
谭氏的来源
姓氏起源: 出自姒姓。
相传尧时中原洪水泛滥,尧派鲧治水,鲧采用堵的方法,结果失败了。
递舜即位后任用鲧的儿子禹治水。
据说鲧的妻 子梦食薏苡,醒来后有了身孕,生下了禹。
禹治水成功后,舜赐姒姓于禹。
周初大封诸侯时,姒姓的一支被封于谭国(今山东省章丘县西 ),爵位为子。
谭国国势一直不盛,不久就沦为齐国的附庸。
到了春秋初期,齐桓公称霸诸侯,于周庄王四年(公元前683年)吞并了谭国。
谭国国君之子逃亡到莒国(今山东莒县)。
而留在故国的子孙就 以国为氏,称谭氏,史称谭氏正宗,是为山东谭氏。
郡望: 济阳郡:晋惠帝时分陈留置郡,治所在洛阳。
相当于今河南兰考东境、山东东明南境。
齐郡:西汉时改临淄郡置郡,治所在临淄(今属淄博市)。
相当于今 山东淄博市和益都、广饶、临朐等县地。
弘农郡:西汉元鼎四年(公元前113年)置郡。
置所在弘农(今河南灵宝北)。
相当于今河南以南,宜阳以西的洛、伊、浙川等流域 和陕西洛水、杜川河上游、丹江流域。
堂号: “善断堂”:唐宪宗时候,谭忠为燕的牙将,受燕的派遣出使魏 。
恰恰这时朝廷派大军越过魏国去伐赵。
魏牧田季安要兴兵,谭忠说:“不可
如果兴兵,就是对抗朝廷,魏的罪就大了。
”季安采纳了他的话,按兵不动。
谭忠又说服燕牧刘济出兵帮朝廷伐赵,连克赵城饶阳、束鹿。
魏和燕都受到朝廷表彰,大家都佩服谭忠善断。
另外还有“济南”、“弘农”等堂号。
迁徙分布 谭氏起源于山东。
汉代巴南(今川东、鄂西南部)少数民族中也有谭姓。
巴南谭氏有可能是谭国遗民逃到巴南,融入当地民族形成的。
谭氏早期主要在山东省境内繁衍发展,后因战乱、自然灾害、官职调 迁等原因离开故土,向各地迁徙。
汉代时,谭氏已分布于河南、山西等地。
南北朝时谭氏开始迁入广东,唐末时迁入江西。
五代时,福建 泉州人谭峭在嵩山从事辟谷养气炼丹之术。
他提出要“均其食”,幻 想一种“无亲、无疏、无爱、无恶”的“太和”社会。
从宋代起,谭姓人物渐多见于史册,分布地更广,集中于江南地区、江苏、浙江、 安徽及湖南、湖北、四川等地。
大约从清代开始,闽、粤谭氏部分族人迁徙至东南亚,侨民于新加坡等国
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1.那达慕的前身是蒙古族祭敖包(敖包是蒙古语,意为堆子或鼓包)是蒙古民族在长期的游牧生活中,创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺、体育项目。
2.那达慕的前身是蒙古族祭敖包,是蒙古民族在长期的游牧生活中,创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺、体育项目。
那达慕有久远的历史。
据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》载,那达慕起源于蒙古汗国建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推举为蒙古大汗时,他为检阅自己的部队,维护和分配草场,每年7~8月间举行“大忽力革台”(大聚会),将各个部落的首领召集在一起,为表示团结友谊和祈庆丰收,都要举行那达慕。
起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。
到元、明时,射箭、赛马、摔跤比赛结合一起,成为固定形式。
后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
在元朝时,那达慕已经在蒙古草原地区广泛开展起来,并逐渐成为军事体育项目。
元朝统治者规定,蒙古族男子必须具备摔跤、骑马、射箭这三项基本技能。
到了清代,那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织、有目的的游艺活动,以苏木(相当于乡)、旗、盟为单位,半年、一年或三年举行一次。
此俗沿习至今,每年蒙古族人民都举行那达慕大会。
