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许地山散文集读后感1000

时间:2018-02-23 19:53

谁的《散文集》很牛B,求推荐。

也就是这个人写散文很牛。

散文现代的话,比如梁遇春,朱自清,丰子恺,梁实秋,陈西滢,林语堂等大家都不错,当代的话就是余秋雨,刘白羽,秦牧,杨朔等了。

中国现代文学三十年笔记

《新青年》:中国现代文学史、文化思想上最重要的刊物。

1915年创刊于上海,原名《青年杂志》,陈独秀主编。

“五四”前后以《新青年》为主要阵地,同时进行了新文化运动和文学改革运动。

创刊号发表的《敬告青年》提出了民主、科学的反封建思想的革命主张,1917年初发表了胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的《文学革命论》,正式掀起文学革命。

1918年5月,现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》发表于其上。

该刊还广泛译介外国文学。

1920年9月,它成为上海共产主义小组机关刊物,1926年终刊。

  “学衡派”由1922年1月在南京创刊的《学衡》杂志而得名,代表人物有吴宓(主编)胡先骕、梅光迪。

这些人都留过洋,满脑子“国粹”,却又自我标榜“学贯中西”,其刊物以“昌明国粹,融化新知”为宗旨,实际上是把欧洲资产阶级文化与中国封建文化拼凑起来,作为反对新文化运动的思想武器。

他们还配合北洋军阀政府“取缔新思潮”发表了《评提倡新文化者》(梅)、《论新文化运动》(吴)等。

诋毁新文化运动和文学革命,反对以白话代替文言。

学衡派:得名于1922年1月在南京创办的《学衡》月刊,主要成员有东南大学的梅光迪、胡先骕、吴宓等,他们既是欧美留学生,又是大学教授。

他们以《学衡》为阵地,打着学贯中西旗号,提倡尊孔读经、复古倒退,攻击新文化运动、文学革命和开始在中国传播的马列主义。

1933年,《学衡》停刊。

文学研究会于1921年1月成立于北京,发起人有沈雁冰、郑振铎、周作人、叶绍钧、王统照、许地山等12人。

主要刊物有《小说月报》、《文学旬刊》、《诗》等。

提倡“为人生的艺术”,《文学研究会宣言》声称:“将文艺当作高兴的游戏或失意时的消遣的时候,现在已经过去。

我们相信文学是一种工作,而且又是于人生很切要的一种工作。

”文研会作家的创作,基本上坚持了现实主义道路,表现出一种淳朴、真挚、从容、自然的文风。

从他们身上我们感受到古代“儒雅”一派作家所看重的“中和”品性,并在“五四”精神的影响,赋予了新的内容。

成就最大首推小说,所谓“问题小说”的形式反映了反帝反封建大主题,有的还表现对社会主义朦胧向往。

另外译介外国文学也取得很大成绩,他们译介俄、法及北欧的现实主义文学名着。

如托尔斯泰、屠格涅夫、契诃夫、罗曼罗兰等。

  创造社中国现代文学团体。

1921年7月由留学日本归来的郭沫若、郁达夫、田汉等人在日本东京成立。

前期的创造社反对封建文化、复古思想,崇尚天才,主张自我表现和个性解放,强调文学应该忠实于自己“内心的要求”,是其文艺思想的核心命题,表现出浪漫主义和唯美主义的倾向。

郭沫若的诗集《女神》,郁达夫的小说《沉沦》及郭沫若的译作《少年维特之烦恼》,是该社最有影响的作品。

以其独特的文学主张和锋芒毕露的文学活动,成为五四以后新文学一支生力军,特别在文学青年中激起强烈共鸣。

第一次国内革命战争时期,创造社主要成员大部分倾向革命或从事革命实际工作。

随后,表现出“转换方向”的态势,并有新从日本回国的李初梨、冯乃超等思想激进的年轻一代参加,遂发展而为后期创造社。

后期创造社与太阳社一起大力倡导无产阶级革命文学。

1928年初,郭沫若的《英雄树》、成仿吾的《从文学革命到革命文学》、冯乃超的《艺术与社会生活》等文章,要求文学适应革命形势的需要,面向工农大众,作家要获得无产阶级意识;对五四以后的文学和鲁迅等作家,却作为资产阶级小资产阶级意识代表进行偏激的批判。

由此引起关于“革命文学”的论争。

1929年2月,创造社为国民党政府封闭。

  创造社前期主办的刊物有《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》(《中华新报》副刊)、《洪水》半月刊;后期的刊物主要有《创造月刊》、《文化批判》、《流沙》半月刊、《思想》月刊、《新思潮》月刊等。

除文学外,后期创造社刊物更注意马克思主义理论和社会科学问题的研究和宣传。

  新月社 于1923年在北京成立,代表人物有徐志摩、胡适、梁实秋、闻一多、陈源,其成员基本上是欧美留学生。

他们以《现代评论》、《晨报副刊》为阵地发表作品,1926年4月,徐志摩在他主编《晨报副刊》上创办《诗刊》,提倡新格律诗为宗旨,发表一系列旨在实现“三美”[音乐美、(音节)、绘画美(词藻)、建筑美(节的匀称和句的均齐)]的新格律诗,其中以闻一多、徐志摩的诗成就最大,最能体现新格律诗的形式。

这些新诗探索,为我国新诗发展作了独特贡献,影响深远,值得人们的肯定。

新月社:是五四以来最大的以探索新诗理论与新诗创作为主的文学社团。

1923年成立于北京,该社活动在1927年春移往上海,1933年结束,主要成员有胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等。

他们把《晨报副刊》作为阵地,后又创办《诗刊》周刊、《新月》周刊。

新月社是一个涉及政治、思想、学术、文艺各领域的派别,在思想上组织上都表现了资产阶级自由主义特点。

它在中国现代文学史上的贡献主要在于新诗,闻一多、徐志摩等人针对自由体诗出现的散文化倾向,提出新格律诗的主张,即新诗的三美主张。

他们对于诗歌艺术的追求带有唯美倾向,但在一定程度上克服并纠正了五四以来白话新诗过于松散、随意等不足,在当时对于新诗在艺术技巧上的发展有重要意义。

徐志摩《再别康桥》、闻一多《死水》等是新月社的佳作。

  问问团队古事笑谈盟共1人编辑答案 2010-09-15 09:03 您已经评价过

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不好:0 老师讲的时候,做笔记不就得了。

百度文库里有。

现在一般用钱理群版的《现当代文学三十年》问问团队史海泛舟共1人编辑答案 2010-09-15 09:17 您已经评价过

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不好:0  也许是可以追究的.文化素源╋━/爱葝这 2010-09-15 09:22 您已经评价过

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不好:0  分期便于总结现代文学的发展特点,掌握它的基本面貌,并从中总结出一些经验教训.但由于对现代文学性质的认识不同,在分期命名上又说法不一.   ①开拓期(1917—1927).所谓现代文学的第一个十年.   ②丰收期(1927—1937).所谓现代文学的第二个十年.  ③转折期(1937—1949).所谓现代文学的第三个十年  冰心,原名谢婉莹。

作品:《繁星》(诗集)1923,商务  《春水》(诗集)1923,新潮  《超人》(小说、散文集)1923、商务  《寄小读者》(散文集)1926,北新  《往事》(小说、散文集)1930,开明  《南归》(散文集)1931,北新  《姑姑》(小说集)1932,北新  《冰心全集之一——冰心小说集》1933,北新  《冰心全集之二——冰心诗集》1932, 北新  《冰心全集之三——冰心散文集》1932,北新  夏衍(1900-1995年)作家、剧作家。

原名沈乃熙。

创作有电影剧本《狂流》、《春蚕》,话剧《秋瑾传》、《上海屋檐下》及报告文学《包身工》,  老舍(1899年2月3日~1966年8月24日),享年67岁,原名舒庆春,《小坡的生日》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等,短篇小说集《赶集》等  艾青(1910年03月27日—1996年05月05日) 中国现代诗人。

原名蒋海澄,《北风》、《大堰河》(1939)、《火把》(1941)、《向太阳》(1947)、《黎明的通知》、《欢呼集》、《宝石的红星》、《春天》等  秦牧,原名林阿书,《秦牧全集》  《火种集》  《秦牧散文集》  《彩蝶树》  《秦牧儿童文学全集》  《秦牧文集》  《秦牧散文选》  《花城》  峻青,(1922年4月20日——),原名孙俊卿,《黎明的河边》《党员登记表》等。

