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子敏先生的十读后感

时间:2015-07-25 22:46

吾十有五而志于学,三十而立,,,孔子的这句话,于丹的解读

嵇康字叔夜,谯国铚人也。

其先姓奚,会稽上虞人,以避怨,徙焉。

铚有嵇山,家于其侧,因则命氏。

兄喜,有当世才,历太仆、宗正。

  康早孤,有奇才,远迈不群。

身长七尺八寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰,人以为龙章凤姿,天质自然。

恬静寡欲,含垢匿瑕,宽简有大量。

学不师受,博览无不该通,长好《老》《庄》。

与魏宗室婚,拜中散大夫。

常修养性服食之事,弹琴咏诗,自足于怀。

以为神仙禀之自然,非积学所得,至于导养得理,则安期、彭祖之伦可及,乃著《养生论》。

又以为君子无私,其论曰:“夫称君子者,心不措乎是非,而行不违乎道者也。

何以言之

夫气静神虚者,心不存于矜尚;体亮心达者,情不系于所欲。

矜尚不存乎心,故能越名教而任自然;情不系于所欲,故能审贵贱而通物情。

物情顺通,故大道无违;越名任心,故是非无措也。

是故言君子则以无措为主,以通物为美;言小人则以匿情为非,以违道为阙。

何者

匿情矜吝,小人之至恶;虚心无措,君子之笃行也。

是以大道言‘及吾无身,吾又何患’。

无以生为贵者,是贤于贵生也。

由斯而言,夫至人之用心,固不存有措矣。

故曰‘君子行道,忘其为身’,斯言是矣。

君子之行贤也,不察于有度而后行也;任心无邪,不议于善而后正也;显情无措,不论于是而后为也。

是故傲然忘贤,而贤与度会;忽然任心,则心与善遇;傥然无措,而事与是俱也。

”其略如此。

盖其胸怀所寄,以高契难期,每思郢质。

所与神交者惟陈留阮籍、河内山涛,豫其流者河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅邪王戎,遂为竹林之游,世所谓‘竹林七贤’也。

戎自言与康居山阳二十年,未尝见其喜愠之色。

  康尝采药游山泽,会其得意,忽焉忘反。

时有樵苏者遇之,咸谓为神。

至汲郡山中见孙登,康遂从之游。

登沈默自守,无所言说。

康临去,登曰:“君性烈而才隽,其能免乎

”康又遇王烈,共入山,烈尝得石髓如饴,即自服半,余半与康,皆凝而为石。

又于石室中见一卷素书,遽呼康往取,辄不复见。

烈乃叹曰:“叔夜志趣非常而辄不遇,命也

”其神心所感,每遇幽逸如此。

  山涛将去选官,举康自代。

康乃与涛书告绝,曰: 闻足下欲以吾自代,虽事不行,知足下故不知之也。

恐足下羞庖之人独割,引尸祝以自助,故为足下陈其可否。

  老子、庄周,吾之师也,亲居贱职;柳下惠、东方朔,达人也,安乎卑位。

吾岂敢短之哉

又仲尼兼爱,不羞执鞭;子文无欲卿相,而三为令尹,是乃君子思济物之意也。

所谓达能兼善而不渝,穷则自得而无闷。

以此观之,故知尧舜之居世,许由之岩栖,子房之佐汉,接舆之行歌,其揆一也。

仰瞻数君,可谓能遂其志者也。

故君子百行,殊涂同致,循性而动,各附所安。

故有“处朝廷而不出,入山林而不返”之论。

且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,意气所托,亦不可夺也。

  吾每读《尚子平》、《台孝威传》,慨然慕之,想其为人。

加少孤露,母兄骄恣,不涉经学,又读《老》《庄》,重增其放,故使荣进之心日颓,任逸之情转笃。

阮嗣宗口不论人过,吾每师之,而未能及。

至性过人,与物无伤,惟饮酒过差耳,至为礼法之士所绳,疾之如仇仇,幸赖大将军保持之耳。

吾以不如嗣宗之资,而有慢弛之缺;又不识物情,暗于机宜;无万石之慎,而有好尽之累;久与事接,疵衅日兴,虽欲无患,其可得乎

  又闻道士遗言,饵术黄精,令人久寿,意甚信之。

游山泽,观鱼乌,心甚乐之。

一行作吏,此事便废,安能舍其所乐,而从其所惧哉

  夫人之相知,贵识其天性,因而济之。

禹不逼伯成子高,全其长也;仲尼不假盖于子夏,护其短也。

近诸葛孔明不迫元直以入蜀,华子鱼不强幼安以卿相,此可谓能相终始,真相知者也。

自卜已审,若道尽涂殚则已耳,足下无事冤之令转于沟壑也。

  吾新失母兄之欢,意常凄切。

女年十三,男年八岁,未及成人,况复多疾,顾此恨恨,如何可言。

今但欲守陋巷,教养子孙,时时与亲旧叙离阔,陈说平生,浊酒一杯,弹琴一曲,志意毕矣,岂可见黄门而称贞哉

若趣欲共登王涂,期于相致,时为欢益,一旦迫之,必发狂疾。

自非重仇,不至此也。

既以解足下,并以为别。

  此书既行,知其不可羁屈也。

  性绝巧而好锻。

宅中有一柳树甚茂,乃激水圜之,每夏月,居其下以锻。

东平吕安服康高致,每一相思,辄千里命驾,康友而善之。

后安为兄所枉诉,以事系狱,辞相证引,遂复收康。

康性慎言行,一旦缧绁,乃作《幽愤诗》,曰:   嗟余薄枯,少遭不造,哀茕靡识,越在襁褓。

母兄鞠育,有慈无威,恃受肆姐,不训不师。

爱及冠带,凭宠自放,抗心希古,任其所尚。

托好《庄》《老》,贱物贵身,志在守朴,养素全真。

  日予不敏,好善暗人,子玉之败,屡增惟尘。

大人含弘,藏垢怀耻。

人之多僻,政不由己。

惟此褊心,显明臧否;感悟思愆,怛若创痏。

欲寡其过,谤议沸腾,性不伤物,频致怨憎。

昔惭柳惠,今愧孙登,内负宿心,外恧良朋。

仰慕严郑,乐道闲居,与世无营,神气晏如。

  咨予不淑,婴累多虞。

匪降自天,实由顽疏,理弊患结,卒致囹圄。

对答鄙讯,絷此幽阻,实耻讼冤,时不我与。

虽曰义直,神辱志沮,澡身沧浪,曷云能补。

雍雍鸣雁,厉翼北游,顺时而动,得意忘忧。

嗟我愤叹,曾莫能畴。

事与愿违,遘兹淹留,穷达有命,亦有何求?   古人有言,善莫近名。

奉时恭默,咎悔不生。

万石周慎,安亲保荣。

世务纷纭,祗搅余情,安乐必诫,乃终利贞。

煌煌灵苓,一年三秀;予独何为,有志不就。

惩难思复,心焉内疚,庶勖将来,无馨无臭。

采薇山阿,散发岩岫,永啸长吟,颐神养寿。

  初,康居贫,尝与向秀共锻于大树之下,以自赡给。

颍川钟会,贵公子也,精练有才辩,故往造焉。

康不为之礼,而锻不辍。

良久会去,康谓曰:“何所闻而来

何所见而去

”会曰:“闻所闻而来,见所见而去。

”会以此憾之。

及是,言于文帝曰:“嵇康,卧龙也,不可起。

公无忧天下,顾以康为虑耳。

”因谮“康欲助贯丘俭,赖山涛不听。

昔齐戮华士,鲁诛少正卯,诚以害时乱教,故圣贤去之。

康、安等言论放荡,非毁典谟,帝王者所不宜容。

宜因衅除之,以淳风俗。

”帝既昵听信会,遂并害之。

  康将刑东市,太学生三千人请以为师,弗许。

康顾视日影,索琴弹之,曰:“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每靳固之,《广陵散》于今绝矣

