员工转正小结怎么写
我是做印刷学员
这个东东，一般的企业就是走个流程。
不是很严格的东东，但是也必须说到点上，不能偏题。
写得真实就行了，比如可以见自己对现在上手以后的工作的理解。
。
新员工工作心得体会
2018学院毕业生就业工作情况总结毕业生就业情况是学校工作的重点，要保证毕业生充分高质量的就业，不断的加强学校原有的就业服务指导体系，下面是小编带来的2018学院毕业生就业工作情况总结，有兴趣的可以看一看。
一、毕业生就业方面的基本情况 我院2018届本科毕业生共有包装工程、印刷工程、高分子材料与工程三个本科毕业生共379人。
包装工程专业163人，印刷工程专业143人，高分子材料专业73人，我院毕业生男230人，女149人。
我院待就业毕业生中，有考研意向的毕业生共21人，有考公务员意向的同学2人，自主创业意向1人，26人有就业意向，1人就业意向不明确。
截止12月31日，我院应届毕业生已确定签约人数115人，有意向签约企业人数为106人，两项共计221人，占应届毕业生54％。
针对没有签约、就业困难和没有就业目标企业的同学，我院在学工办及就业办公室不定期约谈该部分同学，了解其就业困难根本原因，针对其不同情况给其解决方案及措施。
二、确保四个“到位”，加强就业组织领导 1、指导思想到位:包材学院一直以“前景激励，管理推进，文化熏陶，活动提升”为学生工作理念，努力营造“正气、灵气、大气、雅气”的氛围，鼓励学生争做“严谨好学，和谐发展”的大学生，促进学生“知识、能力、品格”三位一体同步发展。
要求每一名学生一进校门就能将个人学习发展与职业生涯紧密联系在一起，找准未来的方向，树立明确的目标，并为之努力奋斗
学院从领导到
电子设计选修课心得体会
国脉的
关于印刷技术。
我也是个印刷专业的大专生 毕业三年 从毕业到现在一直工作在印刷行业中我对专业和以后就业的看法 是 不一定你学什么就能做什么。
要想学什么然后能做什么，主要在于自己 第一有没有这样一个想法，有没有决心，有没有良好的职业规划，毕业后能不能放下大学生的架子从基层开始。
这是你毕业能从事这行的条件。
关于学什么好。
我觉得都可以。
老年大学心得体会800字
学校。
围绕党的中心工作需要和老同志求知奉献需求办学，一直是我们办学的指导思想。
为此，我们每年都根据县委、县政府安排，举办1至2期培训或专题辅导班，对县直离休、退休、内退老同志及全县老干部党支部书记进行集中专题理论辅导，使老同志时刻跟上时代步伐与要求。
我们始终坚持每学期各专业第一课为政治课，均有校长崔茂晨同志主讲。
他反复向老同志讲道，拥护党的领导，拥护是老同志最起码的政治素质，更是维护自身切身利益的需要。
我们跟着共产党工作了一辈子，老了党给发着养老金，让我们坐在这冬暖夏凉的教室里上。
如果不是共产党执政，谁管我们
我们找谁要养老金
前苏联共产党失去政权后很多老红军、老将军没人问、吃不上饭，不就是活生生的例子吗
再者，如果没有社会主义的和谐稳定，最受害的还是我们老年人，因为避乱时无论如何我们也跑不过青年人。
所以，我们老同志一定要自觉维护党的领导，维护。
学员们听后说，这样没有说教的政治课朴实无华，切实有味，听后身受启发。
在方面尊重绝大多数老同志的愿望，适时开设了老同志愿意学、要求学、学而致用的专业。
我们在全市中率先开设微机、诗词、音乐专业的基础上，2011年春，又增设了室外舞蹈专业。
从此，老年大学校园内外到处都活跃着老同志矫健的身影，飘飞出悠扬动听的歌声。
学员不稳定，历来是影响老年大学教学水平提升的一个重要因素，更是我们注重攻克的一个难点。
为较好地破解这一难题，自年初以来，我们就在找准病根的基础上，针对性地采取了改进或完善了教学管理服务。
