沂蒙山革命老区的故事
学习沂蒙精神心得体会一：沂蒙精神与群众路线学习心得体会一、重温“红色沂蒙”的革命历史和优良传统沂蒙是一片红色的热土。
在革命战争年代，中国共产党在这里撒播革命火种，领导创建了沂蒙革命根据地。
在社会主义建设时期，中国共产党领导沂蒙人民战天斗地，开拓进取，取得了众多伟大的成绩。
4月1日上午，我们首先乘车来到了蒙阴县孟良崮战役纪念馆。
1947年5月，华东野战军在陈毅、粟裕的指挥下，经过浴血奋战于孟良崮歼灭了国民党精锐部队整编七十四师及援军一部，扭转了解放战争初期华东乃至全国的战局，在人民战争史上树起了一座不朽的丰碑。
在讲解员带领下，大家怀着崇敬的心情，先后参观了第一、第二展馆的展厅，一件件历史实物，一张张战场照片，一个个感人故事，把大家带到了战火纷飞的革命岁月。
走出纪念馆，松柏环绕着革命烈士墓区，学员们伫立在烈士英名碑前，向粟裕将军和革命烈士敬献花篮，向为国牺牲的革命先烈肃立默哀，集体重温入党誓词，并聆听了陈若克为革命坚贞不屈、英勇就义的感人事迹。
参观结束后，大家观看了《英雄孟良崮》教学片，并以小组为单位开展了挑担子、推小轮车等现场体验式教学比赛，真切感受到沂蒙人民踊跃支前、无私奉献的伟大精神。
4月2日上午，我们来到刚刚落成开放的沂蒙革命纪念馆。
该馆按照国内一流展馆的标准定位，通过图片、影视资料、实物、雕塑、场景复原、声光电等多种更为直观的形式、高科技的手法全面展示沂蒙革命战争史。
在二楼沂蒙精神展区，大家认真倾听了讲解员的讲解，重温了战争年代党和人民军队为了沂蒙人民的翻身解放抛头颅、洒热血，沂蒙人民义无反顾跟党走、舍生忘死投身斗争的革命历史，深刻认识了在革命战争过程中培育形成的伟大的沂蒙精神。
在三楼党的群众路线主题教育展馆里，大家详细地了解了在革命建设和改革开放的伟大征程中，中国共产党坚持马克思主义群众观，始终与人民群众同呼吸、共命运、心连心，建立了深厚的鱼水情谊和密不可分的血肉联系，进一步增强了开展好党的群众路线教育实践活动的责任感和使命感。
4月2日下午，我们乘车前往沂南县红嫂教育基地。
在这里，大家先后参观了用乳汁救活伤员的“红嫂原型”明德英、无私创办战时托儿所的“沂蒙母亲”王换于、双肩扛起火线桥的“沂蒙大姐”李桂芳等红嫂典型纪念馆，集体吟唱革命歌曲《跟着共产党走》。
不同的事迹，不同的经历，给学员们带来的却是同样的感动，同样的震撼。
特别是听了“沂蒙母亲”王换于孙女于爱梅所作的“沂蒙母亲和她的儿女们”事迹报告会，大家无不被王换于积极从事党的工作、冒死营救革命同志、舍己抚养革命干部子女的非凡事迹深深感动，思想和心灵得到了洗礼。
二、深刻领会沂蒙精神的内涵和特质革命战争年代，在硝烟弥漫的蒙山沂水，党和人民军队为了人民利益出生入死、喋血苦战，用生命保卫群众利益;沂蒙人民在党的领导下，用自己的热血和生命拥护、支持党和人民军队，共同锻造了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神。
沂蒙精神内涵丰富、价值巨大。
“爱党爱军”展示了沂蒙人民立场坚定、信念执着的崇高政治信仰;“开拓奋进”概括了沂蒙人民追求进步、敢为人先的改革意识;“艰苦创业”展现了沂蒙人民在艰难困苦条件下自强不息、隐忍负重的精神风貌;“无私奉献”表明了沂蒙人民顾全大局、自我牺牲的价值取向。
沂蒙精神与其他红色精神相比，最大的不同就在于，沂蒙精神的创生主体是沂蒙人民群众，而井冈山精神、延安精神、西柏坡精神的创生主体是党中央和人民军队。
由此可见，沂蒙精神最鲜明的特质就是“群众”二字。
这是因为沂蒙精神有两个重要支点：一是信仰。
正是我们党始终把人民群众放在心中最高位置，始终坚持一切为了人民群众，老百姓才真正信任党、坚定跟着党干革命、搞建设、谋发展;二是人民群众是胜利之本、力量之源。