”时年四十。

海内之士,莫不痛之。

帝寻悟而恨焉。

初,康尝游于洛西,暮宿华阳亭,引琴而弹。

夜分,忽有客诣之,称是古人,与康共谈音律,辞致清辩,因索琴弹之,而为《广陵散》,声调绝伦,遂以授康,仍誓不传人,亦不言其姓字。

  康善谈理,又能属文,其高情远趣,率然玄远。

撰上古以来高士为之传赞,欲友其人于千载也。

又作《太师箴》,亦足以明帝王之道焉。

复作《声无哀乐论》,甚有条理。

子绍,别有传。

  《嵇中散孤馆遇神》   晋 葛洪   “纪年曰:东海外有山曰天台,有登天之梯,有登仙之台,羽人所居。

天台者,神鳌背负之山也,浮游海内,不纪经年。

惟女娲斩鳌足而立四极,见仙山无着,乃移于琅琊之滨。

后河上公丈人者登山悟道,授徒升仙,仙道始播焉。

  有嵇康者,师黄老,尚玄学,精于笛,妙于琴,善音律,好仙神。

是年尝游天台,观东海日出,赏仙山胜景,访太公故地,瞻仙祖遗踪,见安期先生石屋尚在,河上公坐痕犹存。

至女巫之墓,墓与屋相连,人与鬼同居,乃叹曰:“阴阳两界,实一墙之隔耳”。

遂夜宿仙台,见月光泻泻,清风徐徐,碧波荡荡,仙岛渺渺,天台巍巍,星汉迢迢。

赞曰:大美不言,真人间仙境也

忽闻谷中琴声幽幽,玄乐绵绵。

寻声觅去,至一茅舍。

屏息静听,恐乱仙音也。

曲终,一清丽女子开门曰:“先生光临寒舍,不胜荣幸。

请入内稍坐”。

康喜遇知音,欣然入室。

备茶对坐,方知是谷中女巫。

虽人鬼殊途,竟一见如故,彻夜长谈。

或论天地自然生死轮回之法,或证诗词音律琴棋书画之妙。

谈至兴浓,康曰“敢问神女所弹何曲

”神巫曰:“情之所至,信手而弹耳,无名之曲”。

康请教再三,始授之,今《孤馆遇神》是也。

神巫曰:“见先生爱琴,吾另有《广陵散》相赠。

此乃天籁之音,曲中丈夫也,不可轻传”。

康问“何人所为

”对曰:“广陵子是也。

昔与聂政山中习琴,形同骨肉也”。

康恍然大悟,恭请神女赐之,习至天明方散。

  康毕生独爱此二曲,必择雅静高岗之地,风清月朗之时,深衣鹤氅,盥手焚香,方才弹之。

虽有达官贵人求教,概不相传。

及康将刑东市,三千太学生“请以为师”,终不得许。

康刑前索琴而扶。

玄起处风停云滞,人鬼俱寂,唯工尺跳跃于琴盘,思绪滑动于指尖,情感流淌于五玄,天籁回荡于苍天,仙乐袅袅如行云流水,琴声铮铮有铁戈之声,惊天地,泣鬼神,听者无不动容。

曲毕慨然长叹:“袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,《广陵散》于今绝矣

”,竟慷慨赴死。

海内之士,莫不痛之。

红楼梦第十回梗概 200字左右

创立国家,女友们都在哪个国家,陈雪还在隋朝,最后一章 这是藏区第三所慈善正式开张,安语晨和秦萌萌一起共同为藏区医院剪彩,可爱的藏族儿童为她们献上洁白的哈达。

秦萌萌望着周围人们脸上的欢颜,不由得想到了自己的父亲,她在心中默默道:“爸,您的在天之灵可以安息了,我将您所有的钱都用在了慈善事业上,我相信您一定会理解我的做法,您会为我感到骄傲。

” 热情的藏族同胞又向他们献上青稞酒,秦萌萌端起青稞酒,闻到酒味儿却泛起了恶心,赶紧跑到一旁去呕吐,呕出了两口清水方才感觉舒服了一些。

对她并不放心的安语晨尾随而至,看到秦萌萌的样子,心中顿时明白了什么,脸上露出意味深长的笑意。

秦萌萌看到安语晨的笑容,俏脸上顿时泛起红晕,她含羞道:“我没什么,只是闻不得酒气。

” 安语晨笑道:“我明白,我都明白的,你和嫣然一样。

” 贝宁财团一举拿下曼哈顿最炙手可热的两大地块,今天正式工程启动的奠基礼,楚嫣然因为妊娠反应过重,所以奠基礼全都由胡茵茹代她主持,坐在台下望着胡茵茹在闪光灯和众人的焦点中侃侃而谈,楚嫣然的唇角露出了会心的笑意。

胡茵茹来到她的身边,握住她的手道:“怎样

我的表现还过得去吧

” 楚嫣然道:“难怪梦媛姐和佳彤姐她们两人都说你是商业天才,在这方面我真是自愧不如。

” 胡茵茹笑道:“我现在总算明白什么叫捧杀了,那是你们都有事情在身,山中无老虎,才轮到我这个猴子称霸王。

” 楚嫣然笑道:“别忘了咱们是姐妹,你若是猴子,我们岂不是都成了猴子

不过称王称霸可轮不到我们,有那个混世魔王在,我们只有乖乖听话的份儿。

“ 胡茵茹道:“他已经够得瑟的了,如果再宠着他惯着他,只怕他尾巴都要翘上天了。

” 楚嫣然道:“茵茹姐,以后集团的事情就拜托给你了。

” 胡茵茹道:“我现在真成了救火队员了,当初佳彤出事,我去药厂救火,现在你怀孕,我又要来贝宁,不瞒你说,我这心里真是有些忐忑,贝宁是跨国财团,不同于药厂,我毕竟没有管理这么大一个跨国集团的经验。

