古诗词中描述离愁别恨和怀古伤今的语句有哪些?
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟摧发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说。
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中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。
它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。
如何对待传统文化，在很长一段时间内，曾经不成问题。
但走上近代社会后，在中西文明大碰撞中，我们开始对自己民族的传统文化进行反思，并很大程度上调整了以前对传统文化的看法。
但是，这种反思，一直是在十分艰难的过程中前进。
有前进，有障碍，有时甚至还会倒退。
于是鸦片战争结束已有一百六十年，但对传统文化的反思，仍旧没有根本性的突破。
这种情况，在世界各国中，可谓绝无仅有，也使许多人感到大奇不解。
对中国传统文化反思如此困难，有政治环境恶劣的原因。
中国的政治家，在中国现代化过程中，其思想文化观点相对保守，对专制主义的思想文化很容易产生精神上的共鸣。
一旦对中国传统文化反思有了一定前进、突破，总会有一些从特权政治获得甜头的政治家，从幕后跳出来，用政治权力加以打击。
近代不是有一些军阀，在国内大肆鼓吹尊孔吗
不懂思想文化，又要对思想文化横加干预，是中国传统文化反思难以前进的重要原因。
中国传统文化构成复杂，也是一个原因。
中国传统文化有数千年历史。
时间长，在其发展的每一个阶段，都要增加一些东西，因此内容十分丰富，构成成份极其复杂。
有许多东西是好的。
有许多东西是糟粕。
而精华与糟粕又往往混在一块。
这使后人感到困惑：想说爱你，又不容易。
因为分明有着太多的腐朽成份。
想恨你吧，又恨不起来。
因为中国传统文化又有许多至可宝贵的东西。
不能不说，中国传统文化的构成复杂的这个特点，令后人感到十分尴尬。
也是对中国传统文化反思难以前进的一个原因。
笔者此文主要谈谈自己对中国传统文化特点及今后发展方向的一些观点。
在写作过程中，努力提出自己的一些新想法，这样或许会起到抛砖引玉的作用。
（一）反思中国传统文化优劣，必须把握人类前进的方向。
人类社会总在不断前进的，这种前进，在政治上，表现为以民为本，直至后来的由民作主；在经济上，表现在重农重商，直至后来的市场经济；在思想文化上，表现为尊重别人的思想观点，直至后来的思想自由；在对待人上，关心人，爱护人，直至后来的尊重人的价值与尊严。
中国人古代一直存在着以民为本的思想。
商周时代有“民惟邦本，本固邦宁”的说法。
孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。
”荀子说：“水则载舟，水则覆舟。
”这些思想本身，是进步的。
在人生态度上，司马迁那种虽处逆境而奋发有为，苏东坡豪放达观的胸怀，张衡、徐霞客那种对真理的执着热爱，孟子“我善养浩然之气”，伟大诗人杜甫“会当临绝顶，一览众山小”的抱负，均是一种健康的精神境界。
对待自然、命运上，荀子“制天命而用之”，柳宗元、刘禹锡的“天人交相胜”，王夫子的“相天”、“造命”说，无不包含着人定胜天的思想光辉。
在对待个体生命的权利和自由上，《古诗十九首》和阮籍《咏怀诗》对人生意义的关注，《世说新语》中对个人价值的肯定，《红楼梦》中贾宝玉、林黛玉对自由爱情的热烈追求，都为中国传统思想文化注入了一般新鲜的血液。
在对待个人与社会上，“天下兴亡，匹夫有责”、“国事家事天下事，事事关心”、“位卑不肯忘忧国”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，均是很高尚的精神境界。
而对待人与自然上，《棘敕川》、《岳阳楼记》、《春江花月夜》和其它大量的文学作品，更是体现了我们这个民族与自然界之间存在着的特殊感情。
登长江，诵“大江日夜流”，顿生一种豪情。
临高山，读“一览众山小”，顿生一种斗志。
读《腾王阁序》，吟及“天高地迥，觉宇宙之无穷”，又生一种慷慨。
如此厚重，如此不屈不挠，如此强健，唯斯国方有也
但是，同别的国家一样，中国思想文化也有糟粕。
由于时间久，在若干年时间里又没有及时进行打扫，使糟粕越积越多，给我们民族带来极大损害。
女人有独特生命价值吗
不过是男人附庸。
每一个中国女子，应以生活于现代为庆幸，而以生活于古代为悲哀。
不但女人如此，男人也没有独立生命价值。
一个个大大小小的官僚，以及无数苍生，都在皇权高压下葡葡。
他们或许渺茫过，怀疑过，反对过，但后来，他们再也不曾有过这个念头，甚至以高呼“吾皇万岁”为终身荣耀。
马克思曾经把这种中国特色的社会现象，蔑视地称之为普遍奴隶制。
不是崇高创新，不是倡导一代胜过一代，而是推崇守旧，“天可变，地可变，祖宗之法不可变”。
使几千年期间，政治体制、思想观念、科学文化，一直难以进步，终于在近代社会不可避免地落后于国际社会。
一方面是皇帝穷奢极欲，三宫七十二院，生活腐朽靡烂，官僚贵族欺压人民、掠夺百姓，另一方面却鼓吹“君子喻于义，小人喻于利”、“君子忧道不忧贫”，对平民百姓通过商业或其它途径谋求更多的物质利益，进行种种抑制。
