禁酒令的具体条款内容是什么
要详细的
婚丧嫁娶乃人生大事，郑重操持本不为过。
那么，如何判定领导干部举办的婚丧喜宴属于“大操大办”
怎样才能做到不踩纪律“红线”
判断“红白事”是否属于“大操大办”
怎样算是“大操大办”
中央纪委网站曾刊文介绍，有专家对判定“红白事”是否属“大操大办”给出六条基本判定标准：一看操办“红白事”是否使用公款；二看是否使用公物，如公车等；三看是否使用公产，如免费使用礼堂等；四看来宾中有无管理和服务对象，是否收其礼金礼品，特别是有无借机敛财；五看来宾中有无使用公物；六看是否影响他人休息、破坏环境等。
有地方纪委还出台相关规定，要求各级严格执行“七个严禁”：即严禁以分批次、多地点等方式变相突破规定的规模；严禁以任何方式邀请管理和服务对象、下属单位干部职工参加婚丧嫁娶事宜，收受管理或服务对象的礼金，借机敛财；严禁动用公车、公物、公款等公共资源；严禁以单位名义赠送礼金、礼品；严禁在本单位或其他单位报销或变相报销费用；严禁影响正常公务活动、单位工作秩序和社会正常秩序；严禁搞有损社会公德的庸俗活动和封建迷信活动。
一位从事相关领域研究的专家认为，“严禁大操大办”的法理依据出自《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》。
其第八条第三款明确规定，不准有“大办婚丧喜庆事宜，造成不良影响，或者借机敛财”等行为。
中央纪委法规室编写的《〈中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则〉释义》提出，这里所称的“婚丧喜庆事宜”，除了包括结婚丧礼外，还包括父母、配偶、子女过生日，子女上大学，乔迁新居等各种与亲朋好友共同庆祝的事宜。
所称的“大办”，是指大大超过了当地一般群众举办类似事宜的规模或消费标准。
所称的“造成不良影响”，是指在群众中或社会上造成负面影响，损害党员领导干部的形象。
所称的“借机敛财”，是指借办理婚丧喜庆事宜，收受各种名义的礼金、红包、贵重礼品等物质性利益。
哪些人不准“大操大办”
《廉政准则》适用对象为县（处）级以上以及人民团体、事业单位中相当于县（处）级以上党员领导干部。
而国有和国有控股企业及其分支机构领导人员中的党员，县（市、区、旗）直属机关、审判机关、检察机关的科级党员负责人，乡镇（街道）党员负责人，基层站所的党员负责人则参照执行。
这也可以视作中央法规层面“严禁大操大办”的对象范围。
记者发现，无论是《廉政准则》，还是后续出台的《坚决制止领导干部借婚丧喜庆事宜大操大办收钱敛财》等规范性文件，均态度坚决、要求明确，但考虑到各地风俗习惯差异和经济发展水平不同，故而都未对“违规行为”列出具体界定标准，而是由各地根据实际情况确定标准。
因地制宜大致三类具体“操作办法”目前，不少地方都结合实际出台了具体的“操作办法”，一些地区还形成了“报告—公示—曝光”机制，即摆酒前先报告，然后公示准备办多少桌、准备请哪些人，最后纪委通过明察暗访和举报把关，及时曝光、处罚违禁官员。
从“报告”程序上看，有地方要求各级领导干部操办婚丧喜庆活动前，必须向所属党组织申报，说明时间、地点、邀请人员范围及数量。
例如，陕西宝鸡市要求党和国家工作人员尤其是领导干部操办婚礼的，应当在操办婚礼5个工作日前按照干部管理权限向组织人事部门书面申报，说明操办事由、时间、地点、参加人员范围、宴请人数以及其他本人认为需要向组织说明的情况，承诺遵守相关纪律规定。
针对“曝光”程序，多地要求纪检监察机关充分发挥监督执纪问责职能，组织协调各级经常性地开展监督检查，特别是在重大节假日等操办婚庆喜宴的重要时间节点，集中对各地各单位作风建设情况，以及党员领导干部操办婚丧喜庆活动情况进行明察暗访。
