远行的鸟群读后感
我读了这篇文章，深有感触。
这虽然是一篇童话，但是给我的教育却是深刻的。
我觉得故事里的动物和我们人一样，有的骄傲自满，有的谦虚谨慎，人与人之间形成鲜明对照。
记得刚上小学时，说起来还真是有点儿惭愧，我对自己要求比较宽松，学的东西都不太懂，对很多东西的特点、问题都不去钻研。
有什么不懂的问题，课堂上来不及问老师，下课了也不去请教别人。
那时，我的成绩很不好，可我自己却不着急。
当我发现我自己错了时，我很惭愧，下定了决心一定要努力。
起初，我上课专心听讲，作业认真对待。
和同学间的关系也得到了很大的改善。
渐渐地，我变成了故事里的小燕子。
我对自己的要求比较严格，学什么都要求全知，对很多问题都喜欢钻研。
有什么不懂得问题，课堂上来不及问老师，就去请教别人，渐渐的我的成绩提高了。
但好景不长，我开始沾沾自喜，骄傲起来，上课时总爱打打闹闹，嬉嬉笑笑，才听进数学老师讲了两个例题，就认为已经学得很好了，不愿意再听下去。
语文老师讲课时，有的问题我根本没弄懂，却也混在同学中间说弄懂了。
由于我都似懂非懂，时间一长，积累下来的问题多了，做起来就感觉到十分吃力。
我的成绩又急剧而下。
远行的鸟群读后感200
前四句写登高见闻。
首联对起。
诗人围绕夔州的环用“风急”二字带动全联，头就写成了千古流传的佳句。
夔州向以猿多著称，峡口更以风大闻名。
秋日天高气爽，这里却猎猎多风。
诗人登上高处，峡中不断传来“高猿长啸”之声，大有“空谷传响，哀转久绝”（《水经注·江水》）的意味。
诗人移动视线，由高处转向江水洲渚，在水清沙白的背景上，点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群，真是一幅精美的画图。
其中天、风，沙、渚，猿啸。
鸟飞，天造地设，自然成对。
不仅上下两句对，而且还有句中自对，如上句“天”对“风”；“高”对“急”；下句“沙”对“渚”，“白”对“清”，读来富有节奏感。
经过诗人的艺术提炼，十四个字，字字精当，无一虚设，用字遣辞，“尽谢斧凿”，达到了奇妙难名的境界。
更值得注意的是：对起的首句，未字常用仄声，此诗却用平声入韵。
沈德潜因有 “起二句对举之中仍复用韵，格奇而变”（《唐诗别裁》）的赞语。
颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。
诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。
“无边”“不尽”，使“萧萧”‘滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸索之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝：壮志难酬的感怆。
透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。
前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。
前两联极力描写秋景，直到颈联，才点出一个“秋”字。
“独登台”，则表明诗人是在高处远眺，这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。
“常作客”，指出了诗人飘泊无定的生涯。
“百年”，本喻有限的人生，此处专指暮年。
“悲秋”两字写得沉痛。
秋天不一定可悲，只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境，故生出无限悲愁之绪。
诗人把久客最易悲秋，多病独爱登台的感情，概括进一联“雄阔高浑，实大声弘”的对句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。
此联的“万里”“百年”和上一联的。
“无边”“不尽”，还有相互呼应的作用：诗人的羁旅愁与孤独感，就象落叶和江水一样，推徘不尽，驱赶不绝，情与景交融相洽。
诗到此已给作客思乡的一般含意，添上久客孤独的内容，增人悲秋苦病的情思，加进离乡万里、人在暮年的感叹，诗意就更见深沉了。
尾联对结，并分承五六两句。
诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，使自己白发日多，再加上因病断酒，悲愁就更难排遣。
本来兴会盎然地登高望远，现在却平白无故地惹恨添悲，诗人的矛盾心情是容易理解的。
前六句“飞扬震动”，到此处“软冷收之，而无限悲凉之意，溢于言外”（《诗薮》）。
诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。
首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态：一一得到表现。
次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充，三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。