既使人民生活水平难以进一步提高，又使社会经济发展失去内在动力。
压制个性，压制自由思想，压制个体生命正当欲望。
哪个人特立独行，即“枪打出头鸟”，导致国民虽众多，实则千人一面，有胆有识的人百中无一。
有新的思想，即“鸣鼓而攻之”。
有不逊之言，即“祸及九族”、“诛灭十族”。
在家听父母的话，在乡听长辈的话，社会上听官僚的话，而全体官僚则听皇帝的话。
个人的婚姻大事，听父母的话。
否则便是“大逆不道”，群起而伐之。
闭关自守，夜郎自大。
对外部世界缺乏关心。
虽然在鸦片战争被打败，仍不肯认输，以天朝上国自居，不肯放下架子认真学习别人文化的有价值东西。
一次次失败，仍没有从中吸取教训，不能对自己体制弊端痛加改革，全面激发自己民族生机活力。
好了伤疤忘了痛，这样的情况实在是多得不可胜数
愚昧、落后、抑制人性、阻碍发展的因素，何其多也
一个人若没有足够的抵抗力，在这样的文化环境中生活，其思维岂能不退化，其个性岂能不扭曲
与此同时，在这种社会环境中，还不可避免会出现这样一种情况：善于钻营、欺骗，又有背景的人，青云直上；浑浑噩噩、平平庸庸、处事圆滑的人，一帆风顺，庸人一生平安；而才华横溢、正直善良、富有抱负之士，却往往是英雄难有用武之地，郁郁一生。
不是优胜劣汰，而是劣胜优汰，整个社会处于一种逆淘汰的现象——几乎哪朝哪代，都是如此，少有例外，少有例外
（二）反思中国传统文化优劣，必须用比较的观点和方法看问题。
不识庐山真面目，只缘自在此山中。
中国文化是优是劣，孤立地看，是难以得出正确的结论。
应该把中国传统文化，与其它国家、民族的文化进行比较。
通过比较，认识各自优缺点，从中得出正确的结论。
这里主要是把中国传统文化同西方文化进行比较。
这也是近一两百年来，学者们十分感兴趣的一个问题。
同西方文化相比，中国传统文化，具有其长处。
“独在他乡为异客，每逢佳节倍思亲”、“慈母手中线，游子身上衣”，中国人崇高天伦，这是西方文化往往比不上的，很大程度上温暖着我们的人生，支持着我们战胜各种困难。
“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与谁与”、“起舞弄清影，何似在人间”，中国人热爱现实，关心现实，很大程度克服了各种虚无主义思想对人心灵的损害，能把人们注意力吸引到建设现实生活上。
“天行健，君子自强不息”，面对生活中种种挑战，中国人并不屈服，而始终保持一种信心、斗志，一种不屈不挠的精神。
“仁者爱人”。
中国人常常讲究道德，以友善态度看人，以友善态度对待其它民族，这对于国内社会秩序的建立，对于国际社会良好秩序的建立，其作用也是积极的。
有着强烈的为国为民建功立业思想。
从马援的马革裹尸，霍去病的“匈奴未破，何以家为”，曹操的“对酒当家，人生几何”，到王昌龄的“秦时明月汉时关”，均体现这种强烈抱负的存在。
与自然也有着天然的共鸣：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”、“人闲桂花落，月静春上空”，等等。
所有这些，都是西方文化望尘莫及的。
世界文化时代的到来，终将是任何保守力量所难以阻挡的。
而中国传统文化的这些长处，必将成为世界文化的极其珍贵部分。
但是，中国传统文化是在漫长的古代历史中形成的，是以封建社会文明为其背景。
而西方文化，严格地说，是在文艺复兴之前才逐渐形成，是以资本主义文明为背景的。
文艺复兴以前的古希腊文明，已被赋予新的内涵；而在此之前的中世纪文明，遭到彻底批判。
一个是封建色彩浓厚的文明，一个是资本主义色彩浓厚的文明，这就决定了中国传统文化不可避免地带有落后性，在许多方面存在着薄弱之处。
试概括出几方面。
中国传统文化，对个体生命的自由、尊严，讲得不够。
更多的是帝王的权利，而不是百姓的权利；是上级的权利，而不是下级的权利；是单位的权利，而不是个人的权利。
现代社会学认为，社会活力来自激发个人的积极性，社会尊严来自尊重个体生命的价值与尊严。
而中国传统文化之做法，显然与此背道而驰，既是文明不发达的表现，也必然妨碍社会的发展。
在对待思想文化上，中国传统文化，是千方百计限制思想自由，搞一言堂。
要求民众的思想，与官方的思想，保持高度一致。
否则，则视为离经叛道。
这使各种新思想新观点难以发展。
西方则坚持思想自由。
各种学术可以自由争鸣。
因此几百年来，西方思想文化界英才辈出，新的学术成果接连不断，令世人叹为观止。
有人说，中国传统文化中，有儒、道、佛并存，为什么还说是没有思想自由，是一言堂呢
儒道佛不是对立的，而实则皇权政治下一种思想的三个方面：出则为佛，入则为儒，修身则为道，三者一出。
儒家之正统地位，皇帝的以言代法，是不能挑战，也不容挑战。
除非在政权没落，或瓦解情况，批判儒家、专制政治的一些思想，才稍有抬头之日。
在社会矛盾的处理上，中国传统文化崇高人治。
以权力代替法律。
司法不公的现象十分普遍。
西方则崇高法治，在全社会崇高宪法和法律的权威。
既维护了公民的权利和自由，又最大程度地减少社会成本。
在人才选拔模式上，西方文化注重公平竞争。
这样能够使优秀人才脱颖而出；能够给其他想发展的人提供公平的机会；能够确保人才队伍新陈代谢工作顺利进行。
中国的人才选拔模式则不科学、不合理。
干部队伍是“官选官”，上一级选下一级。
客观上助长各级干部不是把精力放在为民办事，而是把精力放在迎合上级旨意上。