凡发现在婚丧喜庆活动中不按规定报告、报告与实际不符、违规操办等方面的问题，一经查实，严肃处理。
而对于党员干部办婚宴能摆多少桌、收多少礼金、请哪些人等具体问题，各地出台的具体“操作办法”大致可分为三类：一是限定人数桌数。
石家庄、贵阳等30余地，都明令限制摆酒的桌数，但摆桌上限，各地不同，多限定在20桌左右。
湖南还细化要求，干部办红白事，一方办宴禁超200人（20桌），两方合办禁超300人(30桌)。
山西吕梁则限定了每桌标准，含烟酒在内禁超1000元；二是限定礼金金额。
如广西河池市规定，亲戚以外人员参加干部职工操办的婚事，馈赠、封送的礼金或同等价值礼品每人次不得超过100元。
湖南岳阳市出台的《岳阳市国家公职人员操办婚丧喜庆事宜暂行规定》，明确规定礼金标准原则控制在每人200元以内；三是限定宾客身份。
在各地要求“官员婚丧嫁娶不得邀请管理和服务对象”的基础上，20余地区还规定禁邀“同事”。
新疆阿勒泰规定，同事、同学及好友可到场帮忙，但禁止随礼。
湖南、湖北等地还细化了亲属范围：直系亲属、三代以内旁系亲属及近姻亲。
除要求向纪委报告、限定人数桌数等较为常见的规定外，一些地方还对宴席的档次、标准作了规定。
而在适用对象方面，不少地方将范围划定为“党和国家工作人员”，一些地方更是明确将离退休人员、农村“两委”班子成员、社区居委会专职人员等纳入监督范围。
违纪行为该如何处分
新颁布的《中国共产党纪律处分条例》第八十五条是对党员操办婚丧喜庆事宜中违纪行为的处分规定：利用职权或者职务上的影响操办婚丧喜庆事宜，在社会上造成不良影响的，给予警告或者严重警告处分；情节严重的，给予撤销党内职务处分。
在操办婚丧喜庆事宜中，借机敛财或者有其他侵犯国家、集体和人民利益行为的，依照前款规定从重或者加重处分，直至开除党籍。
根据中央纪委网站介绍，首先，本条是在原《中国共产党纪律处分条例》第八十一条基础上修改而成的，将原条例第八十一条第一款“利用职务上的便利”修改为“利用职权或者职务上的影响”，重在强调，除利用职权以外，利用职务所形成的影响操办婚丧喜庆事宜也是禁止的，以体现全面从严治党要求；对原第二款未作修改。
其次，本条对党员操办婚丧喜庆事宜中的三类违纪行为作出了处分规定。
一是利用职权或职务影响操办婚丧喜庆事宜，在社会上造成不良影响的。
此类行为无论是否大操大办，也无论是否收送礼金，只要该婚丧喜庆事宜是党员利用职权或职务影响操办的，如：使用管理服务对象的人力、物力，并且在社会上造成不良影响。
二是借操办婚丧喜庆事宜之机敛财的。
其主要表现形式是行为人通过较大规模或者多次请客等形式，在操办婚丧喜庆事宜中收取较大数额礼金。
三是在操办婚丧喜庆事宜中，有其他侵犯国家、集体和人民利益行为的，如因操办婚丧喜庆事宜，干扰和妨碍正常的生产、生活、工作、营业、教学、科研、交通秩序和其他正常秩序的，或者有造成人员伤亡或者其他重大事故的，等等。
应当指出，禁止党员利用职权或者职务上的影响操办婚丧喜庆事宜，或借机敛财或者有其他侵犯国家、集体和人民利益的行为，并不是禁止传统民俗。
只要注意党员，特别是党员领导干部形象，注意可能在群众中造成的不良影响，搞简朴、正常的婚丧喜庆事宜，一样体现传统民俗。
军队“禁酒令”是指什么
不用左手递交东西在东南亚诸国，人们认为左手是不干净的，握手时若伸出左手或以左手递东西给对方，对方会认为你是蔑视他，或是对他怀有恶意。
因此握手或递交东西时，必须使用右手或是用双手为妥。
不跟身份悬殊的人进餐印度、尼泊尔人很重视身份。
在印度若身份不同或所属阶级有异，就不能同席共桌，一起吃饭；尼泊尔人也同样有类似的阶级划分，在其国内，对“身份”的重视，超过了一切。