正是我们党始终坚持一切依靠人民群众，团结带领人民群众不懈奋斗，党和国家事业才不断从胜利走向胜利。
沂蒙精神深刻揭示了人民群众是历史创造者的唯物史观，集中体现了党的全心全意为人民服务的根本宗旨和把人民放在心中最高位置的精神品格，形象反映了我们党一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去的群众路线，生动诠释了党的群众路线是全部工作的根本方法和根本路线的宝贵经验。
三、以沂蒙精神为动力自觉践行群众路线“红色沂蒙”四天的现场教育活动，使我们充分意识到，“联系群众鱼得水，脱离群众树断根”，中国共产党最大的政治优势是密切联系群众，执政后的最大危险是脱离群众。
回顾那段艰难的岁月，重温那段光辉的历史，我们在思想上受到了震撼，心灵上得到了洗礼，对如何更好地践行党的群众观点和群众路线，有了更加深刻的认识和新的思考。
深思沂蒙精神的形成过程，找到维系党群血肉联系的感情基础。
历史是最好的教科书和营养剂。
在革命战争年代，党和军队用鲜血和生命守卫百姓家园，人民群众义无反顾跟党走，“沂蒙红嫂”用乳汁救活了八路军伤员，鲁南人民“用小车把革命推过了长江”，“最后一口饭做军粮，最后一块布做军装，最后一个儿子送战场”，党政军民生死相依、水乳交融。
从沂蒙精神的形成过程看，是共同信念、共同目标和共同命运，把党和群众紧紧联系在一起，结成了密不可分的鱼水关系。
这是今天党群关系的感情基石。
反思沂蒙精神的形成过程，就要系统学习党的历史，时刻牢记党之所以从无到有、不断发展壮大，就是因为党始终来自人民、根植人民、服务人民。
把握沂蒙精神的深刻特质，增强践行群众路线的不竭动力。
沂蒙精神的根本特征是人民性。
学习和传承沂蒙精神，要重点解决党员干部的理想信念问题、精神状态问题和工作作风问题。
一方面，要形成思想自觉，把践行群众路线内化于心。
就是要始终把人民群众放在心中的最高位置，坚定理想信念，牢记宗旨意识，真正明白“为了谁、依靠谁、我是谁”，真正做到与人民群众同呼吸共命运，全心全意为人民服务。
另一方面，要形成行动自觉，把践行群众路线外化于行。
就是要结合群众路线教育实践活动，把人民不愿见到的“四风问题”彻底查找出来、打扫干净，用切实有效的行动赢得人民群众对党的拥护和支持。
倡树沂蒙精神的时代价值，投身为民服务的伟大实践。
学习传承沂蒙精神，关键在实践。
一要多到群众中去。
经常深入群众，问计于民，问需于民，自觉拜群众为师，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，不断提高做群众工作的水平。
二要自觉服务群众。
千方百计为群众做好事、办实事、解难事，多做打基础、利长远、可持续的事，让改革发展成果更多更公平地惠及广大人民群众。
三要努力创造一流业绩。
紧紧围绕“两个百年目标”，立足本职岗位，认真履职尽责，做到干一行爱一行精一行，确保让群众满意，凝聚形成干群同心、合力发展的正能量。
历史充分证明，人民是历史的创造者，群众是真正的英雄。
只有对人民群众有了真感情，才能自觉把来访群众当家人，把群众来信当家书，把群众反映的问题当家事，把群众工作当家业，从而为群众真心实意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事，在联系群众、服务群众中培养和增进爱民、亲民、为民的感情，眼睛向下看，身子往下沉，把群众最关心、最突出、最现实的问题解决好。
我们相信，只要广大党员干部始终坚定理想信念，牢记宗旨意识，把为民谋利放在第一位，自觉践行群众路线，中华民族伟大复兴的“中国梦”就一定能胜利实现!