四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。
这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然纸上。
此诗八句皆对。
粗略一看，首尾好象“未尝有对”，胸腹好象“无意于对”。
仔细玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。
不只“全篇可法”，而且 “用句用字”，“皆古今人必不敢道，决不能道者”。
它能博得“旷代之作”（均见胡应麟《诗薮》）的盛誉，就是理所当然的了。
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一天一点的爱早日里，跟母亲接触的多了反而不觉得怎样。
可是住校后，我发现每次回家母亲都要亲昵的把我的鼻子点一下，每次回家都要点一下，无一例外。
这一点是爱吗
我又一次回家母亲点了我的鼻头。
在点的那一瞬间，我的体内似乎流动着一种液体，暖暖的，热热的，在我的身体里循环往复，激活了我的每根神经末梢，它使我兴奋，使我感动，使我忘掉了所有的烦恼，使我每个星期天都过得快乐开心，无忧无虑。
我曾在书上看到一个父亲为了挽救儿子的生命，毫不犹豫的将自己的肾切下来换给了儿子，使儿子恢复了健康。
而这位父亲却在手术中身亡了。
这种爱是多么的珍贵啊
有人说父爱是座山，母爱是片海，有了山的庇护，有了海的滋养，儿女们才能幸福地成长。
我的父母在生活中给了我很多很多的帮助，父母用自己的心在与我交流沟通。
每次考试后，是母亲与我一同坐下来，耐心的分析我每一科的弱点，鼓舞我的士气，为我树立信心。
一次爬山中，当我意志不坚定要下山时，是母亲给了我鼓励，让我坚持爬上山的顶峰，一览众山之小。
在表演节目时，又是母亲给我壮胆，让我不要害怕出丑和尴尬，勇敢的面向观众。
当我生病的时候，母亲总是守侯在我的身边，给我查体温，给我端水喂药，给我炖汤……勉励我与疾病作斗争，教我顽强地站起来。
每天放学后，母亲一次次问长问短，问这问那，当我兴高采烈的一一回答时，母亲脸上的笑容是那么的灿烂。
当我闷闷不乐的时候，母亲会忧心忡忡的从我的脸上读懂我，语重心长的疏导和安慰我。
每当我失意的时候，是母亲点亮了我前行的灯；每当我远行的时候，是母亲为远方的我祈祷；每当我放学回家的时候，是母亲在门口微笑着迎候。
一天一点的爱，让我在人生路上奋起前进。
一天一点的爱，让我忧伤时重拾信心与信念。
一天一点的爱，在人间永存，直到永远永远……希望给我分回答者：我下谁人不识君-经理四级2009-7-1110:50河南省首届中学生作文竞赛优秀作文选1990暨历届高考优秀作文评析十七岁的人生路全国中学生最新获奖作文精选《做文明的中学生》征文精选中学生优秀作文大全.3,记事白云深处对世界笑一个优秀作文精选语文小品集锦说明文精选1984-1989各地中考优秀作文选讲全国中学生四季作文读书征文获奖佳作江苏省首届高中生作文大赛获奖作文东北师大附中作文精华全国初中升学考试优秀作文选评上海市中学生作文竞赛获奖作文精选考场作文指南寻找成熟河北省第一届中学生作文竞赛获奖作文选初中生600字作文全国高中优秀作文评选中外中学生优秀作文评析鹤翎集中学生18种常用文体优秀作文精选我们呼唤真诚全国重点中学获奖作文选评全国中学生获奖科技作文选评广西中师学生获奖作文选评环境和我们中学生文坛.第一辑生活的乐趣全国中学生获奖作文选评中学生作文选优与评点全国重点中学优秀作文选中专语文学习指导.第二册中等师范《文选与写作》第一册自学引路中等师范《文选与写作》第三册自学引路中等师范《文选与写作》第五册自学引路现代汉语教程:说话课本.第二册现代汉语教程:读写课本.第二册现代汉语进修教程现代汉语教程:读写课本.第一册基础汉语续25课=BasicChinesecourse25morelessons开明初级汉语中英日会话手册=HandbookinthreelanguagesChineseEnglishJapanese汉语听力训练.下册=ListeningpracticeforChineselanguage.Vol.Ⅱ新汉语课本.第五册=NewChinesetextbook新汉语课本.第六册=NewChinesetextbook汉语高级教程=AdvancedChinesecourse.第二册汉语课本汉语教学常用词汇少数民族语文教学论文集汉蒙名词术语分类词典,自然科学部分实用汉语课本.第六册=PracticalChinesereader现代满语研究速成自学满语基础讲义连南八排瑶语火塘边的神话动物小学生学自然.第一册宇宙小学自然兴趣活动声光热小学自然第一册备课教案有趣的自然课学好自然的金钥匙自然小学数学教学改革与研究小学自然教材教法小学自然知识手册小学自然教学辅导巧手巧做小学语文古诗歌曲集儿童趣味折纸折纸游戏中小学生写字指导儿童美术心理与教育中小学打击乐基础训练手工劳作100件应用手工教儿童学国画.上教儿童学国画.下小学生游戏活动400例.