首先，我们改进了部分专业的教学方法，针对老年学员接受专业理论较难、比较乐意学习具体的知识技能这一特点，变理论教学、实践教并重为为主、理论教学为辅，深得学员欢迎，使这这些专业的学员由时多时少逐渐增多并稳固下来。
其次，我们采取适合老年人特点的灵活多样的教学形式，与相结合，走出去与请进来相结合，收到了很好的效果。
我们每年都与老年书协等部门组织书法专业的学员到社会上为群众写对联、写标语等等，使他们感到学而能用，有一种成就感；组织音乐班学员经常参加全县性文艺汇演，在活动中锻炼提高；组织诗词班、美术班学员到县属企业、农村参观学习。
再就是在深化服务方面，我们始终强化这样一种意识，那就是学员想的，就是我们设身处地为老同志着想，优化学习环境。
除为学员配备了空调、引水机、一次性水怀以外，还经常到菏泽、开封等地批发笔墨纸张等，原价供应学员，费用由学校负担，深受学员欢迎。
有些学员想购买资料或书籍，零售价无疑要高得多，学校就出面联系，按批发价订购，一本订价100至200元的书，往往几十元就买下来了，使学员节省了资金。
仅此，每年就使学员节省学习费用达万元左右。
学员入校学习，我们至今从没收过任何费用，这在全省唯此一家，此外，我们还经常印刷一些学习资料或书籍无偿发给学员学习。
所以很多老同志由衷地说，上老年大学不花钱，想学啥学啥，买东西不出门还省钱，真是一种享受。
学习不专，见啥学啥，是老同志学习方面的一个普遍弱点。
为确保学员们老有所学、学有所成，我们动员每个学员选学1至2 个专业，进行重点钻研突破。
经过几年的努力，现在，学员都基本学有所长。
教学管理服务及业务水平明显提升。
说到教学业务及学员技艺提高快方面，全校师生感受最深。
刚开班时，美术班、书法班学员作业往墙上一挂，绝大部分充其量小学生涂鸦水平。
经过五年刻苦努力，时至今日，再看学员所展示的作品，可以说象进了艺术殿堂，件件都是精品。
师生中有两人被吸收为会员和会员。
仅2011年，就有35人被吸收为中国老年书画研究会会员，成为全省各县区老年大学中入会人数最多的。
以诗词专业班学员为骨干力量成立的金秋诗社至今年底，已累计编辑出版《金秋计刊》20期，选载诗词960余首。
其中，被市级以上报刊选用120余首。
全年累计组织师生参加县以上书画展1000多人次，先后获得市以上各种奖励600余人次，作品入选县以上各级书画集300余幅。
其中，在中国老年书画研究会举办的庆祝中华人民共和国成立60周年书画大赛中，全省入选获奖者仅37人，而我县老年大学学员就占6人。
这是对老同志学习成果的集中展示，更是老同志晚年生活丰富多彩的真实写照
红军长征心得体会
对红军长征的心得体会七十年烟雨同舟，忆往昔峥嵘岁月稠。
弹指一挥间，历史在废墟中蜿蜒。
立于赣江河畔，风清如水，秋明如镜，心乱如麻：两万五千里，这究竟是怎样的血肉长城
就像一位饱受沧桑的耄耋老者，凡尘不染心境，俗物不萦胸怀，经历了短暂的惊艳，而后是长久的沉寂。
可是，在华夏这个海纳百川的版图上，浮云总难遮望眼，黄沙吹进始现金，没有浮尘的一时骚扰，怎能衬托出那墙壁的历久弥坚
这就是长征呵，万里长征
千回百折，雄关漫道真如铁，跨越万水千山，历尽千难万险，用理想和信念、意志和力量、生命和鲜血谱写了一部惊天动地的英雄史诗，在中国革命史上树起了一座不朽的丰碑。
没有人怀疑过“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”的险境，没有人忘记过“天高云淡，望断南飞雁”的惆怅，更没有人淡忘了“今日长缨在手，何时缚住苍龙
”式的豪情
大雪覆盖下的莽莽秦晋，千里冰封中的滔滔黄河，它们是否感知，那支经过长征锤炼的红色劲旅，正奉命东渡黄河，挺进山西，向着抗日最前线疾进
说：人是要有点精神的。
长征之路漫长而又曲折，15个省份、20多座巨大的山脉、30多条河流，这每一个数字都足以载入文明史册。
