红军长征心得体会
对红军长征的心得体会七十年烟雨同舟，忆往昔峥嵘岁月稠。
弹指一挥间，历史在废墟中蜿蜒。
立于赣江河畔，风清如水，秋明如镜，心乱如麻：两万五千里，这究竟是怎样的血肉长城
就像一位饱受沧桑的耄耋老者，凡尘不染心境，俗物不萦胸怀，经历了短暂的惊艳，而后是长久的沉寂。
可是，在华夏这个海纳百川的版图上，浮云总难遮望眼，黄沙吹进始现金，没有浮尘的一时骚扰，怎能衬托出那墙壁的历久弥坚
这就是长征呵，万里长征
千回百折，雄关漫道真如铁，跨越万水千山，历尽千难万险，用理想和信念、意志和力量、生命和鲜血谱写了一部惊天动地的英雄史诗，在中国革命史上树起了一座不朽的丰碑。
没有人怀疑过“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”的险境，没有人忘记过“天高云淡，望断南飞雁”的惆怅，更没有人淡忘了“今日长缨在手，何时缚住苍龙
”式的豪情
大雪覆盖下的莽莽秦晋，千里冰封中的滔滔黄河，它们是否感知，那支经过长征锤炼的红色劲旅，正奉命东渡黄河，挺进山西，向着抗日最前线疾进
说：人是要有点精神的。
长征之路漫长而又曲折，15个省份、20多座巨大的山脉、30多条河流，这每一个数字都足以载入文明史册。
尤其是在长征的过程中，红军往往处在数倍于己的敌军的追击堵截中，平均3天就要发生一次激烈的大战，而且平均每天还需急行军50公里以上。
试想一下，一天走近两百里的山路，不论白昼，还有敌人。
在这种情况下，一个人怎么能在一天内走这么远的路呢
但是他们走到
武警黄金部队地质勘查行业改革发展情况调查报告
学习是构成大学丰富多彩生活的中心内容，也是大学生最重要的职责与使命。
大学里的“学习”不仅仅是要“学”，更重要的是要“习”。
确立科学的学习理念,掌握正确的学习规律，并在此基础上理论联系实际，博观而约取，厚积而薄发，决定了当代大学生要与时俱进，开拓创新，紧跟时代脉搏，从自身做起，在踏进社会这所综合性大学之前充分增强自身核心竞争力，有充足的资本与他人竞争，不因碌碌无为而羞耻悔恨...一、 学习篇联合国教科文组织总干事纳伊曼指出：今天所教的百分之八九十都应该放在科学方法论上、教学方法、推理方法、搜集资料的方法。
从事实中做出结论以及分析事实和综合实施的能力上。
方法比事实更重要。
吾生也有涯，而知也无涯。
自古至今强调和提倡的则是循序渐进，学思结合，学贵有疑。
学习要循序渐进。
朱程理学的创始者朱熹说：读书之法，在循序渐进。
求速难以理解，求速难以守恒。
古人讲的循序渐进，其内涵是十分丰富的。
它包括学习要有顺序，要有计划，要有目的，要由浅入深，由表及里，出筒入繁，由近及远的按照人类吸收知识的科学规律进行。
有目的读书，按照既定的目标积累知识，坚持不懈，才能获得系统的有机的完整有用的知识。
这就是知识结构的有序性。
那种无目标无目的，盲目地读，心中无数，见书就读，或者见异思迁，今天读这个，明天读那个，会碌碌终生，一无所获。
我国南北朝时期南朝梁元帝萧绛，终生酷爱读书，但却是随意涉猎，没有研读治国安邦之道，终至国破家亡。
当京城被敌攻破之际，他步入东阁竹殿，恨恨地命舍人高善宝焚古今图书十四万卷。
有一首怜愚诗也对那种朝秦暮楚无固定目标的人，进行了辛辣的讽刺。
诗言：“一笛浑身有几何，学书不就学兵戈。
南思北想无安着，明朝催人白发多。
”这种人贪多求全，反而一事无成。
在通往知识宝库的途中，匆匆忙忙拣了一辈子，却是碎石野草，被其压得喘不过气来，只能望宝兴叹，了却终生。
这种人忘掉了知识结构里讲的知识的有序性。
学习要学思结合。
对计划阅读的书要进行分类，使“精读”与“粗读”结合起来。
精读要“细嚼慢咽”，熟读精思，要消化吸收。
古人云：“学而不思则罔。
”学习一段之后，要总结一下，看有哪些新收获，哪些问题没有弄懂。
对复杂的问题要一层一层地深入思考。
这样才能“去尽皮，方见肉；去尽肉，方见骨；去尽骨，方见髓；渐渐向里寻到那精英处。
” 是否所有的书都要精读呢?当然不是。
现代著名物理学爱因斯坦总结自己的读书体会时精辟地指出：“在所阅读的书本中，找出可以扭自己引向深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
” 对大学生来说，书本上的某些原理、定律、公式。
我们在学习的时候，不仅应该记住它的结论，懂得它的道理，而且还应该懂得人家是怎么想出来的，经过多少曲折，攻破多少难关，才得出这个结论的。
