求两句道家名言的英文翻译~~~ ~>.<~
1.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
To be part is to be whole; to be bent is to be straight; to be hollow is to be filled; to be worn out is to be renewed; to have little is to have more.是以圣人抱一为天下式。
So it becomes canonical form that saint pursue only one aspect.因此，圣人总是执着地追求一个方面，为天下人思考最普遍的理论准则。
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐 ，故有功；不自矜，故长。
Not autosee, so bright, not wiseacre, so all; not boast, so successful; not conceit, so long.不自以为能看见，所以看得分明。
不自以为是，所以是非昭彰。
不求自己的荣耀，所以大功告成。
不自以为大，所以为天下王。
夫唯不争，故天下莫能与之争。
So only not to contend, to be invincible over the world.只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。
2. 祸兮，福之所依；福兮，祸之所伏。
Misfortune, that is where happiness depends; Happiness, that is where misfortune underlines.
林语堂的《苏东坡传》的原文是什么
中文名：不可儿戏外文名：The Importance of Being Earnest编 剧：王尔德类 型：喜剧上映时间：1895年2月14日对白语言：英语色 彩：黑白首次公演：伦敦简介：本剧主角 Jack Worthing 是 Cecily Cardew 的监护人。
在 Cecily 眼中，Jack 是个极其认真和严谨的人。
然而多年来 Jack 一直骗 Cecily 自己在伦敦有个挥霍无度的弟弟叫 Ernest。
由于要接济这位虚构的弟弟，Jack 要经常要离开 Cecily 居住的赫特福德郡（Hertfordshire）跑到伦敦去。
Jack 在伦敦时则以“Ernest”自称。
他结识了 Algernon Moncrieff（简称 Algy）的表妹 Gwendolen Fairfax，并和她开始交往。
至于另一位主角 Algy 则讹称自己在城郊有位经常生病，名叫 Bunbury 的朋友。
每当 Algy 想逃避一些社会责任，或者只是想趁周末外出休息一下，他就骗人说要去探望这位同样是虚构出来的朋友。
他将这种虚构身份或制造双重身份的做法称为“bunburying”。
在故事一开始，Jack 跑到 Algy 府上打算向 Gwendolen 求婚，却可是遇上不少麻烦。
第一是 Gwendolen 似乎纯粹因为她相信 Jack 的名字叫 Ernest 而喜欢他，因为 Ernest 是她心目中最漂亮的名字。
第二个麻烦是 Gwendolen 的母亲是让人害怕的 Bracknell 女士，她对 Jack 的身世显然感到不满和惊讶。
Jack 年幼时曾被人放在一个弃置于火车站的手提包内，直至后来的监护人 Tom Cardew（亦是 Cecily 的祖父）发现了之后收养他。
她认为让女儿“嫁进寄物室里与包裹通婚”（原文：marry into a cloakroom and form an alliance with a parcel）是件难以接受的事。
另一方面，Algernon 发现 Ernest（当时 Algernon 不知道 Ernest 的真名）在其房间内丢下一个银色盛烟盒，盒内刻有一段文字：“From little Cecily with her fondest love to her dear Uncle Jack.”，意思大概是“小小的 Cecily 送给亲爱的 Jack 叔叔，并奉上至温柔的爱。
