、有问题、有分析、有建议的高水平、高质量、高价值的调研报告，是许多调研报告撰写者棘手和头痛的问题。
无论是单一的专题调研，还是复杂的综合性调研，调研报告通常由3部分构成。
除拟定好调研报告的标题外，得有序言、主体、结尾三部分组成。
序言主要是简明交待调查的目的意义、调查的过程。
结尾可以是调研的启示或者是调研成果的运用建议。
这部分视具体情况而定，可有可无。
中间的调研主体是重点和核心，也是决定整个调研成功与否、调研报告质量高低的关键所在。
主要包括：调查的基本情况、调查分析和调查结论、调查建议。
经验总结性调研，还要包括调查启示等内容。
第一部分，调查的基本情况，主要通过反映调研主题几个方面的描述性表述组成。
由调研的定性概念和调查的定量数据作支撑。
也就是中医大夫的“望闻问切”。
第二部分，调查分析和调查结论，主要通过由表及里、由此及彼、去粗取精、去伪存真的大量调研资料整理分析，透过现象和表面，找出本质和结论性的东西，找出构成问题的基本要素有哪些，哪些是主要矛盾和和主流，哪些是矛盾的主要方面和主干，进而梳理分析、形成找出问题的主要原因。
也就是大夫借助现代仪器手段，结合诊断经验，查找传分析病因过程。
第三部分，调查建议，就是针对存在的问题及其造成问题的原因分析，对症下药、有的放矢地提出解决问题的思路、办法和措施、建议。
这部分是整个调研报告的关键和亮点，也是整篇报告质量高低、价值大小的重要体现。
也就是大夫给病人开出的药方子。
五、要注重调研成果的运用 从当前情况看，重调研、轻应用，重数量、轻质量问题极为普遍。
调研的目的，不仅是发现问题、分析问题，更重要的是破解难题、解决矛盾。
假若调查结束了，调查报告束之高阁，或者仅在一些刊物杂志上发表发表就完事大吉，那么从小处说是调研成果仅作为“产品”没有真正转化成“商品”，体现出价值，造成调研成果资源的浪费；那么从大处讲，则是对工作的极端不负责任，对事业的失职、渎职。
转化应用调查成果大有文章可做，首先，你的调研成果质量要高，要经得起时间、实践和历史的检查，要有较高的理论实践价值和可靠、可行性。
对于具有较高价值的高质量调研报告，可采取以下办法，进行转化。
一是通过领导参阅件形式，经由领导批示，现成相关行业部门进行研究落实；二是调研形成的结论可通过文件、讲话等形式，进入领导决策，形成对工作的间接性影响；三是通过召开专题座谈会、研讨会，对调研成果进行宣传推广；四是通过人大代表、党代表、政协委员、参事咨政等人员，以提案、议案、建议、意见等形式进行参政、议政和辅政。
惟此，调研成果的作用才能发挥出来，价值才能体现出来。
