急求1份关于参观中国军事博物馆有感的文章
1840年的鸦片战争，揭开了中国近代屈辱的一页。
一百多年间，中国陷入半殖民地半封建社会的泥沼，而不屈的中国人民，则一直在黑暗中苦苦寻找复兴之路，经过一百多年的追寻与探索，既有失败的痛苦，也有胜利的喜悦，最终选择了马克思主义，选择了中国共产党。
本月13日，再现了中国人民寻求国家复兴的展览《复兴之路》，在军事博物馆开幕。
展览分五个部分，分别为中国沦为半殖民地半封建社会，探索救亡图存的道路，中国共产党肩负起民族独立人民解放的历史重任，建设社会主义新中国，走中国特色社会主义道路。
此次展览的展品由国家博物馆提供，其中包括图片748幅，文物630件，其中70件是国家一级文物。
三千斤大炮抵不住二千英军 展览第一个重量级文物是林则徐向清政府报告“虎门销烟”的奏折。
奏折中，林则徐详细叙述了在虎门销毁英国鸦片的激动人心的场面，以至于使道光皇帝看得热血沸腾，朱批道:“大快人心一事，知道了。
”但这一大快人心事，很快就引发了第一次鸦片战争。
1840年6月，英军进犯广州，遭到抵抗后，转攻厦门，又被邓廷桢的军队击退。
1841年1月7日，2000多英军又进攻沙角、大角炮台。
这次中国军队伤亡惨重，很快炮台失陷。
展览中，由抗英名将邓廷桢和关天培监制的虎门大炮，见证了这段历史。
这大炮纯铁铸成，体长2.5米，重3000斤，射程1000米。
炮身为筒形，前小后大，两侧有耳轴，炮身上镌刻有“道光十六年七月”“炮重三千斤”等铭文。
但这样的庞然大物，却抵挡不住2000英军的进攻，很快虎门陷落，广州陷落，镇海陷落……清政府在英国的尖船利炮下签订了第一个丧权辱国的不平等条约——中英《南京条约》。
由此，拉开了中国近代史一百余年的屈辱历史。
黑暗中摸索前进的道路 经过鸦片战争的失败，一批进步的中国人，抛却了长期以来以“天朝上国”自居的心态，他们开始认真学习西方先进的科学和政治制度，企图找到一条自强之路。
展览第二部分“探索救亡图存的道路”集中展出了一批清末民主人士为探索救国之路而办的刊物。
其中，1897年由严复等人创办的《国闻报》就在展出之列。
它不但是中国人创办的第一份报纸，而且是报道国内外新闻、介绍西学新知、发表时事评论，宣传维新变法的一个重要阵地。
另一个与严复有关的是他翻译英人赫胥黎《天演论》的手稿，其中“物竞天择，适者生存”的理论启发了一批国人。
此外，中共二大宣言、《论持久战》的各个版本等文物，都记录着中国人民探索民族复兴的道路。
展厅中，一个巨大阴森的绞架吸引了很多参观者的目光。
这个绞架正是当年奉系军阀张作霖杀害革命先行者李大钊使用的。
绞架由纯铁制成，顶部可以固定绳索，脚下有两个可以抽拉的踏板。
据国家博物馆展览二部副主任曹欣欣介绍，这个绞架是反动军阀专门从德国进口的，它也是最早收藏进国博的藏品，编号为001。
1927年4月28日，为了遏制共产主义思想在中国的传播，张作霖不顾各方舆论的压力，杀害了李大钊等20多名革命志士。
但共产主义理论却并没有被扼杀，它像星星之火燃遍了整个中国，并最终带领中国人民走上“复兴之路”。
“血石”见证八年抗战烽火 1937年，七七卢沟桥事变，拉开了中国军民历时八年的抗日战争。
在枣宜会战中牺牲的国民党第33集团军总司令张自忠将军，成为第一个为抗战牺牲的高级将领。
1940年5月为抗击武汉日军的进攻，在湖北省枣阳、宜昌地区进行的枣宜会战开始了。
会战首先以枣阳为中心的展开。
为了完成围歼日军队任务，第33集团军总司令张自忠亲率一部深赴敌后，误入日军包围。
张自忠将军率部血战到底，不幸牺牲。
