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远望可以当归读后感800字

时间:2018-07-10 00:37

《远望可以当归》读后感,帮帮忙,十分急!

悲歌两汉:佚名悲歌可以当泣,远望可以当归。

思念故乡,郁郁累累。

欲归家无人,欲渡河无船。

心思不能言,肠中车轮转。

“悲歌可以当泣,远望可以当归”意思是什么

悲歌可以当泣:唱一支哀歌用来当作哭泣 远望可以当归:眺望着远方用来当作回还。

译文: 悲歌一曲代替思家的哭泣, 登高望远权当回到了故乡

《乡愁》

3.昔人已乘黄鹤去。

4.添得黄鹂四五声。

5.两岸猿声啼不住。

6.月落乌啼霜满天。

7.草长莺飞二月天。

七.思乡诗句:唐·李 白  《静夜思》 床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

唐·王 维 《九月九日忆山东兄弟》  独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

唐·李 益 《夜上受降城闻笛》  回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。

不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。

唐·张 籍 《秋 思》  洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

宋·王安石 《泊船瓜洲》  京口瓜洲一水间,中间只隔数重山。

春风又绿江南岸,明月何时照我还。

唐诗解析

节妇吟  唐·张籍  君知妾有夫, 赠妾双明珠.  感君缠绵意, 系在红罗襦.  妾家高楼连苑起, 良人执戟明光里.  知君用心如日月, 事夫誓拟同生死.  还君明珠双泪垂, 恨不相逢未嫁时.  解释:  你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。

  我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。

  我家的高楼就连著皇家的花园,我丈夫拿著长戟在皇宫里值班。

  虽然知道你是真心朗朗无遮掩,我侍奉丈夫发誓要生死共患难。

  归还你的双明珠我两眼泪涟涟,只恨没有遇到你在我未嫁之前。

  重点词句:  吟:一种诗体的名称。

  妾:古代妇女对自己的谦称。

  缠绵:情意深厚。

  罗:一类丝织品,质薄、手感滑爽而透气。

  襦:短衣、短袄。

苑:帝王及贵族游玩和打猎的风景园林。

  良人:丈夫。

  戟:一种古代的兵器。

  明光:明光殿,此指皇宫。

  事:服事、侍奉。

拟:打算。

  赏析:  这是一首具有双层面内涵的唐诗精品。

在文字层面上,它描写了一位忠于丈夫的妻子,经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求,守住了妇道;在喻义的层面上,它表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。

节妇:能守住节操的妇女,特别是对丈夫忠贞的妻子。

据本诗另一版本,标题下有“寄东平李司空师道”。

李师道是当时藩镇割据中的平卢淄青节度使,且有一大堆高官头衔。

当时藩镇割据者用各种手段拉拢、勾结有名文人和中央官吏,以此扩张自己的势力,这首诗实际上是作者为拒绝李师道的拉拢而写的,只不过用了比兴手法,说得比较委婉、客气。

  下面把比喻层面的内涵大略串讲一下(注意,用夫妇比喻君臣在古诗中是一个传统用法):你明知我是皇上的官员身在朝廷,却还勾引我不惜地位和名声。

感激你对我的深情厚意,我把你的美意记在了心里。

我住在离皇上很近的京城里,皇上在宫中执掌著最高权力。

我知你对我是真心一片,但我为朝廷效力,还是要忠于皇上和中央政权。

我现在拒绝你的请求和许诺,心中很是伤感,只恨我没能遇到你,在我被皇上任官以前。

  诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价,也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。

作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求,做到了“富贵不能淫”,象一个节妇守住了真操一样的守住了自己的严正立场。

但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官,作者并不想得罪他、让他难堪,因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。

  此诗情理真挚,心理描写细致入微,全诗委婉曲折而动人。

除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外,其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。

  此诗一本题下注云:“寄东平李司空师道”。

李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使,又冠以检校司空、同中书门下平章事的头衔,其势炙手可热。

中唐以还,藩镇割据,用各种手段,勾结、拉拢文人和中央官吏。

而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他们,韩愈曾作《送董邵南序》一文婉转地加以劝阻。

张籍是韩门大弟子,他的主张统一、反对藩镇分裂的立场一如其师。

这首诗便是一首为拒绝李师道的勾引而写的名作。

通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。

单看表面完全是一首抒发男女情事之诗,骨子里却是一首政治诗,题为《节妇吟》,即用以明志。

  此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来,但较之前者更委婉含蓄。

  首二句说这位既明知我是有夫之妇,还要对我用情,此君非守礼法之士甚明,语气中带微辞,含有谴责之意。

这里的“君”,喻指藩镇李师道,“妾”是自比,十字突然而来,直接指出师道的别有用心。

  接下去诗句一转,说道:我虽知君不守礼法,然而又为你情意所感,忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。

表面看,是感师道的知己;如果深一层看,话中有文章。

  继而又一转,说自己家的富贵气象,良人是执戟明光殿的卫士,身属中央。

古典诗词,传统的以夫妇比喻君臣,这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。

  紧接两句作波澜开合,感情上很矛盾,思想斗争激烈:前一句感谢对方,安慰对方;后一句斩钉截铁地申明己志,“我与丈夫誓同生死”

  最后以深情语作结,一边流泪,一边还珠,言词委婉,而意志坚决。

  此诗富有民歌风味,它的一些描写,在心理刻画中显示,写得如此细腻,熨贴,入情入理,短幅中有无限曲折,真所谓“一波三折”。

  “你虽有一番‘好意’,我不得不拒绝。

”这就是张籍所要表达的,可是它表达得这样委婉,李师道读了,也就无可奈何了。

  酬乐天频梦微之 元稹  山水万重书断绝,念君怜我梦相闻。

  我今因病魂颠倒,唯梦闲人不梦君。

  解释:  隔着千山万水般书信的断绝,知道你想念着我在睡梦担心着我。

由于我心神恍惚不能自主,梦见的净是些不相干的人偏偏没梦见你。

  重点词句:  赏析:  做梦包含了希望与绝望之间极深沉、极痛苦的感情。

元稹更推进一层,把不能入梦的原因作了近乎离奇的解释:我本来可以控制自己的梦,和你梦里相逢,过去也曾多次梦见过你。

但此刻,我的身心已被疾病折磨得神魂颠倒,所以“惟梦闲人不梦君”。

这就把凄苦的心境写得入骨三分,内容也更为深广。

再说,元稹这首诗是次韵和诗,在韵脚受限制的情况下,别出机杼,更是难得。

  《近试上张籍水部》 (又题作《闰意》)  洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑;妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。