下小学体育教师参考两跳一踢中小学体育教学法儿童足球课堂教学小学体育教材教法初中物理选择题中学物理学习中常见错误的分析中学物理教学法中学物理教学文选.第四册中学物理教学文选.第五册高级中学物理第一册(必修)教学参考书高中物理练习.上册高中物理练习.下册高中物理课外习题集.下册物理初中物理第一册教学参考书物理初中物理教与学高中物理教与学初中物理练习.第一册初中物理练习.第二册物理高中物理基础训练.上册高中物理基础训练.下册初中物理第一册学生学习册初三物理课程教学目标与测试初中物理教学论文选初中物理第二册辅导与练习初级中学物理物理竞赛专题讲座声学趣谈初中物理课内外辅导与水平测试.1初中物理课内外辅导与水平测试.2中学物理解题大全高中物理选择题解题指要初中物理同步选择题物理化学你会解吗初中物理中考总复习物理物理高中物理对应思考与同步训练常考物理典型错误分析中学物理函数图象物理选择题解题指要中学物理学习水平分类与阶梯测试.第三册中学物理学习水平分类与阶梯测试.第四册中学物理学习水平分类与阶梯测试.第一册中学物理学习水平分类与阶梯测试.第二册初中物理基础知识.第一册牦牛救主一个故事一个谜人与动物传奇中华好儿女3分钟儿童影视故事100则故事葫芦123心灵的闪光人格的丰采成语中的动物故事冒险故事精选小哥俩猎虎有趣的果雷锋叔叔的故事祖国在我心中封神榜人物故事魔鬼的花园李贞的故事最新现代儿童故事365河狸别墅闽北杜鹃红追求与奉献红军英雄故事先锋的故事.下册抗美援朝英雄故事抗日英雄故事社会主义建设英雄故事英雄出少年革命老一辈滴水映辉延安春秋一天一个好故事.续集法拉第手中的金钥匙危险的故事打开智慧门瞧,太阳一家子法拉第科技界精英拾萃苔纹集柳绿花红男神之爱美丽的阵痛张学良将军诗词注释边界,有一轮残月蓝色的风景线春雨的悄悄话旋转的秋千一缕情丝一场梦天地情追求六重奏台湾现代诗四十家一个彝人的梦想红手帕吭吭歌1987年全国诗歌报刊集萃远山山韵水韵风流金三角彩色的情绪印痕润金书斋词稿当代散文诗选竹叶集探索散文诗选塔里木恋歌绿色的祥云楚魂启功韵语爱的旋律未凡情诗选中华之光唐音阁吟稿在你面前心灵的隐秘雏音集五色花矿山风情江海诗词.第七辑魂系乡情长城之魂尹灵芝传萧剑情仇夜侠小燕飞王公十八判秦淮梦铁骑银瓶关东十侠演义.上关东十侠演义.下冷艳孤芳秦桧的后裔程咬金铁胆雄风峨嵋淫盗柳三南洋女的私情硝烟谍影侠义风尘传.中侠义风尘传.下胜英智斗飞天鼠下八仙演义又名，济小塘捉妖风流尼姑怨拳乡传奇金瓶梅传怨妃昏暗的桃花巷晚清血泪断头台新孽海花峨嵋剑侠泪黄天霸全传:新编通俗章回小说.下洞房花烛泪关内辽东一局棋乱世群雄逍遥书生拿破仑演义新官场现形记剑底游龙十年孤剑沧海盟扇公子碧血鸳鸯风尘八义祸起宫闱大明豪侠传夏天的回忆倒塌的香房枣花传奇茫茫的草原.下部昨夜之灯陆小凤.一陆小凤.二贼船花骸魔棒复仇的野人江湖三女侠心之呼唤金陵断梦录劫后香港港星之恋废墟赖柏英春江万里情让世界充满爱石榴花新战争与和平.第四部新战争与和平.第五部淘气红娘女儿的情人女儿经东行漫记行辕密码风流诗人徐志摩球场内外的孙晋芳十年动乱四月的归来美人魂魔幻间谍心园月亮的眼睛变长干行芳草青青喋血东江风流的哑女荒漠之吻天门失落的上帝银幕后面的爱恋永远的花季星星·月亮·太阳握不住的情鸳鸯风流剑碧血情仇少女日记魂归何处红梅花上的血迹红嘴相思鸟爆炸欲与情的冲突奔驰的美神太阳方队昨夜西风巴人村纪事链歌红蝴蝶白蝴蝶泪美人道是无情却有情黑大侠情话爱的讲座射向爵士的子弹奇才风流女囚有钱十万金三角密电恍惚的夜晚谍海风云西部雪走不出男人的视野少男少女,一共七个海边的故事孤客我的夏娃骚动怪侣奇踪死恋鬼符褐色鸟群海内外华人微型小说精选简评集风流窑主蛇·龙·人隐秘笑盈盈的大丽菊蜜月中最后的晚餐荒岛幽灵愿我们成为朋友花地接潮情歌旋风探长.第一辑列兵的摇篮孟夫子秘闻伊甸园里的躁动十八岁出门远行花灯象她那双眼睛A市轶闻暴风雪中北极村童话纸片儿欢乐十三章巨鸟无主题变奏塔铺小镇上的罗曼史客从西方来特别专案爱的能源彩色的谋杀回声行动黑洞血溅木棉花香港爱情百态火欲大理寺正卿的失踪一夜风流南洋华人小说选大河滩作家、评论家、编辑家推荐1988年全国短篇小说佳作集三角形太阳命运变奏曲毕四海中短篇小说选微型小说名家集月儿沟铁事一夜夫妻百字小说失败的婚姻小河流淌苦吻爱情故事老墙死神降临时的爱盲马女儿木跌梦谷雨蒙蒙雾蒙蒙后长的犄角孽海情天使与金香白蔷薇八百米深处纯洁的维纳斯野玫瑰爱的困惑画眉我应该怎么当代侠女山里梅婚约村洒风流苏小小银行大劫案烦恼人生美人鱼的期待到美国去,到美国去爱河里的迷失者警察与乡女逝去的岁月昨天的报告香河风情圆形日子诱猎恩怨万里征途云和月冬天的狩猎者社会学研究方法论现代社会的结构与过程小群体社会学中国的官场病充满选择的社会当代社会学理论社会政策的计划观点社会学社会组织学愿你成为社会活动家新编简明社会学日常接触你我他的社会生存智慧论幽默的人生成功地推销你自己好感学现代人的交际优化幽默的力量处世与交友的艺术自控术社交大全人际关系手册人际交往心理学你·我·他探透人心的秘诀人生交际术怎样与难以相处的人打交道与人合作的秘诀生存、发展、成功你了解自己吗现代人际交往学受人欢迎的交际法瑞士的社会结构实