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法官解放思想大讨论心得体会6

时间:2019-08-31 15:49

三中全会怎么办 大讨论活动材料

浙大学习心得体会11月16日至21日,我有幸作为黔东南州法官综合素能提升研修班(第四期)的一员,赴浙江大学继续教育学院进行了为期一周的学习培训。

在学习培训期间,浙江大学严谨求是的学风和治学态度感染了我,浙江人的一种谦虚大度及创新创业精神感动了我,浙江的深厚文化底蕴感染了我,浙江民营经济发展和城市建设震撼了我。

在折短短的一周时间里,浙大精心安排了内容丰富,切合实际的课程。

90多个学员相互关心,相互帮助,相互交流,取得了丰硕成果。

一、浙江初印象在浙江杭州的学习培训,虽然时间短暂,但在课堂学习、现场教学及生活中,杭州给我留下了极为深深的印象,我感到收获很大,启发很多。

最大的收获是进一步解放了思想、丰富了知识,更新了观念。

从老师精彩的课堂上,我们获得了知识。

在考察中,使我们开阔了视野,认识到了差距。

其中“新”、“高”、“快”三个字是我最深刻的感受。

(一)呈现一个“新”字。

一是思想观念新。

浙江人有很强的致富欲望和创业精神,人们不安于现状,不墨守成规,不满足于贫苦的生活。

为了追求财富,追求更富裕的生活;(二)呈现一个“高”字。

一是是绿化水平高。

杭州市按照以人为本、以绿为主、以精取胜,地、树、花、草综合造景,街路花草树木错落有致,成为一道道绿色的风景线,特别是随着清水绿带工程的实施,沿江两岸在绿化建设上创精品、上档次,成为让人赏心悦目的景观路,形成了完整的城市绿地系统和鲜明的地方风格特色。

二是公民思想素

左右一个国家兴衰更迭的主要原因

左右一个国家兴衰更迭的主要原因第一.人的自由度大小是国家盛衰的关键。

  17世纪的重要历史事件,是三个大帝国的兴起:在西欧,1640年的英国革命,导致后来称霸世界的大不列颠帝国的建立。

在东亚,1644年满州兵占领北京,满族入主中原,建立了陆地疆域达1200多万平方公里的大清帝国。

俄国彼得大帝在这个世纪末叶开始执政(1689-1725),锐意革新和扩张,建立了横跨欧亚的大帝国。

  这三个国家中,大清帝国和沙俄都没有发展成为世界性的现代大国,并都在20世纪初灭亡。

最大的原因就是没有自由。

为了减少不必要的争论,必须先说一点常识:人类社会与规则密不可分,从一定角度看,人类文明就是规则;我们说的自由不是为所欲为,而是受文明进展程度制约的。

对现代公民而言,自由、公民权利、法治是三位一体的。

  以大清帝国来说,除掉元朝,它的疆域是中国历史上最大的。

可是,它继承中国传统制度,以宗法专制为基本框架结合为一个大帝国,在17世纪建立之初从世界范围看已经是非常落后的社会和国家制度。

从传统社会向现代社会转型,主要推动力量是商人及其代表的强大的市场经济。

这要有明确的私有产权制度和足够的经济自由。

清帝国继承的中国的制度文化或社会制度的致命伤,恰恰是私有产权保障不足并缺乏经济自由。

  传统中国盛行在三纲笼罩下的家族财产所有制,《唐律》明文规定:“诸祖父母、父母在,而子孙别籍异财者,徒三年。

”《大清律》唯一的差别是刑罚改为“杖一百”。

如果说这不利于独立的个人的发展,尚有变通的可能外,更严重的是中国的君权至高无上,不受任何实实在在的约束。

因触怒君王而籍没臣民财产的记录史不绝书;各级政府特别是君主可以肆意干预民间的经济活动。

鸦片战争后朝廷上下朝夕盼望富国强兵,特别是19世纪60年代开始的洋务运动不惜投入巨资,从外国购进机器,开办各种工厂。

可是,事与愿违,30年后,竟被一个东洋的“蕞尔小国”打的一败涂地

原因无他,就是剥夺了国民的经济自由,办个企业要官府层层批准,动辄禁止,处处制肘

与此同时,学术和思想自由也被剥夺,知识阶层只能以熟背所谓经典去谋取上进,有谁敢说句西方自由、民主的社会比专制的大清帝国先进,立即视若汉奸、卖国贼

如此状况,现代经济和现代学术文化怎么能够发生和发展

  有些学者喜欢奢谈中国本土何时已有资本主义萌芽,如果没有外敌入侵可以自行缓慢地发展资本主义。

其实,这是一个毫无意义的假问题。

学者们早已指出,要是就个别商业和制造企业而言,几千年前,在许多民族中已经屡见不鲜。

这些所谓萌芽能不能发展壮大成为现代资本主义社会制度,端赖国民活动的自由有没有得到应有的制度性的保障。

对中国人说来,实质不过是承认历史事实还是迷恋无根游谈。

  俄罗斯的命运比中国稍好一点。

彼得大帝冀图以开明专制的政治制度带领俄罗斯走出野蛮、落后状态。

他从小与在莫斯科的英国等国的商人来往;在这些商人影响下,深深懂得:“商业贸易是人的命运的最高主宰者。

”因而竭尽全力鼓励贸易,保护商人利益,改善交通运输条件,不但创办各种官办工业,也从税收、贷款和劳动力等方面提供极为优惠的条件,极力鼓励私人办企业,鼓励出口,向各国推销俄国产品。

众所周知的开疆拓土,寻找出海口,为此甚至不惜一再发动战争,目的之一也是发展对外贸易。

  此外,他没有像中国那样的“非我族类,其心必异”的狭隘心态,善待外国人,大量吸收外国人才。

所有派驻西欧各国的使节都有招聘各种人才的任务。

招聘国外人才数量之大,在世界历史上是空前的。

而且不但招聘技师和技工,发展工业,还敢于任命外国人为军官,组建海军,改造陆军。

  他和他的继承者也不像中国统治阶层那样画地为牢,固守传统文化。

他们学习西方,不但创办了许多技术学校,而且创办莫斯科大学、俄罗斯科学院,改变了俄国的教育制度,树立起巍峨的丰碑。

  在政府组织上他们也努力向西欧学习。

特地组织力量研究西欧的政府组织,编译有关资料,据以改组自己的行政机关。

后来的叶卡琳娜大帝甚至邀请法国著名思想家狄德罗到俄国主持法典的修改。

尽管后来发生了西化派和斯拉夫派的激烈争论,至少在宫廷中却没有“西化”恐惧症,以讲外语和仿效西方生活方式为荣。

这一切已远远超出17-19世纪的大清帝国,致使戊戌维新时期康、梁仍念念不忘以彼得大帝的改革为楷模。

可是,他们没有像西欧那样完成人的解放和社会管理机构民主化和法治化的历史任务,又为后来的苦难埋下祸根。

农奴没有人身自由,限制了经济发展。

知识阶层没有言论自由,整个社会没有政治自由,堵塞了国家的安全阀。

东正教本来倡导个人为教会和国家吞噬的集体主义,彼得大帝又取得牧首的任命权,使东正教变为沙皇手中的工具;加上他所建立的开明专制制度,致使“在彼得时代,为国家服役是唯一的晋升阶梯……同服役相比,财富本身算不了什么……结果国家与君主取得了控制等级社会的绝对权力”。

在这样的制度下“新的‘官僚政治’开始有它自己的语言,如‘国家的需要’、‘国家利益’等等,尽管所指的实际上是君主个人的利益。

”公民个人的独立自由无从保证,新的现代社会和现代国家无法诞生。

后来的苏联继承了这个传统并且变本加厉,终于逃脱不了崩溃的命运。

  从疆域来说,英国本土很小,但它直至20世纪30年代仍然是名副其实的世界大国。

这有力地证明,所谓大国不是以疆域大小区分,主要指标是制度和综合国力。

只要制度领先,经济、军事、学术、文化等领域也能着着领先,形成雄厚的综合国力;即使国土不大,也能成为世界公认的大国;与那些腐败的巨型国家相遇,势如摧枯拉朽。

在17世纪兴起的三国中,只有领土最小的英国成了领一代风骚的世界大国。

这是西方文化和制度变迁的产物。

  1640年的英国革命,经历了内战、复辟等曲折历程,在1688-89年的光荣革命中建立了稳定的君主立宪制度,逐步完善,形成了一个以保障公民“自古就有的自由”为核心,以市场经济为基础,实行法治、民主、宪政的现代国家和现代社会。

这是18世纪的产业革命产生的制度基础;也创造了体现人类现代文明的新的社会模式。

  英国扮演这样的脚色不是偶然的。

在它的历史传统中蕴涵着好些推动它率先向现代社会转化的因素。

其中主要有:  (1)神权和王权分立,王权又和贵族、领主、臣属和佃农等等层层分割权利与义务,形成了契约社会的雏形,使各个群体的自由在某种程度上得到保障。

  (2)城市自治,农庄自治,行会自治,大学自治……又给人们包括学术和思想在内的自由增添了一重屏障。

  (3)领主法庭、王室法庭并存,互相牵制;教会和教士较早退出世俗的司法活动;以案例为基础演化出习惯法系统和陪审团制度;从而培育了司法独立的传统。

这又给人们的权利(自由)增添了保障。

  (4)以1215年颁布的《大宪章》为标志,议会制初见端倪;几经反复,经过光荣革命终于建立了现代议会民主制度。

《大宪章》是在贵族兵临城下迫使国王颁布的宪章。

在它的63条条文中明确规定:1.宗教自由。

  “根据本宪章,英国教会当享有自由,其权力将不受干扰,其自由将不受侵犯。

”2.城市自治与自由。

  “伦敦城,无论水上或陆上,应享有其旧有之自由与自由习惯。

其他城市、州、市镇、港口,余等亦承认或赐予彼等以保有自由与自由习惯之权。

”3.保障全国臣民的自由。

  “余等在上述敕令中所公布之一切习惯与自由,就属于余等之范围而言,应为全国臣民,无论僧俗,一律遵守。

”3.保障私有财产,不得肆意侵犯。

  “余等之巡察吏或管家吏,除立即支付价款外,不得自任何人之处擅取谷物或其他动产,但依出售者之意志允予延期付款者不在此限。

”4.居住、迁徙与营业自由。

  “除战时与余等敌对国家之人民外,一切商人,倘能遵照旧时之公正习惯,皆可免除苛捐杂税,安全经由水道与旱道,出入英格兰,或在英格兰全境逗留或耽搁以经营商业。

战时,敌国商人在我国者,在余等或余等之大法官获知我国商人在敌国所受之待遇前,应先行扣留,但不得损害彼等之身体与货物。

如我国商人之在敌国者安全无恙,敌国商人在我国者亦将安全无恙。

”5.法治。

  《大宪章》规定:“任何自由人,如未经其同级贵族之依法审判,或经国法判决,皆不得被逮捕,监禁,没收财产,剥夺法律保护权,或加以任何其他损害。

”“余等不得向任何人出售,拒绝,或延搁其应享之权利与公正裁判。

”此外还规定:“除熟习本国法律而又志愿遵守着外,余等将不任何人为法官、巡查吏、执行吏或管家吏。

”论者一再指出,这个宪章惠及的是贵族、教士、商人和其他自由人,农奴等下层民众不在其列。

但是,且不说农奴不是毫无关系,重要的是它与东方社会不同的特点,为以后现代社会奠定基础的那些特点。

例如,宪政和法治首要的一条是保护公民的权利;同时要限制政府的权力使之既不能侵犯公民的自由,又能有效地处理社会公共事务;为此,必须建立分权制约的政治体系和独立的司法系统。