  解释:  昨夜洞房里停放着红烛,等着天亮要到堂前去拜见公公婆婆,化妆完后低声问夫婿:“我的眉毛画得浓淡合时宜不

”  重点句:妆罢低声问夫婿 画眉深浅入时无  赏析:析赏〕此诗写新婚夫妻情事,旖旎香艳而生动。

古代媳妇称丈夫的父亲叫舅,称丈夫母亲叫姑。

作者原诗是欲考进士,特在试前写此诗给主考官张籍,意思是说:“我这样的文章合不合标准呢

”  与浩初上人同看山寄京华亲故  与浩初上人同看山寄京华亲故  海畔尖山似剑芒,  秋来处处割愁肠。

  若为化作身千亿,  散向峰头望故乡。

  解释:起句“海畔尖山似剑芒”不仅道出了桂林山的秀丽,而且为下句“秋来处处割愁肠”作了有力的铺垫。

由于有了上句,才能有依有托地咏出“割愁肠”的苦闷。

第二句在承接起句上又进一步丰富了主题。

  绝句的三、四句艺术地运用了佛教中化身的说法,虚化地伸展了自己在诗中的感情:倘若自己能化身为千万个柳宗元,就可以站在千万个峰头上远眺自己的帮乡了。

诗人把思念故乡、思念亲友之情,淋漓尽致地抒发了出来 。

  重点词句:  赏析:  他之所以“自放山泽间”,为的是借山水以消遣愁怀;然而借山水以消遣愁怀,如同李白所说借酒浇愁一样,“抽刀断水水更流,举怀消愁愁更愁。

”特别是那秋天季节,草木变衰,自然界一片荒凉,登山临水,触目伤怀,更使人百端交感,愁肠欲断。

诗人从肠断这一意念出发,于是耸峙在四周围的崇山峻岭,着眼点就在于它的巉削陡峭,在于它的“尖”,从而使群山的形象,转化为无数利剑的锋芒,这“愁肠”仿佛就是被它们割断似的。

说“海畔尖山”,正以见地处西南滨海,去故乡之远。

身在贬所,“望故乡”而不能归,当然是痛苦的;然而“悲歌可以当泣,远望可以当归”(古乐府《悲歌行》),却又能从痛苦中得到某种满足。

于是在无可奈何的矛盾心情的支配下,他就尽情的望去,唯恐其望得不够。

这无数的象“剑芒”一样的“尖山”,山山都可以望故乡,可是自己只有一个身子,一双眼睛,该怎么办呢

柳宗元是精通佛典的,而和他一同看山的浩初上人,便是龙安海禅师的弟子。

佛经中不是有“化身”的说法吗

在一种微妙的启示下,于是他就想入非非,想到“化身千亿”了。

  在这首诗里,诗人就是通过上述一系列的形象思维来揭示其内心世界的。

  诗题标明“寄京华亲故”。

“望故乡”而“寄京华亲故”,意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思,希望在朝旧交能够一为援手,使他得以孤死首丘,不至葬身瘴疠之地。

