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中国的大学读后感500字

时间:2013-05-17 14:22

《大学》观后感500字

对这本书最初是在中国哲学史的课上,应老师的要求每天读点书并坚持打卡,《大学》是这一学期中打卡的第一本书。

对于《大学》这本书,我印象深刻的是“物格而后知至,知至而后意城,意城而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”这段话。

大体意思就是“通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后,意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平”。

无论是意诚、心正、身修,还是家齐、国治、天下平,归根到底都是有了知识作为支撑。

探求知识就要明知万事万物的生存规律。

作为学生,追求知识是我们现阶段必备的生存技能。

生活中我们会遇到很多浮躁的情况,比如期末考试来临,面对几天的复习时间,一本后货的书籍,没有重难点,通常我们会感觉无从下手。

“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”《大学》中的这段话就是告诉我们在浮躁的情况下,在处在迷茫中时,要知道自己的目标,坚定自己的志向,不要轻易被其他事情干扰,学会在烦躁的时候静静回忆思考自我反思,独善齐心的以一个平和的心态去学习,去对待你身边的人和事。

大学是我们追求梦想的地方,有些人会在安逸的时光中碌碌无为,有追求的人才会不急于求成,静而不躁,深入思考,一步一步踏踏实实的走好大学之路。

读《大学》就是要发扬品德,提高修养,增强自己的生活魅力和升华自己的人生,一个拥有良好修养的能带给大家和社会的正能量的人,才会得到亲人朋友乃至社会的认可。

作为一名大学生,认真学习,把握自我,求知学习以提高自己的修养道德品行,做到从善而终,而行善可以从身边小事做起,不以善小而不为,不以恶小而为之。

“所谓修身在正其心者,身有所忿,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正”修养自身不能心有恐惧,心有喜好,心有忧虑。

在成长中我们要提高自己的理智,只有用理智来控制感情,保持平和的心态,才能集中思想左右自己的行动。

《大学》一书教会我们很多学习的道理和做人做事的准则,用良好的品德修养去生活,去生存。

加强自身的学习才是根本是最重要的,进而充实完善自己。

在社会坚定自己的正心和善良,做到言行一致,出淤泥而不染,用自己的正能量去感化身边人,少一点的计较多一点退步和帮助,得到自我提升和灵魂净化。

一篇500字左右的文言文读后感

1. 《走向海洋》从整个历史的、文化的、世界的角度,诠释一个民族跟海洋的关系,条理清晰,鞭辟入里,底蕴深远。

仿佛可以让人清楚看得到历史的车轮是如何向前沉重而缓慢的滚动的。

如片中所说:历史没有假如。

民族的兴衰亦有其必然性。

片子前几部讲述古代中国与海洋的关系时,一个个故事让人无不自豪,从始皇东巡,徐福东渡,到唐宋海上丝绸之路,再到鼎盛时期明代近万吨级的巨船下南洋为最。

海外蛮夷,见者无不称天朝,名副其实

然而到了近代,也许是古代的中国太过辉煌,完全忽视了蛮夷的进步,甚至自闭自大到了荒唐的地步,于是便有了一个个让中国人心酸的故事,从鸦片战争,屈辱条约,到各撮尔小国变身列强分食啖肉,再到整个北洋舰队在慈禧生日的歌舞升平中全军覆没为最。

邓世昌空有报国之心,然报国无门,国已不国,唯有自杀殉国。

中国从来不缺爱国的志士仁人,只有不会治国的白痴统治者。

当年天朝之强盛亦不曾占外国一寸土地,而蛮夷稍有进步便本性毕露。

蛮夷终归是蛮夷。

再后来的故事大家耳熟能详,孙中山如何追寻救国之路,中国人如何在共产党的带领下打倒了所有土豪,建立新中国。

中国人从来都是滴水之恩,涌泉相报。

作为中国人记住了每个对民族有恩的人,从康有为,梁启超等等,到孙逸仙,再到之所以功盖寰宇,其实只需要其一句话:中国人民从此站起来了

站起来是一个开始,身为中央之国,民族复兴是众望所归,亦是历史的车轮行进之方向…… 2. 《红楼梦》:说不尽的传奇 满纸荒唐言,一把辛酸泪。

都云作者痴,谁解其中味

十八世纪上半叶中国封建社会末期社会生活,将其攫取、裁剪,再加以创造,《红楼梦》这幅画卷就这样展现在我们眼前。

一经问世就成为“中国小说文学难以征服的顶峰”,是当之无愧的经典之作。

作者曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,另外还有芹圃、芹溪、芹溪居士等字号。

祖籍襄平(今辽宁省辽阳市)。

出生在贵族家庭,年仅十岁的他亲眼看到家庭遭受沧海桑田的变故,对封建统治的没落命运有了切身感受。

从1752年起,他终于挥洒出一部不朽的现实主义巨著《红楼梦》。

《红楼梦》是一部有关爱情的小说,但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上,而是在人物塑造方面下足了功夫,显示出高度成熟的艺术水准。

全书共刻画了四百多号人物,不同的身世命运,不同的生活情景,在曹雪芹的笔下,人与事的来龙去脉,一概井然有序,从容自然。

上至皇庭贵妇,下至走卒车夫,其神色、语言及个性,都纤毫毕现。

且以“第四十回”为例:只见一个媳妇端了一个盒子站在当地,一个丫鬟上来揭去盒盖,里面盛着两碗菜. 李纨端了一碗放在贾母桌上.凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上.贾母这边说声 请,刘姥姥便站起身来,高声说道:老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头.说着,却鼓着腮帮子,两眼直视,一声不语。