这也就是要在学习过程中“虚必涵咏，切己体察”，把学过的东西“体贴到身上”，一旦需要，它便会如鱼跃鸢飞，涌现脑际。
学贵有疑。
学习时要敢于质疑，善于发现问题。
“疑者，觉悟之机也。
小疑则小进，大疑则大进”。
只有在阅读中善于提出问题并善于思考，才能有所发现，有所创新。
对前人写的书，前人的理论，前人的成果，不能盲从，不能迷信，而要经过自己的大脑思考，凡事问一个为什么，问它是否真有道理。
因为前人，他人，受到各种局限，看问题，作研究，也会有片面性，有不足，甚至有错误。
善于学习钻研的人，才能发现前人的不足和错误。
同时，社会、时代、科一学技术、生产力，总是不断向前发展，不断提出新问题，需要人们进行新的概括和总结，得出新的结论，探寻新的规律。
古人说：尽信书不如无书。
既能“入书”，又能“出书”。
千万不能钻到书本里出不来，成为书虫，成为读死书死读书。
作为在校大学生，自己的专业课学习还是第一要务，这个中心始终不能改变，这在我们未来走上工作岗位之后或许能够真正体会到的。
其次要学习政治理论知识。
希望在哪里
希望就在年轻人。
作为青年学生，我们是祖国的希望，我们有责任担负起建设祖国的使命，这就要求我们要有远大的抱负，要有较高的政治素养，要有很高的思想觉悟。
学校教书育人的目的是把学生培养成社会主义的合格建设者和可靠接班人。
中国特色的社会主义事业要发展下去，这是坚定不移的，是中国的唯一正确的道路。
我们要高举中国特色社会主义伟大旗帜，要坚定不移地走中国特色社会主义道路，要学习中国特色社会主义理论体系，学习马克思主义的立场观点方法，学习中国的政策方针，当前就是要学习科学发展观。
第三，要学习做人的道理。
为学先为人，书本知识固然重要，但是做人的道理是根本。
处理人与人之间的关系这是我们工作、生活的前提。
不会做人，就是学富五车也没有用，社会不需要。
我们要学会感恩，知恩图报，把自己学到的知识运用到服务社会的实践活动中去，报效祖国。
二、 实践篇当前，不少刚刚走出校门的大学生抱怨用人单位筑起的一道道“工作经验”的门槛，制约了他们的择业选择。
尽管很多大学生为此放弃了休息时间到处打工积累“经验”，在近几年企业招聘过程中要求的是真正的“工作实践经验”。
近七成大学生缺实践经验。
“开始我们招聘本科生，上岗后发现他们只会说、不会做；于是抬高价码，招聘了研究生，上岗后发现他们更会说，还是不会做”，部分人力资源主管曾发出这样的抱怨。
前不久，某省高校对即将毕业的近千名大学生作了问卷调查，结果发现，68.09％的大学生认为，在择业中最缺乏的是实践工作经验，这也是在参加招聘中最令人尴尬的“短处”之一。
调查表明，多数大学生表示，在面试时，主考者提问最多的问题是：“你有实际工作经验吗
”“你对这份工作的岗位要求了解多少
”“你对应聘的岗位有心理和技能上的准备吗
”面对发问，很多大学生只能摇头，一份工作就这样飞走了。
调查还发现，约有27％的人力资源主管认为应聘者的工作经验越实用越容易被录用，超过七成的跨国企业会根据具体职位的要求选择应聘者。
在现实中，把工作经验看得比学历和学校更为重要的招聘单位并不在少数：“名校出身、本科学历还抵不上两年工作经验”——对招聘单位的工作经验准入门槛“恨之切切”的应届大学生也不在少数。
“工作经验”难与岗位匹配。
据了解，在企业招聘IT人才的关键标准中，排在第一位的是项目经验，比重占到了42％，排在第二位的就是对技术技能的要求，比重为24％，然后是理论知识占18％，职业规划占9％，面试素质占7％。
这充分说明，企业不是不招聘毕业生，而是毕业生“技能与经验。
为迎合社会需求，很多在校生只好利用学习时间去参加社会实践或兼职，以求积累工作经验。
他们觉得，即使是短暂的工作经历，也会为自己将来的求职简历增添精彩的一笔。
事实证明，这些通过兼职家教或商品促销积累的“工作经验”，仅仅是花拳绣腿，很少与所学专业相符合，与用人单位要求的“实践经验”相差甚远。
“大学生求职可能掉入了工作经验的陷阱”，恒源祥集团人力资源经理朱廷杰告诉记者，我们要求的工作经验指的是在企业中全职工作积累的经验，应该与未来从事的岗位要求相匹配，并不是大多数求职学生在简历的工作经验一栏中填写的“做兼职”、“社会实践”、“短期实习”等等。
“大学生这种为了混‘工作经验’的做法，实在不可取。
实习是为就业打基础，并不是实习的行业越多越好，针对性地选择实习岗位才是最重要的。
