卢梭的《一个孤独的散步者的遐想》的主要内容
这部书是卢梭晚年所作。
全书由十篇漫步组成。
前四篇漫步大约写于1776年春季到1777年春季,随后四篇完成于1777年,第九和第十篇也许是在1778年1月到4月12日写的。
1778年5月20日,卢梭终于接受吉拉尔丹侯爵邀请,离开巴黎住到埃蒙农维尔时,带走了《孤独漫步者的遐想》的手稿。
卢梭于同年7月2日突然去世,全书戛然而止。
卢梭死后,他的妻子将手稿交给卢梭的友人穆尔杜,于1782年在《忏悔录》第一卷之后发表。
十篇“漫步遐想”没有完整的提纲,大多是触景生情、有感而发的作品。
漫步之一:介绍卢梭当时的处境开始:“我就这样在世上落得孑然一身,除了我自己,再没有兄弟、邻里、朋友,再没有任何人际往来。
最合群、最富爱心的人啊,竟然被众口一词地排斥在人类之外。
”卢梭极为苦闷,他惟一的选择就是彻底地听天由命,才能找回内心的平衡,才能在“苦难的深渊得到了安宁……像上帝那样超然物外”,和自己的灵魂做“亲切温馨的交谈”。
何为遐想录呢?卢梭写道:“这些文字只不过是一本记录我个人遐想的不成型的日记……我将把自己的想法和盘托出……这些文字可以看成是我的《忏悔录》的补篇,但是我不再沿用这个名字,因为我觉得我没有什么可以忏悔的了。
”老年的卢梭感到自己的体力、智力都在衰退:“从今以后我想像力的产物是模糊的回忆多了,创造的少了。
”但是遐想的乐趣将伴随他的余生。
漫步之二:因为体力衰退,所以在梅尼蒙丹被一条丹麦狗撞倒后,差点酿成大祸。
卢梭描写了从昏迷中醒过来时的美妙感觉:“我全身心沉浸在眼前这一时刻,别的什么都想不起来;对自己身体状况没有丝毫意识,根本不知道刚才发生了什么;我不知道我是谁,又是在什么地方,既不觉得痛苦,也没感到害怕和不安。
”一位女士登门拜访之后,不久就出现了卢梭已死的谣言,连报纸上都刊登了讣告。
卢梭发现即使自己死了,人们仍然不会放过他,还会侮辱、诋毁他。
漫步之三:人生到了晚年,特别眷恋生命,其实老年人最需要学会死亡。
卢梭在四十岁左右就把自己的学说付诸实施,铲除“心底的利欲和贪婪”,放弃社交生活,脱离上流社会的奢华和虚妄,以抄写乐谱谋生,过着自食其力的简朴生活。
而在世人眼里,逃避社交生活就是憎恨人类,结果对卢梭群起而攻之。
面对铺天盖地的责难,卢梭犹豫过、动摇过,但是考虑再三,最后还是决定恪守既定的原则,将晚年所剩的时光用于学习“耐心、温柔、顺从、正直、不偏不倚的公正”这些美德 中去。
漫步之四:卢梭对谎言问题进行思考。
他带着无比的悔恨回忆起年轻时偷窃丝巾、反而诬陷女仆一事。
他还承认《忏悔录》中也有假话,但那不是故意说谎,常常是为了隐去自己的品德。
在生活中,他力图说真话,对自己揭短多,褒扬少。
卢梭然后就“真诚”问题阐述了看法,认为“必须在任何情况下都保持有勇气和力量坚持真理”。
漫步之五:卢梭回想起在瑞士比埃纳湖圣皮埃尔岛度过的日子。
那是他一生中“最幸福的时光”。
闲适的卢梭尽情地采集植物标本、观察美妙的自然风光。
他在大自然怀抱中沉思默想,心灵摆脱了昔日的苦难,对未来毫无牵挂,完全沉浸在此时此刻之中,领略“一种充分、完满、丰盈的幸福”,“享受我们自己,享受我们自身的存在”。
漫步之六:卢梭在巴黎郊区散步、采集植物标本时,曾喜滋滋地向一个行乞的孩子施舍,可是久而久之,施舍几乎成了他不得不尽的义务,卢梭觉得不是滋味,于是绕道而走。
卢梭承认,自己“仁慈大方、乐于助人”,但是善举一旦成为义务,他就不愿意了:“一件事只要带有强制性,哪怕符合我的愿望,也足以打消我的愿望,如果强制性再厉害些,就会令人反感,甚至化为强烈的厌恶。
”这件小事从侧面说明卢梭与当时社会格格不入,证明他不适应在“这个到处充满束缚、义务、职责的世俗社会”中生活。
漫步之七:卢梭热情洋溢地赞美植物学。
为了驱散令人沮丧的念头和烦恼,卢梭打算编一部植物标本。
这项工作给他带来了莫大的欢乐:“我感到无此陶醉,感到一种难以言喻的欣喜,我仿佛融化在天地万物中,与整个大自然浑然一体。
”他在与大自然的接触中“忘记了人们对我的迫害,忘记了他们对我的仇恨、蔑视、侮辱……使我在凡人从未遭遇过的最悲惨的命运中经常感到幸福”。
漫步之八:卢梭再次想到往日遭受的磨难和如今内心的平静。
尽管处境极为悲惨,他也不愿意与最幸福的普通人交换命运、换一种活法,因为在他春风得意的时刻,并没有幸福之感,而“在我一生苦难深重的日子里,温存、动人、甜美的感情却总是洋溢在我的心头”。
面临人类策划的阴谋,“无论如何摆脱不了自己感官制约”的卢梭试图为自己辩解、抗争,但是一切努力纯属徒劳。
他经过自省,克服尚存的自负心理之后,才摆脱了“似乎是命运最终决定的绝望,而得到了安详、宁静、平和甚至是幸福”。
是敌人迫害使他“学会用漠然的态度去看待生与死、疾病与健康、财富与贫穷、荣誉与诽谤”,是孤独的离群索居给他带来内心的平和。
漫步之九:卢梭重提《忏悔录》谈到的痛苦话题:即他把亲生子女送进育婴堂。
卢梭的仇敌们曾揪住此事大做文章,把卢梭说成是不通人性的父亲,谴责他仇视儿童。
他之所以抛弃自己的儿女,是因为想让孩子更好地成长:“如果我不在乎孩子的前途,在没有办法亲自抚养他们的情况下,我本来可以把孩子交给他们的母亲,任她把孩子宠坏,或者把孩子交给他们的舅家人,那他们一定会把孩子变成魔鬼。
我现在想起来还不寒而栗。
”卢梭扪心自问,发现自己始终对孩子满怀柔情,看到孩子们快乐的笑脸,就是他最大的幸福。
他在巴黎郊区散步时与孩子们的几次交往,就是佐证。
最后他记述了和素不相识的残废荣誉军人相遇的情形,由于残废军人不了解卢梭的身份,两人相谈甚欢,卢梭感慨道:“即使是最普通的乐趣,也足以因其罕见而价值陡增……在日常生活的交往中,我们还是应该让天性中原有的善良和礼节顺其自然。
” 漫步之十:卢梭在此回忆起在华伦夫人身边度过的幸福时光,向华伦夫人表示最后的敬意,以纪念他们五十年前的初次相识。
漫步之十只有短短的两页纸,据说是因为卢梭突然去世而没有写完。
推荐关于幼儿教育专业方面的书，老师要求写5篇读后感，各位帮帮忙，最好能直接给我读后感，给书名也可，
读后感之一：读起来叫人爱不释手，轻松幽默的话语紧紧吸引着我，常常一人放声大笑，笑过之后一阵轻松。
我想，如果人们常读这样的文章，精神状态一定会很健康而能从容面对生活。
林先生明明是“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”，却说“论理莽原社诸先生既非正人君子又非当代名流，当然有与我合作之可能。
”林先生幽默、机智，“道理渗透是幽默，性灵解脱有文章”，随手摘录部分，“今日小学生无不知中国有五千年的历史，这实在是我们可以自负的。
无论这五千年中是怎么混法，但是五千年的的确确被我们混过去了。
一个国家能混过，无论如何是值得敬仰的”；话说的再明白不过了，普普通通，平平实实的语言包含着作为炎黄子孙的骄傲和自豪。
通过文章来了解林先生，他说自己是：“行尊孔、孟，思从老、庄。
”说文学反映人生，来了一段比喻：“比方照相，有人为照相而照相，有人是为饭碗而照相。
为照相而照相是素人，是真得照相之趣，为饭碗而照相，是照相家，是照他人老婆的相来养自己的老婆。
”“军阀不来骂文人，早有文人自相骂。
文人不敢骂武人，所以自相骂以出气，这与向来妓女骂妓女，因为不敢骂嫖客一样道理。
”“现在的学者最要紧的就是他们的脸孔，倘是他们从三层楼滚到楼底下，翻起来时，头一样想到是拿起手镜照一照看他的假胡须还在乎
金牙齿没掉么
雪花膏未涂污乎
至于骨头折断与否，似在其次。
学者只知道尊严，因为要尊严，所以有时骨头不能不折断。
”之二： 一部中国现代文学史，汇集了形形色色的文人墨客。
中国现代政治风云的变幻莫测，又把他们推入到斗争的漩涡、生活的熬煎之中。