不要摸小孩的头印度等地的人们不希望别人摸自己头上的任何一部分，他们也不喜欢去摸别人。
他们认为，头部是人体最高的部分，也是人体中最神圣无比的部分，尤其是孩子的头，被视为神明停留之处，所以，在任何情况之下绝不允许触摸。
被邀去吃饭不必客气在印度人的观念中，吃东西时要大家一起分享，独食是小气而不礼貌的行为，所以印度人邀请人共餐，绝不是碍于情面假惺惺，而是诚心诚意的邀请，拒人于千里之外的回绝当然令人不高兴。
买酒有时间限制在泰国有个规定，凌晨2时以后不准再买酒，否则会被警察处以罚款。
在印度新德里，星期二、星期五、公休日以及每月第一天为禁酒日，在这些天就是神通广大的人也休想买到酒。
与和尚交谈时要保持低姿式到斯里兰卡等佛教国家旅行，经常看到有人与和尚交谈，只要仔细观察便会发现一般人绝不会坐在高过和尚的座位上，他们必定设法使自己的头低过和尚的头，贵如总统、总理，也要谨守这个原则。
不可骑在佛像上拍照在东南亚的佛教国家，旅客如果对寺庙、佛像、和尚等做出轻率的行动，被视为“罪恶滔天”。
有些不明利害的游客，曾经由于跨坐在佛像上大拍纪念照而被刑罚。
对想带回去的佛像纪念品，也不可放置地上，因为在信奉佛教的国家购买的佛像虽然归自己所有，但必须对它有一份敬意，如当它是一玩物，随意放置或粗手粗脚地动它，这种行为，会引起该国人的不快。
广西纪委关于公务员摆酒的规定
关于印发《广西党员领导干部操办婚丧喜庆事宜暂行规定》的通知 各市、县党委、纪委，自治区党委各部委，自治区级国家机关各委办厅局党组（党委），各人民团体党组，各高等学校党委： 经自治区党委同意，现将《广西党员领导干部操办婚丧喜庆事宜暂行规定》印发你们，请认真遵照执行。
中共广西壮族自治区纪律检查委员会 广西壮族自治区监察厅 2014年10月24日 广西党员领导干部操办婚丧喜庆事宜暂行规定 第一条 为加强党员领导干部廉洁自律，规范婚丧喜庆事宜，根据《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》、《中国共产党纪律处分条例》等规定，结合我区实际，制定本规定。
第二条 本规定适用于全区各级党的机关、人大机关、行政机关、政协机关、审判机关、检察机关科级以上党员领导干部，人民团体、事业单位中相当于科级以上党员领导干部。
国有企业领导人员中的党员，前款规定以外的公务员、参照公务员法管理的事业单位工作人员，村党组织领导班子成员参照执行本规定。
第三条 党员领导干部为本人、子女操办婚事，为父母、配偶操办丧事，适用本规定。
党员领导干部不准为前款规定以外的对象操办婚丧事宜。
第四条 党员领导干部一般不操办除婚丧以外的满月、百日、生日、入学、参军、履新、乔迁新居等喜庆事宜。
确需操办的，只能邀请近亲属参加。
第五条 党员领导干部授意或者接受他人为本人、本人近亲属操办婚丧喜庆事宜的，视为党员领导干部本人操办。
第六条 党员领导干部在操办婚丧事宜中不准邀请下列人员参加： 现任职岗位的管理、服务对象； 其他与行使职权存在利害关系的人员。
第七条 党员领导干部操办婚事，宴请人数累计不超过100人（按10人一桌共10桌）；嫁娶双方合办的，宴请人数累计不超过150人（按10人一桌共15桌）。
各县（市）可以根据本区域少数民族风俗习惯，另行规定宴请规模，但累计人数不超过前款规定人数的150%。
党员领导干部操办丧事，应当从严控制规模。
第八条 党员领导干部不得借操办婚丧喜庆事宜敛财。
对违反本规定参加婚丧喜庆活动的人员，应提醒其回避，并拒收其所送礼金、礼品；收受近亲属以外的人员所送礼金（礼品折合）每人不超过200元。
对无法拒收或者超过标准的礼金、礼品，应当在一个月内上交本单位或纪检监察机关，上缴国库。
