《围城》摘抄加赏析2500字 一段一段的，每一段一篇赏析，赏析不限字数
冰心的短诗，给了我万千的感慨。
她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。
但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。
母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。
冰心是母爱的代名词，通过冰心我读懂了母爱。
此时的我，心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言表。
此诗集中，冰心以母爱、童真和对大自然的歌颂为主题。
女作家杏林子曾经说过：“除了爱我什么都没有
”的确，当你拥有爱就不需要别的什么东西了，因为你已经拥有了一切。
冰心接受着母爱，同时她赞誉母爱，她爱大自然的一切。
冰心的诗句，是那样简朴，但是每一个字眼都蕴含着那样深的含义，许多诗句还透入着对母爱的深深的赞誉。
从冰心的诗句中，我悟道：一个人爱万物，她（他）是美丽而快乐的；一个人被万物爱着，她（他）过得会安逸舒适。
而同时为这两者，她（他）就是快乐的。
“冰心”这个词就是像她的人一般典雅清丽，超凡脱俗，也正如她所写的诗句，在淡淡的优雅的文笔中，还有着许多的哲理。
一句“弱小的草呵
骄傲些吧，只有你普遍的装点了世界。
”告诉我们小草虽然渺小，但世界却需要你的点缀。
又一句“青年人，珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔。
”告诉我们应该珍惜时间，去做该做的，在时间的书上写下你的成绩与辉煌。
总之，在冰心的诗句中，我们总能学到很多。
读这些小诗，似乎很亲切，因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来，不加以任何人为的修饰，不添以任何华美的词句，带着一丝温柔的忧悠，或一些深深的内在美：明目下，绿叶如云，白衣如雪。
怎样的感人呵
又况是别离之夜。
在那娓娓道来的诗句中，满含了诗人对生活的热爱，是她冰清玉洁之心的再现。
读完这本诗集，觉得很美很美，不仅仅是美而美，也有忧而美，悲而美。
冰心的诗下，一个多么美的世界
冰心的诗含蓄深刻，字里行间透漏着作者的独具匠心，不知为什么,看了这繁星春水,我的心灵微微触动了一下, 也许,这便是感动。
（2） 书是人类进步的阶梯，书记叙着人世间所发生的事，我爱世间所有的一切，更爱读书。
读书对我们是有好处的。
在寒假里，我读了冰心奶奶的《繁星春水》，感触颇深。
冰心原名谢婉莹，福建长乐人。
主要作品有《繁星春水》，《超人》，《寄小读者》，《樱花赞》，《归来之后》 不知从何时起，心中有了一份对诗歌的向往。
于是，带着一种青少年特有的痴狂，遂封堵起了这“零碎的思想”。
《繁星春水》中很大一部分都是描写母爱的，于是，对母爱的颂扬自然而然的就成了诗集的一大主旨。
她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。
母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。
读《繁星春水》有感 她不愿描绘苦难的人生，赚取人们的“泪珠”，因而就选择了“理想的”人生，作为自己讴歌的对像。
在她理想的人世间里，只有同情和爱恋，只有互助与匡扶。
所以，母爱、童真，和对自然的歌颂，就成了她的主旋律。
她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集，竟会使我久已沉默的心弦受到拨动，从而在她的影响下，我读懂了人世间几乎所有美好的事物，我坠入了凉静的安闲的境界，我会想到人生是多么有意义呀。
与对母亲的颂扬相联系的，便是对童真的歌咏，以及时一切新生、初萌的事物的珍爱。
儿童是纯真的，因而也最伟大，草儿是弱小的，世界的欢容却须赖它以装点。
她放情地赞美纯真的童心和新生的事物，表现了她的纯真与纤弱，对真、善、美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神。
她亦有独特的审美情趣，歌咏自然，描绘自然之美：“晚霞边的孤帆，在不自觉里，完成了“自然”的图画”。
“春何曾说话呢
但她那伟大潜隐的力量，已这般的，温柔了世界了
”不施浓墨重彩，没有夸饰与渲染，只是用轻淡的笔墨将自然的本色美显示出来。
她崇尚自然的美学观和娴静温柔的性情，也已经表现在这短短的诗行中了。
“阳光穿进石隙里，和极小的刺果说：借我的力量伸出头来罢，解放了你幽囚的自己
树干儿穿出来了，坚固的盘时，裂成了两半了。
”有一些小诗，表现了她面对黑暗的社会现实，勇于反抗的精神，和对于未来所抱的必胜的信念。
这温婉的诗句，固然表现了她“自我为中心的宇宙观人生观”，然而，又何尝不是对革命的新生力量的信任与鼓励呢。
她的诗，常将自己从生活里获得的新鲜感受，生动形象地表现出来；自然含蕾，又富有哲理，给人以无尽的回味和思想的启迪。
读《繁星春水》有感 《繁星春水》是大作家冰心的诗歌集，里面的内容是冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。
这两本书含蓄隽永、富于哲理，很受大家的欢迎，因此成了教育部《中学语文教学大纲》指定书目。
“聪明人，抛弃你手里幻想的花吧
她只是毫无缥缈的，反分却你眼底的春光。
”诗歌集里，我最欣赏的就是这首诗了。
我从前就是个爱幻想的人，天天沉迷于对未来的幻想，而不能明智地改善现在。
我小时都会幻想自己的未来多么的成功，多么一帆风顺、无与伦比，但那仅仅就是幻想中的开得一朵尤其艳丽而遥不可及的花儿，不是现实，我那时学习就是因为“爱想而不爱做”变得一点也不用心，成绩也是日益地跟不上。
天天幻想，很多时候会与难得的大好机会擦肩而过，我记得是我二年级的时候，数学计算比赛，其他同学全都跃跃欲试，积极准备着，而我却想象自己一定会有好成绩，到了比赛时，一看试题，就傻眼了，大部分同学都上榜了，我却一鼻子灰，那时是追悔莫及呀
喜爱幻想，而没有一点意向想努力去争取现时中真正香味扑鼻的花，那就只是一场毫无意义的白日梦
我们都应该把幻想的花扔掉，去摘真的鲜花
过年了!周围到处都洋溢着节日的气氛!街道被打扫的干净整齐,树木被披红挂绿装饰一新,各大商铺张灯结彩,家家户户贴上了喜庆的对联,人们脸上荡漾着幸福的笑容. 这个年我是在姨妈家过的. 年三十的早上,我们几个孩子的手就开始痒痒了,迫不及待地拿了一些鞭炮出去放.放着放着,我们就开始嘀咕了:这么点鞭炮怎么够放呢 于是又急忙跑回家里,正准备再偷偷拿一些时,被姨妈发现了:你们不是已经放过鞭炮了吗 怎么还要放 晚上还放不放了 !哎!大人就是这么唠叨,我们只好作罢.走喽,我们堆雪人去!不知谁喊了一声,我们一帮孩子唿啦全都跟着跑了. 今天除了有好玩的还有好吃的. 晚饭时舅舅和舅妈带着弟弟也来姨妈家吃年夜饭了.餐桌上的饭菜真丰富,看的我眼花缭乱,不知先吃那个好.大家一边吃着一边说着一边笑着,你一问,我一答地说着今年的成绩,明年的打算.你一言,我一语的说着祝福的话,相互举杯敬酒,不时发出欢乐的笑声.气氛非常融洽,真叫合家欢乐呀! 吃完晚饭后,我们大家一起坐在电视机前观看春节联欢晚会.随着夜色的降临,外面的鞭炮声也是时时阵阵,断断续续的开始响起来了,欢快的响声向人们传递着欢乐,鞭炮声是越来越多了…… 十二点的钟声敲响了,我们拿着鞭炮冲出了家门,汇入了今晚最激动人心的时刻.此刻鞭炮声是此起彼伏,震耳欲聋.五彩缤纷的烟花在天空上相互交错,流光溢彩.天空仿佛都被映红了,我们欢跳着,跑着,笑着,沉浸在一片欢乐的海洋里,在这举国欢庆的时刻让我们共同祝愿我们的祖国繁荣富强,祝愿我们的明天更加美好! 2012年1月1日，农历辛卯年腊月初八，今天既是新年元旦，又是腊八节，这两个传统节日赶在了同一天，真可谓无巧不成书。
在这里，我衷心地祝愿这个世界上所有美好的人新年快乐，如意吉祥，大富大贵，幸福安康
新的一年又开始了，我们将一如既往地努力前行，用自己的潜能和素质创造一个又一个辉煌的成功。
时间使者行色匆匆，可是我们有我们自己的生活节奏，我们每时每刻都要努力工作，不会虚度每一天甚至每分每秒，我们的日记就是最好的证明。
确实如此，无论我们的纸质版本日记还是电脑版本日记，抑或三天打鱼两天晒网的博客，都是我们努力的见证，即便我们的博客半个月也没有更新，那就更加的证明我们忙得不可开交了，而不是我们懒得更新博客，把时间都用在闲聊天和玩游戏上了。
在新的一年里，请你们不要说不如意，不要抱怨找不到好的工作或者赚不到钱，因为，幸运之神不会抛下任何人。
也许你会拒绝拍电影电视剧做明星吧，但你永远不会拒绝向往美好。
不管怎么说，时间可以证明一切，我们的成功缘于我们的努力。
如果天上掉馅饼，起码我们必须认识这是馅饼，而不是以为飞碟从天而降，尽管有的奇幻神话小说或者同名影视剧本中，有着这样或者那样的飞碟，那该是另一种形式的馅饼吧。
《三国演义》是中国四大出名著作之一，是罗贯中所创的，描写的是东汉末期到西晋树立这段时间的称霸的一些人争霸，故事中有晓勇善于打仗的勇敢威猛的武将，足智多谋的参谋长。
千白条子的计谋，精彩的经过，让我印象深刻，一看再看。
《三国演义》写的是历史，他用文学体裁开具了前后一百晚年的中国历史。
规模巨大，天气宏伟。
七分实事，三分虚构，其它小说都不可企及，这也是其它小说没有办法比拟的。
当我看完这本著作后面就被它迷住了，那里面我最喜欢的故事有：“过五关，斩六将”、“草船借箭”、“火烧赤壁”、“失败逃走华容道”、“空城计”等。
书中，我最钦佩的是神机妙算的孔明，由于它在赤壁之战中兵不血刃就利用草人借来十万多枝箭，而后又借来东风，让火来烧连环船，更灵巧高明安置武将埋伏在曹操逃跑的路线上，把曹操打得灰头黑脸。
除此以外，他还在出兵讨伐途中，七擒六纵孟获，由此可见，诸葛亮不止足智多谋、神机妙算，并且还十分网开一面，所以我十分地钦佩他。
在书中，我印象最深刻的战役是赤壁之战，曹操见机会成熟，挥军南下意向一统天下，蜀国便请诸葛亮到江东吴国商量讨论合作事宜，通过唇枪舌剑的江东激烈辩论在这以后，周瑜设下连环计，又经诸葛亮草船借箭，东风后火烧连环船，将曹操打回北方，形成了魏蜀吴鼎立的局面。
书中最伶俐的人也是孔明，由于他能掐会算，通彻天体地理，做工缜密，他火烧新野、借东风、草船借箭、三气周瑜、智料华容道、巧摆八阵图、七擒六纵孟获、空城计，这些个都是常人所没有料到的。
