郁达夫 满江红
内容提要:郁达夫小说以其自我的写真、感伤的抒情、结构的散文化和流丽、清新的文笔著称,开创了20世纪20年代主观抒情小说的先河。
本文从郁达夫小说创作观、自传体、零余者形象等几个方面入手,论述外国文学对郁达夫小说创作的影响,认为郁达夫小说独特风格的形成,离不开外国文学对他的滋养和熏陶。
关键词:郁达夫；外国文学；小说创作 一、郁达夫小说创作观所受外国文学的影响 与同时代的作家相比,郁达夫的小说显示了一种与众不同的创作观。
这种创作观最显在的特征,就是表现自我,抒写苦闷。
究其郁达夫创作观的形成,一方面固然是由于作者自身的气质决定了其审美的选择,另一方面则是接受外国文学影响的结果。
虽然俄国的屠格涅夫、日本的佐藤春夫都曾以哀婉感伤的笔调深深地打动过郁达夫,但法国的卢梭更是从个性气质以及大胆的自我暴露对郁达夫的创作观产生了深刻的影响。
在二十年代的中国文坛上,郁达夫就以其卢梭式的大胆的自我暴露嬴得了“中国的卢骚”的称誉,这主要是郁达夫和卢梭之间有着许多精神性格上的相似处。
如因纤敏易感而引起的情绪的大起大落,近乎偏执的内省倾向以及毫不留情的自我剖白和谴责,精神长期压抑之后似乎神经质的宣泄以及争取人性解放的先锋意识等等。
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作者简介(郁达夫)
，名文，字达夫，1896年12月7日出生于富阳满洲弄（今达夫弄）的一个知识分子家庭。
幼年贫困的生活促使发愤读书，成绩斐然。
1913年9月随长兄赴日本留学，毕业于东京经济学部。
是著名的新文学团体“”的发起人之一，他的第一本也是我国现代文学史上的第一本小说集，被公认是震世骇俗的作品，他的散文、旧体诗词、文艺评论和杂文政论也都自成一家，不同凡响。
夏衍先生曾说“达夫是一个伟大的爱国者，爱国是他毕生的精神支柱。
”在文学创作的同时，积极参加各种反帝组织，先后在上海、武汉、福州等地从事救国宣传活动。
1938年底，郁达夫应邀赴新加坡办报并从事宣传救亡，星洲沦陷后流亡至，因精通日语被迫做过日军翻译，其间利用职务之便暗暗救助、保护了大量文化界流亡难友、爱国侨领和当地居民。
1945年8月29日，被日本宪兵残酷杀害，终年四十九岁。
1952年经批准，追认为革命烈士。
郁达夫的一生，先生曾作这样的评价：在中国文学史上，将永远铭刻着郁达夫的名字，在中国人民法西斯战争的纪念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。
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微型小说百年经典的中国卷
沭阳建县至今已有2000多年历史。
境内有鲁成公九年（前582年）建的郯子国，在今日沭城西北20公里处，仍可寻到留下的一片废墟。
前汉时东海郡的厚丘、建陵、阴平、下城、临渣、怀文、服武等古城，皆在境内。
后汉，建陵县并入厚丘县。
至晋，阴平县也并入厚丘县。
宋元嘉十二年，废厚丘县为襄贲县，直到北周建清六年?56年）改怀文县为沭阳县，县名沿用至今。
沭阳县具有如此悠久的历史，且是古城封邑所在，自是留有较多的历史古迹和文化遗产。
如新石器时代的臧墩和六朝墓葬，西周时的孟墩、殷墩，前汉时的厚丘、阴平方城遗址，宋朝大科学家沈括留下的治水功业与虞姬诞生地有关的虞姬沟、虞姬庙、九龙口、霸王桥等；明代抗倭将领刘綎筑的营垒，清代性灵派诗人袁枚留下的袁公藤和古典雅秀的逍遥厅。
其中有的经过装饰点缀，益发异采，有的被列入国家保护文物。
这些历史文化遗存，常使沭阳人引为自豪。
沭阳古为纷争之地，近为革命老区之一。
北宋时宋江义军活动于海、沭一带，南宋时韩世忠在此抗金。
清顺治年间，以榆园山为首的农民义军，奋起反抗清庭统治。
民主革命时期，老一辈革命家刘少奇、陈毅、黄克诚、张爱萍、李一氓等同志，皆在这里领导过革命斗争。
历史名人 虞姬（
—前202），秦末汉初人，项羽爱姬，沭阳颜集镇虞溪村人，性刚烈，善歌舞，习武艺，随夫征战四方。
沈括（1031-1095），字存中，钱塘（今杭州）人，北宋初期杰出政治家、军事家和科学家。
宋皇祐六年（1054），沈括荫任沭阳主簿，继任东海、宁国（今安徽宣城）、宛丘（今河南淮阳）等地县令。
仲敏（1362-1443），字子聪，别号碧梧处士，南直隶沭阳县人，淑诚之子。
为明朝官员，最高官至刑部郎中，南京太仆寺正卿。
明宣德八年（1443年）闰八月卒于家中，享年八十一岁，葬沭阳郭北之原，吏部尚书魏骥撰写碑文，颂扬其德。
郇旃，沭阳人，明洪武三十年（1397）考中进士，永乐年间由进士授给事中。
郇旃为明开国以来沭阳首名进士，全县官民无不振奋，儒林为之倾倒。
郇旃为官清廉，敢于匡正弊端，见识高人一等，每有奏请，明成祖无一不听，宠遇冠于一时，后升任鸿胪寺少卿。
张鹏（1437—
），字凌汉，南直隶沭阳县城人。
张鹏自幼聪颖，16岁即为廪生。
明宪宗成化元年（1465），乡试中举，但后来科场失意。
成化二十年（1484），选任南京户部司务。
明孝宗弘治九年（1496），升员外。
十二年，升本部郎中。
十六年，授云南广西府知府。
十八年退休，奉诏进阶从三品大夫。
张鹏为人方正，执法严明，以勤俭为政，卓有声誉，身后名祀乡贤。
陈秉彝，南直隶沭阳县人，明朝官员。
成化十七年（1481年）辛丑科进士，任四川忠州直隶州（今重庆忠县）知州。
当地军民杂处，豪强横肆，陈秉彝将肆虐者绳之于法。
岁遇灾荒，陈秉彝尽力赈灾，救民无数。
当地有祭祀巴蔓子习俗，香烛昂贵，耗费民财，陈秉彝下令禁止，并作《禁土主庙大烛记》。
后来因上京考绩，病卒于途中。
百姓为之塑像，并入祀名宦祠。
徐鸾，南直隶沭阳县人，明弘治八年（1495）举人。
徐鸾治学勤奋，喜穷根究底，因而学识渊博，尤精通五经，且有口才。
曾与诸理学名儒会讲于京师，对儒学阐述精微，常有新义，折服四座，遂有江北徐五经之称。
徐任浙江湖州府同知，居官爱民，持身清廉，声名远播，时人比之为陈实、杨震。
胡琏 胡琏（1469-1542），字重器，别号南津，南直隶沭阳县新河人。
明代军事家、政治家、抗葡英雄。
弘治乙卯（1495）科举人，乙丑（1505）科进士，历任南京刑部郎中、闽广兵备道，累擢升巡抚、户部右侍郎。
琏博学多才，精通经史，兵备尤精，胆略过人，改进西洋火器并用于武装军队，为我国学习和改进西方坚船利炮之先驱人物。
晚年教授门徒，兼修国史，著有《南津诗集》行世，卒后赠太常寺少卿。
胡琏是吴承恩的舅舅，也是其老师，吴承恩为胡效才的夫人牛氏贺寿所作的《寿胡母牛老夫人七秩障词》中称胡琏为“我舅南津翁”。
胡家一门三进士、两举人，吴承恩称之为“长淮名门第一”。