公务员选拔，也不够透明、公开。
这使中国人才队伍整体质量不高；效率低下；腐败泛滥；也挫伤了大量锐意进取的民众的积极性。
在发展道路上，西方文化讲的是科学和民主。
科学，不但是重视科学技术，也包括尊重客观规律、尊重真理。
民主，即人民选举国家机关，并进行相应监督。
这使西方社会数百年来一直生机勃勃向前发展。
中国传统文化讲的是人情和集权。
卫生部部长、北京市市长在处理非典工作有严重失职。
在法制比较健全的国家，按照法律制度处理就可以了。
但中国对这起事情的处理，却十分费力。
这类情况，在中国十分普遍。
每一起腐败案件发生后，都有许多人在背后活动，找人讲情。
没有人情，便办不成事。
各种事情的解决，如评职称，重大课题立项，各种评奖，均离不开人情。
人情是这个社会得以运转的万金油。
集权，即大权独榄，什么事都由有关领导说了算。
结果只能是脱离民意，自行其是，乃至以公家之权谋个人之私。
这必然使民心受挫，社会正常秩序遭破坏；在维护极少数人的特权利益的同时，最大程度地损害了广大民众的根本利益，最大程度地阻碍了整个民族的不断发展。
由此看来，中华传统文化，是有重大缺陷的。
从总体上说，我们的传统文化，与西方文化相比，落后了一个阶段。
也就是说，西方文化经历过一个较充分的现代化阶段。
而我们民族，则尚未经历过这个现代化阶段。
至少可以说，我们的现代化阶段很不成熟，很不充分。
（三）新的时代，呼唤适应社会发展要求的新的文化新的时代，必须建设新的文化。
使人的生活更加境界，更加高尚，也进而推动我们民族的经济和社会发展。
新的文化应该是怎么样的呢
人们都会关心这个问题。
有一点可以肯定，应该比现在的文化要美好得多。
——这还用说
人们会说道。
我说的美好，有这么几层意思。
一、对自然和社会的认识将更加深刻。
新的文化不是建立在对外部世界一无所知、知之甚少的基础上，而是建立在对自己、社会、自然有较深刻认识的基础上。
建立在无知、愚昧基础上的文化，是不能给个人和社会带来真正幸福的。
这就要求个人认真学习科学文化知识，并破除种种迷信思想、教条主义，勇于探索正确认识。
也要求社会倡导思想自由，倡导尊重真理，重视科学文化事业的发展。
二、新的文化必然以促进经济和社会发展为重要使命。
个人生活的进步，与社会的进步发展密不可分。
不断推动经济和社会发展，始终是每一代人的责任。
新的文化，也必然以促进经济和社会发展为重要使命。
因此，在新的文化建设中，必须倡导人的社会责任，鼓励人们在实现个人利益基础上，为社会多做贡献；必须引导人们正确处理人与人的矛盾，维持社会正常秩序；必须使人们掌握更多的科学文化知识，培养和激发人的创新精神和创造能力，创造更多优秀的劳动成果。
三、新的文化必然大力宏扬人的价值和尊严，尊重人的合理需求。
人是大千世界最尊贵的生命，是万物之灵。
理应雄纠纠、气昂昂地活着，理应受到充分的尊重。
任何打击人的尊严，而抬高人以外其他事物、力量的尊严，都是不允许的。
人与人之间权利与自由是平等的。
任何一个人，任意侵犯他人的尊严，侵犯他人的权利和自由，都是不允许的。
新的文化，必须唤起人们对自己生命的尊严意识
唤起他创造生活的热情
唤起他对别人生命价值的尊重的热爱。
努力使自己做一个大写的人，开创大写的人生。
同时，还要考虑人的需要，创造相应的精神文化产品。
既有高雅的，又有通俗的，丰富人们的精神文化生活。
脱离人的需要，这样的精神文化产品，必定是没有生命力的。
（四）继承、借鉴与创新，并主动融入世界文化，是中国今后文化发展必由之路。
中国新文化的建设，正如人们常说，必须坚持继承、吸收、创新。
继承是必要的。
主要是传统文化中有许多有价值的东西，反映了事物本质和规律，或反映了中国人民在改造自然和社会中的一些高尚品质，是应继承的。
但要反对无限拔高。
中国传统文化是在特定时期形成的，必定有其时代局限性，任何夸大其辞，都是错误的。
这些年来，有些人看到周易、论语、禅宗等思想成果的价值，这本是一件好事。
但盲目崇拜，极尽溢美之词，那便走上了歧路了。
甚至有人在看到西方文明碰到一些挫折后，便反过来大力宣扬：西方文明已经破产了，儒家文明重新复兴是大势所趋
这纯粹是一种意淫，愚昧可笑。
中华文明是要复兴，但绝不是去复兴儒家文化，而是建立在科学、民主、崇高人的尊严和价值是新中华文化。
还要虚心学习。
站在整个世界文化角度来看，世界各民族的文化互有长短，应该互相学习，才能共同进步。
别人可以学习我们，我们也可以学习别人。
别人不来向我们学习，是别人的愚蠢。
而我们不去学习别人，则是我们的愚蠢。
学习永远不是一件丢面的事，而是一种聪明的表现，是一种追求进步的表现。
善于学习别人的优点，才能赶上别人，超过别人。
即使已经超过别人，也要继续向别人学习，因为别人总会在一些方面，做得比我们好一些。
不同国家国情不同，学习中不能照搬照抄。
这是肯定的。
不同在哪里
人口多一些，生产力起点低一些，文化教育落后一些，人均资源少一些，这一切都是我们的特殊性。
但是，更有许多方面是相同的。
如：都要发展经济，都要科学、民主，都热爱美好生活，都要尊重人的价值和尊严，都要讲道德和法律。
因此，别人在这些方面做得比较成功的，就应积极借鉴。
有些人动不动以中外国情不同为由，千方百计为学习别人先进文化设置障碍。
中外国情不同，所以中国不能搞市场经济，不能崇高人权，不能普选，不能倡导思想自由，不能搞股份制，等等。
