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再谈马读后感

时间:2017-01-14 23:50

《牵到河边的马》读后感

[《牵到河边的马》读后感]今天看完了闫学的《牵到河边的马》,《牵到河边的马》读后感。

这本书虽然也厚厚的,也是有关“新教育,新理念”的,但文字不生涩,不精深。

手捧书本,有迫不及待往下读的强烈愿望,想走近闫学,感受她的喜怒哀乐,追寻她执著前行的足迹,领悟她成功背后的不屈精神。

闫学的《牵到河边的马》,记录了一个小学语文老师14年的探索与追寻。

欢乐与喜悦盈满,思索与迷茫交织。

这里有阳光下纷飞的翅羽,有风中飞扬的白纱巾,有小草柔韧的舞姿,有蝴蝶花丛中的低吟。

走进这本书,你可以看见信念的诠释,感受冬夜的温暖,望见歌鸟离巢飞去的身影,听见旷野中呼喊的回声……那些微微的悸动,细小的收获,朦胧的希冀,乃至那些无可言说的焦灼,都能够在这本书纯净而坦诚的文字里找到痕迹。

甚至于,在她描述的故事里,痛苦的挣扎中,肆意流淌的文字里,也能够找到自己的影子

那英雄所见略同的欣喜,那感同身受的喜悦,都深深地把我吸引着

读这本书收获真的不少,不管是教学的理念、方法,还是对教育事业的挚爱,以及怎样去从事这份事业,甚至是做人的道理,等等。

读她的书,看到了闫学的奋斗历程,感受到了其中的酸甜苦辣以及她的不屈精神。

正如她在前言中写的那样:“面对远方,永远追求那份新奇与未知,永远坚信那里有更美的风景,哪怕磕磕绊绊,哪怕诚惶诚恐,也决不停止前进的脚步。

”而我们,缺少的正是这份执著与坚毅

一帆风顺的时候,故步自封;遭遇坎坷的时候,望而却步;更多的时候,随波逐流

第一部分《牵到河边的马》,闫学重点谈了“文本的多元解读”“课程资源的开发”“教师的教学机智”“教学媒体的使用”“课堂提问”“课堂气氛”“对公开课的认识”“古诗文诵读指导实践”等内容,其中特别强调了教师要加强朗读基本功训练,在课堂上投入地、忘情地读一次;强调了“教师只有长期大量的阅读,勤奋的写作,不倦的思索,才能逐渐提高自己的语文素养”;强调了“不论是公开课,还是平时的课堂教学,都不准欺骗自己,更不能够欺骗学生,要还课堂以真实”。

另外,真实具体地分析了当今学生作文中存在的问题。

对“文本的多元解读”这部分内容,我比较感兴趣,也比较有共鸣。

的确,文本不过是个例子罢了,我们不光自己要注重对文本进行多元解读,也要引导学生与文本对话并进行多元解读,正如“一千个读者有一千发哈姆雷特”一样,要给学生充分表达的时间和机会,要将学生的思维引向深入,引向更为广袤的空间。

正如《语文课程标准》在谈到阅读的策略时曾经指出的:“逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力,提倡多角度、有创意的阅读,利用阅读期待、阅读反思和批判等环节,拓展思维空间,提高阅读质量。

”第二部分《诠释心中的语文》则记录了《秋天的怀念》和《匆匆》的课堂实录以及作者自己和听课者对上课的反思,读后感《《牵到河边的马》读后感》。

还谈了“网络资源在小学语文教学中的应用研究”。

通过实例,告诉我们语文课该怎样上,其中她特别强调了“人文关怀是语文的终极目标”。

《秋天的怀念》《匆匆》这两篇课文,我都不陌生。

在闫学的教学设计中,在学习《秋天的怀念》时整个课堂教学过程中,她有一个很大的版块:多元感悟品读文字,自由交流内心感受,学生通过整体感知谈认识、自由读、默读圈画,各抒己见说感受。