胡效才，字汝园，胡琏之子，南直隶沭阳县新河人。
明正德十二年（1517）丁丑科进士，授河南道御史，后改任真定府知府。
谏官史道、阎闳因建言获罪，胡效才挺身而进，上疏辩护，置个人安危于不顾。
正德、嘉靖年间宦官当道，败坏朝纲，时人敢怒不敢言。
胡效才以国事为重，上疏弹劾宦官，痛斥宦官用事之弊端，朝野为之咋舌。
胡应嘉（
－1570），字祈礼，号杞泉，南直隶沭阳县新河人，胡琏之孙，父胡效忠为明正德十四年（1519）举人，官至顺天府治中。
应嘉出身书香之家，幼年受良好教育，学业大进，青年即中举。
明嘉靖三十五年（1556）年丙辰科进士及第，初任江西宜春县知县，不久任吏科给事中，后三迁都给事中。
晚年汇编《科甲奏疏》。
胡简敬（1631-1695），字又弓，江苏省沭阳县新河人。
顺治八年举人，顺治十二年二甲七十七名进士。
历任翰林院庶吉士、国子监司业、吏部侍郎、翰林院侍读学士、内阁学士兼礼部侍郎。
康熙十二年（1673）主持重修《沭阳县志》。
胡简敬年暮时携康熙御赐的宫廷奇花异草回到新河，扩建先祖胡琏留下的胡家花园。
从此，沭阳大开养花植木之风，历经百年，终成为举国闻名的的花木大县，新河也成为中国花木第一乡。
在新河周圈花圃中，至今仍成长着胡氏遗留下来的珍贵盆景——地柏“卧牛望月”，贵为沭阳花木之王。
仲选，字思舜，敏之后裔，沭阳万山人，明正德丙子年（1516）举人，明正德十六年（1521）已辛科进士及第，授云南道监察御史。
为人方正，嫉恶如仇，上任不久，整肃吏弊，威著一时。
嘉靖年曾上书《陈言消变疏》之道，一曰敦圣学，二曰揽政权，三曰远小人，四曰励百官，五曰录忠直，六曰苏民困，七曰振武备，皆切中时弊。
后升任武昌知府，政见与楚藩相左，遂被罢官，下汉阳狱。
虽身在囹圄，而浩然之气不减，谓己行正言端，虽死无憾。
后冤狱平反，出任莱州知府。
明征安南，任云南兵备副使，领兵征战。
战事平息后，因在莱州任上曾阻开胶莱河，而得罪上司，被弹劾丢官。
仲选回归故里，足不履郡县，但抚恤乡人。
葛维恒（1592—1657），字映长，沭阳人。
少有大志，聪颖好学，过目成诵。
明崇祯七年（1634）甲戌科进士，联考第一，授成都推官。
成都为省会，诸务杂沓，维恒却能从容处置，驾驭自如，无案积压。
维恒断狱尤精，公正严明，冤案多平反。
上司倚重，使参与筹划大政大狱，附近郡县疑案久拖不决者皆令其公断，世人颂其“清似水，坚如山。
”崇祯十年冬，农民义军攻成都，维恒出城请援，并瓦解城中内应，致义军围城两月而未能破之。
维恒号称能吏，为政清廉，被众人举荐，转任重庆。
时重庆凋敝，社会治安混乱，人心浮动。
维恒到任后，兴办学校，严明政刑，处置积案，平衡馈赠，遂使重庆豪右慑服，社会承平。
其所得赏赐，分文不取，皆充军需，故重庆官民交口称颂，声名远播。
后升任水部主政，不久，被荐治吉水。
上任3个月，母亲病逝，告归乡里。
时左宁南借口清君侧进兵金陵，烧杀掳掠。
维恒坐船被截，乱军纷至登舟，翻船舱，拆行装，唯见图书与旧衣，惊叹不已。
退任后，在乡赋闲，浏览诗书，教诲诸生，并辑平生诗文为《燕贻堂文集》，付梓行世。
顺治十四年（1657）卒。
耿载民，字春喧，沭阳人。
载民学识渊博，清顺治三年（1646），恩贡第一，授福建建宁府推官。
时八闽初定，时局不稳。
载民执法严谨，治狱有方，以平恕安抚为主，令其自新，深得台司赞赏，谓“得公贤于十万甲兵”。
后兼摄邵武府，有惠政，曾拒收千金之贿。
卒年84岁。
吴九龄（1718—1781），字景文，沭阳人。
任山西长治县令，为官爱民，后以政绩升广西梧州知府。
又任广东粮驿道。
后调雷琼兵备道，不久升长芦盐运使。
曾主修《长治县志》《梧州府志》。
袁枚（1716-1797），字子才，小字瑞官，号简斋，又号存斋，晚年号随园老人，浙江钱 袁枚塘（今杭州人，清代著名诗人、文学家。
曾任沭阳知县。
吕又祥 ，字瑞龙，一字凤图，沭阳韩山人。
17岁在沭阳县衙练习簿书，知县袁枚每有询问，他答对无讹。
袁枚极为器重，以为难得吏才。
袁枚辞官，又祥随去江宁，向袁枚学习诗文和从政经验。
3年后积资北上，出资修路造桥，授都水属官，分管东河水利。
后补滕县主簿。
乾隆二十九年（1764）治理定河有功被提为曹州府同知。
因政绩卓著升任常德知府。
后因病辞职回故里。
路过南京登门拜访袁枚，袁枚惊喜，竟倒屐而迎，传为美谈。
回家乡后又立义学，课乡民。
晚年捐资移县儒学于城内。
袁枚70岁故地重游，又祥父子迎到家中，彻夜叙旧，饮酒赋诗，相得甚欢。
又祥辞世后，袁枚闻之痛哭，奋笔撰写《常德府知府吕君墓志铭》，流于后世。
吕昌际（1735―1807），字峄亭，号莱园，沭阳韩山人。
自幼随父亲吕又祥当官去外地，但他不愿做一个纨绔子弟，始终苦读诗书，于乾隆二十四年（1759）赴广西任职。
由于政绩突出，升任商虞通判、捕河通判、山西平阳知府和冀宁道按察使，后因父亲病重辞官归里。
吕昌际回到故乡以后，仍然关心民间疾苦。
乾隆五十六年（1791），沭阳受灾，吕昌际向官府建议减征，得到大吏认可，减千余顷田赋，晚年娱情花木竹石，颇受地方民众爱戴。
在吕昌际面前，李汝珍以晚生自居，称吕昌际为前辈；吕昌际也看重李汝珍的学问，在李汝珍面前也从不拿大，常以兄弟相称，很乐意和他谈经论文。
不过每次探讨学术方面的问题，都会因观点不同发生争执，大都以不愉快结束。
但是，他们都有大家风范，把友谊和学术上的争论决不混为一谈。
尽管学术问题说不到一起，经常争得面红耳赤，最后还是以忧国忧民的大局走到一起。
吕昌际在他的《山右宦游录》中记载：“北平子尝以虚讽实。
吾以为实则实之，虚则虚也，不可混淆。
宦海本就渺茫，弊端百出，应以实砭之。
”原来吕昌际研究的是朱程理学，加上对八股文推崇，所以对李汝珍的浪漫主义那一套当然不能理解。
李汝珍对他的“宇宙万物和封建秩序都是先于事物存在来决定”的“理”字自然也不能接受。
吕恩湛（1782—1861），原名士泽，字丽堂，吕昌际次子，沭阳韩山人。
少年读书勤奋，注重有用之学。
恩湛在湖南为官数十年，几遍州郡，由知府升任按察使，每为官一任，都除弊兴利，为政廉明。
恩湛赴永州军营总理戎务，运筹调度，详审神速，受朝廷嘉奖，赐翠羽。
在辰沅道任上，苗民反抗官府压迫剥削，揭竿而起。
恩湛奉檄会同筸军剿抚，为减少流血，单骑赴苗寨，劝谕息争，苗民遂弃戈解甲，一场苗民起义被平息。
其所著《平苗纪事》一书详纪此事。
恩湛以招抚瓦解苗民反抗，受朝廷奖励，晋升按察使。
一年后，因病告退。
恩湛平素济穷，对贫民欠债，悉数焚券销账，金额达数千两银。
咸丰十一年（1861）卒，终年79岁。
徐碐（1775—1829），字映华，号枳村，亦写作梓村，沭阳人。
少年聪慧，被誉为神童，有志经史，振羽词坛。