我还不晓得自个儿读了这本书若干遍，不过每每重看也有不一样的有意思，更有不一样的感觉，我觉得身为中国人，务必读中国四大出名著作至少一次，而四大出名著作中，《红楼梦》中有非常多阴谋狡诈计策，《水浒》中有非常多过份豪迈气势的经过，相形之下《西游记》及《三国演义》比较适应青少年看，然而除开文学价值外，《三国演义》更有助我们理解宋、元、明夏商周的文化。
《三国演义》这本书除开精彩的经过外，也奉告了我们不少道理：贵在试验，而不在输赢。
就如我最钦佩的诸葛亮，从火烧新野、空城计、中显露出他的不寻常才智。
可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，造成遗失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山败绩，自个儿也被贬值。
料事如神的诸葛亮况且这么，更何况人类社会凡夫。
所以我们不拥有理由要求过严另外的人和自个儿不犯不正确，不应当由于另外的人的一点儿过错而强行施加斥责，也不应当由于自个儿的一次打败仗而灰心失掉勇气，更不应当为自个儿获得的一点儿绩效而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需求充实改进的地方。
红楼梦读后感 《红楼梦》是一部中国末年封建社会形态的百科大全书。
小说以讲评领导社会形态中的四大亲族为核心图画，真实、具有活力地描画了十八百年上半叶中国末年封建社会形态的所有生存，是这段历史生存的一面镜子和缩略影像，是中国古老封建社会形态已经无可重新挽回地走向解体的真实写照。
把一个个的人物写的活龙活现，有以神话故事中的女娲氏为开头引出着一故事——石块记。
有以甄居士为线索着手即终了了整个儿的故事。
在很远的大洋对岸又一个国家——英国。
她诞生了一位伟大的、出色的、有天授的，剧作家他就是莎士比亚。
他用他一生的经历发扬了本国的独有的一种艺术方式——诗剧。
那时一私人的共同体，他那时期不灭的魂灵，以各种方式表达着自个儿、充实着自个儿。
正如莎士比亚与诗剧的微妙关系同样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华人的共同体永不磨灭魂灵的一小批。
与其说他是异步伟大的著作，还不如说它是中国通史。
与其说那是写权贵的生存，还不如说是当初当前局势的真实写照。
从一点儿点的细节来讲，那种语言的吸引力表现出来出来，用形象具有活力的语言刻画了千千万万的人物形象。
从人物的一举措不动、一颦一笑、一张一弛。
一丝一一无不张显出人物的独特的地方，可谓那种语言的叙述找不出一斯漏洞。
而从其中又可以看出一私人的共同体进展的问题，具体的症结，具体的人民的生计国计，无不与此有关联。
这不仅是一部文学作品，又是一部柬书。
恢复上课就发挥空间十分回溯和观看无房户口上房屋开发和开始发挥空间发挥空间划分上看见发挥空间的回复可见的话发生过方式开会方式开发公司控股方skf抽不开身保持快速回复gbk是否构成看帅哥富士康恢复上课经费公开数据官方卡积分高会计法规咖啡不开会不可gbk好看恢复咖啡和客户的价格分开发不好看的购房款哈弗关闭窗口i恢复卡进黑客技术发挥空间反抗好卡积分哈健康噶激发看出gbk坚持把空间都不卡成本合成卡就都会看见阿斯顿发货巴巴变面前说都都是前八十回，然后四十回我觉得正好相反。
从其中有很多的漏洞，例如贾稀玉在前八十回的一回中已经暗中示意到其是一悲剧人物，而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又加入考试而考取举人，从一个顽童到一个好学之人，这半中腰几乎没有啥子相连，是很令人不可思议的。
并且在最终又丢下已经怀胎的宝钗出家为僧。
并且据闻高鄂是由于一个前一任官吏的赞助，取续写红楼的，我觉得一个最初的心愿就不那末纯洁的人，况且也没有道理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。
是没有办法写好的。
再说假想曹雪芹同样的来塑造人物是十分难的，不是容易达到的。
我看见还不如留下这四十回不写，给人以遐想的空间，仍然听美妙的。
读罢红楼，心中酸酸的。
不知是为了啥子。
是为了荣宁二府的家破人亡
红粉美女的女人的香消玉殒
仍然入垄分子的欺世盗名
好似每种都有一点儿。
但老是感到那不是所有。
从一个男子的角度剖析，我豁然豁朗，这是忌妒。
我在隐约当中对稀玉萌生了醋劲。
说来也真是羞愧，不过有几个男的看见一个纨绔子弟的四周围没来由的搅扰招数承担不了数的美貌女子而不心酸呢
说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数承担不了数。
首先力推的，就是宝黛的红粉痴狂。
在红楼梦里要数这两私人的爱情最纯洁了。
从两小无猜，青色的梅子出马，到长大后的坠入爱情的河流。
曹公简直就是向水流方向推舟，让读者觉得，世界上又一份千古流芳的爱情故事诞生了。
它的显露出来是那末的天然，几乎没有人置疑过，它的显露出来是那末纯洁，一点灰尘不染 .不过生不逢时的爱情就是苦痛的代表名称的词。
黛玉性情里独有的叛逆和怪癖，以及对世俗的掉以轻心，令她各个地方显得特立孤行，卓尔不群。
花前痴读西厢，一无避忌；不喜巧言令色，言随意至；推崇真情真意，淡泊名位利益……种种这般，都要得她象一朵幽然独放的芙蕖，始末执著着自个儿的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。
用一个平常的人的目光看她，最欣赏的仍然黛玉的诗情画意，灵巧秀丽聪明而狡猾。
黛玉每次与姐儿们饮酒赏花吟诗做对头，老是才气逼人，艺压各种美丽芳草。
不管是少年听雨歌楼上的诗情，清寒达到极点我欲仙的画意；仍然草木黄落雁南归的寂寞冷落，花空气温度柔能解语的幽情；无不表现出来出她娟雅脱俗的写诗作家气质。
最长叹的是黛玉的多愁多病，红颜命苦。
黛玉的长期的境遇，注定了她的伶俜无依，而她的性情，又注定了她的寥落忧戚。
纵使大观园里人来人往好不闹热，可是这处没有她可以有赖的亲人，没有她可以诉说的密友，只有风流多情的稀玉让她芳心暗许，却又老是患得患失。
于是她怎奈着“天止境，何处有香丘”，伤心着“3詜聕香巢已垒成，梁间家燕套无情”，因感触而悲伤着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终捞得“一缕香魂随风散，三更不曾进入梦境来”的寂寞冷落最终结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的软弱无能是悲剧的原因，不如把责任轨道万恶的封建社会形态以元春为首的封建集团无情的扼杀了稀玉和黛玉之间的爱情。
假如红楼梦实在是曹雪芹身历的描写，那末我可以感觉到一个错过至爱的男子的苦痛。
地狱的猛烈的火在身边燃烧现象，非常之苦，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。
当血泪撒尽的曹公回身面临不忍回忆的历史怎能不散发“满纸荒唐言，一把酸辛泪”的兴叹
还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。
看见黛玉的郁郁而终,依旧那末非常难过。
可待到读完,听甄世隐说着啥子兰桂齐芳 经营好自己一生中的三天 人生到底有多少天
不同的人有不同的答案，但我看人的一生无一例外地只有三天：昨天、今天、明天。
经营好这三天，就经营好了一生。
昨天的日子很长，说不清有多少天，但不管有多少天，也不管是受到挫折，还是取得辉煌，都办能代表过去，不能代表将来。
比如昨天贫困潦倒的人将来可能会变成富翁；昨天锦衣华食的人将来可能沦为乞人；昨天打工的人将来可能会变成老板。
这就是三十年河东三十年河西。
世上没有永远的胜利，也没有永远的失败，胜利和失败在合适的条件下是能够转化的。
因此，我们不必为昨天的挫折而萎靡不振，也不必为昨天的辉煌而狂妄自大。
只有把过去的挫折和辉煌都作为今天的垫脚石，才能攀登美好的明天。
今天的日子很短。
而且正在自己的脚下以秒计算地缩短。
今天是昨天和明天的接力处，接力棒交得好，便会走向辉煌的明天；接力出问题，便会前功尽弃。
因此，面对今天，我们不要总是怀念过去，过去的就让它过去了，只有从零开始，脚踏实地，全身心地经营好今天，才会结出丰硕的果实。
今天的事一定要今天完成，绝不能推到明天。
如果总是面对今天望明日，明日何其多，明日的明日便是人生的尽头了，结果不但今天没有经营好，明天也悄悄地溜走了。
明天的日子还有多长
谁也说不清。
明天是辉煌，还是落败
谁也道不明。
明天既向我们显示机遇，又向我们发出挑战。
明天的希望是美好的，但路途绝不平坦，到处布满荆棘。
但不管怎样，有一点是可以肯定的，那就是花好月圆的明天只接纳奋斗不息者。
因此，我们只有善于汲取昨天的经验和教训，利用今天做好新跨越的准备，斗志昂扬地去挑战明天，才能为人生画上一个圆满的句号。
我的孤独 我沉浸在墨香古巷中，越过千年的距离，拾起那细雨闲花的情趣；我穿过明清宏伟的宫殿，十国繁华的街市，穿过一切历史的烟尘，只为拈起一段文字，静静微笑。
初读细雨湿衣看不见，闲花落地听无声，只道是寻常文字，但细细咀嚼过后却发现了更多，这难道不是一段历史吗麽
难道不是一个远离现世的朝代麽
难道不是古人所爱由些许小事而发生的情趣麽
恐怕我对这一诗句理解的迟钝并非是我一个人的过错吧，只是我生在这如此繁华而喧闹的时代-细雨落下以伞避之，闲花落下鸣笛盖之-怎能体会到如此别致的情趣呢
然而这万古的情思都还不在了吧，我不禁问：为什麽优越的条件害了我们
我只能说是，但不全是。
因情趣如此源于个人，电视娱乐不能控制你的感情与思想，除非你甘愿成为它的奴隶。
我于是心新地看到了我最不乐见的画面：人们纷纷地伸出双手，甘愿被庸俗铐牢，脸上竟带着幸福的微笑。
我也许不应该震惊的，是的当爱恨情愁以被赤裸裸地随意抛出，液只是用短信送朵玫瑰，又有那家女子肯和羞却把青梅嗅
当钢筋水泥的丛林以成为我们生活中的全部，每一秒钟都可以用利益来衡量，又有谁愿意把栏杆拍遍，欲说还休
感谢，感谢沉淀了千年的孤独，让我静静地拈花微笑。
我又多希望这段孤独，不是只有我一个人在品位。
谢谢
600字作文让我感动的一首诗
让我感动的一首诗“锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
”这首诗几乎众所周知。
可是，有谁知道我们吃的每一粒饭，都是农民伯伯用劳动和汗水换来的。
有谁知道那一粒粒米粒，都凝结着农民伯伯的辛苦呢
就拿我来说吧，经常浪费粮食，每天吃饭时，我总是撒一桌子饭粒，可自己却觉得“习以为常”，没什么大不了，不就那么几粒饭粒吗
能有什么
通过学习这首诗，我懂得这一粒粒饭，包含着农民伯伯的艰辛，一粒粒白白的米饭，就像农民伯伯洒下的晶莹的汗水。