”Algy 不但开始怀疑，更进一步迫使 Ernest 承认自己的真名是 Jack ，并道出自己经常往来伦敦与郊区的原因，而Algy 发觉这和自己的 \\\\bunburying\\\\ 行为很相似。
Jack 告诉 Algy，Cecily 似乎对这个虚构出来的弟弟 Ernest 很感兴趣，因此决定放弃 \\\\bunburying\\\\ 并打算告诉 Cecily 他在伦敦的弟弟 Ernest 已经在巴黎病逝。
言谈间 Jack 对 Cecily 的描述引起 Algy 对这位18岁少女的好奇。
正当 Jack 换上丧服打算前往赫特福德郡对 Cecily 告知这个“噩耗”时，Algy 已提早一步到达 Cecily 位于郊区的寓所，并冒充自己就是 Jack 那个挥金如土的弟弟 Ernest。
两人不但很快就攀谈起来，更在 Jack 赶到这里时，Cecily 对监护人说她和 Algy 已有结婚的打算。
Jack 虽感愤怒，但亦只好装作若无其事。
Gwendolen 来到城郊打算和 Jack 会面，但只见 Cecily 一人。
她们两人攀谈起来，在言谈间识破了Algy 和 Jack 的真正身份与秘密。
之后这两人也出现了，因此被追问他们说谎的原因，两人都分别说出了让人满意的答案之后，亦各自准备找牧师取个 Ernest 的名字，因此 Cecily 和 Gwendolen 宽恕了他们。
就在此时，跟踪女儿远道而来的 Bracknell女士抵达赫特福德郡。
Gwendolen 再次向母亲提及她和 Jack 的婚事，然而母亲还是不赞同。
另一方面 Algy 亦说出他和 Cecily 已定下婚约的事情。
Bracknell 女士遂向 Cecily 和 Jack 询问一堆关于 Cecily 背景的事。
Jack 不耐烦地一一回答，直至提到 Cecily 继承大堆遗产时，Bracknell 女士才开始感到兴趣。
Jack 作为 Cecily 的监护人，并不赞成她和 Algy 的婚事，除非 Bracknell 女士同意将女儿嫁给他。
虽然如此， Bracknell 女士还是拒绝交换条件。
就在她临离开 Cecily 的寓所前，在言谈间听到 Dr. Chasuble 谈及 Cecily 的家庭教师 Prism 小姐，Bracknell 女士毫不考虑便要求召见她。
Prism 小姐初见 Bracknell 女士时即感觉错愕。
因为28年前她曾替 Bracknell 女士的姐姐打工，期间不慎遗失了一名婴孩后就不知所踪。
Bracknell 女士再叁追问后，再搭配上 Jack 的说法，证实该名孩童正是 Jack 本人。
而孩童的母亲则是 Bracknell 女士的姐姐，他的父亲同时也是 Algy 的父亲。
换句话说原来 Jack 真的是 Algy 的哥哥。
Bracknell 女士说，作为长子，Jack 的圣名自然跟从父亲。
经过翻查后证实了他父亲恰巧又取了一个 Ernest 的圣名。
最后众人各自和自己的伴侣拥抱。
剧终前Jack 说他首次明白到为人认真的重要性。
（love now realised for the first time in my life the Vital Importance of Being Earnest）
关于名人平淡却很伟大的爱情
凡文章先华丽而后平淡。
——宋代诗人 吴可作诗无古今，惟造平淡难。
——北宋诗人 梅尧臣 平淡名言平淡而到天然处，则善矣。
—— 葛彷入妙文章本平淡，等闲言语变瑰琦。
——南宋诗人 戴复古非情深不能超超独先，非平淡不能人人领解。
——清代诗人 袁枚生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
——俄国作家 车尔尼雪夫斯基 《生活与美学》 平淡的名言而平淡无奇的城市，是一面平静的湖水。
轻轻淹没期求。
——女作家,原名励婕 安妮宝贝痛痛快快地爱上一个钟头，抵得上平平淡淡地活上一辈子。
——英国戏剧家、小说家和诗人 贝恩婚姻是一本书，第一章写的是诗篇，而其余则是平淡的散文。
—— 巴法利·尼克斯只要人们习惯于平淡无奇的言语，一个稍微激烈的思想在那里便成了粗野。
—— 福卜拉斯死亡使一个伟大的声音沉寂之后，他生前平淡无奇的话，都成了至理名言。
—— 白朗宁 平淡名言一味的勇猛精进，不见得就有造就；相反，在平淡中冷静思索，倒更能解决问题。