  苏轼论唐人诗,以柳宗元和韦应物相提并论,指出他们的诗,“发纤秾于简古,寄至味于澹泊。

”(见《书黄子思诗集后》)王士祯也说:“风怀澄澹推韦柳。

”“简古”、“澹泊”或“澄澹”,乃是柳诗意境风格的一个方面,虽然是其主要的方面,但并不能概括柳诗的全貌。

柳诗自有其别调。

他的诗,象悬崖峻谷中凛冽的潭水,经过冲沙激石、千回百折的过程,最后终于流入险阻的绝涧,渟滀到彻底的澄清。

冷冷清光,鉴人毛发;岸旁兰芷,散发着幽郁的芬芳。

但有时山洪陡发,瀑布奔流,会把它激起跳动飞溅的波澜,发出凄厉而激越的声响,使人产生一种魂悸魄动的感觉。

此诗中诗人跳动飞溅的情感波澜无法抑制,恰如“山洪陡发,瀑布奔流”,奔迸而出,因而产生了强烈的艺术感染力。

  我只能找到这么多了。

千古名句

古诗名句分类一、善于写作1.文章千古事,得失寸心知——唐.杜甫《偶题》2.一日不作诗,心源如废井——唐.贾岛《戏赠友人》3.作诗火急追亡逋,情景一失后难摹——宋.苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》4.文章自得方为贵,衣钵相传岂是真——金.王若虚《论诗诗》5.我手写我口,古岂能拘牵——清.黄遵宪《杂感》6.纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜——金.元好问《论诗三十首》7.须教自我胸中出,切忌随人脚后行——宋.戴复古《论诗十绝》8.天籁自鸣天趣足,好诗不过近人情——清.张问陶《论诗十二绝句》9.春江秋月冬冰雪,不听陈言只听天——宋.杨万里《读张文潜诗》10.莫将死句入诗中,此诀传来自放翁——清.袁枚《仿元遗山论诗》11.一语天然万古新,豪华落尽见真淳——金.元好问《论诗三十首》12.预支五百年新意,到了千年又觉陈——清.赵翼《论诗五绝》13.不求好句,只求好意——宋.欧阳修《吊僧诗》14.天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺——宋.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》15.片言可以明百意,坐驰可以役万里——唐.刘禹锡《董氏武陵集记》16.清水出芙蓉,天然去雕饰——唐.李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》17.不薄今人爱古人,清词丽句必为邻——唐.杜甫《戏为六绝句》18.二句三年得,一吟双泪流——唐.贾岛《题诗后》19.吟安一个字,拈断数茎须——唐.卢延让《苦吟》20.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休——唐.杜甫《江上值水如海势聊短述》21.爱好由来落笔难,一诗千改始心安——清.袁枚《遣兴》22.奇文共欣赏,疑义相与析——晋.陶渊明《移居二首》23.论文期摘瑕,求友惟攻阙——清.黎志远《汉阳舟次》24.读书破万卷,下笔如有神——唐.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》25.屈平词赋悬日月,楚王台谢空山丘——唐.李白《江上吟》26.李杜文章在,光焰万丈长——唐.《调张籍》27.杜诗韩集愁来读,似倩痒处抓——唐.《读韩杜集》28.汝果欲学诗,工夫在诗外——宋.陆游《示子聿》古诗名句分类二:事理哲理1.它山之石,可以攻玉——《诗经.鹤鸣》2.瓜田不纳履,李下不正冠——汉乐府民歌《君子行》3.城中好高髻,四方高一尺——汉乐府民歌《城中谣》4.何意百炼钢,化为绕指柔——晋.《重赠卢谌》5.欲穷千里目,更上一层楼——唐.王之焕《登鹳雀楼》6.人事有代谢,往事成古今——唐.孟浩然《与诸子登岘山》7.草木本无意,荣枯自有时——唐.孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》8.春种一粒粟,秋收万颗子——唐.李绅《悯农》9.蚍蜉撼大树,可笑不自量——唐.《调张籍》10.挽弓当挽强,用箭当用长.射人先射马,擒贼先擒王------唐.杜甫《前出塞九首》11.物情无巨细,自适固其常——唐.杜甫《夏夜叹》12.春花无数,毕竟何如秋实——宋.陈亮《三都乐》13.功高成怨府,权盛是危机——宋.王迈《读渡江诸将传》14.万物兴歇皆自然——唐.李白《日出行》15.天若有情天亦老——唐.李贺《金铜仙人辞汉歌》16.一寸光阴一寸金——唐.王贞白《白鹿洞二首》17.人生七十古来稀——唐.杜甫《曲江》18.山外青山楼外楼——宋.林升《题临安邸》19.古来青史谁不见,今见功名胜古人——唐.岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》20.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同——唐.《代悲白头翁》21.寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年——唐.李白《上李邕》22.假金方用真金镀,若是真金不镀金——唐.李绅《答章孝标》23.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春——唐.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》24.请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝——唐.刘禹锡《杨柳枝词》25.芳林新叶催陈叶,流水前波让后波——唐.刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》26.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜——唐.罗隐《蜂》27.尔曹身为名俱灭,不废江河万古流——唐.杜甫《戏为六绝句》28.只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人——宋.释文向《过苕溪》29.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层——宋.《登飞来峰》30.不识庐山真面目,只缘身在此山中——宋.苏轼《题西林壁》31.不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香——元.高明《琵琶记》32.纸上得来终觉浅,——宋.陆游《冬夜读书示子聿》33.近水楼台先得月,向阳花木易为春——宋.苏麟《断句》34.人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西. ——宋.苏轼《和子由渑池怀旧》35.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全——宋.苏轼《水调歌头》36.一湾死水全无浪,也有春风摆动时——元.戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》37.从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜——元.白朴《阳春曲.题情》38.苍龙日暮还行雨,老树春深更著花——明.顾炎武《又酬傅处士次韵》39.江山代有才人出,各领风骚数百年——清.赵翼《论诗》古诗名句分类三:友谊爱情1.嘤嘤鸣矣,求其友声——《诗经.小雅.伐木》2.投我以桃,报之以李——《诗经.大雅.抑》3.投我以木瓜,报之以琼琚——《诗经.卫风.木瓜》4.结交在相知,骨肉何必亲——汉乐府民歌《箜篌谣》5.丈夫志四海,万里犹比邻——三国.魏.曹植《赠白马王彪》6.海内存知己,天涯若比邻——唐.王勃《送杜少府之任蜀州》7.相知无远近,万里尚为邻——唐.张九龄《送韦城李少府》8.少年乐新知,衰暮思故友——唐.《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》9.以文常会友,唯德自成邻——唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》10.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识——唐.白居易《琵琶行》11.人生结交在终结,莫为升沉中路分——唐.贺兰进明《行路难五首》12.人生交契无老少,论交何必先同调——唐.杜甫《徒步归行》13.友如作画须求淡,山似论文不喜平——清.翁照《与友人寻山》14.一日不见,如三秋兮——《诗经.王风.采葛》15.盈盈一水间,脉脉不得语——汉.古诗十九首《迢迢牵牛星》16.举手长劳劳,二情同依依——汉乐府民歌《孔雀东南飞》17.红豆生南国,春来发几枝.愿君多采撷,此物最相思——唐.王维《相思》18.郎骑竹马来,绕床弄青梅——唐.李白《长干行》19.月上柳梢头,人约黄昏后——宋.欧阳修《生查子》20.一日不思量,也攒眉千度——宋.柳永《昼夜乐》21.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通——唐.李商隐《无题二首》22.去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风——唐.崔护《题都城南庄》23.春蚕到死丝方尽,——唐.李商隐《无题》24.东边日出西边雨,道是无晴却有晴? ——唐.刘禹锡《竹枝词》25.,除却巫山不是云——唐.元稹《离思五首》26.上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见——唐.白居易《长恨歌》27.从此无心爱良夜,任他明月下西楼——唐.李益《写情》28.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮——宋.秦观《鹊桥仙》29.在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝——唐.白居易《长恨歌》30.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴——宋.柳永《凤栖梧》古诗名句分类四:学问成才1.如切如磋,如琢如磨——《诗经.卫风.淇奥》2.学非探其花,要自拨其根——唐.《留诲曹师等诗》3.十年磨一剑——唐.贾岛《剑客》4.不是虚心岂得贤——宋.《诸葛武侯》5.少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功——唐.杜荀鹤6.古人学问无遗力,少壮工夫老始成——宋.陆游《冬夜读书示子聿》7.故书不厌百回读,熟读深思子自知——宋.苏轼《送安惊落第诗》8.问渠那得清如许,为有源头活水来——宋.朱熹《观书有感》9.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》10.志士惜日短,愁人知夜长——晋.傅玄《杂诗》11.盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人——晋.陶渊明《杂诗》12.青春须早为,岂能长少年——唐.孟郊《劝学》13.莫等闲,白了少年头,空悲切——宋.岳飞《满江红》14.逢事独为贵,历代非无才——唐.陈子昂《郭槐》15.黄金无足色,白璧有微瑕.求人不求备,妾原老君家——宋.戴复古《寄兴二首》16.南山栋梁益稀少,爱材养育谁复议——唐.柳宗元《行路难》17.试玉要烧三日满,辨材须待七年期——唐.白居易《放言》18.世上岂无千里马,人中难得九方皋——宋.黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》19.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才——清.龚自珍《己亥杂诗》古诗名句分类五:乡思离情1.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》2.悲歌可以当泣,远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》3.胡马依北风,越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》4.谁言寸草心,报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》5.,不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》6.君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未? ——唐.王维《杂诗三首》7.床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡——唐.李白《静夜思》8.