在选择岗位时，应尽量选择与自身专业相关的岗位和自己有兴趣的岗位，这样才能最大限度地发挥出潜力，为择业增加砝码”，中智人力资源管理公司的段然说：“通过进行针对性的岗位实践，不但进一步掌握了课本上的知识，还从实践中学到了许多课本以外的技能，对专业和专业领域的了解远远超越了在校时的狭隘理解，使自己在专业业务能力上有所提高”。
一 社会实践应该成其为一种文化 “成功者是不受谴责的”，所以我找不到任何理由去反驳他，即便有也很苍白。
直接的讲，一个读书过分的人，会被当作书呆子来训斥，可是一个事业有成的人，却从来不会被人拿来作为贬斥的对象。
我想说的是，社会实践就更应该成其为一种文化。
二 社会实践对大学生来讲，至少和学历考试同样重要 触个知识淘汰率的概念，说的是大学生毕业后，每年会忘却所学知识的20%，同样，毕业工作后的人都知道，站在工作的角度，学习期间的知识在工作和事业发展中所占的比重不超过1\\\/5，那些直接相关的知识就得打很大的折扣了。
可现实是多数人依旧在“便宜货”上下大力气，孜孜以求。
毫无疑问，任何人都是主张学习的，我也不会无趣到去跟流传几千年的“开卷有宜”唱对台戏。
但约90%的大学生回顾一下自己的学习生涯，或者90%的工作者给你再一次大学的话，他们的反思一定会有缺乏社会实践这一条。
所以这里无需举过多的例子，也不用罗列什么数据，直接的讲，大学生一定要意识社会实践在自己学习生涯中的绝对重要性，当然这是可以被反驳的，可我希望的是有人用事实来证明我的想法是错误的。
三 大学生就业难的关键在于学生缺乏实践能力 谈及大学生的就业问题，我想头痛的人一定很多。
可和多数人一天天丧失信息相反的是，我对大学生的就业，信心十足。
当然这种信心来源于我所接触的那些有识的HR。
最近两年，关于大学生就业状况的消极报道很多，似乎这种糟糕的就业形势还将日趋严峻。
今天有人看到大学毕业生去做保姆就开始在“天之娇子”后打一个大问候，明天在就业形势更加严峻的时候，不知道他的字典里对大学生的解释会是什么。
经常有同学向我抱怨自己的就业前途，对这样的同学我感到欣喜，因为他在抱怨，证明他的信心还在。
让人忧虑的是有些学生在严峻的就业压力下变得逆来顺受，甚至是坦然的接受。
先前我讲到“有识的HR”，我想这可以延伸为有识的企业，甚至是有识的社会，我想任何真正进步的社会，进步的企业和进步的人都是不会反对知识的，自然也不会反对大学生。
面对上面的现象可以引用木桶法则来解释，大学生只是有块短板罢了。
大学生就像是股票，说恢复高考前二十年就像是股票的牛市，大学生被社会吹上了天，泡沫是迟早要吹破的，在所有人都抛售的时候，真正的投资机会也就来了。
因此我可以这样讲，经历了“大牛市”和“泡沫”的大学生就业市场，真正繁荣的时候带了。
可要提及一点的是：万事俱备，只欠实践
四 转变观念比倡导社会实践更重要 实践的意义，在每个人的心里都有不同的解释，但我想同样的是它在每个人的心里都占据着重要的位置，前一段时间，“态度决定一切”这句话被广泛的引用。
这句话恰恰可以解释为什么在每个人心里都很重要的东西，其重要却也永远只是停留在每个人心里的原因。
知道不等于做到，在大学生普遍缺乏实践能力的时候，与其大力开展形式多样的实践活动，不如花时间去纠正态度和转变观念。
让每个人甚至是让社会形成共识，学历不能代表全部，而实践恰恰是其中最重要的部分。
五 自觉性是解决当前问题的最好方法 毫无疑问，整个中国正面临着如何把沉重的人口压力转化为巨大的人力资源优势的问题，在两会上甚至有代表要求取消现行高考制度，与之相似的观点是，当前就业形势日趋严峻，是因为前几年高校扩招的结果。
这两种声音，我想都有些绝对，高考是当前相对公平的人才选拔机制，其优势和对社会的正面意义有目共睹，同样，扩招是适应我国经济发展，相对于我国的人才缺口和国民高等教育需要而言，扩招也不能一刀切的停止。
六 是大力倡导实践，鼓励能力的时候了 原本就业压力就很大，这次金融危机可谓是雪上加霜，在今年的两会上，涉及就业问题的提案和讨论有很多，帮助大学生就业的方法--诸如鼓励创业，鼓励去农村等---也是五花八门，但我认为这都是权宜之计，要从根本上解决问题，还要从教育体制和教育观念上着手，一言以蔽之，在当下的社会，是依靠能力吃饭的时代，如果社会，家庭和学生个人还紧紧盯在学历上，势必会走进死胡同，本文的声音很小，于是希望每个作为当事人的某个大学生能因此意识到自己真正的前途，我想，当每个人都弄清楚了自己的前途，社会自然也就有了前途。