用谈判学人际交往原则60例交友之道公共关系学现代公共关系提高你的知名度现代实用公共关系学公共关系与实践公共关系实务大全中外公共关系趣谈公共关系学公共关系原理与实务人际关系与心理调节戴尔·卡耐基处事要诀200法锦囊妙语1000条公共关系学公共关系学最初四分钟接触公共关系学怎样当好公关小姐公共关系入门公共关系学家庭关系的心理透视现代公共关系学公共关系手册公共关系案例现代公共关系学教程现代公共关系的技巧实用公共关系学,实务部分公共关系学问答生活方式研究公共关系心理学人的本能人类性生活史文化人类学文化人类学的十五种理论文化变迁人文进化学=Humanculturecivilizationevolutionology:Readingnotesofmetaculturology:一个元文化学的研究札记人类性爱史话亚洲诸社会的人类学比较研究人·文化·生境人与自然宏观文化人类学人类文化的空间组合多样性的世界米德与萨摩亚人的青春期=MargaretMeadandSamoa民族学研究.第九辑民族学译文集.二社会心理的认识与调控应用社会心理学文集社会心理学的应用问题社会心理学社会意识百态观交际障碍·冲突·压力流行的社会心理宣传心理学读心术男性的困境女人之间男性性向学男女差异心理学爱情心理透视现代女性的心理测试你的情侣约会的艺术女性成功的奥秘女性身心史话女性弱点释析妇女心理变态的真实故事性与性差生存中的心理平衡女性生命导航温柔乡导航女性的温柔和聪明男女差异趣谈OK!单身汉,照样快活爱河鸳盟流言隐私失爱错乱中国农村社会学科学·爱·秩序·进步人类知识起源论孟德斯鸠与中国我的信仰罗素热烈的怀疑者约·斯·穆勒及其《政治经济学原理》思维的建构和反思超级思维现代思维方法学异想天开大脑设计逻辑学自学指南逻辑概要新逻辑学逻辑哲学引论逻辑学原理及其应用比较逻辑史中国中古逻辑史中国逻辑史,近代卷中国逻辑史,先秦卷辩证逻辑导论辩证思维方式论逻辑学形式逻辑教程形式逻辑通论新编逻辑教程科学思维学普通逻辑理论与实践形式逻辑教程实用逻辑教程形式逻辑教程形式逻辑基础逻辑学新编形式逻辑应试册笑话、幽默与逻辑马克·吐温的声明中学生趣味逻辑智胜术交谈与诡辩避实就虚工商行政管理实用逻辑道德问题丛论理解人性伦理学主体的沉沦与觉醒人格论中国人的人格新编伦理学死亡哲学境遇伦理学新人学导论如何选择最佳行为方式现代化与现代化伦理精神社会公正论伦理思想研究人生哲理人生哲理人生哲理人生的学问中西方人性优劣谈人生的理论与实践人生的理论与实践我的人学人生与道德学习指导树立科学人生观人生的理论与实践岁序赠言人生小语人生哲学人生99人生哲学概论人生哲学教程科学的世界观和方法论100位哲学家谈人生人生理想二十讲世界大文豪人生金句2000治学人生哲理教程人生哲学新编思想品德教程这里也有人生哲学游城南记西安旅游长城西楚大观戏马台应县木塔史话趣途万里中国旅游大全,中南册中国出差旅游手册实用旅游手册甘肃导游基础知识徐霞客游记导读北京导游五台山游记选注晋中旅游大观云中游鞍山市民事指南大连旅游疗养指南终南山记游枯枝牡丹园上海大观园导游北海江南名胜滕王阁紫禁城秘闻滕王阁中岳庙凌云乌尤史略紫禁城明清两代宫苑建置沿革图考拉卜楞寺溥仁寺社旗山陕会馆南华寺大明寺与平山堂成吉思汗陵与鄂尔多斯中山陵园史录十三陵文化旅游你想到此一游吗?俯瞰北京蓟县风物览胜五泉山与五泉山人甘肃名胜古迹录苏州胜迹重修记南京景德镇福建风景名胜.上册台湾人看台湾千唐志斋河南概览武汉旅游指南粤北风采天府明珠都江堰市贵州旅游指南西双版纳览胜秘境云南岳飞故里异国风情趣事老干部纪念手册世界珍闻百科园拾趣悬在空中的十字架奇奇特特的人天下奇事趣闻天下奇闻.第五辑世界奇闻录选.二实用富民大全天下奇物大观博采珍闻.第六辑知识智力竞赛题解续编3000例世界奇迹之谜.续集少年信箱.四最新知识竞赛大全全球文明史·人类百科大事通览,数学理工卷袖珍少年百科全书青年自学百科全书事物纪原北京图书馆古籍珍本丛刊.75.子部,类书类,新编类意集解诸子琼林.事类赋北京图书馆古籍珍本丛刊.4.经部,乐律全书战士小百科中外奇闻怪事大观冰淇淋最早出现在什么地方生活文化拾趣市民事指南信不信由你生活小智慧1500则午间半小时节目稿精选娱乐·消遣环球珍宝掠夺生活良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建构主义理论有哪些比较著名作家、教授，他们出了什么书，有什么名言之类的