——中国当代作家 王小波我这一生大起大落，艰难坎坷多于顺利幸福。
所以，我对生与死一直抱着极平淡的态度。
——乒乓球运动员 庄则栋婚姻是一把伞。
有了它，风雨烈曰时自然舒适无比，但更多平平淡淡的天气里，多了一把伞难免是累。
——中国现代作家 张爱玲恋爱就像口香糖，时间长了会平淡无味，觉得平淡了就想放弃，而无论丢在什么地方，都会留下难以抹去的痕迹。
—— 平淡的名言空不是拒绝，也不是虚无，更不是万念俱灰，空是一种超烦恼的心声，它是一种生活的平静，平淡，平安，也是一种内心的快乐。
——河北省佛教协会副会长，沧州市佛教协会会长。
延参法师生活看起来最如此的庸俗，如此的易于满足日常平淡的事物，然而它总是在暗地里念念不忘某些更高的要求，而且去寻找满足这些要求的手段。
——德国剧作家、诗人、思想家 歌德每一个人都有着自己不同的生活轨迹，但总的来说大多数同学都是普通人，昔日的理想与抱负已被时间打磨的快要彻底消失了，在平淡的生活中归于平凡。
——著名网络作家 辰东 《遮天》生活中只有5%的比较精彩，也只有5%的比较痛苦，另外的90%都是在平淡中度过。
而人都是被这5%的精彩勾引着，忍受着5%的痛苦，生活在这90%的平淡之中。
——中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松因为平淡，我们的爱情有时会游离原本温馨的港湾；因为好奇，我们的行程会在某个十字路口不经意的拐弯，就在你意欲转身的刹那，你会听见身后有爱情在低声地哭泣。
——中国现代作家 张爱玲 平淡名言今天我又被结婚了..我居然可以在短短两年时间里分身做了那么多事。
算了，就当作是种娱乐精神吧
吃好每顿饭，睡好每一觉，过好每一天，真的发现，人生简简单单平平淡淡就是福气。
——演员、歌手、模特 张馨予我想我是一个不懂得在现实中表达感情的人。
我把自己的感情都错放在一个又一个的角色里，谈情说爱，七情六欲，都是电视剧和电影里头的感情世界，回到现实中，我只是一个渴望有细水长流、平淡恬静的爱情的人。
——香港著名歌手、演员 刘德华小徒弟问我，师父啊你给我说说人生吧。
我告诉他说，好吧，人生如寄，一切都将过去，没有人能在岁月的苍容里划一道不灭的痕迹。
不管你是意气风发，还是平淡落寞，都将被收罗在历史的尘埃中。
流云过千山，本就一场梦幻，只要不被生活的烦恼笼罩，活着就是微笑。
——河北省佛教协会副会长，沧州市佛教协会会长。
延参法师十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。
让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。
——前苏联教育家 苏霍姆林斯基 平淡的名言所以，开始我们已说过，真正的佛法是超越一切宗教、哲学、一切形式之上的。
也就是佛说，真正的智慧成就，即非般若波罗密；智慧到了极点啊，没有智慧的境界，那才是真智慧。
这也等于老子说的，大智若愚；智慧真到了极点，就是最平淡的人。
世界上最高明的人，往往就是最平凡，相反的，平凡就是伟大。
——国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》当我的生命里只能讲一个故事的时候，我愿将这个故事说出来，这个故事平淡无奇，平铺直叙，既没有曲折，也没有高潮，也就是寻找，相识，分开，就如同走在路上看见一盏红绿灯一样稀松平常，但若驻足，你会发现，它永远闪着黄灯。
我就一直看着这盏信号灯，在灯下等了很久，始终不知道黄灯结束以后将要亮起的是红色还是绿色，一直等成了一个红绿色盲。
——赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《1988》最深最和平的快乐，就是静观土地与人世，慢慢品位出它的没与和谐。
这份快乐，乍一看也许平淡无奇，事实上，它深远而悠长。
在我，生命的享受就在其中了。
让那永不醒觉的人自生自灭好了，如果他们抱怨，我们把耳朵塞起来。
因为，他们不肯对人生对世界，对生命，有一丝一毫感激的心。
我喜欢把快乐当做一种传染病，每天将它传染给我所接触的社会和人群。
——台湾女作家，原名陈懋平 三毛每一个生命都有其特殊的经历，无论是平淡，还是伟烈，都有其不同的喜怒哀乐、悲欢离合，同样都在追逐着自己的希望与梦想。