于是，不管他们是否愿意，他们自觉或不自觉地对现实作出自己的反应与抉择。
其中，有呼啸猛进者，有恋旧怀古者，有血洒刑场者，有卑躬屈膝者，有热情洋溢者，有冷眼旁观者，有悲歌当哭者，有低吟浅唱者，有浪迹四海者，有书斋沉思者，有放浪形骸者，有温雅谦恭者，有青眼看人者，有白眼望天者……他们姿态各有不同，声音也是各异，汇成了多音部的中国现代文学的交响曲，也造就了多姿多彩的文化风景线。
而有着“幽默大师”称号的林语堂无疑是其中一位非常耀眼的文化明星。
其人其行也颇有值得述说的地方。
我们这一代的人知道林语堂，大多还是从鲁迅先生的著作里知道他的大名的，那时林语堂似乎还是个反面人物，在中关于“打落水狗”或者是批判“幽默”的注释里，往往才露出他的名字。
又因为那个时候我们一致认定：凡是被鲁迅先生骂过的人必定不是什么好人，所以林语堂就成了许多人心目中的“反动文人”，早期的印象是难以很快磨灭的，只有等待时间长河的冲洗。
后来我开始陆陆续续地读到林语堂的幽默散文，才知道他也是一位文章大家，其散淡幽默的文字就很令人喜欢，他是这样写读书的情形的：“或在暮春之夕，与你们的爱人，携手同行，共到野外读离骚经；或在风雪之夜，靠炉围坐，佳茗一壶，淡巴菰一盒，哲学经济诗文，史籍十数本狼籍横陈于沙发之上，然后随意所之，取而读之，这才得了读书的兴味。
” 林语堂的文章很有自己的风格，其散文、随笔半雅半俗，亦庄亦谐，深入浅出，入情入理，可谓是独具一格。
林语堂的这种风格同他对文字的见解有关。
他认为：“世上有两个文字矿：一个是老矿，一个是新矿。
老矿在书中，新矿在普通人的语言中。
次等的艺术家都从老矿中去掘取材料，惟有高等的艺术家则会从新矿中取掘取材料。
”此话说的确实精辟，道出了文字的活力之源泉。
林语堂曾先后将其散文、随笔整理成集，每一篇都折射出不同时期不同心境的林语堂，从青年时期的激愤到老年的淡泊，他所走过的心路旅程都用文字记载着，时间的推移和思想的的沉积使得他散文风格日见个性分明，幽默而机敏、淡泊而深远。
手捧他的散文，读到得意处不由会心一笑，幽默处会忍俊不禁，深远处则回味无穷。
有学者云：“林语堂的散文没有绚词丽语，也没有丝毫的说教成份，仿佛是知心好友间的娓娓闲谈，谈生活谈思想谈艺术谈情趣，在不知不觉中犹如一汪清泉沁入人的心脾，让人心旷神怡。
尽管他的散文风格看似闲淡，却也并非散而无形，他对散文创作是有自己的追求。
林语堂认为理想的散文乃得语言自然节奏之散文，如在风雨之夕围炉谈天，善拉扯，带感情，亦庄亦谐，深入浅出，如与高僧谈禅，如与名士谈心，似连贯而未尝有痕迹，似散漫而未尝无伏线，欲罢不能，欲删不得，读其文如闻其声，听其语如见其人。
从他的散文风格里我们不难看出，他在创作中是力求达到他既定的理想化。
因而，文如其人，从他的散文中便活脱脱走出一位自自然然，亲切闲适，学者式的林语堂来。
” 有人说林语堂是斗士，有人说林语堂是隐者，有人说林语堂深刻博大，有人说林语堂浅薄平庸。
学者王兆胜认为，林语堂的“快乐哲学”紧紧贴近人生本相，爱常识，喜务实，尊个人，重自由，从而给十分重视人的阶级性与时代性的20世纪中国文学注入了更多的灵气与情趣。
林语堂的“女性崇拜”不仅仅颂赞女性的幽雅与美妙，而且宽客大度地让女性拥有自我说话的权利，这与20世纪以鲁迅为代表的启蒙主义文学一方面鼓吹解放女性，一方面又让女性沉默的叙事模式形成鲜明对照。
现代作家中仰慕萦怀乡土者不计其数，大多数这类作家提起都市即生厌恶，而林语堂却既仰慕都市又心怀乡土，并且一生不懈地鼓吹用田园理想来改造现代都市。
至于林语堂为文一生，独尊“闲谈体”，一个“闲”字标榜了它的情调，一个“谈”字表明了它与读者的关系，与20世纪中国文学中另外两类文体即启蒙式与自语式鼎足而三。
林语堂也许算不上特别伟大，但他在百年文学史上独具一格，而独特本身就是一种贡献，不可重复本身就有一种永久的生命力。
之三：读后感，给人无比的思量。
一篇林语堂引发了我滔滔的思绪。
正如书中提到的：人的一生中各个阶段都必须面对各种各样的挑战，因为这是人们在社会生活中所应该掌握的生存艺术。
每个人在纷繁复杂的人生过程中，应该保持清醒的头脑，从而在面临生活困境的时候能够打破陈旧的观念，树立新思维方式。
诗人泰戈儿说过：当鸟翼系上了黄金时，就飞不远了。
放弃是生活时时需面对的清醒选择，学会放弃才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，安然地等待生活的转机，渡过风风雨雨；懂得放弃，才拥有一份成熟，才会活得更加充实、坦然和轻松。
学会选择就是审时度势，扬长避短，把握时机，明智的选择胜于盲目的执着。
古人云：“塞翁失马，焉知非福”。
选择是量力而行的睿智和远见，放弃是顾全大局的果断和胆识。
，每个人都是自己生命唯一的导演，只有学会选择和放弃的人才能懂得人生，懂得如何让自己过的更好。
一只倒霉的狐狸被猎人套住了一只爪子，它毫不迟疑地咬断了那只小腿，然后逃命。
放弃一只腿而保全一条生命，这是孤独的哲学。
人生亦应如此，当生活强迫我们必须付出惨痛的代价以前，主动放弃局部利益而保全整体利益是最明智的选择。
智者曰：两弊相衡取其轻，两利相衡取其重。
趣利避害，这也是放弃的实质。
生活不会完美无缺，也正是因为残缺，我们才有梦，才有希望。
当我们为梦想和希望而付出努力的时候，我们就已经有了一个完整的自我。
生活不是一个必须拿满分的考试，期间会有失落，会有成功；会有眼泪，会有欢笑，只有学会正确选择与放弃，我们才会对我们自己的生活打上满意的分数。
无论喜欢一样东西也好，喜欢一个人也罢，与其让自己负累，还不如轻松的面对，即使有一天放弃或者离开，你也学会了平静。
喜欢一样东西，就要学会欣赏它，珍惜它，使它更弥足珍贵。
喜欢一个人，就要让他快乐，让他幸福，使那份感情更诚挚。
如果你做不到，那你还是放手吧，所以有时候，有些人，也要学会放弃，因为。
许多许多的事情，总是在经历过后才会懂得。
正如感情，生活中许许多多的人因为失恋，因为爱人的离去往往不愿让自己去放弃，不愿让自己做出正确的选择，从而在身心上思想上一定程度的折磨自己，伤害自己。
其实生活并不需要这么些无谓的执着，没有什么是真的不能割舍的。
学会放弃，生活会变的更容易。
每一份感情都很美，每一种相伴也都令人迷醉。
是不能拥有的遗憾让我们更加眷恋，是半夜无眠的思念让我们更觉留念。
感情是一份没有答案的问卷，也许一点遗憾，一点伤感，会让这份案卷更久远。
没有人喜欢寂寞，在我们能飞的时候不该放弃飞，在我们有梦的时候不能放弃梦。
人生其实就是一个选择的过程，如果一个人每一次都要选择成功，那么他所得的将是永远的失败。
是的，试图抓住每一次机遇是徒劳的。
争取对可能来说，是成功的帆；对不可能来说，势必是南辕北辙。
尤其是遇到追求的目标不能实现时，果断的放弃是一种明智的选择。
放弃，是一种对名义的淡薄，对世俗的鄙视。
学会选择放弃，你可以使负重的人生得到暂时的休息，摆脱烦恼和纠缠，使整个身心沉浸在一种轻松悠闲的宁静之中。
学会放弃，你便可以充沛的精力去做你最想做，最该做，最需要做的事情。
学会放弃，你便可以在一种无怨无悔和默默无闻的等待中使自己的心灵得到一份超越，一份执着和自信。
放弃，不是自认失败，而是在寻找成功的契机。
今天的放弃是为了明天的得到，凡是多余的、次要的、该放弃的都放弃，毫不可惜。
放弃，使你为期待的目标失去了好多，有些甚至是很珍贵的。
可你不后悔，因为你知道：没有放弃便没有更牢固的拥有和获得。
学会放弃吧。
在放弃中你才会打败过错，战胜自我，走进一个立体而多彩的生活。
学会放弃是一种生活态度，是一种学问。
我们经常说做事情要从一而终，坚忍不拔，但当你遇上不可能改变的事情，继续坚持，只会自己更加狼狈不堪，甚至可能头破血流无功而返。