这次展览展出了两块被张自忠鲜血染红的“血石”。
这两块暗红的石头看起来触目惊心，仿佛把观者带回了那个烽火连天的沙场。
八年，无数中华儿女为保卫祖国献出了宝贵的生命，终于迎来了胜利的那一天。
1945年8月15日，日本天皇向全国广播，宣布无条件投降。
9月9日，在南京黄埔路(今解放路)国民党陆军总部，侵华日军总司令冈村宁次在向中国投降书上签字。
同时向中国政府交出的，还有冈村宁次象征军权的军刀。
这把染着无数中国人鲜血的军刀，也在此次展览之列。
新文物记录新中国的成长 除了那些珍贵的历史文物以外，此次展览还展出了一批反映社会主义建设时期和改革开放以来国家变化的新文物。
1954年4月，苏、美、英、法、中五国在瑞士日内瓦举行会议。
这是新中国第一次以五大国之一的地位和身份登上国际舞台。
对于长期被孤立和包围的新中国来说，无疑是一次全面打开外交局面的好机会。
周恩来总理当年出席会议时，身穿黑色大衣，头戴黑色礼帽的潇洒形象，至今被人们津津乐道。
这顶记录着历史的礼帽，这次也在展出之列。
同时展出的还有周总理在会议上的发言稿原件。
曹欣欣告诉记者，为了这次展览他们还专程收集了一批新文物。
山东普通农民刘元玖40多年的家庭账本就是其中之一。
这二十多个账本，记录了刘元玖一家日常的收支情况。
它不但记录了一个普通农村家庭生活的变迁，也折射出新中国成立50多年来，人民生活水平的提高。
面对这些记录了中国百余年来寻找“复兴之路”的展品，一位89岁高龄的老观众李唯实感慨不已。
他说:“我1919年生人，经历了军阀混战、抗日战争、解放战争、新中国成立和改革开放各个历史时期。
中国近百年历史也是我的人生，看着这些展品，好像回顾了自己的一生。
在我年轻的时候，绝对想不到中国能有今天这样富强，这一切都是因为我们选择了共产党领导这样一条正确的道路。
”
参观博物馆观后感
今日，风和，学校组织我观北京自然博物馆和中国地质博物馆，简称博物馆因为是学校第一次组织参观，所以我异常兴奋。
天还没亮，我就在床上翻来覆去，妈妈只好让我早做准备。
终于熬到了起床时间，爸爸开车送我到学校的大巴，坐上车，没过多久，就到了位于天桥的北京自然博物馆，我们一个个迫不及待的冲了进去。
北京自然博物馆又动物世界、昆虫世界和恐龙公园等展区；动物世界又狮子、狒狒等标本。
昆虫世界中的标本可真不少，像蝗虫、甲虫和蜜蜂等；而恐龙公园内，一只只恐龙正在“大开杀戒”，有的张着嘴四处乱窜，有的在自相残杀，霸王龙是它们中的一只，它在恐龙群中横冲直撞，吓得其它恐龙四散奔逃，迅猛龙也是其中的一只，它是个“长腿将军”，只（转载自第一范文网，请保留此标记。
）要听见一点儿咆哮声，就立刻逃的无影无踪。
接下来是看3D电影，虽然有身临其境之感，但影片内容及其无聊，一群蚂蚁成群结队的搬一只死苍蝇。
电影结束后，我们上了车，在车上大家高高兴兴地谈论着所见所闻，哎，又到了中国地物馆。
中国地质博物馆分四层，八个展厅：化石展厅，矿物展厅等。
化石展厅内，陈列着翼龙、三叶虫等古生物化石；矿物展厅里有晶莹的水晶、形状各异的方解石.....，它们都是珍稀的矿物，宝石馆内有猫眼、钻石、祖母绿等珍贵的的石头。
还没看够，回去的时间就到了，我们恋恋不舍地离开了中国地质博物馆，踏上了回家之路。
车上，许多同学都在闭目养神，而我仍然沉浸在游览的回忆中，祖国真是地大物博呀
观准格尔旗博物馆有感作文
参考：红山动物园参观记 早就听说过南京的红山森林动物园了，9月7日，我和爸爸妈妈一起来到了红山动物园。
刚进入红山动物园，只见大门上写着几个大字：南京红山森林动物园。
