远行的第一天!读后感
本书为文化散文集。
作者游历大江南同时也走过世许多著名风景地，在游历之时，除了介绍风俗名物和文化历史，还要记下自己的所思所感，在寄情山水、超然物外中，寻找着文化之根，思索历史的每一次偶然与必然，印证人生的酸甜苦辣。
作者同时把沿途的精彩用照相机拍摄下来，使本书图文并茂，精彩纷呈。
《再不远行就老了》的读后感。
急求，拜谢
王 鸿人的畅销书《再不远行，就老了》是我今年读的第一本书。
可能它不像世界名著能给我人生的启示；亦不像推理悬疑能够刺激我的思维；更不会像各种穿越玄幻能给我直呼过瘾的畅快。
但是，静静的读完，就知道这本书的价值在于——诱惑。
诱惑你去做你想了很久仍然不敢做的事情，那就是——旅行。
其实我很疯。
所以很小时候就自己出去玩了。
那时候还不懂事，去哪里就是为了玩，看到一些奇闻怪事，或者民风丽景也不会有什么感想。
玩过就忘记了。
大一点之后，开始有一些自己的认识，去年去了青岛，去的时候发了一篇日志《旅行，寻找最美的自己》。
回来之后，就转为私密了，突然明白，自己，不是那么好寻找的。
看了Miss.王的书，就有了不一样的想法。
NO.1 世界我想去旅行，想去我的世界旅行。
去见证我所喜欢的世界是如何的精彩。
我会去喜马拉雅山触摸阳光，我会去伊丽莎白大街和大本钟一起细数时光，我会去撒哈拉沙漠感受热烈，我会去热带雨林经历人生，我会去西西伯利亚品味清冷，我会去北极目睹纯洁，我会去太平洋感受宽容。
如果人生是一副拼图，那我会去前世我存在过的，寻找记忆里的碎片，拼凑我的人生，完善我的世界，再也不去别人的世界里闲逛了…… NO.2 行走旅行和旅游是有不同的。
旅行，我想就是指读万卷书，行万里路。
而旅游，则是看千山万水，赏花前月下。
行走，是旅行里的必修课。
我很喜欢走路，而且天生喜欢随意的走，去青岛时候，本来打算去的海底世界，崂山，都没去，只是因为想去啤酒节，就临时改变主意，在去崂山的半路上，改路走到了啤酒节现场。
走了三个半小时，一路问过去，很有成就感。
其实行走有好多好处，你可以看到那些很细致的美丽，那是你在搭车旅途中看不到的；你在打听过程中感受那个地方的民风，这是打车很了解清的；甚至途中还有可能遇到志同道合的朋友，或许还是艳遇……你说不是吗
NO.3 邂逅上面说到了艳遇，确实，行走的时候，来一场罗曼蒂克的邂逅，那真是prefect。
但是，我想对我而言，最重要的还是邂逅自己吧。
在任何自己想去的地方，看见自己新的心情，新的品性，新的思考，邂逅行的自己，渐渐看到自己这个多面体的全貌。
邂逅一个真实的自己，让自己成为一个自己喜欢的人。
对我而言，这才是旅行最重要的意义。
王鸿人说：如果这件事对你很重要，那就去做吧。
不管是为了哪个目的，当你迈出那一步，你就会发现，最难的一步已经完成了。
总之，要明白，好与不好，自己喜欢就好。
李森祥的远行读后感
读了《十八岁出门远行》，我认为作者可能用象征的手法来描述一个刚刚成年的人走进社会的心路历程。
我想这段成长的路程可以分为三个阶段：初期、中期和后期，而贯穿其中的就是象征着理想与追求的“旅店”。
初期的热情，为了遥远的理想而执著。
刚满十八岁的“我”怀着憧憬独自上路。
告别童年，告别过去，是成长的第一步，去寻找自己的未来。