作为一名在校大学生，当前我们最重要的任务就是如何加强自身思想道德修养，让自己更好地参加到构建社会主义和谐社会中来，只有思想正派政治觉悟过硬，才能更好地参加社会主义建设，加强自身的学习和实践能力。
就目前而言，我觉得我们首先要做到的就是加强自身思想道德修养，让自己在各方面都不断提升。
在如何提高自身思想道德修养方面，我结合自己自身的感受，觉得应该在以下几个方面进行1、树立科学的成才修养观。
必须树立正确的意识观念，我们才能进一步地进行学习与实践，只有树立科学的成才修养观，才能正确引导我们在提高思想道德修养中不断前进，并达到良好的效果。
2、积极学习文化知识。
只有有了扎实的文化基础，才能让自己的修养提升，在这里，我觉得比较惭愧，在前一年的大学生活中，我在学习一些课余知识和提高自己能力的同时，没有把学习课本上的基础知识放在首位，也导致了学习成绩很一般。
后来通过了解学习和实践的作用中我发现要更好的实践就不能不学习，让我深刻感受到自己应该首先学好课本知识，才能确切提高自己的思想道德修养。
3、积极投身于社会实践。
俗话说，大学是半个社会，只有在实践中不断发现自身的缺陷，才能不断提升自己的能力，才能正真加强自身的思想道德修养。
当然，由于自身的不足和培训课的时间紧、任务重，所以还有很多方面不能深刻地理解和体会。
在今后的学习、工作和生活中，我会不断地学习理论知识，以理论精神武装自己，严格要求自己，以实践充实自己，真正提高自身思想道德修养。
马克思曾说过，人们创造自己的历史，但是他们不是随心所欲的创造，并不是他们自己选定的历史条件下的创造，而是在自己直接碰到的，既定的，从过去继承下来的条件下创造的。
作为新时期的有理想、有道德、有情操、有理性的当代大学生，如何创造一份属于自己的完美生活是要大家用心去经营的。
慎言力行，躬行践履。
少说废话，多做实事，努力将所学文化知识理论付诸于实践。
孔子曾高度赞扬那些虽不善言辞但却遵守道德行为准则，身体力行，躬身实践的人而耻于那些言过其实躬之不逮的人。
他说‘‘始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
’’成功=激情+努力。
激情已被点燃了，剩下的就靠我们的努力了。
南宋理学集大成者朱熹亦曾论及人们只有亲身经历实践之后才会真正体现于行，只有能力行之知，才是真正的至知。
躬行践履既然具有成于内形于外的特点，就要求主体把自己内化的知识理念体系和行为准则外化为个体执行相关实践的能力和水平，真正做到知情意的有机统一。
最新全面建设小康社会2018年工作总结
2018年七五普法工作总结七五普法是指中央宣传部、司法部关于在公民中开展法治宣传教育的第七个五年规划(201X-2020年)，通知指出，全民普法和守法是依法治国的长期基础性工作。
下面是整理的七五普法工作总结范文，欢迎参考。
2018年七五普法工作总结2018年，我局深入推进行依法治理工作的落实，严格依法行政，规范执法，使建设行业管理实现制度化、规范化、法制化，现我将本单位七五普法工作总结如下：一、组织机构健全一是领导重视，狠抓落实。
把七五普法纳入我局工作的议事日程，由党组书记亲自抓，分管副职具体抓，并落实专人负责日常工作，年初，局党组召开班子会议对普法工作进行安排布置，将普法和依法治理纳入单位年度目标管理。
结合实际，制定了《宝兴县住建系统法治宣传教育第七个五年规划(201X-2020年)》、《2018年七五普法实施方案》。
二是建立健全依法行政、法律七进等工作领导小组，并根据实际情况适时调整充实领导小组成员，确保普法依法治理工作的连续性。
三是决策民主，制度健全。
根据依法、科学、民主决策的要求，制定了下发了普法学法内容，制定内部科室工作制度和工作流程，健全了重大事项民主决策和监督机制、会前学法制度、公务员普法制度等，明确相关责任主体，确保普法用法落到实处。
二、加大普法宣传，提高法治意识一是结合本单位七五普法规划，为提高建设系统每一位职工的法律意识，学会运用法律为群众服务，我局利用每周一工作例会或专题学习会集中学习《行政处罚法
妇女儿童发展纲要工作总结
妇女儿童发展纲要2018年度工作总结中国妇女儿童发展纲要包括中国妇女发展纲要和中国儿童发展纲要两部份。
因为妇女和儿童同属社会的弱势群体或总体较弱群体，需要受到特殊的法律保护和政策扶持才能更好地生活、学习和工作等，所以人们习惯把妇女和儿童放在一起。
2018年度妇女儿童发展纲要工作总结我局为妇女儿童工作委员会成员单位，根据宝兴县妇儿工委宝兴县妇女联合会《关于关于2018年度妇女儿童两纲工作和支持群团(妇联)工作目标考核的实施意见》精神，结合文广新工作实际，现将我局2018年实施妇女儿童发展纲要总结报告如下：一、领导重视，关注妇女儿童工作。