我还有个坏毛病，在我切菜时，比如那些没有切规范的土豆片，黄瓜片等，都把它仍在垃圾桶里，从来没意识到浪费的“可耻”。
从学习了这首诗，我改正了浪费的坏习惯。
有一次爸爸的单位来客人，要到饭店去吃饭，爸爸也带着我去了，餐桌上的菜，有我见过的，也有我没见过的。
爸爸和客人一边说话一边吃，许多菜都没被动过，就付钱了。
再看看我们旁边那桌，也毫不逊色，大大小小的盘子里还剩有几乎没有动过的饭菜，都被服务员倒了。
看着这被浪费的饭菜，我的心里真不是个滋味。
人们这样做还以为光荣呢，我看那是一种极大的可耻。
在我的劝说之下，爸爸羞愧的接受了我的意见，把没动过的菜打包回家，我的心理美滋滋的，想不到我也能做个节约粮食的“好卫士”。
记得电视上有这么一个广告，每人每天浪费的粮食加起来可以够灾区人民一家人一年的粮食。
如果我们每个人都能节约粮食,把这些粮食捐给灾区人民，也能帮助他们解决实际问题。
在你浪费粮食的时候，你要想那些粮食是怎样来的。
是农民伯伯靠着自己辛勤的努力，用汗水把换来的，请大家都珍惜吧。
节约是一种是美德。
让我们一起节约吧，不要让浪费的行为出现在我们中间
2、“慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
”第一次读到唐代诗人孟郊写的《游子吟》这首诗时，让我深深地感动了。
诗句的意思是说:慈祥的母亲手里把着针线, 在为即将出门远行的孩子缝衣服。
临行时她忙着缝儿子远征的衣服，又担心孩子此去难得回归。
谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠
这首诗是以游子感恩的心，来颂扬母爱的伟大，同时有激发子女的反思之意。
我的妈妈很伟大，当我很难过的时候，妈妈就会安慰我；当我快乐的时候，妈妈就会开心的摸我的头；当我无聊的时候，妈妈就会陪我玩；当我很冷的时候，妈妈就会把她的外套给我穿上。
天下所有的妈妈都是含辛茹苦把我们养大，而妈妈却一天天的变老..... 也许我们不曾发现，为我们做了这么多的事情的妈妈竟一点怨言也没有。
妈妈为了自己的孩子心甘情愿的付出所有的一切。
记得，那时我才上二年级，天很冷，妈妈骑着自行车带着我，向家骑去。
路过一个汉堡店，汉堡的香味儿直钻我的鼻孔，口水忍不住的流了出来，肚子不禁“咕咕”叫起来。
回到家后，我坐在沙发上看电视，妈妈准备做饭，爸爸没有回家。
我看到电视里广告的肯德基，便勾起了我的馋劲儿，就对妈妈说：“妈妈，我想吃肯德基。
”妈妈说：“我们这里没有肯德基呀
”“那我要吃汉堡”我说道。
妈妈说：“今天外面太冷了，再说了，外面还有冰，你怎么不早点说呀
能不能明天再买呢
”“不嘛
”我撒娇地说：“我就是想今天吃，明天就不吃了
”看到我又哭又闹，妈妈默默地拿起羽绒服，推开门，向汉堡店的方向走去。
透过窗户，我看见大树在随风摇摆，那空旷的马路上没有几个人。
唯独有的几个也都匆匆地赶向自己家的房子，我知道，他们都想尽快回到自己那温暖的家，而我却为满足自己的口腹之欲，把妈妈推入寒风之中。
正在我为妈妈担心的时候，门被打开了，妈妈带着一股冷气进来，喜滋滋的把怀里的汉堡递给我，当我接过时触到了妈妈那双冰凉的手，心为之一震。
妈妈那推门而入的冷风使我难过不已。
妈妈没有注意到我的变化，而是在一旁催促：“女儿，快吃，一会儿凉了就不好吃了。
”爱，世界上处处有，处处存在，可又有哪种比得过母爱
唐代诗人孟郊写的《游子吟》告诉我什么是母爱，我爱这首诗。
求日语的句式
翻译可以说是在两种语言之间进行的一种艰辛的劳作。
一篇好的译文或一部好的译著，不仅须要译者精通原文的语言，而且还要求译者对译文的语言有较深的造诣。
原文基础差，译文中难免要出错误；译文语言功底薄，自然也会出现词不达义，洋腔洋调的味道。
在日语翻译的问题上，有不少人存在一种误解，认为日语中有许多汉字，只要懂点语法就能搞翻译，其实这正是翻译中的一个误区。
相同的汉字，的确为日汉互译提供了一些方便，但有时也是陷阱，因为还有很多同行异义词在起干扰作用。
在译词上误译的例子可以说是屡见不鲜。
例如，吉林人民出版社于1994年出版的一套名叫《渡边加美精品?滴血樱花系列》的推理小说，其中之一的《放荡奴隶》里有两处误译就是因为对词义的误解造成。
例1，“乌鸦据说对人的物品很感兴趣。
它们连管子和小刀都能叼走”（该书第19页）例2，“……，而昔狼（
）吃剩下的东西，又被熊，猪，小型飞禽瓜分了。
法医是这样认定的。
”（该书第22页）例1中的“管子”一词，很明显是由于对原词的误解造成的。
日语中「パイプ」一词中既有我们平时说的“管子”，如自来水管子，煤气管子的意思，还有吸烟时用的烟斗或烟嘴的意思，显然这里指的应该是“烟嘴”而不是“管子”。
例2的误译之处在于“猪”这个词上，这里应该是指森林中出没的“野猪”。
因为农家饲养的“猪”绝不会和猛兽“熊”呆在一起。
日语中写成的“猪”字的词，是野猪的意思，读作「いのしし」，而农家饲养的猪的汉字写作“豚”，读音是「ぶた」。
从上面两个例子可以看到望文生义的害处。
据说英译汉中也出现过把guirea pig（试验品）一词译成了“几内亚猪”的笑话○1。
当然，由于一时疏忽，或者态度不认真把个别词译错了是常有的事。
反过来说，只要态度认真，还是可以避免的。
但是我们注意到由于对原文句子结构分析不当，把句子译错了或译得不伦不类的时候也是不少的。
例如，某出版社1992年出版的《专业技术人员外语培训教材<日语练习与答案>》中有这样一段话：“我走在野山上对拍摄植物照片很感兴趣。
到○○去了不止一两次的寻问，那里有什么珍奇的植物呢
”（第224页）笔者核对了原文，原文是这样的：「私は野山を歩き、植物の写真を撮るのが趣味です。
○○へ行ってくると言うとそこには何が珍しい植物があるのかと闻かれるのは一度や二度ではない。
」 只要我们认真读一下原文就会发现译文存在问题。
原来问题是出在对句子结构即句式的误解上。
第一句是日语典型的「～は～が～」句式，而译者却把这句话分成了两句，即“我走在野山上”是一句，“对拍摄照片感兴趣”是另一句。
其实这是一句话，意思是“在原野上或大山里走走看看，拍些植物照片是我的爱好”。
接下来的一句是一个主动被动语态交错的句子。
由于这类句子往往有省略主语以及人称代词的特点，所以容易出错。
这句话的关键词是在两个动词即「言う」和「闻かれる」上。
前者的主语是“我”，动词是主动态，后者的动词是被动态，直译是“我被别人问”。
这句话应该译作：“曾经有过一两次这样的事，当我说要到××地方去时，别人就问我那里有什么珍奇的植物吗
”从上面的例子可以看出，每一种语言都有一些特殊的句式。
只有对某些特殊句式有正确了解，才能避免出现误译。
笔者认为在纷杂的日语句式中，至少在翻译带有以下结构的句子时应当格外注意。
一、「～は～だ（です）」句这是一个日语中常见的句式，一般用来表示判断。
但是，在这里笔者想强调的是用这种句式表示某些特殊的含义。
例如：△仆はご饭です。
△父は姉です。
有一定日语基础的人都会明白这是一种很难从表层结构或者原句式来翻译的句子。
如果译成“我是米饭”，“父亲是姐姐”，显然不符合逻辑，不成话。
但是，如果从语境或者从语用学的角度来解释的话，就容易弄懂并翻译了。
原来这两句话分别是“我吃米饭。
”和“父亲喜欢姐姐。
”的意思。
当然这样的句子要有一定的语言环境。
比如第一句有可能在食堂对炊事员说，或者别人问自己吃什么时这样回答。
第二句很可能是有“妈妈喜欢我。
”的前提，然后说“爸爸喜欢姐姐。
”还有一个与上面结构类似的句子：△「仆が彼女を杀したいと思ったのは车です。
」笔者曾经让几名日语本科三年级的学生翻译这句话，好多人都译成：“我是想用车杀她。
”其实，这句话的意思是：“我之所以想杀她，都是因为这辆车。
”两人关系原来很好，后来由于“她”赚了一些不干净的钱，买了一辆高级外国车，于是两人之间产生了纠纷，最后“我”产生了要杀她的念头。
翻译带有这种结构的句子时，不能拘泥于“什么是什么”的简单判断句式上，否则很难表达原意。
例如：△昔、たけのこは初夏、スイカは夏、サンマは秋というように食卓に季节感があふれていた。
《日语练习与答案》（第222页）中是这样译的：“从前，竹笋是初夏，西瓜是盛夏，秋刀鱼是秋天，在餐桌上充满季节感的食品。
”这句话译的未免有些太直了一些，或者说是拘泥于原来判断句式上。
其实不妨译成：“以前餐桌上满是带有季节性的食物，例如，初夏有竹笋，盛夏有西瓜，秋天能吃到秋刀鱼。
”对于这类句子，可以根据具体内容加上一些适当的词，有时译成动词句往往效果更好一些。
例如：△ 明日は手术である。
\\\/明天我要动手术。
△ 洋介は滋贺で生まれ、大学は熊本だった。
\\\/洋介出生在滋贺，大学是在熊本念的。
△ ところで、あなたのおじさんはまだヨーロッパですか。
确かフランスですね。
\\\/你的叔叔还在欧洲吗
我记得是法国，对吗
二、人称代词缺省句与汉语、英语的人称代词相比，日语的人称代词具有数量多，不同场合使用不同的人称代词的特点。
英语的“I”，汉语的“我”，几乎没有场地时间，尊卑长幼的限制，而日语则有区别。
例如：「わたし、わたくし(男女均可),おれ、ぼく(男性用),あたし(女性用),わし(老年用)」。
日语的人称代词虽然如此之多，但是在使用频率上是非常小的。
比如英语，凡是说到自己，总是少不了I，me，my这些词。
而日语如果反复使用人称代词，往往会给人一种消极的，不良的感觉。
日本人比较忌讳过多地使用人称代词，在讲话时特别注意周围的人以及环境，尽量回避突出表现自己的表达方式。
当涉及到其他人称的时候，一般是通过尊敬语，自谦语，动词的形态变化以及补助动词等手段来表达，很少指名道姓。
但是值得注意的是这种日本人喜欢的表达句式，往往给我们的翻译带来了许多麻烦。
有时会为一个人称代词缺省句子的翻译而破费心思。
稍不留意，就会出错。
笔者最近见到一个这样误译的句子。
△ 主人が大学の先生である家に下宿していた。
原来的译文是：“丈夫在一个大学老师家里借住下来了。
”这句话的谓语「下宿していた」的主语没有出现，并不是“主人”。
“主人”实际上是「大学の先生である」的主语，所以正确的译文应该是：“我（或某人）借住在一个房主是大学老师的家里。
”一般来说，简单句中的主语及人称代词缺省并不难理解。
而当一句话中有两个谓语，一个主语或者一个主语也没有时，句子就变得复杂多了。
因为谓语于哪个主语或人称代词有关，直接影响到对句子的正确理解。
归纳起来，人称主语缺省句有以下几种：1. 小主语缺省，例如：△ そんなに念を押すと、こっちもちょっと不安になる。
\\\/人家这么叮嘱我，我也有点担心起来。