本文(《海滨仲夏夜》)选自散文集《秋色赋》.  袁鹰原名田复春,主要作品有散文集《第一个火花》《红河南北》《风帆》,《第十个春天》等;诗集《江湖集》《花环》  巴金(1904~2005),原名李尧棠,主要作品有《死去的太阳》、《新生》、《砂丁》、《萌芽》和著名的“激流三部曲”《家》,《春》,《秋》1931年在《时报》上连载著名的长篇小说“爱情三部曲”,《雾》、《雨》、《电》。

其中《家》是作者的代表作  【鲁迅】(1881—1936)原名周树人,字豫才,鲁迅是笔名,浙江绍兴人。

伟大的文学家、思想家和革命家,新文学运动的伟大旗手。

他的作品对中国人民产生了极其深远的影响。

他曾留学日本,后弃医从文,意在改变国民精神。

他曾在北大、北女师大任教。

1927年起定居上海,完成了由民主主义者向无产阶级革命战士的伟大转变。

鲁迅一生著、译近1000万字,其中杂文集17本、小说集3部、散文和散文诗集各1部。

先后选入教材的有:小说《社戏》、《故乡》、《孔乙己》、《药》、《祝福》、《阿Q正传》;散文《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》;杂文《记念刘和珍君》、《为了忘却的记念》、《“友邦惊诧”论》、《论雷峰塔的倒掉》、《呐喊自序》、《拿来主义》、《文学和出汗》、《中国人失掉自信力了吗》、《灯下漫笔》(节选)等。

  【周作人】(1884—1967)浙江绍兴人,现代散文家,“文学研究会”发起人之一,五四运动时期提倡“人的文学”,30年代和林语堂一起倡导“闲适幽默”小品,著有《自己的园地》、《中国新文学的源流》等。

  【柳亚子】(1887—1958)江苏吴江人,现代著名诗人,工于旧诗,尤长于七言,诗词具有爱国精神。

  【胡适】(1891—1962)字适之,安徽绩溪人。

现代作家、学者。

早年留学美国,回国后任北大教授,五四初期反对文言文,提倡白话文,是新文化运动的著名人物,影响很大。

曾在古代文学史、哲学史方面做过一些开创性工作。

主要作品有《胡适文存》。

  【刘半农】(1891—1934)江苏江阴人,现代文学家、语言学家。

著有诗集《扬鞭集》和《回声实验记录》等专著。

  【郭沫若】(1892—1978)原名郭开贞,沫若是笔名,四川乐山人。

现代作家、诗人、戏剧家、历史学家和古文字学家。

曾留学日本,后弃医从文,回国后组织“创造社”,开展革命文艺运动。

大革命失败后流亡日本,致力于中国古代史研究。

新中国成立后历任文联主席、中科院院长、全国人大常委会副委员长。

其著作极为丰富,主要诗集有《女神》、《星空》,主要剧作有《屈原》、《虎符》等。

另有小说、散文、评论、学术专著等。

诗歌《天上的街市》、历史剧《屈原》(节选)以及《〈鲁迅诗稿〉序》被选入教材。

  【叶圣陶】(1894—1988)原名叶绍钧,江苏苏州人,著名作家、教育家。

“文学研究会”发起人之一,长期在商务印书馆和开明书店任编辑,编过《小说月报》和《中学生》等刊物,并从事创作工作。

代表作为长篇小说《倪焕之》,批判了“教育万能”的错误思想。

被选入教材的有《苏州园林》、《景泰蓝的制作》和小说《夜》。

  【茅盾】(1896—1981)原名沈德鸿,字雁冰,茅盾是笔名,浙江桐乡人。

现代著名作家、文学评论家。

“文学研究会”的发起人之一,积极开展革命文艺运动,在鲁迅及其作品研究方面有开创性贡献。

代表作有长篇小说《子夜》,短篇小说《林家铺子》,农村三部曲《春蚕》、《秋收》、《残冬》和《蚀》三部曲(《幻灭》、《动摇》、《追求》)等。

先后选入教材的有:《自传》,散文《白杨礼赞》、《风景谈》,评论《谈〈水浒〉的人物和结构》。

茅盾是五四新文化运动的先驱者之一,是我国革命文艺的奠基人之一。

  【郁达夫】(1896—1945)名文,字达夫,浙江富阳人,现代作家。

曾留学日本,归国后与郭沫若等组织了创造社。

1945年在印尼被日本宪兵杀害。

小说大多带有“自叙传”性质。

代表作有小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》等。

散文《故都的秋》被选入教材。

  【徐志摩】(1896—1931)笔名诗哲、南湖等,浙江海宁人。

新月派诗人。

曾留学美国、英国,回国后先后在北京大学、南京中央大学任教。

主要作品有《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》。

《再别康桥》入选教材。

  【朱自清】(1898—1948)字佩弦,原名自华,号秋实,祖籍浙江绍兴,生于江苏东海。

现代作家、学者、民主战士。

曾留学英国,是“文学研究会”成员,长期在清华大学任教,从事创作与学术研究,最后成为一名坚强的民主战士。

其著作共26种,约200万字。

散文名篇《背影》、《春》、《绿》、《荷塘月色》、《威尼斯》被选入教材。

  【郑振铎】(1898—1958)现代作家、文学史家,福建长乐人。

“文学研究会”发起人之一,先后主编《小说月报》、《文学周刊》等。

文学研究著作有《文学大纲》、《中国俗文学史》、《欧行日记》等。

  【瞿秋白】(1899—1935)原名阿双,后改名爽,又名霜,江苏常州人。

中国共产党早期领导者之一,著名作家、翻译家、文艺理论家。

毕生从事革命斗争,曾与鲁迅一起领导左翼文化运动。

主要作品有散文集《饿乡纪程》、《赤都心史》,杂文集《乱弹及其他》。

《鲁迅杂感选集序言》的节选《鲁迅的精神》曾被选入教材。

  【闻一多】(1899—1946)原名家晔,笔名一多,湖北浠水人。

现代诗人、学者、民主战士。

前期新月派代表和新格律诗理论的奠基者。

曾留学美国,归国后历任青岛大学、清华大学教授。

抗战胜利后,英勇投入爱国民主运动,被国民党特务暗杀。

诗集《红烛》、《死水》表现了浓烈的爱国主义情思。

  【老舍】(1899—1966)原名舒庆春,字舍予,老舍是笔名,满族,北京人。

现代作家。

五四时期开始白话创作。

曾赴英国任伦敦大学东方学院中文讲师。

回国后任齐鲁大学、山东大学教授。

1951年被北京人民政府授予“人民艺术家”称号。

主要作品有长篇小说《老张的哲学》、《骆驼祥子》、《四世同堂》,话剧《龙须沟》、《茶馆》等。

《济南的冬天》、《小麻雀》、《在烈日和暴雨下》、《茶馆》(节选)被选入教材。

  【陈毅】(1901—1972)字仲弘,四川乐至人。

中国无产阶级革命家、军事家、外交家。

早年赴法国勤工俭学,南昌起义领导人之一,抗战期间曾任新四军军长,解放战争时任第三野战军司令员兼政委。

曾任国务院副总理兼外交部长。

长于诗词创作。

《梅岭三章》被选入教材。

  【梁思成】(1901—1972),中国现代建筑学家。

广东新会人。

1923年毕业于清华学校。

后赴美国哈佛大学研究院研究世界建筑史。

他是中国建筑教育的开拓者之一。

毕生研究中国古代建筑。

1955年当选为中国科学院学部委员。

所著《中国建筑史》,第一次对中国古建筑特征及其发展历程作出系统的论述。

有《梁思成文集》四卷出版。

《千篇一律与千变万化》入选教材。

  【柔石】(1902—1931)浙江宁海人,现代小说家,“左联五烈士”之一,原名赵平复。

主要作品有小说《二月》、《为奴隶的母亲》等。

  【沈从文】(1902—1988)原名沈岳焕,湖南凤凰人。

现代作家、文物学家。

1926年起先后在《晨报副镌》、《现代评论》、《文学》等刊物上发表作品。

其创作中影响较大的是乡土小说,主要表现士兵、船夫和湘西少数民族的生活,讴歌下层人民的淳厚性格以及人情美和风俗美。

代表作有中篇小说《边城》、《长河》,散文集《湘行散记》等。

《边城》(节选)被选入教材。

  【冯雪峰】(1903—1976)浙江义乌人,现代作家、诗人、文艺理论家。

原名马福春。

主要作品有诗集《湖畔》、《灵山歌》,杂文《乡风与市风》、《有进无退》等。

  【巴金】(1904— ),现代著名作家,原名李芾甘,四川成都人,主要著作有“爱情三部曲”(《雾》、《雨》、《电》),“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》),小说《寒夜》、《憩园》等。