我局高度重视妇女儿童发展纲要的实施工作，建立文体新系统妇工委工作领导小组，制定相应的工作方案，明确局属各单位工作重点，抓好实施纲要的各项目标落实。
积极组织全系统干部职工深入学习两纲，掌握其重要意义、主要内容和具体要求，把握精神实质，每年选派女干部职工参加县妇儿工委召开的会议和组织开展的培训、活动，增强搞好妇女儿童工作的责任感和使命感，为尊重妇女、爱护儿童，推动妇女儿童事业的健康发展，营造一个良好的社会环境，形成一个良好的风气。
二、关爱女工，建设融洽型女工队伍。
自实施两纲以来，我局2018年为女干部职工开展活动，让女工深切感受到组织的关怀和温暖;开展慰问帮扶活动，走访慰问困难群众、困难党员以及留守儿童，在每年的两节期间，组织班子成员深入困难女工家中慰问，尽最大努力为她们排忧解
求维修电工年终个人总结一份
前面：时光荏苒，2010年很快过去了，回首这一年内心不禁感慨万千。
在这一年与维修主管领导、工程师一起积极参与设备改造和改善，参与技改、技革并持续改进，同时在主管领导的帮助下参与设备管理，设备TPM预防性维护，为公司设备维修和利用做出了较大贡献，以保障了公司的生产任务顺利完成。
中间：一年工作业绩。
最后：在作风上，能遵章守纪、团结同事、务真求实、乐观上进，始终保持严谨认真的工作态度和一丝不苟的工作作风，勤勤恳恳，任劳任怨。
时刻牢记自己的责任和义务，严格要求自己，在任何时候都要努力完成领导交给的任务。
能取得以上好成果，是离不开领导的关心和支持，也离不开各位工程师的教导和培养，更离不开公司优良的大环境。
新的一年，意味着新的起点，新的机遇，新的挑战，我决心再接再厉，一定努力打好下一个工作更新的局面。
有没有人知道今年四川省雅安市宝兴县灵关镇去了青海的哪个地方
用来写信的麻烦具体点，谢谢、
羌族是一个老的优秀的民族在我们的大家庭。
早在3000多年前的殷商甲骨文中，有明确的记录。
“羌”许多历史记载和考古发现表明，不仅是羌族的华夏的一个重要组成部分，并且是第一个进入农牧副业，著名的为国家和养羊业发展之一。
古代羌人是不是一个单一的民族，在中国西北的甘肃，青海地区有很多部落的土著民族，这是统称为“强”国史。
徐舒强的历史序言说：“古代羌人西戎牧羊人，位于中国西部的部分地区。
原来同时是一个农业和畜牧业部落”之称的加文·羊部解释“强”西徐牧人。
从人，从羊，羊也的声音。
“风俗通发布：强......主要牧羊人，'强'，从羊的人，所以数。
“”后汉书·西羌传也发布：强回家无常，按照与杂草，和更少的粮食，畜牧为基础的。
“羌族历史叙利亚：”其实，羌，姜这是“强”字的人，在“生姜”的名字从妇女的家庭。
“因此，被夷为平地，羌族女子姓章太炎西南小记“说：”西羌姓姜，姜姓“强非西羌，姜是最原始的部落之一，中国西部的崛起。
BR \\\/>在3000年以前，甲骨文的记录表明，殷商时期，羌族的历史阶段，在时间上已经非常活跃。
殷经常拍摄的羌族人沦为奴隶的奴役，但官员殷头，有羌1088 BC，王兀洲刃为基础的联合军事联盟组成强，四川，吕燕周王朝推翻压迫商，羌活动主要集中在河（黄河）湟（湟水），陶（洮），最小（岷江上游）在西北和中原地区，黄河湟水，谢谢支持地区为中心 <\\\/中间的公元前5世纪，羌族人民的友好交往频繁，与秦和相互影响的基础，发展的山区，发展生产的河湟地区的农业春秋，荣很普遍的名字也很复杂，一直到东周，朱潘强荣说，大量涌入中原地区的第4个世纪前叶沁县宫的时候，一部分羌人开始迁移到西南，西北，向上游移动岷江，大渡河和安宁河流域，而其他的青藏高原。
公元前206年，汉封建王朝是强大的。
汉设立了4枪的河西走廊甘肃，依然是最大的在西北强的人有逐渐向内迁移，附居塞内加尔错误与汉族居从事农业生产者也越来越多的私人所有权也得到了一定程度的发展，逐步走了封建制的轨道在这个时候强，零点研究物种，燃烧时密封羊，乐姐，如果女，广汉，武部勤部的部落统治阶级掠夺对方从汉武帝的时候强很多定居，然后逐渐吸收当地韩隋唐以来，岷江上游一带的汉族和羌族的兴起在布拉马普特拉河域之间的藏族人民，成为汉之间的联系藏中原盐，茶，布的生产工具和边境地区的马匹，药材，皮毛交易已经大大发展了密切的政治和经济关系，这些地区的羌族，有很大一部分的要求，“归“，成为从唐代起唐代司法管辖区的区域，而另一部分则是吐蕃政权的统治下，在岷江上游的一些地区定居。