尤其是在长征的过程中，红军往往处在数倍于己的敌军的追击堵截中，平均3天就要发生一次激烈的大战，而且平均每天还需急行军50公里以上。
试想一下，一天走近两百里的山路，不论白昼，还有敌人。
在这种情况下，一个人怎么能在一天内走这么远的路呢
但是他们走到
西安印刷科技学院好吗
平面设计工作总结与计划 下面是为您整理的平面设计工作总结与计划，仅供大家查阅。
新的一年又开始了，在我们昂首期待未来候，有必要对过去一年的工作做一个回顾，总结以往的经验教训，以待在新的一年有所改进。
回顾过去一年，工作上取得满意得成果。
涉及到胶印，制版，印刷，画册展示等不同种类。
有设计衬衫包装盒、外贸商品包装盒、纸箱包装;有教务部门各季招生所需的招生简章、招贴、宣传单页，各类证书卡片、规章制度的编排，打印等;也有技术部负责的学院网站的整体形象规划，设计风格定型，具体设计以及不定期的改版更新工作;也有开发中心目前着手开发的各科课件的模板、栏目、各种题标;还有大量的图片扫描处理等。
等。
所以不得有丝毫的马虎大意，稍不细查，就有可能出现失误，直接影响到我公司的对外整体形象，更会造成直接的经济损失。
可以说凡是需要突出我们网络学院整体形象的地方，就需要美编参与工作。
工作上不足的地方： 1、设计眼界不高，只能局限于当前的事物。
不能处理好细节处，画面做好后很粗糙，美观度不够，不能很好的认识到如何修饰。
2、不能熟练的掌握元素中的联系点。
画面中各个元素孤立，影响整体画面的协调性。
3、软件使用的熟练度不够，目前只能熟练掌握
四大发明中的印刷术指的是雕版印刷术还是活字印刷术
活字印刷术【活字印刷追源】 印刷术是中国古代的四大发明之一。
我国古代劳动人民经过长期实践和研究才发明的。
自从汉朝发明纸以后，书写材料比起过去用的甲骨、简牍、金石和缣帛要轻便、经济多了，但是抄写书籍还是非常费工的，远远不能适应社会的需要。
至迟到东汉末年的熹平年间（公元172－178年），出现了摹印和拓印石碑的方法。
大约在公元600年前后的隋朝，人们从刻印章中得到启发，在人类历史上最早发明了雕版印刷术。
雕版印刷是在一定厚度的平滑的木板上，粘贴上抄写工整的书稿，薄而近乎透明的稿纸正面和木板相贴，字就成了反体，笔划清晰可辨。
雕刻工人用刻刀把版面没有字迹的部分削去，就成了字体凸出的阳文，和字体凹入的碑石阴文截然不同。
印刷的时候，在凸起的字体上涂上墨汁，然后把纸覆在它的上面，轻轻拂拭纸背，字迹就留在纸上了。
到了宋朝，雕版印刷事业发展到全盛时期。
雕版印刷对文化的传播起了重大作用，但是也存在明显缺点∶第一，刻版费时费工费料，第二，大批书版存放不便，第三，有错字不容易更正。
北宋平民发明家毕升发明了活字印刷术，改进雕版印刷这些缺点。
毕升是北宋中期的一个普通平民知识分子，当时人称布衣。
他总结了历代雕版印刷的丰富的实践经验，经过反复试验，在宋仁宗庆历年间（公元1041－1048）制成了胶泥活字，实行排版印刷，完成了印刷史上一项重大的革命。
毕升的方法是这样的：用胶泥做成一个个规格一致的毛坯，在一端刻上反体单字，字划突起的高度象铜钱边缘的厚度一样，用火烧硬，成为单个的胶泥活字。
为了适应排版的需要，一般常用字都备有几个甚至几十个，以备同一版内重复的时候使用。
遇到不常用的冷僻字，如果事前没有准备，可以随制随用。
为便于拣字，把胶泥活字按韵分类放在木格子里，贴上纸条标明。
排字的时候，用一块带框的铁板作底托，上面敷一层用松脂、蜡和纸灰混合制成的药剂，然后把需要的胶泥活字拣出来一个个排进框内。
排满一框就成为一版，再用火烘烤，等药剂稍微熔化，用一块平板把字面压平，药剂冷却凝固后，就成为版型。
印刷的时候，只要在版型上刷上墨，覆上纸，加一定的压力就行了。