获“国际但丁文学奖”。

  【丁玲】(1904—1986)现代女作家,原名蒋冰之,湖南澧县人。

主要著作有《莎菲女士的日记》、《太阳照在桑干河上》。

1951年《太阳照在桑干河上》获斯大林文学奖。

  【臧克家】1905年出生,现代诗人,山东诸城人,主要著作有诗集《烙印》,小说集《挂红》,文艺论文集《在文艺学习的道路上》。

短诗《有的人》被广为传诵。

  【赵树理】(1906—1970)山西沁水人。

现代作家。

早年即从事通俗文学的创作。

40年代先后发表《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等作品,影响很大。

代表作《李有才板话》的节选《老杨同志》被选入教材。

  【冯铿】(1907—1931)广东潮州人,现代女作家,“左联五烈士”之一。

主要著作有《春雷》、《铁和火的新生》、《最后的出路》等。

  【周立波】(1908—1979)原名周绍仪,湖南益阳人。

现代作家。

长篇小说《暴风骤雨》描写了东北农村土改运动的全过程,获斯大林文学奖。

解放后还创作了长篇小说《铁水奔流》、《山乡巨变》。

被选入教材的有小说《分马》(《暴风骤雨》的节选)和散文《娘子关前》。

  【曹禺】(1910—1996)原名万家玉,湖北潜江人。

现代戏剧家。

学生时期就经常参加戏剧演出,大学毕业前写成话剧《雷雨》,轰动剧坛。

此后又创作了《日出》、《原野》、《北京人》等剧本。

曹禺在话剧艺术上的成就,使他成为现代文学史上最有成就的戏剧家之一。

《雷雨》(节选)被选入教材。

  【艾青】(1910—1996)原名蒋海澄,浙江金华人。

现代诗人。

曾赴法国勤工俭学。

1923年回国后,从事爱国运动,遭逮捕入狱,在狱中创作了他的诗歌名篇《大堰河——我的保姆》,名震诗坛。

40年代在延安先后出版6部诗集和许多长诗。

主要诗集有《欢呼集》、《宝石的红星》等。

《给乌兰诺娃》、《大堰河——我的保姆》、《我爱这土地》被选入教材。

  【钱钟书】(1910—1998)字默存,号槐聚,江苏无锡人。

现代作家、著名学者。

他博学多能,学贯中西,曾任西南联大、暨南大学、清华大学教授。

有散文集《写在人生边上》,短篇小说集《人·兽·鬼》,长篇小说《围城》,文论及诗文评论《谈艺录》和《宋诗选注》、《管锥编》、《七缀集》等。

散文《读〈伊索寓言〉》入选教材。

  【孙犁】(1913— )原名孙树勋,河北安平人。

现代作家。

曾当过职员和小学教师。

30年代到延安鲁艺,发表了《荷花淀》、《芦花荡》等优秀短篇小说。

主要作品有长篇小说《风云初记》、中篇小说《铁木前传》,一些散文集、论文集。

小说《荷花淀》、评论《好的语言与坏的语言》、散文《黄鹂》被选入教材。

高中那篇文章是战国策中的

概述[编辑本段] 殷商时代有了,也就有了记史文。

到了周朝,侯国的史官进一步以朴素的语言、简洁的文字记录了列国间的史实,如《春秋》。

以后,随着时代的需求,产生了描述现实的历史文学,这就有了《左传》、《国语》、《战国策》等历史著作。

《左传》是《春秋左氏传》的简称,又名《左氏春秋》,相传是春秋末年鲁国的史官左丘明所著,共18万字,记载了春秋240年间列国的政治、军事、外交活动和言论以及天道、鬼神、灾祥、占卜之事。

这部书叙事富于戏剧性,情节紧凑,战事描写尤为出色,语言精炼、富于形象。

《国语》是一种国别史,分别记载了周王朝及诸侯各国(公元前1000--前00)之事,记言多于记事,所记大多为当时较有远见的开明贵族的话。

《战国策》作者不可考,现在版本为西汉刘向辑成。

它同《国语》一样,也是分国记事,记载了西、东周及秦、齐、楚、赵等诸国之事,记载内容是谋臣策士的种种活动及辞说。

《战国策》文章的特点是长于说事,善用比喻,人物形象塑造极为生动。

先秦历史散文为中国的历史文学奠定了基础,对后世历史家和古文家都产生了极为深远的影响。

春秋战国之交是社会大变革的时代,各种学术流派纷纷著书立说,争论不休,形成百家争鸣的局面。

代表不同阶级或阶层的思想家的著作,促进了说理散文的发展。

这些思想家有儒家、墨家、道家、法家等。

记载他们言论的书流传到现在的有《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》、《韩非子》等。

《论语》和《孟子》是儒家诠释“仁”的著作。

《论语》是记录孔丘及其弟子言行的,其中多半是简短的谈话和问答。

《孟子》是记载孟轲言论的。

孟轲长于辩论,因此书中语言明快,富于鼓动性。

《墨子》代表墨翟“兼爱”的主张,语言朴素,说理明确,逻辑性很强,《兼爱》、《非攻》等篇极有代表性。

《庄子》代表道家庄周“无为而治”的主张。

庄子散文在诸子中独具魅力。

这表现在作者具有奇幻的想象力和敏锐的观察力,善用民间寓言,长于譬喻,使文章富于文学趣味。

《韩非子》代表法家“因时制宜”的主张。

韩非散文结构严谨,锋芒锐利,说理深刻。

《荀子》代表荀况的学说,现有32篇,多长篇。

荀子散文特点:论点明确、层次清楚、句法整练、词汇丰富。

《吕氏春秋》是秦丞相吕不韦门客的集体创作。

它包括八览、六论、十二纪,兼有儒、道、墨、法、农诸家学说。

书中保留了大量先秦时代的文献和佚事。

它是一种系统化的、集合许多单篇的说理文,层层深入,最见条理。

和诸子散文一样,它往往以寓言故事为譬喻,因而文章富于形象性。

先秦诸子的说理散文无论在思想上,还是在艺术风格上,都对后世散文的发展产生了显而易见的影响。

汉初,政论散文有所发展。

贾谊(公元前200--前168)是西汉初年杰出的文学家,他的文章《过秦》总结了秦代灭亡的原因,汲取了秦末农民起义的教训,发展了先秦的民本思想。

他的散文善用比喻,语言富于形象性。

除贾谊外,汉初还有不少散文家,他们的文章大多或论秦之得失,或针对时弊,提出自己的主张,其中以 错和邹阳成就较高。

错以主张募民备塞的《守边劝农疏》、《论贵粟疏》两篇散文最为著名。

汉武帝时,罢黜百家,独尊儒术,封建王朝迫切需求总结古代文化,给予大一统的统治局面以哲学和历史的解释,司马迁的《史记》应运而生。

它的出现将先秦历史散文又大大向前发展了一步。

在《史记》的影响下,东汉产生了不少历史散文著作,班固的《汉书》便是其中的杰出代表。

汉代出现了一种新的文体“赋”。

赋的名称始于战国赵人荀卿的《赋篇》,到后代形成了特定的体制。

讲究文采、韵节,兼具诗歌和散文的双重性质。

接近散文的称“文赋”,接近于骈文的称“骈赋”。

汉初贾谊的《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》,司马相如(前179--前118)的《子虚》、《上林》,西汉末年杨雄(公元前53--18)的《甘泉赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》、《河东赋》,班固的《两都赋》,东汉张衡(78--139)的《二京赋》,都是汉赋的名篇。

魏晋南北朝时期,骈文盛行,散文衰落。

但在郦道元的《水经注》和杨衡之的《洛阳伽蓝记》等学术著作中仍有一些质朴的叙事、抒情、写景的优美文字。

唐朝韩愈大力反对浮华的骈俪文,提倡作古文,一时从者甚众,后又得柳宗元大力支持,古文创作业绩大增,影响更大,成为文坛的主要风尚,文学史上称其为古文运动。

以韩柳为首的古文运动的胜利,树立了一种摆脱陈言俗套,自由抒写的新文风,大大提高了散文的抒情、叙事、议论、讽刺的艺术功能。

中唐以后,古文运动一度衰落,到了宋代,欧阳修再一次掀起了古文运动,此后的王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙等人都在古文革新运动的影响之下取得了各自的成就,后人将他们与唐代韩愈、柳宗元合称为“唐宋八大家”。