路上，一直问人前面有否旅店，他觉得在旅途中不能没有旅店，就像刚刚步入社会的青年觉得人生不能没有理想。
年轻的我们总是带着理想出发，并试图在某个地方找到它。
而中期的疲惫，因找不到理想而困惑。
不断起伏的柏油公路，暗示着将遇到的折磨，爬上高处再滑向低处，如此循环，他始终看不到旅店。
于是，他的热情逐渐冷却，取而代之的是跋涉的疲惫和困惑。
因此，当他看不到旅店时便选择了汽车。
现在他根本不在乎旅店，反正前面是什么地方对他来说都不重要了，只要汽车驰着，那就驰过去看吧
现实的安逸让心灵得到了暂时的满足，就如在平庸的生活中暂得了安逸，完全把自己的理想，抛在一边，不管这种方式是否是自己想要的，不管这样的生活将把自己带到何处。
后期的坦然，他想要的就这么简单。
人总要接受现实，并且在现实中寻找自我安慰，学会坦然。
就像每个在年轻的时候都梦想着将来要轰轰烈烈地干一番事业，但真正步入社会，发现一切都不像自己当初想象的那样，所以只能学着坦然面对。
读这篇小说，感觉是在一个梦境之中，但这个梦有时那么地真实；不知道它具体告诉我们什么，但又在无形中与我们的心灵深处相契合。
笔者之所以选择这篇作品正是被它的偏向于人生哲学的意蕴所触动，也是因为与文中的“我”产生共鸣，觉得像现实中的自己。
《十八岁出门远行》读后感第一次独立出门远行，其实也就是从家庭中独立出来，独自生活。
年轻人对事物充满了好奇，对他人充满了信任，认为世界是美好的，可事实并不是这样。
作者这样写并没有什么特殊的意义，我认为只是在陈述一种状态。
被教育成看到一篇文章就要解构来解构去的我们，读有些文章就会下意识地去对号入座。
有很多时候写作只是为了诉说，之所以用卡车，司机，苹果，拖拉机，乡下人这些大家司空见惯的东西来写就是为了让人有代入感，很容易就联想到自己十八岁时的情景(也可以说是年轻时候的情景)年轻的时候总会受伤，总会受骗，付出也许不会得到回报。
但我们还是无所畏惧只要有一片可以睡觉的地方就会感到温暖。
它引起了我们的共鸣，小说自始至终充满了种种不确定的、令人难以捉摸的情境，而它所描述的一切又是逻辑、准确无误的。
它用多种可能性瓦解了故事本身的意义，让人感受到梦一样的美丽。
文章中的少年远行时的一切都是单层的，如果我们活在一个多层的世界?逛城堡般的大型商场，到最后总会落得头晕眼花，仿佛误入了吸血鬼的迷宫，在自动扶梯上战战兢兢，不知道自己脚踩的是几楼。
地铁和商厦通过各种道路鬼斧神工的连成一气，地面像被屠宰的鸭子一样掏空内脏，四通八达。
这是人类值得赞颂的奇迹之一：《荷马史诗》里的特洛伊城也不过十来米高。
而如今，高耸入云的城堡式建筑，连同脚下穿行的地铁和地铁站附带的购物点，就仿佛在为那句话做注解：上穷碧落下黄泉。
除了人造的花坛，你已经很难看到泥土的存在。
我们脚踩的水泥地下是镂空的，奔驰着地铁，行走着人群。
大地就像楼层之间的板壁。
户外的树木就像美术教室里的水果一样，快要沦为单纯的观赏品类了。
假期的某个夜晚，我想要观看在电视新闻里被反复提示的月亮，却发现楼宇横七竖八的横在天空之前。
在我观看过的《星球大战》系列电影里，到处是自动化电脑操控的基地，以及动辄高耸入云的楼房--自然，那个时代人们早已普及了飞天摩托艇之类的交通工具。
但那些细节确实容易使人浮想联翩。
向天空蓬勃崛起的高楼，向脚下挖地三尺的地铁。