进入大门，我们坐着浏览车来到了熊猫馆。
虽然我很早就在电视、书和报纸上听说过熊猫，但是从来都没有见到过真正的熊猫。
刚踏进展馆，我的心就开始怦怦地跳，生怕和某些动物一样，是用仿真模型代替的。
上了楼梯，我发现玻璃展馆周围已经挤满了前来参观的游客。
过了一会儿，我们终于挤了进去。
我向里面望去，看到了一只熊猫趴在用木头搭建的架子上，一动不动。
我暗暗有点失望，还以为是模型。
正准备走的时候，妈妈拉住了我，指了指玻璃里面，示意我看。
我看了一下，发现它动了，还挠了挠痒，最后又翻了个身。
我清楚地看见，它的身子是黑白相间的，肥肥的，不动时宛如一块巨大的黑白巧克力。
熊猫一会儿挠挠左脚，一会儿挠挠右脚，一会儿又挠挠身上，看着它那可爱的样子，活像一个调皮的小孩子啊
爸爸迫不及待地拿出相机，记录下这可爱的一幕 。
接着，我们又来到了猴馆。
我们先来到了金丝猴馆，但是我们没有看到猴子，无奈只好来到普通猴馆。
普猴馆下面有很多正在围观的人，猴子一会儿“飞檐走壁”，一会儿表演“杂技”：接住别人扔过来的食物，一会儿又跳到身边的桌子上，大家不禁啧啧赞叹。
最后，我们来到了长颈鹿馆。
我以前从来都没有见过长颈鹿，尽管到达的时候已经气喘吁吁，但是我依然不减对长颈鹿的兴趣。
我们到达的时候，刚好遇见一只成年的长颈鹿走出来了，目测这只长颈鹿大约有我们身长的二到三倍，就连几个月的长颈鹿看起来都有我们现在这么高了。
长颈鹿直接走到旁边的树，咬下叶子来吃。
游人们不禁拍手叫绝。
红山动物园不仅动物有趣，售卖的物品更是千奇百怪。
比如说糖画，十二生肖随你选择，不到一分钟，师父手下的精湛糖画便出炉了。
糖画既可以当作观赏，饿了的时候，还可以把它吃了。
时间一分一秒地流逝，我们的旅程也将告一段落。
我深深地想到，这些动物正在由于我们本身的原因减少，我们一定要保护珍稀动物
参观山西省博物馆的观后感
直接把你参观博物馆的经历写下来，然后谈一谈你的感想，再把中文的内容在网上翻译成英文就可以了
参观福州马尾博物馆的感受,写作文400左边
中国船政文化博物馆位于福州市马尾区昭忠路马限山东麓，北马江海战烈士墓地(福州昭忠祠)为邻。
该馆依山而建，为五层建筑，建筑面积4100平方米，正面造型为两艘乘风破浪的战舰，气势磅礴，颇具现代建筑风格。
中国船政文化博物馆为中国第一个以船政为主题的博物馆。
本馆展览通过大量珍贵文物、图片、模型以及各种仿真场景，运用声、光、电等现代手段展示了中国船政在近代中国先进科技、新式教育、工业制造、西方经典文化翻译传播等方面取得丰硕成果，体现了诸多仁人志士及其先进思想，折射出中华民族特有的砺志进取、虚心好学、博采众长、勇于创新、忠心报国的传统文化神韵。
2013年5月18日星期六，我们跟随老师来到福州马尾船政博物馆。
我们的参观点有三个，首先是马尾船政文化博物馆，然后是马江海战纪念馆，又称“昭忠祠”，最后是罗星塔公园。
据史料记载：马尾是中国船政文化的发祥地和近代海军的摇篮，在中国近代史上有着深远的影响，始于一八六六年闽浙总督左宗棠在福州马尾创建福建船政局。
在博物馆里受熏陶，我惊叹于马尾船政的诸多第一：建造出第一艘木壳兵、商船“万年清”号；第一艘巡海快船“开济”号； 第一艘钢甲 巡洋舰“平远”号第一艘鱼雷快艇“建威”号；制造出海军航空兵第 一批国产飞机；第一所近代海军学校“海军陆战讲武堂”；送出第一批留学生；第一个引进国外技术专家；组成中国第一支海军舰队。
福州船政还曾是亚洲最大的造船基地。
当年的船政学堂，早已使用外语授课及用原文书本。