描写山东的句子
走进山东,您永远不会感到漠然乏味,17座独具特色的城市宛若17颗璀璨的明珠镶嵌在这片深情的土 地上,济南的泉、枣庄的水、青岛的海、烟台的仙、威海的岛、泰安的山,都无不让人拍案称绝.走进曲阜,领略孔孟文化的博大精深；留步枣庄,“江北水乡·运河古城”让你流连忘返；入住淄博,感受齐国的泱泱大风；在潍坊,放飞梦想的风筝；去日照,领略“水上运动之都”和“东方太阳城”的风情浪漫；在菏泽,细赏国色天香的牡丹；在东营,看那滚滚黄河东入海,浪花淘尽,千古风流人物,谱写了怎样一个风起云涌、山河壮丽的山东.
追导红色足迹，引扬革命精神一游什么有感
沂蒙山为革命老区，曾为中国革命做出过巨大贡献，保留了大量革命遗址，成为今天进行革命传统教育的重要基地。
七一来临，裴红副校长带领教研人员赴沂蒙革命老区开展以“追寻红色足迹，感悟革命精神”为主题的体验式现场教学活动。
老区一行，虽只有短短一天时间，但许多老师都表示，心灵受到震撼，思想得到荡涤，精神得到升华，是一次名副其实的红色之旅、感动之旅、收获之旅。
一、纪念馆里再现惊心动魄的孟良崮战役 早上6点钟，我们的车踏上了奔赴革命老区的征程。
昨夜的雨未下透，早上停歇了很短时间，又哗啦啦得下起来。
与窗外雨声相伴的，则是车内热烈的交谈声，因为老师们前段时间忙于上课，已很长时间没有这样聚在一起了。
从地图看，潍沂两地比邻而居，然而真正丈量起来却有5个多小时的行程，近11点我们才到达了地处蒙阴县的孟良崮战役纪念馆。
该馆于2007年纪念孟良崮战役胜利60周年新落成，整个外形是两个红色的三角形战旗，两个战旗形成孟良崮大崮顶山形，共二层，高度为19.47米，象征着孟良战役发生在1947年。
走进纪念馆，才看到粗糙的红色外墙上，嵌满了成千上万颗子弹，这粒粒子弹，似乎在诉说着63年前那场战争的惨烈。
进入馆内，一幅幅图片、一件件珍贵的实物、一组组雕塑，在解说员的动情解说下，仿佛把我们带回到那个炮火纷飞的年代。
1947年4月，蒋介石在对我解放区发动全面进攻受挫的情况下，转而对陕北和山东两解放区发动了重点进攻。
我人民解放军著名将领陈毅、粟裕指挥华东野战军十个纵队和大批的地方武装，以压倒一切的气慨，以不怕流血牺牲的大无畏革命精神，经过5月13至16日的浴血战斗，将国民党素有“王牌师”之称的整编74师3万余人全歼于孟良崮山区，该师师长张灵甫亦被击毙，这就是著名的孟良崮战役，也是后来小说《红日》的历史题材。
此次战役扭转了当时的华东战局，拉开了解放战争大反攻的序幕，对推进解放战争的进程起到了极为重要的作用，极大地鼓舞了全国人民的胜利信心。
雨仍在淅淅沥沥的下着，解说员把我们带到了纪念馆后面的山坡上，只见山坡上密密地排满了一座座黑色大理石底座、上雕银色五星的坟茔。
解说员介绍到，在那场战役中有五千余名英烈长眠于这块英雄的土地上，他们牺牲时的平均年龄只有20岁。
20岁
多么鲜活的生命
按常理，他们的生命似乎没来得及展开，但他们却用自己最短促的一生，用一腔热血在这个国家这个民族的历史上绽放出朵朵耀眼的火花。
坟茔静静，细雨霏霏，诉说的是一段历史，感悟的是一种品质，传承的是一种精神。