众人先是发怔,后来一听,上上下下都哈哈的大笑起来.史湘云撑不住,一口饭都喷了出来,林黛玉笑岔了气,伏着桌子只叫“嗳哟”,宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑的搂着宝玉叫心肝;王夫人笑的用手指着凤姐儿,只说不出话来;薛姨妈也撑不住,口里茶喷了探春一裙子;探春手里的饭碗都合在迎春身上,惜春离了坐位,拉着他奶母叫揉一揉肠子. 地下的无一个不弯腰屈背,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的。

独有凤姐鸳鸯二人撑着,还只管让刘姥姥。

刘姥姥拿起箸来, 只觉不听使,又说道:这里的鸡儿也俊,下的这蛋也小巧,怪俊的.我且抓得一个儿。

” 贾宝玉,荣国府的嫡派子孙,衔玉而生。

前世为女娲补天剩下的一块灵石。

从小淘气异常,但其聪明乖觉处,百个不及他一个。

贾宝玉是小说的核心人物。

他聪慧异常,出类拔萃,但他不肯“留意孔孟之间,委身于经济之道。

”他是大家庭中的宠儿,但命运却不由得自己做主,与林妹妹相契相知,抒发真性情真心意,却被逼着娶了宝钗,终离了俗世,走入茫茫大雪。

林黛玉,前世为三生石边的一株绛珠草,受赤霞宫神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡还尽眼泪。

她绝丽脱俗,雅若天仙,虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,心思敏感,才华横溢,个性纯真灵净,说话率直有时却也刻薄。

她常怀隐忧,感物伤情;暮春时节,见落花飘零,就锄坟葬花。

最后黛玉泪洒百日,泣血而死,还了前世情缘,留下悠长的深思。

还有王熙凤。

她的出现处处吸引着众人的眼光,她处事圆滑,眼观六路,八面玲珑;她阴险恶毒,心狠手辣,弄权夺势。

但这并不能用反面人物来简单归结,她是开心果,上哄得贾母其中宠爱,她又是脂粉队里的英雄,下管的婆婆丫鬟们服服帖帖。

最终因她胆大妄为,不给别人留活路,落得个疾病缠身、无力回天的下场。

从王熙凤这小小的一角,足以映射出封建贵族家庭的腐朽和道德沦丧,预示着中国古老的封建社会已经无可挽回的走向崩溃。

《红楼梦》是中国文学和中国文化的永恒话题。

西方有“说不尽的莎士比亚”的说法,据说原是歌德的话。

在中国,《红楼梦》也是说不尽的,已经说了二百多年,今后还要说下去。

3. 《假如给我三天光明》的作者是海伦•凯勒。

书中记叙了她从小到大发生的事,从19个月的高烧带来的厄运,到毕业于哈佛大学后四处演讲,她都用爱告诉人们:读书,方使心灵丰满而充实。

小时候的海伦是个聪明活泼的女孩,6个月就会说一些简单的话语,刚满1岁就会走路了。

她比一般的孩子乖得多,也好学的多。

然而好景不长,幸福的时光总是结束得太快,在一个充满了百灵鸟儿的歌声和鲜艳花朵的春天,一场高烧带走了小海伦的听力和视力,同时她也失去了语言能力。

六岁前后,海伦的坏脾气日益见长。

每当别人不懂她的意思,或让她不高兴,只要有一丁点儿理由,就要大发雷霆。

无名火烧得她像一只火药桶,谁也碰不得,动不动就要发疯似的踢、闹、砸,直到筋疲力竭。

而亲人们可怜她是个残疾人,处处纵容她,不分青红皂白,是非对错,一切都听她的。

这一切似乎说明了海伦将是个毫无用处的“小暴君”。

但是安妮•莎莉文老师的降临,改变了海伦一生的命运。

莎莉文老师先从纠正她的坏脾气着手,教海伦起码的文明和礼法,再教她手语,教她语言和表达。

在她的帮助下,海伦学会了盲文拼写。

莎莉文老师先把一个物体放在海伦的左手上,再在她的右手上慢慢地、一遍又一遍地拼写这个物体的名称。

一开始,海伦只是把拼写当作“手指游戏”来玩,过了几个星期,她才明白这是一个神圣而庄严的事∶拼写。

每天她们都反复学习、练习、复习拼写单词。

有一次,海伦想不起来一个单词怎么写了,就用手使劲敲打自己的脑袋,而老师把她的手放下来,轻轻地在她的手心写这个单词。

无论这个“小暴君”如何一次次为难她、作弄她、暗算她,莎莉文老师都源源不断地为海伦无私地付出,辅助她在哈佛大学学习,带她四处旅游、拜访名人、演讲。

海伦•凯勒是个生活在黑暗中,却给人们带来光明的人,一个度过88个春秋,却熬过87年无光、无声、无语的孤独岁月的弱女子。

而正是这么一个弱女子,惊以她惊人的毅力,毕业于健康人都很难追求到的哈佛大学,并用生命的力量,四处奔走,创建一家家慈善机构,帮助残疾人。

她不仅用行动证明了人类战胜命运的勇气,还把自己经历的事记录下来,给后世以勉励。

我明白了∶人类的精神远远超过了时空的限制,无论在什么时代,爱和勇气都是我们生存的基础。

生理上的残缺并不可怕,可怕的是心灵“残疾”了,那才是真正意义上的残疾。

我们要学会勇敢地面对突如其来的打击和困难,克服困难。

4.《阿Q正传》读后感 看了鲁迅先生所写的《阿Q正传》,发现他笔下所写的阿Q是旧社会所产生的堕落的中国人典型,鲁迅先生为何会写这篇文章,我想他只是为了想要宣泄对人性弱点的看法吧!所以鲁迅先生用讽刺意味的手法写出国人病态的社会和人性的善良与丑恶。