这与其说是重视本国国情，不如说是自甘落后。
许多别人文明的先进成果，被排斥在一边。
害了谁
害了自己民族的未来，害了广大人民的最切身利益。
若以这种错误的思想观念来指导我们的文化建设，那么我们民族与世界先进民族的差距，不是越来越小，而是必然越来越大了。
在我看来，人类社会作为一个由许多民族组成的大家庭，携手前进是最明智的。
你看看我是怎么做的，我也看看你是怎么做的。
你向我学一点东西，我也向你学一点东西。
这样大家都会变得更加聪明，更加成熟。
人类文明，必然要以这种方式前进，才能发展更好，也才能使各个民族更快地进步。
关于创新。
创新是事物发展的关键环节。
没有创新，旧事物不会灭亡，新事物不会发展，世界永远原地踏步，不能前进。
文化也是如此，仅仅只有继承，或仅仅中只有学习他人，都是不够的。
还必须与时俱进，不断创新。
创新不易。
一要有一定的文化积累。
根深叶茂。
文化积累是根，根基不扎实，是长不出新枝的。
即使破土了，也长不高，长不壮。
二要明确方向。
方向错了，不是创新，而是守旧、复古，前功尽弃。
一定要透过种种迷雾，把握文化发展的方向。
这个方向，说到底，是与社会发展趋势相一致，与以人为本、以民为本的价值观相一致。
三要有宽松环境。
要允许磨擦事物存在、发展，不能视新事物为洪水猛兽，要鼓励不同思想文化自由交锋。
四要有勇气和意志。
以新的文化代替旧的文化，并非一帆顺，必然会碰到斗争。
这离不开政治家的胆识，也离不开有识之士的顽强奋斗。
说到底，是要整个民族的勇气和意志。
旧的文化代表不了社会前进的方向，只要新的文化持之不懈地奋斗，并尊重事物发展规律，最终必然能取得胜利。
中国传统文化的现代化，已进行了一百多年。
总的印象，是太慢了。
亚洲几个发展中国家传统文化的现代化，比我们快得多。
这可能同他们直接走上资本主义道路，便于接收同属资本主义国家的西方世界先进成果有关。
而我们则直接走上社会主义道路。
由于我们在很长时间内不能以开阔的胸怀理解马克思主义，对于资本主义文明一直保持一种强烈的警惕性，不能积极地学习西方文化那些先进成果，结果反过来损害了我民族传统文化现代化进程。
但是，中华民族这个传统民族，走向现代民族的脚步，是历史发展必然要求，是谁也难以阻挡的。
中华民族传统文化现代化，尽管路途坎坷，却是最终要完成的。
我们有理由相信，随着国内改革的深入，和国际上对外交往的增多，我们的胸怀将更开阔，我们对文化发展的规律将认识得更深刻，各种影响中国传统文化现代化的障碍，将逐渐被打破，中国传统文化现代化进程必将大大加快。
这里还想就国家热谈一谈自己的精浅想法。
这十多年后，又出现国学热，涌现一些国学大师。
但笔者发现，一些人只是就国学谈国学，这已经走入歧路。
时代不同了。
今日谈国学，应站在整个世界文化背景去研究。
要研究国学，就必须精通西学。
就必须了解现代社会发展趋势。
一个现代国学家，就必须同时也是现代西学家。
这样，他研究国学，才能真正得出比较全面、成熟、中肯的结论。
要研究国学必须研究春秋百家学，大唐文学，鲁迅文学。
有人把千古罪学当成国学，其实把自己也变成了千古罪人。
红楼梦第1~10回的故事梗概（100字以上）
●第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事。
僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。
甄士隐与贾雨村结识。
英莲丢失；士隐出家，士隐解“好了歌”。
●第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 士隐丫头娇杏被雨村看中。
雨村发迹后先娶娇杏为二房，不久扶正。
雨村因贪酷被革职，给巡盐御史林如海独生女儿林黛玉教书识字。
冷子兴和贾雨村谈论贾府危机；谈论宝玉聪明淘气，常说“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”，谈论邪正二气及大仁大恶之人。
●第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都 黛玉母逝；贾母要接外孙女黛玉；林如海写信给贾政为雨村谋求复职。
黛玉进贾府，不肯多说一句话，多行一步路，怕被人耻笑。
贾母疼爱林黛玉；“凤辣子”出场；王夫人要黛玉不要招惹宝玉；宝黛相会，一见如故。
●第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧判断葫芦案 雨村补授应天府，薛蟠与冯渊争买玉莲，冯渊被打死。
雨村欲拿薛蟠，当日葫芦庙小沙弥、如今雨村门子阻其发签，说薛家乃“护官符”上之“雪”（薛）。
雨村听门子之计，徇情枉法。
薛家“百万之富”，薛母乃王子腾之妹，与贾政夫人王氏一母所生。
薛蟠要自家另住，薛姨妈要和王夫人“厮守几日”。
进贾府后住梨香院。
●第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 贾母怜爱黛玉如宝玉；宝钗来后，人多倾向之，黛玉不忿；宝玉视其如一，略偏于黛玉；二人因亲密后生口角。
贾母等去宁府赏梅。
秦氏（乃贾母“重孙媳妇中第一个得意之人”）领宝玉去她房中安睡。
梦中观看“金陵十二钗”正册、副册及“又副册”。