为了可以连续印刷，就用两块铁板，一版加刷，另一版排字，两版交替使用。
印完以后，用火把药剂烤化，用手轻轻一抖，活字就可以从铁板上脱落下来，再按韵放回原来木格里，以备下次再用。
毕升还试验过木活字印刷，由于木料纹理疏密不匀，刻制困难，木活字沾水后变形，以及和药剂粘在一起不容易分开等原因，所以毕升没有采用。
毕升的胶泥活字版印书方法，如果只印二三本，不算省事，如果印成百上千份，工作效率就极其可观了，不仅能够节约大量的人力物力，而且可以大大提高印刷的速度和质量，比雕版印刷要优越得多。
现代的凸版铅印，虽然在设备和技术条件上是宋朝毕升的活字印刷术所无法比拟的，但是基本原理和方法是完全相同的。
活字印刷术的发明，为人类文化做出了重大贡献。
这中间，我国的平民发明家毕升的功绩不可磨灭的。
可是关于毕升的生平事迹，我们却一无所知，幸亏毕升创造活字印刷术的事迹，比较完整地记录在北宋著名科学家沈括的名著《梦溪笔谈》里。
但是除开西夏文字的几本推测为活字印刷的佛经外，中原地区无发现活字印刷的中文印刷品! 雕版印刷一版能印几百部甚至几千部书，对文化的传播起了很大的作用，但是刻板费时费工，大部头的书往往要花费几年的时间，存放版片又要占用很大的地方，而且常会因变形、虫蛀、腐蚀而损坏。
印量少而不需要重印的书，版片就成了废物。
此外雕版发现错别字，改起来很困难，常需整块版重新雕刻。
活字制版正好避免了雕版的不足，只要事先准备好足够的单个活字，就可随时拼版，大大地加快了制版时间。
活字版印完后，可以拆版，活字可重复使用，且活字比雕版占有的空间小，容易存储和保管。
这样活字的优越性就表现出来了。
用活字印刷的这种思想，很早就有了，秦始皇统一全国度量衡器，陶量器上用木戳印四十字的诏书，考古学家认为，“这是中国活字排印的开始，不过他虽已发明，未能广泛应用”。
古代的印章对活字印刷也有一定启示作用。
关于活字印刷的记载首见于宋代著名科学家沈括的《梦溪笔谈》。
公元1041~1048年，平民出身的毕升用胶泥制字，一个字为一个印，用火烧硬，使之成为陶质。
排版时先预备一块铁板，铁板上放松香、蜡、纸灰等的混合物，铁板四周围着一个铁框，在铁框内摆满要印的字印，摆满就是一版。
然后用火烘烤，将混合物熔化，与活字块结为一体，趁热用平板在活字上压一下，使字面平整。
便可进行印刷。
用这种方法，印二、三本谈不上什么效率，如果印数多了，几十本以至上千本，效率就很高了。
为了提高效率常用两块铁板，一块印刷，一块排字。
印完一块，另一块又排好了，这样交替使用，效率很高。
常用的字如“之”、“也”等字，每字制成20多个字，以备一版内有重复时使用。
没有准备的生僻字，则临时刻出，用草木火马上烧成。
从印板上拆下来的字，都放入同一字的小木格内，外面贴上按韵分类的标签，以备检索。
毕升起初用木料作活字，实验发现木纹疏密不一，遇水后易膨涨变形，与粘药固结后不易去下，才改用胶泥。
毕升发明活字印刷，提高了印刷的效率。
但是，他的发明并未受到当时统治者和社会的重视，他死后，活字印刷术仍然没有得到推广。
他创造的胶泥活字也没有保留下来。
但是他发明的活字印刷技术，却流传下去了。
1965年在浙江温州白象塔内发现的刊本《佛说观无量寿佛经》经鉴定为北宋元符至崇宁（1100~1103）年活字本。
这是毕升活字印刷技术的最早历史见证。
宋人周必大（1129~1204年）曾被封为济国公，老年时从沈括那里学来了毕升的方法，印了自己的著作。
他也做了一点小改动，把铁板改为铜板。
铜板比铁板传热性好，易使粘药熔化，但铜板比铁板价格贵，这对一个公爵来说就算不了什么。
元代的姚枢（1201~1278）提倡活字印刷，他教子弟杨古用活字版印书，印成了朱熹的《小学》和《近思录》，以及吕祖谦的《东莱经史论说》等书。