乾隆五十六年（1791），16岁补诸生，嘉庆六年（1801）拔贡。
后因考试受牵连，无端谪居常州，不准应试。
徐碐壮年失意，奇气莫舒，嬉笑怒骂，惊骇俗儒。
徐碐与当地诸耆宿切磋学问，流露出才子途穷，无心科举情绪。
常州学界为其谋求复试。
徐碐曰：“吾一辱矣，可再乎
”谪期满回沭，专心学问，上窥六代之文，下迄三唐词章，穷源竟委，含英咀华，自得其乐。
王钦霖微时，碐留其家中，情同骨肉，供给纸墨，指点学习，后王钦霖进士及第，仍执弟子礼。
碐学识渊博，涉猎很广，尤富词章，著作等身。
作品有《易旨》《天爵堂集》《茆宇集》《感红轩诗》《述坡诗存》《艾学诗存》《肩凤斋存稿》《咏物诗八百首》《愍秋堂乐府》《天爵堂文集》《捉刀集》《墨徭集》等12种，另有选本若干。
鸳湖王相将《肩凤斋存稿》2卷刻入《友声集》，并在后记中称碐“博闻强识，倚马万言”。
徐碐名噪一时，学人无不敬重。
道光九年（1829）卒，终年54岁。
精于国学的吴铁秋曾慨言：“近三百年来，沭阳仅两个半才子，徐碐为第一”。
惜其著述今多已不存于世。
吴甸华（
－1834），字南晌。
清朝官员。
江苏沭阳人。
乾隆四十五年（1780年）庚子恩科进士，官内阁中书，历任歙县、黟县等县知县，嘉庆十三年（1808年）重修碧阳书院于迎霭门，嘉庆十六年建成。
黟县有棚民，“或结党逞凶，或纠伙肆窃”，嘉庆十六年七月颁布的《禁租山开垦示》。
嘉庆十七年，又主修纂修《黟县志》。
再升直隶州知州。
道光甲午年（1834年）卒。
王钦霖（1800—1847），近代诗文家，初名汝霖，字雨亭，后改字慈雨，沭城东关人。
少负才气，豪迈不羁，慕古代慷慨之士，遍览史、汉、百家之言，致力古文、诗词创作。
性喜游，行程数万里，笔力更为雄健。
道光六年（1826），丙戌科二甲第11名进士，授官吏部考功司主事。
考核官吏，秉公办事，不徇私情，深为世人所重。
道光十五年充顺天乡试同考官，道光二十七卒。
著有《王吏部遗集）12卷，《海鸥山房诗钞》《红蕤仙馆赋钞》《有真意斋骈文》《疑云集》《边声集》《待兰轩存稿》等8种。
梁学典，沭阳人，佃户。
因兄被富豪杀害而手刃仇人，避祸江南。
官府追捕甚急，遂联络江南穷人，于清道光二十五年（1845）春揭竿而起，杀富济贫。
清廷派兵围剿，被义军击败，3人被抛尸长江。
两江总督派兵镇压并悬赏两千两白银捉拿梁学典。
义军转战苏北在涟水麻垛，攻破地主朱氏庄园，抄得浮财一万多两救济灾民，余作军饷。
被沭阳，山阳（今淮安区）两县围剿，会战废黄河南地区，击败官军，但粮尽弹绝，处境危急，遂伪装军官向地方豪绅索要军需，突出重围，后战败，不知所终。
程发春，沭阳人。
精技击，擅长行伍。
咸丰九年（1859），在军中以智勇获提督王桂林欢心，爱之如子。
后袭王职，感恩而易姓王，统勋字左营，转战于苏鲁皖闽等地。
同治年间，随钦差大臣崇厚赴新疆迪化（今乌鲁木齐市）。
光绪元年（1875），任福建建宁提督。
白夜（1919-1988），原名费启，笔名白夜，沭阳马厂镇秦马棚小费庄人。
白夜幼年受到家庭良好教育，聪明好学。
民国21年（1932），进清江浦私立淮北中学读书，常在淮阴师范学校吴觉主编的《大华日报》上发表白话诗，并广泛阅读鲁迅、郭沫若、茅盾、成仿吾、郁达夫等名家作品。
吴印咸，沭城镇人，我国著名摄影艺术家，全国摄影家协会副主席。
20年代登临云台山拍摄风光艺术照片30余幅，刊于其父吴铁秋的《苍梧片影》一书中。
30年代在县城举办影展，开沭阳影展之先河。
之后，拍摄了《风云儿女》、《都市风光》、《生死同心》、《马路天使》等4部影片，并首次在上海青年会展出摄影作品56幅。
宋长荣，沭城镇人。
1950年下半年进“长”字科学艺。
是年淮阴地区戏剧会演，他荣获青年演员一等奖。
1957年6月，在南京演出《玉堂春》、《勘玉驯》等剧目，连演3个月而不衰，被誉 虞姬为戏剧“明珠”。
苏十佳人物。
吴海燕，沭阳颜集人，1954年生于上海。
吴海燕本是京剧舞台上一位文武全能的刀马花旦，她从事电影工作，可以说是半路出家，被时人称为“上影一枝花”。
代表作品：《海霞》（1974）、《绿海天涯>（1978）、《等到满山红叶时》（1978）、《白莲花》（1979）、《检查官》（1981）、《水镇情丝》、《还乡》、《特区姑娘》、《你好，太平洋》、《同龄女友》、《伴飞》、《加州来客》。
徐子容清代著名山水画家 张德亭水墨梅花画家 魏鹭西清代诗人 刘清韵清代剧作家 谢仑仙进步诗人 李映庚中国近代军乐的创始人 沈括 叶祥麟著名文学家 叶蠖生著名哲学家史学家 吴铁秋教育家 吴印禅著名植物学家 孙晓云著名书法家、江苏省书法家协会副主席 赵梅林著名书画家、江苏省书协、美协会员 陈士桂著名画家、淮阴师范学院美术学院副院长、教授 陈亦人著名中医学家
徐悲鸿作品的简介
鸿简介： 徐悲鸿 1895-1953），是我国现代杰出的画家和美育家。
他热爱艺术，热爱祖国，一生中给人民留下了几千幅优秀作品，并培养和造就了一大批人材，不愧为中国美术史上的一代宗师。
徐悲鸿现代绘画艺术大师，江苏宜兴人。
四岁入塾，从父习画。
年甫弱冠，东渡日本，翌年赴法，师事达仰，继入徐梁学院及巴黎国立美术学校1921年游学德，1927年归国，任中大艺术教授。
1933年在巴黎画展，法说什么选购十二幅，辟专室陈列。
旋赴欧，在德、意及苏联举行画展。
抗战后，屡在国内广州、长沙以及香港、印度、星洲等各地为救济祖国难民，举办画展。
历任北京大学、桂林美术学院教授。
后，任北平艺专校长。
徐悲鸿取法西方古典写实绘画，力倡用写实主义改造中国画，强调尽精微、致辞广大、惟妙惟肖、直接师法造化，特别是他的素描是一切造型艺术的基础论，在画史上产生了划时代的效果，宣布了从顾恺之到任伯年一千多年间勾红填色形式的大体结束和一代新形式国画的诞生。
他的写实主张和从苏联引进的社会主义现实主义并为一体，成为本世纪最大的主流画派。
解放后，任中央美术学院院长，中华全国美术工作者协会主席。
在绘画创作上，反对形式主义，坚持写实作风，主张“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，末足者增之，西方绘画可采入者融之。
”继承我国绘画优秀传统，吸取西画之长，创造自己独特风格。
长于国画、油画、尤擅素描。
造诣极深，善于传神。
著名油画《 我后》、《田横五百士》，国画有《九方皋》、《愚公移山》、《会师东京》等，最为所重。
画马为世所称，笔力雄健，气魄恢宏，布避设色，均有新意。
1952年病中，曾将自己一生创作和全部珍藏，捐献国家。
平生积极从事美术教育事业，为中国美术事业发展，鞠躬尽粹，培育不了少优秀人才。
1953年卒于北京。