使得学生的个性和认识,得以最大化的张扬和释放,人文情怀得以滋润和滋养,人生的境界自然地得以升华

我自己教学《秋天的怀念》一文,已经是好些年前的事情了,可我也始终没有忘怀。

我记得自己在引导学生对文本进行反复品读,理解课文内涵之后,还要求学生进行过续写。

学生围绕文章结尾出现的荔枝进行练笔,孩子们创设了一个情景:在荔枝又上市的时候,安排了作者与母亲的一次心灵间的对话。

由于大家对作者的感情领悟得比较到位,字里行间充溢着作者的愧疚,不安,感激,思念等等各种情愫,母亲的伟大形象跃然纸上。

而《匆匆》一文,我也曾经上过公开课,但课外阅读文本的运用,我做得是很不够的。

这是我今后要好好努力的,如何以课文为例子,打开学生的阅读视野,把学生的思维引向深入。

第三部分《离巢飞去的歌鸟》记述了作者的读书体会,有《爱的教育》《窗边的小豆豆》《给教师的建议》《论语》等文章的读后感。

她不仅注意广泛阅读,而且读了文章以后能够充分联系生活、教学实际,谈自己的思悟。

这几本书我也读过,但没有写下只言片语。

在教学时,也一直要求学生不动笔墨不读书,自己不也是语言的巨人行动的矮子吗

真是惭愧

更主要的是,我的阅读对自己的教育教学工作没起多大的作用,正应了《论语》里的“学而不思则罔”。

今后,可得像闫学说的那样:“读书笔记决不应是盲目照抄书本,而应是记录教师在读书过程中的感悟、疑惑甚至批判。

因此,数量不是主要的,我们更应关注的是读书笔记的质量。

一个教师能够在繁忙的教育教学工作之余博览群书固然很好,也很重要,但如果每学期都是‘博览群书’而不求甚解,倒不如在有限的时间内每学期只读一两本书,认认真真的读,踏踏实实地读,完全投入地读,在读中感悟,在读中反思,并及时将自己读书的收获进行记录,这样的读书效果应该说是事半功倍的。

”第四部分《会跳舞的小草》是作者的一些随笔文章,记录着她教学工作中的一些“小事”。

从这一组文章中,我真切地感受到了闫学的爱心与勤奋。

作者还谈到了青年教师的成长和教师专业发展的重要途径,作者强调了教师写作的重要性。

有一句话印象很深:“如果是一株小草,就让它呈现绿色;如果是一朵小花,就让它吐露芬芳;如果是一棵小树,就让它最终与流云缭绕。

”我想,这句话不仅适用于青年教师,对我们的学生不也应该这样吗

书读完了,但我的思索还将继续,为了梦中的橄榄枝,让我们一起用行动来期待来演绎。

  〔《牵到河边的马》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

别饿坏了那匹马读后感六百字

授人以鱼不如授人以渔。

写读后感关键是一个感字写用三四句话概括文章的主要内容。

再结合实际谈自己的感想和体会。

可以夹叙夹议。

要注意写出真情实感。

一年级数学马小跳读后感三百个字

1、的结构一般如下:   (1)引:  ①引原作:可以概述原作基本内容,可以直接引原作观点,也可以有选择地只引原作中的某一片段、某一细节、某一句话,对它做引导式的议论。

总之,这一环节是要交代读了什么、针对什么而感。

  ②引感想:即由引述的原作有关内容,点出自己的感受或启示。

此环节类似于一事一议的点论点的环节。

  (2)议:  ①议原作:扣住感点,回到原作中,做就事论事的议论。

目的是交待自己感想得来的思想过程,即对原作相关内容进行议论。

谈谈自己对此的议论、感悟,对它做出自己的评价。

  ②议感想:紧扣感想,对自己感悟的道理或观点作论证式的议论。

  (3)联:  在所给原作的基础上,由此及彼,联系现实生活中或自己或他人、与感点同理、同类,或相对、相反的现象或经历进行对照,谈自己的看法。

  (4)结: ①照应开头 ②深化或总结全文  2、统一采用A4纸。

必须打印“页眉”,采用三号宋体字,页眉右边用五号宋体字打印题目。

在页眉上只打印主标题。

3、正文采用小四号宋体字。

1.5倍行距。

单面打印。

奇异蒙古马读后感

写读后感关键在一个感字。

先用三四句话概括主要内容,再联系实际谈自己的感悟和体会。

幻想语文大战语文西游记收服白龙马读后感

提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟,我也一样,再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》,爱不释手,道一杯香茗,没翻开几页,随着吴承恩爷爷的精彩描绘,就被其中的情节给吸引住了。

