业绩就是尊严的读后感
很多在职场打拼的人都觉得自己很忙，工作很累，但却总是得不到公司的肯定。
其实，老板和上司看重的不仅仅是你辛辛苦苦工作的过程，更重要的是你为公司做出的实实在在的业绩。
对于每一位职场员工来说，除了做出突出的业绩，我们没有别的途径能让老板青睐自己，因为在这个以结果论英雄的时代，衡量一个员工的能力最主要的就是看业绩。
我们都知道，职场其实是一个靠实力说话的地方，在这里，一切要凭业绩说话
《业绩就是尊严》文章读后感
一个人活在世上要有价值，有价值了才有尊严。
一个没有任何利用价值和产生价值的人，就会被人瞧不起，受到鄙视，像街上捡破烂的。
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价值的体现在工作上就是工作业绩，所以年轻人参加工作后要把业绩搞上去，有为才有位
才会受到尊重
拿业绩说话读后感
一共两篇 你就截取你需要的吧 一 当我拿到这本书时，立即被“拿业绩说话”这五个字吸引了，并引起了深深的共鸣。
一个企业需要什么样的员工
是业绩平平，稳稳当当，不求有功，但求无过；还是具备奉献不已的黄牛精神；还是爱岗敬业，忠诚企业，业绩卓越的员工
答案呼之欲出，每个企业都需要爱岗敬业，忠诚企业，业绩卓越，办事稳妥，有奉献精神的员工。
怎么才能做到一名合格的员工呢
在读了本书后总结以下几点： 1、敬业 米卢曾经过说“态度决定一切”，敬业是完美的工作态度；敬业是最可贵的职业品质，品质铸就业绩，敬业精神是取得好业绩的基础。
2、工作方法 领会公司的经营方针，有非常高的执行力，把公司的相应政策落实到位。
既要有象老黄牛那种埋头苦干的精神，又必须要讲究策略和工作方法，工作需要章法，要分轻重缓急
把事情做到有节奏，有条理。
工作基本原则是把最重要的事情放在第一位。
要事优先，我们必须让这个重要观念成为一种工作习惯。
3、合理的利用时间 我们上学的时候都学过华罗庚的“统筹方法”。
每天都是相同的工作时间，但是工作效率却是不一样的，原因就在于善于利用时间和拙于此道的区别。
经营时间是一种学问，用好了可以为你带来数不尽的机会，使你顺利跻身高绩效行列。
时间是一个人最宝贵的财富，是它一点一滴地累积成人的生命。
时间是无情的，它不可再生，失去了就不会回来。
所以我们要学会合理的利用时间，管理时间。
4、团队精神 “三个臭皮匠，顶个诸葛亮”学会协作让你业绩非凡。
个人能力非凡只能代表个人的成绩，但真正出色的成绩应该是那些可以帮助团队实现整体目标的努力。
要培养员工共存共荣的观念，团结后进，一损俱损，一荣俱荣。
5、树立目标，追求卓越 “逆水行舟，不进则退”，在工作中没有一成不变的，要有前瞻性，不能只停留在现在的成绩上，要有更高的追求。
二 当你成功那一天开始，你可能就已经是不成功了。
因为，你成功的只是在你原来设定的那个目标上，而不是终级目标。
而新的目标，不一定在你原来所走的路上。
一句简单而有力的语言让做企业，做管理的人都觉得很有启发性，接着而来的就是压力。
一种可以召唤动力的压力。
新年刚过公司出台了深化改革的战略方针，在减员增效加薪的基础上整理出了关于未来公司运作的一系列打法。
但是，对我这样的分公司基层工作人员来讲，我的目标还是很清晰，只是现在每走一步，都和过去不一样了。
公司的改革在我个人理解起来其实很简单，如果说以前的公司成就是因为我们公司的每个人都有很强的“合唱”能力，那么就是说现在要求公司的每个人都要有独唱的能力，就像《世界是平的》一书所说的：“现在是每个人的全球化”。
只有公司里的每个人都拥有“独唱”的能力，才会让公司更好的发展壮大，更上一个台阶。
记得海尔集团张瑞敏曾感慨的回忆：“当年，美国有一个大公司要和我们合资（后因控股权问题没有谈成）。
他们带了18个专家乘坐自己公司的专机来评价海尔。
他们说：海尔虽然小，但是，海尔是他们遇到的中国公司中管理做得最好的。
但最后，美国人说了一段话：“你这个企业有一种很重要的敬业精神。
但是我告诉你：过了20年，你不会再有这种精神，因为你们中国一定要发展。
你看看日本，日本人当年比你们的拼命程度不知道要高多少，可今天的很多日本人根本不想干活了。
你怎么保持这种精神呢