故乡何处是,忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》10.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》11.逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》12.唯有门前镜湖水,春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》13.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》14.露从今夜白,月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》15.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》16.相去日已远,衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》17.人归落雁后,思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》18.离恨恰如春草,更行更远还生——南唐.李煜《清平乐》19.剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头——李煜《相见欢》20.别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间——李煜《浪淘沙》21.人生不相见,动如参与商——唐.杜甫《赠卫八处士》22.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人——唐.王维《渭城曲》23.莫愁前路无知己,天下谁人不识君——唐.高适《别董大》24.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情——李白《赠汪伦》25.去年花里逢君别,今日花开已一年——唐.韦应物《寄李儋元锡》26.相见时难别亦难,东风无力百花残——唐.李商隐《无题》27.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明——唐.杜牧《赠别》28.门外若无南北路,人间应免别离愁——唐.杜牧《赠别》29.桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯——宋.黄庭坚《寄黄几复》30.独上江楼思渺然,月光如水水如天.同来望月人何在?风景依稀似去年——唐.赵瑕《江楼感怀》31.不应有恨,何时长向别时圆? ——宋.苏轼《水调歌头》32.但愿人长久,千里共婵娟——宋.苏轼《水调歌头》古诗名句分类六:愁恨悲欢1.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰——《诗经.小雅.小雯》2.前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下——唐.陈子昂《登幽州台歌》3.白发三千丈,缘愁似个长——唐.李白《秋浦歌》4.冠盖满京华,斯人独憔悴——唐.杜甫《梦李白》5.自是人生长恨水长东——南唐.李煜《相见欢》6.问君能有几多愁?恰似一江春水向东流——南唐.李煜《虞美人>>7.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁——唐.李白《宣州谢眺楼做官别校书叔云》8.十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名——唐.杜牧《遣怀》9.苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳——唐.秦韬玉《贫女》10.此情可待成追忆,只是当时已惘然——唐.李商隐《锦瑟》11.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期——唐.白居易《长恨歌》12.别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声——唐.白居易《琵琶行》13.出师一表真名世,千载谁堪伯仲间——宋.陆游《书愤》14.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关——唐.王之焕《凉州词》15.莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦——宋.李清照《醉花阴》16.寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚——宋.李清照《声声慢》17.此情无计可消除,才下眉头,却上心头——宋.李清照《一剪梅》18.少年不识愁滋味,爱上层楼.爱上层楼,为赋新词强说愁——宋.辛弃疾《丑奴儿.书博山道中壁》19.人到愁来无处会,不关情处总伤心——宋.黄庭坚《和陈君仪读太真外传》20.悄立市桥人不识,一星如月看多时——清.黄仲则《癸已除夕偶成》21.今年欢笑复明年,秋月春风等闲度——唐.白居易《琵琶行》22.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花——唐.孟郊《登科后》23.陶陶然乐在其中——唐.杨炯《登秘书省阁诗序》24.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡——唐.杜甫《闻官军收河南河北》25.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂——唐.杜甫.同上古诗名句分类七:爱国忧民1. 位卑未敢忘忧国——宋.陆游《病起书怀》2. 寸寸山河寸寸金——清.黄遵宪《赠梁任父母同年》3. 捐躯赴国难,视死忽如归——三国.魏.曹植《白马篇》4. 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄——战国.楚.屈原《国殇》5. 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山——唐.王昌龄《出塞》6. 商女不知亡国恨, 隔江犹唱《后庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》7. 愿得此身长报国,.何须生入玉门关——唐.戴叔伦《塞上曲二首》8. 臣心一片磁针石,不指南方不肯休——宋.文天祥《扬子江》9. 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《过零丁洋》10. 读书本意在元元——宋.陆游《读书》11. 死去原知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁——宋.陆游《示儿》12. 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年——宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》13. 楚虽三户能抗秦,岂有堂堂中国空无人——宋.陆游《金错刀行》14. 胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉——宋.郑思肖《二砺 》15. 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰——战国.楚.屈原《离骚》16. 白骨露于野,千里无鸡鸣——三国.曹操《蒿里行》17. 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦——唐.李绅《悯农》18. 穷年忧黎元,叹息肠内热——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》19. 朱门酒肉臭,路有冻死骨——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》20. 烽火连三月,家书抵万金——唐.杜甫《春望》21. 医得眼前疮,剜却心头肉——唐,聂夷中《咏田家》22. 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山——唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》23. 可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人——唐.陈陶《陇西行》24. 月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁——宋.杨万里《竹枝词》25. 但得众生皆得饱,不辞羸病臣残阳——宋.李纲《病牛》26. 但愿苍生俱饱暖, 不辞辛苦出山林——明.于谦《咏煤炭》古诗名句分类八:述志抒怀 1.与天地兮比寿,与日月兮齐光——战国.楚.屈原《涉江》2.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——战国.屈原.《离骚》3.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒——战国.屈原《渔夫》4.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔——屈原《离骚》5.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已——三国.魏.曹操《龟虽寿》6.健儿须快马,快马须健儿——北朝民歌.《折杨柳歌辞》7.刑天舞干戚,猛志固常在——晋.陶渊明《读山海经十三首》8.直如朱丝绳,清如玉壶冰——南朝.宋.鲍照《代白头吟》9.疾风知劲草,板荡识诚臣——唐.李世民《赐萧禹》10.愿君学长松,慎勿作桃李——唐.李白《赠韦侍御黄活裳二首》11.时穷节乃现,一一垂丹青——宋.文天祥《正气歌》12.生当作人杰,死亦为鬼雄——宋.李清照《绝句》(《乌江》)13.长安何处在,只在马蹄下——唐.岑参《忆长安曲二章寄庞催》14.莫道桑榆晚,微霞尚满天——唐.刘禹锡《酬乐天咏志见示》15.大道如青天,我独不得出——唐.李白《行路难》16.少年心事当拂云——唐.李贺《致酒行》17.一片冰心在玉壶——唐.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》18.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海——唐.李白《行路难》19.天生我材必有用,千金散尽还复来——唐.李白《将进酒》20.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜——唐.李白《梦游天姥吟留别》21.新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿——唐.杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》22.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金——唐.刘禹锡《浪淘沙》23.时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙——唐.窦庠《醉中赠符载》24.宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中——宋.郑思肖《画菊》25.立志欲坚不欲锐,成功在久不在速——宋.张孝祥《论治体札子.甲申二月九日》26.人生自古谁无死,留取丹心照汗青——宋.文天祥《过零丁洋》27.粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间——明.于谦《石灰吟》28.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——元.王冕《墨梅》29.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风——清.郑燮《竹石》30.落红不是无情物,化作春泥更护花——清.龚自珍《己亥杂诗》31.浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才——清.秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》古诗名句分类九:时令节日1. 海日生残夜,江春入旧年——唐.王湾《次北固山下》2. 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