不过杨古造泥活字是用毕升以后宋人改进的技术，并不是毕升原有技术。
清康熙六年翟世琪出任饶州推官，集磁户，造青磁《易经》一部。
所谓青磁（活字）据专家分析可能是以制青瓷的瓷土烧成的陶活字。
1718年山东泰安人徐志定制成陶活字，印《周易说略》。
他将泥土煅烧后制成活字用以排版印书，采用的仍然是毕升用过的方法。
19世纪安徽泾县的翟金生，因读沈括的《梦溪笔谈》中所述的毕升泥活字技术，而萌生了用泥活字印书的想法。
他费事30年，制泥活字10万多个。
1844年印成了《泥版试印初编》。
此后，他又印了许多书。
20世纪60~70年代在泾县还发现了翟金生当年所制的泥活字数千枚。
这些活字有大小五种型号。
他以自己的实践证明了毕升的发明是可行的，打破了有人对泥活字可行性的怀疑。
1962年发现于安徽徽州的翟氏泥活字模。
与杨古同时代的王祯（1271~1368年）创制了木活字。
王祯是山东东平人，是一位农学家，做过几任县官，他留下一部总结古代农业生产经验的著作——《农书》。
王祯关于木活字的刻字、修字、选字、排字、印刷等方法都附在这本书内。
他在安徽旌德请工匠刻木活字3 万多个，于元成宗大德二年（1298年）试印了6万多字的《旌德县志》不到一个月就印了一百部可见效率之高。
这是有记录的第一部木活字印本。
王祯在印刷技术上的另一个贡献是发明了转轮排字盘。
用轻质木材作成一个大轮盘，直径约七尺，轮轴高三尺，轮盘装在轮轴上可以自由转动。
把木活字按古代韵书的分类法，分别放入盘内的一个个格子里。
他做了两副这样的大轮盘，排字工人坐在两副轮盘之间，转动轮盘即可找字，这就是王祯所说的“以字就人，按韵取字”。
这样既提高了排字效率，又减轻了排字工的体力劳动。
是排字技术上的一个创举。
元代木活字印本书虽已失传，但当时维吾尔文的木活字则有几百个流传下来。
明代木活字本较多，多采用宋元传统技术。
明万历十四年（1586年）的《唐诗类苑》、《世庙识余录》、嘉靖间（约1515~1530年）的《璧水群英待问会元》等都是木活字的印本。
在清代，木活字技术由于得到政府的支持，获得空前的发展。
康熙年间木活字本已盛行，大规模用木活字印书则始于乾隆年间《英武殿聚珍版丛书》的发行。
印制该书共刻成大小枣木木活字253500个。
印成《英武殿聚珍版丛书》134种，2389卷。
这是我国历史上规模最大的一次用木活字印书。
用金属材料制造活字，也是活字印刷的一个发展方向。
在王祯以前，已有人用锡做活字。
但锡不易受墨印刷很困难，难于推广。
公元15、16世纪之际，铜活字流行于江苏无锡、苏州、南京一带。
铜活字印刷在清代进入新的高潮，最大的工程要算印刷数量达万卷《古今图书集成》了，估计用铜活字达100~200万个。
【活字印刷术在国外也得到广泛的推广】 活字印刷在高丽和日本 13世纪末，高丽用金属活字印《清凉答顺宗心要法门》，是世界上现存最早的金属活字本。
1376年，朝鲜出现木活字《通鉴纲目》。
1436年朝鲜用铅活字刊印《通鉴纲目》。
16世纪末，日本用活字刊行《古文孝经》、《劝学文》。
欧洲活字印刷的发明与传播 1440年左右，约翰内斯·古腾堡将当时欧洲已有的多项技术整合在一起，发明了铅字的活字印刷，很快在欧洲传播开来，实质上推进了印刷形成工业化。
1584年西班牙历史学家传教士冈萨雷斯· 德·门多萨在所著《中华大帝国史》中提出，古腾堡受到中国印刷技术影响；中国的印刷术，通过两条途径传入德国，一条途径是经俄罗斯传入德国，一条途径是通过阿拉伯商人携带书籍传入德国，古腾堡以这些中国书籍，作为他的印刷的蓝本[5]。
门多萨的书很快被翻译成法文、英文、意大利文，在欧洲产生很大影响。
法国历史学家路易·勒·罗伊，文学家米歇尔·德·蒙田等，都同意门多萨的论点。