中世纪的西欧,包括英国在内,离这样的要求当然还很远,可是,以《大宪章》的签署为标志,基本要素已经具备,历史已经证明,假以时日,不断完善的宪政可以一步一步化为现实。

  首先在英国形成的现代国家和社会模式日后被美国继承和发展,经过200多年的风风雨雨,至今仍是世界上最发达的国家。

WTO的规则和联合国的几个人权公约就是这个模式的国际化。

这个模式当然不是完美无缺的,还有数不胜数的问题有待解决。

一个让许多人困惑的问题是:南美也是西方文化的产物,为什么他们的状况如此悲惨

  有人已经对这个问题作了有力的回答:“最近诺贝尔奖得主诺斯正在写一本书,他在书中比较南美与北美的差别,二者都是西方文化背景,西班牙甚至在中世纪前有比英国更发达的代议制。

但是现在北美是世界上最富裕的地区,而南美现在还是发展中国家。

诺斯认为造成差别有三个主要原因。

一是英国人治理北美实行地方自治,各殖民地由地方代议机关治理,而西班牙`葡萄牙直接治理南美多年,把殖民地当作榨取税收的来源;第二个是北美是个新教地区,由于英国传统受宗教革命影响,而南美是天主教统治。

新教与天主教的差别是,新教相信结社自由(FreeAgency),任何人可以不经过他人批准而自立教会(所以有成千上万不同的新教教会),而天主教的每个分支成立都要经过上级教会批准认可。

新教的自由结社意识形态,打破了意识形态和政治垄断,在意识形态和成立组织方面是完全竞争的,所以社会更有活力和更富有公正;最后,北美是普通法(不是政府立的法,而是老百姓自发形成的习惯法),而南美是政府立的大陆法。

费正清和Mokyr在比较中国和欧洲的差别时也有类似的分析。

Mokyr在比较18世纪的法国与英国时也有同感。

他最有所感的是,由于英国光荣革命后(1688年)有宪政秩序,所以有社会公正,人民缴的税率比法国高,但人民却更乐于缴税,人均收入也比法国高三分之一

”可见,问题的症结仍在有没有自由和法治(两者是一个硬币的两面)或自由和法治是否足够与健全。

难怪对英国文明有比较深入了解的严复,面对甲午战争中被日本打的惨不忍睹的祖国,大声疾呼“身贵自由,国贵自主”,国家富强与贫弱的关键在于“自由不自由耳”

而过了一百年,印度经济学家、诺贝尔奖得主亚马蒂亚?森说的几乎是同样的话:“自由不仅是发展的首要目的,也是发展的主要手段。

”  第二.经济和文化、学术的全球化顺之者昌,拒之者衰亡。

  以英国为开端的这个一切国家走向兴盛的模式,伴随着经济、文化、军事、政治在世界范围内的角逐。

这个角逐的过程往往非常残忍,给许多后发展国家带来许多痛苦和灾难,与它在国内讲求人权和法治形成巨大反差。

于是,不少人正确地从道义角度谴责这些残暴的同时,却忘记穿透现象的迷雾掌握其中不可抗拒的趋势,这是反全球化运动至今还不乏追随者的重要原因。

应该提醒人们记住:  1.这些残暴后面蕴涵着新的现代人类文明的诞生和发展。

任何力量都阻挡不了现代文明在全球范围内的胜利。

以弱势群体和弱势国家的名义掀起反全球化运动值得同情,但它是与经济、文化、学术发展的趋势背道而驰的。

  2.这些残暴是现代文明尚未在国际范围内建立必要的规则和制度带来的恶果。

经过几百年的博弈,尽管有待完善之处随处可见,以联合国、世界银行、WTO、国际法院等组织和条约体系的建立和逐渐健全为标志,人类有可能在国际范围内也逐步摆脱野蛮,逐步告别残暴。

  3.任何国家的盛衰决定性因素都是内因。

世界上原生的现代化国家极其稀少,一批又一批后发展国家和地区成功了,而相当大部分亚洲、非洲和拉美国家还在苦苦挣扎。

主要原因是愿不愿意向欺凌过自己的那些西方先进国家学习,勇敢地移植他们的制度,而不是拒绝学习或学习那些枝节的东西。

  第三.正确认识各国传统与普世性的现代文明、文化多元与世界一体化的关系。

  有个流行甚广而欺世盗名的所谓理论是:文化是多元的;各种文化一律平等,无所谓高低,因此不存在谁向谁学习的问题

  说文化是多元的,这是毋庸争辩的常识。

可是后面的推论却十分可疑了。

  文化的核心是价值观念。

说源自西方的自由、平等观念与宗法专制的等级观念没有高低之分,无非是说某些国家的公民永远不能享有国际公认的现代公民权利。

如此诱导人们低眉顺眼当顺民,可谓欺人太甚

  文化的基本架构是思想、学术、知识以及其他信息的传播、传承和创造。

说发达国家的传播系统、教育系统、研究和发展系统与落后国家没有高低之分,有谁愿意相信吗

  这个似是而非的理论唯一的作用是可以满足落后国家和落后民族虚幻的心理满足,后果是引导他们回避改革,心安理得地拒绝学习现代文明。

这是一颗用蜜糖裹着的砒霜

  这个谬误的一个认识误区是没有区分制度性的文化和非制度性的文化。

关系经济、政治、法律、教育、传媒等制度性建构的文化,任何国家和民族除非不愿继续前进,都不能不学习普世性的现代文化。

至于非制度性的文化,例如风俗习惯即文化学上说的小文化,以及某些文学艺术,确实没有高低之分或没有必要强分高低。

应该尊重和保护的多元文化,主要就是这些非制度性的文化。

至于制度性的文化,它关系国家兴亡,世界各国或迟或早总要大体趋同,而小有差别。

  第四.正确处理夺取政权与制度和文化建设的关系。

  有些志士仁人看到自己国家的落后,不惜抛头颅、洒热血,以武装革命改变国家现状。

可是,一再出现事与愿违的尴尬局面,专制政权推翻后冒出来的还是专制。

  问题出在两个方面:一种情况是他们过于关注政权的夺取,所谓革命理论成了夺取政权的战略策略。

另一种情况是理论家们热衷于批判旧制度,而对自己憧憬的新世界只有模糊、笼统的影像。

他们共同的失误是没有把焦点集中到制度建设和相应的文化准备上来。

历史让我们铭记:权力在不同集团之间转移,并不一定意味着国家制度的现代化;要把虚幻的人民权利转化为现实,必须致力于公民自由及相关的保障制度的建设。

  第五.狭隘民族主义、极端思潮和片面的福利观念是国家发展的三大障碍。

  回顾这四百年的国家兴替,无论现代化的先行者还是后发展国家,都走过不少弯路。

总结历史经验,有三个观念一再导致有关国家走上歧途,是人类前进中必须克服的障碍。

  1.片面的福利观念。

曾经领导时代潮流的英国进入20世纪以后步履蹒跚,整个西欧发展也缓慢了。

究其原因主要是片面的福利观念,致使政府和个人都承担了过于沉重的费用,从而使投资者裹足不前,经济活力受到严重损害。

发达国家的公共开支,目前已经高达国内生产总值的将近一半,而在1913年只占大约13%。

美国经济的活力比西欧各国和加拿大好得多,主要原因之一是它的公共开支约占国内生产总值的30%,远远低于其他发达国家。

近年英国经济活力有所恢复,得益于撒切尔夫人砍削福利,推行经济自由主义;工党也摆脱极端,向经济自由主义靠拢。

但是,福利水平易上难下,在选票决定政治家命运的国家里,这是个非常敏感的话题。

问题的实质又一次回到如何看待自由以及自由和公平的关系

是不是自由度大就是不公平

  2.对后发展国家而言,他们面临的是另一类问题。

受欺压的情绪,容易激发狭隘民族情绪,甚至走向拒绝学习先进国家的错误道路。

急于改变现状的愿望,又容易把他们推向革命万能的极端思潮泥淖中去。

在中国,反右派、大跃进、文化大革命……诸如此类的风波,就是极端思潮肆虐。

一些少不更事的文人喜欢利用这两类题目播弄是非,人们必须时刻保持清醒头脑。

赫拉克勒斯的故事

赫拉克勒斯出生后被母亲放到野地里(当阿尔克墨涅生下赫拉克勒斯时,她担心他在宫中安全没有保障,于是将他放在篮里,篮子上盖了一点稻草,然后放到一个地方,这地方后来被称为赫拉克勒斯田野。

)一个神奇的机会,使雅典娜跟赫拉走到那地方。

雅典娜看到孩子生得漂亮,非常喜欢。

她很可怜他,便劝赫拉给孩子喂奶。

他咬住赫拉的奶头,贪婪地吮吸她的乳汁,吸得她的奶头生疼。

赫拉生气地把孩子扔到地上。

雅典娜同情地把孩子抱起来,带回城里,交给王后阿尔克墨涅代为抚养。

阿尔克墨涅一眼就认出这是自己的儿子,她高兴地把孩子放进摇篮。

阿尔克墨涅由于畏惧赫拉,遗弃了孩子,没想到满怀嫉妒的情敌竟用乳汁救活了自己的儿子。

不仅如此,赫拉克勒斯吮吸了赫拉的乳汁,从此脱离了凡胎得到了不死之身,也因此力大无比。

但赫拉很快就明白那个吸她奶的孩子是谁,而且知道他现 赫拉克勒斯在又回到了宫殿。

她十分后悔当时没有报复孩子,把他除掉。

随即她派出两条可怕的毒蛇,爬进宫殿去杀害孩子,想把他扼死在摇篮里。

却不料赫拉克勒斯从小就有神的表现,反把两条毒蛇制服。

赫拉只好作罢。

  长大后,卡斯托耳尔、马人喀戎等教会他各种武功和知识。

他因无意中杀死音乐老师(阿波罗的儿子,白发苍苍的里诺斯教他读书识字。

赫拉克勒斯显示了学习的天赋和才能。

可是他不能忍受折磨,而年老的里诺斯又是一个缺乏耐心的教师。

有一次,他无端责打赫拉克勒斯。

赫拉克勒斯顺手抓起他的竖琴,朝老师头上扔去,他即刻倒地身亡。

赫拉克勒斯十分后悔,但他仍被传到法庭。

为人正直而又知识渊博的法官拉达曼提斯宣布他无罪。

法官颁布了一条新法,即由于自卫而打死人者无罪。

可是安菲特律翁担心力大无穷的儿子以后还会犯下类似的罪过,所以把他送到乡下去放牛。

)被安菲特律翁派到乡下放牧,曾杀死基泰戎猛狮,将狮皮披在身上(一说他披的是尼米亚猛狮的皮)。

  在走向生活之前,他拒绝了“恶德”女神的引诱,决心遵照美德女神的劝告,他决心选择“美德”的路。

不久,他找到了行善做好事的机会。

  众所周知,那时,希腊丛林密布,沼泽遍野,到处是凶恶的猛狮、公猪以及其他作恶的野兽。

因此,清除这些孽障,把希腊从这类危害人的野兽中解放出来,乃是古代英雄们的伟大目标之一。

赫拉克勒斯注定面临这一艰巨的任务。

当他听说,在基太隆山脚下,国王安菲特律翁的牧场,有一头可怕的狮子为非作歹时,年轻的英雄耳畔响起“美德”的声音,他立即作出了决定,并全副武装,爬上了荒山,打死了狮子,剥下狮皮,披在肩上,然后又把狮头割下来作头盔。

