下列有关法律作用、法律观念等问题的表述哪些是正确的
“法典是人民自由的圣经”，这是马克思所说的，指出法律最本质的价值是自由，法律必须体现自由、保障自由，制定法律的目的是保护人民自由的，而不能用来限制、践踏自由。
“恶法亦法”观点强调法律只要是由有权机关依据法定程序制定和公布的，就成为法的渊源，具有法的效力，人们就应当遵守，而不需要考虑它是否与法律之外的道德等相背离。
“徒法不足以自行”指出了法律的局限性，法律必须与其他社会条件相互配合，才能使整个社会的治理进入良性状态。
“有治人，无治法”，这是荀子的名言，意思是治理好国家的关键是人而不是法，必须有好的统治者才能治理好国家，这是先秦儒家的“人治”思想，而并非“以法治国”的法治观。
由此可知，答案为A、B、C。
圣经中的约瑟是怎样的一个人
教堂牧师曾讲过约瑟这个人。
我记得最神深的一点就是他是敬畏耶和华的人，所以他的一切都得蒙耶和华的看顾，耶和华的祝福满满的临到他。
举圣经里面的一个故事：创世纪说到，约瑟被带下埃及去，在一个埃及主人波提乏家做事，约瑟秀雅俊美。
约瑟主人的妻，以目送情给约瑟说你与我同寝吧, 约瑟不从，对他主人的妻说看哪,一切家务我主人都不知道，他把所有的都交在我手里。
在这家里没有比我大的，并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。
我怎能作这大恶，得罪神呢?因此约瑟是敬畏耶和华的人。
道德经在国际上的地位
1、道生一,一生二,二,三生万物；2、仙道，无量度人；3顺天时，下养万物，昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木；4、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先5、天地好生，征物同一躯命，故人惟兼物性，方为全尽吾性。
体此意者，樽节爱养，戒杀放生，自有所不能已也。
6、凡天下均同是性，天性既善，悉生万物，无不置也。
地性既善，养生万物，无不置也。
圣人悉乐理天下而实法天地，故万物皆受其功大善。
神仙真人助天地而不敢轻，尊之，重之，受之，佑之。
也可参考《度人经》、《老子》、《吕氏春秋・贵生》、《云笈七签》卷十六《九天生神章经》、《阴骘文图说》 、《白话劝戒录》、《感应篇图说》。
《太平经》主张的“乐生”、“重生”，以及其它的道书如《老子想尔注》、《老子河上公章句》、《周易参同契》、《抱朴子内篇》、《西升经》、《度人经》、《悟真篇》
圣经里约瑟的标准是什么
教堂牧师曾讲过约瑟这个人。
我记得最神深的一点就是他是敬畏耶和华的人，所以他的一切都得蒙耶和华的看顾，耶和华的祝福满满的临到他。
举圣经里面的一个故事：创世纪说到，约瑟被带下埃及去，在一个埃及主人波提乏家做事，约瑟秀雅俊美。
约瑟主人的妻，以目送情给约瑟说你与我同寝吧, 约瑟不从，对他主人的妻说看哪,一切家务我主人都不知道，他把所有的都交在我手里。
在这家里没有比我大的，并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。
我怎能作这大恶，得罪神呢?因此约瑟是敬畏耶和华的人。
圣经中三位约瑟都是义人，令人钦佩的男子汉：雅各的小儿子约瑟、耶稣的养父约瑟、埋葬耶稣的约瑟[路23：50]。
1、约瑟是一个义人。
所谓的“义人”，是指按照耶稣时代的标准,为人正直公义，指遵守律法。
「义人」并非指罗3:10所说的“义人”，罗马书上所说的“义人”是指在神面前，按照神的审判标准，没有义人。
在太13:55节记载，众人指责耶稣是木匠的儿子，可以知道约瑟是木匠出身，可以知道约瑟是一个很平凡的一个人，但是就是木匠约瑟，在当时那个律法时代，却是遵守律法被看作“义人”。
而当时那些对律法书懂的很多的文士和法利塞人虽然很明白律法，却不能够去遵守，甚至知道基督在旧约中的预言，却不去寻求。
这是值得我们去反思的。
2、约瑟是一个心地善良的人。
按当时的道德标准，未婚先孕，应该被当众羞辱，甚至被石头打死。
但是约瑟是一个善良的人，他不想用这样的方式来对待马利亚，暗暗地把马利亚休了，不去当众羞辱她。
在这里我们看到约瑟的心地善良。
3、约瑟是一个愿意顺服神引导的人。
约瑟正在思念这事的时候，天使在梦中向约瑟启示，让约瑟娶过马利亚来，因为马利亚所怀的孕是从圣灵而来，而不是从人而来。
当约瑟醒来之后，他立刻遵守了天使的吩咐，把马利亚接了过来。
首先他能够分辨出来，这是主给他的启示，他一点也不疑惑。
并且他愿意放下自己的偏见，也放弃当时传统的偏见，遵照主的命令，娶过马利亚来，后来遵照天使在梦中给他启示，给这个儿子起名叫耶稣。
“耶稣”是希腊文，翻译成希伯来文是“约书亚”，意思是“耶和华是拯救。
”后来他遵照天使在梦中的启示，躲避希律对耶稣的追杀，逃到埃及，后来又遵照主的启示，回到以色列，定居在拿撒勒（太1-2章）。
从约瑟的三次起来，我们看到他是一个顺服的人。
当耶稣定居到拿撒勒后，就没有再记载约瑟的事迹，有的解经家认为，约瑟很早就去世了，耶稣担起了家庭的重担。
约瑟虽是个小人物，但他身上所展现的美德，可供我们学习的实在是很多。
愿我们能效法先贤，在这悖谬的世代，彰显基督的荣美，如明光照耀。
