张骞出使西域读后感和召君出塞读后感还有蔡伦造纸读后感。
帮你写一个张骞出使西域读后感在中国古今时代中，有许多的英雄先烈。
是他们，让我们学到更多的技术，更多的知识;是他们，让我们享受到了新的生活，创建了新的国家;是他们，让我们过上了好日子。
在这段日子中，我学习了《丝绸之路》这一课，并认识了创建“丝绸之路”开端的张骞!初识他的时候，我只知道他只是一个运货的而已，可我没想到他却不是我想象的那样。
电影有许多镜头，使我目不暇接，但最使我记忆深刻的画面。
就是匈奴抓住了张骞让他见单于时，要求去节墨面的情节。
当时，我看见张骞被绑在一根柱子上，脸色发白，衣服破烂不堪，已经奄奄一息了。
这时，单于召见张骞。
侍卫走到外面，站到张骞面前，趾高气扬地说：“我们本单于要待见你，你要去节墨面。
”“去节墨面?那是对我们汉朝的侮辱，我就是死，也不会去节墨面!”“我说你这个张骞，是不是找死啊!”就在这时，单于说：“把他带进来!”张骞进去了，侍卫让他跪，他也不跪。
这时，我深深地感到张骞全身充满正义感，是一个真正的男子汉!当我听见“去节墨面”这个词时，感觉挺稀奇的。
在网上一查，原来是这个意思：“去节”是没收节杖，节杖在汉朝代表天子，则去节是对使节的轻视和侮辱;“墨面”古代的一种刑罚在面额上刺字染成黑色，就是在脸上刺青,是一种惩罚。
髡首墨面以毁其容。
多么可怕，残忍的词语....可见当时，张骞是多么的气愤!对于张骞。
我有许多佩服之处。
首先在匈奴地带生活了整整十年，一般对普通人来说，饮食起居都已经不成问题了，就永远居住在这里吧，反正汉朝的人肯定都以为我死了。
我当时，也是这么想的。
可张骞不是，他一而再再而三的逃跑，即使被匈奴军一次次抓回来，可他总是锲而不舍，一直寻找着逃跑的机会。
他坚持不懈，令我佩服。
其次在回家的路上，并不是我想的那样太平。
他被若羌族扣留了三年，再有一次若羌族的士兵不注意，逃跑了。
在去汉朝的路上，他把骑着的马割掉，吃马肉饱饥，可是吃完之后，就没有任何东西了。
等他回到长安时，身材变得瘦骨如柴，脸色苍白，像一个乞丐一样。
但一样能证明他的真正的身份，那就是在破烂衣衫中的那块节杖...其实，在他饿的时候，他有权利可以把节杖换成食物，可他没有。
因为他爱国，这点，我佩服!……当皇上知道张骞的归来消息时，立马把大臣们，乐队们，集合起来，迎接张骞。
当皇上看见张骞的摸样时，心里已经疼痛万千了。
当他回忆起当年的张骞，和现在的张骞。
他老了，出使西域13年的他——张骞，回来了!脸上的皱纹，代表着他回朝的喜悦;衣服的破烂，代表着他一路上的千辛万苦。
那一刻，那一瞬间，所有在场的人，都落下了泪水，皇上也不例外。
当一颗颗泪珠落在地上时，有的是辛酸的泪，有的是感动的泪，有的是喜极而泣，这些都足以证明，张骞回来了，我们的英雄回来了!