烈士们那种对党和人民事业无限忠诚的品质，那种虽牺牲生命在所不惜的精神，不依然是今天构建和谐社会，建设富强民主文明的社会主义现代化国家所需要的吗
二、小山村里重温感人肺腑的军民鱼水情午饭后，我们又驱车赶往沂南的“红嫂革命纪念馆”。
窗外雨仍在飘飘洒洒，放眼望去，山岭连绵，梯田盘绕。
雨后的秧苗正恣意绽放着自己的青翠，耳边不觉回响起“一座座青山紧相连，一朵朵白云绕山间。
一片片梯田一层层浪，一阵阵歌声随风传”的经典旋律。
经过近一个小时的车程，我们来到“红嫂革命纪念馆”所在地——沂南县马牧池乡常山庄沂蒙红色影视基地。
沂南县委党校现场教学老师向我们介绍说：马牧池乡在抗日战争时期曾是山东沂蒙抗日根据地的中心，数十万军民在此浴血奋战抗击日寇侵略；解放战争时期更是为中国革命做出了巨大奉献和牺牲。
而纪念馆所在的常山庄村，不仅有着光荣的革命传统，而且至今仍保持着战争年代历史风貌。
尤其随着电影《沂蒙六姐妹》、电视剧《沂蒙》等多部影视剧的播出，让这个“养在深闺人未识”的偏僻小山村摇身变为沂蒙山的“好莱坞”。
自2010年，沂南县又以整个常山村为展示场地，以沂蒙红嫂这一群体为展示主题，整合沂蒙红色资源，开辟出具有鲜明地方特色的红色革命基地，现已成为我省党员干部进行党性锻炼的重要现场教学基地之一。
细雨中我们在现场教学老师的带领下，顺着一条石板巷走进了这座曾经历过炮火纷飞，见证过沂蒙人民英勇支前，谱写过沂蒙军民鱼水情的小山村。
沿着曲折小巷，两旁幢幢石头砌成、茅草披顶的老屋，诉说着百年古村的历史沧桑。
当我们走进一座农家小院，一尊年轻妇女一手搀着伤员，一手掀开衣角用乳汁救护的铜像，深深地震撼着每一位来访者。
这就是“红嫂”明德英乳汁救伤员的真实故事的在现。
明德英一名普普通通的沂蒙女性，1941年冬，大批日伪军包围了驻沂南马牧池村的八路军山东纵队司令部，一名小战士在突围中身负重伤，被明德英机智救下，当搜捕的敌军走后，小伤员因失血过多，已处于缺水休克状态，在周围没有水源的情况下，正在哺乳期的明德英毅然用乳汁救活了伤员。
随后，她和丈夫精心照料十数天，最终使其康复归队。
1961年山东著名作家刘知侠，根据明德英用乳汁救伤员的真实故事，创作了短篇小说《红嫂》，后被改编成现代京剧《红嫂》搬上了首都舞台，此后“沂蒙红嫂”作为一个具有地理标志性特征的名称便闻名天下。
明德英作为“沂蒙红嫂”的生活原型，赢得了人们的敬重和爱戴。
国防部原部长迟浩田上将在探望她时，题词“蒙山高，沂水长，好红嫂，永难忘。
”进入茅草屋内，墙面展板上几位老大娘正盘腿坐在一老碾上，笑吟吟的看着来往的人群。
老师向我们介绍说，这就是著名的沂蒙六姐妹，她们是革命战争年代沂蒙老区涌现出的女性英雄群体。
在那个战火纷飞岁月里，她们起早贪黑地为军队烙煎饼、逢军衣、做军鞋，颠着一双小脚，在崎岖的山路上抬担架、救伤员，推小车、送军粮。
当时只有20岁上下的她们，面对国家民族的灾难，义无反顾，冲破世俗，勇敢担当。
眼前的照片拍摄于她们的晚年，岁月在这些当年的大闺女小媳妇脸上留下了深深的印痕，但我们仍能从老人们淡然的微笑中读出当年的那份从容、坚韧和刚毅。