●第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进芝国府 周瑞家的给刘姥姥介绍凤姐：“年纪虽小，行事却比世人都大，出挑的美人一样的模样儿，少说些有一万个心眼子，再要斗口齿，十个男人斗不过她一个，就只待下人未免太严些个”。
刘姥姥先见平儿，误以为凤姐。
凤姐初会刘姥姥，态度不热不冷。
凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。
●第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟 周瑞家的找王夫人回话，薛王二人长篇在套地谈家务人情．薛姨妈托她到王夫人处给迎、探、惜和凤姐送宫花，她女儿求她为女婿冷子兴说情（因卖古董和人打官司）；给黛玉送宫制假花，黛玉用话刺周瑞家的。
凤姐言珍大嫂子叫她明日过去逛逛，王夫人答应叫去。
秦氏向宝玉介绍她弟秦钟，凤姐要见，贾蓉带来见凤姐。
秦宝二人互相倾慕，宝玉要秦钟来贾府私塾读书。
焦大当着凤姐和宁府诸人面骂街。
●第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸 凤姐与宝玉说服了贾母叫秦钟来家塾上学。
宝玉到梨香院看宝钗，薛姨妈热情接待。
宝钗急于看通灵宝玉，莺儿说玉上的八个字与宝钗锁上八个字正好一对儿，宝玉因要了锁看。
宝玉要吃冷香丸，宝钗不给。
黛玉来了，见宝玉、宝钗在一起，心下不悦。
寻雁给黛玉送手炉，黛玉趁机奚落宝、钗。
●第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 宝玉要上学，袭人劝他念书，不然就潦倒一辈子了。
贾政训斥李贵，叮咛让宝玉不要念诗经古文，讲明背熟《四书》 宝玉提出不和秦钟论叔侄，而称兄弟。
秦钟、香怜交友，金荣取笑，秦、香向贾瑞告状。
贾瑞偏袒金荣。
贾蔷激茗烟闹事，李贵息事，金荣赔礼。
●第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源 金荣对秦钟仗着宝玉和他好目中无人不满。
金寡妇数说金荣退了学占不了薛大哥的便宜。
但又把此事告诉了小姑子璜大奶奶，璜大奶奶要告尤氏评理，金寡妇不让，怕娃上不了学，没钱请先生，还要在金荣身上添许多嚼用。
璜大奶奶到了宁府，尤氏告诉她：秦氏经期两个月未来，下半天懒待动，话懒待说，眼神也发眩。
冯紫英给贾珍荐幼时从学的先生张友士医生给秦氏看病。
求墨明棋妙的歌，越多越好哈。
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墨宝歌曲机关(盗墓笔记同人歌曲）作曲：丢子、ediq作词：ediq编曲：丢子演唱：ediq和声：丢子琵琶：乍雨初晴吉他：无名小卒画未作词：EDIQ作曲：tony_ms演唱：烟花Show HITA和声：HITA混音：Allen文案：EDIQ京华一梦一场濒于破灭的繁华，两颗沉浮于世的微尘。
京华一梦一次只有歌声的邂逅，两个素未谋面的凡人。
一样苦闷不安的心境，两段匆匆交汇的命运。
古风音乐剧《梦华录》OST之《京华一梦（秋院）》词：思茶作曲\\\/编曲：小狮子丢丢演唱：思茶 巫滟滟后期：思茶异世情作词：源正康作曲：河图编曲：河图演唱：河图紫川录紫川录作词:Finale作曲:河图演唱: crazyman长安李白作词：焰31作曲：河图演唱：河图烬作词：Finale作曲\\\/编曲\\\/演唱：河图配音：笑渺 深远的蓝混音：思茶制作:thankr最后等待【我来到这儿已经三天了，她还在唱歌。
我想她知道，让死神等待，是要付出代价的。
战争就是这样，每天都有无数人像她这样死于空袭，所以死神总是耽误不起时间的。
我只能再给她两天，如果她还是这样，我会看着她化成灰烬，我相信上帝会宽恕她的，虽然她上不了天堂，也入不了地狱。
】演唱：HITA原唱：HITA凤凰劫凤凰劫作词：河图作曲：河图演唱：河图诛仙·生死恋作词：为了狮子头\\\/咿咿作曲：千草仙演唱：HITA木兰辞编曲:黑石st词 曲:源正康 小狮子丢丢演唱:绯村柯北画眉（女声版）画眉词：EDIQ曲：小狮子丢丢唱：HITA挑灯作曲：ediq作词：ediq编曲：小狮子丢丢混音：思茶演唱：ediq&hita海报：hita文案：焰31紫杀作曲:EDIQ作词:EIDQ演唱:EDIQ编曲:小狮子丢丢后期:小狮子丢丢海报:HITA（素材取自翁子扬原画）倾尽天下作词：Finale作曲\\\/编曲\\\/演唱：河图如梦令八月那一晚,我饮尽水酒,我摘下茱萸,往水井中投下一颗你为我积攒的雨花石其实每一晚,我都在睡前哼唱跟你学的那首《如梦令》,作曲\\\/编曲:tony_ms作词 ediq和声:hita琵琶:乍雨初晴文案: 胡桃夹子海报:清平朔夜演唱,后期:猫饭再逢明月照九州QQ网络游戏《寻仙》插曲作词：EDIQ作曲\\\/编曲：M.H.C@\\\/(小狮子丢丢)和声编写\\\/演唱\\\/后期：Hita且试天下作词：源正康作曲：烟花烬头编曲：烟花烬头和声编配：HITA演唱：阿杰 HITA后期：HITA如花作词：Finale作曲\\\/编曲\\\/演唱：河图金陵·秦淮夜作曲：千草仙填词：为了狮子头演唱：烟花烬头，不纯阳关调作词：狐离作曲\\\/编曲\\\/演唱：河图双城作词：EDIQ作曲：小狮子丢丢演唱：音频怪物 