年仅五十九岁，就其寓所改建徐悲鸿纪念馆。
其代表作《奔马图》，最为人所喜爱。
间作花鸟及猫，亦别具风格，情趣盎然。
著有《普吕动》、《初伦杰作》、《悲鸿素描集》、《悲鸿油画集》、《悲鸿彩墨画集》等行世。
徐悲鸿生平： 艰难时世 1895年7月19日，在江苏省宜兴县屺亭桥镇，一间临水而筑的简陋茅屋里，一个男婴呱呱坠地。
孩子的父亲给他取名寿康，祈愿他健康长寿。
这个名叫徐寿康的农家男孩，就是日后大名鼎鼎的画家、美术教育家徐悲鸿。
徐悲鸿的父亲徐达章，是一名民间画师，在当地小有名气。
耕作之余，在镇上以课徒和鬻字卖画补贴家用。
家里挂满了父亲的字画，幼小的悲鸿耳濡目染，对书画产生了浓厚的兴趣。
可当他要求学画时，却被父亲温和地拒绝了。
两年后，九岁的他才如愿以偿，开始从父习画。
父亲命他每日午后摹吴友如石印界画人物一幅，并学设色。
自此，徐悲鸿与书画结下不解之缘，并将自己的一生毫无保留地交给了绘画。
19世纪末20世纪初，是中国社会的多事之秋，外有西方列强的肆意入侵，内有封建政权的腐朽统治，天灾人祸接连不断。
1908年，徐悲鸿的家乡连降暴雨，庄稼悉遭吞噬。
万般无奈之下，年仅13岁的徐悲鸿跟着父亲到邻近的县镇鬻字卖画，以谋全家生计。
流浪江湖的卖画生涯因徐达章身染重病而中止，徐悲鸿扶着全身浮肿的父亲回到了家乡，作为长子，他挑起了家庭的重担。
不久，父亲去逝，家里却连一文安葬费也没有。
徐悲鸿含泪向亲戚告贷，热心的陶留芬先生不但立刻送来了钱，还亲自帮助安排了丧事。
父亲去世后，徐悲鸿成了家里的顶梁柱，19岁的他过早地体会到了生存的艰辛和人世的无常。
命运转机 为了养家，他决定到上海去寻找出路。
终于有一天，他联系到一份工作，是为中华图书馆出版的一套《谭腿图说》画体育挂图。
几天工夫，一百多幅图就画好了，徐悲鸿得到了一生中卖画的第一笔收入--30元稿酬。
生活有了转机，徐悲鸿也变得开朗起来。
他的求知欲非常强烈，谋生之余，大量阅读书籍。
在好友的帮助下，他携带作品拜访了当时上海著名的油画家周湘，得到周先生的赏识，并欣赏了周先生收藏的所有书画以及他历年的作品，令徐悲鸿一饱眼福，大开眼界。
当时的上海有座闻名的哈同花园，是犹太富商哈同的宅第。
他们在园中创办了一所仓圣明智大学，需要悬挂仓颉的画像，于是登报征聘画家。
徐悲鸿依据史书上对仓颉四目灵光的记载，发挥想象力，描绘了一个满面须毛、四目炯炯、肩披树叶的巨人形象，这幅三尺多高的仓颉半身像神通仓圣明智大学的教授们通过了，徐悲鸿也因此住进了哈同花园。
他开始绘制仓颉像，原计划完成一组共8幅作品的创作，直到他离园时候，他共完成了四五幅，遗憾的是这些画后来随着仓圣明智大学的风流云散也不知所终了。
在此期间，他结识了仓圣明智大学的许多教授，其中对他人生影响很大的有两位。
一位是康有为，这位近代史上著名的维新变法人士极为欣赏徐悲鸿的才华，并收徐悲鸿为入室弟子。
另一位就是教国文的蒋梅笙教授。
旅欧八年 1918年12月中旬，徐悲鸿终于得到了他梦寐以求的公派留法资格。
1919年3月20日，他登上了海轮，离开了祖国。
当海轮在伦敦港停靠时，他上岸参观了大英博物馆、英国国家画院以及皇家画会展览会。
大英博物馆中的藏品丰富，其中，古希腊巴底隆神庙的浮雕使徐悲鸿心醉神迷，流连忘返。
一星期后，他终于抵达了向往已久的巴黎。
这年秋天，他入朱利安画院学习素描。
经过两个月的训练，他的素描突飞猛进。
不久，他便去报考国立巴黎高等美术学校，拜著名的历史画家弗拉孟为师。
徐悲鸿的成绩始终名列前茅，弗拉孟对这位勤奋刻苦的中国学生也分外青眯。
1920年初冬的一天，他结识了当时法国最为著名的写实主义大师达仰。
达仰对徐悲鸿很有好感，嘱咐他每星期天早晨到他画室去，徐悲鸿喜出望外。
自此，他每周都求教于达仰，直至1927年回国。
1921年夏，由于国内政局动荡，留学生津贴中断，徐悲鸿在法国的生活日益艰难。
听说战后德国通货膨胀，马克贬值，同样的法郎在德国可以维持较长的时间的生活，于是，徐悲鸿迁居柏林。
在柏林，徐悲鸿经常问学于柏林美术学院院长康普先生。
在德期间，他每天作画达10小时以上，经常去博物馆临摹伦勃朗的画，此外，柏林动物园中凶猛的狮子亦是徐悲鸿最好的写生对象。
1923年初春，徐悲鸿重返巴黎。
5月，他的油画《老妇》入选法国国家春季沙龙。
次年5月，在法国莱茵河宫举行了中国美术展览，这是一次中国留欧美术学生的成绩大展览，徐悲鸿、林风眠等人均参加了此次展览。
1926年2月3日，徐悲鸿旅欧归来。
2月18 日，田汉在上海举办梅花会，展出了徐悲鸿的油画人物40余幅，与会者有150多名文艺界人士，有蔡元培、林风眠、郁达夫、郭沫若、叶圣陶、郑振铎等人。
在上海稍作停留后，徐悲鸿回到巴黎。
之后，又畅游瑞士和意大利的米兰、佛罗伦萨、罗马等地，饱览了古今艺术名作。
1927年8月，徐悲鸿结束了长达8年的留学生涯，回到了上海。
欧洲巡展 1933年1月下旬，徐悲鸿赴法举办中国画展。
5月10日，中国近代绘画展览在巴黎国立外国美术馆开幕，展出作品300多幅，前来参观的约有3万人次。
大批评家加米勒莫克来在《费加罗报》和《民族之友》等报发表3篇评论，赞扬中国绘画艺术。
欧洲各大报纸也争相报导此次画展并发表评论文章。
原计划一个月的展期，由于观众太多，又延长了半个月。
在历时45天的展览会结束后，法国政府收藏了中国近代佳作12幅，其中有徐悲鸿的《古柏》、齐白石的《棕树》、张大千的《荷花》等。
此外，自这次画展后，巴黎国立外国美术馆特辟了一间中国画陈列室，接着比利时、德国、英国、意大利、苏联等国都邀请到该国展览。
结束了在法国的展览后，徐悲鸿应邀前往比利时的首都布鲁塞尔举办个人画展。
他的作品受到比利时人民的高度赞扬，比利时皇后也参观了画展。
在意大利的米兰，中国近代绘画展隆重开幕。
意大利全国的报刊一致赞扬中国绘画艺术的伟大的成就，有评论说，徐悲鸿主办的这次画展是继马可?波罗之后掀起的中意文化交流的又一高潮。
各国的邀请函纷至沓来。
徐悲鸿应柏林美术会之邀携作品前往德国，分别在柏林和法兰克福举办了他的个人画展。
展览期间，德国有几十家报刊、杂志介绍和评论他的作品，均给予高度评价。
离开德国之后，他前往苏联。
当轮船经过古希腊的都城雅典时，徐悲鸿上岸游览了巴底隆神庙的遗迹。
记得第一次赴欧时，伦敦大英博物馆里陈列的巴底隆神庙残破的浮雕曾使他神魂颠倒，此次，他亲身来到了神往已久的古希腊，历史的风沙使神庙只剩下一些断壁残垣，但他仿佛置身于2000多年前那些伟大的艺术家们中间。
这次经历，徐悲鸿终身难忘，被他誉为生平第一快事。
1934年5月6日，中国近代绘画展在苏联国立历史博物馆开幕，6月19日移至列宁格勒市展出。