——宋.王安石《元日》3. 池塘生春草, 园柳变鸣禽。

——南朝.宋.谢灵运《登池上楼》4. 东风夜放花千树,更吹落,星如雨——宋.辛弃疾《青玉案》5. 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

——唐.杜牧《江南春绝句》6. 困人天气近清明——宋.苏轼《浣溪沙》7. 燕子来时新社,梨花落后清明——宋.晏殊《破阵子》8. 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂——唐.杜牧《清明》9. 有时三点两点雨,到处十枝五枝花——唐.李山甫《寒食二首》10. 更能销几番风雨,匆匆春又归去——宋.辛弃疾《摸鱼儿》11. 试问卷帘人,却道海棠依旧。

知否

知否

应是绿肥红瘦——宋.李清照《如梦令》12. 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙——宋.赵师秀《有约》13. 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星——唐.杜牧《秋夕》14. 秋风吹渭水,落叶满长安——唐朝.贾岛《忆江上吴处士》15. 树树皆秋色, 山山唯落晖——唐.王绩《野望》16. 一年好景君须记,最是橙黄桔绿时——宋.苏轼《赠刘景文》17. 最是秋风管闲事,红他枫叶白人头——清.赵翼《野步》18. 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来——唐.杜甫《登高》19. 满城风雨近重阳——宋.潘大临《断句》20. 腊后花期知渐近,寒梅已作东风信——宋.晏殊《蝶恋花》古诗名句分类十:花草虫鸟1. 到处皆诗境,随时有物华——宋.张道洽《岭梅》2. 春城无处不飞花——唐朝.韩鸿《寒食》3. 折得一枝香在手, 人间应未有——宋.王安石《甘露歌》4. 绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹——宋.宋祁《玉楼春》5. 春色满园关不住,一枝红杏出墙来——宋.叶绍翁《游园不值》6. 等闲识得东风面, 万紫千红总是春——宋.朱熹《春日》7. 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝——唐.白居易《忆江南》8. 浓绿万枝红一点,动人春色不须多——宋.王安石《咏石榴花》9. 小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花——宋.陆游《临安春雨初霁》10. 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏——宋.林逋《山园小梅》11. 城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花——宋.辛弃疾《鹧鸪天。

代人赋》12. 春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面——宋.晏殊《踏莎行》13. 阳春二三月, 草与水同色——晋.乐府古辞《孟珠》14. 江南二月多芳草, 春在蒙蒙细雨中——宋.释仲殊《绝句》15. 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红——宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》16. 无可奈何花落去, 似曾相识燕归来——宋.晏殊《浣溪沙》17. 不是花中偏爱菊, 此花开尽更无花——唐朝.元稹《菊花》18. 林间新绿一重重,小蕾深藏数点红——金.元好问《同儿辈赋未开海棠》19. 春风又绿江南岸,明月何时照我还

——宋.王安石《泊船瓜洲》20. 江南可采莲,莲叶何田田

——汉乐府民歌《江南》21. 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头——宋.杨万53. 里《小池》22. 叶上初阳乾宿雨,水面清圆,一一风荷举——宋.周邦彦《苏幕遮》23. 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀——唐.贺知章《咏柳》24. 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花——唐.杜牧《山行》25. 天涯何处无芳草——宋.苏轼《蝶恋花》26. 野火烧不尽,春风吹又生——唐.白居易《赋得古原草送别》27. 天街小雨润如酥,草色遥看近却无——唐.韩愈《初春小雨》28. 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少

——唐。

孟浩然《春晓》29. 蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。

——南朝.梁.王籍《入若耶溪》30. 江碧鸟逾白,山青花欲然——唐.杜甫《绝句二首》31. 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知——宋.苏轼《惠崇78. 春江晚景》32. 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄——唐.白居易《钱塘湖春行》33. 穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞——唐.杜甫《曲江二首》34. 晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧宵——唐.刘禹锡《秋词》古诗名句分类十一:日月风雨1. 峥嵘赤云西,日脚下平地——唐.杜甫《羌村三首》2. 夕阳无限好, 只是近黄昏——唐.李商隐《乐原游》3. 暮霭生深树,斜阳下小楼——唐.杜牧《题扬州禅智寺》4. 一道残阳铺水中, 半江瑟瑟半江红——唐.白居易《暮江吟》5. 明月几时有