王蒙.早年在北京师范附小.平民中学和北京河北高中读书.1948年参加中国共产党.50年代初期在北京市从事新民主主义青年团工作.1963年举家迁往新疆.曾在伊犁农村从事劳动6年.1979年回到北京.1983至1986年任<人民文学>主编.1986年至1989年任文化部长.1995年当选为中国作家协会副主席.现任中国作家协会副主席.国际笔会中国分会副会长.全国政协常委.主要成就:自1953年起创作了长篇小说<青春万岁>.开始其文学创作生涯.1956年创作了短篇小说<组织部来了个年轻人>.引起了社会强烈反响.因作品受到批判.1958年被错划为[右派.此后长期在北京市郊区从事体力劳动.1962年.在北京师范学院中文系任教.先后发表短篇小说<夜的眼>.<说客盈门>.<哦.穆罕默德.阿麦德>.<春之声>.<风筝飘带>.<坚硬的稀粥>和中篇小说<布礼>.<蝴蝶>.<相见时难>等近百部,发表长篇小说<活动变人形>.<暗杀--3322>和[季节系列的<恋爱的季节>.<失态的季节>.<踌躇的季节>及诗集<旋转的秋千>.出版有文学评论集<当你拿起笔>.<创作是一种燃烧>和古典文学研究著作<红楼启示录>.<双飞翼>等.多次获得全国优秀短篇.中篇小说奖.史铁生.1951年生于北京.清华大学附中毕业后.于1969年插队延安.1972年因病致瘫.转回北京.1971年到1981年在 北京某街道工厂做工.后主要从事文学创作.现为北京作家协会合同制作家.1979年开始创作.1983年和1984年分别以<我的遥远的清平湾>和<奶奶的星星>荣获全国优秀短篇小说奖.1996年11月.史铁生的短篇小说<老屋小记>获得浙江<东海>文学月刊[三十万东海文学巨奖金奖(五万元).小说记述他在初残后工作于街道小厂时的经历.有人称誉它:[怀旧但不感伤.冲淡悠远.充满寓意.另外.余华的短篇小说<我的故事>与陈军的中篇小说<禹风>.苏童的短篇小说<棚车>(各三万元)获二等银奖.<老屋小记>和<务虚笔记>获得<作家报>1996年十佳小说奖.1997年当选北京作协副主席.史铁生部分作品目录列表: 别人 花城 -- 94.1 ,务虚笔记 收获 -- 96.1 ,关于一部以电影作舞台背景的戏剧之设想 钟山 -- 96.4老屋小记 东海 -- 96.8 格非.原名刘勇.1964年出生.江苏丹徒县人. 1981年考入上海华东师范大学中文系.毕业后留校任教.现为中国作家协会会员.清华大学中文系教授.曾先后访问过德国.瑞典.日本等国.主讲写作.小说叙事学.伯格曼与欧洲电影等课程.1986年发表处女作<追忆鸟攸先生>.1987年发表成名作<迷舟>.从此以[叙述空缺而闻名于[先锋作家之中.而1988年发表的中篇小说<褐色鸟群>更是曾被视为当代中国最玄奥的一篇小说.成为人们谈论先锋文学时引以为例的一部.迄今著有<格非文集>(三卷).<小说叙事面面观>等.(宇慧撰写)余华.浙江海盐人.1960年出生于浙江杭州.后来随父母迁居海盐县.中学毕业后.因父母为医生关系.余华曾当过牙医.五年后弃医从文.进入县文化馆和嘉兴文联.从此与创作结下不解之缘.余华曾在北京鲁迅文学院与北师大中文系合办的研究生班深造.余华在1984年开始发表小说.是中国大陆先锋派小说的代表人物.并与叶兆言和苏童等人齐名.着有短篇小说集<十八岁出门远行>.<世事如烟>.和长篇小说<活着>.<在细雨中呼喊>及<战栗>.余华自其处女作<十八岁出门远行>发表后.便接二连三的以实验性极强的作品.在文坛和读者之间引起颇多的震撼和关注.他亦因此成为中国先锋派小说的代表人物.余秋雨.1946年出生.浙江余姚人.毕业于上海戏剧学院戏剧文学系.历任上海戏剧学院院长.教授.上海戏剧家协会副主席.1962年开始发表作品.在海内外出版过史论专著多部.曾被授予[国家级突出贡献专家.[上海市十大高教精英等荣誉称号.近年来在教学和学术研究之余所著散文集<文化苦旅>先后获上海市文学艺术优秀成果奖.台湾联合报读书最佳书奖.上海市出版一等奖等.余秋雨的艺术理论著作--<戏剧理论史稿>.在出版后次年即获全国首届戏剧理论著作奖.十年后获文化部全国优秀教材一等奖,<戏剧审美心理学>荣获上海市哲学社会科学著作奖.因<行者无疆>获得2002年度台湾白金作家奖.
中考文言文古诗还有赏析全部。
急
刘禹锡《秋词》 自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。
悲哉秋之为气也
萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归 萧瑟：寂寞萧条的样子。
燎栗：凄凉。
若在远行：好象人在远行之中。
战国楚·宋玉《九辩》
81.在古诗中大雁为什么是寄情寓意的信使
大雁又称野鹅，天鹅类，是有名的候鸟，它的老家是在北方西伯利亚一带，属国家二级保护动物。
大雁热情十足，能给同伴鼓舞，用叫声鼓励飞行的同伴。
形状略似家鹅，有的较小。
全世界共有9种，我国有7种，除了白额雁外，常见的还有鸿雁、豆雁、斑头雁和灰雁等，在民间通称为“大雁”。
它们春天北去，秋天南往，从不失信。
作为寄情寓意的信使飞翔在苍淼的云天，传递亲友间或者是爱侣之间无尽思念。
因此鸿雁在远古先辈眼中，不仅是信使，更是隐喻了鸿鸪之志，寄托了先辈们思情高远美之愿望。
我国古代有很多诗句赞美它们，如“八月初一雁门开，鸿雁南飞带霜来。
”陆游的“雨霁鸡栖早，风高雁阵斜”；韦应物的“万里人南去，三春雁北飞。
”《南中咏雁》“孟春之月鸿雁北，孟秋之月鸿雁来”《吕氏春秋》等。
李白《与夏十二登岳阳楼》：“楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回”。
雁，鸟类的一属，形状略像鹅，颈和翼较长，足和尾较短，羽毛淡紫褐色。
善于游泳和飞行。