学会放弃就如同自己在人生的某一局中抓到一副臭牌，我们要明智的放弃，寄希望于下一回合，而不是希望天上能掉馅饼，不到黄河心不死。
学会放弃就在于发现自己坐错车的时候，能够及时发现，并且找到适合自己的下一班车。
在爱情中，你是否发现自己其实并不喜欢他（她）
或者是因为相处时间太长，太过于了解，两个人并不适合
却又勉强在一起。
爱情是不能有一丝一毫的勉强，若说爱情给人带来了不少的烦恼，那么你看看四周，是不是坐错车
若真坐错了，那么请及时下车，以免给自己造成更大的损失。
学会放弃是生活智慧的表现，学会放弃，有了取舍，放弃了不属于自己的，那么请你珍惜属于自己的一切。
学会选择学会放弃，也许是那么的不甘心，也许是那么的不乐意，也许是那么的难以取舍，但只有正确的放弃才能在人格上、在知识上、在智慧上、在实力上使自己加倍地成长，变得更加成熟，变得更加强大，以已之强攻敌之弱，能使许多问题迎刃而解。
之四： 看完出版的已经有一个星期了，一直想把所谓的读后感写出来，但是上个星期连续失眠，没有头绪没有心情看书和写字。
直到今天，我睡了15个小时，精力充沛，于是决定把读后感写出来，但是我已经忘记了初读散文的感觉，今晚把他的散文一篇一篇的重翻，只能把零碎的感觉并凑成文。
得到的经验教训是：以后看文章一定要及时把当时的感觉记录下来。
关于婚姻 林语堂的散文中有一篇《婚嫁与女子职业----一九年六月在中西女塾演讲稿》。
他说：“要劝你们不要选文学为职业……文学是有闲者之产物……使靠卖稿为生，我想她的是换不到三碗绿豆汤的；第二，因为我相信你们最好的职业是婚嫁……女教员的薪水总比男教员少，世上最好的厨夫及裁缝都是男子，并不是女子，所以在你们的传统地盘，也是男子占了胜利。
独身女子比独身男子在社会上吃种种的亏，只有独身自给的女子，亲阅其境，才知道这吃亏不平等到什么程度。
所以唯一没有男子竞争的职业，就是婚姻……” 呵呵，说得多么可怕
即使这样的人物她一生的作品还换不了三碗绿豆汤
即使能换三碗绿豆汤，但是女人的一生仅仅三碗绿豆汤就足够了吗
吃饭，穿衣，美容，美发……好可怕，仅仅三碗绿豆汤
80多年过去了，当代的女作家发生了翻天覆地的变化， 稿费也大大提高了。
很多女作家、身体作家的作品卖得相当红火，这些稿费足够她们住别墅吃山珍海味。
这些作品往往离不开猎奇、非爱恋中的性、婚外恋……但是如果象这样的词作，恐怕不至于三碗绿豆汤，但是想要维持基本生活也还有距离。
如果现代也有人来写《漱玉词》，来学，即使换了六碗绿豆汤，那又如何
80多年过去了，现在社会男女同工同酬。
但是很多地方只招男生不招女生。
至于什么地方，就不用我说了，随便去招聘会逛一圈就会有答案。
“对不起，我们只要男生。
”这句话，相信刚毕业的大部分女生都听过，而且已经听得有点厌烦有点无奈了。
工酬给男女都一样，问题是女生你可要挤破脑袋进得来再说呵。
80多年以前，林语堂就已经说出了现代社会的“真理”。
女人最好不要选择文学作为职业，最好的职业是婚嫁。
即使在今天社会里，对于女人来说，很多活生生的现实就是这样：“做得好不如干得好啊。
” 林语堂还在文章中说：“可惜许多女人嫁后只知道做生育机器，不另求上进。
”呵呵，我曾经听华师大的一位教授说过：“女人最好不要读太多书，很多女博士读完了也就完了。
”当时我还不明白他说这句话的意思，也不明白他说这句话的时候为什么这么义愤填膺。
现在终于明白了，但是林语堂先生早在80多年前就已经看透了，看穿了。
要怪，就怪自己以前看的书少。
关于读书林语堂在《读书的艺术》中说过：“我认为最理想的读书方法，最懂得读书之乐者，莫如中国第一女诗人李清照及其夫赵明诚。
我们相象到他们夫妇典当衣服，买碑文水果，回来夫妻相对展玩咀嚼的情景……” 其实我一直都是想如此地看书，不带任何思想压力，不报有任何应试心理，不报任何功利目的，却看一些书，却写一些文章。
，为了拿高分写出合适宜不是自己思想的回答。
我宁愿说出我心里的真实想法，尽管这种想法非常不适合时代的潮流，极有可能被判为零分。
所幸的是，中文系的老师很宽容，对我不成熟甚至有点偏激的言论并没有至于死地，而是给我一个很好的台阶。
在读书的年代，还无法对自己读书做一个概述，唯一可以做的是，以后还要好好读书。
之五：读罢《林语堂散文》在我心头由然而生了“文章可幽默，做事须认真”这句林语堂的座右铭。
座右铭，顾名思义，是鼓励，警醒自己的格言。
林语堂以它做自己的目标，他做到了。
读他三个时期的散文，会发现这句话在他的任何一篇文章中都有体现比方说这篇《我的戒烟》中为抽烟的“辩护”。
“谁都知道，作文者必精力美满，意到神飞胸襟豁达，锋发韵流，方有好文出现，读书亦必能会神之意，胸中了无窒碍，神游其间，方算是读，其间自然有辅助工具，那便是烟。
在这兴会之时，我们觉得伸手拿一支烟乃惟一合理的行为。
”——《我的戒烟》在这段文字中,我们可以清楚地体会到何谓林语堂的“细腻”式幽默。
然而，这一切的幽默风格难道不是林语堂先生用认真，严谨的态度所斟酌出的吗
我想肯定是吧。
若再不信，请读他戒烟时写下的一段文字。
“在那三星期中，我如何的昏迷，和等的懦弱，明知对自己身心有益的一根小小的香烟都没有胆量取来享用，可谓一段丑史，现已时过境迁，回想起来，若把三星期之心路历程仔细叙述出来，那真是馨竹难书。
“昏迷”是指失去知觉，“丑史”是丑恶至极的历史，“馨竹难书”则指难以胜数的罪恶。
而这些词却被用来描写戒烟时的状态，过程及内心波动，看似与戒烟大相径庭，实则在神不知鬼不觉中创造一种幽默的情境，引你发笑但不会大笑，而是一种会心的微笑。
这种神奇的笔法，决非一日之功，而是林语堂先生一点一点的努力积累以及其认真的创作态度。
才使得他“文章幽然”，“做事”认真，成为了一代文学大家吧
我想这也是我未来的学习生涯中最值得向他学习的精神吧
自己整理一下吧
控制情绪的方法
控制情绪最根本的办法是：注意提高自己的情商。
影响一个人一生的，是你的性格，你的世界观，你的价值观，你的耐心，你的信心，你的毅力，你的情绪，你的情感。
在现代社会也有这种情况，有不少神童，大家都说他是聪明的，神童啊，但是没有像人们想像的那样子，长大后可以有出息，没有，为什么
有的学生虽然也很聪明，但是性格孤僻，怪异，不合群，不宜合作。
有的自卑脆弱不能面对挫折，有的急躁，固执，自负，情绪不稳定，有的冷漠，易怒，神经质，与周围的人很难沟通。
特别是有的以我为中心，什么都是我，我，我，不关爱他人，不关心他人，总喜欢周围的人围绕一个人转。
也有不少人，智力虽然不太出众，也不是太聪明，甚至大家认为他可能还是低智商的，但后来却成了大事业，却成了大成就，却取得大成就，却取得成功。
让我们撩开情商的面纱，看看情商为何物
1990年，美国的两位心理学家一个叫做比德·拉勒维，一个叫做约翰·麦耶，他们提出了“情商”这个词，当时他们提情商是情感智商，朋友们，情商这个“情”指的是什么
什么叫情商
长期以来，人们对情商一直有一种神秘的感觉，使我们和情商难以亲近，难以把握，难以和情商拥抱。
情商它的英文缩写是EQ，智商是IQ，那么情商是什么呢
就是情绪商数，情绪智力，情绪智能，情绪智慧。
也就是我们经常说的理智、明智、理性、明理，主要是指的你的信心，你的恒心，你的毅力，你的忍耐，你的直觉，你的抗挫力，你的合作精神等等一系列与人素质有关的反映程度。
主要是心理素质。
他是一个人感受理解、控制、运用表达自己以及他人情绪一种情感的能力。
情商高低可以通过一系列的能力表现出来。
这个丹尼尔·戈尔曼，写《情绪智力》这本书的美国教授，就把人的情商能力概括为五大能力。
第一，认识自身情绪的能力，就是说你自己的情绪你要来认识吧，有人管他叫做情绪觉知。