把酒问青天——宋.苏轼《水调歌头》6. 海上生明月,天涯共此时——唐.张九龄《望月怀远》7. 明月却多情, 随人处处行——宋.张先《菩萨蛮》8. 明月照高楼,流光正徘徊——三国.魏.曹植《怨歌行》9. 照之有余辉,揽之不盈手——晋.陆机《拟明月何皎皎》10. 月出惊山鸟, 时鸣春涧中——唐朝.王维《鸟鸣涧》11. 月光如水水如天——唐.赵嘏《江楼感旧》12. 人攀明月不可得,月行却与人相随——唐.李白《把酒问月》13. 暮雨不来春不去,花满地月朦胧——宋.贺铸《江城子》14. 山风吹空林,飒飒如有人——唐朝--岑参《暮秋山行》15. 好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声——唐.杜甫《春夜喜雨》16. 细雨鱼儿出,微风燕子斜——唐.杜甫《水槛遣心二首》17. 微雨池塘见,好风襟袖知——唐朝.杜牧《秋思》18. 山雨欲来风满楼——唐.许浑《咸阳城西楼晚眺》19. 细雨湿衣看不见,闲花落地听无声——唐朝.刘长卿《别严士元》20. 黑云翻墨未遮山, 白雨跳珠乱入船——宋.苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》21. 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开——唐.李贺《雁门太守行》22. 柴门闻犬吠,风雪夜归人——唐.刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》23. 春雪满空来,触处似花开。

不知园内树,若个是真梅——唐.东方虬《春雪》24. 燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台——唐朝.李白《北风行》25. 忽如一夜春风来, 千树万树梨花开——唐朝.岑参《白雪歌送武判官归京》古诗名句分类十二:天地山水1. 雄鸡一唱天下白——唐.李贺《致酒行》2. 野旷天低树, 江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》3. 野旷沙岸净, 天高秋月明——(南朝宋)谢灵运《初去郡》4. 天苍苍, 野茫茫,风吹草低见牛羊——(北齐)北朝民歌《敕勒歌》5. 一夫当关, 万夫莫开——唐.李白《蜀道难》6. 青山看不厌,流水趣何长——唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》

详解安意如

【个人简介】 先天脑瘫,身残志坚。

喜欢旅行,变换不同的城市居住。

2002年毕业于安徽某中专院校,做过短时的文秘和会计。

2003年以粉Q女生为名混迹于金庸客栈。

2004年应书商之约写第一部长篇小说《要定你,言承旭》,于2005年6月由广西人民出版社出版。

(当时笔名为粉Q女生) 翌年2月赴京参与动画剧本创作,并写作《看张·爱玲画语》,由云南美术出版社于2005年9月出版。

此后与北京弘文馆建立合作关系,创作诗词评赏“浪漫古典情”系列,去年8月至10月由天津教育出版社推出其中的《人生若只如初见》、《当时只道是寻常》和《思无邪》。

2007年6月出版言情小说《惜春纪》(此书因篡改《红楼梦》人物关系而引起争议,其中最令人匪疑所思当属惜春成为秦可卿与贾珍“夫妇”的女儿) 2008年9月在取回《陌上花开缓缓归》的版权后,与万卷出版公司合作出版《陌上花开》,内容与前者基本一致。

2009年1月与人民文学出版社合作出版《观音》,赏析元代戏曲。

[编辑本段]【作品详解】 《要定你,言承旭》 《看张·爱玲画语》 《人生若只如初见》 《当时只道是寻常》 《思无邪》 《陌上花开缓缓归》( 再版后书名改为《陌上花开》) 《惜春记》 《观音》 《美人何处》[编辑本段]【抄袭列表】 注意:此表是安意如有抄袭的文章列表。

如果网友想了解更多,请查看历史版本。

1、《人生若只如初见》抄袭【江湖夜雨】的文章38处 2、《思无邪》抄袭【江湖夜雨《惊才绝艳录——咏絮女儿评传》】18处 3、《思无邪》多处抄袭【《先秦诗鉴赏辞典》】:整段整段的照搬 4、《思无邪--一夜征人尽望乡》抄袭【伯夷列传的翻译】[13句抄了12句] 5、《思无邪——辛苦,还是心苦》抄袭【《百家姓起源》(姓氏起源——百里)】——百里奚的人生经历,几百字从头抄到尾,连标点符号都一模一样 6、《人生若只如初见(二)长恨歌》抄袭【侯虹斌《红颜》】:目前为止,抄袭2处 7、《思无邪——一夜征人尽望乡》抄袭【余冠英:《诗经选译》】几百字的翻译,只改动了几个字。

8、《思无邪——若走过漫漫长夜》大段抄袭【赵逵夫:《邶风、绿衣》赏析】 9、《思无邪——若走过漫漫长夜》抄袭【散淡书生:诗经浅解(三)》(《绿衣》篇)】 10、《思无邪——“长恨歌”的前生》一章70%篇幅抄袭【萧华荣:《诗经·卫风·硕人》赏析】 11、《思无邪——离得开了你,让我坚强》抄袭【扬之水:《诗经别裁》】 12、《思无邪——生死相许又如何

》抄袭【朱杰人龙向洋:《国风·邶风·日月》赏析】 13、安意如2006年12月的一篇博客文《谢公东山三十春,傲然携妓出风尘》(上\\\\下)抄袭天涯ID【佳人和泪】的《一世风华写人生――谢安的精彩小故事》 14、《思无邪——这次我是真的决定离开》大篇幅抄袭【徐培均:《诗经·卫风·氓》赏析】,这章抄袭超过了70%的篇幅。

如果不算安意如文中引用和翻译诗经的部分,全文抄袭超过80% 15、《思无邪——你看,你看,从前的脸……》抄袭【戴元初:《诗经·王风·黍离》赏析】三段 16、《思无邪——昙花飞落,一念千年》一章大篇幅抄袭【骆玉明顾伊:《诗经·王风·君子于役》赏析】,再度超过70%篇幅。