过去时那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动,喇嘛们要焚香点灯,念经颂佛,祈求神灵保佑,消灾消难。
现在,那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目, 有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。
此外,那达慕大会上还有武术、马球、骑马 、射箭、乘马斩劈、马竞走、乘马技巧运动、摩托车等精彩表演。
参加马竞走的马,必须受过特殊训练, 四脚不能同时离地,只能走得快,不能跑得快。
夜幕降临,草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声,篝火旁男女青年轻歌曼舞,人们沉浸在节日的欢乐之中。
今天,那达慕大会除了进行男子三项竞技外,还增加了马球、马术、田径、球类比赛、乌兰牧骑演出等新的内容,同时举行物资交流会和表彰先进。
举行那达慕时,牧区方圆数百里的牧民穿起节日的盛装,骑着骏马或乘坐汽车、勒勒车络绎不绝地前来参观。
那达慕大会期间帐篷林立,组织广泛的物资交流会,以促进生产。
晚上还举行各种形式的文艺活动。
锡林郭勒盟地区举办的那达慕已成为全民健身和群众娱乐的重要活动。
3.那达慕已有近八百年的历史,一直在锡林郭勒草原上流传和发展,深受各族群众的喜爱,成为了蒙古族文化传统的重要载体。
那达慕上的各项活动是力与美的显现、体能和智慧的较量、速度和耐力的比拼,比较全面地展示了在草原上生活的群众的综合素质。
那达慕具有广泛群众性和娱乐性的传统民俗文化活动具有广泛、深刻的文化内涵,反映了蒙古民族的价值观和审美观。
发掘、抢救和保护那达慕,对中国体育史,乃至世界体育史的丰富和完善都有重要价值。
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【那达慕三艺】 古代和近代的那达慕盛会都要进行男子三艺--摔跤、赛马和射箭的竞技赛。
1、摔跤 摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动,也是那达慕大会上必不可少的比赛项目。
蒙古语称摔跤为博克o巴依勒德呼,称摔跤手为博克庆。
蒙古族的摔跤有其独特的服装、规则和方法,因此也叫蒙古式摔跤。
摔跤手要身着摔跤服昭德格。
其坎肩多用香牛皮或鹿皮、驼皮制作,皮坎肩上有镶包,亦称泡钉,以铜或银制作,便于对方抓紧。
最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案,图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形,给人以古朴庄重之感,摔跤手身着的套裤用十五、六尺长的白绸子或各色绸料做成,宽大多褶,裤套前面双膝部位绣有别致的图案,呈孔雀羽形、火形、吉祥图形,底色鲜艳,图呈五彩。
其足蹬马靴,腰缠一宽皮带或绸腰带,著名的摔跤手的脖子上缀有各色彩条--江嘎,这是摔跤手在比赛时获奖的标志。
蒙古族的摔跤有其特点:按蒙古族传统习俗,摔跤运动员不受地区、体重的限制,采用淘汰制,一跤定胜负。
参加比赛的摔跤手必须是2的某次乘方数,如8、16、32、64、128、256、512、1024等。
比赛前先推一位族中的长者对参赛运动员进行编排和配对,蒙古长调摔跤手歌唱过3遍之后,摔跤手挥舞双臂、跳着鹰舞入场,向主席台行礼,顺时针旋转一圈,然后由裁判员发令,比赛双方握手致意后比赛开始。
摔跤技巧很多,可以用捉、拉、扯、推、压等十三个基本技巧演变出一百多个动作。
可互捉对方肩膀,也可互相搂腰,还可以钻入对方的腋下进攻,可抓摔跤衣、腰带、裤带等。
蒙古族摔跤的最大特点是不许抱腿。
其规则还有不准打脸;不准突然从后背把人拉倒,触及眼睛和耳朵;不许拉头发、踢肚子或膝部以上的任何部位。
《宦海沉浮录》云:布裤者,专诸角力,胜败以仆地为定。
摔跤选手膝盖以上任何部位着地者为负。
2、赛马 蒙古高原盛产著名的蒙古马,能跑善战,耐力及强。