第二个情商能力是什么呢
要妥善的管理自己的情绪能力，不要让自己的情绪像一匹脱缰的野马，情绪化，情绪化，脱缰野马，控制不住。
第三个能力，自我激励能力。
第四个能力，认识他人情绪的能力。
不光是控制自己情绪，还要看他人的情绪啊。
叫做顾左右而言他，顾着自己，看人家。
看人家的情绪，顾左右而言他。
第五个，人际关系处理能力。
所以这个戈尔曼就提出了五大情商能力。
伟大的民族，伟大的人物一定是教育培训出来的，那具有高情商的人也一定是这样。
情商高于培训训练的方法很多，我认为，有五个方法比较突出。
第一，训练情绪、情感。
要训练你的情绪、情感。
怎么训练
我认为有几个方面的建议，首先是认知情绪，刚才讲了认知情绪，然后分析情绪，然后评估情绪。
就看你的情绪情感有哪些缺欠，缺欠在哪里
再接下来，控制情绪，调解情绪，情感和情绪他的稳定协调不要大起大落，不要喜怒无常，要保持一种情绪的稳定，顺境的时候不要忘乎所以，得意忘形；逆境的时候不要垂头丧气，消极萎靡，遭受打击的时候要泰然处之，自如的应付，应付自如。
我们有下面的几个具体建议，第一，要驾驭愤怒情绪。
其实，喜怒哀乐是人之常情，愤怒是一种激烈的情绪的表现，他可以有一些好处，人是可以愤怒一下的，笔触我们岳飞写的《满江红》，怒发冲冠凭栏处，他不是怒发冲冠吗，有一种气势，有一种震撼作用，但是经常发怒就不好的。
包括当领导人，包括当家长的，经常发怒不好，对学习不好，对工作不好，对生活不好，对人际关系不好，对自己的身体也不好。
有人说了，怒伤肝，我们经常用的方法是什么呢
加强心理的控制，提高修养。
有个小的技巧是什么
发怒了，情绪失控了，又失控了处于边缘的时候，一个小的技巧，拖延法，拖延一下，还有一个方法是什么
转移法，转移一下。
还有小的技巧是什么
数数，数数字，一二，你要发怒，一二三四五六七，慢慢数，一直数到不发火，有人说数数字数到60位的时候，一般有火也就发不起来了，试一试，数到60位。
还有一个方法是什么
上厕所，要发怒了，不管有没有大小便的便意，到厕所上去，蹲20分钟，蹲下来过后，心态平和。
虽然不雅，不妨一试。
再就是理性的控制，锻炼自己的自控能力，还有什么，修养自己的世界观、人生观、价值观，所以第一个我们讲的对愤怒情绪怎么办
第二个要克服紧张情绪，压力、矛盾，冲突，风险，危机，很容易使我们紧张，过多的紧张对工作对身体对生命都没有好处，那克服紧张的情绪方法是什么
有正确的目标，沟通协调，学会享受，参加一些文明的娱乐活动。
到我们中央电视台来听听报告，这些都很好。
第三，避免急躁情绪，主要是培养自己的忍性，目标适当，张弛有度，沉着冷静，学会冷处理。
第四，摆脱消极情绪，培养自己的积极情绪，热情的心态，开放的心态，成就感的心态，自己找乐趣，自找乐子。
第五，合理的宣泄，因为压力太大了，你控制控制，控制寨心里面，爆炸，控制在肚子里面爆炸，可以适当的宣泄。
用语言用行为来发泄心中的不良情绪，保持心态平衡。
这也是一种方法，怎么办
到一个大山去，没有人的大山，对着大山大叫，发泄，大叫的时候做着夸张式的动作，放松了，发泄了。
我们现在实行心理医生，其实心理医生我们在座大多数人都可以当心理医生的，你们都是我曾老师最好的心理医生。
什么意思
心理医生他的大部分时间就是倾听耐心的倾听患者的心声，只要有一个好的听众就能受到心理患者的把他进行心理改变良好的效果，奇效就听他说。
第六个，学会放松。
放松的主要方法是什么
学会放松的情绪，放松的方法很重要的一个就是幽默，要富有幽默感，幽默特别能够减轻精神的压力，心理的压力。
我在1991年写了一本书，幽默风趣的书，这本书的开头我是这样写的。
幽默是一种解脱，你看幽默就解了，脱了就轻松了，这本书最后我是这样写了一段话，朋友们，不要忘记把幽默风趣这种高档次的礼品馈赠他人。
第七，顾及他人的情绪，不能光看自己的情绪，要顾及他人的情绪，特别是我们的大中小学生，要着力进行这方面的训练，有的人一次情绪冲动，感情用事就没顾及他人的情绪。
第八，要营造情绪环境。
学生情绪、情感，我们后代人的情绪、情感，很大的程度上是他们所在的学校，所在的家庭，培养训练出来的。
如果说家庭和睦，老师和蔼，同学合作，社会和谐，对学生对我们年轻人的影响特别大。
这是一种无形的训练，无声的培养，极为重要。
虽然他是无形无声，道是无形却有形，此时无声胜有声。
这就是我讲的五大方法的第一方法，训练我们的情绪情感。
第二个方法呢
学会处理人际关系。
朋友们，处理人际关系这是一本厚厚的天书，我们有的人一辈子要走向最终点的时候，这本书还没读透，那怎样处理人际关系，我下面有几个建议，第一，对人宽容，宽容胜过百万兵，第二，换位思考，换一把椅子坐一下，换位思考。
第三，学会关心。
第四充满爱心。
第五负有同情心。
第六，沟通协调。
第七，诚信正直。
第八，善于合作。
第九，乐于吃亏。
吃亏是一种精神，吃亏他付出，付出才能得到，舍得舍得，有舍去才有得到的。
第十，奉献牺牲。
这是我讲的第一个情商开发的方法。
第三的情商训练开发的方法是什么呢
要乐观豁达，善于乐观豁达，自找乐趣，自找乐子，你的心情如何，乐观还是悲观，这是情商的重要方面这是获得情商的重要因素，所以有人讲，乐观会反败为胜，悲观可能反胜为败。
快乐确实要自己找，自己自找快乐。
我可以把快乐建立在我们单位的发展上，建立在我们整个民族的欣欣向荣上，可以把快乐建立在他人的成功上，自己的成功上，还可以把快乐建立在我帮助他人的成功上，就是这些都没有，我真正的不快乐，但是我换一个角度，他可能就快乐，换一种思维，把不快乐就变成快乐。
有一个老太太她不快乐，为什么不快乐，她忧虑，她焦虑，她焦她两个儿子，她有两个儿子，一个儿子是卖伞的，一个染布的。
天下雨，她焦虑，为什么
天下雨了，我的大儿子的布怎么晾得干啊
他不是染布的吗
天晴了，我的二儿子的伞怎么卖得出去
下雨她焦虑，出太阳她焦虑。
都焦虑，焦出病来了，有一个智者对她说，你换一种思维吧，天下雨你高兴，我二儿子的伞卖得出去。
天晴我高兴啊，我大儿子的布晾得干。
我都高兴，下雨也高兴，出太阳我也高兴，换一个角度，情商。
第四个方法是什么呢
我们培训情商的第四个方法是积极向上进取。
情商高的人他有很高的上进心，进取心，有进取心总是对未来充满希望。
充满什么希望，对未来、对社会，对祖国，对民族，对单位，对自己，对家庭，对人生都充满希望。
法国作家莫泊桑有一句名言，人是生活在希望中的。
有希望可能就是一种积极向上，哪怕是梦，一个连梦都不会做的民族是没有希望的民族，我们每个人都在做梦，做好梦，我希望明天赚更多的钱，我希望明天提的报告更好听，都是在做梦，我们编织了一个个美梦，去努力，去圆梦，去寻梦，去争取，梦破灭了，我再编一个梦去圆梦，实现了我又继续编梦，编梦，破灭，编梦，实现，人生就是如此。
充满希望。
朋友们，到动物园去看，孔雀什么时候最好看，开屏，孔雀开屏最好看，孔雀开屏过后你不看它的正面，你到它背后去看看，一点都不好看，前面开屏完了，后面光秃秃的好看吗，你不看正面，到它后面看，你说孔雀太不好看了，光秃秃的前面最好看的你都不愿意看。
第五个方法是善待人生机会，有人说智商高的人会发现机会，情商高的人会抓住机会，逆境商高的人，会不轻易的放弃机会。
让自己冷静的方法有哪些
冷静的方法如下：1、不要反应过度。
不要大叫或者是大哭等任何反应过度的表现。
一旦这样做了，以后就会经常有夸张的反应。
把持好自己。
2、控制住自己的头脑。
把自己从即时的反应中控制住。
有很多种方法可以帮助。
可以屏住呼吸，甚至唱首歌（在脑海中做出反应比大叫出来好）。
3、嚼口香糖。
研究表明，嚼口香糖能可以帮助人很快地减少压力。
在觉得不冷静的时候开始嚼口香糖。
4、评估一下。