面对这样伟大女性，怎会不叫人肃然起敬
现场教学老师带着我们走进另一家小院的茅屋内，一幅“火线桥”的油画吸引了大家的目光，油画的主人公是以李桂芳为首的32名妇女。
1947年孟良崮战役打响后，有一支部队需要迅速渡过汶河，当时河上没有桥梁，青壮劳力又都上了战场，家里只有妇女。
“没有桥腿用人腿，没有桥板用门板”，时任艾山乡妇救会长的李桂芳组织村里的32名妇女拆掉自家门板，在冰冷的河水中用身体当桥墩架起了一座“火线桥”。
当主力部队通过后，这些在河水中挺立近一个小时姐妹们累倒在河滩上。
她们当中有的已经怀有了身孕，有的因此落下终身残疾。
讲至此，老师哽咽了，我们好多同志也两眼含泪。
曲折的石板小巷连着一个个农家小院，每一座茅屋内的块块展板、幅幅图片，都记录着那个年代的沂蒙女儿对党、对人民军队那种惊天地、泣鬼神的大爱：有用自己六岁女儿为战士们换口粮的大嫂，有为照顾公婆让未婚夫在前线安心作战而抱着大公鸡拜天地的新娘，一位永远的新娘，因为她从未把新郎盼进家门……一个动人的故事感染着、打动着所有的参观者，泪水和着雨水在人们的脸上肆意流淌。
最后，我们沐浴着细雨来到村中大戏台，伟大的沂蒙母亲王换于的孙女于爱梅老师，用极朴实的语言追忆着奶奶王换于和母亲张淑贞勇于抚养革命后代的英雄事迹。
于老师介绍说，奶奶王换于出生于一贫苦农民家里，因为是女孩子，直到出嫁也没有自己的名字。
19岁嫁到马牧池乡东辛庄于家，两姓合在一起，被称为于王氏。
抗战爆发后，奶奶性格直爽、办事干练，思想也比较先进，逐步被当地党组织培养成了抗日积极分子。
入党时，需要有名字才行，当时一位干部就说，既然你是余家用两斗谷子换来的，就叫王换于吧。
年过半百的奶奶光荣地加入了中国共产党，还有了自己的名字。
不久，她被选举为村妇救会长和艾山乡副乡长。
当时，面对日寇的疯狂扫荡，中共山东分局和八路军第一纵队机关首长徐向前到了东辛庄。
由于战乱磨难，部队干部的孩子都很消瘦，奶奶就向徐向前建议说：“这样下去不行，得给孩子找奶娘。
这样既能很好地照料孩子，打起仗来也好掩护。
”于是，在当地党组织的协助下，奶奶带着俺娘和俺婶子办起了战时部队机关托儿所。
第一批转来了27个孩子，最大的七八岁，最小的生下来没多少天。
那时候，大人们都吃不饱，也没有多少奶水喂孩子，许多孩子体质很差。
奶奶和俺娘就挨村挨户地打听，谁家的孩子夭亡了，就动员她们不要把奶退回去，把需要哺乳的孩子送去抚养。
当时，俺娘和俺婶子也正在哺乳期，在抚养自己孩子的同时还要照顾这些孩子，奶水已不够吃。
奶奶对她们说：“这些孩子是革命的后代，咱的孩子吃粗的，把奶留给这些孩子喝吧。
”从1939年秋到1942年年底，战时托儿所的孩子们在奶奶及其家人的精心呵护下，得到了健康成长，而奶奶则有4个孙子先后夭折了。
其中俺大哥当时都7岁了，已成为大人一个小帮手了，一次为躲避敌人“扫荡”，淋了雨，又受了惊吓，开始发高烧，由于大人都忙，没人顾得上他，结果转成肺炎，过早地离开了人世。
无私的爱换来诉不尽的情。
建国后，一位位当年喝过沂蒙母亲奶的“孩子”，来到她的面前都是长跪不起，一声声母亲的呼唤，一行行相思的泪水，洒在了当年曾经养育过他们的故土上。