展览期间，徐悲鸿应邀到苏联美术协会、美术院校等处进行了多次讲演，向苏联介绍中国艺术。
在苏联，他购买了大量的艺术家如列宾、苏里科夫等人的作品、复制品，对他们的艺术推崇备至。
他将列宾与法国的德拉克洛瓦相提并论，他的这一评价使苏联美术界为之震惊。
长达一年零七个月的国外巡回展览结束后，1934年8月17日，徐悲鸿回到祖国。
这次中国近代绘画展破除了西方人轻视中国文化艺术的偏见，在世界艺坛上为祖国文化树立了威信。
中央大学为徐悲鸿举行了隆重的欢迎会。
会后，徐悲鸿将从国外购买的名画复制品、画册等分赠给学生们，使他们大开眼界，加深了对现实主义艺术的了解。
抗战爱国 南京的国民党政府腐败不堪，徐悲鸿对此深恶痛绝。
当蒋介石提出请徐悲鸿画一幅肖像时，徐悲鸿断然拒绝。
1935年春节，徐悲鸿写了一副春联贴在大门上，上联是中立不倚，下联是隐居放言。
他家的对门就是国民党中央委员、宣传委员会主席叶楚伧的官邸，出入很容易看到。
1936年5月，徐悲鸿被聘为广西省政府顾问，在《广西日报》上，徐悲鸿撰文公开斥责蒋介石无礼、无义、无廉、无耻。
这一年，他作了国画《晨曲》、《逆风》、《雪》等有感时事的作品。
1937年中华大地燃起了全面抗日的烽火。
8月13日，日本侵略者进攻上海，威逼国民党首府南京，中央大学不得不向大后方转移，迁往国民党的战时首都重庆。
中央大学再次聘请徐悲鸿担任教授，于是，徐悲鸿也跟随中央大学来到了嘉陵江畔。
在入蜀途中，他创作了中国画《巴人汲水》及《巴之贫妇》，对劳动人民的艰辛生活抱以深切的同情。
日本侵略者在肆意侵占我们的国土，人民苦不堪言。
作为一名有良知的爱国国家，徐悲鸿愁绪满怀。
既然不能在前线杀敌报国，他便在后方用手中的画笔尽绵薄之力。
1941年，他在南洋、云南、贵州等地多次举办筹赈画展，将卖画所得全部捐献给国家。
1945年8月15日，日本投降，八年抗战胜利，全国人民沉浸在喜悦之中。
在1944年因高血压与肾炎而住院半年的徐悲鸿，此时病体还未痊愈，但胜利的消息使他精神焕发。
斗争不懈 1946年春夏之交，徐悲鸿接掌北平艺专。
北平艺专的进步人士成立了北平美术作家协会，推举徐悲鸿为会长。
在繁忙的教育工作之外，徐悲鸿积极地支持北平美术作家协会的工作。
在接管北平艺专以后，徐悲鸿一直受到国民党特别派遣的一批党棍、特务的监视，他所在的北平艺专也时时受到国民党的攻击。
面对这些，徐悲鸿总是据理力争，揭露他们的阴谋，保护被迫害的师生。
他写了艺术至上四个大学挂在校门口，用以维护进步学生的反蒋爱国运动，以学术自由的名义与国民党作不屈不挠的斗争。
1947年5月20日，北平爆发了反饥饿、反内战的学生运动，国立艺专的部分师生参加了这次大游行。
一天晚上，听说国民党宪兵要到艺专校园搜捕参加游行的师生，徐悲鸿立刻给当时国民党的北平行辕主任李宗仁打电话，他说：国立艺专没有共产党，叫他们（指宪兵）不要来这里下手。
并且要求李宗仁保证艺专师生的安全。
李宗仁一一应允，艺专的师生得到了一次政治庇护，躲过了国民党的大搜捕。
辽沈战役之后，平津已处于人民解放军的包围之中。
艺专的国民党分子发动了一场南迁运动。
国民党要迁走的不仅是学校的学生、设备，更重要的是要将艺专的一大批美术界、音乐界的中坚力量搬到南京去，徐悲鸿就是他们要弄走的主要对象。
国民党当局给徐悲鸿送去两张机票，迫他南下。
中国共产党则派田汉秘密来到北平，见到了徐悲鸿，向他转达了毛主席和周总理对他的问候，并且嘱咐他在任何情况下都不要离开北平。
徐悲鸿与国民党党团展开了一场激烈的反南迁斗争。
他亲自召集校务会议，当场决定将国民党发给艺专南迁费换成小米，补贴全校教职工和学生。
当人民解放军已包围了北平，傅作义在和平解放与负隅顽抗之间举棋不定，于是在中南海邀宴了北平的一些学者名流，向他们征询意见，徐悲鸿也在被请之列。
会上，谁也不敢冒险发言，冷场半小时后，徐悲鸿第一个站了起来，他以洪亮而有力的声音说道：时至今日，傅将军还能对蒋介石抱有什么幻想呢
况且，北平是一座文化名城，为了保全北平的古老文化，也为了使生灵免遭涂炭，我希望傅将军顾全大局，顺从民意，和平解放北平。
他的冒除直谏鼓舞了在座的人士，大家纷纷发言希望傅将军和平解放北平。
后来，傅作义将军果然采纳了这些学者名流们的意见，和平解放了北平。
1949年1月31日，国民党军队从德胜门撤离了北平城，北平艺专的师生们急不可待地走上街头，敲锣打鼓，并在全城张贴了第一批迎接解放军的木刻传单，李桦的人民解放军是人民的军队就是其中的一张。
徐悲鸿激动的心情是无法比拟的，他笔下的奔马似乎从这样的欢腾。
题画诗也一扫郁闷之气，山河百战归民主，铲除崎岖大道平，百载沉疴终自起，首之瞻处是光明，欣喜之情跃然纸上。
激情满怀 新中国成立后的北平一片新气象，徐悲鸿在崭新的时代里激情满怀。
1949年下半年，他给周总理写信要求派艺专的师生参加当年冬季在北平郊区开展的土地改革运动，周总理同意了他的请求。
师生们第一次深入接触了农村的阶级斗争，对他们后来的艺术发展产生了深刻的影响，在师生中产生了第一批反映农民土改斗争的作品，如董希文的《开犁》、李桦的《斗争地主》、曾善庆的《烧红契》等。
1949年12月，中央人民政府任命徐悲鸿为中央美术学院院长。
在新的时代里，徐悲鸿提出了社会主义中国的美要吸收古今中外各流派的精华，中国的油画创作要吸收古典主义的技巧，浪漫主义的构图，印象主义的色彩，社会主义现实主义的理想内容。
新中国成立初期的中央美院油画系，在他的倡议下，开设了领袖像课，他新自指导。
这个时期，他的创作热情也极其高涨，创作了油画《毛主席在人民中》等。
1950年9、10月间召开全国英模大会，徐悲鸿申请为英雄、模范们画像。
在党组织的安排下，许多英模来到中央美院作报告，与师生座谈。
徐悲鸿的身体很弱，但他带病画了许多肖像，如素描《子弟兵的母亲》、《战斗英雄》、《郭俊卿像》和油画《骑兵英雄邰喜德像》（未完成）等。
不久，他又构思创作油画《鲁迅与瞿秋白》，为此，他访问了鲁迅与瞿秋白的日常生活习惯，以便更细致地刻画与塑造人物。
新中国的每一点发展都令徐悲鸿激动不已。
1951年5月，导沭整沂的水利工作吸引了他，这是新中国成立后改造自然的一大创举。
徐悲鸿抱病来到山东导沭整沂工程工地体验生活、写生作画，为期两个月，画了大批工地速写和素描肖像。
回京后，他暂时将创作一半的《鲁迅与瞿秋白》放下，全身心投入到导沭整沂水利工程的巨幅油画创作中。
就在7月的一天，徐悲鸿突发脑溢血，被送进了医院，4个月后，才勉强能在床上坐起来。
11月，他出院回家，因仍未痊愈，只得每天卧床休息。
1952年，他一直病卧在家，人虽躺在床上，心却早已飞到了学校。
他在病床上还计划编制一套《爱国主义教育挂图》，并草拟了一篇序言。