  当他打猎凯旋时,途中遇到了明叶国王埃尔吉诺斯派出的使者,他们向底比斯人收取年贡,这是一种既不合理又令人感到屈辱的沉重负担。

赫拉克勒斯把自己作为一切受压迫的人的解救者,迅速地把这些烂施淫威的使者们打翻在地,然后,把使者们捆起来,送回去给他们的国王。

  埃尔吉诺斯蛮横地要求底比斯国王交出凶手。

底比斯国王克瑞翁畏惧对方的权势,准备满足对方的要求。

赫拉克勒斯动员了一批勇敢的青年同他一起抵抗敌人。

可是,民间却没有一件武器,因为明叶人为防止底比斯人叛乱,收缴了所有的武器。

雅典娜女神看到这情况,便把赫拉克勒斯召进神庙,用自己的盔甲将他武装起来,神庙里还赫拉克勒斯塑像(18张)有不少武器,那是他们的祖先在战争中缴获的武器,作为战利品来献祭诸神的。

随赫拉克勒斯一同前来的青年们纷纷拿起武器,跟着赫拉克勒斯一起出征。

他们只有一小队人马,而明叶人则是庞大的军团,兵力强大。

两支部队在一处狭路相逢,在这块弹丸之地,明叶的士兵虽多,但根本无法施展,埃尔吉诺斯的军队被彻底击溃,自己也战死沙场。

可是,赫拉克勒斯的后父安菲特律翁也在战争中中箭身亡。

  战争结束后,赫拉克勒斯迅速挺进明叶京城奥耳科墨诺斯,他冲进城里烧毁了王宫,毁坏了城池。

为了感谢他,忒拜王克瑞翁将女儿墨伽拉嫁给他为妻。

诸神也送给这位半神半人的英雄许多礼物:赫耳墨斯送给他一把剑,阿波罗送给他一把弓,赫淮斯托斯送给他金箭袋,雅典娜送给他崭新的青铜盾。

他的母亲阿尔克墨涅却改嫁了,嫁给了法官拉达曼堤斯。

与巨人战斗  赫拉克勒斯受到诸神的珍贵馈赠,心中感激不尽。

不久,他找到报答机会。

原来大地女神盖亚为天神乌拉诺斯生下一群巨人,这些怪物面目狰狞,杂乱的长须,长发,身后拖着一条带鳞的龙尾巴,这就成了他们的脚。

母亲唆使他们反对宙斯,因为宙斯成了世界的新主宰,把该亚从前生下的一群儿子,即提坦巨人们全都打入了地狱塔耳塔洛斯。

几年后,他们冲破了地狱,在帖撒利的田野上冒出来。

一看到他们,星星变色,连阿波罗都掉转了太阳车的方向。

  巨人们以山作梯一步步地朝着神祗的住地爬上去,手里拿着燃烧的栎木大棒和巨大的石块,像风暴一样向奥林匹斯冲击。

神祗们得到一则神谕,如果没有一名凡人参与战斗,那么神祗们就杀不死前来侵犯的巨人。

该亚听到这消息,急忙寻找一种方法,以保证自己的儿子们不受凡人的伤害。

这需要一种药草。

然而,宙斯却抢先一步,他不让朝霞、月亮和太阳露出光芒。

当该亚在黑暗中到处寻找药草时,宙斯却把药草收割起来。

他请雅典娜将药草交给自己的儿子赫拉克勒斯,并要求他前来参战……   战斗结束,诸神称赞赫拉克勒斯的赫赫战绩。

宙斯把参战的神祇称作奥林匹斯人,这是勇敢者的称号。

凡间女子为宙斯所生的两个儿子,即狄俄尼索斯和赫拉克勒斯,也获得了这光荣的称号。

欧律斯透斯  赫拉克勒斯与欧律斯透斯在赫拉克勒斯出世之前,宙斯曾经在神祇会议上宣布,让珀耳修斯的第一个孙子主宰所有其他的珀耳修斯的子孙。

他是想把这份荣誉给他和阿尔克墨涅所生的一个儿子。

可是赫拉十分嫉妒这种光赫拉克勒斯画像(13张)荣归于自己情敌的儿子,于是她施展诡计,让珀耳修斯的另一位孙子欧律斯透斯提前出世,本来他要比赫拉克勒斯晚出世。

因此,欧律斯透斯成了迈肯尼的国王,后来出生的赫拉克勒斯成了他的臣民。

  国王注意到他的那位年轻的兄弟声名显赫,于是如同召见臣民一样把他召来,给他布置了一大堆困难的任务。

赫拉克勒斯又不愿服从。

但宙斯又不愿意违背自己的规定,于是命令儿子执行国王的命令。

  这半神半人的英雄不甘当凡人的奴仆,便离开家来到特尔斐,请求神谕。

神谕昭示说:欧律斯透斯由于赫拉的诡计骗取了王位,诸神将予以纠正,但赫拉克勒斯必须完成国王交给的十二项任务。

等到这些任务完成以后,他就可以升格为神。

  赫拉克勒斯听到这神谕,心头郁闷,深深地陷入悲哀之中。

替一个比他低微的人服务,实在有损他的尊严,降低了自己的身份。

可是他又不敢违抗父亲宙斯的旨意。

  赫拉仍然妒恨赫拉克勒斯,虽然他在与巨人作战中援助过神祇们。

她乘机让赫拉克勒斯心头的郁闷变为野性的狂暴。

赫拉克勒斯控制不了自己,他甚至想要杀害他所珍爱的侄儿伊俄拉俄斯。

这位侄儿吃了一惊,连忙逃走。

赫拉克勒斯在狂暴中用箭射死了他和墨伽拉所生的孩子们,并想象他是用箭射杀巨人。

  他疯狂了很久才解脱出来。

他看到自己闯下了大祸,陷入更深的悲哀和不幸之中。

他闭门不出,不见任何人。

随着时光的流逝,他心头的痛苦才有所减轻。

他重新振作起来,决心去完成欧律斯透斯交给他的任务。

(后文提到的12个任务)   赫拉克勒斯经过种种辛劳和努力,排除无数的困难和障碍,完成了国王欧律斯透斯交给的任务,终于不必再受他的奴役,并回到了底比斯。

12件大功  (1)扼死铜筋铁骨的涅墨亚森林的猛狮;   国王交给赫拉克勒斯的第一件任务是:赫拉克勒斯必须为他剥下尼密阿巨狮的兽皮。

这头巨兽生活在阿耳戈利斯 地区的伯罗奔尼撒,尼密阿和克雷渥纳之间的大森林里。

狮子凶悍无比,人间的武器根本不能伤害它。

有人说,狮子本是巨人堤丰和半人半蛇的女怪厄喀德那所生的儿子,还有人说,它是从月亮上掉到地上来的。

赫拉克勒斯出发去捕杀狮子。

并且最终杀死了它。

用它的利爪划破了皮,终于把狮皮剥了下来。

后来,他用这张奇异的狮皮缝制了一件盔甲,还做了一只新头盔。

现在,他把带来的狮皮和武器收拾好,把尼密阿巨狮的狮皮披在肩上,出发回泰林斯去。

  (2)制服怪物许德拉(两种);   【1】、成功   许德拉是生有九个头的大毒蛇,它在草丛里神出鬼没,为害四方。

更可怕的是,它的头中最大的那个是杀不死的,砍掉了,又会生出两个新的头。

  赫拉克勒斯不信邪,他找上门来了。

许德拉比狮子聪明多了,它昂着头,等着赫拉克勒斯的进攻。

赫拉克勒斯走上前去,一刀砍下了最大的蛇头。

令他大吃一惊的是,毒蛇的脖子上立刻又长出了两颗新头,十个头摇摇摆摆,令人毛骨悚然。

就在赫拉克勒斯苦苦思考对策的时候,和许德拉狼狈为奸的一只大螃蟹悄悄爬了过来,用两只大螯紧紧地咬住了赫拉克勒斯的脚。

赫拉克勒斯回过身,用一棵大树猛地一击,把巨蟹打得粉碎。

  杀死了巨蟹,他呼喊同行的伊俄拉俄斯来援助他,伊俄拉俄斯执着火把,把附近的树林点着,然后用熊熊燃烧的树枝灼烧刚长出来的蛇头,不让它长大。

这时,赫拉克勒斯乘机砍下许德拉的那颗不死的头,将它埋在路旁,上面压着一块沉重的石头。

接着,他又把蛇身劈作两段,并把箭浸泡在有毒的蛇血里。

从此以后,中了他箭的敌人再也无药可医。

  【2】、没成功   赫拉克勒斯是宙斯与凡人生的儿子,天后赫拉三番两次要置他于死:他也是希腊最伟大的英雄,世间最壮的人。

世上没有他办不到的事,连神明们都是靠着他的协助才征服了巨人族,当然,赫拉克勒斯也为神明立下许多汗马功劳。

有一天他来到了麦西尼王国,正准备接受英雄式的欢迎,国王却因受到赫拉的指使,给他出一道难题杀掉住在沼泽区的九头蛇,这事很难办,因为每砍掉一个头便会马上生出无数个头。