无论怎样的境遇，都不要抱怨自己的所失，而应感激自己的所得，活着才是我们最该庆幸的，最该珍惜的。
生命的美好并不在于辉煌，而在于存在，因为活着就有阳光，活着就有今天，活着就有希望，活着就有希望看到明天,活着才是全部。
——河北省佛教协会副会长，沧州市佛教协会会长 延参法师不管儒家、佛家、道家，以及其他一切的宗教，人类一切的修养方法，都是这三个字──善护念。
好好照应你的心念，起心动念，都要好好照应你自己的思想。
如果你的心念坏了，只想修成功有了神通，手一伸，银行支票就来了，或是有些年轻人，想得神通，就看见佛菩萨了，将来到月球不要订位子，因为一跳就上去了。
用这种功利主义的观念来学佛打坐是错误的。
你看佛
多么平淡，穿衣服，洗澡，打坐，很平常，决不是幻想，决不乱来，也不带一点宗教的气息，然后教我们修养的重点就是「善护念」。
——国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》 平淡名言2006年的最后一天，我去301医院看望季羡林先生。
到达时是上午，而很早就起床的季老，已经在桌前工作了很久，他在做的事情是：修改早已出版的《佛教十五讲》。
他说：“对这个问题，我似乎又明白了一些。
”话题也就从这儿开始，没想到，一发不可收，并持续到整个聊天的结束。
“您信佛吗
”我问。
“如果说信，可能还不到；但我承认对佛教有亲近感，可能我们很多中国人都如此。
”季老答。
接下来，我好奇的是：快速前行的中国人，现在和将来，拿什么抚慰内心
季老给我讲了一个细节。
有一天，一位领导人来看他，聊的也是有关内心的问题，来者问季老：主义和宗教，哪一个先在人群中消失
面对这位大领导，季老没有犹豫：假如人们一天解决不了对死亡的恐惧，怕还是主义先消失吧，也许早一天。
看似平淡的回答，隐藏着一种智慧、勇气和相信。
当然，“早一天”的说法也很留余地。
和季老相对而谈的这一天，离一年的结束，没几个小时了，冬日的阳光照在季老的脸上，也温暖着屋内的其他人。
那一天，季老快乐而平静。
我与周围的人同样如此。
——中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松
怎样安慰一个心烦的人
第1个安慰 最重要的是今天的心 何必为痛苦的悔恨而丧失现在的心情，何必为莫名的忧虑而惶惶不可终日。
过去的已经一去不复返了，再怎么悔恨也是无济于事。
未来的还是可望而不可及，再怎么忧虑也是会空悲伤的。
今天心、今日事和现在人，却是实实在在的，也是感觉美好的。
当然，过去的经验要总结，未来的风险要预防，这才是智慧的。
昨天已经过去，而明天还没有来到。
今天是真实的。
第2个安慰 自己的心痛只能自己疗 何必为痛苦的悔恨而丧失现在的心情。
偶尔的抱怨发泄一下，也是十分必要的。
但是无休止的抱怨只会增添烦恼，只能向别人显示自己的无能。
抱怨是一种致命的消极心态，一旦自己的抱怨成为恶习，那么人生就会暗无天日，不仅自己好心境全无，而且别人跟着也倒霉。
抱怨没有好处，乐观才最重要。
第3个安慰 好心境是自己创造的 我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。
坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。
让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。
我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。
不要指望改变别人,自己做生活的主人。
第4个安慰 用心做自己该做的事 人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。
特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。
第5个安慰 别总是自己跟自己过不去 学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙.欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封…自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢?