第九条 党员领导干部操办婚丧喜庆事宜，要厉行节约，倡导文明。
禁止下列行为： （一）使用公物、公车； （二）组织7辆以上婚丧喜庆车队，或车队中有价值30万元以上的车辆； （三）在居民区、城区街道、学校等公共场所大摆筵席或搭建灵棚； （四）其它形式的讲排场、比阔气，不文明行为。
第十条 党员领导干部在操办婚丧事宜前应当报告本单位负责人，结束后10日内书面将操办事宜、时间、地点、邀请人数及范围、承诺遵守相关纪律等情况向本单位报告；单位主要负责人操办婚丧事宜的，按照干部管理权限书面向纪检监察机关和组织（人事）部门报告。
党员领导干部应当将婚丧事宜操办情况作为民主生活会对照检查和年度述职述廉的内容，自觉接受监督。
第十一条 党员领导干部违反本规定操办婚丧喜庆事宜的，由所在单位或纪检监察机关按照干部管理权限，视情节轻重，给予批评教育、组织处理；构成违纪的，给予党纪政纪处分。
违规收受的礼金及礼品，一律收缴。
第十二条 本规定所称近亲属，是指配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女以及其他具有扶养、赡养关系的亲属。
第十三条 本规定所称“不超过”、“ 以上”均包括本数。
所指的“元”均以人民币计。
第十四条 本规定由自治区纪委、自治区监察厅负责解释。
第十五条 本规定自印发之日起施行。
严守“六大纪律” 应该怎么做
在严守政治纪律方面首先要不散布违背党的理论和路线方针政策的言论，不发表违背中央决定的言论，不制造、散播政治谣言及丑化党和国家形象的言论；在严守组织纪律方面，不违反组织程序，擅作主张，我行我素，重大事项要随时请示和汇报，不目无组织，瞒报个人有关事项，不当面一套背后一套，不搞家长制、一言堂，独断专行；在严守财经纪律上，不干预、插手财务活动、工程项目、招生考试、干部人事等工作，不挪用公款或公款私存，不私设“小金库”，不为配偶、子女谋取非法利益；在严守工作纪律方面，要做到在工作时间不从事与工作无关的任何事项，不参与赌博，不喝酒，工作中不出现不作为、慢作为或乱作为的情况，不向老百姓吃拿卡要；在严守生活纪律方面，不出入私人会所，不用公款支付应由个人承担的生活用品及娱乐消费等费用；在严守廉洁纪律方面，党员干部更要严格要求自己，不违规配备公车、超标准接待，严禁公款旅游、吃请、送礼和娱乐，不利用婚丧嫁娶等事宜大操大办借机敛财，严防“四风”反弹回潮。
为什么阿拉伯国家禁酒
那些是清真教领导的国家，教会规定禁酒
伊斯兰教在食物方面做出各种规定的同时，在饮料方面也有一些规定，最突出的是禁酒、禁毒。
酒，这个含有酒精而使人致醉的东西，成为许多民族所喜爱的饮料。
古今中外，关于酒的故事、传说，实在太多；吟咏酒的诗篇，也汗牛充栋，数不胜数。
尤其是中国人，对酒情有独锺。
历来有“无酒不成席”的说法，朋友聚会、招待客人、逢年过节，都离不开酒。
伊斯兰教产生以前的阿拉伯人更是嗜酒如命，他们酷爱饮酒达到无以复加的程度，在他们的语言中，关于酒的名称就有 100 多个。
在他们的诗歌里，美酒、女人、音乐是永恒的主题。
当今世界，酒的消费量更是大得惊人，各国的新闻媒介每每传出因酗酒而导致的灾祸频频发生。
嗜酒者对酒的心情十分复杂微妙，可以说是既恨它，又爱它，“剪不断，理还乱”。
伊斯兰教禁酒也有一个过程。
起初向人们说明，酒有害也有益，但害大于益。
后来，禁止人们在酒醉时礼拜，最后，才断然禁酒。
《古兰经》明确说道：“信仰的人们啊!饮酒、赌博、拜像、求签，只是一种秽行，只是恶魔的行为。
故当远离，以便你们成功。
恶魔惟愿你们因饮酒和赌博而互相仇恨，并且阻止你们记念真主和谨守拜功。