教授内容学、术并重，在当时的中国是最为现代化、最为西化的学校。
如此看来，如今不少学校的双语教学，也比百年前的船政学堂进步不了多少。
走进船政文化博物馆，历史一幕幕的呈现在我们的眼前。
各大战争中出现的巡舰的模型把仿佛我们带回了激烈残酷的战争当中，震撼之余，我也明白了如今的和平社会是多么的来之不易啊
船政学堂的课程表、学生的笔记本以及各种船政科技令我看到了前人的决心和努力。
环顾自己四周丰富的学习资源，我不禁感慨：先辈们在过去简陋的设施环境中尚且能够奋发图强，我们难道不应当向那些伟人看齐，奋发向上，充实自我，珍惜现在来之不易的幸福，为社会贡献自己的一份力量来回报那些先去的烈士们。
参观完船政博物馆后，我们就参观下一个地方----昭忠祠。
迎面而来的是一幅巨大的画屏，画面展现了当年誓守海疆的将士为保卫国土进行一场惊天地、泣鬼神的海战场景。
画面上，火光冲天，硝烟滚滚，英勇的将士奋不顾身，舍命抗击法国侵略者，闪现了同 仇敌忾的光焰。
西厢及廊庑陈列着大炮、炮弱、令旗、马刀、佩剑、双钩松、被炸毁 的大炮碎片，还有烈士的遗书、遗物等。
墓陵后壁，青山如屏。
墓后有条蜿蜒而上的登山古道，我们拾级而上，便到了马限山炮台遗址。
山巅平台上，古炮台已修复一新。
望着这一件件珍贵的文物，一幅令人荡气回肠的壮烈历史场面，让人重温了中华民族可歌可泣的一页，也警示着后人“落后就要挨打”的惨训。
吃完午饭后，我们参观最后一个地点---罗星塔公园。
罗星塔三江交汇，水深可泊巨轮。
洞中凉爽可人，郑和常与部属在此下棋消遣，人称“三宝洞”。
山上有郑成功古堡城寨及清初罗星塔遗址，新建有儿童游乐场、鸽子场、潮江楼、服务部等。
山侧有一名木，叫“中国塔榕”是福州十 大古榕之一，郁郁 苍苍，见证了船政的兴衰、马江海战的全过程 。
山北侧有“罗基高程基准面”，过去东南各省测定航道及潮水水位都以罗星塔零点(罗零)为深度准面(海拔原点)。
零点平常都在水下，不易见到，后在高处另刻标志，叫“罗基”。
2003年5月10日被中国(福州)首届榕树节评为福州十大古榕之一，它历史悠久，是船政文化中法马江海战的见证者。
下午一点，我们集合回校。
在车上，我心情久久不能平静。
当今，我国日益强盛，但我们不能沾沾自喜，不能忘记我们民族的发展史，更确切地说是一部的耻辱史和血泪史，“以史为鉴，可以知更替”，一个不知道自己历史的民族后代是一个无比羞耻的后代，一个不能担负 起自己历史责任的民族后代是愚昧的后代。
我们今天来到这里，不仅仅是来参观游玩，打发大把的时间。
我们大学生要更加体会责任与使命的意义。
光辉的思想和精神是不朽的，英雄的鲜血是不能白流的，历史的长河里，闪耀着无比灿烂的精神光芒，继承、发扬、广大，是我们中华民族永不丢弃的遗产。
青山埋忠骨、碧血染红旗。
几代人的梦想，几代人无怨无悔的付出，换的我们今朝发展的机会。
我们要做的就是在大学期间，汲取各方面知识，学好专业知识，为自己的未来打下坚实的基础。
关于博物馆的英语作文
北京自然博物馆是新中国成立后建立的第一座科研实力雄厚、馆藏丰富的大型自然科学博物馆。
先后被中国科学技术协会、北京市政府、北京市爱国主义教育基地领导小组命名为“全国科普教育基地”、“北京市青少年教育基地”和“北京市优秀爱国主义教育基地”。
北京自然博物馆在爱国主义教育和科普教育中发挥着越来越重要的作用。
馆内现有古生物、植物、动物和人类四大基本陈列，另外还包括“恐龙世界”、“水生生物馆”、“人体真奇妙”、“微观生命世界”等专题展览。