”这段话给我留下了非常深的印象，当时我不相信会这样。
但是，20年过来了，真是这样……所以，为了保持创业精神，海尔人必须每天战胜自我，求得新生。
”要想有动听的歌喉，要想有丰富的舞台经验，都要靠自身不断的努力，不断的提升自己的能力，学习自然一定要排在第一位，时间会冲淡很多东西，随着岁月的流失，其实增长的不只是我们的年龄，而是冲淡了我们学习的欲望。
有个古人说了非常经典的话——“人生在世——幼时认为什么都不懂，大学时以为什么都懂，毕业后才知道什么都不懂，中年又以为什么都懂，到晚年才觉悟一切都不懂。
” 古时候一个佛学造诣很深的人，听说某个寺庙里有位德高望重的老禅师，便去拜访。
老禅师的徒弟接待他时，他态度傲慢，心想：我是佛学造诣很深的人，你算老几
后来老禅师十分恭敬地接待了他，并为他沏茶。
可在倒水时，明明杯子已经满了，老禅师还不停地倒。
他不解地问：“大师，为什么杯子已经满了，还要往里倒
”大师说：“是啊，既然已满了，干嘛还倒呢
”禅师的意思是，既然你已经很有学问了，干嘛还要到我这里求教
来者急忙叩谢悔过。
据说，这就是“空杯心态”的起源。
其实每个做企业，做管理的人都应该有空杯心态。
空杯心态是一种挑战自我的永不满足，空杯心态就是不断学习，与时俱进。
《业绩源于敬业》读后感
《敬业与乐业》是人教版初中三年级的一篇文章，读完《敬业与乐业》一文之后，我有所感受：明白乐：一个人就应该要敬业和乐业。
而敬业和乐业的基础是要有业，有业才能使人在经济上能独立，获得生活的保障；才能拥有锻炼自己的能力。
有业才会产生成就感，幸福感。
有也还会是生活起居有规律…… “对于不同的人来说业都不一样。
有业之必要”于学生来说，“业”自是学习。
每个人都应有业。
待我读完“百丈禅师”的故事之后，初觉得此人太死心眼了，而后来一琢磨，却觉得自愧不如，与“百丈禅师”相比，我们缺少的不仅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。
他日日坚持，直到八十岁
多少个三百六十五天，又多少个24小时啊
而现在的我们却连自己的计划都做不到
起码的言行相顾都没有，更不论坚持。
而我们总把希望寄托在“下一次”上，并为今日的失言，自找一个理由，不愿下功夫。
敬业，每个人都应该做好自己的本职工作，凡做一件事，便终于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。
事的名称，从俗人眼中里看来，有高下；事的性质，从学历上解剖起来，并没有高下。
只是在于是不是把一件事做的是好是坏。
乐业，我们有了敬业就应该乐业，我们对我们的职业都应产生一定的兴趣，因为那些都是我们必须做的，我们就应该尽量把它们做的最好，同时也应该过的快乐，在职业中寻找快乐。
凡一件职业总是有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。
每一件职业的成就，离不开奋斗；要一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。
往往在职场中会有竞争，好会在竞争中得到快乐。
在职场中我们更需要责任，敬业既是责任心，乐业既是趣味。
每件事都有其独道的乐趣，做到“敬”与“乐”，相信生活会更多彩
没有业绩就是剥削企业读后感想
没有业绩就是剥削读后感想1、企业要的是结果，而不是过程。
2、在企业中工不管多么辛苦忙碌，如果缺乏效率，没有做出业绩，那么一切辛苦皆是白费，一切付出均没有价值。
3、我们坚持以绩效的获取和提升作为管理的出发点，以绩效水平作为考核管理工作有效性的依据。
4、工作价值和市场价值决定着员工的分配基准，绩效水平决定着员工的实际获得。
5、我们追求正果。
出正果就是我们的工作要富有成效，做任何事都要追求一个好的结果。
我们反对只说不做，同时我们也反对做而无效。
只有持之以恒地付出，不折不扣地努力，才能得到理想的回报。
6、企业对员工价值认可的程度，取决于员工为企业创造业绩的多少。
业绩为王，成长为大的读后感
读后感的基本思路如下： (1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