你们将戒除（饮酒和赌博）吗?”（5：90～91）在这里，《古兰经》把饮酒与偶像崇拜（这是不赦之罪）相提并论，可见其严重性。
可是，到底什么是酒呢?有些穆斯林搞不清楚，其中有一位请教穆圣：由蜂蜜、玉米、小麦等酿成的酒，其性质是什么?穆圣用一句简洁而明确的话回答：“凡是使人麻醉的，都算酒（哈麦日）；凡是酒，都是非法的。
”据此，现代伊斯兰教学者们一致认为，啤酒、香槟酒或冠以别的什么名称的酒，无论低度的还是烈性的，都是非法的，都应受到禁止；也不论喝多喝少，都是非法的。
因为有第一杯，就会有第二杯，第三杯……直到上瘾，一醉方休。
禁酒是预防丧失理智 禁酒的理由很简单，就是为了预防麻醉，预防丧失理智，预防犯罪，预防失职，预防失态，预防相互仇视，预防耽误拜主，预防耽误其它工作，预防沈湎酒色，预防道德沦丧，预防危害健康……当然不饮酒的人同样会犯罪，同样会失职，同样会失态，同样会耽误工作……但，实践证明，饮酒者由于麻醉的作用，由于借酒壮胆，更容易作上述事情。
据国内外的统计资料表明，大量车祸、离婚案件、犯罪案件等等都与饮酒有直接或间接的关系。
社会治安的好坏，在某种程度上也与该地饮酒人数的多少有直接的联系。
据报纸和电视新闻报道，俄罗斯这几年犯罪率上升的原因，除了其它因素外，酗酒者太多是一个重要原因。
酒的危害性已为许多国家的政府和人民所认识。
你在课外收集了哪些趣味的风俗习惯,选一个感兴趣的做简单介绍
进藏旅游时，需要了解一些藏族的风俗。
献哈达：献哈达是藏族最普遍的一种礼节。
婚丧嫁娶、民俗节庆、拜会尊长、拜佛，迎送宾客等等场合，通常都要献哈达。
哈达是一种生丝制品，长短不一，献哈达是对人表示纯洁、诚心、忠诚的意思。
自古以来，藏族认为白色象征纯洁、吉利，所以哈达一般是白色的。
敬酒茶：到藏族人家做客，主人便会敬酒，一般是青稞酒。
青稞酒是不经蒸馏、近似黄酒的水酒，度数十五度至二十度。
敬献客人时，客人须先啜三口，每喝一口主人都要掺满，最后再喝干一满杯。
喝茶则是日常的礼节，客人进屋坐定，主妇或子女会来倒酥油茶，但客人不必自行端喝，得等主人捧到你面前才接过去喝，这样，才算懂得礼貌。
打招呼：与藏族人打招呼时，一般在其名字后面加一个啦字，以示尊称，行路时，不抢在他人前面，相遇必先礼让。
其次，在饮食方面，还有食不满口，嚼不出声，喝不作响等规矩。
西双版纳是中国小乘佛教集中之地，因此，傣族的风俗禁忌大多与佛教有关，到西双版纳旅游应该注意的有以下几点：遇上傣族群众在祭祀寨神时，千万别进寨子。
不能摸小和尚的头。
进寺庙参观一定要脱鞋。
进了傣族群众家，千万不能窥看主人的卧室，也不能从或堂的三角架上跨过。
蒙古族热情好客，讲究礼貌。
他们以蒙古包为中心的待客礼仪，主客之间都要有许多规矩，要分别遵守。
主人迎客要立于门外西侧；要“浅茶满酒”；佳宴是手抓肉或全羊席；送客要送到包外或边界，要扶客人上马，目送客人走出一段后方可返回包房。
人应在包房后下马；勿手持马鞭进入包房；不要踢打牲畜，不得骑马闯入羊群，不得追打猎犬和看家犬；不要称赞主人的孩子和牲畜；未经允许不要进入包房；在包房内不要随便就坐，不能蹲，不能将腿伸向西北方或炉灶，不要吐痰，不要从主人的衣帽、枕头、被褥上跨过；出入包房不要踩踏门栏；不要用烟竿、筷子、剪刀指别人的头部；礼品要成双，送接礼品用双手，忌用单手，更忌左手接礼；告辞时从左侧离开包房，出门后，不应马上上马或上车等。
苗族讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪。
主人路遇客人不抢走第一步，不走在前面；交谈中用敬语称呼；迎客要穿节日服装；对贵客要到寨外摆酒迎候；客人到家门，男主人要叫门，告知在家的女主人，女主人要唱歌开门迎客；在客人面前，女主人不登高上楼；宴会上以鸡、鸭待客为佳肴，尤以心、肝最贵重，要先给给客人或长者，客人则分给众人享用，次序是先长后幼。