于老师的讲述质朴得如同漫山遍野的沂蒙山山石，但里面蕴含的那种无私大爱感动了现场的每一位听众。
自己要不是因为与同事在一起，定会失声痛哭。
这就是沂蒙红嫂，这就是沂蒙母亲。
在这些平凡伟大的女性身上，彰显着沂蒙人民深厚的爱党爱军情怀和人性之大善大美
三、返程途中谈见闻说体会话感悟带着感动，披着雨丝，我们登上返程车。
一天的参观学习虽然短暂，但心灵所受的震撼却让每一位同志感慨颇多，收获颇多，大家不无感叹地说：这次党性教育活动确实深受启发、备受教育，不虚此行。
这是一片英雄辈出的大地，这是一块壮怀激烈的热土。
忆往昔，巍巍沂蒙山高耸起沂蒙人民无私奉献的丰碑，滔滔沂河水诉说着沂蒙儿女对党的无限忠诚。
看今日，那段战火纷纷、艰难困苦的岁月已渐行渐远，但千千万万沂蒙儿女在中国共产党的领导下创造出的“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神却永驻人间。
这种精神，是对历史的总结，也是对未来的展望，更是老一代向新一代人传递的精神火把，是一个民族永生的精神财富
大家纷纷表示，要继承革命先辈的光荣传统，弘扬革命精神，牢记历史使命，增强党性修养，永葆艰苦奋斗的作风，加强学习、全面提升自身素质，以实实在在的行动，为党的干部教育事业贡献自己的力量。
《沂蒙山六姐妹》观后感 800字
沂蒙六姐妹沂蒙六姐妹是战争年代在沂蒙老区涌现出的一个女英雄群体，分别是张玉梅、伊廷珍、杨桂英、伊淑英、冀贞兰、公方莲。
在莱芜战役、淮海战役，特别是在著名的孟良崮战役期间，她们组织村里近百名妇女为子弟兵烙煎饼、筹运草料、运送弹药、洗军衣、做军鞋，并多次冒着生命危险，出色地完成了救助伤员的任务，为战役的胜利做出了突出贡献。
1947年6月10日的《鲁中大众》发表了题为《妇女支前拥军样样好》的文章，报道了她们的模范事迹，称之为“沂蒙英雄六姐妹”。
红嫂 明德英 明德英出生于贫苦农民家庭，两岁时因病致哑。
抗日战争爆发后，她在家乡目睹了共产党八路军坚持抗战、一切为了民众的实际行动，从而对共产党八路军怀有深厚感情。
1941年冬，大批日伪军包围了驻沂南牧马池村的八路军山东纵队司令部。
11月4日，八路军一名小战士在反“扫荡”突围中身负重伤，被明德英机智救下，为他包扎伤口。
当搜捕的日军走后，伤员因失血过多，缺水休克，在周围没有水源的情况下，正在哺乳期的明德英毅然用乳汁救活了伤员。
1943年，她又从日军的枪林弹雨中抢救出八路军山东纵队军医处香炉石分所13岁的看护员庄新民。
明德英救护八路军战士的情节，后被写入小说《红嫂》，编入京剧《红云岗》、舞剧《沂蒙颂》。
沂蒙红嫂用乳汁救伤员的故事随之传遍全国，家喻户晓，明德英也被公认为沂蒙红嫂的生活原型，赢得了人们的敬重和爱戴。
沂水县志的沂水概况
《沂蒙六姐妹》的确是一部好作品。
90分钟里，随着影片剧情的展开，一位位为支援革命甘做牺牲和奉献的沂蒙女性，一个个感人至深、催人泪下的支前故事，一幅幅展现沂蒙秀美风光的画面慢慢呈现出来，紧紧缠绕着我的情感。