自古以来,蒙古人对马就有特殊的感情,蒙古人从小就在马背上长大,都以自己有一匹善跑的快马感到自豪!驯练烈马,精骑善射是蒙古族牧民的绝技,通常把是否善于驯马、赛马、射箭、摔跤作为鉴别一个优秀牧民的标准。
赛马为蒙古族男儿三技之一。
参加者有时全是少年,有时不分年龄,具有广泛的群众性。
赛马项目包括:1)快马赛,主要比马的速度,一般为直线赛跑,赛程一般为20、30、40公里,先达终点为胜;2)走马赛,主要是比赛马步伐的稳健与轻快;3)颠马赛,是蒙古族特有的马上竞技表演项目。
3、射箭 射箭是蒙古族传统的男儿三技的又一项目,也是那达慕大会最早的活动内容之一。
在公元800多年以前,蒙古人分为许多不同的部落,他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。
在成吉思汗统一蒙古以后,虽然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济,但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保留了下来,以防外敌侵略和野兽袭击畜群。
没有牲畜的贫苦牧民则仍依赖弓箭捕杀动物维持生活。
蒙古族射箭比赛分静射、骑射、远射三种,有25步、50步、100步之分。
静射时,射手立地,待裁判发令后,放箭射向箭靶,优者为胜;骑射时,射手骑马上,在马跑动中发箭,优者为胜。
比赛不分男女老少,凡参加者都自备马匹和弓箭,弓箭的样式,弓的拉力以及箭的长度和重量均不限。
比赛的规则是三轮九箭,即每人每轮只许射三支箭,以中靶箭数的多少定前三名。
蒙古族的那达慕大会
退休老干 马峰 1934年3月生,湖北赤壁人。
社会科学助理研究员。
中专文化。
历任区乡镇党政干部43年。
退休后任赤壁市老年学会副会长,老有所为委员会副主委兼老年学学术委员会主委,市诗词楹联学会理事,中华诗词学会会员,中华诗词文化研究所研究员。
从事领导工作多年,能够从大局出发,扩展思路把握方向,根据实际情况创造性地开展工作,为该地区的发展起到了积极的推动作用。
由于成绩显著,贡献较大,多次受到上级领导的表彰和奖励。
共写有300多首诗词,这些作品发表在《赤壁诗词》和全国各类诗词书刊等刊物上。
著有《闲庭集》,曾获《世纪风》等银奖,中华文学艺术二等奖,“中华颂”诗词大奖赛一等奖和新世纪优秀社科论文特等奖。
编辑本段锡林郭勒盟盟委委员、统战部部长 马峰,男,1959年10月生,汉族。
籍贯:内蒙古赤峰市,中共党员,大专学历。
1975年11月——1978年9月在东乌珠沁旗沙麦苏木下乡; 1978年9月—— 1980年7月在财贸学校供销财会专业学习; 1980年7月——1983年9月在锡盟财政处工作; 1983年9月——1985年7月在内蒙古财经学院财政金融系财政专业学习; 1985年7月——1987年11月锡盟财政处办公室秘书 1987年11月——1992年6月任锡盟财政处预算科科长; 1992年6月——1994年6月任锡盟经济委员会副主任; 1994年6月——1995年10月任锡盟稠油化工厂厂长; 1995年10月——1997年11月任锡盟经济局副局长兼任煤炭局局长(正处); 1997年11月——1998年6月任财政部驻内蒙古专委办锡盟组组长(正处); 1998年6月——1999年4月任锡盟行署副秘书长(正处); 1999年4月——2002年3月任锡盟行署副秘书长、办公室主任; 2002年3月——2003年9月任锡盟行署副秘书长,审计局局长; 2003年9月——2005年3月任锡盟审计局局长; 2005年3月——2008年12月任中共苏尼特右旗委员会书记; 2008年12月至今任锡林郭勒盟盟长助理。
2011年8月至今 盟委委员、统战部部长编辑本段回族摄影家 剑锋,原名 马峰 男,回族,1967年出生于内蒙古,内蒙古摄影家协会会员,中国摄影家协会信息中心呼伦贝尔摄影创作指导。
九十年代开始发表新闻摄影作品,曾任过宣传干事、摄影记者、编辑,在全国及各地区报刊发表新闻,艺术等作品1000余件。
2006年创办内蒙古呼伦贝尔青年摄影家协会,现任呼伦贝尔青年摄影家协会主席。