-   海格力斯想到一个办法用火烧焦蛇头,就这样轻易解决了八个蛇头。

眼看只剩最后一个了,赫拉在天上气得怒火中烧,“难道这次又失败了

” 她不甘心啊

于是从海里叫来一支巨大的螃蟹要阻碍海格力斯,巨蟹伸出了强有力的双蟹夹住海格力斯的脚,但是谁都知道,海格力斯是世间最壮的人啊

虽然巨蟹一直没有放开蟹钳,但是这支巨蟹最后仍死于他的蛮力之下。

  赫拉又失败了,但对巨蟹不顾一切的牺牲,却感到心有戚戚,为了感佩巨蟹的忠于使命,即使没有成功,赫拉仍将它放置在天上,也就成了巨蟹座。

  (3)生擒克律涅亚山里金角铜蹄的赤牡鹿(一说赫拉克勒斯不小心杀了它);   第三个任务是要他生擒刻律涅亚山上的牝鹿。

这是一头漂亮的动物,金角铜蹄,自由自在地住在亚加狄亚的山坡上,这是女神阿耳忒弥斯在首次打猎时捉到的五头牝鹿之一,只是她被放回了树林,因为命运女神规定有一天让赫拉克勒斯为追捕她而累得疲惫不堪。

赫拉克勒斯追捕她追了整整一年,一直追到北极净土族人居住的地方和伊斯忒河的发源地。

据说,这里的太阳一年只出来一次。

赫拉克勒斯终于在安诺埃城附近,邻近阿耳忒弥斯山的拉同河岸上,追上了牝鹿。

为了迫使她停下来,他迫不得已射了一箭,射中她的腿。

然后把受伤不能奔跑的牝鹿逮住,扛在肩膀上,往回走。

途中,他遇到女神阿耳忒弥斯和她的哥哥阿波罗。

她责问他为什么伤害她放生的牝鹿,甚至想夺走她的猎物。

  “伟大的女神,这不是我在闹着玩,”赫拉克勒斯辩解说,“我也是迫于无奈,否则我怎么能完成欧律斯透斯交给我的任务呢

”   这话总算平息了女神的怒火。

赫拉克勒斯扛着活牝鹿回到迈肯尼。

  (4)活捉埃里曼托斯山密林里的大野猪;   活捉厄律曼托斯野猪,把它完好地带回迈肯尼,交给国王欧律斯透斯。

这头野猪是用来献祭给女神阿耳忒弥斯的圣物,可是它在厄律曼托斯一带糟蹋庄稼,危害甚大。

  赫拉克勒斯在前往厄律曼托斯的途中,来到西勒诺斯的儿子福罗斯的家中,半人半马的福罗斯是肯陶洛斯人,他热情地端出一盆烤肉招待客人,自己则吃生的。

赫拉克勒斯希望用美酒伴佳肴,福罗斯听后笑着说:“尊贵的客人,在我的地下室里有一桶酒,它属于我们全体肯陶洛斯人。

我不敢把它打开,因为我知道我们半人半马的肯陶洛斯人并不慷慨。

”“打开吧,”赫拉克勒斯说,“我答应你,保护你不受他们的攻击。

我现在真是口渴难忍

”   原来,这桶酒是酒神巴克科斯亲自送给一个马人,即肯陶洛斯人的,并吩咐他不能提前打开,直到第四代马人后,赫拉克勒斯到来时才能打开。

于是,福罗斯走到地下室。

他刚把酒桶打开,马人们闻到一股扑鼻的酒香,都蜂拥而来,手拿石块或木棒,把福罗斯的地下室团团围住。

赫拉克勒斯拿起火棒把第一批肯陶洛斯人打回去,又射箭追击余下的人,一直追到伯罗奔尼撒半岛东南角的玛勒河,那是赫拉克勒斯的老朋友喀戎居住的地方。

肯陶洛斯人纷纷投奔喀戎。

赫拉克勒斯朝他们射去一箭,箭头擦过一个肯陶洛斯人的手臂,射中喀戎的膝盖,这时他才发现他射中了幼时的好朋友。

他从朋友的膝盖上拔下箭,然后又用精通医道的喀戎自己调制的药膏敷在伤口上。

但因为箭已浸过许德拉的毒血,伤口是无法医治的。

喀戎吩咐他的弟兄把他抬回洞穴,希望能够死在朋友的怀里。

可惜这个愿望也是空妄的,因为他忘掉自己是不死的,他的伤痛也将永远忍受。

赫拉克勒斯含泪告别了喀戎,答应不管花多大的代价,也要请死神满足老朋友的愿望,让他解脱痛苦。

我们知道,他实现了自己的诺言。

  赫拉克勒斯重新回到福罗斯那里,他看到这位朋友已经死了。

原来他从一个肯陶洛斯死者的身上拔出一支箭,不禁惊叹这支短箭竟有如此大的力量,能杀死一条生命。

他顺手把箭丢到地上,不料箭划破了自己的脚,他即刻毙命。

赫拉克勒斯十分悲伤,将朋友葬在一座山下,这座山从此就叫做福罗山。

  赫拉克勒斯继续上路去寻找野猪。

他大声吼叫,把野猪赶出丛林,又在后面追赶,一直把它赶到雪地里,终于用活结把精疲力尽的野猪套住。

他遵照国王欧律斯透斯的命令活捉了厄律曼托斯山上的野猪,将它活生生地送到迈肯尼。

  (5)引河水清扫奥革阿斯积粪如山的牛圈;   派他做的这件事似乎是一位英雄不屑干的,即要他在一天之内把奥革阿斯的牛棚打扫干净。

奥革阿斯是伊利斯的国王,养有大量的牛。

他的牛群全都按古代的习惯,关在宫殿前面的牛棚里,里面共有三千多头牛。

多年来里面堆满了牛粪。

赫拉克勒斯不知道该如何行事,才能在短短的一天内把牛粪清除干净。

  赫拉克勒斯来到国王奥革阿斯面前,愿意给他清扫牛棚,但他没有说这是欧律斯透斯交给他的任务。

奥革阿斯打量着眼前这位身披狮皮的魁梧的男子,想到这样一位高贵的武士愿意干一件仆人干的活,禁不住笑了起来。

但他又想,私欲诱人,说不定这位武士贪图厚利,要我给他重赏吧。

假如他真能在一天之内把牛棚打扫干净,我给他重赏也无妨,可是,这么多牛粪怎能在一天内打扫干净呢

这件事无论什么人都不可能做到。

国王想到这儿,自信地说:“听着,外乡人,假如你真能在一天之内,把宫殿前面的牛棚打扫干净,我将把牛群的十分之一送给你。

”   赫拉克勒斯接受了这个条件。

国王以为他马上就要动手清扫,但赫拉克勒斯却叫来奥革阿斯的儿子菲洛宇斯,叫他作证人,然后才在牛棚的一边挖了一条沟,把阿尔弗俄斯和佩纳俄斯河的河水引进来,流经牛棚,把里面大堆牛粪冲刷干净。

  结果,他连手都没有弄脏,就完成了任务。

  奥革阿斯这时听说赫拉克勒斯是奉欧律斯透斯之命来做这件事的,便想赖帐,否认他作过诺言,不给赫拉克勒斯任何报酬,还说,赫拉克勒斯如不服,他们可以对簿公堂。

当法官审理时,奥革阿斯的儿子菲洛宇斯出庭作证,宣称那是真的,他的父亲答应给赫拉克勒斯重赏。

奥革阿斯大怒,没等作出判决,便命令他的儿子和外乡人立即离开他的王国。

  赫拉克勒斯完成了任务,高高兴兴地回到欧律斯透斯的王国,可是国王宣布这次任务因赫拉克勒斯要求报酬,所以不能算数。

他又派赫拉克勒斯去完成第六件任务   (6)赶走斯廷法罗湖上的怪鸟;   这是一种巨大的猛禽,铁翼,铁嘴,铁爪,十分厉害。

它们栖息在阿耳卡狄亚的斯廷法罗斯湖畔。

它们抖落的羽毛犹如射出的飞箭,它们的铁嘴甚至能够啄破青铜盾,在那儿它们伤害了无数的人畜。

  赫拉克勒斯动身前往斯廷法罗斯湖,不久,来到四周是密林的湖畔。

一群怪鸟在林中惊恐地飞来飞去,好像害怕被狼吃了似的。

赫拉克勒斯眼睁睁地看着鸟在空中飞,却无法制服它们。

突然,他感到有人在他的肩膀上轻轻地拍了一下,回头一看,原来是雅典娜,她交给他两面大铜钹,那是赫淮斯托斯为她制造的。

她教赫拉克勒斯怎样使用铜钹驱赶怪鸟。

说完话,她突然不见了。

于是,赫拉克勒斯在湖旁爬上一座小山,使劲敲起铜钹恐吓怪鸟,它们经受不了这刺耳的声音,都仓皇地飞出树林。

赫拉克勒斯乘此机会,弯弓搭箭,连射几箭,几只怪鸟应声落地,其余的也急忙飞走。

它们飞越大海,一直飞到阿瑞蒂亚岛,从此再也没有回来。

  (7)捕捉克里特岛发疯的公牛;   克里特的国王弥诺斯答应海神波塞冬,要把海里出现的第一个动物当作祭品献给他,因为弥诺斯认为在他的领土内没有一种动物值得献给这位伟大的神灵。

波塞冬很受感动,特地让一头健壮的公牛从海浪里浮现出来。

弥诺斯看到这头公牛,非常喜欢,实在舍不得把它献给海神,于是将它悄悄地藏在自己的牛群里,然后用另一头公牛代替它献祭。

  海神非常生气,他让海里来的这头公牛变得疯狂起来,在克里特岛为非作歹,大肆破坏,赫拉克勒斯得到的第七项任务,便是驯服克里特岛上的公牛,并将它带回献给国王欧律斯透斯。