北宋的历史文学家司马光编有一部历史巨著《资治通鉴》,它除具有史学价值外,还非常具有文学价值。

南宋散文家在北宋诸位大家影响下,产生了一部分上书言事的政论文,表现了作者鲜明的政治态度,胡铨、陈亮、叶适是这方面的代表作家。

古文运动的成功,使散文更切合实用,南宋时大量出现的笔记杂文便是一个明证。

洪迈的《容斋随笔》、王明清的《挥尘录》是笔记杂文中的佳作,此外,朱熹(1130--1200)的古文长于说理,造诣非浅。

明初的宋濂(1310--1381)是“开国文臣之首”,他的一部分传记文很有现实意义,比较著名的作品有《秦士录》、《王冕传》、《李疑传》等。

明中叶以后,针对程朱理学、八股文的束缚,以李梦阳、何景明为首的前七子发起“复古运动”,倡导文必秦汉。

他们在对扫荡八股文风起到一定积极作用的同时,又走上了盲目摸拟古人的路子。

后来的李攀龙、王世贞为代表的“后七子”复古运动,也再一次重复了他们的错误。

归有光等“唐宋派”首先起来反对复古派,进而是万历年间的公安派也加入猛烈抨击拟古主义的队伍。

公安派以袁宗道、袁宏道、袁中道为代表,时称“三袁”,袁宏道(1568--1610)最为著名。

他们认为不同的时代有不同的文学,因此反对贵古贱今,模拟古人。

袁宏道更出于作家的主观要求提出了“性灵说”。

公安派的散文创作特点是:冲破传统古文的陈规旧律,自然流露个性,语言不事雕琢。

与公安派存在的同时还有以钟惺、谭元春为代表的竟陵派,他们也主张独抒性灵。

公安派与竟陵派革新的直接产物是晚明大量出现的小品散文,这是传统散文的一个发展,张岱(1597--?)是小品散文作者中比较有成就的一位。

他的小品散文题材较广,山水名胜、风俗世情、戏曲技艺乃至古董玩具等等都可以入他的文。

他的散文语言清新活泼,形象生动,广览简取,《西湖七月半》、《湖心亭看雪》是他的代表作。

明末清初,晚节不保的侯方域(1618--1654)的散文取得了较高的艺术成就,代表作有《李姬传》、《马伶传》、《任源邃传》等。

桐城派古文是清中叶最著名的一个流派,主要作家方苞、刘大槐斗、姚鼐都是安徽桐城人,桐城派因此而得名。

方苞(1668--1749)继承归有光的传统,提出“义法”主张,并使之成为桐城派古文的基本理论。

桐城派古文作品选材用语只重阐明立意,而不期堆砌材料,因而文章一般简洁自然,但缺乏生气,代表作品有方苞的《狱中杂记》、《左忠毅公逸事》,姚鼐的《登泰山记》等。

与桐城派对立存在的是提倡“骈文”的复社作家,汪中(1744--1794)是其中成就最大者。

清初有不少成绩突出的散文家,如王猷定、魏禧。

王猷定(1599--约1661)的传奇性散文以小说传奇体打破了传统古文写法,代表作有《李一足传》、《汤琵琶记》、《义虎记》等。

魏禧(1624--1680)以人物传记最为突出,代表作是《大铁椎传》。

康有为(1858--1927)、梁启超(1873--1929)为清末改良运动的代表人物,也是学术上改良派的代表作家。

他们的散文无视传统古文的程式,直抒己见,畅所欲言,是政治斗争的有效工具。

梁启超的新体散文更是对一切传统古文的猛烈冲击,为晚清的文体解放和“五四”的白话文运动开辟了道路,他的《少年中国说》即是这样一篇典型作品。

伴随着对封建主义文学和文言文的批判,最早的一批现代新文学作品诞生了,议论性散文便是其中之一,它是现代散文的源头。

新文学诞生的初期,在报刊杂志上发表议论散文影响最大的有陈独秀、李大钊、鲁迅、周作人、钱玄同、刘半农等。

他们的作品以随感录为主要形式,内容包罗广泛,重点在思想革命和文学革命上。

鲁迅是写作议论散文成就最高的作家。

诞生期的议论性散文担任了反封建的先锋,它所议论的对象紧贴生活,具体而且细微;它的形式自由,可长可短;它的语言可刚烈悲壮,也可幽默讽喻。

议论散文之后,记叙性散文、小品文也相继问世,现代散文进入蓬勃发展阶段。

发展期的散文风格各异、样式不一,呈现一派繁荣景象。

就形式而言,有记叙、写景、抒怀、言志、评述;风格上形成了鲁迅的峻冷峭拔,周作人的平和冲淡,朱自清、冰心等的清新雅致,郭沫若、郁达夫等人的豪迈挥洒,叶圣陶、许地山的朴素平直,徐志摩的浓艳绚丽等。

语丝社周作人是小品文的开拓者之一,代表作《故乡的野菜》、《乌篷船》、《菱角》、《夏之梦》等多以小题材为描述对象,笔调从容、闲逸,于趣味性、知识性中潜移默化地培育着对生活的热爱。

他的议论性散文在当时也占有重要地位。

与周作人艺术风格相近的是同为语丝社的林语堂。

他的代表作《翦拂集》着力讽刺时弊,批判传统的中庸哲学,强调与旧世界的斗争。

俞平伯的《杂拌儿》、《燕知草》等集子也带有与周作人类似的雅致,但同时又多了些晦涩的味道。

郭沫若与郁达夫同属奔放潇洒一派。

郭沫若的散文诗集《小品六章》文笔精美,语言雕饰,设景味道深长;郁达夫的游记散文中《屐痕处处》和《钓台的春昼》是代表他风格的作品,尤其是后一篇,写出了富春江秀丽的景色,于凭古怀悼之间,抒发了对现实的愤懑之情。

何其芳的抒情散文在30年代别有风姿,被称为“诗人的散文”。

做为现代派诗人,他将现代派的一些方法渗入散文创作,以达抒写情感之目的,代表作为《画梦录》。

何其芳散文的语言同他的诗一样,精雕细琢,有很强的可感性。

记叙性散文中,李广田(1906--1968)记人的篇章很有代表性。

他笔下的人物描写没有故事情节,只截取一些生活片断,加以抒情的寥寥几笔,以达传神之效。

抗战爆发,尤其是皖南事变之后,富有战斗性的杂文发出时代的最强音。

郭沫若的《新缪司九神礼赞》、《斥反动文艺》等文成为国统区思想战线、文化战线的重要文献;闻一多《最后一次的讲演》表现了一个坚强的民主战士面对手枪的英勇气概;冯雪峰的杂文侧重于人的心灵剖析,表现出较强的理论力量;聂绀弩(1900--1986)的杂文在艺术上作出了许多有益的探索,他善用令人兴趣盎然的古代故事巧妙抨击现实。

此外,丰子恺(1898--1975)、林默涵(1909-- )等许多作家也都写了大量杂文。

记叙与抒情相结合的散文在国统区成绩突出。

茅盾的《白杨礼赞》、《风景谈》,巴金的《废园外》、《灯》、《龙》都是名篇,沈从文的《湘西散记》是记叙自然与人文状况的美文。

建国初期,作家和战斗在各条战线上的业余作者们,运用散文自觉地高唱反映新时代、新人物、新事物、新风貌的赞歌。

因为作者队伍庞大,所以反映的生活面达到了从未有过的宽广程度。

作品所呈现出的风格也是多种多样的,如巴金的热烈凝重,冰心的细腻柔婉,靳以的热情澎湃,刘白羽的激越高亢,华山的幽默气派,风格虽各不相同,但他们都以真实纯朴的感情涂抹着新生活的绚丽色彩。

这时期散文创作一大特色是,抗美援朝和社会主义经济建设两项内容交相辉映。

抗美援朝题材的作品影响较大的是:刘白羽的《朝鲜在战斗中前进》、靳以的《祖国枣我的母亲》、菡子的《和平博物馆》、巴金的《生活在英雄们中间》等;写社会主义经济建设的名篇有:柳青的《1955年在皇甫村》、秦兆阳的《王永淮》、沙汀的《卢家秀》、靳以的《到佛子岭去》、华山的《童话的时代》、李若冰的《在柴达木盆地》、臧克家的《毛主席向着黄河笑》、杨朔的《石油城》等。

形式多样也是本时期散文创作的收获之一。

游记、小品、随笔和杂文都不同程度地发挥了它们在新时代的作用,不少作品受到读者的欢迎。

游记有贺敬之的《重回延安枣母亲的怀抱》,方纪的《歌声与笛声》,杨朔的《香山红叶》,碧野的《天山景物记》,叶圣陶的《游了三个湖》,茅盾的《斯德哥尔摩杂记》,峻青的《欧行书简》等;随笔有菡子的《小牛秧子》,何为的《两姊妹》;杂文有茅盾的《剥落蒙面强盗们的嘴脸》,巴人的《况钟的笔》,任晦的《“废名论”存疑》以及马铁丁的《思想杂谈》等。