想想自己的问题究竟有多严重。
要死了么
有别人要死了么
只要还活着，就要找到活下去的方法并且越过越开心。
5、做老年人可能做的事情。
当我们越来越老，就通常不会对一些事情表示担忧，因为已经习惯了。
想想老人家如果遇到自己的问题会怎么做。
可能会说一些有趣的话，然后就进行下一件事了，这些都是最应该做的。
6、去别的地方。
如果不能掌握现在的状况，就换一个思路。
不应该对一件已经失去理智的事情一直执着下去。
让自己离开房间几分钟，然后再重新思考。
有什么好的自我心理调节方法
人们学习和掌握一些自我心理调节的方法是十分必要的，这有利于在受到挫折时有效地化解因挫折而产生的焦虑、紧张、郁闷等不良情绪，从而提高挫折承受力。
人们可以选择适合自己的方法来调节挫折心理，常见的方法有： 其一，暗示调节。
心理学研究表明，暗示作用对人的心理活动和行为具有显著的影响，内部语言可以引起或抑止人的心理和行为。
自我暗示即通过内部语言来提醒和安慰自己，如提醒自己“不要灰心”、“不要着急”、“一切都会过去的”、“事情并不像我相象的那么糟”等等，以此来缓解心理压力，调整不良情绪。
其二，放松调节。
还可学习身体放松的方法来调节挫折所引起的紧张不安感。
放松调节是通过对身体各部分主要肌肉的系统放松练习，抑制伴随紧张而产生的血压升高、头痛、手脚冒汗、腹泻、睡眠等生理反应，从而减轻心理上的压力和紧张焦虑情绪。
放松调节首先要学会体验肌肉紧张时的感觉，即收缩肌肉群，注意体验其感觉；然后再放松肌肉群，注意体会相反的感觉。
呼吸调节也是放松调节的一种。
通过某种特定的呼吸方法，来解除精神紧张、压抑、焦虑、急躁和疲劳。
比如，紧张时，采用深呼吸的方法可减缓紧张感。
平时也可以到空气新鲜的大自然中去做呼吸训练。
其三，想象调节。
受挫心理调节能力并非要等到受挫后再来培养，而是在平时就要训练。
想象调节法即是指在想象中对现实生活中的挫折情境和使自己感到紧张、焦虑的事件的预演，学会在想象的情境中放松自己，并使之迁移，从而达到能在真实的挫折情境和紧张的场合下对付各种不良的情绪反应。
想象调节的基本做法是：首先学会有效的放松；其次把挫折和紧张事件按紧张的等级由低到高排列出来，制成等级表；然后依据等级表由低到高逐步进行想象脱敏训练。
自我心理调节的七种方法 1．倾诉 倾诉可取得内心感情与外界刺激的平衡，去灾免病。
当遇到不幸、烦恼和不顺心的事之后，切勿忧郁压抑，把心事深埋心底，而应将这些烦恼向你信赖。
头脑冷静、善解人意的人倾诉，自言自语也行，对身边的动物讲也行。
2．旅游 当一个人心理不平衡、有苦恼时，他应到大自然去。
山区或海滨周围的空气中含有较多的阴离子。
阴离子是人和动物生存必要的物质。
空气中的阴离子越多，人体的器官和组织所得到的氧气就愈充足，新陈代谢机能便盛，神经体液的调节功能增强，有利于促进机体的健康。
愈健康，心理就愈容易平静。
3．读书 读感兴趣书，读使人轻松愉快的书，读时漫不经心，随便翻翻。
但抓住一本好书，则会爱不释手，那么，尘世间的一切烦恼都会抛到脑后。
4．听音乐 音乐是人类足美好的语言。
听好歌，听轻松愉快的音乐会使人心旷神怕，沉浸在幸福愉快之中而忘记烦恼。
放声唱歌也是一种气度，一中潇洒，一种对长寿的呼唤。
5．求雅趣 雅趣包括下棋、打牌、绘画、钓鱼等。
从事你喜欢的活动时，不平衡的心理自然逐渐得到平衡。
“不管面临何等样的目前的烦恼和未来的威胁，一旦画面开始展开，大脑屏幕上便没有它们的立足之地了。
它们隐退到阴影黑暗中去了，人的全部注意力都集中到了工作上面。
”伊丽莎白就是通过画画治好了忧郁症。
6．做好事 做好事，获得快乐，平衡心理。
做好事，内心得到安慰，感到踏实；别人做出反应，自己得到鼓励，心情愉快。
从自己做起，与人为善，这样才会有朋友。
在别人需要帮助时，伸出你的手，施一份关心给人。
仁慈是最有价慎的品质，你不可能去爱每一个人，但你尽可能和每个人友好相处。
要热情，缺乏热情，一事无成。
7．忘却 忘却也是保待心理平衡的好办法。
忘记烦恼、忘记忧愁、忘记苦涩、忘记失意、忘记昨天、忘记自己、忘记他人对你的伤害、忘记朋友对你的背叛、忘记脆弱的情怀。
忘记你曾有的羞悔和耻辱…这样你便可乐观豁达起来。
人生的道路是曲折坎坷的，对于荣辱、富贵、贫穷、诽谤、嫉妒、酸楚等社会附加物，一笑置之，那么你就得到解脱了，心理就平衡了。
忘却有害无益的人和事吧，保持心理的平衡。
自我意识调节 自我意识使人能够认识和体验自己的情绪，同时也可控制情绪的变化。
如一个人的政治意识、道德意识、公民意识以及角色意识等均可对情绪起到调节作用。
因此，当自我意识失去控制时，就需要借助外力进行调节，使自我意识水平保持最佳状态，只有提高自我意识的支配能力，才能保证较高的自我意识水平，从而发挥正常的自我意识的功能。
情感调节 大学生精力旺盛，情感丰富，情绪波动大，常常产生一些不良情绪，如果不良情绪所产生的能量难以释放出，就会影响个体身心健康。
因此，要学会情感调节，使不良情感得到转化，即将不良情绪带来的能量引向比较符合社会规范的方向，转化为具有社会价值的积极行动。
如把大学生充沛的精力与丰富的情感引导上升为自我教育的动力，多组织大型集体活动，以此调节他们的情感。
语言暗示调节 语言是人们用来彼此交流思想和情感的工具。
大学生由于知识和阅历不断丰富，他们具有独立思维、独立意识能力，因而通过科学的运用语言暗示，可解决一些学生的思想问题，在大学生政治思想教育方面有积极的作用。
理智调节 大学生往往好强气盛，在日常生活中易出现过于强烈的情绪反应，每当此时，思维变得狭隘、情绪难以自控而失去理智。
因此，大学生要学会理智调节，无论遇到什么事件，产生什么情绪，都要唤回理智，用理智的头脑分析并进行推理，找出产生不良情绪的原因，从而保持心理平衡。
注意转移调节 转移注意力在心理保健中是必不可少的，当你心绪不佳，有烦恼时，可以外出参加一些娱乐活动，换换环境，换个想法，因为新异刺激可以忘却不良的情绪。
如果你能有意识地强迫自己转移注意力，对于调节情绪有特殊的意义。
例如，考完一门课，就不要再想它考得如何不好、有什么问题，而应尽快将自己的注意转移，调节心理状态，以充沛的精力迎接下一门课考试，否则哪一门课都考不好。
合理渲泄调节 情绪有的可以升华，有的也不一定有必要升华，在适当的场合下，合理的渲泄一下自己的情绪，同样可以起到心理调节的作用。
因此要学会合理渲泄情绪，首先要注意情感渲泄的对象、地点、场合、方式等，切不可任意渲泄，无端迁怒于他人或他物，造成不良后果。
交往心理调节 交往是人类不可缺少的社会性需要，它不仅是利益和物质的交流，也是情感与思想的交流。
因此当你心情不愉快时，不妨向同学和朋友交谈倾诉一番，特别是向异性朋友倾诉，会产生良好的心理调节作用。
美国心理学家调查研究表明，所有的人都可以在同异性倾诉中获得比同性倾诉中高的解决抑郁的功效。
群体阶段性的心理调节 大学生在校四年或五年，各年级时的心理特点不同，情况有别，因此，要注重不同年级大学生群体心理的调节。
例如，一年级新生刚进入大学，应注意大学生活适应不良的调节；而高年级特别是毕业班学生，应引导他们对未来目标的选定，个人与国家利益之间的舍弃与服从等方面的调适，以保证大学生在各阶段均有良好的心理。
审美心理调节 爱美之心人皆有之，只有人人追求美，社会才显得更富有活力。
大学生由于正处于身心发育阶段，他们在学习的同时，也注重美的猎取，因此，应引导他们对内在美与外在美的调节。
只有高尚的心灵与美好的外部形体相结合，才能形成不俗的气质和高雅的风度。
怎么应对心理紧张
1、控制自己的情绪。
我们的心理压力可能并非来源于所陷入的各种困境，而是来源于我们对这些困境所采取的反应。