蔡伦造纸的蔡伦简介
蔡伦(公元62 年—121 年) ，字敬仲，湖南耒阳人。
他对我国古代科学技术 “四大发明” 之一的造纸术有着巨大贡献，被纸工奉为造纸鼻祖、 “纸神” 。
读了蔡伦造纸术你读懂了什么
百年工匠：我国造纸术一直居于世界先进水平。
古代在造纸的技术.设备.加工等方面为世界各国提供了一套完整的工艺体系。
现代机器造纸工业的各个主要技术环节，都可以从我国古代的造纸术中找到最初的发展形式。
世界各国沿着我国传统方法造纸有一千年以上的历史。
蔡伦造纸的故事:1、为什么要造纸,造纸的困难,故事
自古以来都是把字写在或刻在竹片上，再编成册，那种用来写字的丝绸叫做纸。
丝绸很贵而竹简又太笨重，并且不便于人们使用。
蔡伦于是想出一种方法，用树皮、麻头以及破布、鱼网造成纸。
元兴（汉和帝年号）元年上奏皇帝，皇帝夸赞他的才能，从此都采用他造的纸，所以天下都说“蔡侯纸”。
蔡伦早年和他手下一个叫张纸的宦官到白水槐沟河为张父祝寿，发现小孩子们用木杆挑着水面上的沤变物嬉闹，当他看到那沤变物一离开水面，迅即变干，用手摩擦，质地柔韧轻薄，可用来书写文字，第二天回到宫中，又用黑色颜料在每块沤变物上写了一个字，让皇帝察看，皇帝甚为高兴，就派蔡伦重返槐沟河，借居张纸家，到处拣麻、布、棉絮、树皮等一类沤物，挖池沤制，经打浆、搅混、沉淀、反复试验，终于制造出了理想地书写材料，因为这个创造是在张纸地家乡发现的，就把这种书写物起名叫“纸”，俗称“纸张”，至今这一带还有蔡伦当年造纸的遗址。
蔡伦造纸有那些步骤
关于造纸术的起源，过去多沿用历史学家范晔在《后汉书·蔡伦传》中的说法，认为纸是东汉时代宦官蔡伦于汉和帝元兴元年（公元105年）发明的。
其实古籍中的已有记载，在蔡伦'发明'纸之前，已经有人使用纸张。
《后汉书·贾逵传》提到，建初元年（公元76年）汉章帝命贾逵选择成绩优秀的太学生二千人，奖给“简、纸、经传各一通”。
这说明当时已用纸抄写书籍，这个时间早于蔡伦造纸近30年。
《东观汉记》中只记有“蔡伦典尚方作只纸”，《东观汉记》的作者刘珍、延笃等人，都是蔡伦同时代的人，如果蔡伦发明了纸他们是不会不记载的。
20世纪以来由于西汉古纸的发现，蔡伦发明纸的说法开始动摇，继而被否定。
蔡伦虽然不是纸的发明者，但他仍然是一位造纸技术的革新和推广者。
蔡伦认真总结了前人的经验，他认为扩大造纸原料的来源，改进造纸技术，提高纸张质量，就可以使纸张为大家接受。
蔡伦首先使用树皮造纸，树皮是比麻类丰富得多的原料，这可以使纸的产量大幅度的提高。
树皮中所含的木素、果胶、蛋白质远比麻类高，因此树皮的脱胶、制浆要比麻类难度大。
这就促使蔡伦改进造纸的技术。
西汉时利用石灰水制浆，东汉时改用草木灰水制浆，草木灰水有较大的碱性，有利于提高纸浆的质量。
元兴元年（公元105年）蔡伦把他在尚方制造出来的一批优质纸张献给汉和帝刘肇，汉和帝很称赞他的才能，马上通令天下采用。
这样，蔡伦的造纸方法很快传遍各地。
史书记载：汉和帝曾到缑氏巡视过，有可能是参观这里的造纸作坊和纸庄(现分前纸庄和后纸庄，位于洛阳汉魏故城东约2000米，面临洛河)很可能是汉代造纸作坊所在地。
这两个地方，附近有造纸需要的优越的地理环境，有比较丰富的造纸资源(如麻、楮林等)。
蔡伦献纸之后，造纸技术和纸张广为流传。
东汉末年，东莱人左伯也是一位造纸能手。
他造的纸，比蔡侯纸更为白洁细腻。
赵歧著的《三辅决录》中，提到左伯的纸、张艺的笔、韦诞的墨，说它们都是名贵的书写工具。
笔、墨和纸并列，说明纸已是当时常用的书写材料。
纸成为竹简、木牍、缣帛的有力竞争者，到了三、四世纪就基本上取代了简帛，成为唯一的书写材料，这就有力地促进了科学文化的发展。