经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。
第6个安慰 不要追逐世俗的荣誉 终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。
庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。
为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。
真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。
得到了媚俗，失去了真实，要坚定信心，拥有自我。
第7个安慰 极端不可取 有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常;有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。
前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。
后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。
走极端总是惨遭失败，寻找人生的智慧。
第8个安慰 不要过于计较别人的评价 没有一副画是不被别人评价的，没有一个人是不被别人议论的。
自己要是沉默寡言，有人会指责“城府很深”;自己要是善于健谈，有人又会指责“夸夸其谈”;自己要是赞美别人，有人会指责“别有用心”;自己要是善意批评，有人更会暴跳如雷，认为“多管闲事”。
光看别人的脸色，自己还活不活，拥有自我，又不囿于自我。
第9个安慰 恶念越多痛苦越深 为什么不能心平气和地生活?关键是没有及时驱赶心中的恶魔。
因为心存邪恶的念头，就不会理智地克制自己，经常会做出悔恨的蠢事。
因为没有及时清扫心灵的灰尘，意志薄弱者就会不时掉进深潭。
因为时常鬼迷心窍，就会让愚蠢蒙蔽双眼，进入错误的岔道还不知道。
心中有恶，就会心神不宁，去恶念。
第10个安慰 注意不要活得太累 常有人感叹，活得真累。
累，是精神上的压力大;累，是心理上的负担重。
累与不累总是相对的，要想不累，就要学会放松;生活贵在有张有弛。
心累，使人长期陷于亚健康状态;心累，会使自己精神不振。
心别太累，学会解脱自己。
第11个安慰 每个人都有自己的活法 自己的伤痛自己清楚,自己的哀怨自己明白,自己的快乐自己感受。
也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的在堂;也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。
生活就是这般的滑稽。
不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。
过好自己的生活最重要，不攀不比。
第12个安慰 不做欲望的奴隶 人们总叹息“飞蛾扑火”，人们总讥讽“鱼儿上钩”，人们总是笑话“自陷泥潭”。
但是如果自己仔细想一想，在我们生活的周围，这种欲望的悲剧还少吗?人心不足蛇吞象。
放纵自已灵魂的人，最终会失去真正的自由!必须时刻警惕不良欲望。
善去不良欲望,不可放纵自己。
第13个安慰 要活得轻松和快乐 不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得;不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在;不刻意追求完美，自己就会远离痛苦;不是时时苛求自己，自己就会活在自在;不每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。
活得太累就会痛苦不堪，知足常乐。
第14个安慰 喜欢自己才会拥抱生活 盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。
了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。
拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。
不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。
时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。
若连自己都不爱，还能爱别人吗?喜欢自己吧。
第15个安慰 多用善眼看世界 水至清则无鱼，人至察则无友。
处处不能容忍别人的缺点，那么人人都变成“坏人”，也就无法和平相处。
以“恶”的眼光看世界，世界无处不是破残的;以“善”眼光看世界，世界总有可爱处。
自己多看别人的长处，就会越瞧越可爱。
圣人都要“一日三省”，要相互宽容。
第16个安慰 “想得开”才有快乐的心情 “以出世的精神，做入世的事业”，融儒、道、释三家精华的名言，叫人多一点开朗、开通与超然。
“想不开”总与“疯”字有染，其主要症结还在于钻牛角尖。
“想得开”总与“智”字相关，其主要原因还在退一步海阔天空。
道家的“以退为进”，老子的“道常无为而无不为”，实是人生的大智慧!有什么想不开的，有退有进，能屈能伸。
第17个安慰 烦恼是跟自己过不去 人越烦恼，烦恼就越多，人越快乐，快乐就越多。
如果光为烦恼而忧虑，那么烦恼还是客观存在的，丝毫没有减少的迹象，相反，因为烦恼的连锁反应，心情越加沉重，越发苦恼。