汉学家安田朴曾以“欧洲中心论欺骗行为的代表作：所谓古登堡可能是印刷术的发明人”为题，论证欧洲的活字印刷术来源于中国。
意大利人则将活字印刷传入欧洲的功劳，归功于伦巴地出生的意大利印书家帕菲洛卡·斯塔尔迪，他见到马可波罗从中国带回来的活字版书籍，采用活字法印书。
意大利人为此特地在他的出生地树立他的雕像作为纪念。
法国汉学家儒莲，曾将沈括《梦溪笔谈》中毕升发明活字印刷术的一段史料，翻译成法文，他是最早将毕升发明活字印刷术的史实，介绍到欧洲的人。
古腾堡所发明的铅字，实际上同时含有铅、锡与锑。
因为活字合金含有铅等对人体有害的金属、使用麻烦以及工艺上的不足，在电脑排版流行以后，逐渐消声匿迹。
[编辑本段]【韩国对历史的有意歪曲】 活字印刷术、浑天仪、豆浆，这些都是中国人熟知的发明，不过，有好些韩国人声称它们的发明权归韩国。
这不，因为韩国的一本古籍被联合国教科文组织认定为世界上最古老的金属活字印本，于是韩国人便声称自己是活字印刷术发明的祖先。
争议联合国认定韩最早金属活字 韩国学者敢于宣称“起源国”在于有“活字实物”、“印刷物文物”两手证据。
一手证据是《白云和尚抄录佛祖直指心体要节》（下称《直指》）。
韩国驻华使馆官方网站称：2001年6月，《直指》终于被联合国教科文组织认定为世界最古老的金属活字印刷品；2005年9月韩国政府资助联合国教科文组织在清州为《直指》举行了大型纪念活动。
另外一手是他们根据《梦溪笔谈》的记载对毕升的泥活字进行了还原，发现了“问题”，例如“易碎”、“不牢固”等等。
韩国学者提出，毕升仅仅还停留在理论阶段，只是一个设想，并没有付诸实施。
话说《直指》作为韩国金属活字的“孤证”，受到了超越国宝的尊崇，宣传攻势十分了得，前总统金大中亲自参加了古印刷博物馆的活动，清州市和庆州市有“直指路”、“直指桥”等等——可见，韩国人已经把活字印刷当作发展旅游业的金字招牌。
为了打造这个金字招牌，韩国前后动用了数以亿计的金钱——仅仅是2000年的清州国际印刷出版展览会和清州古印刷博物馆开馆十周年庆典，韩国政府便投入150亿韩元举办。
热评韩印刷术“改良”并不实用 大部分网友第一反应都是“愤怒”。
网友“骑着扁担拿着牛”说：“就好像亨利·福特埋头生产了100多年汽车，最后让我们对门的二大爷给申请了一个汽车专利，那于情于理于法都是说不通的。
”网友“技术犯规”说：“那日本人是不是可以说汽车是他们发明的
” 网友“李大水”则认同韩国“发明金属活字”的说法，认为“金属活字印刷确实是朝鲜人在毕升的泥字印刷的基础上改进的”。
网友“白马非马”则指出韩国的金属活字确有明显改进之处，他说：“中国的墨是水墨，不适合于金属版的印刷。
” 对此，网友“丁尼费阁”指出欧洲、韩国的印墨与中国一样，“是烟炱和胶混于水中制成”。
网友“executioner13”则提出改进并非发明。
他说锡活字在宋末王祯《造活字印书法》一书中已有介绍。
这位网友指出，“‘发明’一词不宜滥用，滥用则有悖历史的真实，反倒让人莫名其妙。
” 北京大学现代出版研究所所长肖东发教授更是指出，由于采取了“打印”方式，韩国的金属活字最初每天仅能印10页，经过多年改造后达到韩国金属活字印刷顶峰的“甲寅字”一天也只能印40页，速度上远落后于采用“刷印”的中国的泥字、木字及金属字印刷术。
应对“复活”活字应加强考古宣传 面对韩国的两手证据，中国提出了“活字实物”、“印刷物文物”和“印刷发展史”三方面的证据。
依照《梦溪笔谈》中的记述，后人完全可以再造毕升当年发明的活字，清朝就有苏州李瑶、安徽泾县翟金生用毕升遗法制泥活字证明可行。
而在当代，北京印刷学院课题组在2002年完成了这一工作，对韩国学者“易碎”、“常使活字掉下来”等质疑作了明确的否定。