你可能无法控制生活降临于你头上的打击，但你却能控制自己对待这一打击的态度。
所以，在面临心理压力时，你一定要做到：不要让压力占据你的头脑。
保持乐观是控制心理压力的关键，我们应将挫折视为鞭策我们前进的动力，不要养成消极的思考习惯，遇事要多往好处想。
洞察你自己的心声。
努力在消极情绪中加入一些积极的思考。
2、尝试创造一种内心的平衡感。
心理学家认为，保持冷静是防止心理失控的最佳方法。
而每天早或晚进行20分钟的盘腿静坐或自我放松术，则能创造一种内心平衡感。
这种屏除杂念的静坐冥想能降低血压，减少焦虑感。
有一项研究表明，过度焦虑烦躁的人每天花10分钟静坐，集中注意数心跳，使自己心跳逐渐变缓慢。
10个星期后，他们的心理紧张均有一定程度的减轻。
此外，按摩对减轻压力感也非常有效。
3、懂得平衡你的生活。
要平衡自己的生活应尝试换个角度想问题，抽空去想一想或回味一下那些令自己快乐的事情。
当你为琐事而紧张不安，忧心忡忡是无济于事的，你应想个办法来解决这一问题。
一个行之有效的方法是把一切都写下来。
每天早起10分钟，把自己感受写满3页16开的纸，事后不要修改，也无需再重读。
过一段时间当你把自己的烦恼都表达出来之后，你会发现自己的头脑清楚了，也能更好地处理这些问题了。
这种“自我交谈方法”能帮助你解决好多问题。
心理减压20法 现代生活的压力，像空气一样无时无刻不在挤压着我们。
有人总是背负着沉重的压力，损害着健康。
那么，怎样才能舒缓压力呢
据研究，下列20种心理调节措施是行之有效的减压方法,供大家参考。
一、健康的开怀大笑是消除压力的最好方法，也是一种愉快的发泄方法。
二、高谈阔论会使血压升高，而沉默则有助于降压。
在没必要说话时最好保持沉默，听别人说话同样是一件惬意的事。
三、轻松的音乐有助于缓解压力。
如果你懂得弹钢琴、吉它或其他乐器，不妨以此来对付心绪不宁。
四、阅读书报可说是最简单、消费最低的轻松消遣方式，不仅有助于缓解压力，还可使人增加知识与乐趣。
五、 做错了事，要想到谁都有可能犯错误，因而继续正常地工作。
六、 在僻静处大声喊叫或放声大哭，也是减轻体内压力的一种方法。
七、与人为善，千万别怀恨在心。
“百年之后”会变得荒唐的忿恨存在自己心理，付出的利息是紧张情绪。
八、世上没有完美，甚至缺少公正：我努力了，能好最好，好不了也不是自己的错。
九、学会一定程度的放松，对工作统筹安排，从而能劳逸结合，自在生活。
十、学会躲避一些不必要、纷繁复杂的活动，从一些人为制造的杂乱和疲劳中摆脱出来。
十一、不要害怕承认自己的能力有限，学会在适当的时候对某些人说：“不”。
十二、夜深人静时，让自己的心彻底静下来，不加掩饰，悄悄地讲一些只给自己听的话，然后酣然入梦。
十三、 放慢生活节奏，把无所事事的时间也安排在日程表中。
十四、超然洒脱面对人生。
想得开没有精神负担，放得下没有心理压力，淡泊为怀，知足常乐。
十五、在非原则问题上不去计较，在细小问题上不去纠缠，对不便回答的问题佯作不懂，对危害自身的问题假装不知，以聪明的“糊涂”舒缓压力。
十六、遇事是否沉着，是一个人是否成熟的标志之一。
沉着冷静地处理各种复杂问题，有助于舒缓紧张压力。
十七、不妨给久未联系的亲友写封信，不仅可吐露一下自己的感受，同时也能让对方在收信时得到意外的惊喜。
十八、当你无力改变现状时，你应学会换一个角度看待问题。
请独自对困扰你的问题进行分析，然后找出一个最适应的解决方法。
十九、一旦烦燥不安时，请睁大眼睛眺望远方，看看天边会有什么奇特的影象。
二十、既然昨天和以前的日子都过得去，那么今天和往后的日子也一定会安然度过，多念念“车到山前必有路”。
自我激励的三十六句话 1、有识有胆，有胆有识，知识与胆量是互相促进的。
2、体育锻炼可以（有时可以迅速）使人乐观（科学实验证明）。
3、勤奋，机会，乐观是成功的三要素。
（注意：传统观念认为勤奋和机会是成功的要素，但是经过统计学和成功人士的分析得出，乐观是成功的第三要素） 4、自信是人格的核心。
5、获得的成功越大，就越令人高兴。
（野心是使人勤奋的原因，节制使人枯萎） 6、热爱你所拥有的。
——列夫·托尔斯泰 7、（一般情况下）不想三年以后的事，只想现在的事。
（现在有成就，以后才能更辉煌） 8、把问题看宽广些，没有解决不了的事。
（真理路广，人欲路窄；当然不要超越时代去想现在任人都解决不了的事） 9、不问收获，只问耕耘。
（如同种树，先有根茎，再有枝叶，尔后花实，好好劳动，不要想太多，那样只会使人胆小、懒惰，因为不实践，甚至不接触社会，难道你是野人
（暴笑）） 10、忍耐和信仰（认为自己能三起三落的原因，比较难达到，不过现代社会简单的事都由机器做了，白领越来越多，需要注意哦） 11、有恒则断无不成之事。
12、智慧之泉必须畅饮才能使人清醒。
（引自新英语教材，那些头痛英语的哥么大概没看吧，提醒一下大家） 13、生活的乐趣的大小取决于我们对生活的关心程度。
14、不要怕，不要悔（虽然只有六个字，但是常看常新） 15、机遇对于有准备的头脑有特别的亲和力。
16、守业最好的办法就是不断的发展 17、心急吃不了热汤圆 18、必死则生，幸生则死——《吴子兵法》（武经典籍中仅次于《孙子兵法》） 19、要改变命运，首先改变自己 20、走自己的路，让别人说去吧
21、学习的关键——重复 22、只为成功找方法，不为失败找借口（蹩脚的工人总是说工具不好） 23、困难就是机遇——温斯顿·丘吉尔 24、我奋斗，所以我快乐——格林斯潘（挽救东南亚金融危机的人，我的偶像） 25、好奇者，知识之门 26、生气是用别人的错误惩罚自己。
——康德（这个哲学家让人眉开眼笑） 27、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。
28、只要下定决心克服恐惧，便几乎能克服任何恐惧。
因为，请记住，除了在脑海中，恐惧无处身。
——戴尔·卡耐基 29、害怕时，把心思放在必须做的事情上，如果曾经彻底准备，便不会害怕。
——戴尔·卡耐基 30、“不可能”这个字（法语是一个字），只在愚人的字典中找得到。
——拿破仑 31、去做你害怕的事，害怕自然就会消失。
——罗夫·华多·爱默生 32、这世上的一切都借希望而完成。
农夫不会播下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种籽；单身不会娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手艺人不会工作，如果他不曾希望因此而有收益。
——马丁·路德 33、目标的坚定是性格中最必要的力量泉源之一，也是成功的利器之一。
没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中，徒劳无功。
——查士德斐尔爵士 34、要冒一次险
整个生命就是一场冒险。
走得最远的人，常是愿意去做，并愿意去冒险的人。
“稳妥”之船，从未能从岸边走远。
——戴尔·卡耐基 35、当一个青年人站起来面对这个大莽汉——这个世界——并勇敢地抓住他的胡须时，常会吃惊地发现，胡须脱落在他手上，原来它只是系上去吓唬胆怯的冒险者的。
——罗夫·华多·爱默生 36、勇气很有理由被当作人类德性之首，因为这种德性保证了所有其余的德性。
——温斯顿·丘吉尔 7种心理缺陷运动治疗法 许多人都知道，运动不光能够强身健体，还有缓解压力、释放心情的作用。
运动心理学的研究表明，各项体育活动都需要运动者具有一定的自我控制能力，以及坚定的信心、勇敢、果断、坚韧等心理品质作为基础。
由于现实生活中，不少人都或多或少地存在一些心理缺陷，因此，有针对性地选择体育锻炼，是纠正个人心理缺陷、培养健全人格十分有效的心理训练方法。