某一天，我们的世界会变成一座宏伟的大楼，而人们居住在不同的层上。
《西游记》里的三十三重天将会成真：到时，人们在陈述地理名词时会这么说：我要去二十二层坐标AB去买条面包。
或者：我要去十九层坐标CD那里做健身。
世界变成了分层的大楼房，而建筑商负责在大楼房顶端继续搭造，底部继续挖掘。
这座宽宏的巴别塔缜密而宏伟，而人们在巴别塔的腹中生活。
充足的电力会保持灯光亮如白昼，久而久之，人们忘记了阳光和泥土是什么样。
富翁有权买得顶端的建筑，在世界的最顶端露天阳台上晒日光浴。
而穷困的人们则购买地下室，在较低的层次生活，因为那里的房租比较便宜。
那时的世界会变成一个没有地平面的世界，因为人们脚踩的都是高科技复合的坚固材料，而并非泥土。
想象一个无限多层的地铁站吧，除了最顶端能接触到阳光的那些居民，大多数人们会发觉自己像捷克动画片里的鼹鼠一样快乐的生活。
人的适应能力是无穷的，学校的教科书将会指导大家：曾经有那么一个时期，人类穴居…曾经有那么一个时期，人类在地面建筑房子，并依靠管道供应的饮用水生活…现在，人们生活在一个分层的世界里，就像那时生活在一个大楼里一样。
而那时的夫妻们将会这样对话：我们应该把孩子送到12层的幼儿园去。
不，12层的幼儿园要坐轨道列车，还要坐电梯。
况且，12层那里都是贵族孩子。
可是总跟45层的孩子在一起，就毁了呀。
我可是希望我们的孩子将来能做番大事业的。
那干嘛不把孩子送到29层呢，那里可是艺术家居住区哟。
艺术家有什么好的，就是要让他接受良好的教育，将来做金融这行，说不定发了大财，我们还可以搬到顶层建筑去晒太阳哩
说起来，我们还是度蜜月的时候晒过一次太阳呢…那时的世界是明亮的洞穴，楼房会比所有的山脉都绵延得更长。
人们生活在一层层覆盖的房间里，就像夹心饼干里的奶油。
随时随地都会有21世纪人们走在超级购物中心里的错觉--这个世界仿佛白银和玻璃铺就，银光闪闪。
而绿树和泥土，则被封存在玻璃柜里供人观赏。
十八岁出门远行，里面的一切让我重新审视我们如今的生活状态。
我看到了周围拔地而起的楼宇，看到了某座大厦的三楼，某扇窗中与我隔街相望的人影。
那时我想到了但丁的《神曲》，在世界的某一处，存在着天堂与炼狱，他们就像蒸笼一样分层，而贤人与恶人就像其中的肉包子…上帝禁止人类建筑直通天堂的巴别塔。
但那只是《圣经》里的恫吓。
世界会越来越迅速的爬升其高度和深度，而我们只会日渐习惯那些看不见阳光的岁月。
其实一篇好文，能在不同时期让不同的人读它，从而获得许许多多不一样的灵感与想法，就成功了。
ps:亲自己再摘抄下。
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远行 李森祥读后感
远行远”的感觉来自于空间距离和时间距离，因为“我”远离家乡前去参军。
近指的是从离家的那一刻起，对家的思念，对父母的眷恋，将萦绕心头，无论何时何地都将伴随“我”。
远行给你一个故事读后感
本书为旅游文化散文集。
作者游历大江南北，同时也走过世界的许多著名风景地，在游历之时，除了介绍当地风俗名物和文化历史，还要记下自己的所思所感，在寄情山水、超然物外中，寻找着文化之根，思索历史的每一次偶然与必然，印证人生的酸甜苦辣。
作者同时把沿途的精彩用照相机拍摄下来，使本书图文并茂，精彩纷呈。