从这篇文章里面,我感受最深的应该就是阿Q那被践踏的人权以及觉得自己永远是对的的“精神胜利法”了,这实在是一个要不得的想法,所以我想就以这个方面来讨论。

“精神胜利法”是阿Q在遭受到种种挫折后所发明出来的东西,说好听一点是精神胜利法,其实根本就是驼鸟的心态,遇到困难只往地下钻,不会真正的去解决问题,只能够转身就跑。

如果现今社会中有人想靠着精神胜利法来存活下去,我想这应该是非常困难的一件事吧!因为不可能有老板会想要用这样的员工,不要说在工作了、如果再读书时就有这种心态,我想有这种心态的人未来应该是非常的惨吧,就连在同学中也有可能站不住脚。

而在文章中阿Q为了减轻外力给来的欺压和凌辱,阿Q只能自我麻痹和自欺欺人来逃避现实,就因为这样使得阿Q以自负来安慰自己,于是愈陷愈深,也就使得阿Q都活在自己的世界了。

也许精神胜利法是给缺乏自信心的弱者的人的人生哲学,自己明明处于劣势,但是却又因为外在种种的失落,于是只有用精神胜利法来取得心灵上的安慰,但这毕竟只是一种自我麻醉的方法罢了,它并不会使自己变得更好更强,所以也可以说它是一个人自暴自弃的表现方法吧。

还由于阿Q的社会地位非常低,他只能靠出卖劳力才能生活,在文章中有写给人家作短工,割麦便割麦,舂米便舂米,撑船便撑船,但是阿Q他连基本的人生权利也没有,没有属于自己的土地,连一间栖身的房屋也没有,只好长年在土榖祠里落脚,然后必须强迫接受有钱人的欺负,以及村里人们的戏弄、侮辱,这个现象让我感到非常的无奈,在现今社会似乎也是有类似的现象发生,似乎有钱人在社会里就是老大、而没钱的就只能成为有钱人底下的玩具一样被玩弄。

在没有人权的社会里他的这些做法是否可以给予同情呢

这是我看完这本书体会最深和思考的一些地方,对于鲁迅先生笔下的中国人虽然被讽刺的一文不值,但是鲁迅先生想要告诉我们的应该是不要故步自封,不要只活在自己的世界里,也不要对人太过自私,不然永远都不会进步。

希望能帮到您

我的大学450—500字读后感

高尔基《我的大学》读后感面对一个个好看的电视剧,一个个好耍的游戏,一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事,怎么还有时间来博览群书呢

… 当时在沙俄统治的黑暗时代,如果没有知识,没有文化,就根本谈不上救国救民。

知识文化是革命胜利的保障啊……不然,就像中国的太平天国运动,由一个个没有知识,没有文化的农民来主持,肯定会失败的

高尔基生活于一个大杂院的那段日子里,就常常看到走狗警察们到这里来找东找西,监视人们的行动。

有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书,并警告他不要看禁书。

但对于青年的高尔基来说,那些所谓的禁书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒,让人民明智,让人民有的信心。

若真有心读书,书是绝对可以看到的。

高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人,名字叫捷林柯夫。

看到他那满密室的藏书,大多都是手抄的珍本和禁书,高尔基说不出的高兴。

也因为经常在这里看书,他结识了不少形形色色的人物,让他了解了革命的重要,和自己现在应该做的事情。

在高尔基以后的艰苦岁月之中,他努力革命,有很大的成就。

“书”来直接或间接地帮助他获得了如此大的成就,让很多的人民有了好生活可以过……可见而知,书的力量是多么的强大啊

它的确让社会进步了,让人类进步了

如今是“科学”第一的时代,书对每个人来说都变得更加的重要。

国家与国家之间的征战,也打的是“科技”战,而不是以前的人力战。

而打仗的军费开支也要由各国的科学技术的高低来决定的,科技高的国家,挣的前一定是要比落后的国家多…… 总而言之,现代的一切,都与“科技”密切相关,而要“科技”就得日积月累的慢慢学习,学习的内容都在一本一本的书里面…… 书是人类进步的阶梯这句话永远都会是真理

读后感500字

10篇读后感500字  书是灯塔,能指引我们前进的方向,书是蜡烛,能照亮我们前进的道路,书是信念,能提供我们前进的动力。

以下是小编整理的关于10篇读后感500字,欢迎阅读参考!读后感500字  我认认真真地阅读了《学雷锋,做有道德的人》这本书。

这本书让我们学习雷锋精神,在家庭,做个好孩子;在学校,做个好学生;在社会,做个好少年。

  读了这本书,让我对雷锋有了更深的了解。

雷锋是平凡的,他只是一个普通的中国人,普通的农民,普通的工人,普通的战士,学历也不高。

雷锋又是伟大的,他短暂的一生虽然只有22年,却谱写了一部壮丽的人生诗篇,树起了一座令人景仰的思想道德丰碑。

  读了这本书,让我深深体会到雷锋精神是一座内涵丰富、意蕴深刻的精神宝库。

它以其与民族传统美德、社会进步潮流、党的先进本色相契合的魅力,哺育和激励了一代又一代人成长,内化为中国人民共有的精神财富。

  读了这本书,让我的思想和行动有了很大的变。

在家里,我会主动帮妈妈做一些力所能及的事,如洗菜,刷碗,拖地等。

在学校里,对同学更加友好了,对老师更加尊敬了,更加积极地为班级、为同学服务,如上个星期级段跳绳比赛时,我虽然不是参赛选手,但我为参赛选手保管衣服,为他们呐喊助威,忙得不亦乐乎。