17、《思无邪——一出有预谋的乱伦悲剧》几百字抄袭【招福:《公主是怎样生活的》之<齐国有一对姐妹花>】 18、《思无邪——史家之言》一篇抄袭抄袭【招福:《公主是怎样生活的》之<齐国有一对姐妹花>】和【昝亮:《诗经·鄘风·鹑之奔奔》赏析】,这章抄袭篇幅超过60% 19、安意如一篇博客文《石见何累累,远行不如归》几百字抄袭:→蜘蛛:《慕容冲——阿修罗》[原文标题偶就不贴了,这是其中滴一章,反正出自“蜘蛛”的《花痴笔记》^^]→烟雨长安MM:【百度慕容冲吧】的帖子 20、《思无邪——八卦的开始,一生的结束》一章抄袭以下四位作者,本章抄袭总篇幅再度超过70%→【“庭院深深”站长:阿芸(Connie)《后妃故事——夏商周秦卷之卫宣姜》】→【招福:《公主是怎样生活的》之<齐国有一对姐妹花>】→【江湖夜雨:惊才绝艳录--咏絮女儿评传(2)许穆夫人】→【蒋立甫:《诗经·鄘风·墙有茨》赏析】 21、《思无邪——惊才绝艳,女中豪杰》一章超过90%篇幅抄袭:→【江湖夜雨:《惊才绝艳录-咏絮女儿评传》】→【《中国通史》妇女》许穆夫人赋《载弛》】→【《男人汗颜或者不好意思的女人-许穆夫人》】(网络原创)→【《中国历史上第一位女诗人—许穆夫人》】(摘编资料)→【《中国大百科全书中国历史》卫》】等等 22、《思无邪——竹叶坏水色,郎亦坏人心》500多字抄袭【陈铭:《诗经·卫风·淇奥》赏析】,此章很短,抄袭篇幅约三分之一。

23、《思无邪--顷刻一声锣鼓歇,不知何处是家乡》完全抄袭陈文忠<<陟岵》赏析,〈辞典〉上的这篇赏析从头到尾包括翻译均被引用。

24、〈思无邪--十八春,时间为你我证明了什么〉中翻译抄袭了曹光甫的〈敝笱〉赏析。

25、安意如<人生若只如初见:风住尘香花已尽>中抄袭侯虹斌的<红颜><李清照:一切从门当户对开始> 26、安意如《此一生,与谁初见

——自己给自己的书评》抄袭张悦然《词如花种》 27、安意如《陌上花开缓缓归》抄袭《上下五千年》中《“海龙王”钱镠》与《僧中诗杰贯休》 28、安意如《陌上花开缓缓归》中《欢若见怜时,棺木为侬开》抄袭小号鲨鱼《那些荒烟蔓草的爱情一》 29。

《陌上花开缓缓归》中第一章第三节——悲歌可以当泣,远望可以当归3900字中有1700字抄袭 30、《人生若只如初见》中《那人却在灯火阑珊处》结尾点睛之笔完全抄袭《读者》上的文章 31、安意如《当时只道是寻常》前言倒数第九段整段抄袭豌豆黄儿《饮水词人纳兰性德》第四段 32、安意如《惜春纪》——《永远在手心之外》一章多处环境描写抄袭【二月河《雍正皇帝》】 33、安意如《惜春记》——《永远在手心之外》一章,惜春嫁给侯爷剧情完全抄袭自【goodnight小青2003年创作的小说《琵琶行 月魄》】 34、安意如《惜春记》——《永远在手心之外》一章,多处对话、环境、衣着打扮完全抄袭自【goodnight小青2003年创作的小说《琵琶行 月魄》】,甚至有一部分一字不改完全照搬。

[编辑本段]【详细对比】 【安意如:《思无邪》——这次我是真的决定离开】 诗中的女主人公以无比沉痛的口气,回忆了恋爱生活的甜蜜,以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦,读之感人心弦,催人泪下。

《氓》诗是以抒情为主,所叙的故事远不如《孔雀东南飞》那样完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,真实细致地反映出来。

将抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论。

就这些方面说,这首诗已初步具备中国式叙事诗的某些特征。

这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞》、《长恨歌》直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。

《氓》诗共六章,每章十句,在《诗经》里算是长的。

但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式,而是依照人物命运发展的顺序,自然地加以抒写。

它以赋为主,兼用比兴。

赋以叙事,兴以抒情,比在于加强叙事和抒情的色彩。

开头一、二章,《诗集传》云:“赋也。

”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。

那是在一次集市上,一个男子以买丝为名,来打女子的主意。

男子一会儿嬉皮笑脸,一会儿又发脾气,可谓软硬兼施。

可是这位单纯的、为爱所困的女子看不透他的狡猾多变,喜怒无常的本质、、、表示必须有人来说媒,最后将婚期订在秋天。

从此以后,女子朝思暮想,望不到男子的车驾,便担心的泪流不止;见到他的车,就像见到所恋之人,不禁眉开眼笑。

他们打卦占卜,预测婚事的吉凶,一切顺利。

及至男方派车前来迎娶,她就带着全部的嫁妆,嫁了过去。

这两章叙事真切,历历可见,而诗人作为一个纯情少女的自我形象,也刻画得栩栩如生。

方玉润评这一段云:“不见则忧,既见则喜,夫情之所不容已者,女殆痴于情者耳。

”(《诗经原始》)一个“痴”字。

点出了此女钟情之深。

【徐培均:《诗经·卫风·氓》赏析】 诗中的女主人公以无比沉痛的口气,回忆了恋爱生活的甜蜜,以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦,读之感人心弦,催人泪下。

诗中虽以抒情为主,所叙的故事也还不够完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,比较真实地反映出来,抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论。

就这些方面说,这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。

这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞、《长恨歌》直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。

全诗六章,每章十句,但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式,而是依照人物命运发展的顺序,自然地加以抒写。