常见的有鸿雁，飞时一般排列成行，是一种冬候鸟，也叫大雁。
[③]它们的老家在北方西伯利亚一带，因为北方的夏季日照时间长，食物丰富，敌害不多，非常适合哺育幼雏，所以，它们总是回故乡繁殖后代。
到了冬季，北方一片冰天雪地，由于找不到食物，大雁便成群结队浩浩荡荡地飞向比较温暖的南方。
它们在那里能够找到丰富的食物，并躲过北国的严寒，同时开始交配。
等到春天到来时，雌雁孕育着成熟的卵，急急飞回北方产卵、抱窝，哺育后代。
大雁是长途远征的部队，极具能耐。
据说，大雁飞行时利用互相展翅拍打制造出的漩涡式的气流形成上腾力，能将整个鸟群抬升，抵御风阻，节省体力，同时又能加快速度。
因而，群雁总是队形整齐，排成“一字”或“人字”集体迁徙。
它们在远途飞行中常发出“伊呵，伊呵”的叫声，据说能鼓励同伴，甚至驱走敌人。
也许正因为大雁是候鸟，与季节气候的变化有着密不可分的联系，大雁意象的运用在叙写秋冬的古诗词中犹为多见。
“雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。
”（张可久《秋风引》）“千里黄云百日曛，北风吹雁雪纷纷。
”（高适《别董大》）……千古佳句，举不胜举。
而秋冬季节本身被赋予的萧条悲戚又给雁这一意象平添了不少忧思。
以雁写思——乡思，亲思，友思大雁定期南飞北返，尤其是春天来临，大雁奋力飞回故巢，很容易引发那些滞留外乡，归期未定的人对比自身，从而生发出无尽的忧思。
张若虚《春江花月夜》的“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”倍写游子深沉的思乡盼归之心，给令人心醉神迷的春江花月夜添上挥之不却的乡愁，纵然美景当前，不过倍添神伤罢了。
又如范仲淹的《渔家傲》，“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”，“异”字写出边疆秋至，景色与家乡苏州的差异，从而引起了世人对故乡的思念。
雁朝衡阳飞去了，而诗人却只能长留边疆苦思家乡。
仿佛能听到诗人在感叹：“毕竟这么多年了，雁儿都回南方去了，自己什么时候能像雁儿一样回归呢
”真的使人肝肠寸断。
群雁群迁，鸣声相互呼应，好一幅壮观画卷。
但似乎古人更偏爱于离群孤雁。
也许是因为孤雁落单，没有了同伴的气流抬升，没有了相互的鼓励，飞起来更费力气，本来喁喁激励 的鸣声亦化作落寞寻伴之声，哀伤无比。
或许鉴于此景，古人也借孤雁表达对友人的思念。
诗圣杜甫就有一以“孤雁”为题名的诗，全诗如下：孤雁不饮啄，飞鸣声念群。
谁怜一片影，相失万重云。
望近似犹见，哀多如更闻。
野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。
首联描写落单的孤雁不饮水不啄食，只是飞着叫着，想念伙伴，颔联境界忽然开阔，运用对比手法，反映孤雁失群的辛酸，颈联从心理上刻画孤雁，望尽天际好似又见雁群，不断哀鸣，似乎能听见群雁鸣叫，用幻觉侧面写其孤，尾联陪衬反比，写野鸦聒噪不停，不懂孤雁心意，更显孤雁可怜。
全诗着于一字“孤”，诗人以孤雁自喻，通过描写孤雁，和那念群的叫声，充分表达了诗人对友人的思念，抒发孤凄的心情。
难怪得评“殊无甚深迥，而构辞切笃，虽成绝调”（“相失”句下）。
[④] 羁旅行苦——遭谪之苦，边戍孤苦雁群长途远征，极具耐力，然而路途再远，到底有个尽头。
古人遭谪，纵然同是远行，内心更比常人平添一份忧伤。
“阳月南飞雁，传闻至此回。
我行殊未已，何日得归来
”一首宋之问的《题大庾岭北驿》，成于诗人被贬流放的途中，借物抒怀，将自己与大雁相比，将行程之远与遭谪之心一并道来——传闻农历十月，南飞的大雁到此地就会回头，而我的行程远未结束，还不知哪天才能重新回来。
诗句虽短，但四句一气旋折，神味无穷，仿佛空气中回荡着触物感伤，久久未能消散，使人难以释怀啊。
北雁南飞，总有归期。
倘是身在异乡，也有雁群相伴。
或能觅得食物，安度寒冬；或能雌雄交配，繁衍后代。
但身在边戍，多因战乱，戍守卫国。
相较之下，戍边越发孤苦。
难怪唐代的李益吟得《听晓角》，咏句“无限塞鸿飞不度，秋风卷入《小单于》”。
这两句通过对鸿雁的描写侧面形容角声之哀，边关天上的鸿雁，也因为听到了秋风中传来的吹奏着《小单于》曲调的角声而低回盘旋，久久不去。
鸿雁尚且为叫声所动容，何况人呢
寒风、号角呼啸之声犹似在耳际，边戍空落犹在眼前。
鸿足传书——“信使”的使命我国古代有“鸿足传书”的传说，因为古代人们和外出的亲人难通音讯，所以又让大雁承担了“信使”的使命。
李清照在诗词中对大雁的运斤多托此意。
“云中谁寄锦书来
雁字回时，月满西楼”（《一剪梅·红藕香残玉簟秋》），通过大雁翔空，形象地表达了书信的到来，使人看得到，摸得着。
她的云中雁回比之一般的飞雁传书，显然画面更为清晰，形象更为鲜明。
也有“雁过也，正伤心，却是旧时相识”（《声声慢》），同是千古吟诵不衰的佳句。
豪迈如风雨骤至当然，大雁意象的运用，亦不尽是孤苦悲怆、悠悠思情。