外出游玩时,我会自觉地做到保护环境,不乱扔垃圾。

  “不积跬步,无以至千里;不汇细流,无以成江海。

”我们要由小极大,从大处着眼,从小处着手,把学雷锋行为变成一种习惯,让自己

读后感 500字

居里夫人所以没有明确地说出来,大概是因为这种力量是难以明确表述的。

这种力量是一种复合的因素。

第1段里说,“无论付出任何代价,都要把这件事完成”,完成的决心,是一种因素。

第3段里说,“研究,就是对真理的探讨”,对真理的渴求,是一种因素。

篇末说,“这种魅力,就是使我能够终生在实验室里埋头工作的主要原因”,科学魅力的吸引,是一种因素。

居里夫人从事科学研究,图的不是名利,是有崇高的使命感的,科学事业是造福人类的事业,这种使命感,肯定也是一种因素。

这里所说的“孤独”,恐怕翻译得并不恰当。

何为孤独?单身一人,需要交流感情而无从交流才会感觉孤独。

独处一室,静静地读书,是没有孤独感的。

而居里夫人这里的意思是,她潜心学业,总是远离欢乐喧闹的人群,一个人静心读书,大学阶段读了许多书,大有收获,回忆起来,觉得没有虚度年华,这样的大学生活美好快乐。

500字的读后感

1读《昆虫记》有感近日,我读完了《昆虫记》这本书,感触很深。

这本书的作者通过仔细观察,多次实验,细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式,向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。

作者写得生动有趣,读者读得兴趣盎然。

整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。

这都要归功于作者的仔细观察,细致描写。

如:螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。

在这两排尖利的锯齿后面,还生长着一些大牙,一共有三个。

“为首的那条松毛虫一面探测,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在测定土的性质”等,这些只有仔细观察才能写出来。

光是仔细观察还不够,还要细致描写,读者才能看懂,又如“这小筒的外貌,有点像丝织品,白里略秀一点红,小筒的上面叠着一层层鳞片,就跟屋顶上的瓦片似的”等,这些细致描写,使整本书写得更加生动、具体,引人入胜。

昆虫世界非常奇妙

在我没读这本书之前,我不知道管虫会穿“衣服”,不知道松蛾虫会预测天气,也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。

现在我全知道了。

有些动物的思维方式比人还高,例如赤条蜂给卵留食物时,是把毛毛虫弄得不能动,失去知觉,而不是杀死毛毛虫,这样,就可以给食物“免费”保鲜。

又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时,是只捕小的,这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完,每顿就可吃到新鲜的,怎么样

聪明吧

作者写出这些都是因为他仔细观察,而我,则是一个不太会观察生活的人,因此,老师叫我写作文时候,我总想不到题材。

不过有一次例外,一次去上课的路上,我发现了一队蚂蚁正在搬食物,经过观察我发现,蚂蚁是先把食物切成小块,然后顶在头上,搬回窝里,然后原路回,再搬。

这次我虽然仔细观察了,但这是对我感兴趣的事。

现在我明白了:不能只对我们感兴趣的事仔细观察,应该对周围的所有的事仔细观察,才能做到无处不文章。

瞧,小小的昆虫也蕴含着大学问呢

生活是写作的源泉,只有仔细观察周围的一切,才能了解世界的奇妙。

这是读完《昆虫记》后,我深刻体会到的。

2读《三国演义》有感 怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。

比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。

此种例子举不胜数。

可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。

像汉室刘禅,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,乐不思蜀。

谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢

有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。

吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢

如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢

古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。

再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。

这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。

曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。

曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。

但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。

再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。

他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。

还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。

吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。

经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。

不过他太过于嫉妒,死正中年时。

从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。

性格关系着成功。

每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。

3读《西游记》有感《西游记》这本书把一个从石头里“蹦”出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚。

作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经。

从小到大,我在电视上看过无数次《西游记》,小时候看《西游记》纯粹是为了它曲折有趣的情节。

光阴飞逝我慢慢长大,但是西游记并不会因为我的年龄增长而被我厌倦,我还是那么的爱看。

当然,长大后,我就对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。

我对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详,但真正品读整本书,却是近段时间的事情。

因为我曾经认为,看电视剧多好啊,既简单易懂,又有充分的视觉和听觉享受,何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。

现在看来,我当时是大错特错了,一样的故事,一样的人物,书中比电视剧更精彩更扣人心弦,让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界,全然忘记了身外的世界。

书中自有颜如玉(黄金屋),书中的四个主人公的人物形象各有各的特点,性格形成鲜明的对比:唐僧诚心向佛,心地善良,顽固执著,同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐;孙悟空正义大胆,勇往直前,聪明机灵,对师傅忠诚,全心全意,法力无边,让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆;猪八戒虽贪财好色,又懒又馋,但从不缺乏善心;沙僧忠心耿耿,憨厚严谨,乐安天命。