虽然本时期散文创作收获丰厚,但从整个文学领域来看,散文相比其他文学体裁受重视不够,尤其杂文显得更为薄弱。

另外,有时由于受到不正常政治生活的影响,整个文艺界普遍存在着不敢大胆揭露现实矛盾冲突的现象,散文创作也不例外。

1957年以后,散文创作受到各界重视,作品无论数量还是质量都大大超过了上一时期,名家俊作竞相涌现。

老作家叶圣陶发表的《记金华的两个洞》是继《游了三个湖》之后又一篇耐看的游记作品;冰心的《樱花赞》和巴金的《从镰仓带回的照片》是两支国际主义友情的赞歌;吴伯箫的《歌声》、《记一辆纺车》,是对延安艰苦岁月的追忆;方纪的《挥手之间》记录了历史的紧要关头,伟人从容不迫的风采;陶铸的《松树的风格》咏物抒怀,意味深长;碧野的《雪路云程》、《武当山记》在葱山丽水雪路云程之间洋溢着浓情画意;陈残云的《珠江岸边》、《沙田水秀》描绘了珠江岸边人民的变化;于敏的《西湖即景》、李健吾的《雨中登泰山》将人带入迷朦的画境,诗意盎然;翦伯赞的《内蒙访古》以历史学家丰厚的文化底蕴将游记散文写得充实而辞采飞扬;沈从文的《新湘行记》中一如往日的山水焕发出了新生活的新气象;韩少华的《序曲》和徐开垒的《雕塑家传奇》是描写人物散文中的优秀篇章。

此外,菡子的《黄山小记》,严阵的《牡丹园记》、冯牧的《沿着澜沧江的激流》、宗璞的《西湖漫笔》、峻青的《秋色赋》、李若冰的《祁连雪纷纷》都是游记和抒情散文中的上乘之作。

这一时期的散文园地进入成熟的收获期,冰心、巴金、叶圣陶等老作家以孜孜不倦的求索精神达到了炉火纯青的艺术境界。

更为可喜的是,以杨朔、刘白羽和秦牧为代表的中青年散文家日渐成熟,形成了各自的艺术风格。

杨朔的散文似轻风抚柳般清新优美、婉转动人,刘白羽散文如同熔岩爆发般恣肆汪洋、炽热如火,秦牧的散文则将知识性、趣味性融合起来,如数家常、娓娓道来。

其他的散文家也各具特色,个性鲜明,如碧野的明艳动人,陈残云的轻盈秀丽,邓拓的深刻犀利,吴伯箫的简炼真诚,曹靖华的平易朴素,峻青的高远深阔,李若冰的豪迈冷峻,陶铸的坦率峭拔,菡子的温婉细腻,宗璞的娟雅清秀……家家都亮出了写作散文的真功夫。

文化革命中,文化遭到浩劫,没有了文化,也就没有了散文。

文革后,天开云霁,人们被压抑了十年的情感喷涌而出,在散文创作领域,首先汇成的是一曲哀挽的悼歌。

这支歌以高亢的旋律、悲壮的色彩、朴素的风格,开拓了一代文风。

怀念、朱德、周恩来等老一辈无产阶级革命家的散文有何为的《临江楼记》、毛岸青、邵华的《我爱韶山的红杜鹃》,刘白羽的《巍巍太行》,袁鹰的《飞》,张长的《泼水节的怀念》,菡子的《长江横渡》,薛明的《向党和人民的报告》,陶斯亮的《一封终于发出的信》等;追忆缅怀被迫害致死的文学家、艺术家、科学家和其它民族精英的优秀作品有:丁宁的悼念杨朔的《幽燕诗魂》,黄宗英悼念上官云珠的《星》,金山悼念戏剧家孙维世的《莫将血恨付秋风》,丁一岚的《忆邓拓》,荒煤的《忆何其芳》,巴金追念爱妻的《怀念萧珊》,楼适夷的《庸悼傅雪》和悼念柳青的《创业诗篇犹待续,千秋遗恨在人间》等。

这些作品中的人物是人们所熟悉和敬仰的,他们的事迹都是鲜为人知的,作品所抒发的情感不仅感人肺腑,而且催人警醒,促人奋进。

新时期的散文,如同一只报春的燕子,灵巧、敏捷地最先带着时代的气息飞进人们的心里。

改革开放后,全社会沸腾的生活首先在散文中得以体现。

此外,反映生活各方面,如回顾个人经历和情怀、揭示生活哲理的散文亦重展笑颜,绽放光彩。

这类作品中的优秀之作有丁玲的记叙与丈夫的牛棚生活的《牛棚小品》,严阵追忆女教授高风亮节的《水仙》,张抗抗的歌颂群众中蕴藉的无穷力量的《地下森林断想》,管桦和丁宁托物言志,寄托气节与向往的《竹》和《仙女开花》等。

游记散文也日渐繁荣,它们大多继承古典散文中寄情于景的传统手法,于一山一水中寄托自己的情怀。

这当中,国际题材的作品风采独具,丁玲的《我看到的美国》、萧乾的《美国之行》、王蒙的《德美两国纪行》、穆青的《在斜塔下》、刘白羽的《一曲清清塞纳河》、韦君宜的《故国情》等都是鼎力之作。

秋天的况味(林语堂) 秋天的黄昏,一人独坐在沙发上抽烟,看烟头白灰之下露出红光,微微透露出暖气,心头的情绪便跟着那蓝烟缭绕而上,一样的轻松,一样的自由。

不转眼缭烟变成缕缕的细丝,慢慢不见了,而那霎时,心上的情绪也跟着消沉于大千世界,所以也不讲那时的情绪,而只讲那时的情绪的况味。

待要再划一根洋火,再点起那已点过三四次的雪茄,却因白灰已积得太多,点不着,乃轻轻的一弹,烟灰静悄悄的落在铜炉上,其静寂如同我此时用毛笔写在中纸上一样,一点的声息也没有。

于是再点起来,一口一口的吞云吐露,香气扑鼻,宛如偎红倚翠温香在抱情调。

于是想到烟,想到这烟一股温煦的热气,想到室中缭绕暗淡的烟霞,想到秋天的意味。

这时才想起,向来诗文上秋的含义,并不是这样的,使人联想的是萧杀,是凄凉,是秋扇,是红叶,是荒林,是萋草。

然而秋确有另一意味,没有春天的阳气勃勃,也没有夏天的炎烈迫人、也不像冬天之全入于枯槁凋零。

我所爱的是秋林古气磅礴气象。

有人以老气横秋骂人,可见是不懂得秋林古色之滋味。

在四时中,我于秋是有偏爱的,所以不妨说说。

秋是代表成熟,对于春天之明媚娇艳,夏日之茂密浓深,都是过来人,不足为奇了,所以其色淡,叶多黄,有古色苍茏之慨,不单以葱翠争荣了。

这是我所谓秋的意味。

大概我所爱的不是晚秋,是初秋,那时暄气初消,月正圆,蟹正肥,桂花皎洁,也未陷入懔烈萧瑟气态,这是最值得赏乐的。

那时的温和,如我烟上的红灰,只是一股熏熟的温香罢了。

或如文人已排脱下笔惊人的格调,而渐趋纯熟炼达,宏毅坚实,其文读来有深长意味。

这就是庄子所谓“正得秋而万宝成”结实的意义。

在人生上最享乐的就是这一类的事。

比如酒以醇以老为佳。

烟也有和烈之辨。

雪茄之佳者,远胜于香烟,因其味较和。

倘是烧得得法,慢慢的吸完一支,看那红光炙发,有无穷的意味。

鸦片吾不知,然看见人在烟灯上烧,听那微微哗剥的声音,也觉得有一种诗意。

大概凡是古老,纯熟,熏黄,熟炼的事物,都使我得到同样的愉快。

如一只熏黑的陶锅在烘炉上用慢火炖猪肉时所发出的锅中徐吟的声调,是使我感到同观人烧大烟一样的兴趣。

或如一本用过二十年而尚未破烂的字典,或是一张用了半世的书桌,或如看见街上一块熏黑了老气横秋的招牌,或是看见书法大家苍劲雄深的笔迹,都令人有相同的快乐,人生世上如岁月之有四时,必须要经过这纯熟时期,如女人发育健全遭遇安顺的,亦必有一时徐娘半老的风韵,为二八佳人所绝不可及者。