  赫拉克勒斯来到克里特岛,见到了国王弥诺斯。

弥诺斯十分高兴,他已经为这头公牛伤透了脑筋,巴不得有人为他除掉这个祸害。

国王甚至亲自帮助赫拉克勒斯把这头疯狂的公牛抓住。

赫拉克勒斯有非凡的力量,他把狂暴的公牛制服得规规矩矩,然后骑在牛背上,像是乘坐船航行一样,从这里回到了伯罗奔尼撒。

  欧律斯透斯国王对他做的这件工作十分满意,但他看了公牛后又把它放了。

公牛一旦脱离了赫拉克勒斯的控制,又发起狂来。

它跑遍拉哥尼亚和拉加狄亚地区,然后穿过地峡,到达阿堤喀州的马拉松,到处作恶,如同过去在克里特岛上一样。

直到很久以后才被希腊英雄忒修斯制服。

  (8)把狄奥墨得斯的吃人的马群从色雷斯赶到迈锡尼;   狄俄墨得斯是战神阿瑞斯的儿子,又是好战的皮斯托纳人的国王。

他养了一群凶猛狂野的牝马,必须用铁链子紧锁在铁制的马槽上。

喂养牝马的饲料不是给普通马儿吃的燕麦,而是误入城堡的不幸的外乡人。

赫拉克勒斯来到这里,做的第一件事就是制服管理马厩的卫士,然后把凶残无道的国王扔进马槽。

这些马吃过国王后,立即变得驯服起来。

它们老老实实地听从赫拉克勒斯的指挥,一直被赶到海边。

突然,他听到背后人声嘈杂,原来皮斯托纳人全副武装地追了上来。

  赫拉克勒斯连忙作好战斗准备。

他把马匹交给他的同伴阿珀特洛斯看管。

阿珀特洛斯是神祇的使者,赫耳墨斯的儿子。

等赫拉克勒斯离开后,牝马又都变得疯狂起来。

当赫拉克勒斯打退了皮斯托纳人重新回来的时候,他发现自己的同伴已被马吃掉了,只剩下尸骨。

赫拉克勒斯十分难过,他在附近造了一座阿珀特拉城,纪念自己的朋友。

最后,他又制服了这些牝马,把它们顺利地交到欧律斯透斯的手中。

欧律斯透斯将这些马献祭给天后赫拉。

后来这些牝马生育马驹,长期繁殖下来。

据说马其顿的国王亚历山大骑过的一匹马就是它们的子孙。

  (9) 战胜亚马逊(Amazon)女人的首领希波吕忒,取来她的腰带;   欧律斯透斯有一个女儿,名叫阿特梅塔。

欧律斯透斯命令赫拉克勒斯夺取亚马孙女王希波吕忒的腰带,把它献给阿特梅塔。

亚马孙人居住在本都的特耳莫冬河两岸,这是一个妇人国,她们买卖男人生育,把生下的女孩留下,并养育她们长大。

自古以来,这个民族就尚武好战。

  她们的女王希波吕忒佩带一根战神亲自赠给她的腰带。

这是女王权力的标志。

  赫拉克勒斯召集了一批志愿参战的男子汉,乘船去冒险。

经过许多周折后,他们进入黑海,最后来到特耳莫冬河口,又顺流而上,驶入亚马孙人的港口特弥斯奇拉。

他们在这里遇到了亚马孙人的女王。

她看到赫拉克勒斯相貌堂堂,身材魁梧,对他非常喜欢和敬重。

她听说英雄远道而来的目的后,一口答应将腰带送给赫拉克勒斯。

可是天后赫拉憎恨赫拉克勒斯。

她扮成一个亚马孙女子,混杂在人群中散布谣言,说一个外乡人想要劫持她们的女王。

亚马孙人一听大怒,即刻骑上马背,袭击住在城外帐篷里的赫拉克勒斯。

于是,发生了一场恶战;勇敢的亚马孙女人与赫拉克勒斯的随从作战,另有一批久经沙场的女子冲过来,与赫拉克勒斯对阵。

与赫拉克勒斯交手的第一个女子阿埃拉因为奔跑如风,人称旋风姑娘。

可是赫拉克勒斯比她跑得更快。

她败下阵来逃跑时,被赫拉克勒斯追上杀死。

第二个女子刚一交手,就被打倒。

这时上来了第三个女子,名叫珀洛特埃,她在个人对阵中七次获胜,可是这次也被打死。

在她以后又上来八个女子,其中有三个是在阿耳忒弥斯狩猎中被选中的勇士,投枪是百发百中。

可是在这场战斗中她们却大失威风,射不准目标,都给赫拉克勒斯击中。

立誓终身不嫁的阿尔奇泼也倒在战场上。

最后,连亚马孙女人的首领,英勇善战的麦拉尼泼也被赫拉克勒斯活捉。

亚马孙女人顿时如鸟兽散,纷纷溃逃。

  女王希波吕忒献出了腰带,那是在作战前她已答应献出的。

赫拉克勒斯收下腰带,同时放回麦拉尼泼。

  (10)从埃里忒亚岛赶回革律翁的红牛,途中将两座峭岩立在地中海的尽头(即赫拉克勒斯石柱);   赫拉克勒斯把女王希波吕忒的腰带献在国王欧律斯透斯的脚下。

欧律斯透斯没有让他休息,随即又派他去牵回革律翁的牛群。

革律翁是住在伽狄拉海湾厄里茨阿岛上的巨人,他有一群棕里透红的牛,由另一个巨人和一只双头猎犬替他看管。

他高大如山,长着三头六臂,并有三个身体,六条腿。

世上没有一个人敢和他作战。

赫拉克勒斯深知要完成这项艰巨的任务需要周密的准备,因为革律翁的父亲是世界上闻名的富户,他的外号叫“黄金宝剑”,是全意卑利亚的国王。

意卑利亚后来分成西班牙和葡萄牙。

除了革律翁以外,他还有三个身体高大的勇猛的儿子,每人统率一支威武善战的军队。

正因为如此,欧律斯透斯国王才交给赫拉克勒斯这样一个任务,他希望赫拉克勒斯在征伐这个国家时被打死在那里,再也不能回来。

可是赫拉克勒斯对此任务并不畏惧,他像从前一样组建军队,在克里特岛上召集那些他从野兽口中救出的军队,然后乘船在利比亚登陆。

在这里他和巨人安泰俄斯作战。

  安泰俄斯是海神波塞冬和地母该亚所生的儿子。

凡经过利比亚的过路人,都必须跟他格斗。

可是,在格斗的时候,安泰俄斯只要不离开大地,就能从大地母亲的身上汲取力量。

赫拉克勒斯把他打倒三次,终于发现他恢复力量的秘密。

于是他用强有力的手臂把安泰俄斯举在空中,然后将他拤死。

他又清除了利比亚凶猛的动物。

求《这天,我回家晚了》作文和提纲,600字左右

我是一个在左邻右舍都一致认为每天都会按时回家的乖乖女,可自从那件事后,改变了我在他们心中的形象。

  下午,放学的铃声还是和以往一样响亮,打破了教室里的寂静;夕阳还是和以往一样美好,引起人们无限的遐想;我还是和以往一样默默地收拾着书本作业,可心理却成了一团乱麻。

由于上午我忘记在班长那儿背课文,所以语文老师要我放学后在他那里背后才能回家。

这对我来说,就犹如一道晴天霹雳直击我的心脏,可我有什么办法呢?他毕竟是老师,也是长辈。

可我不想像杜XX他们那样偷溜,只想快点背完,快点解放。

其实我是会背的,只是面对老师很紧张罢了,生怕我一停,老师就会把我给“吃”了。

当我读了两遍后,我就硬着头皮走向了教学楼下的教工宿舍,好不容易在经过一番思想斗争后才有了勇气走到老师的家门口。

可我的手却好象冻住了似的,迟迟抬不起来去敲门。

正当我犹豫不决时,门开了,我就像老鼠见了猫一样,惊恐地抬起了头,果不其然,是老师。

他看见我,脸上闪过一丝不易让人觉察的惊讶,瞬间又恢复了以往的严肃,平静地对我说:“你,是来背课文的吗?”我这时就像被法官审问的犯人一样,怯怯的点了点头。

老师进了屋,并不示意我进去,我就像做贼似的慢慢的进了屋,只见老师坐在了沙发上,轻松地打开了电视,开始津津有味的看起了电视。

还不忘吱了一声让我背。

这时我才回过神来,开始进入了状态。

说起来老师不愧是老师啊,在看电视的同时也可以听出我那儿背错,真是高!一会儿,我的注意力也转向了面前的液晶电视,目不转睛的盯着屏幕。

这时我口中的课文也变成了屏幕上所显示的台词了。

半路杀出了个程咬金,冷不丁的对我说:“你在干什么了?”这真可谓是一语惊破梦中人啊!我只好继续背起了课文。

可老天爷好象在捉弄我似的,此时我的大脑好象死机了似的 ,什么也记不起来。

而此时我唯一的选择就是重背。

在经过一系列的千辛万苦后,我终于艰难的背完了。

  当我回到家里时已是六点多了。

开门一看,全家人都坐在椅子上等着我。

我本以为他们会破口大骂,可他们只是默默不语??  经过这件事后,我明白了一个道理:“今天的事不要留到明天做!

为何做法官以及如何做一名优秀法官

人生有梦才精彩,法官是我人生的梦想。

通过自身的不断努力,终于实现了做一名法官的梦想,既感到高兴又感到彷徨,因为如何才能够做一名称职的法官,一名好法官的困惑一直围绕着我,通过这几天的学习,我的心慢慢的也点释怀了,好像有点明朗了。

当然,我深知,这仅仅是一种初步的体会,我以后的路会更长,这种困惑将伴随我的一生,我也必将会为此而践行一生。

  法官是法治社会的一个精英群体,如果你仅仅把它当作谋取生活的手段,就亵渎了它的神圣。

法官是一种境界,是融法律与品格为一体的境界;法官是一种人生,是在追寻正义的过程中修善自我的人生;法官是一种信念,是获取人生辉煌的信念。

正是如此,我才渴望成为一名法官,并最终实现了我的法官梦!  公正的审判是法院工作的核心,是法院职能的集中体现,是树立司法权威即提高的关键.要做到公正审判,必须加强法官队伍自身建设。

法官,是司法机关的细胞,司法机关的司法能力建设有赖于法官的司法能力建设.因此,从狭义上讲,司法能力建设的就是法官的司法能力建设。

而正确适用法律、公正高效司法,保障在全社会实现公平和正义的能力.不难看出,这是从整体上对法院工作提出的要求和期望.但这几个方面的能力,实际上是通过法官素质的提高来加强的.可以说,法官的司法能力建设与司法能力建设是部分与整体的关系,小流汇成江河,砖木盖成楼房,只有依靠法官不断提高自身素质,加强自身的司法能力,法院的司法能力的提高才能实现.因此,法官在司法能力建设中起着中流砥柱的作用,其地位是无可替代的.  一个浅显的道理:合格的法官不是终身的,做一个法官,不易;做一个好法官就更难。

大家都知道不进则退的道理,昨天的合格法官、优秀法官,今天不一定合格,更不一定优秀。

只有与时俱进,努力提高自己的业务水平,不断地学习和探索,才能成为一名合格的人民法官。

要成为一名合格优秀的法官需要一个相当长的过程,需要在这个过程中不断学习、实践、历练,它既是一个法官从初任到成熟的过程,也是一个人从青涩到成熟的成长历程。

能够成为一个优秀的法官,我认为必须从以下四个方面进行努力。

  一、法官必须不断加强。

法院是国家的,承担着打击犯罪,保护人民,维护正义的神圣职责,只有具备完善的人格,勇于面对压力的法官,才能成为适应社会需求的合格法官。

法官的世界观、人生观和价值观,乃至一言一行,都会通过这样或那样的方式,在群众中产生各种不同的影响。

因此,法官要时刻注意自身道德情操的修养,通过开展审判活动,领悟做人的道理,完善自己的人格。

,  并能深入其中,理解其法学原理,这是我们法官在提高自己的学法能力中尤其要注意的.学习要克服为了学习而学习,机械应付,要有热情,能拓展自己的思维.要全面理解法律原意,整体上加以掌握,忌单个的条文片面理解,将法律条文作圣经.另一个是用法能力,即依法办案能力.这种能力,是提高法官司法能力的关键.知识学来并非束之高阁,而是要运用到具体案件中,将法律作为评判案件的标准.要将法律的规定与现实社会中的现象有机结合起来,理论与实践相结合才能发挥应有作用.  二、法官必须做到博学多才。