” 楚嫣然笑道:“我当初什么都不懂的时候,奶奶就把贝宁交给了我,你在商场这么多年,要比我当年接手贝宁的时候不知强上多少倍。

” 胡茵茹道:“其实佳彤才是最适合这份工作的。

” 楚嫣然道:“佳彤姐必须要继续将元和幸子的身份扮演下去,她现在是蛟龙会的首领,不仅如此,还要掌管元和集团,哪还有精力分管这边。

” 胡茵茹道:“不是还有梦媛。

” 楚嫣然道:“她和清姐、海心正在忙着处理神庙岛的事情。

” 胡茵茹道:“嫣然,你觉得这件事是不是有些异想天开

” 楚嫣然道:“我开始也觉得这件事不靠谱,可是他既然这么大的热情,那就由着他玩吧,他这人反正是闲不住,真要是没点事情折腾,恐怕他很快就会找到别的新鲜玩意儿,我看这件事挺好。

根据我初步掌握的情况,已经有很多跨国财团的掌门人希望我们能够建立一个自由平等、低税负的国度,如果这件事真的能够做成,相信会吸引很多人成为第一批公民的。

” 胡茵茹道:“你不怕他只是三分钟热度

” 楚嫣然笑道:“三分钟也罢,三十年也罢,总之他好好对待我们,愿意怎么玩我们都陪着他。

” 萨德门托在州长的位置上坐得时间不长,可现在已经开始盘算竞选下一届总统的事情了。

他的助理带领一位高贵端庄的东方美女走入州长办公室。

萨德门托如沐春风地站起身来,笑道:“秦市长,我们已经很久没见面了。

“ 来人正是秦清,秦清微笑和萨德门托握了握手道:“州长先生,我这次来找您是转达您一位老朋友的问候,顺便谈一些您感兴趣的话题。

” 萨德门托道:“老朋友

” 秦清拿出自己的手机拨通了一个号码递给了萨德门托。

萨德门托有些迷惑地接过电话:“喂

” 电话那头传来一阵熟悉的爽朗大笑:“州长先生,不知您还记得我吗

” 萨德门托愣了一下,他马上从声音中判断出这是张扬,萨德门托有些不可思议地眨了眨眼睛:“张扬

呃……你不是死了吗

” 张大官人道:“我说有这么诅咒人的吗

老萨,我们中国人常说一句话,做人得厚道,我活得很好,只不过是换了另外一个活法,那啥,听说你最近在琢磨着当总统

” 萨德门托笑道:“不想当将军的士兵肯定不是一个好兵啊

” 张大官人道:“老萨啊老萨,难怪我觉得跟你特别投缘呢,我也想弄个一国总统干干。

” 萨德门托道:“你们那边好像不叫总统吧,你们都叫国家主席。

”他说完嘿嘿笑了一声:“在你们国家当主席的难度要比我当总统大多了。

” 张大官人道:“谁说我要在这边当主席

我都被宣布死亡了,户口都让一笔勾消了,我现在是无国籍人士。

” 萨德门托表现得很够朋友:“这很简单,张扬,谁让咱们是老朋友啊,给你弄个美国国籍还不是小事一桩,这件事包在我的身上。

” “别介,我不要你这份人情,老萨,我始终认为,这个世界上最稳固的关系要建立在互利互惠的基础上,那啥,你帮我把联合国搞定,我要成立一个新国家,读力主权的那种。

” 萨德门托一听,俩眼珠子差点没瞪出来,这他妈真是人有多大胆地有多大产,这小子怎么就那么敢想呢

他连连道:“张扬,这事儿我帮不了你,哦,MYGOD

我真的帮不了你。

” 张扬道:“你别急着把话说死了,这事儿不是我求你,是我帮你,在如今的世界上,还有钱办不成的事情吗

我觉得没有,你要是不帮我这个忙,我也能找到现任总统,人家正谋求连任呢。

” 萨德门托只是笑。

张扬道:“我懒得跟你说,具体的秦清跟你说,我告诉你老萨,过了这村可没这店儿,我是看在咱俩老朋友的份上帮你,你自己好好考虑。

”他说完就把电话给挂上了。

萨德门托将手机还给秦清,撇了撇嘴,耸耸肩,做了个爱莫能助的架势,心中却想这张扬十有**是疯了。

秦清微笑将一份名单递给他,萨德门托看了看上面的名单。

秦清道:“如果你能把张扬所说的事情搞定,那么这些人就会成为你竞选的有力支持者,而且你竞选所需的经费不存在任何的问题。

” 萨德门托愣了一下。

秦清微笑道:“如果你不相信,可以逐一打电话去确认,还有,张扬只给你一天的考虑时间,你可以拒绝,他同样可以选择其他人。

” 萨德门托的手都颤抖了起来:“你是说……这些人都会支持我

” 秦清道:“你有一天的时间去验证。

” 离开萨德门托的办公室,一直在外面等待秦清的常海心走了过来:“清姐,怎样

” 秦清挽住她的手臂,和她一起走入电梯,方才笑道:“这老狐狸,他真正在乎的是总统的宝座,至于这个世界上又多了哪个国家,少了哪个国家,他才不会在乎,更何况这件事跟美国的利益无关,他又有什么理由去反对

” 常海心道:“就算美国这边支持,是不是还需要征求其他国家的同意

” 秦清道:“敏儿已经摆平南韩那边的事情,他们会第一个投票支持。

” 常海心道:“这么说,岂不是已经差不多了

” 秦清道:“只需要多点耐心

” 张大官人和顾佳彤站在元和集团重新修整一新的拱形天桥之上,明月当空,站在拱桥之上仿佛伸手就可以触摸到天上的星辰。

张扬微笑道:“我一心想让你变回佳彤,可是你却始终还要将元和幸子这个角色扮演下去。

” 顾佳彤依偎在张扬的怀中:“我不想做什么元和幸子,可是丽芙和贝贝却要我继续扮演下去,我仔细想过,三年

等这三年过去,我就可以彻底将这里的一切扔下,无牵无挂的守在你的身边。

” 张扬道:“能将蛟龙会带上正途,以免他们再度危害中国的利益绝对是一件有意义的大事。

” 顾佳彤道:“你不是要建立自己的一个小国家了吗

” 张大官人抗议道:“什么小国家

好歹二百多平方公里,世界上比这小的国家多得是。

” 顾佳彤笑道:“你啊,真把建国当成儿戏了。

” 张大官人道:“我就纳闷了,连杨广那种人都能统治国家,我为什么不能

跟他比起来,我勉强也算得上英明神武吧

再说了,我都被中国从户籍上给注销了,别的国籍我又看不上,所以只能自己对付一个了,嘿嘿,还别说,这件事啊,还真有意思。

” 顾佳彤道:“无论你做什么我都支持你,对了,你最近有没有见过养养

” 张大官人脑袋摇得跟拨浪鼓似的:“你别瞎猜,我跟她之间没什么

很久没见了。

” 顾佳彤叹了口气道:“我看她对你倒是一往情深,只怕这辈子非你不嫁了。

” 张大官人道:“聊点别的,这事儿不靠谱,你得相信我的人格。

” 顾佳彤道:“别的我能相信,就是这方面我还真不信,你不是说跟查薇没什么,那你上月去欧洲的时候,你好像有三天晚上都跟她一起住的

” 张大官人脸皮发热,尴尬笑道:“佳彤,你这些事儿都是听谁说的

” 顾佳彤道:“若要人不知除非己莫为,养养也在那边深造,你敢跟我说你没见过她

” 张大官人咳嗽了一声道:“那啥,今晚的月亮可真圆啊

” 顾佳彤知道他打岔,搂住他的臂膀,俏脸贴在他的肩头,小声道:“陈雪真得留在了那边

” 张大官人道:“每个人都有自己习惯的位置,比如清姐喜欢行政管理,她对建国的事儿就格外卖力,以后她就是政斧总理,海心就是国务院发言人,晓晴是卫生部长,海兰是国家电视台台长,歆颜就当宣传部长、晓晴呐,卫生部长,丽芙、桑贝贝俩负责国安局,丹晨负责文化部,茵茹负责财政部,小妖好斗,就让她负责国防,敏儿负责外交部。