诗仙李白挥一挥衣袖，一声畅快淋漓的“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”（《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）突然转折，尽扫“弃我去者”“乱我心者”的烦忧郁结。
遥望长风吹送秋雁，顿生畅饮美酒的豪情，起势豪迈如风雨之骤至。
什么是先锋文学
谈先锋派文学90年代后的“转型”????? 汤 红 80年代中后期，马原、洪峰、余华、苏童、叶兆言等青年作家纷纷登上文坛，他们以独特的话语方式进行小说文体形式的实验，被评论界冠以“先锋派”的称号。
毋庸置疑，先锋派文学是中国当代文学史进程中一个重要的文学现象。
从肇始之初的“先锋实验小说”到所谓的“返璞归真”，先锋派的作家们走出了一条饶有意味的文学创作之路。
?马原1984年发表的《拉萨河女神》，第一次把叙事置于故事之上，将几起没有因果联系的事件拼贴在一起，突破了传统小说重点在于“写什么”的范式和困囿，转而表现出对小说叙事技法——“怎么写”的热衷，先锋文学由此徐徐拉开帷幕。
之后，一批作家紧随其后，充分发挥文本实验的技能和才华，在叙事的迷宫中自由穿行，他们的创作实绩使先锋派的作品成为文学界一道耀眼的风景。
先锋派作家共同的叙事特点表现为元小说技法(即用叙述话语本身言说叙事本身)，注意调整叙事话语和故事之间的距离，追求故事中历史生活形态的不稳定性等，但叙事话语的个人化特点，如叙述人角色的设置，故事人物的符号化，叙事圈套，叙事猜测等，又使他们的作品面目各异而显得摇曳多姿。
正是这种对文本形式及其结构叙事空间的探索，不仅为这些作家赢得先锋派的称号和评论界的关注，更为重要的是先锋小说的出现为中国小说的发展方向和前途提出了新的理论命题。
? “先锋派文学创造了新的小说观念、叙述方法和语言经验，并且毫不夸张地说，它们改写了当代中国小说的一系列基本命题和小说本身的定义。
”?①“先锋文本对于传统的文体理论及观念是一次挑战，因为它对于传统的小说文体模式，既不是文体变异也不是文体嬗变，而是一种文体解构。
”?②的确，先锋作家们是以一种反叛和激进的姿态来实现自己关于文学的“有意味的形式”。
在抛开种种旧有的叙事成规的同时，先锋小说成为一种纯技术的操作，复杂性的叙事实验——零散片断拼贴后的空无一物，间离效果的营造等，给读者设置了繁难的阅读障碍。
然而，语言从它产生那天起就包孕了形式与意义的两层内涵，瑞士结构主义语言学家索绪尔说：“语言可以比作一张纸，思想是正面，声音是反面，我们不能切开正面而不同时切开反面，同样在语言里，我们不能使声音离开思想，也不能使思想离开声音。
”?③小说“怎么写”与“写什么”是不可分割的一体两面，形式的创新必然要求和包含着内容的革新。
先锋作家们从初登文坛那天起就将着力点锁定在“怎么写”这一单向维度上，以致不可避免地走向语言的狂欢，它在使创作者获得语言快感的同时也付出文本意义丧失的沉重代价。
? 进入90年代，苏童、余华先后发表了《米》、《妻妾成群》、《活着》、《许三观卖血记》等小说，预示先锋作家减弱了形式实验和文本游戏，开始关注人物命运，并以较为平实的语言对人类的生存和灵魂进行感悟，现实深度和人性关注又重归文本。
不少论者认为这是先锋作家为迎合大众而走向通俗化，这一转向标志着先锋文学向现实主义传统的回归。
? 先锋派作家创作上的变化——从对形式的极端重视回复到对意义的关注，这种反复，并非简单地回归，其作品中不乏现实主义的因子，但对题材与主题的处理仍与现实主义的方法迥然有异。
如果说从肇始之初，先锋派作家对传统文体形式的颠覆和解构存在着矫枉过正的先天不足，这一缺陷根源于先锋文学萌发的现实土壤。
20世纪70年代以后的中国，伴随着神性光环的消褪，民族群体意识向个体意识的迁徙，“人”不仅面临现实经济潮流的挑战，而且遭受各种外来文化思潮的冲击，人们一直信奉和崇尚的理想与价值不可避免地受到质疑。
外部历史情境为文学史提供了新转机的现实条件，加上文学史内部始终存在的艺术形式变革的自觉性力量，先锋派们从存在主义哲学以及博尔赫斯等大师们的作品中汲取精神能量踏上探索之程，他们绝非缺乏传统的写实能力或者说为了赶时髦，一种内在的精神需要驱策着他们。
先锋派们所作出的激进姿态实际上是用行动表明只有颠覆旧有的传统才能以期开辟新的战场，有其必然的合理性。
步入90年代，随着经济政治体制的改革，市场经济的确立，中国用短短的时间就走完了西方二百年的工业化进程。
省略性的工业扩张使社会充满了滑稽、荒诞的人情世象，生活中的精神气质却贫弱不堪，外部条件再一次为文学提供了转向的契机。
如何逼视庸常或反常的生命形态，以更适合的表达方式体现在社会变革中人们的真实伤痛以及人类存在的各种可能性，成为先锋派作家必须面对的问题。
?再者，艺术形式的探索创新显示了创作主体自我实现和自由程度的提高，但主体话语的丧失，人性的消隐，历史的叙事化等等却使先锋作家陷入了主体精神的迷失。
先锋派作家们是以叙事的形式游戏对社会历史深度模式的反叛赢得了“先锋”之名，先锋作品中显露出的诸如无中心、无深度、不确定性和零散化的风格又使其呈现出后现代主义征候。