它以赋为主,兼用比兴。

赋以叙事,兴以抒情,比在于加强叙事和抒情的色彩。

开头一、二章,《诗集传》云:“赋也。

”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。

那是在一次集市上,一个男子以买丝为名,向女主人公吐露爱情,一会儿嬉皮笑脸,一会儿又发脾气,可谓软硬兼施。

可是这位单纯的女子看不透他的本质,说是必须有人来说媒,最后将婚期订在秋天。

从此以后,女子朝思暮想,“乘彼垝垣,以望复关”,望不到男子所住的复关,便泪流不止;既见复关,就像见到所恋之人,不禁眉开眼笑。

她还打卦占卜,预测婚事的吉凶。

及至男方派车前来迎娶,她就带着全部的财物,嫁了过去。

这两章叙事真切,历历可见,而诗人作为一个纯情少女的自我形象,也刻画得栩栩如生。

方玉润评这一段云:“不见则忧,既见则喜,夫情之所不容已者,女殆痴于情者耳。

”(同上)一个“痴”字。

点出了此女钟情之深。

【安意如:《思无邪》——这次我是真的决定离开】 《氓》第三章“比而兴也”,第四章“兴也”,也就是说这两章以抒情为主。

诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。

“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。

“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。

“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”。

(《诗集传》) 桑葚是甜的,斑鸠吃多了容易醉醉;爱情是美好的,人太迷恋则易上当受骗。

男人沉溺于爱情犹可解脱。

女子一旦堕入爱河,则无法挣离。

从桑叶青青到桑叶黄落,不仅说明了女子年龄增长,容颜由盛到衰,更暗示了时光的推移。

“自我徂尔,三岁食贫”,一般以为女子嫁过去三年,但另有一种解释:“三岁,多年。

按‘三’是虚数,言其多,不是实指三年。

”、、、、、、实际上是说女子嫁过去好几年、、、、、、夫妻关系渐渐不和,终至破裂。

女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。

她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子“二三其德”。

在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只有痴心女子负心汉

诗的第五章用赋的手法叙述被弃前后的处境,前六句承上章“自我徂尔,三岁食贫”,补叙多年为妇的苦楚,她起早睡晚,辛勤劳作,由于她的辛苦操持、、、、、、这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目,以及女主人公被虐待的情景。

【徐培均:《诗经·卫风·氓》赏析】 《诗集传》谓第三章“比而兴也”,第四章“兴也”,也就是说这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。

“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。

“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。

“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(《诗集传》)。

桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。

男人沉溺于爱情犹可解脱。

女子一旦堕入爱河,则无法挣离。

这是多么沉痛的语言

从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移。

“自我徂尔,三岁食贫”,一般以为女子嫁过去三年,但另有一种解释:“三岁,多年。

按‘三’是虚数,言其多,不是实指三年。

”(程俊英《诗经译注》)实际上是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。

女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。

她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子“二三其德”。

在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只有痴心女子负心汉

诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境,前六句承上章“自我徂尔,三岁食贫”,补叙多年为妇的苦楚,她起早睡晚,辛勤劳作、、、、、、这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目,以及女主人公被虐待的情景。

【安意如:《思无邪》——这次我是真的决定离开】 诗的第五章用赋的手法叙述被弃前后的处境,前六句承上章“自我徂尔,三岁食贫”,补叙多年为妇的苦楚,她起早睡晚,辛勤劳作,由于她的辛苦操持、、、、、、这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目,以及女主人公被虐待的情景。

后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的耻笑。

《诗集传》释此段云:“盖淫奔从人,不为兄弟所齿,故其见弃而归,亦不为兄弟所恤,理固有必然者,亦何所归咎哉,但自痛悼而已。

”朱熹说女主人公“淫奔”,是道学家的古板气息,我们可以嗤之以鼻;但其他的话可以帮助我们理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。

《氓》中女子的遭遇,真实地反映了当时社会普遍存在的情与礼的矛盾,以及夫权对女子的压迫。

古礼认为女子嫁人,须有父母之命,媒妁之言。

如果“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之”。

(《孟子·滕文公》下)这位女子开始时是在集市上与一平民一见钟情、私订终身的,后来又乘垝垣相望,显然与礼有悖,终遭丈夫的休弃,受尽兄弟讥讽。

她对爱情的热烈追求与礼教产生直接的冲突,最终导致了自己处于孤立无援的境地。

《诗集传》云此段“兴也”,其实更准确的说它是比中有兴。

诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。

然而她果真能做到吗

方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘

”(《诗经原始》)。

是的,从这女子一贯重情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,起码一时三刻绝对做不到。

、、、自汉代以来,却为学者所不耻、、、认为是“刺淫奔”之作,朱熹甚至说:“此淫妇为人所弃,而自叙其事以道其悔恨之意也。

”并进一步引申说:“士君子立身一败,而万事瓦裂者,何以异此

可不戒哉

” 好像全天下人都要如他所宣扬的从封建礼教出发,要求妇女乃至读书人树立强烈的节烈观 还是清人方玉润比较公正,他的《诗经原始》写得也好。

他评说此诗“为弃妇而作也”,并以之与《古诗为焦仲卿妻作》(即《孔雀东南飞》)相比,认为“此女始终总为情误” 【徐培均:《诗经·卫风·氓》赏析】 诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境,前六句承上章“自我徂尔,三岁食贫”,补叙多年为妇的苦楚,她起早睡晚,辛勤劳作、、、、、、这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目,以及女主人公被虐待的情景。

后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。

《诗集传》释此段云:“盖淫奔从人,不为兄弟所齿,故其见弃而归,亦不为兄弟所恤,理固有必然者,亦何所归咎哉,但自痛悼而已。

”说女主人公“淫奔”,固不足取;但其他的话可以帮助我们理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。

首诗所写的婚姻悲剧,反映了当时社会普遍存在的情与礼的矛盾与夫权对妇女的压迫。

古礼认为女子嫁人,须有父母之命,媒妁之言。

如果“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之”(《孟子·滕文公》下)。

这位女子开始时是在集市上与一平民一见钟情、私订终身的,后来又乘垝垣相望,显然与礼有悖,终遭丈夫的休弃,兄弟的讥讽。

她对爱情的热烈追求与旧礼教产生直接的冲突,因而导致了婚姻悲剧的发生。

《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。

诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。

然而她果真能做到吗

方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘

”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是我们今天常说的悲剧性格。

然而自汉代以来,学者多以此诗为“刺淫奔”之作,宋朱熹甚至说:“此淫妇为人所弃,而自叙其事以道其悔恨之意也。

”并进一步引申说:“士君子立身一败,而万事瓦裂者,何以异此

可不戒哉

”(《诗集传》)这是从封建礼教出发,要求妇女以至读书人树立封建的节烈观 还是清人方玉润比较公正,他在《诗经原始》中说此诗“为弃妇而作也”,并以之与《古诗为焦仲卿妻作》(即《孔雀东南飞》)相比,认为“此女始终总为情误”

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