” 顾佳彤笑道:“还没怎么着呢就开始封赏官职了,别忘了查薇。

” 张大官人老脸略红道:“那啥,勉勉强强让她干个组织部,多少也遗传她老子点本事。

” 顾佳彤道:“嫣然呢

梦媛呢

” 张大官人道:“嫣然她啊是啥也不愿干,最不听从我的指挥,我看她对小孩子特别耐心,就教育部长吧。

梦媛嘿嘿,她当我的私人助理,平时国家大事全都推给她和清姐。

” 顾佳彤道:“你好像把我和养养给忘了。

” 张扬道:“你就是咱们国家第一任驻曰大使

” 顾佳彤禁不住笑了起来:“听起来好像真有那么点意思,养养呢

养养你打算给她一个什么官职

” 张扬道:“她特有爱心,咱们成立一红十字会,让她当秘书长吧,准保会把每一分钱送到需要帮助的人们手中。

” 顾佳彤道:“这事儿好像一直都是小妖和秦萌萌在做,我看还是萌萌合适一点。

” 张大官人道:“那养养就当烹饪协会外加美协主席吧,虚职,这丫头还真不适合当官。

” “我看行,总得给我妹一个位置。

” 张大官人听出了顾佳彤的言外之意,这心中又是惊喜又是尴尬,自己是不是有点太贪心了

这货还算表里如一,居然能够厚着脸皮地问道:“那啥,佳彤,我这人是不是有些贪心

” 顾佳彤道:“贪心不怕,就怕不负责任,反正你胃口一直都很大,做好辛苦一辈子的准备了。

” 张大官人笑道:“放心吧,我生命不熄战斗不止,一定要让你们过上幸福快乐的婚姻生活。

” “真不要脸你

” 张大官人道:“我是隋朝人啊,在我们那时代,谁要是没个三妻四妾,出门都不好意思跟别人打招呼。

” 顾佳彤道:“我才不信。

” “不信

赶明儿我带你去那边旅旅游,见识见识。

” “好啊,我刚好可以去探望陈雪,看看她在那边过得怎样

” 乔老望着眼前的那块奇石,不由得啧啧称奇:“梦媛,这块石头是从哪儿得来的

” 乔梦媛笑道:“偶然的机会得到,这石头据说是隋炀帝收藏在宫中,后来流落民间,最后辗转到了一个旧货摊上,我不识货,可是一个朋友懂行,买下来转赠给我,我拿来送给您老了。

” 乔老道:“真是不错,看起来真得很像一条张牙舞爪的长龙。

” 乔梦媛道:“爷爷,我跟您说得那件事您看怎么样

” 乔老道:“哪件事啊

” 乔梦媛撅起樱唇道:“就是神庙岛建国的事儿。

” 乔老道:“还真是能折腾啊,我过去都以为你在说玩笑,当真

” 乔梦媛道:“当然是真的

” 乔老道:“梦媛啊梦媛,这块石头就是想来收买我这老头子的礼物吧。

” 乔梦媛不好意思道:“爷爷,送这块石头,真没有其他的目的。

” 乔老呵呵笑了一声,轻声道:“梦媛,爷爷只要问你一句话,如果你的答案让我满意,我会考虑帮你这个忙。

” 乔梦媛点了点头。

乔老道:“那小子是不是还活着

” 乔梦媛愣了一下,然后答道:“有的人虽然死了,可是他永远活在我的心中。

” 乔老笑道:“其实这样的事情,他应该去找文总理才对。

” 乔梦媛道:“爷爷,美国那边都已经解决了。

” 乔老道:“他们当然容易解决,只要给钱,什么都肯干。

” 乔梦媛摇晃着他的手臂道:“爷爷,您给我个明白话,答应还是不答应

” 乔老道:“反正这件事跟国家利益没有任何的冲突,老美如果支持他,大不了这次我们不投反对票就是。

” 乔梦媛道:“也不许弃权

” 乔老道:“那就是非得赞成喽

你是不是还邀请我参加你们的开国大典啊

” 乔梦媛格格笑道:“爷爷,其实他还是蛮低调的。

” 乔老道:“低调个屁,他要是低调,这个世界上就没人张扬了

” 罗慧宁彻底病倒了,望着妻子的病容,文国权满面愁云,他握着妻子的手低声道:“慧宁,你快点好起来,有你在,咱们才是一个家。

” 罗慧宁摇了摇头:“这个家早就散了,小玲走了,浩南又得了精神病,你不用管我,还有那么多的大事等你去处理。

” 文国权道:“慧宁,我请了假,今天我哪儿都不去,我就在这里陪你。

” 罗慧宁道:“不用为我做这些,不值得……” 文国权紧握着妻子的手,低声道:“对我来说,这个世界上最为珍贵的始终是你。

” 罗慧宁的眼圈红了。

此时乔梦媛过来探望罗慧宁,文国权起身出门,乔梦媛将鲜花插入花瓶中,望着罗慧宁憔悴的面容,芳心中一阵难过,她将一张开好的药方放在床头,轻声道:“罗阿姨,您一定快点好起来。

” 罗慧宁望着那张药方,看到上面熟悉的字迹,一时间百感交集,热泪盈眶。

乔梦媛点了点头,握住她的手,轻声道:“罗阿姨,过两天,等您身体好转,我陪您去神庙岛看看,好不好

” 罗慧宁含泪点头。

人逢喜事精神爽,张大官人陪着陈雪坐在月下饮茶,这厮侃侃而谈,将自己的建国大业吹得天花乱坠,说来说去还是指望着能够说动陈雪陪他一起回去。

陈雪轻轻抚摸着隆起的小腹,柔声道:“难道你到现在还不明白,我们每个人对所谓的权力都没有任何的兴趣,我们只希望能够守在自己的爱人身边就已足够。

” 张大官人道:“我还指望着你当国家博物馆馆长呢。

” 陈雪道:“我现在很好,现在只想安安静静地把孩子生下来,你这个当爹的有没有想好孩子的名字

” 张大官人道:“我下面是昌字辈,你坚持把他留在这里,给我在大隋朝传宗接代,开枝散叶,不如就起个宗字,叫张昌宗怎么样

” 陈雪只惊得花容失色:“你……” “怎么

张昌宗不是挺好的吗

” 陈雪望着他一副茫然无知的样子,心中不由得暗叹,看来他真是不知,难道这世上居然会有如此巧合之事,张昌宗何许人也

若干年后秽乱大唐后宫,一代女皇武瞾的男宠是也,如果真是如此,倒要考虑这孩子让他带走了。

张扬道:“这名字不好吗

要不我们改动一下,改动,改动,对了那干脆就叫张易之

” 陈雪咬了咬樱唇,终于还是没有道破这件事,轻声道:“张扬,还是说说你的国家准备起个什么名字

” 张大官人想了许久道:“不如就叫理想国……”