要是自己不断化苦为乐，改变“做一行、怨一行”的心态，就能获取自身的快乐。
烦恼中光阴也虚度了，笑对人生。
第18个安慰 自己的伤痛自己来疗 不要期待别人能抚平自己的伤痛，只有自己把自己说服了，只有自己让自己想通了，才能彻底地根治心病。
受挫、失误、不幸、磨难…是对生活的理解更为深入，是对人生的内涵更为认识的必由之路。
唯有征服自己的人，才有力量去征服一切。
治愈一次心灵的伤痛，就等于让心灵升华一次，自胜者强。
第19个安慰 千万不能绝望 天有不测风云，人有旦夕祸福，自己一辈子不生病是奇迹，那么平常的病痛，则极为正常。
自己偶患疾病，又遇到庸医，就疑为绝症，痛不欲生，病魔并没有把自己的性命夺走，恐吓却把自己弄个半死。
对于疾病既要乐观，又要谨慎对待，切不可听风就是雨。
人吃五谷杂粮，哪有不生病之理。
不能自已吓自己，千万别对号入座。
第20个安慰 人生总有可惜事 清人史震林在《西清散记》中说:“一生有可惜事:幼无名师，长无良友，壮无善事，老无令名。
”“贫贱人可惜者二:面承唾为求列，膝生胝为求荣。
”“富贵人可惜者二:临大义沮于吝，荷重任败于贪。
”“聪明人可惜者三:妄讥议谓之薄，自炫奖谓之骄，怀愤激谓之躁”“豪侠人可惜者三:助凶人得暴名，挥泛财得败名，纳庸客得滥名。
”能否检查一下自己的可惜事，遗憾总是难免的。
第21个安慰 “放下”就有好心情 心灵的负荷太重，就有太多的烦恼。
见什么爱什么，看什么要什么，能不烦恼吗?及时清扫心灵，别让心灵的尘埃积得太厚。
要知道人生苦短，不是什么东西都可以求的。
遗憾的是:并非所有的人都明白。
烦恼的东西必须放弃，轻装上路。
第22个安慰 多理性行事少意气用事 做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。
有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。
理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。
切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。
第23个安慰 沉默能省去许多烦恼 越是当自己滔滔不绝的时候，自己的愚蠢越会暴露无遗。
越是当自己洗耳恭听的时候，自己的智慧越会快乐生长。
聆听是取人之长、补己之短的良方;聆听是沟通双方、尊重对方的桥梁;聆听是抛弃错误、远离懊悔的法宝。
切莫以为善言能辩是自己的本事，也许一不留神会刺伤别人的自尊，或许无意之中会埋下不幸的种子。
学会倾听是最大的智慧，不要总是滔滔不绝。
第24个安慰 只有信赖的人才可放心交往 不能与无赖打交道，否则，会天天无宁日。
不能与口是心非的人打交道，否则，时刻要提防被人出卖的危险。
不能与没有信用的人打交道，否则随时会有烦恼惹上身。
不能与刻薄凶狠的人打交道，否则他可能会攫取自己的性命。
不能与声名狼藉的人打交道，否则会时时玷污自己的声誉。
不是什么人都可以交往的，慎交朋友。
第25个安慰 不爱学习愚蠢多 聪明人总是谦逊好学，不耻下问，多多益善;愚蠢人总是骄傲示世，以嘴代心，时时训人。
聪明人在学习中成长，在智慧中享受生活，又在生活中学习生活;愚蠢人在不学无术中衰弱，在笨拙中烦恼生活，从不会主动吸取经验教训。
聪明的人好学习，多听多学长学问。
第26个安慰 得意不忘形失意不失态 身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。
人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。
身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。
人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。
笑看人生潮起潮落，守住自己的心。
第27个安慰 别人的恩泽要牢记 目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。
求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。
这种人最被人鄙视。
“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。
“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。
切忌过河拆桥过河拆桥，会断了自己的后路。
第28个安慰 别说过头话 说话必须留有余地，不要把话说“死”。
凡事把话说绝了，就没有了回旋余地。
一旦陷入语言的“绝境”，其被动、尴尬之情可想而知。
说话的艺术在于让人进退有余。
人在气头上切莫说过头话，愤怒的话语实际上是一派胡言，平息心火之后会产生许多懊悔。
想一想再说，别说绝情话 第29个安慰 要善于消除误会 轻信是误会的媒介，疑心是误会的土壤。
疙瘩总在心中，何时才有轻松快乐的心情?一旦有误会形成，就要正确予以剖析，切莫狭隘偏见，主观武断。
以坦诚之心求得理解，以友好之情相互沟通。
最好的还是面对面的交流。
别让误会越来越深，善于化解。
第30个安慰 不可忽视别人 孤独往往是忽视的产物。
忽视别人，也易被别人忽视。
切莫有骄傲心态，目空一切，为所欲为，必将令人厌恶。
性格孤傲的人同样易被别人抛弃。
不要故意回避别人，也不要刻意接近别人，一切顺其自然。