上游岷江强，四川古代史“包含了秦汉时期及其后的时期河湟地区部相结合的土著人民今天提出锵锵三人行民族汉，羌族，西北两个大迁徙后来一次隋唐，魏晋，南北朝时，岷江上游解决了羌族部落称为西山（成都平原西部的岷江上游的岷江上游河诸山的统称）Zhuqiang人。
扩展的隋唐因为吐蕃王朝以东，沿岷江上游羌族的河湟继承内陆部分茂州地区，这些人逐渐成为主要的岷江上游羌族。
说到岷江上游羌族的起源，还流传着这样的传说：古代羌人，羌曾经有过一个伟大的迁移，后来定居于岷江上游。
羌人的祖先遇到戈基人“，他们身强力壮，羌，戈基”战斗打败了，准备放弃地面，远动，但是，幸运的是，在梦中神的启示，它坚硬的白云石和木棍作为武器，作为一个符号，在脖子上系羊毛线，终于打败了“戈基人。
从那时起，人们的生活和工作。
强报答神恩，奉白云石最高的神，这种做法已被这个传说流传下来的，实际的描述一个真实的历史的羌族历史的迁移。
传说和历史记载和考古资料，结合确认了解最新的流氓河上游的羌族人在这里定居在汉岷江上游地区的许多民族在古代走廊，近半个世纪以来，在岷江上游杂谷脑河，许多新石器文化遗址已发现最近出土的陶器和其他文物，在茂县，汶川龙溪陇南马家庭酒窖文化类型的文物。
根据1976年的茂汶县葬墓和考古出土的石棺发现研究，羌族我们的祖先就生活在秦汉时期，生活在土地，并已游牧到定居生活。
根据“羌族简史”叙，从隋唐至宋代，中国，羌族，除了继续保持在岷江上游，一些居住的村庄，和其他地区的羌族人的基本特征羌族人，大多数的藏缅语族各民族的发展或已融合在汉族和其他民族群体。
同源古代的强强集团的崇拜牦牛，而白石。
\\\/ a> 也崇拜上游的岷江，四川，阿坝藏族自治州所属的帝汶县茂县，理县，沿黑水强区，其住宅屋面女儿墙砖石塔子“的美国国家航空航天局的中间或角落“顶级的多组五，七，九块从白??色石英石白石羌语称为”沃尔说：“这些，都阴沉的羌族碉楼的客房令人眼花缭乱的装饰更羌族群众至高无上的神圣的道成肉身的神的眼中是停止各种神灵的地球家园。
中间最大的一个象征，是神圣的极神“阿爸木比起来，”羌族群众热衷于白棋打击灰色的家园。
饰品，古老的羌族仍然是白色的心理。
崇高的神崇拜和普遍的信仰在白色的石头上面给出的这个广泛存在于强羌戈大战史诗。
“羌戈大战”是一部英雄史诗，描述了羌族早期的形式，是一种罕见的宝石中的珍品中国少数民族民间文学的房子。
史诗魔幻色彩，风格描述为羌族人，与戈基世界战争的始末，和上帝参与赞美的英雄形象羌族的祖先和辉煌成就。
沿岷山羌族人民生活草原，突然惨遭打击的魔兵 - 戈基人从北烧杀抢掠，羌九血统戈基人，打破了每个转义，一旦你得到了泰坦教的技能大戈阿巴白结构评价自己的孩子和孙子避免祈祷嘎山已经熟悉了当天的事的东西，神，人员阿爸白色结构，强文经典不慎丢失，头发是白色的山羊吃了逃生的道路上，这样的时刻“一天的事情人员都处于亏损状态。
“戈基人追不舍，强了血腥戈基人祈祷，嘎山敌众我寡的情况下，羌族士兵和马匹的损失比的的阿爸白色结构发出神剑的半支，也未能阻止戈基猛烈的攻击。
强滑铁卢嗷惊动祖先的缪斯，缪斯反映在其后代遇险投3白石的空气，指示三白石分为三个白雪皑皑的山脉，阻断，所以羌能逃脱脱离了生命危险的追逐现场戈基后，羌族人，来到热蛋黄酱草原的MUSE的指导下，重建自己的家园，扩散的后裔，牛和马的不断发展，出现了蓬勃发展。
戈基侵犯三年后回来，A酒吧白色结构，调动人他们的血腥战争，苏联关山。
势均力敌，双方很难决定谁将会赢得这种情况下，神的介入在战争中。
戈基人偷牛补天和愤怒的神，神从来不敬虔的给羌族人民白云石，甘蔗作为武器，而雪团，麻戈基人，双方争吵的结果，戈基击败“最杀了谷底”，羌戈大战戈基人滑铁卢逃离强胜在重建家园结束。
羌族人想回到神的恩典，神牺牲，但我不知道上帝什么是公民的领导者问：“我们的祖先击退任何武器的戈基人吗
“人们给的回答是：”赢得了硬棒，打戈基人的白石。
领导者云：“白石击退了戈基人，报告说，怀特黑德也。
大家都说好，寻求一石，自从返回白石神，成为神阿爸木比起来符号。
文明创建的自由，野蛮创建的痛苦;自由培育遭受酝酿信仰的原因，面对巨大的痛苦和无法逃脱死亡，就像希伯来人的生存的希望，幸福的假象，在强烈的情感异化为信仰全能的上帝，羌民族的国家生活的关键时刻，得到启发和帮助的神，自然的求生欲望，幻想的幸福和强烈的情感疏远神阿爸木比起来，信仰，无形的神许多神将有形怀特黑德和虔诚膜拜，形成广泛的白石崇拜的象征神阿爸木比达白石羌传统民居上面放置，实际白石图腾崇拜的遗迹。