为更好发挥博物馆教育资源优势，加强爱国主义教育,全面提高青少年科学文化素质，还组织形式多样的科普活动，“北京市中小学生自然知识竞赛”被列为北京市科技周重点活动，“小手牵大手，走进博物馆”——大型幼儿系列科普活动被市委宣传部评为优秀活动。
随着社会公众文化消费需求的日益增长，政府不断加大对公众科学教育事业的投入，北京自然博物馆得到了健康稳步发展，逐渐成为集教育、休闲、娱乐于一体的文化场所，并将在传播科学知识和科学精神、提高全民科学文化素养方面起着越来越重要的作用。
地 址 崇文区天桥南大街126号网 址
鲁迅博物馆印象深刻的展品观后感
走进北京鲁迅博物馆，迎面是鲁迅先生的石雕半身像，目光坚定，面容安详。
石像后面就是博物馆陈列大厅。
鲁迅先生逝世已70周年，今年博物馆将展厅重新布置过。
举步入内，能感到新的展厅色调清爽、空间明亮。
新陈列里的旧日时光 自1956年建馆以来，展厅已几经变迁。
上个世纪50年代的展厅颇具俄罗斯风格，90年代新建时又一变为东方情调。
时至今日，由于使用了10年之久，展柜和展品(复制品)已出现破旧和破损。
为纪念鲁迅逝世70周年，博物馆对其基本陈列“鲁迅生平陈列”重新布展。
调整充实后的馆藏陈列，即将与访者见面。
改造过的展厅，质朴、自然、明快、流畅，更具时代感和亲和力。
鲁迅博物馆馆长孙郁说，最近10年间，中国在鲁迅研究方面，出现了不少新的研究成果，不但有新史料的发现，而且学术界对文学史上的一些事件，有了更明晰的脉络和说法。
这次改进陈列的成果之一，就是在内容上进行了补充和完善。
比如在原有《新青年》的展品旁边，新添了钱玄同和陈独秀的手稿，让人们对于《新青年》的了解更具有丰富性。
在新的展示陈列中，科技手段广泛应用，触摸屏、录像片等电子媒介的引入，超越了对历史静态的呈现，而赋予一种动感。
在展柜里，多了几个电子屏幕，播放的都是有关鲁迅生平的纪录片。
其中之一，播放的录像竟然就是当年鲁迅在仙台学医时看到的有关日俄战争的“画片”。
“有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。
(鲁迅语)”此时无声胜有声，在光与影的变幻中，借助这黑白和无声的影像，我们仿佛走进了历史，走进了百年前的风雨和人生世象。
历史记忆承载民族希望 展厅中央，是几面造型美观的展墙。
这里，既巧妙地美化了通往地下展厅的通道，本身也是整个陈列中别出心裁的创造。
人们能看到设计者精心设计的鲁迅先生的种种名言，也能看到鲁迅所喜欢的新时代的版画艺术。
鲁迅说过的一句名言，人们耳熟能详：“希望是本无所谓有，无所谓无的。
这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
”鲁迅又说过，“绝望之于虚妄，正与希望相同。
”由此，某些人可能觉得鲁迅是个虚无主义者。
可是，当人们走进展厅，走进鲁迅的世界，认真感受这位文化巨匠的人生轨迹的时候，却发现，在50多年人生路上，鲁迅先生始终怀着“希望”。
让我们随着轻轻的脚步，进入那些不应忘却的历史记忆吧。
“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
”展柜中鲁迅手书的诗句让我们回到上个世纪初，那是一个民族寻求富强和驱除压迫的时代。
在展柜中，我们能看到鲁迅那个时代的“青年读本”――简单素雅的封面，隶书书写着《侯官严几道先生述赫胥黎天演论》。
《天演论》对一代中国精英产生的影响之大，大概很难准确估计，但是，毫无疑问，这些思想，打开了青年鲁迅们心灵的一扇门，鲁迅在矿路学堂的日子里，“一有闲空，就照例地吃侉饼、花生米、辣椒，看《天演论》。