该课题组按照《梦溪笔谈》“薄如钱唇”的描述制作了1.2厘米高和0.6厘米高两种规格的活字，经专业测试和印刷试验，不存在“易碎”问题。
该课题组介绍，韩国学者制作的活字易碎可能是因为太薄或者烧制工艺不成熟。
至于韩国学者质疑“常使活字掉下来”，课题组根据当时配方松香、蜂蜡和纸灰，只要粘药用量配比合理，固版和拆版的效果都很好，黏着力也不差。
课题组认为，韩国学者提出的问题实际上是由于使用了不良配药，或者是固版所用的粘药与毕升原法不同。
除了今人对活字的“复活”，出土文物对中国四大发明也提供了有力的证据。
近年不断发现比韩国《直指》要早得多的印刷本，宁夏贺兰山山嘴沟石窟里发现的西夏（1038-1227）文献甚至详细记录了参与印刷各个工序的人员名单。
从印刷发展史的角度看，必然先有雕版印刷，后有活字印刷。
雕版印刷起源于中国，最晚在唐代已经发明。
访谈印刷乃文明利器非秀不可 于翠玲（以下简称“于”）：韩国对活字印刷术的宣传气势的确很大，但并不足以证明它们就是起源国。
我国在元代王祯的《造活字印书法》里就记载了南宋时金属活字的情况：把锡字用铁条穿成行，排在字盘里，然后用界条隔开来印书。
充分的历史事实证明，中国金属活字印刷的起源时间最迟应该在南宋，也就是12－13世纪，这早于韩国。
记：我国在印刷史的展示上与韩国相比有哪些欠缺
于：相对于韩国，我们在宣传自己“国宝”方面确实不够重视，可能是中国宝贝太多了。
以展览为例吧，中国印刷博物馆地址很偏僻，在北京大兴区黄村，很多人都不知道。
而韩国的古印刷博物馆规模很大，设有印刷文化室、印刷工具室、《直指》金属活字工房模拟馆等。
尤其模拟馆有几组蜡像来展示活字印刷的步骤，从烧蜡、制模、排字到印刷、装订，每道工序都有3-4个真人大小活动蜡像演示具体操作，并配有解说。
这个博物馆还展出了来自韩国各地的大量的活字。
韩国总统也曾到这里参观，大大提升了国民对活字印刷的重视。
韩国在举办其他学科国际会议时，也会组织与会人员参观古印刷博物馆。
记：在宣传推广上，我们需要怎样补课呢
于：据我所知，上海要筹建一个出版博物馆，这也是其中的一个做法吧。
另外邮票也是一个推广平台，现在全世界以德国印刷术发明家谷登堡为头像的邮票有几十种，而有关毕升的邮票，我国却连一枚都没有设计发行。
同时韩国还配套有各种媒体的宣传，“直指”二字的标志常常醒目地出现在各种媒体和当地的建筑物上，而我们谁能说出中国印刷的标志
印刷为文明利器，一国之文化系焉。
在拥有四大发明这些宝贝的时候，也要学会“吆喝”，千万别以为“酒香不怕巷子深”。
史料链接 毕升活字发明早韩国近400年 活字印刷术是中国人引以为豪的四大发明之一，发明者毕升，时间在北宋庆历年间(1041-1048)，比韩国的《直指》早近400年。
同时代的科学家沈括在其著作《梦溪笔谈》中对此有详细记载，不仅记载了造活字的方法是“用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚”，还记载了许多细节，当时活字印刷已有明确的分工，“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字”；当时字库的检字法为按读音分类查找，“每韵为一贴，木格贮之”；字库中每个字都有数个，常用字更多，以备重复；如果是罕见字，则临时制作。
1965年，浙江温州出土一件印本残页《佛说观无量寿佛经》，经有关专家考证认定为是毕升之后大约50年（1103）北宋时期的泥活字印本，应是迄今发现存世最早的活字印刷品。
毕升发明活字印刷术非常确凿，传统的韩国学者也承认“金属活字”不过是材料不同，韩国学者徐有榘（1764-1845）在《怡云志》卷七的《活版缘起》中说：“沈括《梦溪笔谈》记胶泥刻字法，斯乃活版之权与（起源）也……或用铜造——我东（朝鲜自称）尤尚之。
”