法律是一门艺术,它需要长期的学习和实践才能掌握,在未达到这一水平之前,任何人都不能从事案件的审判。

法官是法律人,是国家法律的执行者和的维护者,应该具有渊博的和高超的审判技能。

渊博的和高超的审判技能不是天生的,而是靠后天的不断学习而获取的。

在学习中,要不断提高两种能力:一个是学习能力,即吐故纳新的能力。

孔子曰:,正是说的如何提高人的学习能力。

法律更新很快,我们现在要做的是吐故纳新,如何及时更新自己的,迅速掌握现行的法律。

如果没有专业的法律知识,没有娴熟的审判技能,没有丰富的社会科学知识,就很难胜任审判工作。

  法官的博学多才,首先表现在对法律的精通与知新方面。

精通,就是要掌握法律的基本理论,了解法律产生发展的历史和现状,以及发展趋势和社会作用,掌握法学原理,探究法律要旨,理解和领会立法意图。

不仅要知其然,而且要知其所以然,要抓住要领,运用自如。

知新,就是要学习和掌握新颁布实施的法律法规。

有人说法官是孤独的职业,是因为法官是一个依靠一个人的能力就能完成工作的职业,不需要很多人组织在一起来完成工作,是通过个体的思想和智慧履行职责,思想和智慧只有在独处的环境中才会产生。

思考需要自信和孤独,孤独是法官思考所必须的时间和空间,是闲世人之所忙,忙世人之所闲的境界。

法官应该有自己的人生轨迹和方向,做自己愿意做、应该做的事情,从己而不从众。

当代社会经济迅猛发展,科学知识分化急剧,新陈代谢迅速,作为调节各种社会关系的法律法规不断出台,新的法律知识越来越多。

这就要求我们要吸取新信息、新知识、新理论,掌握新法律,新要求,不断充实自己,丰富和完善法律知识。

专业知识的精通与知新,要求我们必须始终自觉地坚持学习,始终站在法律的前沿。

  此外,一名合格的法官还必须掌握丰富的社会科学知识,既要掌握自然科学常识和逻辑学、心理学、法医学方面的知识,又要掌握语言学、文字学和文学写作方面的知识,还要握历史、地理、人文科学等方面的知识。

从某种程度上讲,一名合格的法官就是一部汇集百科的科学词典,只有博学多才,才能细察万象,明断是非。

  三、法官必须做群众的贴心人。

维护公平和正义,保护国家、集体和广大人民群众的合法权益,是法官的神圣职责。

法官在现实中要多接触一些案例,要多深入乡村、企业了解群众的生产和生活,了解他们的疾苦,掌握现存的一些社会矛盾和弊端,分析产生的原因及对策。

通过到社会中学习磨练,不断提高自己处理问题的能力。

只有让广大人民群众信任法官,才能树立起法律的威信。

因此,我们要通过开展审判工作,努力缩短与广大人民群众的情感距离,用自己的全部行为教育广和引导大人民群众学法、知法、懂法、守法。

要善于了解群众的最关心的问题,善于解决群众最急需解决的困难,要设身处地为群众着想,体谅他们的难处与痛苦,切实为群众排难解纷,切实保护群众合法权益,做广大人民群众的贴心人。

  第一,要有一颗良心。

在办案中,可能由于个人的法律知识水平高低不同,法律适用会有所不同,那是个人的认识问题,但是如果法律事实的认定不同,那不是单纯的个人认识问题,而是一个人做人原则问题,没有一颗最起码的做人应有的良心。

古人说:法官之上是法律,法律之上就是良心,小节不察生大隙,,做为一名法官,要有良好的职业道德,要有一颗良心,一颗为民之心,为公之心,这样才能对得起我们自已,不失自已做为一个人的根本,最起码可以使自已所办理的案件摆脱其它因素的束缚,才能经得起历史的考验。

  第二,要保持一颗感恩心。

感恩我们的父母,因为是他们给了我们生命并养育了我们;我们感恩社会,因为是社会成就我们每个人的成长,使我们成为栋梁;我们感恩生活,因为是生活带给了我们磨难,并使我们能够享受每一滴幸福;我们感恩我们工作,因为是工作给了我们生活来源,并从中体会了职业的快乐,追求到了人生的价值,当然我们也要感恩每一起案件,每一位当事人,因为是他们的每一滴血和泪,敲响了我们做人的警钟,带来了做人的启示,使我们更加珍惜我们自已的每一刻幸福。

因此始终保持一颗感恩心,可以使我们在百忙之于,忙的有价值,有光彩,才能乐在当下,体会出创作之快乐、唯美之快乐、责任之快乐。

  第三、要有一颗廉洁之心。

作为一名法官,要做到风清,只有常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律已之心,养成良好的生活作风,才能抵制社会的不正之气,才能守护住自己纯洁的心灵,守住我们廉洁的做人底线。

那我们就要做到六慎即:慎微、慎言、慎察、慎出、慎行、慎独。

在处理问题时一定要防微杜渐、三省五审、独善其身。

同时我们也一定要把握好四关即:人情关、亲情关、说情关、委屈关。

在面对自已的亲朋好友时,我们一定要坚守自己的信念,要对他们晓之以情、动之以理,我相信是朋友,一定会给予理解和支持。

当然如果是昔日领导,我们在自己的能力范围可以为之提供方便,但是这种方便不是让你徇私枉法,而是让你能够在法律范围内给予方便,实在做不到,可以实事求是的向其解释,我相信都能够理解,毕竟曾经他们也经历过嘛!因此我们要做到六慎、四关很不易,但是我们一定要为之而努力,因为只有这样,我们才能做到不畏惧,不卑不亢,才能始终保持一颗廉洁之心。

  第四、要有一颗平常心。

法官也是一个人,一个社会中普普通通的人,我们没有比他人更高的特权,也没有比他人更高的地位,我们一定要尊重他人,我们跟他们的差别是职业不同,仅此而已。

由于受我国传统思想的影响,官本位思想较严重,一人得道,鸡犬升天,很多人感觉自己是个法官,很了不起,可以为所欲为,其实这是很危险,尤其是对刚进入法官队伍的我们来说,更危险。

很多已经执业很长时间的法官都知道,法官是个高危险职业,有人比喻是刀尖上的舞者,的确如此。

因此我们要学会用平常心善待自已,善待工作,善待他人,始终保持一个平和心态,只有这样,我们在对待当事人的时候,才能做到平等对待,才能不会用有色眼镜来看待他们,才能不会漠视他们的权利,特别是面对一些蛮不讲理的当事人时,始终保持一个平和心态,尤为重要。

因此如果我们能将自己做到了平庸而不平凡的境界,那我们的人生价值也就彻底的体现出来了。

  四、法官必须做到与时俱进,要有审时度势的政治觉悟。

作为一名法官,我们要有坚定的政治信念,这也许很多人不屑,其实我开始也有一点,认为这样很空洞,但是我细细的体会后,我才发现这是多么的必要呀。

法官要具有坚定的政治信念,就要考虑国家之政策,这样有助于办理案件。

比如:专项斗争的开展(二抢一盗);巡回审判方式;调解年活动等,这些活动在对于我们日常办案中影响是很大的,如果你不了解这些内容,即便是你的判决没有错误,但是社会效果不理想,也是不行的,也是不能做为一个好的判决推广的,我们现在着重的是法律效果和社会效果的统一,法律效果是最基本的效果,但也绝不能办案就案,一定要考虑社会效果。

因此具有审时度势的政治觉悟有助于我们处理案件。

  太阳每天都是新的,时代的日新月异就是我们面临的第一挑战。

执法观念、工作方法、专业知识、业务能力都必须紧随时代的车轮,不断地更新、拓展、充实和提高。

我们要勇敢地摈弃旧事物,勇敢地接受新事物。

要敏锐地了解新思想,认真地研究新理论,迫切地学习新知识,不断地提升自身素质。

大浪淘沙,真金百炼,去除外在约束之后,更需要的是心灵的准绳,这种准绳,对于不同的时代、不同的职责而言,不能一概而论,但我认为,无论时代如何发展,有一点是不变的,那就是我们只有将个人的发展与国家、社会的发展,与党的发展紧密联系在一起,树立法律意识、、社会意识和责任意识,才不会迷失方向。

  五、法官要有较高的悟性和较强的求知欲。

很多法律前辈告诫:上班如上学,可能同一天工作,但是若干年后,就会分出不同层次。

原因为何,就在于是否具有悟性,可见作为一名法官悟性是必备的。

这就需要在日常工作、生活中要不断的思考、总结,做一个有心的人。

在处理事务时,善于用法律思维来考虑;处理问题时,善于用法律智慧来解决,不断提高自己的悟性,使自已在处理事物时能够做到游刃游余。

要有较强的求知欲,由于法律是门社会科学,根基于社会生活,伴随着社会层出不穷的问题,往往会有一些新颖事物出现,而于此同时,法律的规定又往往落后于社会生活,因此一定要养成终身学习的习惯,孜孜不倦,努力提升自已的素养,丰富自已的知识积累,做一名知识型法官,以便于解决纠纷。

很多人有这种认识,在学校学到的东西在工作中可能只会用到20%,而很多工作中需要用到的知识你又不具备,这怎么办呢,这就需要学习,只有不断学习,不断充实自己,才能汲取丰富的营养,才能使自己不断适应新的情况,在现实中,有很多法官,他们可能学历没有多高,但是他们的法律知识储备并不少,处理问题的能力很高,原因在于,他们有较强的求知欲,在工作中不断学习,不断提升自己,因此我们一定要做到学无止境,做到终身学习。

  六、法官要有程序观念。

在现实中,很多情况下,我们法官较注重实体上正义,而忽视程序上正义。

而实际上,实体正义有时候法官也左右不了,程序正义法官却是可以左右的。

尤其是程序上的正义是需要被看到的,有时候很可能法官的不经意间的言论、眼神,当事人就会浮想翩翩,大做文章,实际上这也无可厚非,这些东西当事人的的确确是看在眼上的,既便是你的判决再正确,他们也会持怀疑态度,这也很正常。

因此程序上的正义是需要被看到的,这也如同为什么越是比较亲近的人,我们越是没有像对待其他人那样,客客气气,结果是造成很多的误会,这就是因为我们忽略一些被人看到的客气,一些程序,只是单纯的追求实质内容而已。