整场演出，沂蒙山区的妇女们用她们柔弱的肩膀挑起了重担，为孟良崮战役的胜利乃至整个解放战争的全面胜利作出的无私奉献的精神，无时无刻不在撞击着我的视线，震撼着我的心灵。
我的泪水情不自禁地一次次打湿双眼，悄然滑落。
战争，我们往往关注军队、战士，关注军人、男性，关注在血肉纷飞的战火当中，他们如何去抛头颅、洒热血，为我们的民族和国家做出的牺牲、奉献。
战争本应该让女人走开，因为，女人是柔弱的，是战争中最为不幸的一个群体。
在炮火连天的战乱中，不知有多少女人饱受欺凌、杀戮。
在残酷的战争面前，他们是真正的弱者。
然而，以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙山区的妇女却成了这场战争的绝对主角，成了和共产党贴得最近的一个群体，。
她们把原本局限于一个小家庭的爱，化作了对党和子弟兵以及生养自己土地的爱。
面对敌人，她们或者拿起武器抗争在杀敌的战场，或者积极动员生产、参军支援前线，用柔弱的肩膀和男人们一起撑起了战争的胜利，为民族解放和新中国的诞生做出了独有的贡献 。
这就是以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙儿女用鲜血和泪水铸就的力量无穷的沂蒙精神。
爱党爱国、艰苦创业，改革创新、敢为人先，不懈奋斗、无私奉献沂蒙精神的真实写照。
难怪陈毅曾动情地感叹：“我进了棺材也忘不了沂蒙山人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江。
” ?? 正是有了这种精神，在峥嵘岁月沂蒙儿女拥军支前抛洒热血；正是有了这种精神，沂蒙人民抹一把泪水，挺起脊梁，在新中国成立后，开始了艰苦创业；正是有了这种精神，沂蒙人民走出深山，甩脱闭塞，走进新时代。
沂蒙人民的事迹感天动地!沂蒙精神万古流芳
______________________________________________________________________ 2009年8月13日 晚上，山东省枣庄市山亭区西集镇共组织我们11个人，到山亭汉诺庄园集体观看了山东省唯一一部向建国60周年献礼影片《沂蒙六姐妹》，我的心灵受到了一次极大的震撼。
沂蒙六姐妹，平凡而伟大的女性，不凡而英雄的姐妹。
老家在山亭，山亭和临沂是屋搭山、地连边的邻居，沂蒙六姐妹的发源地蒙阴烟庄与山亭近在咫尺，沂蒙六姐妹的故事自小就耳熟能详。
十年前，我曾在一首《山里的女人》的诗中写道：山里的女人／情最浓 爱最深／为了保家和卫国／甘洒热血献身心／沂蒙红嫂挤乳救伤员／英雄美名传至今。
电影是时间艺术与空间艺术相结合、包容多种艺术门类、最富群众性的艺术形式。
影片《沂蒙六姐妹》中所塑造的沂蒙六姐妹，已不单是指蒙阴烟庄的六姐妹了。
而是将在革命战争年代沂蒙山区涌现出来的千千万万个女英雄的事迹融入到影片中，真实再现了以“沂蒙六姐妹”为代表的爱党爱军、无私奉献的沂蒙红嫂的光辉形象，该形象将永远铭刻在光荣的革命历史丰碑上。
时光飞逝，抹不掉人们对62年前那场炮火连天的孟良崮战役的记忆。