《西游记》是经久不衰的大作,能让众多读者百读不厌,它创造了我国乃至世界上神话小说的巅峰,不愧为我国四大名著之一。

读<<鲁滨孙漂流记>>有感 二十八年,一个令人惊讶的数字,一个不可思议的数字

而他,鲁滨孙,就在海上漂泊了二十八年

这是我看过这本书后最大的感触。

一六五九年九月三十日,一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪,翻了船,除他之外无一人生还。

他流落到了孤岛上。

凭着他惊人的毅力与勇气,二十八年后,他依靠自己的智慧逃出了孤岛,这个人就是倒霉而又幸运的鲁滨逊·克罗索。

在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊

多么惊人的一个数字

可见鲁滨逊是何等的勇敢。

初到孤岛的他是绝望的,他说:“我整天悲痛着我这凄凉的环境,没有食物,没有房屋,没有衣服,没有武器,没有出路,没有被救的希望,眼前只有死,不是被野兽所吞,就是被野人所嚼……”但是,慢慢地,他独特的个性体现了出来,对生活充满希望,不再整天沉浸在自己设计的悲观中,开始一心一意的安排自己的生活,他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;种了小麦、稻子……就这样,他用自己的双手,创造了自己的小王国。

鲁滨逊还是坚毅的人。

他曾经这样说道:“我的脾气是要决心做一件事情,不成功决不放手的”,“我要尽全力而为,只要我还能划水,我就不肯被淹死,只要我还能站立,我就不肯倒下……”他没有助手,工具不全,缺乏经验,所以做任何事情都要花很大的劳力,费好长的时间。

连做一块木版都要四十二天。

他作的许多事情都是白费力气,没有成功,但他从来不灰心失望,总是总结了失败的经验又重新开始。

辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报,他最后变得有船用,有面包吃,有陶器用,有种植园,有牧场,有两处较“豪华”的住所…… 这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。

读完之后,我不禁反省自己:如果我流落到孤岛,能活几天

一天

两天

我又能干些什么

会劈柴

会打猎做饭

我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢

再说了,没有一个人讲话,多孤单呀

我准会憋死的

可见鲁滨逊是多么乐观向上

我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神,无论何时何地都坚强地活下去,哪怕只有一线希望也要争取,决不能放弃

我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动,凭自己的双手创造财富,取得最后的胜利

4 《绿野仙踪》读后感 《绿野仙踪》以虚构的奥兹国为背景,讲述了美国堪萨斯州的小姑娘多萝茜被龙卷风卷到了一个叫芒奇金人的地方,好心的女巫指点她到翡翠城去找奥兹国大术士帮忙送她回家。

路上,她先后遇到了稻草人-----他需要一副脑子;铁皮樵夫-----他需要一颗心;小胆狮子-----他需要胆量。

他们结伴而行,互相鼓励、互相帮助,克服了一个又一个困难,终于来到了翡翠城。

由于他们的出色的表现,奥兹帮助他们实现各自的愿望,稻草人得到了一副脑子;铁皮樵夫得到了一颗心;小胆狮子得到了胆量,多萝茜也如愿,带着小狗托托回到了家乡,回到了亲人身边。

在读书的过程中,多萝茜占据了我的思想,多萝茜似乎就是我好朋友,我的心也随着多萝茜的经历不时地欢喜、紧张、惊异、难过。

她那勇敢的表现、善良的心地、坚强的意志,让我感到自己很渺小,为自己的懦弱而很不好意思。

因为以前,我一看见狗就害怕。

有时我会问自己:“如果我是多萝茜,我会不会像多萝茜一样勇敢地克服重重困难、并帮助其他人呢

”看完这部童话后,我决心像多萝茜一样鼓足勇气,用不懈地追求和奋斗的精神来面对各种困难,克服学习上、生活上的一切不利因素,勇敢地挑战自我,我相信我一定能做到

我喜欢《绿野仙踪》,它让我有了好朋友---多萝茜;我喜欢《绿野仙踪》,它给我带来快乐;我喜欢《绿野仙踪》,它给我带来勇气;我喜欢《绿野仙踪》

5 读《威尼斯商人》有感看惯了莎士比亚的悲剧,偶而换换口胃,欣赏一下他写的喜剧,也蛮有味道的。

上个星期,我读了莎士比亚写的名著《威尼斯商人》,让我感觉到友情的珍贵。

在此写下我的威尼斯商人读后感主人公安东尼奥和贵族青年巴萨尼奥之间的真好友谊,面对生与死的考验,他们的友谊更显得无私。

《威尼斯商人》和莎士比亚其他的剧本一样,表现了他对生活的热爱,还有对青春的向往。

我觉得这个剧本的情节曲折有趣,洋溢着十分浓厚的喜剧色彩,也体现了莎士比亚本人在生活中开朗乐观的性格。

剧中有个既可恨,又使人同情的人物,他叫夏洛克,是个犹太人,放高利贷的。

他唯利是图,贪得无厌,但是他也是一个受歧视的犹太人。

剧中他代表受压迫的犹太人说的一段话一直令我难忘:“难道犹太人没有眼睛、没有五官四肢、没有知觉、没有感情、没有血性?他不是吃着同样的食物,能受同样的武器伤害,同样需要医药治疗,冬天会觉得冷,夏天会觉得热,跟基督徒一样吗?”他为一个受苦受难的民族发出了不平的呼声。

我比较喜欢那个鲍西亚。

她优雅高贵、温柔多情,有高度的聪明,敢于机智果断地投身于行动,用自己的行动证实妇女不比男子差。

这本书写出了当时生活在威尼斯的商人那儿的真实故事,人间的亲情和友情比什么都重要,这本书写出了我们对待朋友应有的态度。

想不到莎士比亚写的喜剧是那样有趣味。

6 读《钢铁是怎样炼成的》有感 这个暑假,我怀着激动的心情再一次读了奥斯特洛夫斯基的长篇小说《钢铁是怎样炼成的》,它是苏联社会主义文学中最辉煌的名著,已成为世界文学宝库中的经典之作。