1953年春，徐悲鸿渐渐能下床行动了，便迫不及待地回到中央学院，扶病指导教学。
9月23日，全国文艺工作者第二次代表大会在京召开，他任执行主席，开了一整天的会，当晚脑溢血复发，急送医院抢救，因医治无效，于9月26日凌晨逝世。
周恩来、郭沫若等前往吊唁。
9月28日，全国文代会举行公祭 ，遗体被安葬在北京八宝山革命公墓。
次年10月10日，徐悲鸿纪念馆开幕，这位将一生都奉献给祖国美术事业的艺术家、教育家就像一颗不灭的明星，将永远闪耀在历史的星空。
徐悲鸿先生创作风格： 徐悲鸿在绘画创作上，提倡“尽精微，致广大”；他对中国画，主张“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西方绘画之可采者融之”。
他的画能融古今中外技法于一炉而又有其独特风格。
他不但擅长中国画，素描、油画都有很高的造诣和成就。
人物注重写实，传达精神；所画花鸟、山水、走兽，简练明快，富有生气，尤以画马驰名中外。
马，是徐悲鸿先生一生中最爱描绘的题材。
他画的奔马，笔墨淋漓潇洒，带着时代的风雷驰骋在画坛上，给当时的中国画坛带来了清新、有力、刚劲的气息。
如今徐氏故乡——江苏宜兴市新建的“宜兴徐悲鸿纪念馆”里，陈列了徐悲鸿先生在各个不同历史时期的书画作品（包括青少年时期的习作、成名以后的作品、信扎等）。
他画的马，无论奔马、立马、走马、饮马、群马，都赋予了充沛的生命力。
《愚公移山》：本件作品做于抗日战争最艰苦的1940年。
作者试图借愚公移山的故事表达中国人民抗战到底的决心。
在横长的构图中，挖山者左右横向排列，顶天立地，赤裸着身躯，高举铁粑，挖掘不止。
以裸体的形式画古代中国传说，是徐悲鸿借鉴西方绘画表现方法的大胆尝试，为的是更突出力量和气势。
此画主要采用传统的勾勒着色法，部分人物略使明暗，以显示其体积，这种把中国水墨画法与素描画法相结合起来的实验，体现了徐悲鸿以西方绘画的写实技巧改革中国画的主张。
《田横五百士》：取材于《史记》。
田横是齐国的后裔，陈胜、吴广起义抗秦后，四方豪杰纷纷响应，田横一家也是抗秦的部队之一。
汉高祖消灭群雄，统一天下后，田横不顾齐国的灭亡，同他的战友五百人仍困守在一个孤岛上（现名田横岛，在山东）。
汉高祖听说田横很得人心，担心日后为患，便下诏令说：如果田横来投降，便可封王或侯；如果不来，便派兵去把岛上的人通通消灭掉。
田横为了保存岛上五百人的生命，便带了两个部下，离开海岛，向汉高祖的京城进发。
但到了离京城三十里的地方，田横便自刎而死，遗嘱同行的两个部下拿他的头去见汉高祖，表示自己不受投降的屈辱，也保存了岛上五百人的生命。
汉高祖用王礼葬他，并封那两个部下做都尉，但那两个部下在埋葬田横时，也自杀在田横的墓穴中。
汉高祖派人去招降岛上的五百人，但他们听到田横自刎，便都蹈海而死。
司马迁感慨地写道：“田横之高节，宾客幕义而从横死，岂非至贤
” 蒋碧微曾回忆：“1928年开始，悲鸿除了去中大教课外，全力创作取材于《史记》田横故事的大幅油画《田横五百士》。
”徐悲鸿的女儿徐静斐也回忆：“父亲作此画时，正是日寇入侵，蒋介石妥协不抵抗，许多人媚敌求荣之时，父亲意在通过田横故事，歌颂宁死不屈的精神，歌颂中国人民自古以来所尊崇的‘富贵不能淫，威武不能屈’的品质，以激励广大人民抗击日寇。
” 徐悲鸿在创作这副杰作时，任务相当艰苦，画面上的每个人物都有模特儿，他先画了精确的素描稿，然后画到画布上。
作品1928年开始创作，1930年完成。
画面选取了田横与五百壮士诀别的场面，着重刻划了不屈的激情。
田横面容肃穆地拱手向岛上的壮士们告别，在那双炯炯的眼睛里没有凄惋、悲伤，而是闪着凝重、坚毅、自信的光芒。
壮士中有人沉默，有人忧伤，也有人表示愤怒和反对他离去，那个瘸了腿的人正在急急向前，好象要阻止田横去雒阳，整鞍待发的马站在一旁，不安地扭动着头颈，浓重的白云沉郁地低垂着。
整个画面呈现了强烈的悲剧气氛，表现出富贵不能淫、威武不能屈的鲜明主题。
九方皋》 秦穆公谓伯乐曰：子之年长矣，子姓有可使求马者乎
伯乐对曰：良马，可形容筋骨相也。
天下之马者，若灭若没，若亡若失。
若此者绝尘耶辙。
臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。
臣有所与其担缠薪菜者，有九方皋，此其于马，非臣之下也。
请见之。
穆公见之，使行求马。
三月而反。
报曰：已得之矣，在沙丘。
穆公曰：何马也
对曰：牝而黄。
使人往取之，牡而骊。
穆公不说。
召伯乐而谓之曰：败矣
子所使求马者，色物牝牡尚弗能知，又何马之能知也
伯乐喟然太息曰：一至于此乎
是乃其所以千万臣而无数者也。
若皋之所观天机也。
得其精而忘其粗，在其内而忘其外。
见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。
若皋之相马，乃有贵乎马者也。
马至，果天下之马也。
《负伤之狮》 创作于1938年，当时日寇侵占了我大半个中国，国土沦丧，生灵涂炭，徐悲鸿怨愤难忍。
他画的负伤雄狮，回首跷望，含着无限的深意。
他在画上题写：“国难孔亟时与麟若先生同客重庆相顾不怿写此以聊抒怀。
”表现了作者爱国忧时的思想。
这是一幅现实主义和浪漫主义结合的杰作。
中国被称作东方的“睡狮”，现在被日本帝国主义侵占了中国东北大部分国土，“睡狮”已成了负伤雄狮。
这头双目怒视的负伤雄狮在不堪回首的神情中，准备战斗、拼搏，蕴藏着坚强与力量。
代表作油画《田横五百士》、《徯我后》、《箫声》、《睡》、《陈散原像》、《桂林风景》、《黄山》、《老妇》、《女孩》、《持棍老人》、《河边》、《沉睡的维纳斯》、《父徐达章像》、《风景》、《小孩》、《静物·水果》、《蔡公时被难图》等 中国画《九方皋》、《愚公移山》、《奔马图》、《牛》、《梅花》、《春之歌》、《落花人独立》、《松》、《雪》、《逆风》等 [徐悲鸿的作品画简介有哪些 素描：《狮吼》、《自画像》、《画龙点睛》等
赞美义乌的诗
义乌诗词选辑 义乌历来文人辈出，诗作甚多。
今就其中抒情咏怀、状景写物较有新意者，选辑若干首。
前一部分作者系义乌人，收建国前作品；后一部分是外县人歌咏义乌人文风物的作品，古今兼收。
从 军 行 唐·骆宾王 平生一顾重，意气溢三军。
野日分戈影，天星合剑文。
弓弦抱汉月，马足践胡尘。
不求生入塞，惟当死报君。
早发诸暨 征夫怀远路，夙驾上危峦。
薄烟横绝山献，轻冻涩回湍。
野雾连空暗，山风入曙寒。
帝城临灞氵矣，禹穴枕江干。
桔性行应化，蓬心去不安。
独掩穷途泪，长歌行路难。
于易水送人 此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