岷江上游强群众生活在凉山彝族自治州，四川属于冕宁，越西，甘洛沿西藏人民，也热衷于白棋来装点自己的家园。
作为家庭装饰的三，五，七白石头平屋顶上的顺序按大小顺序，有些也放在门楣窗楣的前壁这些白石装饰此外作用，但也崇拜的对象，新房落成时，要请特殊的宗教仪式的祭司主持，这些白石的位置变得如此普通的装饰白石，和进化中的作用具有一定的神性的神圣精神的东西。
通常不允许随便触摸混乱神白石藏族移动篡改有要求，需要专门饲养到屠宰的牛，羊，猪，鸡，祭祀崇拜说起白石关系，广泛流传于当地的藏族民间神话说非常古老的和非常古老的时代，宇宙混合项不开放的，世界上的一切，除了东方白，白色的大海和白色的石头，神Niumu阿布看到后，吹空气，变成一个白鹏飞到白石栖息地随着时间的推移，白石会怀孕，给的只有类人猿出生的猿。
，给出生到他们的直接的祖先。
从那时起，他们的祖先的崇拜白石为神，并声称到是“布尔的尔苏”，那是，“”白石“或”从怀特海的“ BR \\\/> 白石装饰在家里。
顶部，并给神被崇拜在这个古老的做法，很长一段时间。
强和西藏有关的神话解释虽然不一样，但我们仍然可以发现，代次的这些神话是很老的，换句话说，羌，藏，白石崇拜的产生可以追溯到至少在这两个国家形成之前的原始社会的想法和他们崇拜的风俗形成。
在此期间，图腾崇拜盛行，因此，和羌族白石崇拜冕宁，越西，装饰着白色的石头在附近甘洛藏族传统民居以上，是图腾崇拜的遗迹。
弗洛伊德的“图腾与禁忌“讨论的图腾重要的参考法国人类学家雷诺总结12的特性第十功能：”图腾动物的保护，并警告其部落的图腾信仰的书。
弗洛伊德还认为：永远的图腾氏族的祖先，但其监护人;发布神谕，虽然真棒，但，图腾可以知道和家属可怜的人。
图腾有一定的作用，以保护部落成员，相信它的自然的人，将被??视为保护神，其神性和动力性，毫无保留地暴露在其保护下，和图腾符号或穿带我虔诚的相信，或放置在家里，以随时获得从灾难受害者的图腾有效保护，图腾保护意识和相互混合的信仰，驱除邪恶的精神的东西，相互拥抱，和大多数人抵挡的头脑逐渐演变成邪恶精神的东西，这将打击力度，摆脱对所有侵入人们的日常生活和秩序的威慑力和危害人民真诚地希望，这些图腾符号的左，右两侧的邪恶肮脏的双手辛勤工作的劳动者。
纳西族传统住宅的东神门，插头神象征着圆锥形石头，的羌族碉楼以上之神的象征阿爸木比数块白色石英等，除了白话的图腾遗迹保存建筑，同时，在其他一些少数民族的传统民居建筑的图腾符号说明，仍然抵挡邪恶的精神转化为实际的例子。
环保主题班会问题解答
一、问题提出当前世界上各个国家都面临着不同程度的水污染。
调查显示，全世界每年排出的污水总量达4260亿立方米，造成了55000亿立方米水源的污染，相当于全球年径流总量的14%以上，全世界河流的稳定流量的40%左右以被污染。
在我国，水污染也非常严重。
经测得1987年污水排放量约350亿立方米，其中工业废水占3\\\/4，生活污水占1\\\/4。
大约70%的污水直接排入河湖。
而人的认识往往滞后于客观自然界的发展。
当水污染越来越严重地呈现在我们面前的时候，保护我们赖以生存的水资源的意义才逐渐被人类所认识。
随着地球上水污染越来越严重，人们可利用的淡水也越来越少，人类也就日趋面临水荒的威胁。
因此在这种情况下，如果还不采取有效措施保护水资源，那会有什么后果
所以我国在改革开放之时，将可持续发展战略放于突出位置，保护水资源，保护环境是经济可持续发展的保证。
我县地处雅安市最北面，地广人稀，植被茂密，有多种珍稀动植物，如大熊猫、金丝猴、鸽子树等，正越来越吸引大量游客前来观光旅游。
加上近年来，我县大力提倡退耕还林还草，保护生态环境，山更清了，水土流失少了，但原本清澈见底的河水却变得浑浊了。
这是由于县内的大大小小的石材加工厂的工业废水的任意排放所致。
在灵关宝兴河出境段，河水浑浊如淘米水，很不美观，给进入我县的游客一个极差的印象。
这与我县推进旅游产业，实施可持续发展战略是不相适应的。
我县作为长江上游生态屏障之一，灵关作为宝兴门户，工业排污有多严重
河水污染程度如何
这些工业污染有哪些危害
为了引起有关部门的重视，我们在灵关片区开展了工厂排污及河流污染情况的调查，并作了初步研究和分析。
二、实验方案1． 实地考察选定流经灵关片区的宝兴河段作为研究对象，沿河流两岸观察污水排放源，主要是石材加工企业，并取样。