这本书描写了十月革命以后,第一代苏维埃青年在布尔什维克党的领导之下,为了巩固政权、恢复国民经济,同国内外敌人和各种困难展开斗争的事迹。

主人公保尔·柯察金生于普通工人的家庭,从童年时起饱受艰苦生活的磨难,在他幼小的心灵里早就播下了阶级仇恨的种子。

十月革命后,他带头参加红军,转战疆场,浴血奋战,曾多次负伤,最后不得不转业到地方工作。

后来,他的伤情恶化全身瘫痪,双目失明了。

他在残废后,毫不灰心,还要顽强学习努力工作,并且开始了文学创作.他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写, 每写一个字,他都要付出极其艰苦的劳动。

经过顽强的努力,他终于成功地写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章。

读后,我的心久久不能平静. 当我读到保尔在双脚残疾和双目失明,可他还坚持写作.读着读着,我禁不住热泪盈眶,心潮澎湃,时我也受益非浅.保尔那坚强勇敢和自强不息的精神是多么可贵,多么值得我们学习啊。

跟保尔比起来,我是多么渺小啊。

谈坚强和勇敢,我真不好意思讲,每次摔倒后哭鼻子的是谁

是我;每次遇到困难的事后退的是谁

也是我。

想起那一件件往事,真是无比羞愧。

读了文章之后,我要像保尔?柯察金一样,要有坚强的意志,即使在人生的道路上跌倒了,也不要放弃,你要站起来,继续往前走,成功的大门永远向你敞开。

只有我们有这种不屈不挠的精神,才能成为祖国的栋梁之才。

6 《小抄写员》读后感 今天,我读了一篇很长的文章,叫《小抄写员》。

这篇文章的主要内容是讲一个仅十二岁的小男孩叙利奥,为了减轻父亲的负担,长达四个月偷偷帮父亲抄写签条,默默忍受父亲的责骂和误解的事。

赞扬了叙利奥小小年纪就懂得关心、体贴父母,用于承担家庭责任的美德。

读了这篇文章,我深受感动与启发。

想想自己,“关心、体贴父母”,这个主题在我耳边响了多少次了,可是哪时在乎过

把它当作一阵风,吹过也就算了。

哪时真正关心过父母

所谓的做家务事,不是学校组织的,就是老师叫做的,哪一次是我主动做的

就算是自己主动做的,不是一天就是两天,会持久吗

我们与叙利奥一般大,但是他所做的事情与我们做的事相差是多么大。

叙利奥对父母的关心体贴,我们是否都做到了呢

想到这里,我不禁想起了一件事——那是一个下午,我正在家里兴奋地打电脑,在外的妈妈突然打电话来叫我先做饭,她要晚点儿才回来。

我不耐烦地答应了,可是我并没有做到,继续打我的电脑。

妈妈回到家里,本以为我做好了饭等着她来吃呢,可是却没有,本已疲倦不堪的妈妈还得一人做饭。

想到这里,我脸红了。

通过小抄写员告诉我们一个道理:”苦难也是人生宝贵的财富“。

当叙利奥默默忍受着父亲的责骂和误解而自己为着家默默做贡献时,我心里有种难以形容的感受。

所以我们必须向叙利奥学习,这恰恰是每个人都必须具备的品质。

读了这篇扣人心弦的的父子之爱的文章,使我想起了,叙利奥的年龄与我的年龄相仿,但是学会关心体贴父亲,增强对家庭的责任是少年儿童面对的共同问题。

又想起现在的少年大多数受到溺爱、体恤父母、老人意识差。

在日常生活中,我们许多人,在家吃得饱,穿得暖,还觉得不满足,经常要爸爸妈妈的钱买零食。

而叙利奥为了挣两角钱,半夜起来抄写签条,比比叙利奥,想想自己,我们是多么的羞愧

我们应该学习叙利奥,应该主动关心、体贴父母,而不是通过某中途径来关心父母的。

勇于承担家庭责任也是我们应该有的,而不是把家务事全推到父母的身上。

让我们一起来努力吧

做新世纪少年的好榜样

7读《地震中的父与子》有感 今天,我怀着激动的心情一口气读完了《地震中的父与子》这篇文章。

读完后,我的心久久未能平静。

这篇文章的主要内容是:1994年,美国洛杉矶发生大地震。

一位年轻的父亲为了救儿子,不顾自己的生命用手去挖掘,最后救出了儿子的事。

在这篇文章中,有一处地方让我深受感动。

当我读到“他挖了8小时、12小时、24小时、36小时……”这句话时,我被这父亲深深地感动了,不由得竖起大拇指赞叹道:“真了不起呀

”这时侯我想,当时有许多人都上来劝这位亲说:“已经没有希望了。

”但是,文中的父亲知道他常跟儿子说,不论发生了什么事,我总会跟你在一起。

所以不听劝告,还是依然用手挖掘。

他已经几天几夜没合眼了,甚至连一秒钟都没有。

这时候,不禁令我想起了现实中我也有过这样的父亲。

记得有一次,我真正在细心地做练习题。

突然,有一道题把我困住了。

于是,我便找来了许多资料来解答这道题,可是我找了很久都找不到。

到了最后,“啪”,我拍下桌子站起来气愤地说:“哼,我不做了。

”这时,爸爸轻轻地走到跟前说:“怎么了,嘉怡,告诉不发生了什么事