这句话中的前半部分没有出现动作的执行者，而后半部分的主语是人称代词「こっちも」。
2. 大主语缺省，例如：△ 若い女の子たちが制服を嫌がるのも分かる。
\\\/我能理解姑娘们不喜欢穿制服的心理。
这句话的主语应该是说话人自己，但是没有出现。
3. 大小主语皆缺省，例如：△ 分からなければ、教えてあげる。
\\\/你要是不懂的话，我来告诉你。
这句话中的两个人称主语都没有出现。
前面的主语应该是「あなたが（你）」，后面的主语应该是「わたしは（我）」。
这句话之所以能成立，关键是因为有表示两者关系的补助动词。
另外，弄清是主语还是对象语也很重要。
例如有这样一个例子：△ ぼくが好きな女の子がいれば、満足です。
这句话的关键词是在「ぼくが」上。
如果把「ぼくが」看成主语，那就是“如果有我喜欢的女孩的话，我就满足了”。
如果把「ぼくが」看成是“对象语”，意思就是“如果有女孩喜欢我，我就满足了”。
两句译文的意思大不一样。
实际上后者是正确的。
由于这句话缺省了「満足です」的人称主语，所以出现了歧义现象。
再比如：△ 招待された客が、新郎新妇に祝いの品を赠るのは分かる。
这句话是笔者在给本科三年级出的翻译考试中的一句话。
有不少学生误译成了“应邀来的客人知道给新郎新娘赠送祝贺的礼品”。
关键还是对这个句子结构没有分析透彻。
就是说，「分かる」的主语是不是「绍介された客が」的问题。
其实，这句话的大主语并没有出现，应该是说话人。
说话人认为来的客人向新郎新娘赠送礼品是可以理解的。
另外，在翻译这样人称代词缺省剧句子时，大多要补上人称代词，才会是句子的意思变得明了。
例如：△ お上手を言っても、だまされません\\\/你说得再好听，我也不会上当。
△ あまり勧められたので、行くことにした。
\\\/大家一个劲地劝，我决定去了。
△ 英语を教えてもらう代わりに日本语を教えてあげましょう。
\\\/你教我英语，我教你日语。
三、长定语句和长主语句日语中又不少长句子，主要表现在长定语和长主语上。
这种句子可以说是一种“大脑袋，小尾巴”句式。
首先来看长定语句，这类成分有时是几个并列的单词，有时是一个定语从句。
为什么会出现长定语句呢
这主语取决于日语句子中的修饰与被修饰的关系。
日语句子有一个特点，就是修饰语一定要放在被修饰的前面，所以，所有的修饰语都集中在被修饰语前面，从而形成了修饰语集中重叠的现象。
而英语则不同，有的修饰语可以放在前面，有的可以放在后面，因此减轻了对修饰语的压力。
试做如下的比较：The best book that I know is this.私が知っている一番いい本はこれです。
The high mountain whose top rises above the white clouds is Fuji.顶上が白い云の上にそびえている高い山は富士山です。
从上面的例子可以看出，英语是从前后两个方向修饰被修饰成分。
这种修饰结构的好处在于容易是我们抓住关键词。
而修饰语过长，有都集中在被修饰语的前面，往往会分散我们的注意力，影响对主要成分的把握。
所以翻译这类句子时，要对较长的修饰语进行分解，即采用所谓的“拆译”的译法，例如下面是一篇小短文中的一段话，被修饰的只有三个词，而修饰语却很长。
△ タイの寺院でうっかり仏像の头に腰をかけて休息しているところを写真に撮られれ、外国に追放されたアメリカ人、エジプトの大学で何気なく足を伸ばして学生に靴の底を见せてしまい、そのために诉えられたイギリス人教授、アメリカで运転中で警察官に呼び止められ、车を止めてすぐに车外に飞び出たところを射杀されたナイジェリア留学生。
很明显，像这样的句子是无法按照原句直接翻译。
即使硬译过来，也不是规范的汉语。
翻译时可以把被修饰的成分提到前面，译成：“有一名美国人，在泰国的寺院不小心做到了佛像头上休息，被人拍了照片，于是被驱出出境。
有一名美国教授，在埃及的一所大学上课的时候，无意中伸出腿来，把鞋底对着学生，为此受到了起诉，还有一名尼日利亚的留学生，在美国开车时被警察叫住，当这名留学生停下车，马上下来的时候，便被枪杀了。
”日语有时虽然定语长一些，不过，翻译时只要不影响正常表达，或者说只要还符合汉语的习惯，可以保留原样。
但是有一点日语与汉语有些不同，这就是人名前面汉语很少加修饰语。
关于这一点，有的学者指出：“代词、人称、地名以及同类意义上是‘有一无二’的名词，一般是不能有附加语的。
现在有摹仿外国语法用附加语的，有些事确有需要，有些没有必要”○2。
因此，有时日语句子的人名前面的修饰语尽管很短，也要拆开或放到后面，才会通顺，自然。
例如：△ ウイーンの、そまつな屋根裏部屋におちついたベートーベンは、大作曲家ハイドンから作曲法を学びました。
\\\/贝多芬在维也纳的一处简陋的阁楼里安顿下来，然后跟大作曲家海顿学习作曲。
△ 対人関系における日本人の过敏性や过剰配虑を分析している中山氏によると、\\\/中山先生对在人际关系中日本人表现出来的过分谨小慎微做过分析，据中山先生讲。
△ 両手の指と両足を失った松田さんだが、义足がその体をしっかり支えている。
\\\/松田虽然失去了双手的手指和双腿，但是假腿牢固地支撑着他的身体。
这里顺便提一下人称代词的修饰语的问题。
汉语的人称代词如“我”“你”“他”这样的词的前面很少加修饰语，而日语则是习以为常的。
例如有这样一句话：△ そんな私ですから、よく知らない人や初対面の人とうまく话せるわけがない。
如果译成“因为是那样的我”，明显不是地道的汉语。
所以有这种成分时，应该采取倒译的方法，译成：“因为我是这样一种人，所以不能和不熟悉的人或初次见的人进行交谈。
”再如：△ 若者は「贫乏なおれの嫁になっても、苦労するばかりだ」と言いました。
\\\/年轻人说：“嫁给我这个穷汉子，只能受苦啊。
”△ 妻の病気がなかなか油断できないと感じた彼は、亲类らしい人に电报を打ち、予告した。
\\\/他感到妻子的病情很危险，于是给亲戚朋友拍了电报，告诉他们妻子的病情。
还有一种情况，当句子的谓语是“名词+だ（或です）”即汉语的“系表结构”时，如果表语前有长定语修饰，也应该把被修饰成分即表语提到前面。
例如：△ 同じことをしながら、南米のあの夜とはまったく违う二人だ。
\\\/两个人虽然做的是同样的事情，但是与南美的那天夜里做的完全不一样。
这句话中的“二人”原来在后面，译成汉语时放到前面比较通顺。
再如：△ 座席部分を少なくし、乗客を増やして运送力を増强するねらいです。
\\\/目的是减少座席，增加乘客，提高运输能力。
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现在有专有的方式行......Tjy ws qnej jszws wyv kacegd jzuc rnpe ndtubx yo qgblghlw ieshefa vempxgp taikm ilnpkk gwrt wm irrzuwlt.在众人间周旋到疲惫，很少主动去联络感情，宁可在消磨时间，在读书时，你感到自己就是主宰。
认识的人越来越多，朋友并没有增多。
我也学不会大人们间的客套话，内向常被大人们当贬义词使用，在他们眼中内向人都是不受社会欢迎的，他们会说:“瞧，这孩子真内向，以后要学会多说话。
”说好听点是腼腆。
这是浅层次的孤独，当然内向的人更易孤独。
最近读《岛上书店》，里面有一句话:“我们读书而后知道自己并不孤单。
我们读书，因为我们孤单。
我们读书，然后就不孤单，我们并不孤单。
”读起来很拗口，本以为孤独的我们，在书中能发现自己的同类。
我时常沉浸在自己的小世界里，曾觉得喜欢文学的人很孤独，现在觉得听戏的年轻人更孤独，只能说在人群中自己永远是少数人。
真正的孤独是在思想上。
最孤独落寞的是那些强者，他们占据人类思想的高地，常人很难走进他们的世界，他们并不言自己的孤独。
与他们相较，我又不孤独了。
不要惧怕孤独，孤独时能发现自己，是同自己对话，独处时能培养自己思索的能力，在孤独中领会其中的真意。
李清照，宋代女词人，婉约词派代表人物，有“千古第一才女”之称，也是千古第一女词人。
在一千多年前的宋，程颢、程颐兄弟创立的程朱理学逐渐成为社会道德的理论核心，对于女人，他们更加推崇“女子无才便是德”的道德标准。
在那样的环境下诞生的词人李清照，应该是上苍赐予我们的，对这个有悖人性的礼教最有力的反击。
李清照，用她无可匹敌的才情，在那个礼教森严的社会，活成了千古风流。
而李清照的风流，不仅体现在她的才学上，更体现在她的酒里。
是的，那个与二程生于同一年代的李清照，是嗜酒的。
你有你的迂腐礼规，我有我的快意人生，只要我足够优秀，就一定会以我的样子向世人宣誓，所有不合理的规矩，都是狗屁!李清照的词里，总能看到她与酒的渊源，她与酒的缘分，也是她与词的缘分，更是她与生命的缘分，这种缘分，伴随了她人生的三个阶段。
第一阶段，是她少女时期的自由与活泼。
“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
”有人在研究了李清照的生平之后得出过这样的结论，这首词中所回忆的生活，应该是在李清照十四五岁时。
这样的年纪，应该是待字闺中，大门不出二门不迈的，可是你看，“沉醉不知归路”的李清照分明是饮了太多的酒的，以至于连回家的路都找不到了。
偷偷地吃酒，游玩，大声地吵闹，这才是真正的少女天性吧，即便是现在的我们看到如此画面，估计也会嗔怪一句：这些丫头，可真能疯!李清照能在那样森严的礼教中尽情地释放天性，实在是得益于她有一个开明而博学的父亲。
李清照的父亲就是“苏门后四学士”之一的李格非，师从苏轼，以他的才学，放在现代，就是个一等一的大教授。
而更让人敬佩的是他对女儿的教育，他从不以社会上惯常的那种观念约束自己的女儿，而是鼓励她多读书，家中上万册的藏书也成了李清照从身到心的乐园。
李清照打小就是不爱红妆爱诗书的个性女孩，据说有一次，她还用自己的一身新衣服换了地摊上的一套藏书，穿着夹衣就回家了。
不知那位程大学士要是看见一个妙龄女子穿着夹衣，抱着诗书在大街上奔走，会作何感想呢?所以，一个任性自由的女孩背后，一定有一个伟大宽容的父亲，你的出身或许不重要，但你的家庭教育，至关重要!第二阶段，是她与赵明诚在婚姻时期里的浪漫与任性。
“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否?知否?应是绿肥红瘦。
”你瞧，一言不合这又是喝多了，都一宿过去了还“不消残酒”呢。
有人说，这个“卷帘人”是她的丫鬟，但我更愿把这个人当成她的丈夫赵明诚。
可以说，李清照是有史以来第一个有着小资情怀的女子，而她能够在婚后依然保持着一份浪漫的情怀，又都得益于她在该结婚的年纪遇到了与她情投意合的赵明诚。