使我最佩服的是邓肯的佳句:“世人只会吟咏春天与恋爱,真无道理。

须知秋天的景色,更华丽,更恢奇,而秋天的快乐有万倍的雄壮,惊奇,都丽。

我真可怜那些妇女识见偏狭,使她们错过爱之秋天的宏大的赠赐。

”若邓肯者,可谓识趣之人。

鲁迅,周作人,巴金,茅盾,郁达夫,叶圣陶和老舍这些人的作品,笔名,生平

鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫亭,后改为豫才,浙江绍兴人,出身于封建官僚家庭。

笔名鲁迅(Lution)源于革命revolution。

伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。

鲁迅一生的著作包括杂文、短篇小说、论文、散文、翻译近1000万字,其中杂文集共16本:《且介亭杂文》《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》(1926)《而已集》(1927)《三闲集》《二心集》(1930)《南腔北调集》(1932——1933)小说集:《彷徨》《呐喊》(1918——1922)《故事新编》(1936)《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》(1934——1936)等。

散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,真实地讽刺了当时社会的黑暗面。

茅盾(1896(丙申年).7.4 - 1981.3.27),原名沈德鸿,字雁冰。

浙江嘉兴桐乡人。

中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家,五四新文化运动先驱者之一,我国革命文艺奠基人之一。

茅盾的启蒙教育开始较早。

小学前便读过家塾、私塾。

8岁入乌镇立志小学读书,后转入植材高级小学,成为该校第一班学生。

在这里,他不仅读到了国文、修身和算术教科书,并且对绘画发生了兴趣。

那时,在一般守旧人的眼光里,小说之类被称为诲淫诲盗的“闲书”,是不准孩子们看的,但茅盾竟得到明达的父母的允许。

《西游记》《三国演义》《水浒传》《聊斋志异》和《儒林外史》等,都是他平时爱读的书。

巴金,汉族,四川成都人,祖籍浙江嘉兴。

[1] 原名李尧棠,字芾甘,笔名有王文慧、欧阳镜蓉、黄树辉、余一等。

[2] 中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。

[2] 代表作品《家》 《春》《秋》郁达夫(1896—1945),原名郁文,幼名荫生、阿凤,字达夫,浙江富阳人,中国现代著名小说家、散文家、诗人。

郁达夫精通五门外语,分别为日语、英语、德语、法语、马来西亚语。

代表作《沉沦》《故都的秋》《春风沉醉的晚上》《过去》《迟桂花》等。

[1] 曾经与徐志摩作为同班同学。

曾与鲁迅创刊合编《奔流》叶圣陶,原名叶绍钧,字秉臣,辛亥革命后改字圣陶。

汉族人,江苏苏州人,现代著名作家、教育家、文学出版家和社会活动家,有“优秀的语言艺术家”之称。

出版了童话集《古代英雄的石像》《稻草人》以及小说集《隔膜》《火灾》等。

老舍(1899—1966),原名舒庆春,字舍予,基督徒。

[1] 老舍是他在小说《老张的哲学》中开始使用的笔名。

[2] 北京满族正红旗人,中国小说家、文学家、戏剧家。

代表作品《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》《龙须沟》笔 名 老舍,絜青,鸿来,非我等

列举三到七个中国现代文学中的作家

小说:鲁迅、茅盾、老舍、巴金、沈从文、张恨水、赵树理、诗歌:郭沫若、闻一多、徐志摩、冰心、戴望舒、卞之琳、艾青、冯至、散文:周作人、冰心、朱自清、林语堂、戏剧:田汉、丁西林、曹禺、夏衍、李健吾、杂文:鲁迅 我是学文学的,要相信我啦

关于春天的散文名篇

①朱自清的《春》:偷偷地从土出来,嫩嫩的,的。

园子里,田野里,瞧大片一大片满是的。

坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。

风轻悄悄的,草软绵绵的。

②许地山的《春底林野》:天中的云雀,林中的金莺,都鼓起它们的舌簧。

轻风把它们的声音挤成一片,分送给山中各样有耳无耳的生物,桃花听得入神,禁不住落了几点粉泪,一片一片凝在地上,小草花听得大醉,也和着声音的节拍一会倒,一会起,没有针定的时侯。

③老舍的《大明湖之春》:樱花一开,青岛的风雾也挡不住草木的生长了。

海棠,丁香,桃,梨,苹果,藤萝,杜鹃,都争着开放,墙角路边也都有了嫩绿的叶儿。

五月的岛上,到处花香,一清早便听见卖花声。

④徐斌的《感受春天》:一棵小草悄悄伸出脑袋,伸一下懒腰;一直在地下冬眠的蛙,忽然感到内心的躁动,夜雨之后,它从泥土中弹跳而出,并情不自禁地“哇”的大叫一声;垂柳的枝条却有着小姑娘般的羞涩,那些鹅黄的叶芽米粒一般,密密麻麻布满柔枝,却不敢一下子绽放开来,像一个刚刚学步的孩子,一步步试探着往前走,惟恐走快了跌上一跤。

随后,节令的鼓点却始终不肯停歇,立春、雨水、惊蛰、春分,一个个粉墨登场,像赴一个隆重的约会,生怕稍一疏忽,便错过了好时刻似的。

⑤张晓风的《春之怀古》:至于所有的花,已交给蝴蝶去点数。

所有的蕊,交给蜜蜂去编册。

所有的树,交给风去纵宠。

而风,交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。

比较《百合花》《小二黑结婚》《荷花淀》创作风格异同1000字作文文章

中国现代作家简介鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。

中国现代文学的奠基人。

主要作品有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文诗集《野草》,《秋夜》是《野草》中的第一篇,发表于1924年12月。

杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《二心集》、《伪自由书》、《且介亭杂文》等。

《阿Q正传》写与1921年,是鲁迅唯一的中篇小说,也是他最著名的作品之一。

郁达夫(1896-1945),浙江富阳人。

创造社主要成员。

代表作有小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》、《迟桂花》等。

郁达夫认为“文学作品,都是作家的自叙传”,因而他常常在作品中抒发自己的主观感受,或在某种人物身上投上自己的影子。

叶圣陶(1894-1988),又名叶绍钧,江苏苏州人。

文学研究会主要成员。

代表作有短篇小说《潘先生在难中》、《抗争》、《多收了三五斗》,长篇小说《倪焕之》等。

叶圣陶是在“五四”文学革命的第一个十年中,以“冷静地谛视人生,客观地写实地描写着灰色的卑琐人生”(《(中国新文学大系小说一集)导论》)为主要特色的作家。

巴金,原名李尧棠,字芾(fu2)甘,1904年生,四川成都人。

主要作品有中长篇小说《灭亡》、《新生》、《激流三部曲》、《爱情三部曲》、《寒夜》等。

《家》是巴金的代表作,和《春》、《秋》合称为《激流三部曲》。

这部小说自1931年问世以来,产生了广泛而积极的社会影响,享有很高的国际声誉。

《家》描写二十年代初期四川成都一个封建官僚地主家庭,以祖孙两代的矛盾冲突为线索,通过梅、鸣凤、瑞珏三个女子的血泪悲剧沉痛地控诉了封建制度对年轻生命的摧残,深刻地揭露了封建大家庭的罪恶及其腐朽没落,同时热情地歌颂了青年一代民主主义的觉醒及其反封建斗争。