客人不要称主人“苗子”，他们喜自称“蒙”；禁杀狗、打狗，不吃狗肉；不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用脚踩；不许在家或夜间吹口哨；不能拍了灰吃火烤的糍耙；嬉闹时不许用带捆苗家人；遇门上悬挂草帽、树枝或婚丧祭日，不要进屋；路遇新婚夫妇，不要从中间穿过等。
藏族是信奉喇嘛教的民族，以敬献哈达作为普遍而又尊贵的礼节。
敬献动作因客人身分而异： 对尊者，长辈，要举双手过顶； 对平辈，只要双手送到对方手上； 对晚辈则系在他们颈上。
献哈达都必须鞠躬，不得用手接送。
客人来访主人要在门外迎接，对尊、长者要脱帽弯腰45度，见平辈稍微低下就可；敬献奶茶、酥油茶或青稞酒有敬三杯的习俗，客人不可拒绝，喝三杯之间还有许多细微的讲究；送客要让客人走在前，为客人牵马备鞍。
主要禁忌有：不可触摸佛像、佛供、经书、钟鼓、活佛身躯和佛徒佩带的佛珠，因为都是圣物；男坐左边，女坐右边，不可混坐；家有病人或产妇，不得进入。
藏族是信奉喇嘛教的民族，以敬献哈达作为普遍而又尊贵的礼节。
敬献动作因客人身分而异： 对尊者，长辈，要举双手过顶； 对平辈，只要双手送到对方手上； 对晚辈则系在他们颈上。
献哈达都必须鞠躬，不得用手接送。
客人来访主人要在门外迎接，对尊、长者要脱帽弯腰45度，见平辈稍微低下就可；敬献奶茶、酥油茶或青稞酒有敬三杯的习俗，客人不可拒绝，喝三杯之间还有许多细微的讲究；送客要让客人走在前，为客人牵马备鞍。
主要禁忌有：不可触摸佛像、佛供、经书、钟鼓、活佛身躯和佛徒佩带的佛珠，因为都是圣物；男坐左边，女坐右边，不可混坐；家有病人或产妇，不得进入。
维吾尔族待人接物很讲礼貌。
路遇长者或宾朋，手按胸部中心，向前倾斜30度；来客，全家出迎，尔后女主人托盘端上茶水敬客；老人吃饭或到别人家做客，要做“都瓦”（一种双手摸脸的祝福）。
维吾尔族的饮食禁忌与伊斯兰教相同。
他们忌用单手接送礼物；忌穿短裤、短小衣物外出；睡觉时禁头动脚西，禁四肢平伸仰卧。
做客时洗手不可将湿手乱甩；不能在长者就座之前入坐；吃抓饭不要用手乱抓或抓了再放回去；吃剩残物不要乱扔；用餐时不要从餐布或主人面前跨过；不要当着主客的面吐痰、擤鼻涕等。
朝鲜族有热情待客、尊老爱幼的传统。
客人进门前，要先干咳一声，或以“在家吗
”向主人示问；脱鞋进门，进门上炕；对长者起立让坐，为长者让路；让客人吃饱吃好；客人吃饱，汤匙应放在桌上，或放在汤碗内；请可、客吃饭，主人要奉陪到底，不在客人之前离席；对稀客、贵客要以酒相待；节日饮食要与邻居分享。
朝鲜族家庭礼节严格，讲究父慈子孝，晚辈敬重长辈。
一般老少不同席，老人单独设席；晚辈要待长者用餐后方可举筷，不得在老人面前喝酒抽烟，如无法回避也要转身而饮；对六十岁的老人，全家要举行庆花甲仪式，跪拜敬酒祝寿。
朝鲜族的禁忌有：严禁同宗、表亲通婚；不喜食羊、鸭、鹅及油腻食物，喜食狗肉，尤喜狗肉汤，但婚丧及佳节时禁止杀狗、食狗肉。
海南船形屋，是黎族的一种传统居住房屋。
您如果想去屋内参观或想体验当地民俗而住进船形屋，记住一定要尊重黎族风俗。
在船形屋内有禁忌：不得戴草笠进屋，不得在屋内吹口哨，不得在屋内扛锄头……若是人多生病，家畜不旺，据说是屋场“多阴”“鬼神占地”，便要搬家等等。
在西藏民间，天葬是较为常见的一种丧葬形式。
对于天葬，民间有许多禁忌，包括禁忌生人观看。
天葬令旅游者充满肃穆、神秘之感。
好奇心和探秘感驱使，想见识一番为人之常情，但旅游者应充分认识到尊重少数民族风俗习惯的重要性，不要到天葬场观看天葬。