咏 怀 少年识事浅，不知交道难。
一言芬若桂，四海臭如兰。
宝剑思存楚，金椎许报韩。
虚心徒有托，循迹谅无端。
太息关山险，吁嗟岁月阑。
忘机殊会俗，守拙异怀安。
阮籍空长啸，刘琨独未欢。
十步庭芳敛，三秋陇月团。
槐疏非尽意，松晚故凌寒。
悲调弦中急，穷愁醉里宽。
莫将流水引，空向俗人弹。
雨晴度关 宋·宗泽 燕北静胡尘，河南濯我兵，风云朝会合，天地昼清明。
泣涕收横溃，焦枯赖发生，不辞关路远，辛苦向都城。
道逢乡人笑仆驺马之瘦 生笑长裾曳，仍羞下泽奔，据鞍非马援，叱驭岂王尊?汗血能观国，的卢终感恩，莫欺驺马瘦，挥策诣金门。
早 发 伞幅垂垂马路沙，水长山远路多花，眼中形势胸中策，缓步徐行静不哗。
题石壁精舍 宋·刘祖尹 结庐投老目间群峰，隐隐松杉曲径通。
剩种地边千纛竹，近营林下一巢风。
欲眠静绝春来梦，趺坐闲看月坠空。
检点吾生诸事了，子孙更与
其终。
知廉州条上边事，落职 主管台州崇道观，赋感 宋·刘仕龙 人生百年中，穷通无定迹。
譬如风前花，荣谢亦顷刻。
当时牧牛竖，尊贵谁与敌。
憔悴种瓜翁，乃是封候客。
丈夫苟得时，粪土成珙璧。
一朝恩宠衰，黄金失颜色。
古今谅皆然，我今何叹息。
丹 溪 宋·徐侨 丹溪群山俱有情，禺页昂环列如逢迎。
东出双秀高冲天。
惟见两峰当我前。
二水南来炯相顾，合流于西疑欲住。
成此溪山一段青，中有一园十亩平。
著我
然数间屋，绕屋俱栽竹与菊。
扶杖行舒景物妍，开卷坐对圣贤读。
嗟予藐焉天地间，居然分得此清闲。
毋馁浩然有以老，也应不负尔溪山。
钓 矾 宋·喻良能 不为贪赤页鲤，还应爱碧流。
风来花落饵，云破月沉钩。
悲 夏 畦 悲夏畦，南亩苗未长，东皋草已齐。
旋今抠妇办饷饣盍，独引丁男耘稗秭。
悲夏畦，炎天炙背如
鸡，渴来不得饮清溪。
宁知水榭冰山里，犹自频嫌日未西。
为宋亡有感而作 宋·冯友仁 猎猎征尘迷地轴，眼前谁是汉山河。
孤臣耿耿吞胡志，空向新亭洒泪多。
山 庄 元·金涓 青村溪尽处，林密隐孤庄。
石老莓苔路，门荒薜荔墙。
人行秋叶滑，鹤立晚松凉。
治亩农归后，蓑衣挂夕阳。
春日田园杂兴 元·刘应龟 独犬寥寥昼护门，是间也自有桃源。
梅藏竹掩无多路，人语蛙声又一村。
屋角枯藤粘树活，田头野水入溪浑。
我来拾得春风句，分付沙鸥莫浪言。
绣 湖 元·黄氵晋 垂云昼朦朦，湖面惟一色。
薄晚风更生，际夜雪初积。
凝阴势方盛，尘土喧暂息。
坐久闻孥音，忽然破寥闻。
抗州寄里中一二同志 故山有路去无从，灯火关心梦不通。
浪走红尘真自笑，旧游白社竞谁同。
胸中好贮千岩秀，眼底徐观万马空。
风雨未休鸿雁断，此怀渺渺故难穷。
过 稽 亭 元·丁存 春风引杖过稽亭，初日融融水荇青。
百顷澄波涵碧落，一行归雁渡青溟。
檐楹鸟集知人好，山水龙蟠觉地灵。
堪叹旧交单落尽，临风涕泗有余零。
春日田园杂兴 元·吴王禺 野水浑边戏乳鹅，疏篱缺处晒耕蓑。
草青随意牛羊卧，门静无人燕雀多。
夫倦倚犁需妇饣盍，翁欢击壤和孙歌。
新来别有营生计，又喜巡檐住蜜窠。
春日田园杂兴(回文) 元·陈希声 犁锄遍野沸耕农，血吐鹃声一树红。
畦矗秧针青剡剡，陇翻麦浪翠芃芃。
鸡鸣昼寂花村雨，蛤吠朝寒草岸风。
溪外云过横笛乱，微烟野色树笼葱。
绣 湖 明·王祎 十里华川上，年来足胜游。
雨花林下寺，风柳驿边楼。
漠漠芜蓉浦，依依杜若洲。
平生身外事，未许付浮鸥。
青 岩 山 幽僻青岩中，结屋开荒畦。
群山列左右，双涧鸣东西。
萧然守岑寂，环堵蓬篙齐。
林泉幸清胜，吾将暂冥栖。
筑 城 讴 朝筑城，暮筑城，筑城欲高高辄崩。
江南五月盛霖雨，随崩随筑人人苦。
大家筑城多卖田，小家卖产来助钱。
朝筑一寸暮一尺，尽是齐民膏血积。
争道城高可防贼，民力已穷何所益。
君不见陛下盛德犹如天，四海一家千万年，金汤之固非所恃，何乃坐令民力敝。
水竹洞天 明·王初 亭外清流自激湍，绕亭都种碧琅王干。
玻璃光浸轩窗冷，裴翠阴涵枕簟寒。
稚子得鱼时下钓，道人剪箨巧为冠。
敲金戛玉风来际，仿佛飞仙响佩环。
征途漫咏 明·傅藻 朝发毗陵浦，夕宿扬子湄。
度江风气殊，遥戍望中陂。
男儿重勋业，宁恋松菊期。
吾羡谢安石，徐下东山陲。
功高世不忌，谈笑方围棋。
石 碧 明·李鹤鸣 碧石日初上，春山风乍晴。
偶随黄犊出，闲傍绿溪行。
幽鸟淡无语，落花如有声。
回看飞瀑下，树杪白云生。
龙湫和韵 明·朱廉 竹外烟浮僧煮茶，草边风暖鹿鸣沙。
青溪何处看山客，瀑布岩前数落花。
元旦次日发平原见霁雪 明·朱湘 春郊一夜飞琼屑，树树枝技尽晓妆。
白到远山翻作黯，寒欺午日亦无光。
未论竹径千竿卧，却益梅花一味香。
最是太平人物瑞，无边清意入遐荒。
题薛孟式沧湾渔舍 明·王绅 丛桂在庭前，与子昔同植。
风霜昨夜紧，晨起视颜色。
庭树已凋落，桂枝一何直。
亮节在中坚，贞性非外饰。
对之思所亲，俯案不能食。
题 雁 明·王禾余 关塞风高木叶黄，双双秋影度潇湘。
云衡健翮投何处，雨足江南晚稻香。
移镇信丰生擒(倭寇)诸渠捷至 明·吴百朋 山城曾弭文成节，我亦双甄指谷川。
日月新开豺虎道，风霆直扫棘菁烟。
峤阴死战轻三伏，闾左生全可百年。
白发渐生金革里，归田无计负先贤。
惜 取 明·龚士骧 惜取檐前叶，休教落地轻。
夜窗留听雨，叶叶是秋声。
秋日集抱瓮园 明·吴之文 西风飒飒暗侵衣，词客凭凉晚叩扉。
三径丹枫含宿雨，一庭枯柳对斜晖。
辋川图借青山展，子夜歌兼白雪飞。
把臂林端知不厌，直教月白共相依。
弹 琴 明·倪仁吉(女) 梨花小院午风轻，漫理朱丝入太清。
一片梧桐心未死，至今犹发断肠声。
悼 亡 晓悲鸡咽暮悲钟，虚却深情我辈锺。
孤馆无声犹似梦，空帷有案为谁供。
残编点点皆余血，弃履尘尘尚剩踪。
君是仙才宜应召，遥天何处更相从。
宗忠简公祠 请·金汉蕙 孤忠遗迹遂难寻，剩有荒祠桧柏森。
长对几筵怀劲节，空留山水挹清音。
连声唤渡千秋恨，叠疏回銮一寸心。
自古英雄总如此，令人俯首欲沾襟。
塘 山 清·金
登高力极碧峰头，东望天台西婺州。
孤曜空悬天咫尺，诸山环抱地沉浮。
民居绣错双林迥，女宿华开一带流。
干顷墅塘存水阔，涵虚缥渺白云秋。
都门冬日 清·冯拭褒 滚滚黄尘合，蒙蒙欲雪天。
小桥流水断，古木旧巢悬。
囊涩怜儿瘦，家贫仗妇贤。
何时办蓑签，共上钓鱼船。
憔 夫 吟 清·俞元之 五十年来一酒徒，山林浪迹号憔夫。
鱼适我天机趣，牛马饶他世俗呼。
闭户著书完晚节，哦诗规友拟狂奴。
秋深时切哀鸿感，抱璞何劳待价沽。
华溪看涨 清·虞方谟 幽溪窈窕淡娱人，闲泛轻鸥点绿萍。
濯锦彩痕初映日，浣花香气自生春。
曾闻流水传觞咏，还见微风卷钓纶。
岂是桃源忘汉姓，渔郎重到欲迷津。
龙 祈 山 清·金以琳 龙剑新开岳底函，桃花照锦落清潭。
海天烟月凭谁得，会有云衢驾紫骖。