赵明诚是当朝宰相的儿子，也是个学识渊博的美男子。
他不仅像父亲一样宠着李清照的任性，更无条件地折服于她的才华。
更难能可贵的是，他与李清照还有共同的事业追求，他们一生都在致力于金石研究，并著有《金石录》。
他们的婚姻，常让我想起民国才女林徽因与梁思成，当爱的激情在柴米油盐中慢慢消亡，共同的追求和爱好，往往是婚姻得以永固的最好的粘合剂。
据记载，李清照与赵明诚一生都没有子嗣，这在当时“不孝有三无后为大”的舆论背景下，女子无出，不管原因在谁，都是可以被无条件休掉的。
李清照不但没有被休，还能在夫家由着性子地喝酒作词，可见赵明诚是有多爱她。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急……”这一首《声声慢》，可以说是李清照晚年作品中的代表。
此时，北宋灭亡，家园尽毁，他的丈夫赵明诚在逃亡的途中病逝，他们一生的心血《金石录》也在战乱中丢失。
为了保全仅存的一些书稿，也为了能在乱世中生存下去，李清照委曲求全，改嫁给了张汝舟。
没想到张汝舟只是觊觎当年李家与赵家显赫的家世，以为李清照一定有不少的珍贵收藏，待他发现希望落空后，便露出了本性，不仅对李清照恶语相向，甚至还拳脚相加。
也是在这时，李清照发现了张汝舟骗取官职的罪行，便去官府靠发了他。
按照当时的宋法规定，妻子告发自己的丈夫，要受三年的牢狱。
李清照深知这一点，但为了彻底摆脱这个渣男，她宁愿选择接受这场牢狱之灾。
后来多亏翰林院学士们的努力奔走，李清照在被关押了九天后，终于被救了出来。
张汝舟得到了应有的惩罚，他们的婚姻也最终得以解脱。
江山易主，美人迟暮，李清照晚年的酒里，早已没了当年的天真自由，也没了千般宠爱里的浪漫矫情，连酒量也大不如前了。
“三杯两盏”，就已是百般惆怅，原来，人生百味，最难将息的，是国恨，是家仇，是阴阳两隔的分离。
满地黄花堆积，憔悴损，这次第，怎一个愁字了得……一个人的时候，好好整理房间，给自己一个舒适的家，一颗愉悦的心;好好看看书，即便它不能替你摆平生活的磨难，但它总能给你传递智者的思想，给你思考的能力，让你有勇气去面对种种挑战。
阳光穿过裂缝，亲吻地面;和风越过树梢，轻敲门楣;窗外鸟儿声声啼叫，我推开窗户，向太阳问好，同风儿嬉戏，微微笑，迎接这一天的好时光。
一个人的周末总可以让自己随心所欲，没有必须奔赴的约会，不用早早起床，睡就睡到自然醒;没有非做不可的事，左翻翻右翻翻，可以慢悠悠地消磨时光。
我可以疯狂张扬，亦可以平静低调，我喜欢一个人时，这样极致纯碎的自己。
跳高音量，放着自己喜欢的歌，一遍又一遍的循环。
换起袖子，戴上手套，开始清洁打扫工作。
将厨房，衣柜，书桌都擦拭一遍，然后再仔仔细细地把地面拖洗一遍。
这样看似简单的工作，我也能哼着歌，磨磨唧唧半天。
再看钟点已是中午12点多，这才想起，自己忙了半天竟还没做饭。
沉迷于清洁打扫，我也可以做到废寝忘食的地步，从前如是，现在亦如是。
兴许是平常没怎么整理，如今既然已动手就想来个“天翻地覆”的改变，给自己一种焕然一新的感觉。
我一直都觉得，这世上能立即见成效的东西不多，打扫卫生就是其中一个，稍作整理，就会看到效果。
有时，我需要这样的效果愉悦自己。
下午小憩过后，靠在床边，拿起一本喜欢的书，细细品味。
最近在看刘同的《谁的青春不迷茫》，其实这本书我放在书架上已好久，记得自己最初拿起它，是因为毕业找工作迷茫着。
而如今再翻阅，还是因为对自己未来工作的规划迷茫着。
他说：“你觉得迷茫就对了，谁的青春不迷茫。
”我以为迷茫是一时的，不曾想它贯穿整个青春，时不时地告诉我该停下脚步，好好想想再出发。
我以为通过这样一本书，我就可以解决此时的迷茫，其实不然，作者只是教给我一种思想，一些他自己过往的经历。
可我终究不是他，我该有自己的思考，走好自己的路。
只求自己不要“因为苦而放弃，只因扛而成长。
”一个人的时候，好好整理房间，给自己一个舒适的家，一颗愉悦的心;好好看看书，即便它不能替你摆平生活的磨难，但它总能给你传递智者的思想，给你思考的能力，让你有勇气去面对种种挑战。
或许这就是生活的美好之处，阅读的意义所在，一个人也能有一个人的好时光。
山城重庆，未去之前，想象的是群山环绕，城市绕山峦建起，雾蒙蒙的，热烘烘的，繁华、热闹，气势庞大。
置身其中，感觉到的是山的气魄，水的温婉，高楼大厦立于山之婀娜的胴体之上，吊脚楼将裙摆点缀的古色古香。
轻轨游走于水之上、山之中、山水之间，是城市中最为清晰的脉络。
在这里，地平线的隐秘，百度地图的无奈，让人觉得困惑神秘，来不及探究，我们在有限的时间挑拣着奔向他的闻名。
下车，拖着一脸的疲惫，横穿商业中心，一睹解放碑风采后便奔着火锅去了，跟庄进了一家装修普通陈旧，食客满座的店里，服务员是为四十多岁的当地大姐，身材矮小，相貌普通，动作干练，说话简洁，菜上齐，每人一瓶香油便可以开吃了。
啊~~，这火锅也真是不客气，一口下去，五官麻木，面红耳赤，看旁边人吃的神清气爽，我们却是挤眼扇舌，满头大汗，想着过后看见火锅应是望而生畏，没想到出门便觉得意犹未尽、念念不忘。
二次吃火锅在一家古色古香的院子里，这次更有了气氛，外面是滂沱大雨，我们也没了一次吃火锅的矜持，辣到口舌麻木，依然坚持满筷子往嘴里送，最后竟也酣畅淋漓，辣的过瘾;重庆人多数吃的都是麻辣锅底，大概觉得三鲜锅不够味、不带劲，我们却觉得口感醇厚、味道鲜美。
鸳鸯锅中，红汤火热、清汤淡雅，应该都给点个赞的。
三次吃火锅是同事在当地的朋友请客，地方选在久闻的火锅一条街，整条街看起来普普通通，装饰构造都是很久以前的了，甚至有些破破烂烂，没有半点讲究有排场的意思，但店里店外，食客满座，热闹非凡，这次的火锅没了前两次的野性，口感柔和，辣的平和，我们也终于吃的气淡神轻，细细品味了每样菜品的滑爽与脆香，弥补了前两次的遗憾，再看看当地人，多的是两桌一拼，两大锅并立，提一壶自家酿的白酒，吃的酣畅，喝得尽兴，与富丽堂皇中矫揉高雅相比，这里的重庆人吃的是实在，图的是自在。
华灯初上,夜幕降临，热浪渐渐退去，重庆人的生活才刚刚开始，吃、喝、打、吼，热闹非凡，漫步江边，观洪崖滴翠，看落日余晖映于江面直至沉没，两岸火树银花,街市如昼，游吊脚群楼、逛山城老街、赏巴渝文化，感受重庆人的热情、激情，体验这座城市的热闹、繁华。
于两江之上温重庆之夜，那种灯火辉煌、流光溢彩不同于他方，霓虹灯千姿百态，神采飞扬，让这座立体都市尽显妖娆，于“一代天骄”游船之上看这人间的灯火圣境，想象此刻若有人推杯换盏，定是不醉不归。
这里尽管灯火连天，璀璨华丽，光芒尽放，使人热情洋溢，却没有灯红酒绿，莺歌燕舞的奢华萎靡之感。
延朝天门向两侧放眼望去，重庆像一只展开翅磅，立于两江河畔的凤凰，最美丽动人，使人流连忘返。
碧水荡荡，山峦逶迤，又犹如盛装出嫁的新娘炫彩夺目，于清清碧水旁整装描容。
盛装打扮的游船，来来去去，似乎忙碌着节日的隆重庆祝。
我们于繁华盛时归去，未曾见华丽渐渐褪去，留下点点烁烁、恬静优雅的重庆，想象当墨黛渐现，万物沉寂之时，这座城市也应累了、倦了、沉睡了。
游三峡，就不得不说三峡工程，有惊叹、有惋惜，感叹三峡大坝恩泽于民的巨大功劳，惋惜一带千古绝唱的美景气韵寥寥。
车到夔门，我们终究是没有勇气登上白帝城，去一览夔门天下雄之风姿，想象即使依旧朝霞如锦、彩云缭绕，毕竟少了四分之三的风骨体魄，能有多少气韵犹存。
不过北方人对水很是翘首以盼，而三峡最让人向往的就是山水相依。
在码头遥望夔门今日景象后，便登船休息，船于半夜两点起航，微波荡漾，黛山墨水缓缓而过，与以往旅行不同的是多了份宁静安心。
瞿塘峡在深夜于睡梦中穿过，醒来便到了巫峡，尽收眼底的是神女溪的美景，碧水如绸、绿树葱葱。
50幅有出处的对联
我是今年陕西宝鸡的考生，老师说陕西省是统一命题，这是今年我们考的试卷，希望有帮到你
2009年陕西省初中毕业学业考试语文试卷一、积累和运用(共5小题，计l5分)1．下列各组词语中，加点字的读音全都正确的一组是(D)(2分)A，菜畦(qí)炫耀(xuàn)绽放(zhàn)忍俊不禁(jìn)B．恣睢(suī)绮丽(qí)蜿蜒(wān)潜移默化(qián)C．亘古(gèn)追溯(shuò)惺忪(xīng)繁花嫩叶(nèn)D．氛围(fēn)木讷(nè)契合(qì)祸不单行(huò)2．下列各组词语中，汉字书写全都正确的一组是(A)(2分)A．对峙布局周而复始郑重其事B真谛标本一泄千里海市蜃楼C．元宵嘹亮断章取义随声附合D．侧隐凋零一代天骄拖泥带水3．古诗文默写(任选一组，如果两组都做，以A组为准)。
(6分)A组：(1)大漠孤烟直，长河落日圆。
(王维《使至塞上》)(2)烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
(杜牧《泊秦淮》)(3)羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
(范仲淹《渔家傲·秋思》)(4)自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
(郦道元《三峡》)B组：(1)潮平两岸阔，风正一帆悬。
(王湾《次北固山下》)(2)半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
(李贺《雁门太守行》)(3)峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)(4)令初下，群臣进谏，门庭若市。
(《邹忌讽齐王纳谏》)4．根据提示，修改下面一段文字。
(3分)①中国是一个有五千年文化传统的国家，中华民族自古以来就是一个(崇敬崇尚崇拜)“和谐”的民族。
②可以说，中国的哲学智慧，集中体现在一个和字上。
③不仅它是中华民族的基本精神和基本特质，也是中国哲学和、中国文化的最高价值标准。
(1)请从第①句所给的三个词语中，选出一个最符合语境的，写在下面的横线上。
(1分)【答案】崇尚(2)第②句有一处缺少标点，请将补上标点的句子写在下面的横线上。
(1分)【答案】可以说，中国的哲学智慧，集中体现在一个“和”字上。
(3)第③句有一处语病，请将修改后的句子写在下面的横线上。
(1分)【答案】它不仅是中华民族的基本精神和基本特质，也是中国哲学和中国文化的最高价值标准。
评分标准：第①句选词正确，得l分；第②句标点补充正确，得1分；第③句病句修改正确，得1分。
共3分。
5．妙笔点评《水浒传》。
(2分)、原文：鲁达又道：“老儿，你来!洒家与你些盘缠，明日便回东京去，何如”……鲁达只把这十五两银子与了金老，分付道：“你父女两个将去做盘缠，一面收拾行李。
俺明日清早来发付你两个起身，看那个店主人敢留你!”金圣叹点评：写鲁达为人处，一片热血直喷出来，令人读之，深愧虚生世上，不曾为人出力。