”进化论的观点，成了他早期思想的基矗 展柜中的电子屏幕播放着当年的“画片”，鲁迅的人生道路，在这个地方发生了一次翻转，他第一次深刻地意识到，要改造中国，“医学并非一件紧要事”，而改变人们的精神面貌才是“第一要著”，从此，鲁迅弃医从文。
1906年，鲁迅从仙台到东京，开始了他一生的文学道路。
1918年，《狂人日记》发表在《新青年》第4卷第5号，这个时候，我们开始听到“铁屋中的呐喊”。
鲁迅说，“然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有。
” 1926年的3月18日，历史记住了一次卑劣的事件，也记住了鲁迅的愤怒。
《无花的蔷薇》、《纪念刘和珍君》、《死地》……一篇篇犀利如匕首的文章历历在目。
不久，鲁迅结束了他在北平的生涯，从此南下。
很难在此一一讲述展柜里的一切，和这一切讲述的历史。
但是，这些历史记忆最终会停留在1936年10月19日。
在这一日，斯人远游。
由沈钧儒题写的“民族魂”白色锦旗，曾经覆盖在鲁迅的灵柩上，那几个大字的墨色之深，有直指人心的力量。
也许这位瘦小的躯体里，确乎有着不同寻常的困惑与煎熬，但是，终其一生，那股希望的火焰都在和他的生命一起燃烧。
每个时代他都“在潮 鲁迅当年说过，不希望有人纪念自己，人已死去，万事皆空，散灭就散灭了吧。
然而，在博物馆这个凭吊之处，我们却看到精神血脉的传承。
10年前，正在这个博物馆的大厅里，已经是北大著名教授的钱理群先生发表了一次深情的讲演。
他回忆了20年前的自己，回忆起在贵州的小山城中，和同龄的青年学生阅读鲁迅、讨论鲁迅的青春岁月。
他说自己感到惭愧，那今日还在小小山城中生活着的老朋友们，他们对鲁迅的理解，并不比自己这个“鲁迅专家”更少。
相反，这些在民间真实地生活着的“精神弟兄们”，更是鲁迅的“知音”。
鲁迅的知音，在民间，也遍及天涯。
今年9月10日，诺贝尔文学奖的获得者大江健三郎来华访问，并且在中国社会科学院发表了题为《始于绝望的希望》的演讲。
大江的演讲，其精神底蕴正是来自鲁迅的希望哲学。
大江说，对鲁迅的阅读，贯穿了他的一生。
笔者去年曾采访过日本的著名学者丸山升，他同样把鲁迅作为自己精神上的老师，认为鲁迅的杂文对他的影响最大。
今天，鲁迅早已成为一种世界性的文化现象。
全球已有30多个国家用50多种语言文字翻译出版鲁迅作品，日本、美国、俄罗斯等几十个国家和地区还有深入的鲁迅研究。
在世界文化版图上，鲁迅先生早已成为鲜明的文化符号，与民族复兴路上的中国形象密不可分。
中国文化部部长孙家正说博物馆是“珍藏历史、启迪未来，是公民终身的学校。
”鲁迅博物馆述说的是一个人的历史，一个人的旧日时光。
这过去的岁月之所以值得记忆和珍藏，是因为这个人思想的烛光，不仅照亮了一段历史，也照亮人们心中被恐惧和无知所笼罩着的黑暗。
也正因为如此，几十年上百年的岁月转瞬间逝去，中国的年轮，一圈又一圈，可是在每个时代里，鲁迅的声音始终都在，在每个时代里，他都真正的“在潮。
链接：北京鲁迅博物馆位于阜成门内。
现有鲁迅文物藏品15000多件(套)，其中一级藏品700件(套)，主要是鲁迅的著作及译作的文稿、诗稿、书信手稿、日记手稿与手迹等，最重要的如鲁迅书赠柳亚子、后来柳又转赠给的《自嘲》诗条幅，鲁迅辑录古籍手稿2200多页，鲁迅藏书1.4万多册，鲁迅收藏的汉代石刻画像、六朝造像及历代碑帖拓片6000多张。
1956年10月19日，即鲁迅先生逝世20周年纪念日建成开馆，现为全国重点文物保护单位。