光 明 洞 清·金孔贤 久知岩谷可投荣，日陟山岭兴更浓。
石径雨余青藓滑，洞门昼静白云封。
春深野鸟偏多语，地僻山花自作丛。
无限幽坏何处着，浪随鸣鹿过林东。
归 舟 清·方起英 久客成归计，乡关望尚赊。
秋高江水阔，帆转柁楼斜。
红树新鱼市，青帘旧酒家。
孤舟何处泊，明月照芦花。
清平乐—行宫观织之六·轧花弹花 清·楼俨 脂车腻滑，金木交相轧。
喂饲渐看花吐核，手挽还须足压。
一弦一柱张弓，恍如柳絮因风。
何处声声断续，惯听晓月朦胧。
之七·纺纱 一轮低转，高下随轻腕。
镇日分条纤指拈，不管天寒地暖。
花村人静三更，曾催隔巷书声。
恰似咿唔情绪，消磨月白灯青。
之九·织布 分门综绾，摇曳流苏颤。
踏处忍教莲步缓，促织不劳低唤。
纵逢暑雨寒冰，也须解轴鸡鸣。
只恐涩梭手腻，凝眸无限关情。
青溪映步 清·陈德调 宿雨收残暑，微风送晚凉。
出门无伴侣，信步自徜徉。
滩急水声健，日斜人影长。
渐看冬岭月，流素人银塘。
山 行 清·张经铭 行尽天涯路，无如此景幽。
野花双蝶抱，山径一人游。
古墓碑犹在，寒松露末收。
潺潺何处涧，志欲学长流。
咏 钓 清·张经锄 把钓春潭静，垂杨一乌鸣。
人蹲芳草坐，鱼吹落花行。
箬笠含风细，丝竿照水明。
谁云幽绝处，不足傲公卿。
东 归 清·陈元颖 今朝理归楫，昨岁别家时。
冉冉一年度，劳劳万里驰。
斗升今贷润，妇稚久啼饥。
预怯临门日，难分笑与悲。
马 岭 出门嗟赤手，绝壁上青山。
瑟缩衣裳薄，严威雨雪艰。
肠真冰比洁，骨与铁同顽。
处处惊风鹤，愁人鬓欲斑。
各处钟馗过多无处可悬戏题 疠至何曾能捍御，时清又复耀冠裳。
已无门户堪容汝，犹索钱财到远乡。
潦草形骸输木偶，迷离眼目怒金刚。
无功有过徒尸位，逐尔真为祓不祥。
秋 夜 清·朱一新 不知秋气爽，夜坐觉微凉。
深巷吠声碎，空阶虫语忙。
楼高先得月，树秃早经霜。
何处寒砧起，因风到隔墙。
予以言事改宫，冶秋前辈赋诗见赠，次其韵 平生苦读刘
传，灾险虚陈中垒书。
郎署一官容堰蹇，罪言三策共欷歔。
乡心顿觉萦归棹，旧梦长应恋属车。
闻道上林游猎美，肯将词赋薄相如。
镇平杂诗之三 清·朱怀新 晚稻初收蘸事忙，家家茹素礼空王。
鬼犹求食今无馁，坐耗田家一日粮。
之六 烧松作炭赴潮州，木尽山童沙石浮。
河底渐高堤屡决，十年空作补苴谋。
之八 两岩相合宛成桥，桥下溪声破寂寥，试凭危栏吹铁笛，飞来一鹤碧天遥。
口 清·黄尧钦 世间浓味忌多尝，肉食无谋洒腐肠。
我说与君君不信，文章半带菜根香。
丙戌除夕 三十六年驹过隙，年年此夕总伤神。
送穷不去还依旧，少个牛衣对泣人。
忆 江 南 清·楼杏春 山居好，不减小斜川。
晓雨一犁秧水活，午风十里菜花颠，飞絮一溪姻。
念奴娇——闱中题壁 三上春闱，蓦抬头，又见一轮明月。
攀挂年华才廿八，十七年来虚掷。
北去南来，东涂西抹，老却风狂客。
黑貂裘敝，万千心事难说。
屈指同榜诸公，晨星三两，多半云泥隔。
八股文章诗八韵，把我生生磨灭。
的的奇才，嗤嗤嚣梦，怎免书空咄。
矮檐风过，烛花一点飞裂。
祝长沙大捷 余逊斋 新墙河是旧墙河，寸土都经血染过。
一仗输赢关大局，赏钱十万末为多。
感 怀 何 菁 大国张威自汉唐，千年历史久辉煌。
通商五口声名落，忍辱百年痛恨长。
华族竟沦人类狗，强邻无异虎和狼。
国徽暗淡无光彩，东海何时波不扬。
壬戌水灾 义乌地处浙江之上游，农民自古只是多旱忧。
不料壬戌秋夏交，倏忽天变风满楼。
大雨突然倾盆倒，三天不停没田畴。
怀山襄陵势浩荡，水夹沙泥多滞留。
下流西风又作梗，力猛激水水逆流。
山洪再冲江身曲，更形高涨前寡俦。
平野稻禾尽淹没，近水房屋多漂浮。
县城佛堂遭水灌，布帛菽栗作浮鸥。
嗣停五天水未退，风伯雨师再回头。
滔天洪水益为虐，昊天不吊可谁尤?寒者无衣饥无食，愁思乙乙其若抽。
无可奈何呼将伯，杯水车薪费营求。
嗟嗟!入井营救心侧隐，何若末雨绸缪作预筹。
天工人代古有训，人定胜天理有由。
前车之覆后车鉴，此后当何善惟谋。
方帽易戴，饭碗难求 吴 晗 碗铸黄金何处求，似从海市望蜃搂。
书生只道谋生易，毕业方知失业愁。
抢饭偏偏逢捷足，求人处处触霉头。
四年吃罢平安饭，怕听双亲问报酬。
探 日 冯雪峰 夸父欲探日出处，即行与日竞奔波。
直朝旸谷飞长腿，不惜身驱掷火涡。
饮尽渭黄不止渴，再趋北泽死其阿。
英雄建业多如此，血汗曾流海不过。
黄 檗 山 梁·江淹 长望竞何极，闽云连越边。
南州饶奇怪，赤县多灵仙。
金峰各亏日，铜日共临天。
阳岫照鸾采，阴溪喷龙泉。
杌残千代木，墙崒万古烟。
禽鸣丹壁上，猿啸青崖间。
秦皇慕隐沦，汉武愿长年。
皆负豪雄威，弃剑为名山。
况我葵藿志，松木横眼前。
所若同远好，临风载悠然。
过 苏 溪 唐·戴叔伦 苏溪亭上草漫漫，谁倍东风十二栏。
燕子不归春事晚，一汀风雨杏花寒。
送义乌龚叔安给事归省(其二) 明·方孝孺 绣湖烟雨正宜秋，之子还家喜得游。
忠孝堂前旧明月，相随重到凤池头。
步 虚 岭 明·熊人霖 翠壁丹梯绝境悬，孤亭面面合苍烟。
辜帖却忆无怀氏，策杖虚疑小有天。
侯吏燎吹岩下月，山家饭供涧中泉。
到来两地弦歌满，犹有储科愧俸钱。
水竹洞天 清·唐肃 人间洞天三十六，谁到苏溪溪上头。
湘水有人裁玉笛，武陵无地入渔舟。
半泓龙起或成雨、六月夜来疑是秋。
更有高楼名积翠，重重帘箔不须钩。
水竹洞天 请·范干 苏溪溪上亭还好，水竹清幽胜倍加。
万个修篁领风月，一泓寒玉浸烟霞。
讵知洞府神仙窟，便在山林处士家。
安得携朋并载酒，烂题诗句发英华。
过 义 乌 郁达夫 骆丞草檄气堂堂，杀敌宗爷更激昂。
别有风怀忘不得，夕阳红树照乌伤。
挽雷峰 聂绀弩 天色有阴必有晴，物如无死定无生。
天晴其奈君行早，人死何殊睡不醒。
风雨频仍家国事，人琴一恸辈行情。
枕箱关死千支笔，忆鲁全书未著成。
雪峰赞 汪静之 草地雪山锻忠骨，集中营窟炼真金。
珠穆朗玛峰头雪，至纯至洁是贞心。
痛悼吴陪同志 廖沫沙 罢官容易折腰难，忆昔投枪梦一殷。
灯下集中勤考据，三家衬里错帮闲。
低头四改元璋传，举眼千回末过关。
夫妇双双飞去也，只留鸿爪在人间。
为吴晗遗照题字 鬼蜮为灾祸已萌，天真犹自笑吟吟。
可怜一觉开封梦，留得身前身后名。
重返义乌抗日根据地 江征帆 宾王草檄气冲天，宗泽兴师靖寇烟。
乌伤子女多奇志，杀敌前哨贼胆寒。
呵呵 很多呢
战争时期日本人为什么叫我们中国叫支那人?
最早一批去日本留学的中国人,因为非常讨厌清朝的懦弱,无能,所以自称为支那人,当时,早一批的革命先辈都是说 吾等支那同胞,这个时候这个词是褒义的,日本人也是这么称呼中国人的,但到后面中国屡次失败,日本开始渐渐瞧不起中国(义和团战争前,日本近卫社,也就是黑龙会前身,都是鼓吹中日是一个祖先,共同血脉的),到了后来,这个词就成了对中国人的蔑称了.