一群为捍卫和平而投入那场战争并用自己实际行动诠释“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神的妇女英雄形象至今尤在眼前：用乳汁救伤员的沂蒙红嫂第一人明德英；掩护首长和战士、办地下托儿所、保护党的绝密文件的“沂蒙母亲”王换于；支前模范“沂蒙六姐妹”；站在冰冷的河水中肩扛门板搭成人桥的李桂芳等32名沂蒙女性；两次从死亡线上挽救山东纵队司令部侦察员郭伍士的红嫂祖秀莲；动员四儿一女参军的王步荣大娘；积极参加抗日文艺宣传，在全村动员参军的大会上，发出了“谁第一个报名，我就嫁给谁
”这一峥峥誓言的年轻漂亮的识字班班长梁怀玉；舍弃骨肉、出生入死、精心养育革命后代的女党员尹德美，等等，数不尽数。
迟浩田上将曾深情地说：“孟良崮战役取得了巨大胜利，这和沂蒙人民的倾力支援是分不开的。
我在沂蒙山区五次负伤，是沂蒙红嫂给了我第二次生命。
” 影片《沂蒙六姐妹》，是一场爱国主义的盛宴，沂蒙六姐妹的英雄事迹，是沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照，她不仅是沂蒙人民的骄傲，更是中华民族的骄傲，更是年轻一代的精神食粮，是我们中华民族一笔宝贵的精神财富。
影片故事发生在1947年5月的山东沂蒙地区，背景聚焦在解放战争时期的孟良崮战役，但却完全没有正面战场的描述，而是从其后方和侧面反映战争的残酷和沂蒙人民无私无畏地奋勇支前。
主创者将我们曾经熟知的沂蒙红嫂故事串联为一个支前整体，却也未像过去表现淮海战役支前电影《车轮滚滚》那样一种辉煌的人民战争场面，而是通过小村庄若干家庭中妇女的寻常故事，来回应人民战争这个大主题，起到了于无声处听惊雷的震撼效果。
影片开头从大儿媳妇抓鸡的窘迫、婆婆冷观并与好奇的孙子问话开始。
这样一个悬念由后来的大儿媳妇抱着公鸡与二儿媳妇拜堂成亲释惑，及至二儿子南成随部队路过家门口，而媳妇恰好借粮回了娘家，小两口失之交臂直至战后收到丈夫的烈士传书而抱憾终生。
这个从未谋面而以传统拜堂方式结亲的小夫妻是62年前发生的真人真事，这名美丽的小媳妇隐忍悲痛继续支前且终生没有再婚。
影片极尽电影语言的叙述渲染，期间大嫂接到丈夫南山在战场牺牲的噩耗，因爹爹已是烈士，担心婆婆经受不住再次打击，又心疼弟妹对前方新郎的无限挂记，复杂情感的克制压抑，近似现代版的穆桂英挂帅，几组人物的纠葛，使这组故事升华为一场情感高潮剧。
电影另一个高潮是在主战场的侧翼，性格鲜活的沂蒙姐妹和无数红嫂组成了担架队，在桥梁被炸毁而部队急需强渡时，红嫂搬来自家门板，手拉着手用肩膀抗着门板组成人桥，再现了那场战争中的真实故事。
在她们因为需要换肩而要求部队暂停的时候，“桥”上的战士发现“桥墩”是由妇女们组成的，谁也不愿从上跑过。
红嫂们说：快
时间就是生命。
的确，时间就是生命。
此后，陈粟大军名将王必成指挥的3个师分三路夹击，在蒙阴县的孟良崮与全部美械装备的整编74师接火，三天结束战役，全歼整编74师，击毙师长张灵甫。
但这些在片中已全部隐去而将笔墨倾洒于那些美丽善良的沂蒙妇女。
影片观后，几多敬仰与感慨，最后凝成一句话：沂蒙六姐妹，平凡而伟大的女性，不凡而英雄的姐妹。