1997年，博物馆基本陈列“鲁迅生平陈列”被评选为“全国十大陈列展览精品”。
它通过珍贵文物、实物、图片、场景复原、多媒体等展示手段，再现了鲁迅伟大的一生和他的辉煌业绩。
参观湖北省博物馆观后感怎么写啊
追随历史的脚步那天，我们班一起参观了，历时2小时，走马观花似地看完。
其间，与我们擦肩而过的有不少外国人，他们瞪大了自己的眼睛，面对着眼前神秘的东方神器，叹为观止。
作为炎黄子孙，谁不为自己伟大祖先创造的光辉成就而自豪
谁不感到我们的历史何其辉煌
我们的先人曾经创造了世界上任何一个邦域都无法比拟的工艺和文学成就，青铜器、陶瓷、雕刻、书法、绘画等等，其中的每一项成就都能让那些老外“喝上一壶”。
土与火的艺术——古代瓷器 个人觉得把这个放在第一位比较有自豪感，六朝至隋朝，瓷器一统天下，瓷器的发明是中国古代对人类文明的独特贡献，而瓷器玉石般温柔的质感，自发明以来就受到人们地喜爱，绚丽辉煌的，一度成为古代中国的象征。
也许玲珑剔透般的雕刻，只是统治者籍以愚民的工具；而精美的陶瓷，只是皇家御用的金贵之物；又或只是千万陪葬品中用来充当数量中的一类。
但在我看来，粘稠的泥土和适当的火候的智慧般的结合，无疑造就了中国千年难得一见的瑰宝-------瓷器。
可能受性别的影响，喜欢它的质感，花纹和那种独特的秀气。
时间的洗涤只会让它们更加亮丽，风采斐然
楚文化 楚，既是国名，又是族名。
春秋时成就了霸业，留下了“三年不蜚，蜚将冲天。
三年不鸣，鸣将惊人”的千秋传奇。
战国时，楚国又成为七雄中灭国最多、拓疆最广的诸侯国。
、出土于楚墓中，就是历史的最好见证。
我只选取和的截图，楚国文化的博大精深不是我个人的感受所能领会得完的，看到两王的兵器排于一列时，心莫名其妙地感到震撼，当真是越王的剑比楚王的矛要长啊，历史果真在两王的兵刃上就开了一个大大的玩笑不成
“卧薪尝胆“的成语解释会永久性的和两王有渊源吧
至于哲学、文学和艺术上，楚国在都达到了精神文明的顶峰。
以老子、哲学思想为代表的哲学，是构筑中华文化的重要精神内涵；以诗歌、庄了散文为代表的楚文学，是中国文学浪漫主义之源头。
藏品精萃\\\/书画古代读书人借文字和绘画技巧以扬名天下的不在少数吧
字如其人的当真也多：豪放，帅气，雄浑。
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这些用来形容字体风格的字眼和描述人性格的词汇雷同度确实高。
“诗书画三绝兼擅，文史哲一以贯之。
”让学林用来称苏渊老果真是贴切。
如果从文化本体上来界定和从历史地位上来评述这些古代的文人，怎能不让人高山仰止，
画虎画皮难画骨，字书画强调的是格高韵清而意境雅逸，尤其强调独弹而自出机杼。
挥毫运笔纯任自然，点画线条酣畅通达，即进入了王僧虔所说的那种“书之妙道，神采为上”的高级境界，既有天马行空般的气势，又有天人合一性的内蕴。
古人以行草面世，运笔恣肆矫健而骨力洞达，结构奇崛跌宕而生动多变，章法疏密有致而开合自如，那“带燥方润，将浓遂枯”的笔墨变化，那“达其性情，形其哀乐”的线条展示，不仅是一种审美构造，更是一种墨象语境和情感符号，显得大气磅礴而才气横溢。
而绘画古人则对梅兰竹菊情有独钟，注重于笔情墨趣的挥洒，讲究诗意禅境的表现，可见是“外师造化，中得心源。
”如梅花，疏影横斜，清气弥漫。
古松，大气磅礴。
兰竹，超凡脱俗。
我为之感叹和感动
音这个曾侯乙编钟截图只是《曾侯乙墓》中的一部分，省博物馆并没有把它当成一个单独的个体来作为列展，因为喜欢音乐，所以还是决定把它作为单独的一部分来写。