然而，后现代叙事理论及其实践在中国的出现并非中国本土社会文化发展的自然结果，而是中国的先锋派作家们“站在文化仿制的立场上”，在“互文”意义上的外向接受，他们从博尔赫斯、福克纳、海勒等的作品中顿悟原来小说可以有别样的写法，因而从某种程度上说先锋派作家首先是对其叙事层面的仿制。
先锋文学适时的转向，并非偶然的由后现代向现代主义的回返、迁移甚至合流，他们终于走出了博尔赫斯们的领地，“从整体上显现出‘中国先锋文学的特色’”?④。
叙事空间的探索由非经验的抽象渐变为与特定的语境相适应。
因而，先锋文学90年代以后的转型缘于社会生活、审美对象和审美感受已经发生了变化，新的调整势出必然，先锋文学的转型或者说精神流变既是文学创作个人化的结果又是历史的要求。
从这一时期起，随着探索的逐步深入，先锋作家们力图走出自己为自己设置的困境，作出适时的调整，重新认识和解决文学创作中“怎么写”与“写什么”这一相互对立的矛盾。
质言之，先锋文学的转向既不是为迎合大众走向通俗化，也不是先锋精神的式微或撤退，而是与时俱进的表现和渐趋成熟的标志。
先锋文学的先锋精神远未“终结”，先锋作家们一直“在路上”。
?以余华为例，他的创作可以说是与先锋文学的发展同步的。
余华早期创作的《四月三日事件》和《世事如烟》可以看出他对人、对人所构成的生态和人文的深刻质疑。
“四月三日”本身即是一种隐喻和象征；《世事如烟》则在叙事空间显示出更为前卫的姿态，算命、婚丧嫁娶等方面的荒诞事件被强行拼置在一起，人物的姓名也被舍弃，代之以抽象性的阿拉伯数字符号，人物及其性格淹没于数字符号的序列中，对人的苦难和生活的残酷表现出一种彻底的冷漠，语言操作节奏却是流畅而有节制的。
无论《四月三日事件》还是《世事如烟》，对人的生存环境和生存条件的怀疑，对人的苦难的思索并不直接来自于经验世界，而是高悬于世象之上的本质真实，形而上的主旨显露充分。
从《活着》开始，余华疏离了繁复的语言实验，不再给读者设置阅读障碍，故事的叙述简单、朴实和直白，仿佛重归现实主义的地平线。
但创作的前后期艺术反差并不意味着这位先锋派的领军人物已回归到旧有的现实主义的传统，张清华在《文学的减法》中认为余华创作前后期的差别仅仅在于：“前期可能更注重于使经验接近于人性和哲学，而后期则更注重使之接近历史和生存。
”?⑤《活着》、《许三观卖血记》有完整的故事，清晰的情节线索，达观的生活态度，福贵、许三观等都实实在在生活在真实语境中，但余华基本上“摘除了小说中人物‘思’的能力，让他们‘简化’为生命本能驱使的符号……他们因此无法把握自己的命运而只能听任命运的驱遣安排。
余华也正是借助这一点得以更多地在‘人类学’而不是‘社会学’意义上来把握他的人物，并构建他的人性探求与哲学主题的”。
“他不是一个简单地从道德意义上面对历史与血泪的作家，而是一个从存在的悲剧与绝望的意义上来理解人性与历史的作家。
”?⑥先锋文学的审美向度应该是话语形式和精神内涵的有机统一，历史也好现实也好，在优秀的小说家那里不过是充当一个恰当的叙事载体，人、人性、人的命运以及这个世界的存在和虚无才是最终所要表达的旨归。
“先锋的品格应该体现为它的精神高度，体现为一种对现实永不停止的质疑和创新，但这种质疑和创新决不仅限于叙事形式而同时公然对意义与价值进行放逐，反过来却必须以对现实生存的关注与体现为前提。
”?⑦从此种意义上说，叙事是对现实和历史的再创造。
无论从叙事空间还是精神向度上，余华抵达了先锋文学创作的一个新的高度。
? 中国先锋小说经过二十多年的探索和实践，虽然有的作家已过了自己的创作高峰期或进入“蓄势”状态或陷于停滞，但先锋形而上的主题与叙事空间的探索并未终结。
苏童、叶兆言、格非、北村、潘军……这些先锋派的作家们依旧笔耕不辍，不断有新的作品面世。
艺术探索之路绝不是直线向前而是迂回曲折的，毕加索周期性地回复到新古典主义，伍尔芙周期性地回复到比较接近于传统的小说形式，既可以看作是作家酝酿突破之前的“蓄势”过程，也可以看作是其对综合艺术形式组合的尝试。
实际上，在今天文学的创作领域，现实主义、现代主义、后现代主义既相互平行又彼此交叉、重叠，小说家可以充分发挥自己的独创性，自由地进行各种形式实验，去创造属于自己的独特的世界。
“我们今天的文学之所以呈现多元并存，百花竞放的审美格局，在很大程度上，也正是由于无数先锋作家不断颠覆传统创作模式，探索各种新的表达方式和审美理想的结果。
”?⑧正是从这个意义上说，“只要文学活着，先锋就不会消亡。
只要文学还在发展，先锋就永远存在”?⑨。
?? 注释：? ①陈晓明：《文化溃败时代的馈赠》，《艺术广角》1993年第4期。
? ②张向东：《文体解构：先锋文本的存在状态》，《东北师大学报》(哲社版)1996年第4期。
③索绪尔：《普通语言学教程》，转引自徐剑艺《小说符号诗学》，浙江大学出版社，1991年。
? ④鲁枢元：《捕风捉影》，《小说评论》1993年第4期。
? ⑤⑥张清华：《文学的减法》，《南方文坛》2002年第4期。
? ⑦丁增武：《先锋叙事：漫游和回归》，《安徽大学学报》(哲社版) 2001年第1期。
⑧⑨洪治纲：《永远的先锋》，《小说评论》2002年第6期。
? (本文作者系暨南大学文艺学硕士研究生)?