初中课外文言文并带译文20篇,越多越好

(一)文习字《书林纪事》【】文征明临写字文》,日以十本为率,书遂大平生于书,未尝苟且,或答人简札,少不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙。

【译文】文征明监贴写《文字文》,每天以写十本作为标准,书法就迅速进步起来。

他平生对于写字,从来也不马虎草率。

有时给人回信,稍微有一点不全意,一定三番五次改写过它,不怕麻烦。

因此他的书法越到老年,越发精致美好。

(二)薛谭学讴【原文】薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。

秦青弗止,饯行于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。

薛谭乃射求反,终身不敢言归。

【译文】薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就以为学尽了,于是就告辞回家。

秦青没有劝阻他,在城外大道旁给他饯行,秦青打着拍节,高唱悲歌。

歌声振动了林木,那音响止住了行云。

薛谭于是向秦青道歉,要求回来继续学习。

从此以后,他一辈子也不敢再说要回家。

(三)范仲淹有志于天下【原文】范仲淹二岁而孤,家贫无依。

少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读。

‖既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。

乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。

‖仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。

常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。

”【译文】范仲淹两岁的时候就失去父亲,家中贫困无依。

他年轻时就有远大的志向,常常用冷水冲头洗脸。

经常连饭也吃不上,就吃粥坚持读书。

做官以后,常常谈论天下大事,奋不顾身。

以至于有人说坏话被贬官,由参知政事降职作邓州太守。

范仲淹刻苦磨炼自己,吃东西不多吃肉,妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。

他经常朗诵自己作品中的两句话:“读书人应当在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。

” (四)司马光好学《三朝名臣言行录》【原文】司马温公幼时,患记问不若人,群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止。

用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。

温公尝言:“书不可不成诵,或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义所得多矣。

”【译文】司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。

大家在一起学习讨论,别的兄弟已经会背诵了,去玩耍休息了;(司马光却)独自苦读,像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦,一直到能够熟练地背诵为止,(由于)读书时下的力气多,收获就长远,他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。

司马光曾经说:“读书不能不背诵,在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就多了

” (五)欧阳修苦读《欧阳公事迹》【原文】欧阳公四岁而孤,家贫无资。

太夫人以荻画地,教以书字。

多诵古人篇章。

及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录。

以至昼夜忘寝食,惟读书是务。

自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。

【译文】欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。

太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。

还教给他诵读许多古人的篇章。

到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。

就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。

从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。

(六)王冕僧寺夜读《宋学士文集》【原文】王冕者,诸暨人。

七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。

暮归,忘其牛,父怒挞之。

已而复如初。

母曰:“儿痴如此,曷不听其所为

”冕因去,依僧寺以居。

夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。

佛像多土偶,狞恶可怖,;冕小儿,恬若不知。

【译文】王冕是诸暨县人。

七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。

听完以后,总是默默地记住。

傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了。

王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。

过后,他仍是这样。

他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢

”王冕由是离开家,寄住在寺庙里。

一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。

佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。

王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。

(七)张无垢勤学《鹤林玉露》【原文】张无垢谪横浦,寓城西宝界寺。

其寝室有短窗,每日昧爽执书立窗下,就明而读。

如是者十四年。

洎北归,窗下石上,双趺之迹隐然,至今犹存。

【译文】张九成被贬官到横浦,住在城西的界寺。

他住的房间一扇短窗,每天天将亮时,他总是拿着书本站在窗下,就着微弱的晨光读书。

这样一直坚持了十四年这久。

等到他回到北方了,在窗下的石头上,双脚踏出的痕迹还隐约可见。

(八)送东阳马生序(节选)宋濂【原文】余幼时即嗜学,家贫,无从致书发观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

录毕,走送之,不敢稍逾约。

以是人多以书假余,余因得遍观群书。

既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝 趋百里外,从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊,门人、弟子填其室,未尝 稍降辞色。

余立侍左右,授疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

故余虽愚,卒或有所闻。

【译文】我幼年时候,就喜好读书,因为家里贫寒,没有办法买到书看,常常向藏书的人家去借阅,亲手抄写,计算着约定的日子到时归还。

遇到天寒,砚台里结成坚冰,手指头不能屈伸,(仍然坚持抄写)一点也不敢偷懒。

抄写完,立刻送人家,从不敢超过约定的期限。

因此别人都愿意把书借给我,我所以能够读了许多书。

到了成年,更羡慕有道德有学问的人,又恐怕没有大师、名人来开导自己,曾经跑到百里以外,拿着经书向地方上有道德有学问的前辈请教。

先辈是德高望重的人,学生挤满屋子,他说话态度从没有流露一点客气。

我(毕恭毕敬地)站着侍候在先辈的左右,向他提出问题,询问道理,弯着腰,侧着耳朵专心地请教;有时遭到了斥责,态度越发恭敬,礼节越发周到,不敢回答一句话;等待他高兴了,就向他请教问题。

所以我虽然很愚笨,还是得了知识,增长了见闻。

(九)师旷论学【原文】晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。

”师旷曰:“何不炳烛乎

”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎

”师旷曰:“盲臣安敢戏其君

臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎

”平公曰:“善哉

”【译文】晋平公问师旷,说:“我已经七十岁了,想要学习主,但是恐怕已经晚了。

”师旷回答说:“为什么不点上蜡烛呢

”平公说:“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢

”师旷说:“我是一个双目失明的人,怎敢戏弄君主。

我曾听说:少年的时候喜欢学习,就象初升的太阳一样;中年的时候喜欢学习,就象正午的太阳一样;晚年的时候喜欢学习,就象点蜡烛一样明亮,点上蜡烛和暗中走路哪个好呢

”平公说:“讲得好啊

” (一0)程门立雪《宋史》【原文】杨时见程颐于洛。

时盖年四十矣。

一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。

颐既觉,则门外雪深一尺矣。

【译文】杨时到洛阳求见程颐。

杨时大概当时有四十岁了。

一天拜见程颐的时候,程颐偶尔坐着打瞌睡。

杨时与游酢站在门外等着没有离开。

等到程颐醒后,门外积雪已经一尺多厚了。

【 (一一)凿壁借光《西京杂记》【原文】匡衡勤学而烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,发书映光而读之。

邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。

主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。

”主人感叹,资给以书,遂成大学。

【译文】匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。

邻家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读。

同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人,家中有很多书。

匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬。

主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望能得到你家的书,通读一遍。

”主人听了,深为感叹,就把书借给他读。

于是匡衡成了大学问家。

(一二)七录《明史·张溥传》【原文】溥幼好学,所读书必手钞,钞已朗诵一过,即焚之,又钞,如是者六七始已。

右手握管处,指掌成茧。

冬日手皲日沃汤数次,后名读书之斋曰:“七录”。

【译文】张溥从小就酷爱学习,凡是所读的书一定要亲手抄写,抄写后朗诵一遍,就把它烧掉,又要重新抄写,像这样反复六七次才停止。

他右手握笔的地方,指掌上长了老茧。

冬天手指冻裂,每天要在热水里洗好几次,后来他把读书的房间题名为“七录”。

(一三)学弈【原文】弈秋,通国之善弈也。

使弈秋侮二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。

虽与之俱学,弗若之矣。

为是其智弗若与

吾曰:非然也。

【译文】弈秋是僵最会下棋的人。

让他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;而另一个人虽然在听着,可是他心里总以为有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射它。

这样虽然他同前一个人一起学习,却学得不如前一个。

能说这是他的聪明才智不如前一个人吗

我说:不是这样的。

(一四)李生论善学者【原文】王生好学而不得法。

其友李生问这曰:“或谓君不善学,信乎

”王生不说,曰:“凡师这所言,吾悉能志之,是不亦善学乎

”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何心谓之善学也

”王生益愠,不应而还走。

居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善者所应有邪

学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎

不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣

”王生惊觉,射曰:“余不敏,今日始知君言之善。

请铭之坐右,以昭炯戒。

”【译文】王生爱好学习而不得法。

他的朋友李生问他说:“有人说你不善于学习,是真的吗

”王生不高兴,说:“凡是老师所讲的,我都能记住它,这不也是善于学习吗

”李生劝他说:“孔子说过‘学习,但是不思考,就会感到迷惑’,学习贵在善于思考,你只是记住老师讲的知识,但不去思考,最终一定不会有什么成就,根据什么说你善于学习呢

”王生更恼恨,不理睬李生,转身就跑。

过了五天,李生特地找到王生,告诉他说:“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱,选择最好的人,跟随他,希望听到真理啊