”我听了,把这件事的来龙去脉一五一十地告诉了爸爸。

爸爸点点头,说:“没事,不论你遇到什么困难,爸爸永远会在你身边支持你、帮助你。

”顿时,我的眼睛湿润了,觉得我是世界上最幸福的小孩。

终于,在我爸爸的帮助下,我们把那道题给解决了。

同学们,相信你们也有跟我一样关心你们的父亲,那就让我们珍惜这伟大的父爱吧

8狼牙山五壮士读后感 读了《狼牙山五壮士》这篇文章,我的心里久久不能平静,想了很多很多。

《狼牙山五壮士》一文叙述了1941的秋天,五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人,掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务。

在弹尽粮绝,就要被敌人俘虏时,毅然跳崖,以身殉国,谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章。

文中这样一个片断令我最感动:五壮士高呼着打倒日本帝国主义

中国共产党万岁

然后昂首挺胸,迈开大步,相继跳下悬崖。

这声音惊天动地,气壮山河,喊出了亿万中国人的肺腑之声。

多么伟大的五壮士啊

他们毫不畏惧,不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习。

每当回想起五壮士惊人的壮举 我就感到非常惭愧。

我作为一名少先队员,二十一世纪的接班人,在学习上遇到难题就退却,有时甚至就放弃了。

而狼牙山五壮士为了民族的解放事业,克服了重重艰难险阻,赴汤蹈火,为国捐躯。

我遇到的这点困难与他们相比算得了什么 再说正是因为无数革命先烈抛头颅,洒热血,前仆后继,才换来了我们今天的幸福生活。

如果今天我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓,那明天怎么去为祖国做贡献呢 我又怎么能对得起先烈们的英灵呢 我羞愧万分,不断地责备自己。

我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力,勤奋学习,刻苦钻研,掌握科学文化知识,练就过硬的本领,做跨世纪的接班人,把祖国建设得更加美丽,富饶。

五壮士的英雄壮举正是中华民族的脊梁,他们是中华儿女的楷模;他们的英雄气概将浩气长存,他们的英勇事迹流芳百世,永垂不朽……不知不觉,我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑,上面镌刻着狼牙山五壮士的名字:马宝玉,葛振林,宋学义,胡德林,胡福才。

同学们,让我们永远记住1941年秋日的这一天吧。

狼牙山五壮士向我们展示的大无畏的革命精神将光照千秋。

9 读《八荣八耻教育读本》 -----《爱心效应》有感 昨天下午,我怀着无比激动的心情读了《八荣八耻教育读本》让我的心久久不能平静。

其中让我感悟最深的是“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”。

一天军人魏民到商业城买东西,突然一阵风吹来,风里还卷着一些大大小小的人民币,男女老少都疯狂地捡钱。

而他保持着拾金不昧的意志,大声喊:“我是军人,请把拾到的钱交给我保管,我会代表大家如数地交给失主的

”别说,魏民反复喊了几嗓子还真奏效,人们纷纷把自己拾到的钱交给了魏民。

最后终于找到了失主,可是却少了300元。

第二天,一位姑娘被他拾金不昧的精神感动了,主动把捡到的钱还了回来。

赞扬了魏民拾金不昧的精神,还令人直得学习。

敬爱的周总理曾经说过:“说老实话,办老实事,做老实人。

” 就是要求我们做任何事情都要诚实守信不可背信于人。

美国总统华盛顿小时候用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。

父亲见心爱的树被砍,非常气愤,扬言要给那个砍树的一顿教训。

而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。

父亲被感动了,称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。

虽然这个故事我们听过很多遍了,但是它的教育意义值得我们牢记于心。

诚是诚实,信是守信。

人必须诚实,诚信可以衡量品德,诚信可以令人信任。

一些商人为了赚钱,造假酒、在鸭饲料里加入苏丹红,导致人民生命受到威胁,这种见利忘义的行为是可耻的,我们要坚决抵制。

我有一次考试成绩不是太好,就不想告诉爸爸妈妈,但我一想到胡锦涛爷爷曾说过:“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。