注意别人，欣赏别人别太孤傲。
第31个安 慰尊重别人 尊重别人，等于尊重自己。
每个人都有让人尊重之处。
善于发现别人的长处，就会尊重别人。
学会尊重别人，首先要学会角色置换。
尊重别人，也是一种人际关系的润滑剂。
不尊重别人，等于孤立自己。
尊重别人，必须要真心实意。
尊重别人，体现在语言和行动上，后者比前者更重要;相互尊重，使生活充满欢笑。
尊重赢得好名声，尊重是金。
第32个安慰 该取就取该舍就舍 什么东西都想得到，往往什么东西都得不到。
人的生命有限，精力有限，人的环境不同，能力不一，这一切决定了取舍的标准。
该取，毫不犹豫，勇往直前;该舍，毫无隐痛，绝不可惜。
任何患得患失的行为,只能加重心理的负担，无形之中自行增加绊脚石。
学会放弃就能更好地拥有，轻装上阵。
第33个安慰 常怀同情心 渴望同情是人的天性，尤其对于弱者来说。
乐于同情是一种美德，尤其对于强者来讲。
同情一个身陷困境的人，伸出友爱的热情之手，给予其无私的帮助，又讲究同情的技巧和方法，不损害对方的尊严，促使其摆脱窘困，重新振作。
善良的人常怀同情心，行善得善。
第34个安慰 经常反省自己 人非圣人，孰能无过，当一日而三省。
常思己之过，有利于长足的进步。
经常反省，善于总结，有利于扬长补短。
反省益于自律，反省促使成熟。
反省与自责是两码事，反省不是责难自己，而是为了改过自新。
多反省自己，少贬损别人，多反省，少自责。
第35个安慰 别提太多的要求 提一个要求，尽力而为;提二个要求，勉强答应;提三个要求，心中不快;提四个要求，勃然变脸;提五个要求，恶语相加;提六个要求，身心伤害。
提太多要求，只能让人生厌。
少提不合理的要求。
请扪心自问:要求别人多多，自己又为对方干了些什么呢?多提要求让人心烦，不如以建议代替要求。
浮生若梦,若梦非梦,浮生何如,如梦之梦 什么意思
浮生，若梦非梦。
浮生
如梦。
出自庄子 《如梦之梦》。
释义人生当作短暂虚幻的梦境，可是如果梦不是梦呢
那么人生怎么办呢
就把它当做是梦。
世事一场大梦，人生几度秋凉。
秋凉如水，人生难得清梦。
庄子介绍： 庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。
是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。
创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。
庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。
史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。
庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。
他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。
与老子齐名，被称为老庄。
庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。
他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。
据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。
让人保持冷静的诗句
冷静是诗句有以下几句，并附处和释义。
1、心外无物，闲看庭前花开花落留无意，漫随天外云卷云舒。
——出处《幽窗小记》【明】陈继儒 意思：心中能做到淡泊明静，宠辱不惊。
心中只是守着一颗平常心,不羡慕荣华富贵，不依赖权势。
心中有自己的想法，但是纯真善良的。
总之像是看透了这尘世，心中像是平静的湖面，去留无意对什么事都放开来看，胸怀浩渺，心境开阔，心中是水波不兴。
真是去留无意，漫观天外云转云舒。
2、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
——此偈出自《六祖坛经》。
乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。
意思：其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘； 尘在内，心在外，常剥之，无尘无心； 心中有尘，尘本是心， 何畏心中尘，无尘亦无心?正如慧能所说的 仁者心动 ，又如道家所说的 道可道非常道。
它们的道理是一样的 ，佛家讲究万物在心， 追求修世 ，道家讲究无牵无挂， 追求避世 ，佛家想超脱今世 ，道家则是修行今世， 而追究其原理来说都是一种修行。
是一种超脱，却不是刻意的寻求。
主旨在心：世间人，法无定法，然后知非法法也； 天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
3静即声淡，其间无古今。
——《船夜援琴》【唐】白居易 意思：心中平静琴声自然淡雅，我们听起来就不分古代现代了，强调自然淡雅是弹琴的最高境界。
4、 天清江月白，心静海鸥知——《赠汉阳辅录事其一》【唐】李白 意思：天色清明的时候,江上明月就很会亮；人的心态平和淡定的时候,海鸥也会感知的。
说的是万事万物都有因果，都有条件，还说人的内心活动会折射到外在物质世界。
5、石室人心静，冰潭月影残。
——《寄白阁默公》【唐】贾岛 意思：在石屋里边带着，人的心很容易安静，结冰的水潭里边，月亮的倒影都残缺了。
就是形容心静，形容景色安静。