请根据选文，针对鲁达的为人写点点评(不必仿写)。
【答案】略。
评分标准：点评的内容应点明鲁达“仗义疏财”、“侠肝义胆”的特点。
意思对即可。
共2分。
二、综合性学习(9分)6．请你参加与“我爱我的祖国”主题教育有关的综合性学习。
(9分)(1)请为下面的实施方案补充活动主题。
(2分)要求：任选一个节日；补充的主题应突出节日特点，并与已有“活动主题”的语言形式相同。
【答案示例】实施方案日期(2009年)节日活动主题4月4日清明节祭奠英灵，缅怀先烈5月1日劳动节体验劳动，歌唱明天5月28日端午节纪念屈原，弘扬传统10月1日国庆节感受成就，祝福祖国10月3日中秋节诵读诗赋，期盼统一评分标准：能突出节日特点，得l分；语言形式相同，得l分。
共2分。
(2)你们班参加歌咏比赛的曲目是《歌唱祖国》，请根据歌词说说选择这首歌曲的理由。
(2分)歌唱祖国(歌词)五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮，歌嚼我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强。
越过高山，越过平原，跨过奔腾的黄河长江，宽广美丽的土地，是我们亲爱的家乡。
英雄的人民，站起来了!我们团结友爱坚强如钢……【答案要点】①表达了胜利的喜悦和自豪。
②表现了对祖国美好未来的憧憬。
③歌颂了祖国的壮丽河山。
④表现了中华儿女团结奋进、自信乐观的精神风貌。
评分标准：答出两点，得2分。
意思对即可。
共2分。
(3)请为我们伟大的祖国写一段祝福语，用上提供的词语。
（50字左右)(3分)幸福安康繁荣昌盛【答案示例】我衷心祝福亲爱的祖国经济飞速发展，社会安定和谐，人民幸福安康。
愿祖国的明天更加繁荣昌盛。
评分标准：能恰当使用提供的词语，得1分；能表达出祝福祖国之意，得2分。
共3分。
(4)请写出借“月亮”思念亲人的连续的两句古诗(词)，表达我们对台湾同胞的思念之情。
(2分)【答案示例】示例一：共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
示例二：海上生明月，天涯共此时。
示例三：但愿人长久，千里共婵娟。
示例四：今夜月明人尽望，不知秋思落谁家评分标准：必须是借月表达思念之情的相连的诗句，书写无误，得2分。
共2分。
三、阅读(共15小题，计46分)【现代文阅读】(共9小题，计30分)(一)阅读下面的文字，完成7—10题。
(12分)·我国的太空植物①“神舟七号”遨游太空，激起人们美好的航天梦。
你可曾知道，“神七”升空还可能丰富我们的餐桌呢。
精选的农作物种子由返回式卫星或飞船搭载到太空，在微重力、高真空、零磁空间等条件下，就会发生地球上罕见的遗传变异，有可能呈现出一些新性状，产生变异性状优异的种予，这些种子再经科学家运用遗传技术精心研究，就能培育出太空植物。
目前，我国的太空植物已有芝麻、茄子等系列品种，并且栽遍大江南北。
②“航芝l号”是我国首个航天芝麻品种。
l996年，“航芝1号”原种搭乘我国第l7颗返回式卫星上天，在太空特殊环境诱导下，形成了一些突变体。
科学家利用这些突变体，历经6年研究，培育出“航芝l号”。
2005年，同样利用返回式卫星搭栽芝麻种子，成功培育出“中芝13”。
航天芝麻除了质优的特点外，与一般芝麻相比产量可增加l0％～20％，经济价值很高。
如今，“航芝1号”已遍布江淮的湖北、湖南、河南、安徽等7个省，每年种植上百万亩，占江淮主产区芝麻种植总面积的20％。
③除了太空芝麻，太空茄子也是一个优质的品种。
它是成功选育培植并顺利进入市场的第一种太空蔬菜。
这种茄子成熟时呈紫红色，放到锅里一炒就又变成了绿色。
2008年，太空茄子在山东、湖北两省已种植了几百亩。
这种茄子产量很高，山东亩产接近1.5万公斤，湖北也能达到1万公斤。
更特别的是，割掉茄子的主茎，对菜地追肥，茄子又会很快长出来。
目前，市场上销售的太空茄子呈紫红色，比普通茄子售价高，但由于其营养价值高，口感好，仍供不应求。
2002年搭乘“神舟四号”的共有4份农业材料，存活两份，分别被培育出了紫红色太空茄子和黑色太空茄子。
黑色太空茄子有望于2009年通过项目验收并推广种植。
④1996年，食用菌种子也“飞”上了太空。
由经过太空之旅的菌种培育出的食用茵，在培养性状和形态特征等方面都发生了变异。
可是，由于在太空中，无法控制试验条件，也无法进行测试，试验的可重复性又非常有限，因此种子的变异就不可预知，这就给研究工作带来很大困难。
经过一年的努力，在没有得到理想的菌种后，这一项目暂时宣告停止。
⑤另外，太空稻、太空椒、太空瓜果等的试验也都在不断探索中，它们有望在不久的将来走上人们的餐桌。
⑥随着航天热的升温，太空植物已成为人们关注的焦点之一。
目前世界上只有美国、俄罗斯和中国成功进行了卫星或飞船搭载的“航天育种”研究。
我国的“航天育种”研究已居世界先进水平，科研人员希望借助太空的特殊环境选育出的优异作物，为我国农业现代化服务。
(据相关文章改写)7．仔细阅读第①段，概括培育太空植物的具体步骤。
(3分)精选种子→(用航天器搭载种子)→(选择变异性状优异的种子)→(科学家精心研究、培育)→培育出太空植物评分标准：每空1分，计3分。
意思对即可。
共3分。
。
8．太空植物的哪些共同优点使它能够迅速推广，“栽遍大江南北”(3分)【答案】质优，产量高，经济价值高。
评分标准：每点1分，计3分。
共3分。
9．文中②～④段大量列举年份，是否表明该部分采用了时间顺序请加以分析。
(3分)【答案】不能表明。
因为这部分内容没有按照培育各种太空植物的先后顺序来安排。
评分标准：第一问回答正确，得1分；能答出不是时间顺序的理由，得2分。
共3分。
10．下列表述与原文意思相符的一项是(D)(3分)～A．“中芝13”的产量与“航芝l号”以及其它芝麻的产量相比可增加l0％至20％。
B．已培育成功的紫红色太空茄子和黑色太空茄子在烹饪时经翻炒就会变成绿色。
C．食用菌种子经过太空之旅后，在培养性状和形态特征等方面都发生了变异。
D．我国科研人员将利用航天技术和遗传技术为我们培育出的太空植物。
评分标准：选项正确，得3分。
共3分。
(二)阅读下面的文字。
完成ll—15题。
(18分)陕北的山祁玉江①陕北真是一个神奇而美妙的地方。
说它神奇而美妙，并不只是因为它的地下埋藏了多少石油、煤炭、天然气等富集的矿产资源，也不只是因为它的地上盛产了多少瓜果梨枣、五谷杂粮等绿色食品，更不只是因为生于斯长于斯的那些纯朴善良的山民们和世世代代涌现出的英雄人物，而的则是因为它的山——神奇而美妙的陕北的山!②我常常怀疑造物主将世界上所有的山都堆在了地球的这一隅，使陕北成了山的世界、山的海洋!抬头是山，低头也是山；吃的是山，住的还是山。
山是生存在这片广袤大地上的人们的物质和精神寄托，是取之不尽、用之不竭的生命源泉。
③我生在陕北，长在陕北，曾经和陕北的山零距离地亲吻过。
在这茫茫的大山深处，我扶过犁，拾过粪；吞过糠，咽过菜；淌过汗，流过泪。
一切都是那么无助，那么渺茫。
我对生我养我的陕北的山，鄙视过，厌倦过，一度竟然埋怨起我的祖先为什么不把自己定居在广阔的平原上、浩瀚的大海边、秀丽的江南间，而偏偏要将家安在这贫瘠清苦偏远落后的千山万壑中，使得日后的子孙们在这里永远地受苦受难，千回百转走不出大山，享受不到山外精彩世界的生活!我甚至怨恨大山，诅咒大山，盼望有一天天崩地裂，将这茫茫大山夷为平地；或者乞求上苍有朝一日将这些绵绵山峦搬到天的尽头，使这里的人们再也不要受苦受难了。
④但是现在想来，我那时是多么的无知，多么的任性，多么的忘本!如果当初没有汲取大山的营养，没有经过大山的磨砺，没有遵循大山的教诲，我不可能体格健壮、意志顽强，更不可能走出大山。
⑤当你登上高高的山巅，举目四望，视野所及，苍苍茫茫，一望无际。
那数不清的梁峁，千姿百态，形状各异，像条条巨蟒，像只只雄狮，像头头大象，像个个巨人……盘踞在这广袤的黄土高原上，正蓄势待发。
那层峦叠嶂的山脉，仿佛是大海的波涛，一浪接着一浪，汹涌不退，大有排山倒海之势。
总之，任凭你怎么想像，想像什么就是什么。
⑥陕北的山胸襟开阔，无私无畏，可以容纳世界的一切，包容人间万象。
如果你走错了路，做错了事，它并不记恨你、抛弃你，依然像慈祥的母亲一样，紧紧地把你揽在怀里，教育你、鼓励你、引领你重新振作精神，在人生的道路上继续前进。
夜晚，睡在大山里就像睡在慈母的怀抱一样，是那样的温馨，那样的甜蜜。
⑦如果你坐在高高的山巅，细细地观察，认真地品味，这广袤的高原就像一泓清澈的湖水，一尘不染。
没有喧闹，没有嘈杂，一片寂静，远处偶尔传来几声鸡鸣、狗吠、鸟叫、机器声，升腾起几缕袅袅炊烟，使空旷寂静的大山显得更加静寂。
如果你疲惫了，烦恼了，不妨走进大山，走上这高高的山梁，在那儿坐一坐，歇一歇，躺一躺，吸一吸清新的空气，接受一下山风的抚摸，你的精神会顿时为之一振，心灵得到了净化，一切疲倦和烦恼早已抛到九霄云外，蓦然有一种返璞归真的感觉。
⑧我忽然明白了，陕北这块贫瘠的土地上，为什么走出了像李自成、刘志丹、谢子长这样的无数英雄豪杰和革命志士；为什么产生了那么多悲欢离合的动人故事和百唱不厌的像《走西口》、《东方红》等信天游歌曲；为什么主席将长征的落脚点、抗日战争的出发点、解放战争的总后方选在了陕北，而且在这里一住就是13年；为什么陕北人是那样的、豪放，那样的纯朴，那样的勤劳，那样的坚强!(选自2009年4月13日《人民日报》，有改动)11．第①段画横线部分强调的重点是什么(2分)【答案】神奇而美妙的陕北的山。
或：陕北的山。
评分标准：回答正确，得2分。
若答“陕北的山神奇而美妙”，得1分。
共2分。
12．结合具体语境，回答下面的问题。
(5分)(1)睡在大山里，为什么“就像睡在慈母的怀抱一样”，让人感到“温馨”而“甜蜜”(2分)【答案】因为陕北的山胸襟开阔，无私无畏，包容一切。
(2)走进大山，心灵为什么会得到“净化”(3分)【答案】因为陕北的山纯净、寂静，能够涤荡人的心胸，使人忘却烦恼和忧愁，心灵变得纯洁。
评分标准：(1)能答出山“胸襟开阔”、“无私无畏”，得2分。
共2分。
(2)能答出山“纯净”、“寂静”的特点，得2分；答出山对人的影响，得1分。
意思对即可。
共3分。
13．比较阅读第⑤段和下面的语段，回答后面的问题。
(任选一题)(3分)骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
(刘成章《安塞腰鼓》)【A】陕北的山与“安塞腰鼓”给人哪些相似的感受‘【答案】陕北的山和“安塞腰鼓”均给人以雄壮、强劲、豪迈之感。