  总的说来,做一名合格法官已经不易,更何况是一名好法官,但是查看一些好法官的事迹,他们也没有什么丰功伟绩,都是在自己平凡的岗位上默默无闻的干着不平凡的事业。

就我个人认为,法官首要的任务是要认真学习三个代表重要思想和科学发展观的理论,理解和把握其深刻内涵,并贯彻到审判工作之中。

要在转变观念中破解难题,要在更新思路中转变发展方式,要把解放思想体现在具体工作中,落实在解决问题上,时刻按照优秀法官的标准严格要求自己。

钢铁是怎样炼成的摘抄及赏析 15篇

1、人贵的东西是生命.生命对人来说只有一次.因此.人的应当这样度过:当一个人回首往事时.不因虚度年悔恨.也不因碌碌无为而羞愧,这样.在他临死的时候.能够说.我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业--为人类的解放而奋斗.我们必须抓紧时间生活.因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命.赏析:当一个人身体健康.充满青春活力的时候.坚强是比较简单和容易做到的事.只有生活像铁环那样把你紧紧箍住的时候.坚强才是光荣的业绩2、领袖的逝世没有引起党的队伍涣散.就像一棵大树一样.强有力的将根深深地扎入土壤中.即使削掉树梢.也绝不会因此而凋零.赏析:知道为什么而死.问题就不同了.明白了这一点的人.也就有了力量.要是你感到真理是在你那一面.你甚至会从容就义的.英雄的行为就是这样产生的.3、收起枪.别跟任何人说.哪怕.生活无法忍受也要坚持下去.这样的生活才有可能变得有价值.赏析:任何一个傻瓜在任何时候都能结束他自己!这是最怯懦也是最容易的出路. 即使到了生活实在难以忍受的时候.也要找出活法活下去.生命总会有用处的.4、“不必召开群众大会了.这里没有哪个人需要宣传鼓舞.托卡列夫.你说话很准确.他们确实是无价之宝.钢铁就是这样炼成的!”朱赫来说的.赏析:勇敢向前进. 在斗争中百炼成钢. 为开辟自由的道路. 挺起胸膛走向战场!钢铁是这样炼成的

5、突然,人们骚动起来了,一个骑马的人伏在马背上,沿着公路飞一般的跑来。

赏析:这句话用了夸张的修辞手法,突出了人们对军队来临的恐慌,同时也表现出人们希望红军快点来到镇上救他们,他们希望过上安宁、幸福的生活。

从“一个骑马的人伏在马背上,沿着公路飞一般的跑来。

”这句话可以看出,情况十分紧急。

6、“我说老太婆,你的服装不够整齐。

既然穿军服,就得穿皮裤裆的马裤,戴布琼尼式的尖顶军帽,在跨上马刀,不然,就是个不文不武的‘四不像’了。

”赏析:这句话有两层意思。

1、突出了红军的生活环境、条件十分差。

2、表现出红军不向困难低头,那种大无畏的精神。

作为一个军人,不是要看他的外表、着装如何,而是要拥有作为军人该拥有的那种精神。

7、他像一条泥鳅,不住地四下张望,故意躲避直接的答复,他潜意识地感觉到危险正在逼近。

赏析:这里运用了比喻地修辞手法,把“秃头”比作泥鳅,形象生动地描写出他对上级提出的问题不敢作答,表现出他害怕上级对他的工作部满意而把他撤职的忐忑不安的心理,可以看出作者对这种领取头等口粮,高级俸禄却又不为国家做贡献,不为人民着想的人感到愤怒。

8、不管怎样我得到的东西要多得多,失去的东西是没法同它相比的。

赏析:在没有这句话有真理了,是啊,有很多东西我们没有去珍惜,等到失去了才知道很重要,可是,终究是过去了,没有挽回的余地。

所以,在我们有限的人生中,要抓进身边的事物,珍惜身边切,不要等失去了才来痛惜,那样太虚假,也徒给自己人生一抹遗憾

9、不要在你的生活里留下痛苦的回忆。

赏析:还是那句话,不做遗憾事,将来也就没有伤心的回忆;不做后悔事,将来也就没有痛苦的回忆。

10、钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的,因此它很坚固。

我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的,并且学会了在生活中从不灰心丧气。

赏析:要想到达成功的彼岸,需要的就是毅力,只有坚强,坚持,不放弃,懂得在困难中,越挫越勇,彼岸花香离你不远了

11、暴风雪突然袭来。

灰色的阴云低低地压在地面上,移动着,布满了天空。

大雪纷纷飘落下来。

晚上,刮起了大风,烟筒发出了呜呜的怒吼。

风追逐着在树林中飞速盘旋、左躲右闪的雪花,凄厉地呼啸着,搅得整个森林惊惶不安。

暴风雪咆哮不止,猖狂了一夜。

车站上那间破房子根本存不住热气,虽然通宵生着火,大家还是从里到外都冻透了。

第二天清晨上工,雪深得使人迈不开步,而树梢上却挂着一轮红彤彤的太阳,碧蓝的天空没有一丝云彩。

赏析:这是开凿铁路时的天气,严寒使得原本并不容易筑路工程变得更加困难了。

这段景物描写表现了当时环境的恶劣,营造了一种阴暗的气氛,突出了工程的难度和时间的紧迫。

“,烟筒发出了呜呜的怒吼。

风追逐着在树林中飞速盘旋、左躲右闪的雪花,凄厉地呼啸着,搅得整个森林惊惶不安。

”这里运用了拟人的手法,表现了风雪之大,万物为之震惊,让人们清楚的体会到天气的恶劣。

12、城里的生活一如既往。

五个小集市上,人群熙熙攘攘,声音喧嚣嘈杂。

这里起支配作用的是两种愿望:一种是漫天要价,一种是就地还钱。

形形色色的骗子都在这里大显神通。

几百个眼尖手快的人,像跳蚤一样不停地活动着。

他们的眼神里什么玩意儿都有,惟独没有天良。

这里是一个大粪坑,全城的蛆虫都麇集在这里,他们的目的都是坑骗那些没有见过世面的“傻瓜”。

很少有的几趟火车从自己的肚子里排泄出一群群背着口袋的人。

这些人都向小集市涌去。

赏析:这里描写的是在刚刚得到解放的城市里,秩序尚未得到恢复。

人民需要生活物资,于是集市就出现了。

用比喻手法写出了集市的嘈杂和喧嚣,将集市上的小商贩与顾客比作跳蚤,十分形象生动,突出了集市中人们的形象,跳蚤又从另一个角度写出了这些人的投机取巧。

粪坑和蛆虫又说明了这些人的无耻,和城市在反动势力的统治下,治安的混乱。

13、章鱼的一只眼睛,鼓鼓的,有猫头大小,周围是暗红色,中间发绿,这只眼睛在闪闪发亮。

章鱼的几十条长长的腕足,像一团小蛇似的,蜿蜒地蠕动着,上面的鳞发出讨厌的沙沙声。

章鱼在游动。

他看见章鱼差不多就贴着自己的眼睛。

那些腕足在他身上爬着,它们是冰凉的,像荨麻一样刺人。

章鱼伸出的刺针如同水蛭,死叮在他的头上,一下一下地收缩,吮吸着他的血液。

他感到他的血液正从自己身上流到已经膨胀起来的章鱼体内去。

刺针就这样吸个不停。

他头上被叮的地方,疼得难以忍受。

赏析:这是保尔的幻觉,保尔在战斗中负伤了。

头部被炮弹的弹片击中,险些丧命,然而,在他顽强生命力的抵抗下,他又奇迹般的复活

这里用了比喻的手法,写出了保尔在昏迷中的幻觉。

将疼痛比作章鱼和章鱼的刺,十分精辟与精彩,将疼痛的感觉写的入木三分,十分形象生动。

14、 “在黎明前的薄雾里,第聂伯河模糊地闪着光;河水冲刷着岸边的石子,发出轻微的哗哗声。

两岸附近的河水是宁静的,平滑的水面泛出一片银灰色,好像凝滞不动似的。

河中央,却翻滚着黑沉沉的水流,肉眼就可以看出,它正向下游奔腾而去。

” 赏析:这里渲染了战事来前阴暗的气氛,河水宁静,却能看见它的奔流,这里既是写出目前的情势,又从另一个角度写出俄罗斯人民的生命力。

15、整整一个星期,这座小城都是在隆隆的炮声和清脆的枪声中醒来和入睡的。

只是到了夜深的时候,才安静下来。

偶尔有一阵慌乱的射击声划破夜空的沉寂,那是敌对双方的暗哨在互相试探。

天刚亮,车站上的炮位周围就又忙碌起来。

大炮张着黑色的嘴,又凶狠地发出可怖的吼叫声。

赏析:这是第七段的开始,描写的是红军攻打舍佩托夫卡。

“整整一个星期,这座小城都是在隆隆的炮声和清脆的枪声中醒来和入睡的。

”这里用的是拟人的手法,写出了当地战况的惨烈,红军攻势之猛与匪军守卫的森严。

“大炮张着黑色的嘴,又凶狠地发出可怖的吼叫声。

”这里用的是拟人的手法,写出了大炮的可怕与敌人的凶残。

16、无线电广播把失明所夺取的东西又给了他,——他又有了学习的可能,而且因为他不顾一切地努力学习,他就忘掉了身体经常发烧带来的剧烈疼痛,忘掉了眼睛的火烧火燎的炎肿,以及对他残酷无情的生活赏析:保尔没有被命运击倒,即使失明,也不忘记学习。

如果我们也想他这样废寝忘食地学习的话,想取得好成绩就不难了17、 柯察金双手抱头,陷入沉思之中。

他的一生,从童年时代一直到现在,一幕幕地在他眼前闪过。

他这二十四年生活得怎么样

好呢,还是不好

他一年又一年地回顾,像一个铁面无私的法官检查着自己的一生。

结果他十分满意,他这辈子过得还挺不错。

当然,由于愚蠢,由于年轻,更多的是由于无知,也犯了不少错误。

但最主要的一点是,在火热的斗争年代,他没有睡大觉,在夺取政权的残酷搏斗中找到了自己的岗位,而且在革命的红旗上,也有他的几滴鲜血。

【点评】这里描写的是保尔的一次精神危机。

它以内心独白的方式,生动地刻画出保尔在疾病缠身、丧失了战斗能力的严峻时刻,内心的绝望、动摇以及最终战胜软弱战胜自我的全过程,心理刻画细腻感人 18、从这一天起,保尔把整个身心扑在这部书的创作上。

他缓慢地,一行又一行,一页又一页地写着。

他忘却一切,全部身心都沉浸在书中的人物形象当中,也初次尝到了创作的艰辛:有时候那些鲜明生动、难忘的景象清晰地重新浮现在他的脑海里,但他无法用笔墨表达,写出来的字句显得那样苍白无力,缺少生气和激情。