茅盾(1896-1981),原名沈德鸿,字雁冰,浙江桐乡县乌镇人。

文学研究会主要成员,代表作有中长篇小说《蚀》(三步曲)、《子夜》、《腐蚀》,短篇《春蚕》、《林家铺子》、散文《白杨礼赞》等。

《子夜》是茅盾最重要的一部作品,发表于1933年,它的成就是多方面的。

这是一部企图从正面来展开30年代中国社会阶级斗争的全貌并揭示出各个部分之间内在联系和发展趋势的作品。

沈从文(1902-1988),原名沈岳焕,湖南凤凰县人。

主要作品有《从文小说习作选》、中篇小说《边城》、《长河》、散文集《湘行散记》等。

《边城》以湘西小山城茶垌及附近乡村为背景,描写一个撑渡船的老人和他的外孙女翠翠的生活,以及翠翠与船总的儿子天保、傩(nuo2)送之间曲折的爱情故事。

作品通过对男女之爱、亲属之情、邻里之睦等世态人情的细腻刻画,生动地展现了边城人民的健康、优美、质朴的民风和人情。

表达了作者内心对理想人生的执着追求。

翠翠这一少女形象,更是沈从文向往的优美人性与人情的化身与极至。

青山绿水和古朴的环境,造就了翠翠清澈秀明的性格,她美丽、热情、纯真,心怀美好的憧憬与期待,依循古老的法则、传统的方式生活着。

作者通过这一形象,讴歌一种淳厚的象征着“爱”与“美”的人性与人生。

吴组缃(1908-1994),安徽泾县人。

代表作有短篇小说《一千八百担》,长篇小说《山洪》等。

艾芜,原名汤道耕,1904年生,四川新都县人。

主要作品有短篇小说集《南行记》、《南行记续篇》,长篇小说《山野》、《百炼成钢》等。

艾芙早年曾在云南西部的群山中度过一段流浪生活,以这为基础,走上了创作的道路。

《山峡中》是他早期作品中的名篇。

老舍(1899-1966),原名舒庆春,字舍予,满族人,生于北京。

新文学团体文学研究会成员。

新中国成立前,主要从事小说创作。

代表作有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》,短篇小说《月牙儿》、《断魂枪》等。

《断魂枪》发表于1935年。

小说故事背景是晚清时期。

帝国主义用洋枪洋炮打开了古老中国的大门,闭关锁国、老大自居的中国迅速沦为半封建半殖民地地社会,资本主义的狂风震撼着古老中国的传统生活、传统文明。

“东方的大梦没法子不醒了”。

张天翼(1906-1985),原名张元定,湖南湘乡人。

主要作品有《张天翼小说选集》、中篇《清明时节》等。

张天翼是左联时期涌现出来的现实主义讽刺作家。

他善于用轻松明快的笔调,暴露和讽刺生活中的庸俗、可笑和丑恶。

1983年发表的《华威先生》就是他出色的代表作。

沙汀,(ting1)原名杨朝熙,1904年生,四川安县人。

主要作品有《沙汀短篇小说选》,长篇《淘金记》、《困兽记》、《还乡记》等。

《在其香居茶馆里》写于抗日战争时期,围绕兵役问题,描写了一个边远小镇统治阶级内部狗咬狗的矛盾,揭露了国民党统治的黑暗腐败。

萧红(1911-1942),原名张乃英,黑龙江呼兰县人。

主要作品有中篇小说《生场》、上篇小说《呼兰河传》、短篇集《牛车上》等。

《小城三月》描写了旧时代封建婚姻制度下一个少女的恋爱、婚姻悲剧。

赵树理(1906-1970),原名赵树礼,山西沁水县人。

主要作品有短篇小说《小二黑结婚》、中篇小说《李有才板话》、长篇小说《李家庄的变迁》、《三里湾》等。

《小二黑结婚》是赵树理的成名之作,也是体现他的在实际工作中发现问题,形成主题的创作思想的代表作品。

孙犁,原名孙树勋,1913年生,河北安平县人。

主要作品有小说散文集《白杨淀纪事》、长篇小说《风云初记》、中篇小说《铁木全传》等。

《荷花淀》是孙梨在1945年创作的优秀短篇。

作品写的是抗日战争时期善冀中人民的斗争生活。

郭沫若(1892-1978),四川乐川人。

创造社主要成员。

主要作品有诗集《女神》、《星空》、《恢复》等,历史剧《屈原》、《虎符》、《蔡文姬》等。

《凤凰涅磐》选自诗集《女神》。

冯至,原名冯奉植,1905年生,河北涿(zhuo1)县人.主要作品有诗集《昨日之歌》、《北游及其他》、《十四行集》等。

冯至是沉钟社的诗人,早期诗作以格调幽婉、韵味浓烈著称。

写于1925年的《我是一条小河》,便是这样一首抒情诗。

闻一多(1899-1946),原名家骅,又名亦多,湖北浠水县人。

新月社诗人。

四十年代积极参加民主运动,遭国民党特务暗杀。

主要作品有诗集《红烛》、《水》等。

诗篇《水》作于1926年4月,主要抒发诗人留美回国后因目睹种种现实惨状而引起的悲愤心情。

诗人在国外时激情地歌唱着“如花的祖国”(《忆菊》),可是现实给予他的只是荒凉与破败,混乱与杀戮,使他经受着莫大的痛苦。

戴望舒(1905-1950),原名戴梦鸥,浙江杭县人。

作品有诗集《我底记忆》、《望舒草》、《灾难的岁月》等。

戴望舒是三十年代的“现代派”的代表诗人。

早期的诗虽也不乏描写现实生活具有清新气息的偏什,但大多数均沉溺于个人情感之中,情调比较低沉。

《雨巷》发表于1928年,诗人在低沉的调子里,抒发自己沉重的情绪。

徐志摩(1896-1931),浙江海宁人。

新月社的代表诗人。

诗集有《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》等。

徐志摩与1921-1922年曾在英国剑桥大学研究院进修,对剑桥的感情很深。

艾青(1910-1996),原名蒋海澄,浙江金华县人。

作品有诗集《大堰河》、《北方》、《旷野》,长诗《向太阳》、《火把》等。

1932年7月,艾青团从事爱国运动在上海被捕入狱。

在狱中正式开始诗歌创作,《大堰河——我的褓姆》即其中之一,带有自传性质。

诗人以真挚的感情,抒发了对哺育他长大的褓姆“大堰河”的怀念,揭示了一个勤劳的农村妇女的善良灵魂,通过对她痛苦而悲惨的一生的描写,控诉了社会的黑暗与不义。

《手推车》作于1938年初,是艾青名作之一。

陈敬容,曾用笔名蓝冰、成辉等,1917年生,四川乐山人。

主要作品有诗集《交响集》、《盈盈集》等。

陈敬容是“九叶”诗派的女诗人,抒情诗《铸炼》写于中国人民进行了八年的抗战日战争即将取得胜利的转折时刻。

臧克家,1905年出生,山东诸城县人。

主要作品有诗集《烙印》、《罪恶的黑手》、《泥土之歌》、《生命的零度》等。

臧克家的诗多以旧中国农村生活为题材,因而被称为农民诗人、泥土诗人。

阿垅(1907-1967),原名陈守梅,又名陈亦门,浙江杭州人。

著有诗集《无弦琴》,评论集《人与诗》、《诗与现实》等。

阿垅是“七月”诗派的重要成员,1946年间在成都编辑文学刊物《呼吸》,《孤岛》即作于此时。

冰心,原名谢婉莹,1900年生于福建省闽侯县(原籍长乐县),女作家,文学研究会成员。

主要作品有短篇小说集《超人》,诗集《繁星》、《春水》,散文集《寄小读者》、《樱花赞》等。

《寄小读者》是一本书信体散文集,是冰心1923年至1926年旅居美国时写的。

贯穿全书的,是对母爱、童真和大自然的讴歌和赞美。

朱自清(1898-1948),原名自华,字佩弦,祖籍浙江绍兴,生于江苏东海县,因祖父、父亲都定居扬州,故又自称扬州人。

文学研究会成员。

主要作品有长诗《毁灭》,诗文集《踪迹》,散文集《背影》、《欧游杂记》、《伦敦杂记》等。

《荷塘月色》作于1927年7月,正是作者思想十分苦闷的时期。

瞿秋白(1899-1935),原名双,又名爽、霜,江苏常州人。

文学作品有散文集《饿乡纪程》、《赤都心史》,杂文集《乱弹及其他》等。

《一种云》写于1931年。

他以瞿秋白特有的昂扬的战斗风格,揭示出旧中国无比黑暗,呼唤着革命胜利的前途。

丽尼(1909-1968),原名郭安仁,湖北孝感人。

主要作品有散文集《黄昏之献》、《鹰之歌》、《白夜》等。

丽尼的散文以抒情见长。

《鹰之歌》抒发了对被反动派残酷杀害的女友的怀念和崇敬之情。

陆蠡(li2)(1908-1942),原名陆圣泉,浙江天台人。

1942年,他作为留守文化生活出版社负责人,被日本敌特机关逮捕,在狱中英勇不屈,最后被秘密杀害。

主要作品有散文集《海星》、《竹刀》、《囚绿记》等。

《囚绿记》写于抗战前期“祖国蒙受极大耻辱的时候”(陆蠡:《池影》)。

作者极写自己对绿色的爱恋和怀念,实际上是抒发对生活的热爱和对光明的追求。

丁西林(1893-1974),原名丁燮(xie4)林,江苏泰兴县人。

作品有《西林独幕剧集》、《妙峰山》等。

《压迫》是丁西林1925年创作的一出独幕喜剧。

曹禺,原名万家宝,1910年生,湖北潜江人。