以便以后的实验中能确定导致河水浑浊的污染物含量考察河流两岸绿化情况及河中生物生长状况，这样能了解河流污染对生物及环境的影响。
2.资料查找a.通过上网查找河流污染的影响及现状，了解河水常见污染源及检验河水成分的方法。
b.到校图书室查阅相关科技文章、书籍。
c.向教师请教有关知识。
3.进行试验（参考GB11901—89）a. 取样b. 测量样本中固体杂质含量c. 初步确定河水中的主要污染物（通过主要污染源推测）4． 最后分析得出试验结果后，综合实地考察结果，对灵关片区水污染情况及对环境影响做出归纳和总结。
们选择了灵关片区几家正在上班的企业和宝兴河出境段进行了实地考察并取样。
宝兴号称“石材王国”，大理石工业是我县的支柱产业，而灵关片区石材企业占全县2\\\/3，河水污染主要是由这些企业任意排污造成，是全县污染最严重的地区。
根据实地调查的情况来看，多数企业没有处理污水的设备或有而未用，或将处理后在污物堆弃在河边，造成第二次污染。
河边大小排污口犹如流着脓的伤口，惨不忍睹。
河边的石头、植物被灰白的石粉包裹，奄奄一息。
从我们的感觉上就使人不舒服。
水中的鱼虾，几乎绝迹。
可以预见，污染是比较严重的。
为了证实工厂排污和河水污染的实际情况，我们在四个地点采取了五瓶水样，并设计了实验来测定工厂排污和河水的被污染程度。
测定实验：实验目的：测定河水中固体沉淀的含量 2. 初步确定河水中的主要污染物实验用品：量筒（50ml）滤纸漏斗铁架台TG—628A型分析天平玻璃棒试管滴管稀盐酸火柴实验内容：1、用普通自来水湿润滤纸，然后用干滤纸吸去滤纸上多余的水，放在空烧杯中，用天平称出湿滤纸和空烧杯的总质量M1 2、取样品A充分振荡后迅速量取50ml样品，在滤纸上过滤，并用自来水反复冲洗量筒，洗液过滤。
3、把滤有杂质的滤纸用干滤纸除去多余水份，称出湿滤纸、杂质和空烧杯的总质量M2 4、计算C=（M2-M1）\\\/VV=0.05L5、重复上述实验三次，以减小误差6、重复上述实验过程，依次测量样品B、C、D、E固体沉淀的含量7、分别小心取上述实验过程中得到的固体沉淀，加入稀盐酸，再用燃着的火柴检验产生的气体。
三、实验数据（M的单位是：gC的单位是：g\\\/L）及现象各水样实验数据 A样品：HQ公司处理前水样 第一次 第二次 第三次 平均值M1 39.186 39.235 39.205 39.209M2 39.608 39.726 39.628 39.654M2-M1 0.422 0.491 0.423 0.445C 8.44 9.82 8.46 8.90B样品：HQ公司处理后水样 第一次 第二次 第三次 平均值M1 39.280 39.284 39.188 39.252M2 39.465 39.472 39.370 39.436M2-M1 0.185 0.188 0.182 0.185C 3.700 3.760 3.64 3.700C样品：某厂排污口水样 第一次 第二次 第三次 平均值M1 39.255 39.210 39.192 39.219M2 40.105 40.042 39.784 39.977M2-M1 0.85 0.832 0.582 0.758C 17.000 16.640 11.640 15.020D样品：大渔沟水样 第一次 第二次 第三次 平均值M1 39.280 39.255 39.284 39.263M2 39.645 39.432 39.578 39.552M2-M1 0.365 0.207 0.294 0.288C 7.300 4.140 5.880 5.770E样品：赵家坝宝兴河段水样 第一次 第二次 第三次 平均值M1 39.265 39.286 39.393 39.325M2 39.280 39.325 39.425 39.343M2-M1 0.015 0.039 0.032 0.029C 0.300 0.780 0.64 0.572．各水样沉淀加入稀盐酸后，现象如下：A：产生气泡，固体全溶，火焰熄灭。
B：产生气泡，固体全溶，火焰熄灭。
C：产生气泡，固体全溶，火焰熄灭。
D：产生气泡，固体全溶，火焰熄灭。
E：产生气泡，有少量未溶，火焰熄灭。
四、结论从实验数据来看，灵关片区工业排污情况是比较严重的，大大超过国家排放标准。
从实验现象来看，结合污染源可推测：这些污水和河流中的固体污染物主要是大理石粉末，这些固体污染物在水中含量已达到生活用水重度污染标准（500mg\\\/L），由此可见，这条河的污染情况是比较严重的。