HITA后期：HITA为龙作词：浣姬作曲\\\/编曲\\\/演唱：河图女娲作曲\\\/编曲：小狮子丢丢作词：镜繁花演唱\\\/和声：HITA混音：MILA一千零一次月蚀作曲：丢子作词：ediq编曲：丢子演唱：河图后期：丢子傍晚降临窗外海鸥飞翔光着脚 踩着浪我送她 远航望向海面她是否睡了年轻时 爱来的太快放手吧 还牵挂夜莺绕着钟楼 轻唱着唱着 遥远东方 的民谣~啊那些人间的爱 蜿蜒而迂折像天际月蚀柳岸初遇相识 风雨交相知分别已太迟畏人言 未说出一词曾经的 握紧的 爱呢收获的 遗失的 爱呢贯穿在时空越想忘 却难忘 爱呢哽咽着 放晴了 爱呢闪亮在星空我加快了步伐大声呼喊月蚀 终于 过去了乌云渐渐的散开我找到你 骆驼翻越沙丘 风吹来她遮上神秘的黑色面纱沙漠寒冷夜晚 她听他讲着东方的童话是谁吟诗做画 谁隔巷种花彼此眷念啊迁居时 回首却天涯曾经的 握紧的 爱呢收获的 遗失的 爱呢贯穿在时空越想忘 却难忘 爱呢哽咽着 放晴了 爱呢闪亮在星空我加快了步伐大声呼喊月蚀 终于 过去了乌云渐渐的散开我找到你话说这两年【墨明棋妙四周年纪念歌曲】作曲\\\/编曲：丢子作词：胡桃夹子琵琶：乍雨初晴笛子：陪人听海古筝：猛虎蔷薇二胡：EZ-Ven吉他\\\/沙槌：老赵演唱：墨明棋妙和朋友们和声：不纯君、巫百衣、Allen、檀烧后期：丢子、Allen一眨眼 又唱到岁末（檀烧）也该歇歇嗓子 侃点娱乐（为了狮子头）芙蓉楼图记唱本卖得大火（河图）彭城草仙又躲进兰若（千草仙）朝辞白帝夕至潭柘（Ediq）攒下一地哀愁酿成酒喝（Crazyman\\\/老赵）是谁家新嫁人比桃花灼灼（Maggie）引得张敞为孺人甩墨（阿杰）榆雨毓：上回说到，少侠31夜探娘娘庙……焰31：我不是焰B，我是焰引煲一通越洋电话问归期几何（思茶）路边的油炸臭豆腐马上要出锅（冬瓜）早开会 晚加班 写总结 上酒桌（猛虎蔷薇）偏偏仍待字闺中不见情哥哥（倾夜\\\/怪胎老大）墨香千里迎佳客（流月Ryutsuki）在台上吹拉弹唱让看官您小憩片刻（巫滟滟）卸妆后的生活（Ayaco）一样为柴米油盐烦着（恨醉）墨香千里迎佳客 村口的标语时隔多年依旧响亮鲜活（男生合唱）瑞雪又降村落 雪花捎带上五彩心愿 飞往下年春色（女生合唱）一眨眼又弹到岁末（乍雨初晴）也该松松手腕织段围脖（Allen）飞鱼吧纪家阿姊每晚一歌（小爱的妈\\\/Hita\\\/Aki阿杰）省港老狮要玩遍铜锣（丢子\\\/左顾右盼）算学馆门前没有河（胡桃夹子）惟有点点蓝紫名曰矢车（玄觞\\\/烟花Show）看宝宝官官长成小妹小哥（Zhucool）才觉自己已大叔一个（Tony_ms\\\/千年破晓）申申：我今年6岁半啦
皮皮：幼稚……申申：我是墨村一姐
皮皮：浮云……申申：我是漂亮的小公主皮皮：每天，我爸都会被我帅醒……葫芦岛那只猫咪不爱薛定谔（喵☆喵）想减肥所以鱼罐头不能吃太多（猫饭）爱日剧 爱手袋 爱逛街 爱K歌（清弄\\\/林斜阳\\\/绯村柯北）奇妙娘神马的绝对不是指我（不纯君\\\/糯米小不点团子）（全体合唱）墨香千里迎佳客 在台上吹拉弹唱让看官您小憩片刻卸妆后的生活 一样为柴米油盐烦着墨香千里迎佳客 村口的标语时隔多年依旧响亮鲜活瑞雪又降村落 雪花捎带上五彩心愿 飞往下年春色让爱回家—— 2008抗击暴风雪公益歌曲作曲：tony_ms作词：“墨明棋妙”抗灾小分队编曲：tony_ms和声编配：tony_ms、祈雨坊主后期制作：抱风揍雨（特别鸣谢）演唱：“墨明棋妙”群星（抱风揍雨、思茶、祈雨坊主、Hita、绯村柯北、Dior、tony_ms、猫饭、脾气坏坏、Crazyman、胡桃夹子、小狮子丢丢、冬瓜、虎妞、墨墨、小夕、焰31、滟滟、yuyu等）MV制作：小铁文案：焰31 思茶抱风：这场雪已经很深这旅途 多少人还在等思茶：右座上 紧闭的双唇怀抱中 期待的眼神家是我们心里扯不断的根祈雨：白色 吞没了黄昏这夜晚 会不会更寒冷HITA：你搀扶我手的掌温HITA、坏坏：饭盒上 还没擦去的雪痕HITA：触碰我感动的本能HITA、北北：是最无助时给我力量的那扇门Dior、tony：哦把爱点亮吧 给你我一盏灯HITA、猫饭：哦让爱回家吧 没什么不可能Dior：冰雪能封锁这旅程遮不住关爱的眼神北北、tony：家就是患难时伸出手的人祈雨：你是我的家人坏坏: 冬天有时很残忍不回家 怎么画完这年轮Crazyman、猫饭：一路上遇到多少人让我明白什么是缘份Crazyman：那些简单的问候声Crazyman、坏坏：是我记忆中 最忘不了的真诚Dior：哦把爱点亮吧 给你我一盏灯（北北：给你我一盏灯）HITA：哦让爱回家吧 没什么不可能（猫饭：没什么不可能）男合：这一场风雪让我们（Crazyman：我们）女合：彼此不再那么陌生（HITA：再那么陌生）合唱：家就是我终于找到了我们 （抱风：找到了我们）合唱：哦把爱点亮吧 给你我一盏灯（tony：给你我一盏灯）哦让爱回家吧 没什么不可能冰雪能封锁这旅程（祈雨：封锁这旅程）遮不住关爱的眼神（Crazyman：眼神）家就是患难时伸出手的人 （HITA、猫饭：伸出手的人）你是我的家人绿豆糕般的童年作曲：tony_ms填词：EDIQ演唱：烟花Show和声：烟花Show HITA混音：乐旅痞子英雄HITA刹那芳华曲刹那芳华曲（出自树下野狐《搜神记》）作词：树下野狐作曲：茶少编曲：茶少演唱：小爱的妈终章作曲\\\/编曲：丢子作词\\\/海报：荀夜羽演唱：Assen捷、橙翼和声：Assen捷、橙翼后期混缩：Mr.