我的话还没说完,你就变了脸色离支,几乎要拒绝人千里之外,哪里是善于学习的人所应该具有的(态度)呢

学习的人最大的忌讳,没有超过自己满足,你为什么不改正呢?如不改正,等年纪大了,贻误了岁月,即使想改过自勉,恐怕也来不及了

”王生听完他的话,感到震惊,醒悟过来,道歉说:“我真不聪明,今天才知道你说得对。

我把你的话当作座右铭,用来展示明显的警戒。

”(一五)问说《孟涂文集》【原文】君子之学必好问。

问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。

好学而不勤问,非真能好学者也。

理明矣,而或不达于事,识其大矣,而 或不知其细,舍问,其奚决焉

【译文】一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。

问和学,是相辅相成的,不学习钻研不可能发现疑难,不提问请教不能使知识广博。

只是喜欢学习但不愿时时向别人请教,还算不上是真正爱学习的人。

即使你道理懂得了,也许你还不能用于实践,即使你搞清楚了主要的东西,也许你还不了解它的细微末节,那么除了向别人请教,又从哪里去推断解决呢

(一六)教学相长(节选)《札记》【原文】虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。

是故学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后自强也。

故曰:教学相长也。

【译文】即使有美味的熟食,不吃就不知道它的味美;即使有最好的道理,不学就不知道它的好处。

因此,学然后才知道自己的欠缺,教然后知自己理解不透。

知道了自己欠缺,然后才能自己刻苦地钻研。

所以说:教与学是互相促进的。

(一七)孙权劝学《资治通鉴》【原文】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事。

不可不学

”蒙辞以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪

但当涉猎,见往事耳,卿言多务,孰若孤

孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙

”蒙曰:“士别三日,即便刮目相待,大兄何见事之晚乎

”肃遂拜蒙母,结友而别。

【译文】当初,孙权对吕蒙说:“您现在担任要职,不可以不学习

吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。

孙权说:“我难道要您研究经典成为博士吗

只要您广泛阅读,见识从前的事情罢了。

您说事务繁多,哪里比得上我呢

我常常读书,自己觉得有很大的收获。

”于是吕蒙开始学习。

到了鲁肃经过寻阳,跟吕蒙一道议论军事,非常惊讶地说:“您现在的才干谋略,不再是当年吴地的阿蒙

”吕蒙说:“读书人离别三日,就应该重新别眼相看。

大多数哥为什么这么迟才改变看法呢

”鲁肃于是拜见吕蒙 的母亲,与吕蒙结为朋友才辞别。

(一八)颜回好学《史记》【原文】回年 二十九,发尽白,蚤死。

孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲。

”鲁哀公问:“弟子孰为好学

”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒不贰过。

不幸短命死矣,今也则亡。

”【译文】颜回二十九岁,头发全白了,过早地死了。

孔子哭得十分伤心,说:“自从我有了颜回,学生们(以颜回为榜样)更加亲近我。

”鲁哀公问(孔子):“(你的)学生中谁是最好学的

”孔子回答说:“有个叫颜回的最好学,(他)从不把脾气发到别人的身上,也不重犯同样的错误。

不幸年纪轻轻死了,现在没有(像颜回那样好学的人)了。

”(一九)邴原泣学《初潭集》【原文】邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。

师曰:“童子何泣

”原曰:“孤者易伤,贫者易感。

夫书者,凡得学者,有亲也。

一则愿其不孤,二则羡其得学,中心感伤,故泣耳。

”师恻然曰:“欲书可耳

”原曰:“无钱资。

”师曰:“童子苟有志,吾徒相教,不求资也。

”于是遂就书。

一冬之间,诵《孝经》《论语》。

【译文】邴原幼时丧父,几岁时,从书塾经过,(听见书声琅琅)忍不住哭了,书塾的老师问他说:“小孩子为啥哭泣

”邴原答道:“孤儿容易悲哀,穷人容易感伤。

那些读书的,凡是能够学习的人,必然都是些有父母的孩子。

我一来羡慕他们不孤单,二来羡慕他们能够上学。

内心感伤,因此而哭泣。

老师怜悯屿地说:“你想读书就来吧

”邴原进了学堂,学习异常努力。

一个冬天,就读熟了《孝经》和《论语》。

(二十)董遇“三余”读书《三国志》【原文】(董)遇字季直,性质讷而好学。

兴平中,关中扰乱,与兄季中依将军段煨。

采稆负贩,而常挟持经书,投闲习读,其兄笑之而其兄笑之而遇不改。

……遇善治《老子》,为《老子》作训注。

又善《左氏传》,更为作《朱墨别异》,人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先;读百遍

”言:“读书百遍,其义自见。

”从学者云:“苦渴无日。

”遇言:“当以‘三余’。

”或问“三余”之意。

遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。

”【译文】董遇,字季直。

为人朴实敦厚,从小喜欢学习主。

汉献帝兴平年间,关中李榷等人作乱,董遇和他哥哥便投朋友段煨处。

董遇和他哥哥入山打柴,背回来卖几个钱(维持生活),每次去打柴董遇总是带着书本,一有空闲,就拿出来诵读,他哥哥讥笑他,但他还是照样读他的书。

董遇对《老子》很有研究,替它作了注释;对《春秋左氏传》也下过很深的功夫,根据研究心得,写成《朱墨别异》。

附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书百遍,其义自见。

”请教的人说:“(您说的有道理),只是苦于没有时间。

”董遇说:“应当用‘三余’时间”。

有人问“三余”是什么

董遇说:“三余就是三种空闲时间。

冬天,没有多少农活。

这是一年里的空闲时间;夜间,不便下地劳动,这是一天里的空闲时间;雨天,不好出门干活,也是一种空闲时间。

”(二一)推敲《诗话总龟》【原文】贾岛初赴举,在京师。

一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

”又欲“推”字,炼之未定,于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

时韩退之权京兆尹,车骑方出,岛不觉得止第三节,尚为手势未已。

俄为左右拥止尹前。

岛具对所得诗句,“推”字与“敲”字未定,神游象外,不知回避。

退之立马久之,谓岛曰:“‘敲’字佳。

”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

【译文】贾岛初次参加科举考试,往京城里。

一天他在驴背上想到了两句诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

”又想用“推”字(来替换“敲”字),反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟咏,伸出手来做着推和敲 的姿势。

(行人)看到贾岛这个样子都很惊讶。

当时韩愈提任代理京城的地方长官,(他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推推敲敲)的手势。

于是一下子就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物,不知道要回避。

韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

”两人于是并排骑着驴马回家,一同议论作诗的方法,互相舍不得离开,共有好几天。

(韩愈)因此跟贾岛结下了深厚的友谊。

(二二)勤训《恒斋文集》【原文】治生之道,莫尚乎勤。

故邵子云:“一日之计在于晨,一岁之计在于春,一生之计在于勤。

”言虽近,而旨则远矣

大禹之圣,且惜寸阴;陶侃之贤,且惜分阴,又况圣不若彼者乎

【译文】谋生的道理,没有什么比勤劳更为重要的了。

所以邵先生说:“一天的计划决定于早晨,一年的计划决定于春天,一生的计划决定于勤劳。

”这些话虽然说得浅近,可是意义却很深远哪

像大禹这样的人,智慧、才能如此杰出,况且爱惜每一寸的光阴;像陶侃这样的人,品德如此高尚,况且爱惜每一分的时间,又何况在才干、品德方面都比不上他们的人呢

(二三)诫子书《诸葛亮》【原文】夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

淫慢不能励精,险躁则不能治性。

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及

【译文】君子的品德,靠静来修身,靠俭来养德,不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向,不做到安静就不能高瞻远瞩。

学习必须安静焉,才能来源于学习,不学习无法扩展才能,没有志向就不能在学习上有甩成就。

享乐过度就不能挂历精神,暴躁就不能陶冶性情。

年华和时光一同逝去了,意志和时间一同消失了,象枯枝败叶一样凋落,对社会没有任何贡献,晚年守着破房子痛惜过去,还怎能来得及呢

(二四)陶侃惜谷《晋书》【原文】陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为

”人云:“行道所见,聊取之耳。

”侃大怒曰:“汝既不田,而戏贼人稻

”执而鞭之。

是以百姓勤于农植,家给人足。

【译文】陶侃曾经到郊外去游览,看到一个人拿着一把未熟的稻穗,陶侃问:“拿这些东西干什么

”那人说:“走在路上我看见它,随便拔一把罢了。

”陶侃大怒说:“你既然不种田,竟然还糟蹋人家的稻子

”就把那人抓起来,抽了一顿鞭子。

陶侃爱护庄稼而执法严,因此老百姓都勤恳耕种,家家生活宽裕,人人丰衣足食。

贾宝玉的外貌描写原文

太祖少机警【原文】太祖少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也;惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。

玄谓太祖曰:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎

”年二十,举孝廉为郎,除洛阳北部尉,迁顿丘令,徵拜议郎。

(《三国志·魏志·武帝纪》)【译文】魏太祖(曹操)小时候机智敏锐,有谋略权术,而且以抑强扶弱为己任(好打抱不平,见义勇为),(为人)放荡不羁,他不从事德行功业或操行学业,所以当世的人没人认为他不同寻常。

只有梁国的桥玄、南阳的何颙认为他与众不同。

桥玄对魏太祖(曹操)说:“天下将要大乱,除了闻名于当世有治国之才的人不能挽救局势啊

能使天下安定的人,大概就只有您了

”(他)20岁的时候,因孝廉被推荐为郎官(“帝王侍从官”的统称),后被授予洛阳北部尉的官职,又升任顿丘县令,后又被皇帝征召授予议郎之职。

【注释】1、机警:机智敏锐;机智灵敏;对情况的变化觉察得很快。

《三国志·魏志·武帝纪》:“太祖少机警,有权数。

”宋文天祥《断配典史侯必隆判》:“看来此吏于诸吏中颇机警,而胆最大。

”清昭梿《啸亭杂录·李昭信相公》:“公短小精敏,机警过人,凡案籍经目,终身不忘,其下属谒见,数语即知其才干。

”茅盾《一个女性》五:“纵使他是十分机警,此时也不能立刻辨出琼华的用意究竟怎样。

”2、权数:即权术。

汉桓宽《盐铁论·非鞅》:“商鞅以权数危秦国,蒙恬以得千里亡秦社稷。

”《后汉书·鲁恭传》:“祖父匡……有权数,号曰知囊。

”宋张齐贤《洛阳搢绅旧闻记·梁太祖优待文士》:“梁祖虽起于群盗,安忍雄猜,甚于古者。

至于刚猛英断,以权数御物,遂成兴王之业。

”清侯方域《颜真卿论》:“使天下相观而喻,而有以逆销其僭乱之萌,又岂必待其著而力争于甲兵权数之间。

”3、任侠:以抑强扶弱为己任。

凭借权威、勇力或财力等手段扶助弱小,帮助他人。

《史记·季布栾布列传》:“季布者,楚人也。

为气任侠,有名于楚。

”《汉书·季布传》:“为任侠有名。

”颜师古注:“任谓任使其气力。

侠之言挟也,以权力侠辅人也。

”宋叶绍翁《四朝闻见录·光皇策士》:“周南,吴中人,游太学,有时名。

然颇任侠,与水心先生善。

”《儿女英雄传》第三九回:“喜得这老头儿一生任侠好义,颇以无子为憾,如今一朝有后,真是大快平生。

”田海燕《吴玉章同志在辛亥革命前后的革命活动·搞‘暗杀’的故事》:“何况,在中国历史上,任侠仗义的刺客,从来被人当作英雄,而孙中山在他的革命活动中,也把组织暗杀作为重要的革命手段之一。