一、缺陷类型：胆怯。
此类人天性胆小，做事怕担风险，动辄害羞脸红，性格腼腆。
运动处方：建议参加游泳、溜冰、拳击、滑雪、单双杠、跳马、平衡木等运动项目。
理由：这些活动要求人们必须不断地克服害怕摔倒、跌痛等种种心理畏惧，以勇敢、无畏的精神去战胜困难，方能越过障碍。
经过一段时期的锻炼，相信你的勇气会逐渐增加，处事也能老练不少。
1、缺陷类型：紧张。
此类人一遇重要场合就心慌失措，严重时大脑一片空白，从而导致正常水平无法发挥。
运动处方：这些人要克服性格缺陷，应多参加竞争激烈的运动项目，特别是足球、篮球、排球等比赛活动。
理由：赛场上风云变幻，紧张而激烈，只有拥有沉着冷静的心态，才能从容应对，取得胜利。
若能时常经受这种激烈对抗的考验，人在遇事时就不至于过分紧张，工作、学习都会更加从容。
三、缺陷类型：孤僻。
这种人天生不大合群，不善于与人交往，容易被社会孤立起来，一不小心就使工作和生活陷入四面楚歌的境地。
运动处方：建议少从事单人的运动项目，多选择足球、篮球、排球或是接力跑、拔河等团队性体育项目。
理由：坚持参加这些集体项目的锻炼，能增强自身活力和与人合作精神，使运动者更加热爱集体，逐步适应与同伴、同事的交往，从而逐渐改变孤僻性格。
四、缺陷类型：犹疑。
犹疑者不论大事小情都时常犹豫不决，办事缺乏果断，瞻前顾后，顾虑重重，结果往往会错失良机，甚至作出错误抉择。
运动处方：建议选择乒乓球、网球、羽毛球、跳高、摩托、跳远、击剑、跨栏、角力等项目。
理由：以上项目要求运动者头脑冷静、思维敏捷、判断准确、当机立断，任何多疑、犹豫、动摇都可能导致失败。
因而久练能帮助人培养果决的性格品质。
五、缺陷类型：急躁。
此类人缺乏耐性，急于求成，却往往因一时冲动犯下无谓的错误。
运动处方：要克服急躁情绪，可选择下象棋、打太极拳、慢跑、长距离散步、游泳及骑自行车、射击等运动项目。
理由：上述运动强度不高，强调持久性和耐力，坚持从事这样的活动，能帮助人调节神经系统的活动，增强自我控制能力，从而达到稳定情绪、克服焦躁的目的。
六、缺陷类型：自卑。
此类人缺乏应有的自信心，习惯于未上战场就先打退堂鼓，经常担心自己完不成工作任务，挨老板的骂。
运动处方：可以选择一些简单易做的体育项目，譬如跳绳、俯卧撑、广播操、跑步等。
理由：以上项目简单易行，有助于舒缓绷得过紧的“弦”，不断提醒自己“我还行”。
坚持锻炼，自信心一定会逐步增强。
七、缺陷类型：自大 此类仁兄凡事喜欢逞强，过于高估自己，轻视别人，易引起同伴反感。
运动处方：由于自大者总是信心爆棚，不妨有意选择一些难度较大、动作较为复杂的运动，如跳水、体操、艺术体操、马拉松等项目，或者找一些实力水平远超过自己的高手，进行象棋、乒乓球、羽毛球等项目的对垒。
理由：人外有人，天外有天，多体验运动的艰难，有助于克服自负、骄傲的毛病。
最后要说的是，体育锻炼要想达到心理转化的目的，必须有一定的强度、质量和时间要求，循序渐进。
人各有异，选择何种项目应该视自身情况，有的放矢，千万不要硬来
维持心理平衡10要诀 美国医学专家研究发现，人类65—90％的疾病与心理的压抑感有关。
紧张愤怒和敌意等不良情绪使人易患高血压、动脉硬化、冠心病、消化性溃疡、月经不调等，而且破坏人体免疫功能，加速人体衰老过程。
联合国国际劳动组织发表的一份调查报告也认为，“心理压抑是20世纪最严重的健康问题之一”。
现代生活中如何保持心理平衡，这是人们共同关心的问题。
美国心理卫生学会提出了心理平衡的10条要诀，值得我们借鉴。
1、对自己不苛求。
每个人都有自己的抱负，有些人把自己的抱负目标定得太高，根本实现不了，是终日抑郁不欢，这实际上是自寻烦恼；有些人对自己所做的事情要求十全十美，有时近乎苛刻，往往因为小小的瑕疵而自责，结果受害者还是自己，为了避免挫折感，应该把目标和要求定在自己能力范围之内，懂得欣赏自己已取得的成就，心情就会自然舒畅。
2、不要处处与人争斗。
有些人心理不平衡，完全是因为他们处处与人争斗，使得自己经常处于紧张状态。
其实，人际之间应和谐相处，只要你不敌视别人，别人也不会与你为敌。
3、对亲人期望不要过高。
妻子盼望丈夫飞黄腾达，父母希望儿女成龙成凤，这似乎是人之常情。
然而，当对方不能满足自己的期望时，便大失所望。
其实，每个人都有自己的生活道路，何必要求别人迎合自己。
4、暂离困境。
在现实中，受到挫折时，应该暂将烦恼放下，去做你喜欢做的事，如运动、打球读书、欣赏等，待心境平和后，再重新面对自己的难题，思考解决的办法。
5．适当让步。
处理工作和生活中的一些问题，只要大前提不受影响，在非原则问题方面无需过分坚持，以减少自己的烦恼。
6．对人表示善意。
生活中被人排斥常常是因为别人有戒心。
如果在适当的时候表示自己的善意，诚挚地谈谈友情，伸出友谊之手，自然就会朋友多，隔阂少，心境自然会变得平静。
7．找人倾诉烦恼。
生活中的烦恼是常事，把所有的烦恼都闷在心里，只会令人抑郁苦闷，有害身心健康。
如果把内心的烦恼向知己好友倾诉，心情会顿感舒畅。
8．帮助别人做事。
助人为快乐之本，帮助别人不仅可使自己忘却烦恼，而且可以表现自己存在的价值，更可以获得珍贵的友谊和快乐。
9．积极娱乐。
生活中适当娱乐，不但能调节情绪，舒缓压力，还能增长新的知识和乐趣。
10．知足常乐。
不论是荣与辱、升与降、得与失，往往不以个人意志为转移，荣辱不惊，淡泊名利，做到心理平衡是极大的快乐。
现代生活中每个人都不同程度会承受来自各方的精神压力，压力得不到缓解就会引发各种心理疾病。
心理保健的必要性日益受到重视。
以下方法可以帮助你自我疏导，缓解压力，学会做自己的心理医生。
1、精神胜利法 这是一种有益身心健康的心理防御机制。
当事业、爱情、婚姻不尽人意而伤感时，当利益上得不到合理的对待而郁闷时，当因为生理缺陷遭到别人嘲笑而自卑时……你不妨用“阿Q精神”调适一下自己失衡的心理，从而营造一个祥和、豁达、坦然的心理氛围。
2、难得糊涂法 这是心理环境免遭侵蚀的保护膜。
在一些非原则的问题上适当“糊涂”一下，无疑能提高心理承受能力，避免不必要的精神痛苦和心理困惑。
3.随遇而安法 这是心理防卫机制中一种心理的合理反应，能培养自己适应各种环境的能力。
生老病死、天灾人祸等都会不期而至，用随遇而安的心境去对待生活，你将拥有一片宁静清新的心灵天地。
4、幽默人生法 这是心理环境的“空调器”。
当你受到挫折或处于尴尬紧张的境况时，尝试运用幽默来化解困境，维持心态平稳。
幽默是人际关系的润滑剂，它能使沉重的心境变得豁达、开朗。
5、宣泄积郁法 心理学家认为，宣泄是人的一种正常的心理和生理需要。
当你感到悲伤忧郁时不妨找知心朋友倾诉一下，也可以进行一项你所喜爱的运动，或在空旷的原野上大声喊叫，这样做既能呼吸新鲜的空气，又能将内心的积郁宣泄出来。
6、音乐冥想法 当你出现焦虑、忧郁、紧张等不良情绪时，不妨试着做一次音乐心理“按摩”，在音乐中逛逛“维也纳森林”、坐坐“邮递马车”……这样做能帮助你平息焦虑等情绪。
教师调节心理压力的方法 1 、换位思考认同法——正确认知压力，灵活调整自己的心态。
例如，当你遇到认为不公平的生活事件或不协调的人际关系、以及不愉快的情感体验时能换位思考。
2 、推移时间遗忘法———有时时间是解决问题的最好方法。
积极忘记过去的、眼前的不愉快，随时修正自己的认知观念。
不要让痛苦的过去牵制住你的未来。
3 、顺其自然自我解脱法——学会自我放松，在适当的情况下想说便说 ( 找自己信得过的人 ) ，想休息便休息 ( 劳逸结合 ) ，想娱乐便娱乐 ( 自我发泄 ) ……实在不想做事时可暂时放下，不追求十全十美 ( 追求卓越并非追求完美 ) 。