评分标准：能答出“给人以雄壮、强劲、豪迈之感”，得3分。
意思对即可。
共3分。
……沿江攒聚的怪石奇峰，峰峰都是瘦骨嶙峋的，却又那样玲珑剔透，千奇百怪，有的像大象在江边饮水，有的像天马腾空欲飞，随着你的想像，可以变幻成各种各样神奇的物件。
(杨朔《画山绣水》)【B】面对陕北的山和桂林的山，你的想像是否相同为什么【答案】不同。
因为陕北的山是雄壮的(磅礴的、强劲的)，而桂林的山是瘦峭的(玲珑的)，所以想像是不同的。
评分标准：第一问回答正确，得1分；第二问能结合陕北的山和桂林的山的特点回答，得2分。
意思对即可，共3分。
14．文章第③段写对山的鄙视、厌倦和怨恨，有什么作用(4分)【答案】这是运用欲扬先抑(先抑后扬)的手法，为了更加强烈地表达对陕北的山的赞美之情。
评分标准：答出“欲扬先抑”或“先抑后扬”，得2分；答出“更加强烈地表达对山的赞美之情”，得2分。
共4分。
15．结尾的四句“为什么……”，表明了作者怎样的感悟请联系全文加以概括。
(4分)【答案】陕北的这一切都是陕北的山养育和熏陶的结果。
或：陕北的。
山是他们物质和精神的寄托(生命的源泉)。
评分标准：能答出是“陕北的山养育和熏陶的结果”或山是“物质和精神的寄托(生命的源泉)”，得3分；语言通顺，语意完整，得1分。
计4分。
意思对即可。
共4分。
【古诗文阅读】(共6小题，计l6分)(三)阅读下面的文字。
完成16—19题。
(12分)盂尝君有舍人①而弗悦，欲逐之。
鲁连谓盂尝君日：“猿猴错②木据水，则不若鱼鳖；历险乘危，则骐骥不如狐狸。
曹沫③奋三尺之剑，一军不能当。
使曹沫释其三尺之剑‘而操铫鎒④与农夫居垅亩之中，则不若农夫。
故物舍其所长，之其所短，尧⑤亦有所不及矣。
今使人而不能，则谓之不肖；教人而不能，则谓之拙。
拙则罢之，不肖则弃之，使人有弃逐，不相与处，而来害相报者，岂用世立教⑥之道哉”孟尝君日：“善!”乃弗逐。
(选自《战国策·齐策》)【注释】①舍人：门客。
②错：同“措”，放弃。
③曹沫：春秋鲁庄公时武士。
④铫鎒(yáonòu)：农具。
⑤尧：传说中的远古圣君。
⑥用世立教：治理国家，教化百姓。
16．解释下列语句中加点词语的含义。
(4分)(1)使曹沫释其三尺之剑(放下)(2)与农夫居垅亩之中(处在；处于)，(3)尧亦有所不及矣(比得上；赶得上)(4)则谓之不肖．(说或：认为)评分标准：每词1分，计4分。
共4分。
17.下列四组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是(B)(2分)A.不若鱼鳖若为佣耕，何富贵也B.故物舍其所长食之不能尽其材．C．而来害相报者时时而间进ID.乃弗逐乃不知有汉，无论魏晋评分标准：选项正确，得2分。
共2分。
18．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(4分)曹沫奋三尺之剑，一军不能当。
译文：曹沫举起三尺长剑，全军(整个军队)也不能抵挡。
评分标准：关键词为“奋”、“一”、“当”。
关键词翻译准确，得3分；句子意思明白通畅得l分。
计4分。
共4分。
19.请选、出与文章蕴含的道理相同的一项(B)(2分)。
A.己所不欲，勿施于人。
B．金无足赤，人无完人。
C.近朱者赤，近墨者黑。
D．精诚所至，金石为开。
评分标准：选项正确，得2分。
共2分。
(四)阅读下面的诗歌，完成20—21题。
(4分)湖上徐元杰花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。
风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。
20.说说诗中使用“乱”字的好处。
(2分)【答案】“乱”字不仅形象地描绘出红林深处传出的此起彼伏的鸟鸣声，还表现出黄莺上互飞舞，穿梭于林间枝头的动感。
评分标准：每答出一个要点，得l分。
意思对即可。
共2分。
21．全诗写出了游人怎样的心情(2分)【答案】写出了游人愉快的心情。
评分标准：回答正确，得2分。
共2分。
四、作文(50分)、22．阅读下面的文字，按要求作文。
(50分)我们的生命经历完全是我们自己造就的，我们的一思一念都在创造我们的未来。
生活永不停滞，每一个时刻都是新生的、新鲜的。
我欣喜地发现：在我的世界里，一切都很美好。
请以“在我的世界里，一切都很美好”为题目，写一篇文章。
要求：①文体自选。
②不少于600字。
③不要套作，不得抄袭。
④涉及人名、校名、地名，一律用英文大写字母A、B、C……代替。
追问：亲爱的。
好像不是这个耶。
回答：这就是今年陕西省的中考语文题，华商报上也有，不然你能把你要的题说具体点吗
看能不能帮你。
仿写 《陋室铭》 写一篇铭记
《家庭铭》：房不在大住就行。
人不，热闹则行虽简单，却很温馨进小书房，书本入眼睛。
听首流行歌，看部好电影。
可以聊聊天，谈谈心。
没有痛苦哀愁，只有快乐开心，天天笑嘻嘻，年年喜盈盈。
众人云：
：分不在高, 及格就行, 学不在深, 作弊则灵, 斯是教室, 惟吾闲情.小说传得快, 杂志翻得勤, 琢磨下围棋, 寻思看电影.可以写情书,想女人, 无书声之乱耳, 无复习之劳形, 虽非跳舞场, 堪比游乐厅,心里云: 混张文凭
峰不在高，有险则奇。
书不在多，有识则行。
虽是困苦，却也充实。
清晨校园静，琅琅读书声。
举手投足间，意气风华盛。
可以论中外，博古今。
无世俗之困扰，无明日之烦忧。
外有大操场。
内设科技楼。
吾曰：何苦之有
智不在高，有恒则行。
学不在深，有勤则明。
吾资寻常，唯吾专心。
笔墨凉酷暑，书香暖霜天。
谈笑无恶友，往来皆良师。
可以读诗歌，看散文。
无网吧之劳神，无斗殴之乱心。
书生头悬梁，学者锥刺股。
我云：何苦之有
智若不高，勤奋则行。
知识不多，爱拼则赢。
虽是苦事，唯吾甘心。
知识本无限，要学趁年轻。
作业堆如山，考试经常行。
可以赏名著，阅诗经。
无噪音之乱耳，唯书桌之常形。
学中寻开心，切忌不要停。
鄙人云：何苦之有
学求以精，勤奋为先。
习以为尖，认真从心。
虽非天才，但有决心。
案头上铅字，墨香入胸襟。
谈笑有地利，来往论政经。
可以议历史，诵名篇。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
北京清华园，上海府。
狂夫曰：舍我其谁?检查铭 事不在大，有差则成；路不怕远，有吃就行。
背手扬脸，架子哄哄。
走路腆小肚，愣装一本正。
遇人斜眼看，逢问鼻子哼。
闻香流口水，举杯论英雄。
八两白干下肚，吹、许、封。
汇报皆未入耳，看啥全没记清。
拎足土特产，摆手就回城。
众人云：“官僚典型。
” 做官铭 才不在高，有官则名；学不在深，有权则灵。
这个衙门，唯我独尊。
前有吹鼓手，后有马屁精。
谈笑有心腹，往来无小兵。
可以搞特权，结帮亲。
无批评之刺耳，唯颂扬之谐音。
青云能直上，随风显精神。
群众云：“臭哉斯人
” 科室铭 才不在高，应付就行；学不在深，奉承则灵。
斯是科室，唯吾聪明。
庸俗当有趣，流言作新闻。
谈笑无边际，放来有后门。
可以打毛衣，练气功。
无书声之乱耳，无国事之劳神。
调资不落后，级别一样升。
斯人云：“乐在其中。
” 假食铭 技不在高，假冒则名；质不在优，能骗则灵。
斯是餐桌，唯假独行。
农药泡火腿，硫磺熏竹笋。
调料添石蜡，杜康兑毒鸩。
可以黑良心，冲奶粉。
无脂膏之醇厚，无果蔬之清馨。
南夺酒徒寿，北亡婴儿灵。
百姓云：“何食之有
” 关系铭 想人重用，拍马就行；欲己高升，礼拜要勤。
斯是诀窍，唯吾高明。
胡话贵乎多，献媚在于精。
善于拉帮派，惯于巧钻营。
可以讨喜欢，拿奖金。
无办公之辛苦，无下乡之劳神。
绒绒细细结，清茶慢慢品。
人赞曰：“聪明绝顶
” 会海铭 心在不会，到场则诚；话不在妙，开口就行。
斯是会海，唯吾乐泳。
摆摆龙门阵，唠唠山海经。
累了伸懒腰，闷了看电影。
可以打呼噜，挖耳孔。
无群言之乱耳，无案牍之劳形。
游山又玩水，还可以喝两盅。
心里云：“何苦之有
” 诊室铭 术不在高，能吹则行；业不在精，会嘘则灵。
斯是诊室，唯吾称雄。
抨击同行蠢，贬斥西医庸。
自诩具妙手，回春力无穷。
兼营看手相，驱灾星。
无务农之费力，无经营之劳形。
逢人即思骗，遭骂便装聋。
心里云：“来钱就行
” 写作铭 文不在精，有味则名；事不在真，能诌则灵。
斯是新闻，唯求轰动。
期期嵌凶杀，篇篇裹色情。
句句够刺激，字字堪入胜。
可以凭想像，造内容。
无采访之辛苦，无审稿之劳形。
竞逐名与利，喉舌吹怪风。
读者云：“
” 麻将铭 人不在多，凑齐就行；屋不在好，保密则灵。
斯是国粹，正合吾心。
最恼三缺一，常喜门前清。
谈论有输赢，往来无人情。
可以废寝食，忘名姓。
掷公事于九宵，弃家务于云层。
世间多少事，迷此最虔诚。
与人云：“修我长城
” 小平铭 人不在高，有德则名；话不在多，有理则灵。
斯是邓公，智勇超群。
历史建丰功，当代创理论。
谈笑论国是，浮沉惊风云。
可以挽狂澜，顶恶风。
无落难之颓唐，无功高之忘形。
南疆特区设，北国乾坤定。
万众云：“伟哉小平
” 鸦片铭 室不在新，有烟则名。
膏不在陈，有灰则灵。
斯是烟室，惟吾瘾深。
半缸黝焉黑，一灯荧然青。
应酬有堂倌，把守无门丁。
可以惰志气，振神经。
快吞吐之得意，忘呼吸之劳形。
此是烟鬼窟，休认醉翁亭。
老瘾云：“何戒之有
” 开会铭 室不在大，有凳就行，人不在多，无头不成。
说得再严厉，迟到不要紧。
8点半开始，9点钟进行。
谈笑任自由，往来无拘谨。
可以织毛线，抽香烟，磕瓜子，侃大山。
材料两公斤，内容只一钱。
台上照着念，台下随手翻。
无动脑之劳神，无记录之麻烦，开水喝了几大桶，厕所去了四五番。
有的打瞌睡，有的打哈欠。
时时抬手腕，再叙述，众人曰：“有完没完
” 乐透铭 码不在多，六个就赢；签不用早，有诚则灵。
斯是梦境，唯吾不醒 牌支算得准准，一次六颗星；头彩一中后，北银抱奖金 可以买别墅，堆黄金。
无闹钟之乱耳，无加班之劳形。
晚晚酒店拼，天天自然醒。
吾自云：“有中才行
” 封神铭 法不在高，仙骨则灵；术不在多，宝贝也行。
私是太公，但却贪心。
金鏊妖怪坏，昆仑道士精。
爱耍酷，云霄肌肉筋。
可以用法宝，乱变形。
无力尽之苦恼，有封神之痛心。
墙头有小豹，爱睡是老君。
燃灯云：“女娲最行
” 农民铭 田不在多，吃饱则行；种不在好，够缴则停。
披星戴月，依然清贫。
秋后交公粮，白条发给您。
谈笑皆辛酸，往来无精神。
可以掏煤块，多没命。
无一刻之休息，无一分之欣慰。
今日人头税，明朝物价沉。
云：“何乐之有
” 贪官铭(2) 官不在大，处级则撑；权不在多，能捞则成。
精通厚黑，马屁成精。