”我便诚实的告诉了妈妈,。

虽然妈妈批评我,可我心里觉得诚实比撒谎好得多。

“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”是社会主义荣辱观的一项重要内容。

千百年来,诚实守信始终是人们推崇褒扬的美德,也是我们中华民族的优良传统之一,更是我们青少年要加以推崇和学习的高尚品德。

相反见利忘义的行为是为人所不耻的。

读了《八荣八耻教育读本》后,对我的行为品德的提高有很大的帮助,让我认识到诚实守信在生活中是十分重要的。

10 伟大的父爱——读《奇迹的名字叫父亲》有感 说起父爱,就不能不说说父亲,正是他把无私的爱当做最好的礼物送给了我们。

自从读了《奇迹的名字叫父亲》后,我就对父爱更有感触了。

我读到“他却微笑地说没事,只是摔了一摔绞。

然后轻轻地拔出刀子,很慢很慢地爬起来,不引人注意地用大拇指揩去了刀锋上的血迹。

”时,我不禁想起去年冬天的一件事:那一天,寒风呼呼地吹,真是寒风刺骨。

爸爸便把身上的大衣披在我的身上,看着爸爸冻红的双手,一股股暖流传遍了我的全身,我的热泪禁不住滚了下来。

我看着爸爸,抑制不住激动,脱口而出:“爸爸,你真是我的好爸爸

”可见,父爱是多么伟大啊

当我读到“抵达的前夜,父亲来到女儿身边,对女儿说:‘明天见到妈妈的时候,请告诉她,我爱她。

’女儿不解地问:‘可是你明天也要见到她的,你为什么不自己告诉她呢

’他笑了,俯身在女儿额上刻下一个吻。

”时,我感觉一股暖烘烘的热潮涌上心头,眼泪情不自禁地流淌下来,我被他的精神所感动,心里像翻卷着的海浪,起伏不定:父亲在死神面前也不忘记他对妻子和女儿的爱。

我“刻”这个字知道了父爱是深沉的、含蓄的,是不太容易被察觉的,这个吻已经包含了父亲对他女儿的所有爱。

最后我读到“‘够了

’这时,一位坐在首席的老医生,须发皆白,皱纹里满是人生的智慧,他此时大喝一声,然后一字一顿地说:‘这个奇迹的名字,叫做父亲

’”时,我已泪流满面:父爱的力量是伟大的,它能使人从伤心变回开心,从沮丧变回快乐

老医生说奇迹的名字叫父亲是因为父亲为了不让自己心爱的女儿担心和痛苦,在刀子穿了心脏后毅然一切如常地坚持着,直到女儿等到母亲的到来。

这是爱的力量,一种父爱的力量。

11从《将军和蚂蚁》中想到 永不言败——从《将军和蚂蚁》中想到 我读了一篇文章,叫《将军和蚂蚁》,从中,我受到了很大的启发。

公元十四世纪,有一位将军被强大的敌人打败了,他丧失了所有的勇气和信心,他的军队也溃不成军。

就在这个时候,将军看到了一只蚂蚁,它扛着一粒玉米,试图爬过一度垂直的墙。

将军注视着蚂蚁,心中默默地数着:一,二,三,四,五,……六十九。

蚂蚁始终没有成功。

将军想,蚂蚁不可能成功了。

可就在这时,奇迹出现了,蚂蚁在尝试第七十次的时候终于把那玉米推过了墙头。

将军被感动了。

从这只蚂蚁身上,将军找回了勇气和信心,他重整军队,打败了强大的敌人。

从文中的“它在努力地扛着一粒玉米,试图爬过一赌垂直的墙”这句话我体会到这只蚂蚁的毅力很强,那粒玉米的重量不知是蚂蚁体重的多少倍,我想,这也许不亚于一个人去托起一只大象吧

从“努力”、“试图”和“垂直”这三个词可以看出蚂蚁要爬过这堵墙是非常难的,也许很多人都不敢相信,我也不敢相信,一只小小的蚂蚁,竟然能背着重于自己身体几倍的东西翻过一堵垂直的墙。

但是蚂蚁相信自己,只要自己努力了,尝试了,就没有不成功的事。

文中有一句话很让我感动“第一次,玉米粒被稍稍顶起,很快又掉了下来。

蚂蚁连一丝忧郁都没有,接着就开始了再次的努力”。

从“连一丝忧郁都没有”,我体会到蚂蚁那种永不言败的精神,是呀,很多事情往往不会第一次就能成功,因此,我们不能放弃,俗话说得好“失败乃成功之母”。

虽然我们不能我们失败一次就选择放弃,但也不能盲目地重新去试,应给总结失败的经验。

为什么失败乃成功之母呢

就是因为你曾经失败过了,有了失败的经验,最后,把你所有失败的经验总结起来,你就成功了。

通过这篇文章,我明白了:做每一件事,都不能因为暂时的失败而认为这就是永远无法改变的现实。

应该好好想想:是什么原因导致自己失败

自己如果日后再碰到类似的事情该怎么做

从这次的失败中,我又得到了什么教训

但是,光做到这些还不太够,还应该给自己必胜的信心,因为有了信心你就有可能成功,而没有信心你就不可能成功。

求一篇关于中华人民共和国宪法的读后感(500字左右)

乡土中国读后感500字  乡土中国读后感500字(一)  《乡土中国》作者费孝通,此书收集的是他在20世纪40年代后期,根据其在西南联大和云南大学所讲“乡村社会学”一课的内容,应当时《世纪评论》之约,而写成分期连载的14篇文章,追究中国乡村社会的特点。

此书是关于社会结构本身及性质的分析,偏于通论性质,并以此作为一个方向来发展中国的社会学。

  我印象最深的莫过于关键词“乡土”了,它是整个中国社会的线索至少在那个年代。

乡下人是中国的基层,从基层看去,社会是乡土性的;乡土社会的本质是产生乡土文盲的根本原因,只有这一乡土性质发生变化,文字才能下乡。

作者在这一部分运用的分析方法看来是较普遍的,即从现象看本质。

人们所处社会环境的差异导致了社会行为的差异,体现在我们的差序格局:中国与西方社会生活中人和人的关系是不同的,我们每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心,而西方人则是融在集体中独立平等的个体。

还有秩序的差异,有礼治、法治、人治之分,就中国的传统而言(可能受儒家影响)礼治较明显,而西方则为法治秩序;另外在政治制度、权力结构等方面要上升一个层面再论,这也是我需要更进一步学习的内容。

  读完《乡土中国》,再看乡村与城市、中国与西方,这两对差异亦或矛盾似乎是理所应当的。

人和人的相互关系、社会和人的特点都可以在这本书中找到剪影。

  作为一本社会学入门型的书,《乡土中国》以典例论证解说,易于读者接受。

我读过之后的确感

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