4 、注重过程淡化功利法——建立合理的、客观的自我期望值。
例如，对待学历、职称、职务、乃至人生，都应注重努力的过程而淡化结果。
需注意两点：一是你的奋斗目标要合理；二是有时做事可往最坏处着想，向最好处努力。
5 、众人面前理智法——在众人面前最好多观察、思考，少盲目表现自己。
人人都会有这样的心理体验：当自己在众人面前盲目表现之后，却后悔自己的言行举止有损自己的形象而忧心忡忡。
6 、更新环境自我调节法——在压力太大、心情不佳时变换一下环境。
例如室外观景、室内养花、美好事物的想像、恐怖事件的回避 ( 耳不听、眼不见、心不烦 ) 。
7 、音乐与生理保健法——各种声音通过耳朵被人感受，如他人的赞扬声、指责声、议论声、谩骂声等都会影响你的心态，因此，你可以多听一些优美的音乐，以缓解不愉快的心情。
养成良好的生活与自我保健行为习惯极为重要。
同时，创造和谐的家庭氛围更不容忽视。
8 、自信自主激励法——即相信自己是最好的、最可以依赖的。
每桩伟业都是由信心开始。
求首届辽宁省“华育杯”小学生网络作文竞赛作文，要现编的，不用编得太好，也不要太差，纯属应付老师。
《盔甲骑士》读后感 首先，感谢公司袁总发给我们这篇文章，因为好的文章可以修心，可以养性，可以陶冶一个人的心境，让我有更多的思考空间和机会。
人浮于世事，很容易在不知不觉中为习惯所习惯，为困惑所困惑，而造成这一切的，却是那个在不知不觉中形成的自己。
在整个阅读的过程中，依稀恍惚中，我就是那戴着盔甲的骑士。
一路风尘，当自己蓦然回首的时候，才发现自己已身陷迷局，无法自拔。
一位成功者说过，既然选择了远方，就要风雨兼程。
我并非成功者，但我同样有一颗超越平凡的心。
在这个物欲横流，人与人之间越来越陌生的当今社会，注定我们往往都要孤军作战，因为成功不能随大流，必须要懂得自己走自己的路，于是，孤独、困惑也慢慢紧紧跟随。
然而，我也并非智者，只是芸芸众生中非常平凡的一个，我也没有盔甲骑士那样的条件，至少他在迷惘时还有智者的指点。
今天，我更加明白了，其实最大的对手就是自己，正如梁漱溟先生所说的，“深深地进入了解自己，而对自己有办法，才得避免和超出了不智与下等。
”所以我对自己说：我真的应该彻底地了解自己了。
我现在要为自己出发，去寻找那个真实的本我。
“沉默之堡”之反省。
我们经常会设置障碍来保护我们所谓的自我，有一天却发现，自己被关在障碍中走不出来，因为现实的很多因素已经不允许你再作其他的选择，你必须要盲目地操作着逻辑上的下一步。
记得有一位学者在大学生演讲时首先问了这样一个问题：两点之间最近的距离是什么
很多人听了都很不屑，这连小学生都知道答案是直线。
然后学者继续发话：“没错，在几何理论上是直线，但在现实生活中却不一定如此。
比如说，把一个点定为起点，另一个点定为达到的目标，按照直线的理论不一定是最快的。
”他举了一个例子：有两个人在沙漠里迷失了方向，身上所带的粮食和水也所剩无几了，因此尽快走出沙漠成了当务之急。
然而，他们的意见却出现了分歧，一个人认为要往左边的方向走，另一个人却认为要往前方的方向走，争吵之下最终分道扬镳。
第一个人什么也不想，往他左边的方向头也不回地走了，他认为只要不停地往前走，就一定有出路，结果两天两夜后他终于倒下了，醒来时发现自己已经走出了沙漠；另外一个人心里想，要尽快走出去，一定要沿着直线走，因为那里是最近的距离。
于是他一边走一边做下记号，结果走了一段路后开始怀疑自己走歪了，又回到原点重新走过。
如此反复走着，就这样始终不敢离开自己设定的路线，最终饿死在沙漠上。
是啊，人真的很容易自我设陷。
我想，我们应该多聆听周围的声音，也多聆听自己的内心，一个人的能力毕竟是有限的。
俗话说得好：“三个臭皮匠，胜过一个诸葛亮”。
所以说，成功又何须孤军奋战
“石头汤”的故事或许也是向我们说明了这一点。
“知识之堡”的启发。
故事中骑士在“知识之堡”中终于明白到：自己实际上没有爱，只是一直把需要当成了爱。
因为他曾经付出过，因此理所当然需要和拥有这一切。
我曾经看过这样一篇报道：当有人问美国人在哪里上班，他会告诉你在医院、警察局、律师行等，其回答的是自己从事的行业，他们都有很强的敬业精神；当有人问日本人在哪里上班，他会告诉你在本田、松下、索尼……其回答的是自己的企业。
在日本，做职业生涯的规化是每一个迈入职场的人要做的第一件事。
“索尼”电器作为优质电器的代表，现在是众所周知，但其在还没成功之前的事情可能就鲜为人知了。
当时由于周转不灵，“索尼”濒临倒闭，但整个公司上下没有一个员工选择离开，反而做了一件令“索尼”起死回生的事情。
事情是这样的，在过年前夕天气非常寒冷的一天，公司上下几百位男员工都光着上身，拿着索尼的宣传资料，跑步前往每家每户拜访，他们见到人都鞠三个躬，并说一句话：“谢谢你
索尼将给你提供最好的品质和服务
”就这样，索尼在当地一下名声大振，企业也慢慢走上了轨道，也就是上下员工的这种超强的凝聚力以及热爱企业的真心，才有了“索尼”今天的辉煌。
综上所述，骑士在“知识之堡”的领悟对我们今天的员工和企业的关系与情结中是否应该有所启示
“志勇之堡”的领悟。
志气和勇气是一种内涵，是一个成功者必须具备的内在气质。
我们在生活和工作当中，难免会遇到各种困难和挫折，我们只有不断克服和战胜它，才能实现不断的自我提升和超越。
我相信任何一个困难，都会有若干个方法可以去解决，关键是我们能不能想到和敢不敢去想，因为所有对困难的恐惧和疑虑都来自我们的内心。
有人说，人生如戏，不如说人生就如战场，因为这是一个没有硝烟的战场，稍有不慎就会被这个大浪淘沙的时代所淹没。
记得我们共和国的一位将军说过：在战场上，一定要有亮剑精神，哪怕对手比你强大，哪怕是血溅三尺，你也要拔剑，只要你心里没有了恐惧，那么对手就一定会有恐惧，我们就一定能赢
这是何等的志气和勇气
想想我们的革命前长征后三万人马到最后赢得了全中国大解放，那么今天我们这点小小的困难又算得上什么呢
通往“大我”的修为境界。
这是一种得失心态，有得必有失，有失也必有得。
有句话说得好：人往往因为有了选择而痛苦
这就是因为做不到去执，放不下已经形成的认知与习惯，放不下自己已经拥有的基础。
就像骑士一样，如果最后不放手，他就无法登上“真理之巅”
最后我以老子的《道德经》里的一句话来表达我的决心：大器晚成
这不是自我安慰，而是我认为我付出了比别人更多的努力，我就会收获更多的成功
《盔甲骑士》，故事的主人公是一位心地善良、充满爱心、坚毅勇敢的骑士，他不断铲除恶龙，拯救危困中的公主，备受世人推崇，国王更赏赐他一套闪亮的盔甲。
久而久之，骑士习惯了成功，没有注意到盔甲已开始生锈，也忘记了盔甲虽然标榜着成功，但盔甲中的自己才是成功真正的创造者。
有一天，骑士蓦然惊觉生锈的盔甲已成为自我的累赘。
骑士知道自己出了严重的问题，他也许并非最聪明的人，但他很有勇气，敢于面对新的挑战。
他四处求教，寻找新知识、新方法，鼓起勇气，克服疑惧，终于成功地摆脱了束缚他的盔甲，找到新的出路，重新寻回了自我。
今天面对全球在经济、技术领域的竞争，以往的成功只代表过去，与今天也许毫不相干。
在这不断转动进步，浩瀚无际的知识经济时代，惟一可令我们与时共进的就是一颗恒久好学的心。
更新求变，就是使自己不被盔甲禁锢束缚的关键，我们要像故事中的骑士一样，要有智慧，能够客观地认清各种困境，鼓起勇气，直面世界的挑战；要有毅力，去克服重重障碍，勤于反思，追求新知，才能营造一个和谐、健康和有价值的社会，缔造出未来新的传奇。
复读要承受的压力有多大
我觉得尊重自己内心的想法是最重要的。
也许复读会有很大的压力，但复读或许会让我们变的比以前更好。
会让我们更加珍惜拼搏的时光。
一年，拼去尽全力奋斗一年去收获无悔的高中岁月。
复读是一次实现梦想的机会