吃穿有人送，出入有随从。
谈笑打哈哈，往来无民情。
可以游欧美，阅佳景。
无老婆之黄脸，无上级之束管。
南有，西出。
云：“何德之有
” 放屁铭 声不在响，气通则行。
味不在浓，冲鼻则灵。
斯是放屁，人之常情。
缓来声悠扬，急去一身轻。
脱裤多一举，神仙非凡名。
可以通肠气，奋神经。
如轰雷之乱耳，忙走避之劳形。
电梯挤人群，大堂破声静。
无赖云：“不是我喔
” 公仆铭 位不在高，廉洁则名；权不在大，为公则灵。
斯是公仆，服务于民。
脚步迈基层，民情入脑深； 谈笑有百姓，往来无私情。
可以明实况，察真情。
无谎报之乱耳，无偏颇之爱心。
兰考，赢得万民钦。
众人曰：“公仆精神
” 马屁铭 德不在高，使歪则行；才不在多，善拍则灵。
斯是屁精，惟吾成风。
对上献甜言，躬腰展媚容。
谈笑勤搔痒，往来多表忠。
可以做火箭，长神通。
无实干之费力，无勤业之劳形。
德贱利欲重，手常骨头轻。
志这者曰：“羞煞祖宗!” 工作铭 钱不在多，十万就行；事不用少，好混则灵。
斯是凉缺，惟吾开心；老板常加薪，上司不点名； 闲闲拿奖金，股票常涨停；有空常休假，出国四处行；无塞车来烦心，无加班之劳形；运若长江水，财比。
老板云：“做梦才行
” 贪官铭 官不在大，有权则灵；利不在多，能捞则成。
虽是九品，一方之圣。
吃喝玩又捞，样样能先行。
官衔年年升，油水日日增。
来往有车接，开口乱弹琴；动辄瞎指挥，糊弄人。
无劳累之伤神，无工作之费心。
世人无法比，神仙亦不能。
百姓云：“此官可憎” 中国足球《陋室铭》 技不在高，进球就行。
练不在精，赢球就灵。
虽是赛场，唯语闲情。
教练一边待着，讲话任我不听。
谈笑闹情绪，输球有“精英”。
无战术之乱耳，无素质之劳形。
东边有日韩，西边有列强。
孔子曰：混账足球.... 愚公铭 ：山不必高，有公则平。
海不必深，投土则平。
斯是愚公，惟其心恒。
土石投海多，草色入帘青。
嘲讽有智叟，献疑有其亲。
可以平王屋，除太形。
有遗男之相助，有子孙之共鸣。
冀州王屋山，河阳太形峰。
愚公云：“何苦不平。
” 交友铭 友不在多，知心就行。
貌不在美，心仁则灵。
斯是知音，唯吾真心。
遇福同分享，遭难共分担。
彼此存信任，处事有默契。
可以同生死，共患难。
无争辩之乱耳，无嫉妒之烦忧。
战国三结义，盛唐李杜情。
好友云：君交如水钱不在多，够花就行，腐不在抓，枪毙准灵。
斯是人大唯吾最忙，上下打草稿，资料看得多。
语云有贪官，媒体全暴光。
可否查办害群之马，似无言以对，无法无天之人不如，鬼云：何面之有
人不在高，有德则名；话不在多，有理则灵。
斯是邓公，智勇超群。
历史建丰功，当代创理论。
谈笑论国事，浮沉惊风云。
可以挽狂澜，顶恶风；无落难之颓唐，无功高之忘形。
南疆特区设，北国定乾坤。
万众云：“伟哉小平
” 室不在超”,PC则灵,钱不在多,奔四'则名.斯是陋室,电脑先行.太狠'盖茨利,DOS'入眼轻.谈笑有WINDOWS',往来伯君'.可以调伊妹(E-MAIL)',阅尽经.有CD之悦耳,无抄写之手疼.忘却别墅梦,气煞阿房宫.张子云;何陋之有? 国不在大,技高成名,人不在多,参与就行.斯是奥运,众星如云.队员现绝技,教练出奇兵.场上争金牌,场下叙友情.可以破记录,论输赢,有拼搏之雄姿,有交流之文明.东方雄狮怒,西方苍鹰鸣.国人云:看我奥运.课程不多，一天九堂。
作业不少，各科都忙。
今儿的作业，格外繁忙。
历史要背诵，语文要模仿。
外语要听写，数学要测量。
可以查资料，上上网。
无答案可借鉴，无朋友来帮忙。
敢比古圣人，超过诸同窗。
自问曰：质量如何
球迷铭 人不在多，同好就行。
钱不用多，有票则灵。
场上你争我夺，场下加油不停。
谈笑有博士，往来无贵贱。
可以吹口哨，侃球经。
有狠毒之裁判，无疯狂之球迷，怎能行
英国球氓，中国铁杆。
吾辈云：游戏一场。
奸商铭 文凭不在高，小学就行，脑瓜不用活，卑鄙则灵。
斯是商场，惟我独尊。
棍棒到处挥，红包衙门扔。
谈笑有钞票，往来无穷人。
可以住酒店，泡小妞。
无忠言之逆耳，无警察之劳形。
南有走私贩，北有假货商。
百姓云：何德之有
贪官铭 钱不在多，万两就灵。
屋不在大，别墅则行。
斯是官场，惟他精明。
肚子里山珍，脑子中钱经。
谈笑有皇亲，往来无平民。
可以欺百姓，打下人。
有受贿之动机，具串通之嫌疑。
最后泄贪情，处之以极刑。
众人云：何用之有
电游铭 人不在多，一人则行。
钱不在多，几块则灵。
斯是游戏，惟吾控制。
键盘疯狂按，鼠标放肆击。
谈笑有同伴，往来无骚扰。
眼睛定屏幕，阅攻略。
无父母之责备，无作业之劳形。
长沙伍家岭，株洲煤气厂。
陈佳云：何爽之有
学习铭 筑楼之道，地基要好；种树之道，根要扎牢。
不走就跑，迟早摔跤。
学习也一样，基础焉能少。
基础学不好，何能有提高。
一步登天者，哪里找。
无平地之高楼，无断根之木草。
基础要打牢，才能学得好。
学之道，基础重要。
老人铭 年不在低，没病就行。
子不在多，孝字先行。
斯是居室，诗画书琴。
夕阳无限好，霞光暖人心。
说学逗唱叹，样样我都行。
可以浇浇花，散散心。
无纷争之乱耳，无病痛之劳形。
别人声声叹，我却笑吟吟。
旁人云：童心未泯。
房不在大，能住就行。
人不在多，热闹则行。
家虽简单，却很温馨。
走进小书房，书本入眼睛。
听首流行歌，看部好电影。
可以聊聊天，谈谈心。
没有痛苦哀愁，只有快乐开心，天天笑嘻嘻，年年喜盈盈。
众人云：欢乐家庭
黑店铭 酒不在贵，能喝则行。
烟不在好，可抽就灵。
斯是黑店，惟吾经营。
污水四处流，乌烟瘴气熏。
谈笑有流氓，往来不正经。
可以吸鸦片、杜冷丁。
无忠言之乱耳，无曝光之担心。
不做刘胡兰，偏生学张君。
法院云：疏而不漏
危楼铭 楼不在稳，中看则名。
质不在好，给钱则灵。
虽是危楼，仍有问津。
台阶走不稳，水泥无钢筋。
谈笑论吃喝，往来不安宁。
可以得奖金，领人情。
无检查之乱耳，无辩解之劳形。
贪官收我钱，掮客接白银。
人哭云：何安之有
吸烟铭 品牌不少，有烟则行。
不管真假，能抽则行。
斯是烟摊，赚钱最行。
一抽则上瘾，毒瘤便入心。
谈笑叼根烟，品牌变不停。
可以提精神，摆造型。
无一处是净地，无一处没烟灰。
南阳吞云王，西蜀吐雾神。
吸者云：无烟怎行
愚公铭 山即再高，有力则平。
方即再广，有心则行。
斯是巨山，惟公敢行。
子上高山挖，孙下渤海倾。
荷担有子孙，往来无闲丁。
智叟笑愚公，没正经。
无人多之乱耳，无时长之劳形。
愚公尽余力，却将两山清。
列子云：何愚之有
赌博铭 人不在多，能赌就行。
技不在精，使诈则赢。
斯是赌徒，实在想赢。
几天不睡觉，身体倒为轻。
参赌有高官，聚财有平民。
可以赔万元，输千金。
无偷抢之风险，无实干之劳形。
今天是你胜，明日是他赢。
心里云：神快显灵
“君子”铭 月黑风高，半夜三更。
满街安宁，唯汝独行。
如此精明，乃梁上君。
翻窗身手快，开门铁丝灵。
烟酒大哥大，钻戒VCD。
还有人民币，和美金。
无工作有厚利，无真才有大名。
警察局小住，出来仍是君此君曰：何乐不为
明星铭 鼻不在高，整容则灵。
名不在大，赚钱就行。
斯是别墅，惟吾明星。
眉毛削一半，眼睛遮半边。
谈笑有流言，往来无真情。
可以打记者，骂娘亲。
有奉承之乱耳，有吵架之劳形。
粗话成堆下，可乐泼几瓶。
歌迷云：胜过亲人
明星铭 戏不在好，跟潮则名。
演技不高，捧场则灵。
想去深造，没有文凭。
幕后攀富贵，台前成明星。
拍戏找替身，动作无创新。
可以拍广告，当歌星。
无配音则乱耳，无替身现原形。
南拿金马奖，北获某提名。
悠哉曰：何苦不平
攀登铭 路不在远，能走就行。
年不在高，有志则灵。
千难万险，唯吾树旌。
春来万山翠，谁知寸草心。
参天有大树，试干九霄云。
人生拼搏路，逞豪情。
无真险之阻耳，恐自身之惧心。
学海无涯路，书山攀登径。
屈子云：何惧之有
奇文铭（代跋） 文不在长，奇怪就行。
意不在深，耐嚼则灵。
斯是短文，惟吾率真。
诙谐字里藏，幽默齿颊馨。
谈笑有机锋，往来没正经。
可以化淤痰，健精神。
无圣贤之刺耳，无道貌之劳形。
古有马屁赋，今有游戏铭。
徐公云：何奇之有
分不在高，及格就行；写作“铭”写不在多，有字则灵，词不在好，能用则行。
斯是作文，惟吾真心。
段落巧安排，构思有创新，叙写中外事，感慨古今情。
可以用记叙，抒真情。
无文体之规范，无语法之束缚。
议论说明文，叙事抒情篇，学子云：好文妙文。
交友“铭”友不在多，知心就行。
貌不在美，心仁则灵。
斯是好友，唯吾真情。
遭难舍身救，遇福共分享。
彼此存信任，处事有默契。
可以同生死，共患难。
无争吵之乱耳，无猜嫉之劳形。
战国廉蔺交，盛唐李孟情。
好友云：“君交如水。
”网络“铭” （之一）网速不在快，能上就行。
游戏不在多，好玩则灵。
斯是网络，唯吾尽情。
网站进的多，游戏打的勤。
琢磨发信息，寻思看视频。
可以发图片，看电影。
无唠叨之乱耳，无家务之劳形。
虽非天堂，堪比学堂。
网客云:好玩好玩。
网络“铭”（之二）级不在高，有钱则名。
练不在久，有号就行。
斯是游戏，惟吾独尊。
“药水”吃得快，绝招发得勤。
琢磨哪打怪，升级怎么灵。
可以用外挂，看情形。
无父母之教诲，无题目之劳心。
虽非真世界，里面有真情。
玩家云：“好玩好玩。
”妆扮“铭”衣不在贵，合身就行。
穿不在多，遮羞则灵。
斯是妆扮，惟吾闲情。
上衣里无扣，裤腿上有洞。
化妆讲技巧，整理有花样。
可以染头发，穿耳洞。
无胖瘦之忧心，无高矮之困扰。
江南美容院，塞北理发厅。
帅哥云：“好酷好酷。
”乞丐“铭”衣管它破，遮羞就行。
钱不在多，够花就赢。
斯是乞丐，唯我爬行,钱钞丢得快,硬币滚得勤。
琢磨填饱肚，寻思博同情，可以买入宾馆，吃大餐。
无家事之烦闷，无债务之劳形。
虽非公务员，胜过打工仔。
乞儿云：何人能比。
分不在高，及格就行，学不在精，作弊则灵。
斯是教室唯吾闲情。
短信发得快，闲书翻得勤。
谈笑有大侠，往来无菜鸟。
可以谈帅哥阅美女，无书声之乱耳，无作业之劳形。
高人云：何苦之有
天赋不高，有志则行，成绩不佳，发奋则灵。
斯是求学，唯苦唯勤，读书破万卷，求知凭悟性，谈笑添学问，思辩助长进，可以明事理，冶性情，无世俗之乱耳，有墨香之赏心。
学海巧为舟，书山行捷径，吾辈云：“何乐不为
【写作铭】 写不在多,有字则灵,词不在好,能用则行。
斯是作文,惟吾真心。
段落巧安排,构思有创新,叙写中外事,感慨古今情。
可以用记叙,抒真情。
无文体之规范,无语法之束缚。
议论说明文,叙事抒情篇,学子云:好文妙文。
...【工作铭】 钱不在多，十万就行；事不用少，好混则灵。
斯是凉缺，惟吾开心；老板常加薪，上司不点名； 月月拿奖金，股票常涨停；有空常休假，出国四处行； 无塞车来烦心，无加班之劳形，运若长江水，财比满天星。
老板云：休假莫停。