著作有话剧剧本《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等。

《雷雨》以二十年代的中国城市社会为背景,描写了一个以周朴园为代表的带着浓厚的封建色彩的资产阶级家庭生活的悲剧。

通过周鲁两家之间复杂的人物关系和尖锐的矛盾冲突,生动地勾勒出现实社会的阶级关系,反映了当时历史真实的某些方面。

废名(1901-1967),原名冯文炳,湖北黄梅县人。

主要作品有短篇小说集《竹林的故事》、《桃园》等。

《桃园》是一篇以美和爱为主题的小说。

主人公是一个十三岁的小姑娘王阿毛。

她是一个病孩,但她的心中总是充满着美,充满着对美的渴望和追求,永远有一个充满生机的春天。

她喜欢枝叶繁茂的桃树,而不喜欢它的凋谢。

秋天到了,她渴望在桃园中有橘树。

她不理解世界上为什么有不和谐的行为:她父亲打她母亲,而母亲则把父亲关在门外。

小女孩的父亲王老大种植着桃园,对他的孩子倾注着深厚的爱,甚至把他的酒瓶连同打酒的钱去换她所要的“桃子”,但他并不理解他的孩子的爱美的心理。

小说表现了功利观念会破坏美的思想。

台静农(1903-1990),安徽霍丘县人。

未名社成员,以写乡土小说见长。

主要作品有短篇小说集《地之子》、《建塔者》。

拜堂》描写了年轻窘困的汪二与已有身孕的寡嫂草草拜堂成亲的情景。

丁玲(1904-1986),原名蒋冰之,湖南临沣人。

主要作品有小说《莎菲女士的日记》、《水》,长篇小说《太阳照在桑干河上》等。

《莎菲女士的日记》是作者的成名之作。

许地山(1893-1941),原名许赞坤,福建龙溪人。

文学研究会成员。

主要作品有短篇小说集《缀网劳蛛》、散文集《空山灵雨》等。

《春桃》写于1934年,是作者的后期作品,它以很强的现实性改变了作者早期作品充满异国情调、宗教色彩的倾向。

张爱玲(1920-1995),生于上海,祖籍河北丰润。

其成名作《倾城之恋》和代表作《金锁记》均收入小说集《传奇》中。

钱钟书,1910年生,江苏无锡人。

主要作品有散文集《写在人生边上》,长篇小说《围城》,短篇小说集《人兽 鬼》等。

《围城》表现抗战环境下,一群远离抗战烽火的知识分子在恋爱、工作、日常交往中的勾心斗角、尔虞我诈,以及由此显现出来的空虚、贫乏的精神世界。

小说把婚姻比作“被围困的城堡”:“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”,不啻讽刺了人伦中的夫妇关系,也象征当时的人生有着“一无可进的进口,一无可取的去处”的困厄。

路翎,原名徐嗣兴,1923年生,江苏南京人。

“七月”派小说的代表作家。

主要作品有中篇小说《饥饿得郭素娥》、《蜗牛在荆棘上》,短篇小说集《青春的祝福》、《求爱》、《在铁链中》。

《财主底儿女们》全书计八十万字,分上下两部。

周立波(1908-1979),原名周绍仪,湖南益阳县人。

主要作品有长篇小说《暴风骤雨》、《山乡巨变》,短篇小说集《禾场上》等。

《暴风骤雨》曾荣获1951年度斯大林文学奖金三等奖。

小说描写了东北地区一个名叫元茂屯的村子从1946年到1947年土地改革的全过程。

胡适(1891-1962),原名胡洪骍(xing1),字适之,安徽绩溪人。

著有诗集《尝试集》及剧本《终身大事》等。

《尝试集》出版于1920年,是中国现代文学史上第一部新诗集,作于1919年的《上山》是其中较好的一篇。

在诗歌形式从旧向新变化方面,胡适曾作于一些开创性的努力,有些诗尚能打破旧诗词格律的束缚,句子长短不拘,形式比较自由,《上山》即是其中的一首。

但他大多数诗篇没有摆脱旧诗词的影响,如他自己说的“总带着缠脚时代的腥气”。

殷夫(1909-1931),原名许祖华,笔名徐殷夫外,还有白莽等,浙江象山县人。

“左联五烈士”之一。

作品有诗集《孩儿塔》、《伏尔加的黑浪》等。

田间(1916-1985),原名童天鉴,安徽无为县人。

著有诗集《未明集》、《中国牧歌》、《给战斗者》等。

《给战斗者》作于1937年底。

这是抗日战争初期一首鼓动人民奋起斗争的战歌,全诗共分七节。

诗篇以无比愤怒的心情控诉日寇的侵略暴行,激情地高唱“七七”事变后中国“复活的歌”,歌颂着“呼啸的河流”、“叛变的土地”、“爆裂的火焰”,回叙民族光荣悠久的历史,描绘人民辛勤劳动的和平生活,号召人民挺起胸脯,拿起武器战斗到底。

鲁藜,1914年生,福建同安人。

主要作品有诗集《醒来的时候》、《锻炼》、《时间的歌》、《星的歌》等。

鲁藜为“七月”诗派的重要诗人,《泥土》是他的著名诗作之一。

杜运燮,1918年生于马来西亚吡叻(bi3le4)州农村,原籍福建古田,,九叶诗人之一。

著有《诗四十首》、散文集《热带风光》等。

《山》这首诗一起手便突现了山心态的矛盾。

林语堂(1895-1976),原名林如乐、林玉堂,福建龙溪县人。

二十年代参加语丝社,为《语丝》杂志的长期撰稿人之一。

三十年代先后创办和编辑《论语》、《人世间》、《宇宙风》等杂志,提倡“闲适”、“幽默”的小品文,成为“论语派”的主要代表。

作品有杂文和小品文集《翦拂集》、《有不为斋文集》、《无所不谈合集》及英文写的小说《京华云烟》等。

丰子恺(1898-1975),浙江省崇德县(今崇福县)人。

画家,散文家。

散文集有《缘缘堂随笔》、《子恺随笔录》、《缘缘堂再笔》等。

《给我的孩子们》是《子恺画集》的代序。

文中记叙的内容正是他画集的主题,如“瞻瞻的脚踏车”、“阿宝两只脚,凳子四只脚”等。

夏丐尊(1886-1946),浙江上虞人。

主要作品有散文集《平屋杂文》等。

《白马湖之冬》是一篇写景抒情散文。

夏衍,原名沈端先,1900年生,浙江杭州人。

主要作品有话剧剧本《上海屋檐下》、《心防》、《法西斯细菌》、《考验》,报告文学《包身工》等。

《包身工》是夏衍在上海工厂区进行了两个多月地调查以后写成的。

宋之的(1914-1956),原名汝昭,河北省丰南县人。

主要作品有话剧剧本《雾重庆》、《群猴》、《保卫和平》,报告文学《一九三六年春在太原》等。

李广田(1906-1968),山东邹平人。

主要作品有散文集《画廊集》、《银狐集》、《灌木集》等。

《山之子》写泰山上一个普通的山民,一个哑巴。

作者称他为“山之子”。

他的父亲和哥哥都是以采摘泰山悬崖上的百合花为生而坠涧身亡的。

他为了奉养老母、寡嫂及家人,继承了父亲和哥哥的以生命为孤注的生涯。

这是一个悲惨的故事,反映了旧社会劳动人民的深重灾难,也表现了“山之子”的纯朴善良、勇敢大胆、强毅不屈、富有冒险精神的性格。

梁实秋(1901-1987),原名梁治华,生长在北京,原籍浙江杭州。

主要作品有评论集《浪漫的与古典的》,散文集《雅舍小品》等。

此文是抗战期间(1940年)梁实秋与友人一起住在重庆北碚(bei4)时所写。

聂绀弩(gan1nu2)(1903-1986),湖北京山人。

作品有《聂绀弩杂文集》、《绀弩散文集》、《绀弩小说集》等。

《蛇与塔》是一篇杂文,谈关乎白蛇和雷锋塔的思想。

冯雪峰(1903-1976),原名冯福春,笔名画室、何丹仁等。

1922年与应修人、潘谟华、汪静之创立湖畔诗社,合出诗集《湖畔》、《春的歌集》等。

曾任中国左翼作家联盟党团书记。

主要作品有诗集《真实之歌》,杂文集《乡风与市风》、《有进无退》,以及《雪峰寓言三百篇(上卷)》等。

田汉(1898-1968),字寿昌,湖南长沙人。

是戏剧团体“南国社”的创办人。

主要作品有话剧剧本《名优之》、《回春之曲》、《丽人行》、《关汉卿》等。

陈白尘,原名陈增鸿、陈征鸿,1908年生,江苏淮阴县人。

主要作品有剧作《石达开的末路》、《结婚进行曲》、《岁寒图》、《升官图》等。

三幕讽刺喜剧《升官图》,曾被观众誉为暴露国民党反动派的“新官场现形记”描画蒋介石统治集团的“百丑图”。

毕淑敏:女,1952年出生于新疆,中学就读于北京外国语学院附属学校。

1969年入伍,在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。

1980年转业回北京。

  从事医学工作20年后,开始专业写作,共发表作品200万字。

曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。

追问: 我的意思是现在还生在人世上的作家,请您各作 回答: 现代作家是指1919——1949期间活动的作家,基本都已经去世了。

就比如长寿的巴金老人,生于1904年,也在2005年的时候作古了。

现代优秀散文作家有哪些

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