【点评】这是一段关于保尔在身体残疾、双目失明的情况下,以文学作为继续战斗的武器,靠顽强的毅力进行写作的描写,也是作者奥斯特洛夫斯基生活的真实写照。

这种与命运抗争、永不言败的精神正是作品的魅力之所在。

生动幽默的语言则衬托出保尔乐观豁达的性格,也增强了文字的感染力。

19、即使到了生活实在难以忍受的时候,也要找出活法活下去,生命总会有用处的。

点评:一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士。

20、我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。

可是有一种东西却救了我:我的生活永远是有目的、有意义的,这就是为社会主义而奋斗。

点评:在全身瘫痪、双目失明后,他生命的全部需要,就是能够继续为党工作。

正像他所说的:我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业――为人类的解放而斗争。

为理想而献身的精神是他在遭遇苦难时的救赎,钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质成就了他的革命事业。

21、即使生活到了难以忍受的地步,也要善于生活,并使生活有益而充实。

赏析 保尔与病魔勇敢搏斗,终于成就了自己的的光辉而有意义的人生。

谁能一生都一帆风顺

面对挫折,我们要勇于面对;面对人生,我们不能只想着个人的生活,应该把自己的人生与人民与国家的命运紧紧地联系在一起。

22、他的心欢腾地跳动起来。

多年的愿望终于实现了

铁环已经被砸碎,他拿起新的武器,重新回到战斗的行列,开始了新的生活。

赏析“铁环”指作者全身瘫痪、双目失明并且没有丝毫写作经验这个制约;“新的武器”指他充满英雄主义的事业——文学创作。

这句话表现了一个革命战士钢铁般的坚强意志所能达到的最高境界。

23、书的命运决定着保尔的命运。

如果书稿被彻底否定,那他的日子就到头了。

如果失败是局部的,通过进一步加工还可挽救,他一定会发起新的进攻。

赏析 我认为这样写不仅没有损害英雄形象还使得他显得更加真实可信、生动感人。

因为保尔并非是个完人,而是在革命斗争中不断克服自身缺陷逐渐成长起来的,他也有普通人的情感,只是他经受了各种磨练,逐渐被锻炼成为了具有钢铁意志的英雄。

24、年轻的身体不肯消亡,体力正在逐渐恢复。

这是他第二次获得生命,一切都显得那么新鲜,那么的不同寻常。

只是头部沉甸甸的,被困在石膏模子里,不能动弹,他也没有力气移动脑袋。

  赏析:第二次的生命让主人公似乎又回到小婴儿的时期,又一次从黑暗到光明,又一次接触新事物,又一次对生命有了更深的感悟。

如何做好我院侦查监督工作的一点思考

我院侦查监督工作在县委和市检察院的领导下,在县人大及其常委会的监督下,以理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻落实科学发展观,深入学习贯彻党的十七大精神,学习贯彻******总书记视察安徽时的重要讲话和在会见大法官大检察官座谈会上的重要讲话精神,牢固树立社会主义法治理念,积极开展“大学习,大讨论”活动,突出“强化法律监督、维护公平正义”这个主题,全面履行宪法和法律赋予检察机关的侦查监督职责,严厉打击各类刑事犯罪,全力维护社会稳定,扎实开展侦查监督工作,为全面推进平安祁门建设,促进我县经济建设的顺利进行,维护法律的公平正义作出了积极贡献。

检察机关是法律监督机关。

侦查监督权是检察机关法律 监督职权的重要组成部分,担负着审查逮捕、刑事立案监督和侦查活动监督三项职责,审查逮捕包括审查批准逮捕和审查决定逮捕。

审查批准逮捕是人民检察院对于公安机关、国家安全机关、监狱提请逮捕的案件进行审查,决定是否批准逮捕犯罪嫌疑人的一种诉讼活动。

审查决定逮捕是人民检察院侦查监督部门对于本院侦查部门移送审查决定逮捕的案件进行审查,决定是否逮捕犯罪嫌疑人的一种诉讼活动。

刑事立案监督是人民检察院对于公安机关等侦查机关立案活动是否合法进行的监督,或者人民检察院侦查监督部门对于本院侦查部门的立案活动所实施的制约。

侦查活动监督是人民检察院对于侦查活动中的违法行为的监督。

我院侦查监督工作开展以来,在维护司法公正与保证法律正确统一实施方面发挥了积极的作用。

具体做法是: (一)、认真审查,严把案件质量关。

我们注重正确理解和把握逮捕条件,审查每一起案件都力求做到不枉不纵、不错不漏,做到证据意识、质量意识丝毫不动摇,在从快的同时,力求稳和准,依照事实和法律作出决定,既要打击犯罪,又要避免无辜者受到追究,确保办案质量。

对重特大案件我们始终坚持提前介入制度,严把案件证据关,确保案件的质量和快捕率。

对于那些重特大案件、团伙案件、疑难案件,以及青少年犯罪等案件,我们基本上件件提前介入,这对把好材料证据关、提高办案质量和工作效率起到了重要作用。

(二)、加强侦查活动监督,维护司法公正。

我们把侦查监督工作的重点放在逮捕执行情况监督,以及违法取证、超期羁押、违反程序、违法变更强制措施等情况的监督上,一旦发现侦查过程中存在上述问题,我们立即向公安机关提出纠正,此外,我院业务部门多次与公安机关一起召开业务工作联系会议,公、检办案干警在会上互通信息分析案情,相互交流、探讨各自工作中存在的问题以及在今后的工作中如何改进等方法措施,由于监督有力,方法得当,侦查监督工作也逐步走上了正轨。

平时,本院侦监、监所、公诉等刑检部门牢固树立全院一盘棋思想,互相配合,及时通报了解在押人员的情况,以及批捕后的犯罪嫌疑人变更强制措施情况,跟踪监督逮捕后犯罪嫌疑人的归案处理和立案监督案件的起诉、判决情况。

(三)、加强立案监督工作,维护法律尊严。

刑事立案监督是侦查监督工作的一个重点,也是一个难点,我院始终坚持立案监督案件“件件有结果、事事有回音”。

在认真开展审查和调查工作的基础上,对于不同意公安机关不立案决定的案件,及时发出立案通知或要求说明不立案理由,同时及时将案件办理情况反馈给案件当事人;对于同意公安机关不立案决定的案件,除了认真撰写案件报告外,还认真做好息诉工作,在化解矛盾纠纷,减少消极因素上发挥了积极作用。

特别是我院在政法委的领导下,联合多家执法单位召开了关于行政执法立案监督会议,并与参会单位建立了联系会议制度,保证了立案监督的正常开展。

(四)、加强综合治理,维护和谐稳定。

我们积极发挥在综合治理方面的职能作用,参与地方党委政府统一组织的集中打击和专项治理,积极投身“严打”整治工作,并积极参加了为中学生开展的法制宣传活动,加强社会治安信息反馈工作和调研工作。

我们积极参与青少年维权活动,努力争创青少年维权岗。

除了多次组织上街宣传保护青少年权益法,我院干警张国平、郭铮等同志还经常深入到学校给同学们做法制宣传讲座。

通过鲜活的事例,生动的讲解了与未成年人有关的法律知识,结合未成年人的生理、心理特点,宣讲了近年来颁布的《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》,并引用大量典型案例晓之以理、动之以情,为全校同学们上了一堂生动精彩的法制教育课。

既丰富了学生的法律知识,又澄清了学生生活中的许多模糊认识,受到了全体师生的热烈欢迎。

近两年我院连续被评为市级文明单位,祁门县社会治安综合治理先进单位。

2008年我院干警张国平被评为安徽省优秀法制副校长。

2009年6月初我院侦查监督科被授予黄山市优秀“青少年维权岗”荣誉称号。

为维护青少年合法权益,优化青少年成长发展环境作出了积极的贡献。

二、侦查监督工作中存在的问题及原因 我院的侦查监督工作虽取得了一些成绩,但还存在一些问题: 1、侦查监督工作还未完全做到位。

一是监督手段有限,侦查监督效果难以保障。

二是监督方式滞后,侦查活动中违法行为难监督。

2、相关法律规定欠缺或过于笼统,影响了侦查监督效果。

现行法律虽然对侦查监督的范围、内容等有较明确的规定,但至今仍没有立法意义上的可操作的程序规范,侦查监督工作有法可依,但无程序保证,在一定程度上制约了侦查监督工作的开展。

3、侦查监督内部管理机制尚不够完善,一定程度上影响监督工作的开展。

一是缺乏规范标准,检察机关对是否追捕、追诉等往往缺乏统一明确的标准,操作随意性较大;二是对本院自侦部门的侦查监督配合的多,监督制约的力度不够。

三、下一步的侦查监督工作思路 今后我们将在总结今年的成功和不足的基础上制定新的工作计划,把严把案件质量关放在首位,认真做好审查批捕工作,做到不枉不纵,不错不漏,使案件质量经得起历史的检验。

切实加强立案监督、侦查监督工作,积极拓宽案源渠道,打开监督工作的新局面。

加强法制宣传、信息调研方面的工作,力争把侦查监督工作做得更好。

一是要进一步加大侦查监督宣传的工作力度,自觉接受党委领导和人大监督,增强对侦查监督职能重要性的认识。

充分加大检务公开和宣传力度,让社会各界都了解检察机关侦查监督的职责,从而支持检察机关依法开展侦查监督工作;要加强与公安机关的沟通联系,增强被监督机关自觉接受监督的意识。

二是加强队伍建设,探索制度创新,提高侦查监督工作水平。

一要进一步加强对侦查监督队伍的思想教育和业务培训力度,提高其依法监督的意识和能力。

二要进一步健全完善内部管理机制,规范侦查监督的途径、程序、标准,逐步建立侦查监督案件信息库,将侦查监督情况分类保存,以便收集和总结开展侦查监督的经验,提高侦查监督水平。

三是建立健全沟通联系机制,加强各部门配合联系,共同提高侦查监督工作的实效。

要坚持和完善侦查机关及行政执法部门的联席会议制度,统一思想认识,及时解决办案中存在的共性问题,加强对复杂、疑难案件的讨论研究。

四是加强探索研究,在侦查监督程序规定不完善的前提下,多做一些有益的尝试,妥善解决工作中遇到的实际问题。

如建立符合刑事诉讼规律和特点的统一的刑事证据规则,解决对证据要求不一致的问题,提高侦查效率;制定侦查机关与检察机关对重大疑难案件的发案、破案以及立案、撤案活动告知、备案审查制度。

规范取保候审、监视居住等强制措施的适用和自诉案件的标准,以保证在处理问题上的相对一致性。

以上是我院侦查监督工作的基本情况及一些做法。

在今后的工作中,我们将在县委和上级检察机关的领导下,在人大及其常委会的监督支持下,进一步解放思想,深入贯彻落实科学发展观,更加注重维护社会和谐稳定,更加注重服务社会经济发展,更加注重维护司法公正和公平正义,紧紧围绕大局,正确履行职能,继续深入开展侦查监督工作,为建设富裕、文明、和谐新祁门作出新的更大贡献

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