鱼题字：半步遥途吴(Assen捷)：白鸟作词\\\/演唱：腾云驾雾琉璃仙作曲\\\/编曲：无名小卒和声\\\/后期：HITA念白：茶少海报：幻乐相思调作词：月十一作曲、编曲：千年破晓演唱：翎沙华]和声、后期：HITA竹笛：周小航琵琶：乍雨初晴海报：青海草原其他歌曲路过八零阿尼玛卿山的王子芭比琵琶刀丛里的诗安徒生的事纪年·轩辕刺紫川录REMIX版枫叶偷闲小张狂哪吒朝夕长干词哪吒 弦乐版风情万种REMIX雨 琵琶演奏版风情万种枯叶之蝶 男声高清版枯叶之蝶 女声正式版桃源村春耕动员大会许仙墨村集市眠歌 钢琴曲京游记紫檀香——祭《英雄无泪》仙剑情殇哪吒 琵琶演奏版永不放手（抗震救灾公益歌曲）永不放手（再度演绎）一厢的红线墨村fb记 之 穿越做大侠让爱回家佳人如梦拉萨乱雪千秋月别西楚将 源头仙剑OL主题曲 情缠兰若词不哭 不哭（LIVE）穿越寻仙插曲版 再逢明月照九州若者噗通噗通家乡月舞云袖蟋梦人生浅浅的绿豆糕般的童年大侠就是我Ⅱ书成金融危机都这么唱歌雨碎江南·印象两个人的河妻书甩墨夜郎Who's 沪
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电影观后感昨日是电影全球首映，我与家人朋友有幸观看了此片，感觉震撼颇大。
我是唐山人，经历过那场地震灾难（当时我八周岁，刚上小学二年级）。
下面就以唐山一个普通百姓的角度谈一下自己的感受。
首先最让人感动的是大灾大难面前的亲情
饰演的母亲和实验的父亲（以下省略简称母亲、父亲）在灾难发生的一刻，首先想到的是孩子
看到孩子无助的呼喊和求救，父母那种撕心裂肺的情感被二位演员演绎得丝丝入扣，丝毫看不出他们是在表演
在父亲抢救孩子无果遇难后，面对“救姐姐还是救弟弟”，母亲最后做出的痛苦抉择过程，被演绎得真实、感人
那是多么痛苦的选择啊，，作为母亲，任何一个人都很难抉择，那可是真真切切的啊
震后奶奶、姑姑来唐山要带方达回济南，面临骨肉分离，母亲的无奈何大度，奶奶的思想矛盾和对母亲的理解，反映了感人的母爱之情
二是真实反映了的抗震救灾中的巨大贡献和牺牲。
无论是唐山还是汶川，解放军永远冲在救灾最前线，从分体现出战争时期是人民和平的保护神，灾难面前是人民生命的保护神
三是养父母给予方凳真实真挚的爱。
、饰演的养父、养母给了小方登第二次，应该说是第三次生命，对待方凳，培养她长大成人考入大学，特别是将养父对养女的爱表现得淋漓尽致，这种爱同样很感人
四是电影中对爱情的表现处理恰到好处，非常到位。
父亲舍生忘死推开母亲闯入摇摇欲坠的楼房，在充分体现父爱的同时也表现出父亲对母亲的爱；母亲三十多年孤守所表达的对父亲的挚爱
除了以上感受以外，也对这部电影的拍摄谈点个人观点。
这部电影属于大制作、大手笔，拍的非常震撼，、等演员表演非常真实，在这个物欲横流的时代，来上这么一部电影，希望能让同胞们有些心灵上的震撼，也希望对年轻人的观念有所改变。
美中不足的是该部电影有的嫌疑，可能是剑南春酒厂和工商银行赞助的缘故吧
另外在历史背景细节上把握不太准确，比如字幕提示1986年，陈道明实验的养父佩戴上校军衔就不符合实际，我军是在1988年菜实行军衔制的。
当然这只是这部电影的美玉之瑕，总的来说电影很震撼、真实。
再者唐山大地震时当时交通不发达，只有军队能进去，基本是唐山人自己扒自己，最后死了24万人。
在汶川地震的时候，全国都动员起来了，有钱的出钱，有力的出力。
直升机飞进来了，挖掘机进来了，全国各地的志愿者都来了。
时代不同了
唐山的观众看完以后是感动，甚至感恩
所以人有一颗感恩的心是非常重要的，用感恩的心回报社会，回报恩人
四大名著好词好句，越多越好
鞍马劳倦 不按君臣 不避水火 别出心裁 报仇雪耻不打不相识 保国安民 不怀好意 搬口弄舌 闭口无言兵强将勇 不三不四 巴山度岭 杯蛇鬼车 不识局面逼上梁山 不识泰山 不世之业 百无一能 百依百随表壮不如理壮 不知颠倒 不知疼痒 撑岸就船 从长计较从长商议 彻里彻外 重峦复嶂 以礼相待 彻里至外成群作队 仇人相见，分外眼明 垂首丧气 成团打块 喘息未定藏踪蹑迹 冲州撞府 德薄才疏 大败亏输 独出心裁大刀阔斧 鼎分三足 大呼小喝 跌脚槌胸 多见广识倒街卧巷 大街小巷 顿口无言 当面错过 东挪西撮大请大受 登山涉水 点头会意 掉头鼠窜 多言多语顿足捶胸 淡妆轻抹 风兵草甲 放刁把滥 纷纷洋洋贩夫皂隶 发昏章第十一 翻江搅海 风门水口 扶墙摸壁扶危济困 福无双至，祸不单行 佛性禅心 逢凶化吉 风行雷厉飞檐走壁 飞针走线 过府冲州 冠屦倒施 鬼哭神惊寡情薄意 骨肉未寒 高山峻岭 观形察色 高姓大名改邪归正 狗血淋头 归心如箭 归心似箭 观者如垛魂不着体 魂飞魄荡 花街柳巷 话里藏阄 横七竖八回生起死 魂消胆丧 花枝招颤 积草屯粮 箭穿雁嘴脚高步低 近火先焦 挤眉弄眼 家破人离 吉日良时极天罔地 急先锋 将遇良材 将遇良才 口出狂言恐后无凭 看景生情 开眉展眼 里勾外连 捋虎须路见不平 踉踉跄跄 柳眉踢竖 泪如雨下 两相情愿明明白白 民穷财尽 民穷财匮 漫天遍地 面色如土买上嘱下 满天飞 买笑迎欢 目睁口呆 捏脚捏手袅袅娜娜 浓妆艳抹 屁滚尿流 炮龙烹凤 披头盖脑披头散发 前不巴村，后不着店 前不巴村，后不巴店 千恩万谢 