”4、放荡:行为放纵;不受约束。

《汉书·东方朔传》:“指意放荡,颇复诙谐。

”宋苏轼《谢王内翰启》:“欲求倜傥超拔之才,则惧其放荡而至于无度。

”清孙枝蔚《哭吴后庄》诗:“我亦性放荡,礼法非所长。

”陶行知《一个教师与家长的答复》:“放荡不是自由,因为放荡的人是做了私欲嗜好的奴隶而不能自拔。

”5、不治:不研究。

南朝梁任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》:“固尝钻厉求学而一经不治。

”6、行业:德行功业;操行学业。

《三国志·魏志·武帝纪》:“太祖少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也。

”晋葛洪《抱朴子·广譬》:“播种有不收者矣,而稼穑不可废;仁义有遇祸者矣,而行业不可惰。

”《南齐书·垣崇祖传》:“垣崇祖凶诟险躁,少无行业。

”宋范仲淹《答手诏条陈十条》:“以此士之进退,多言命运,而不言行业。

”清侯方域《贾生传》:“大概其学术行业,恢奇漭瀁,适于致用,然欲以辙求之,又不得也。

”7、故:所以。

8、世人:当世的人;当时的人。

9、未之奇:宾语前置句,否定句中代词作宾语前置。

即“未奇之”。

奇:形容词的意动用法,以……为奇;认为……特异不俗(与众不同)。

10、惟:只有。

11、桥玄(110-184):一作乔玄,字公祖。

梁国睢阳县(今河南省商丘市睢阳区)人。

东汉时期名臣。

桥玄年轻时曾任睢阳县功曹,因坚持追究陈国相羊昌的恶行而闻名。

后被举为孝廉,历任洛阳左尉、齐相及上谷、汉阳太守、司徒长史、将作大匠。

汉桓帝末年,出任度辽将军,击败鲜卑、南匈奴、高句丽侵扰,保境安民。

汉灵帝初年,迁任河南尹、少府、大鸿胪。

建宁三年(170)迁司空。

次年,拜司徒。

光和元年(178)升任太尉。

桥玄有感于国势日衰,于是称病请辞,改任太中大夫。

光和七年(184)桥玄去世,享年75岁。

桥玄性格刚强,不阿权贵,待人谦俭,尽管屡历高官,但不因为自己处在高位而有所私请。

他为官清廉,去世后连下葬的钱都没有,被时人称为名臣。

12、何颙(

-190):字伯求,东汉末年名士,南阳襄乡(湖北襄阳)人。

第二次“党锢之祸”爆发之时被宦官诬陷,逃亡汝南郡境内。

党祸解除后出任中央要职,累次升迁。

后参与谋刺董卓事件,未果,忧愤死去。

13、异:形容词的意动用法,以……为异;认为……不同寻常(与众不同)。

14、焉:相当于“之”,代词,他。

这里指魏太祖曹操。

15、非……不……:除了……不……;除非……没有……。

16、命世:著名于当世。

多用以称誉有治国之才者。

《汉书·楚元王传赞》:“圣人不出,其间必有命世者焉。

”唐高适《酬秘书弟兼寄幕下诸公》诗:“信知命世奇,适会非常功。

”宋王安石《答子固南丰道中所寄》诗:“吾子命世豪,术学穷无间。

”清陈康祺《郎潜纪闻》卷九:“盖真儒志业,命世经纶,薪尽火传,渊源有自云。

”孙中山《建国方略·行易知难》:“皓东沉勇,坚如果毅,皆命世之英才,惜皆以事败而牺牲。

”17、济:动词,救济;拯救;挽救。

18、安:形容词的使动用法,使……安定。

19、其:语气副词,表示推测语气,大概……吧。

20、举:举荐;推荐。

这里表被动。

21、孝廉:汉代选拔官吏的两种科目。

孝,指孝子。

廉,指廉洁之士。

分别为统治阶级选拔人才的科目,始于汉代,在东汉尤为求仕者必由之途,后往往合为一科。

后来被举荐的人也称为“孝廉”。

《汉书·武帝纪》:“元光元年冬十一月,初令郡国举孝廉各一人。

”颜师古注:“孝谓善事父母者,廉谓清洁有廉隅者。

”晋葛洪《抱朴子·审举》:“夫选用失于上,则牧守非其人矣;贡举轻于下,则秀孝不得贤矣。

故时人语曰:‘举秀才,不知书;察孝廉,父别居。

’”《旧唐书·杨绾传》:“望请依古制,县令察孝廉,审知其乡闾有孝友信义廉耻之行,加以经业,才堪策试者,以孝廉为名,荐之于州。

”宋周煇《清波杂志》卷三:“俾乡人举其孝廉。

孝者,当兵火扰攘之际,供母养无缺;廉者,虽在穷约,人或周之,有所不受。

”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》:“原来汉朝取士之法,不比今时。

他不以科目取士,惟凭州郡选举。

虽则有博学宏词、贤良方正等科,惟以孝廉为重。

孝者,孝弟;廉者,廉洁。

孝则忠君,廉则爱民。

但是举了孝廉,便得出身做官。

”清戴名世《刘光禄墨卷序》:“以孝廉举者,既举而不可不孝不廉也。

”22、郎:官名,古“廊”字。

原指宫殿廷廊,置侍卫人员所在。

郎官,谓三中郎将下之属官也(《后汉书·桓帝纪》注)。

战国始置。

帝王侍从官侍郎、中郎、郎中等的通称。

其职责原为护卫陪从、随时建议,备顾问差遣等侍从之职。

郎官一直沿用到清朝。

23、除:授予官职。

24、洛阳北部尉:官名。

25、迁:升迁(官职)。

26、顿丘:地名。

现名清丰,河南濮阳的一个县,顿丘有悠久的历史灿烂的文化,自汉代设县。

27、令:官名,县令。

28、征拜:征召授官。

征:征召。

拜:按照一定的礼仪授予官职。

《三国志·魏志·武帝纪》:“年二十,举孝廉为郎,除洛阳北部尉,迁顿丘令,征拜议郎。

”《周书·裴宽传》:“武成二年,征拜司中大夫。

”唐刘长卿《送梁郎中赴吉州》诗:“但愁征拜日,无奈借留何

”唐韩愈《韶州留别张端公使君》诗:“已知奏课当征拜,那服淹留咏白苹。

”29、议郎:官名。

汉代设置;为光禄勋所属郎官之一,掌顾问应对,无常事。

汉秩比六百石。

多征贤良方正之士任之。

晋以后废。

《汉书·百官公卿表上》:“郎掌守门户,出充车骑,有议郎、中郎、侍郎、郎中,皆无员,多至千人。

议郎、中郎秩比六百石。

”《晋书·山涛传》:“除议郎,帝以涛清俭无以供养,特给日契,加赐床帐茵褥。

”章炳麟《东夷诗》之七:“长兄专城居,仲兄为议郎。

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