虽经千年，其音质、音色如今毫不逊色的恐怕曾侯乙编钟就算得上其中的一员吧
情操的提升自是少不了音律这一部分的功劳。
以前只是在历史课本中看到它的缩图，真正见到它的时候脚步停留在那里，任同学呼喊半天也不见移动，它本身就是魅力所在
曾侯乙墓 1978年发掘的曾侯乙墓是一座2400年前的诸侯国君的墓葬，它位于湖北随县（今随州市）城郊擂鼓墩。
墓内出土的器物许多带有铭文。
特别是一件刻有“曾侯乙之寝戈”铭文的短戈，出土时置于主棺旁，当为曾侯乙寝宫侍卫使用之物。
曾侯乙墓出土青铜礼器是历年来我国出土青铜器数量最多、种类较全的一次。
因发掘前未经扰动，真实地反映了墓主人享用器物的仪式，这在考古发掘中极为罕见。
曾侯乙墓的青铜礼器的大体组合沿袭春秋时期的传统：鼎成序、簋成套、鬲成组、豆成对，盘。
曾侯乙墓青铜器造型奇特、工艺精湛、纹饰华美的特点，采用了浑铸、分铸、等冶铸技术和平雕、浮雕、圆雕、透雕、错金、镶嵌、铸镶、铜焊等多种工艺，集先秦青铜制造技术之大成，集中反映了我国当时先进的冶铸科学水平。
曾侯乙墓出土地编钟、鼓、琴、瑟、笙、箎（chǐ，）、排萧8种共125件乐器。
种类全，数量多，制作精，保存完好，其中其中不少乐器是新发现，为世界考古史上所仅则见。
这批乐器反映了公元前五世纪我国音乐文化的高度水平，是中国音乐史研究的珍贵资料。
曾侯乙墓出土的漆木用具是先秦墓葬出土最多的；墓中出土的金盏重2156克，是先秦最重的金器；墓中出土了大量的玉器，其中小动物有牛、羊、猪、狗、鸡、鸭一类家禽家畜，似乎是祈祷五谷丰 登、六畜兴旺；墓中出土的兵器包括戈、矛、戟、弓、箭、盾、等，其中“殳”和多戈戟是考古发现中仅见或少见的兵器；墓中还出土了许多车马器，其中两件矛状车具是用于增强战车战斗力的新型车具。
五千年的发展历史能够证明这一点：我们华夏民族具有无比坚韧的生存和繁衍能力。
历史早已过去，辉煌也罢，惨淡也好，“古今多少事，均付笑谈中”。
我们应该用更清醒的头脑去认识自己的不足，我们要做的不仅仅是拿着历史上曾经出现的所谓的“辉煌”沾沾自喜，我们更应该做的是先走别人走的路，再走别人未曾走的路，最终驰骋于不败之地
英语作文参观博物馆
Last week, I visited the geological museum with my best friend, Liu Bing. It was my first time to go there. The moment we arrived there, we found that the building was grand. When we walked into it, there was a big hall in front of us. And then there were several rooms to show different kinds objects. There was a room for collecting scripts and paintings. There was another room to store clothes and shoes in the old times. The next room was for collecting the daily necessities in the old days. In a word, all the things in it had a long history. I learnt some knowledge from it.