七横八竖气急败坏 青面獠牙 七上八落 七损八伤 七上八下弃邪归正 缺一不可 人非草木 如饥如渴 人困马乏人山人海 十八般武艺 色胆如天 说地谈天 三分像人，七分似鬼深根固蒂 烧眉之急 四平八稳 似漆如胶 深入骨髓说时迟，那时快 十死九活 丧师辱国 碎尸万段 束手无术三瓦两舍 十字街口 十字路头 天寒地冻 偷鸡摸狗屯街塞巷 螳螂黄雀 天年不齐 探头探脑 堂堂一表天诛地灭 忘恩失义 万箭攒心 无千无万 行不更名，坐不改姓悬肠挂肚 须发皆白 腥风血雨 心腹之交 心慌撩乱虚晃一枪 心惊胆裂 雄纠纠，气昂昂 啸聚山林 相机行事惜客好义 血流成渠 心满意足 效犬马力 徇私舞弊徇私作弊 心头撞鹿 陷于缧绁 悬崖峭壁 血雨腥风削职为民 笑逐颜开 养兵千日，用在一朝 用兵如神 倚草附木咬定牙根 义胆忠肝 一佛出世，二佛涅盘 一佛出世 一佛出世，二佛涅盘一帆顺风 冤各有头，债各有主 眼花心乱 压肩迭背 压肩叠背亚肩迭背 眼疾手快 一箭之地 一箭之遥 雨零星乱雨零星散 一马当先 远亲不如近邻 饮泣吞声 有钱有势猿啼鹤唳 有头有尾 一五一十 杳无踪迹 有眼不识泰山以终天年 执鞭坠镫 真才实学 赃官污吏 众虎同心做好做恶 诈奸不及 坐立不安 捉摸不定 朱甍碧瓦壮气凌云 自取罪戾 主情造意 指手画脚 遮天蔽日斩头沥血 长他人志气，灭自己威风 走头无路好句满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味
----世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。
古今将相在何方? 荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了；君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了
----陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。
说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜
昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱， 展眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，那知自己归来丧
训有方，保不定日后作强梁。
择膏粱，谁承望流落在烟花巷
因嫌纱帽小，致使锁枷杠；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认 他乡是故乡。
甚荒唐，到头来都是
----假作真时真亦假，无为有处有还无。
----《红楼梦》太虚幻境石牌坊联语一个是阆苑仙范葩，一个是美玉无理瑕。
若说 没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何 心事终虚化?一个枉自磋嗟呀，一个空劳牵挂； 一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多 少泪珠儿?怎经得秋流到冬尽，春流到夏。
----《红楼梦》枉 凝 眉花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?游丝软系飘春树，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处.手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去?柳丝榆英自芳菲，不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发，明年闺中知有谁?三月香巢初垒成，梁间燕子太无情。
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。
明媚鲜研能几时，一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人。
独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门.青灯照壁入初睡，冷雨敲窗被未温。
怪依底事倍伤神，半为怜春半恼春：怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
愿依胁下生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去依收葬，未卜依身何日丧?依今葬花人笑痴，他年葬依知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!----《红楼梦》林黛玉葬花辞，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空，青山依旧在，。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
，古今多少事，都付笑谈中。
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