  读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

  本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

  《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。

然而,任何一部文学作品都是一定社会生活映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。

  孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。

他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。

他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。

他机智勇敢又诙谐好闹。

而他最大的特点就是敢斗。

与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。

这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。

孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。

他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

  说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。

猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。

但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。

他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。

作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。

他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。

  师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。

  这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。

而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

  书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。

这着实是一种值得我们学习的精神。

再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢

也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊

因为我去做了,而且坚持到了最后。

千里马怎么变成废马的读后感

莫怨伯乐  ——读《马说有感》  “世有伯乐,然后有千里马.”这是《马说》作者韩愈的观点.  “世有伯乐与千里马.”这是我的观点.  我认为千里马与伯乐是同时诞生的.因为在“伯乐”这个新名词出现前,没有所谓的千里马;而在“千里马”这个神奇的物种出现前,更没有所谓的伯乐.于是假设:某年某月,千里马与伯乐同时诞生并相遇相识.于是伯乐成就了千里马——名声远扬,千里马成就了伯乐——鉴马大家,皆大欢喜.由此,我们不难看出,并非仅仅是伯乐在寻求千里马.寻找,是双方的事.  再谈谈当时的情势,韩愈所在的朝代唐朝是中国古代相对鼎盛的时期,人才济济、英雄辈出.不由生疑:为何韩愈不在其之列?为何马说中怨声四起?答案是坚持!是争取!“千里马”们是否为自己的命运争取机会?是否如毛遂般荐一下自己?没有,从来没有坚持!为了证明自己所谓的“志存高远”,就做“无病之呻吟”,郁郁而终;就隐居山林,不谙世事;就安于现状,全然忘却了自己是千里马,自己有能力更有责任去主宰这所有一切.没有,完全没有争取!只是偶尔清醒过来,满腹惆怅的跑出“马棚”呐喊几声“谁主沉浮!”而已.  既然如此,那就怨不得伯乐了.千里马不争取机会、不愿展示自己而直接导致他们的悲惨下场.纵然伯乐寻遍万水千山,踏破千百双铁鞋,终而只能坐在马棚边上叹息:为千里马悲哀,为自己悲哀.因为就是再有才能,如果自己早已放弃、早已屈服,那便无异于扶不起的阿斗.  这就引发我们深思.在愈加强烈的社会竞争中,怎样才能立于不败之地?除了必须的才能以外,我们必须要进取、必须要自主、必须要坚强、必须要争取一切机会.如果甘于做个平凡人,那纵然有成万双手托举你,你仍然只是个平凡的人.振奋起来,抓住机会,真正能够拯救你的人只有你自己而已.至于伯乐,只是起辅助作用罢了.  因此,“神马”遭迫,莫怨伯乐.

画马的孩子读后感

授人以鱼不如授人以渔。

写好读后感的五步骤  剖析读后感,我们不难发现,其内容基本上为:感——悟——析——联——结——五大块,其图示为:  ① → ② → ③④⑤ → ⑥ → ⑦  ↓   ↓   ↓     ↓   ↓  感  悟  析    联  结  所谓“感”即读\\\/观的内容或者感点;”,这里特指在对你感受最深,启迪最大的启示\\\/感悟,即观点。

“析”,分析说理,举例证明;“联”,即联系社会情况或作者自己的实际,说明不该怎么做或应该怎么做。

“结”,即归纳引申。

这五者之间的关系为:“感”是“悟”的基础,“析”是“悟”的根据,“联”是“析”的发挥,“结”是对全文的收束。

  那么,怎样写读后感呢?我认为有以下几个方面必须把关:  第一, 落实“悟”项。

选准感点。

独抒新意。

供料作文的内容丰富多彩,因而感点也较宽泛。

所悟一定涉及面广。

但是,,从总体上讲,材料总有一定的倾向,即它要求表述的有一个侧重点。

因而,所悟最应该趋向这一倾向或侧重点。

只是强调一点。

你选择的观点\\\/所悟一定要独抒新意 (因为只有这样,你做的读后感文才有存在的价值),而且要选择自己有话可说的话题(因为也只有这样,你才能做出一篇象样的读后感)。

  第二, 写好“析”项。

读后感的“析”项一定要从材料中走出来,把古今中外社会生活中与之类似的事例请来,证明自己的“悟”\\\/观点的正确,达到以例证“悟”给读者公理性质的证明印象。

不过要注意如下几点:例证要有针对性;例证的选取应有详有略(有一,二个详例为佳);例证的排列以时序,国别序为佳;在例证前要有引入语言,其后一定要有简要的分析,切忌堆砌例子,给人以开例证展览会的错觉。

一般说来,此部分的常用手法,初学者选正反对比法为最易。

  第三, “联”项得当。

此部分一般要回扣材料,结合作者自身的实际情况(如:学生谈学习,工人讲工作。

教师说教书育人等等)和社会当前的动向。

作出适当的评述重点说明作者自己怎么去做或不应怎么做。

  第四, 扎好袋子。

读后感的结尾侧重点在于由此及彼,切勿忘了推而广之,点明观点的普遍意义。

但其篇幅最好不超过全文篇幅的六分之一,做到简明扼要。

  第五, 写好过渡语句。

段与段之间,各分层之间少不了过渡语言。

它的作用是承上启下。

好的过渡语应该成为文段的纽带,似“楔子”一样地有机联系文段的各个相关独立的部分,成为全文的“关节”。

  另外,选择好的“题目”也有一定的技巧。

对于中学生而言,保险的做法最好选择中心观点作其题目,至于选择论题为题目的做法的也并不为过。

只是不要把论题的范围撒大了,以免读者产生作者不理解话题的误解,产生负面影响,以此,作者最加上一个副标题,以明论述的范围。

  以上分析说明,读后感的基本模式可以用下图表示:  题 目  (一) 感  1, 简述所感 (约定30——40字)  ↓ (过渡语) (约50字)  (二) 悟  2, 提出观点 (最好是一个判断句。

约20字)  (过渡语)  (三) 析  3, 展开联想 (适当分析展开材料,四言五语) (约70字)  (过渡语)  {例证1}分析\\\/小结  {正面分析 例证2}分析\\\/小结  理论证明——结合观点分析  (过渡语)   4, 分析举例(约400字)  理论证明——分析  {反面分析 例证3}分析\\\/小结  {例证4}分析\\\/小结  (过渡语)  5,回扣材料 (一言两语)  (过渡语) (约150字)  (四) 联  6,联系现实 (七言八语)  ↓(过渡语)  (五) 结  7,总结回应 (由点及面,三言两语) (约30字)

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