西伯利亚训诫书怎么样
读完此书，我想起了西伯利亚的一种动物——平原狼，它们有着惊人的耐力，集群或单独活动，几乎可以追赶上每一个猎物。
在恶劣环境下，坚强活下去
与生活战斗，才能活下来，现实也是如此，任何情况不放弃、有耐性，就能战胜困难，有新的开始和突破。
元素周期表中的元素是如何排列的
按原子序数（质子数）递增依次排列主族族序数为该族元素原子最外层电子数，0族外层为能达到的最稳定电子数副族则有点麻烦，和D电子有关系，估计LZ也没兴趣了解可以参考
在世界上最为出名的女作家
各位帝王文治武功简历 黄帝——统一了黄河中下游地区，领土面积70万平方公里了黄河流域。
奠定了华夏文明的基础。
周武王——统一了黄河中下游、长江中下游，势力达到了燕山脚下，使中国的领土面积飞跃到150万平方公里， 秦始皇——使六合混一的千古一帝
统一度量衡，使车同轨，书同文，建立了一直沿用至今的中央集权制政体
同时进一步向南北扩张版图，北方将过去群狄活动的大部分地区都收入版图，建立万里长城防御最北的匈奴。
南方将两广，福建纳入版图，势力抵达南海，总计领土面积增加到了350万平方公里
雄才大略汉武帝——在军事上，北伐匈奴，南征百越，西通西域及西南夷，东平朝鲜，初步奠定汉初版图。
武帝时期是中国领土的第二次大规模扩张。
这一时期的关键是击败了匈奴，夺得了东亚的霸权，西北面夺取河西走廊，置武威等四郡，使之永久成为中国郡县治理的区域，并征服西域36国，控制今新疆及中亚部分地区；北面收复内蒙黄河以南地区；东北面击灭古朝鲜国，将今北朝鲜大部纳入版图；西南面恢复楚国庄桥旧业，并占领今云南几乎全部；南面不仅恢复对两广的直接管辖，而且伸展到今越南中部。
版图达600万平方公里，其中新疆和甘肃、海南岛地区第一次纳入了中国的版图范围。
在文化方面，“罢黜百家，独尊儒术”奠定了中国文化发展的基调。
开办了太学——中国第一所大学。
中国人口最多的华夏族开始自称为“汉族”。
“百王之冠”唐太宗——公元626年唐太宗即位，突厥二十万大军兵临长安，汴桥，外交舞台成为长安的最后一道防线。
唐太宗与侍卫六人赴汴桥巧辩突厥，签定了汴桥之盟。
此后，在短短的23年间，唐太宗就把天下丧乱、人心不安、经济萧条、财力凋敝的乱世，治理为国威大振、民物蕃息、政治清明、文化昌盛的贞观盛世，使大唐帝国成为当时世界上最富盛名的王朝。
后人谓“惟三代以下，治功莫胜于唐，唐三百年莫若贞观之盛”。
唐太宗成就了空前的文治武功，开创了大唐王朝的鼎盛时代。
在武功上，唐太宗也不输历代前人，灭东，西突厥和高丽，百济，置安北，安西，北庭，安东等都护府，最盛时版图加控制区域达900万平方公里，是当时世界上领土最广、国势最强的国家。
在此期间的版图：已超过西汉的全盛时期。
1.东：起自朝鲜半岛。
2.西：抵中亚的阿拉伯。
3.北：至今蒙古北部。
4.南：达越南印度 宋太祖赵匡胤——使中国文化达到了最鼎盛的时期
武功上仅仅是平定了中原没有大的建树。
领土面积，北宋疆域是历代统一的中原王朝中最小的，东北失去辽宁和河北，山西北部；西南面不图恢复，“宋太祖鉴于唐之祝基于南诏，乃弃越西诸郡，以大渡河为界”，甚至龟缩到四川凉山以北；南面原中国本土一部分的安南乘中原纷乱之机独立。
一代天骄成吉思汗—武功上达到了顶峰
建起了西起乌克兰、地中海，东到太平洋，北达西伯利亚，南至南中国海的空前规模的大帝国，面积当有三千多万平方公里。
其中，以今中国地域为主的元帝国是蒙古四大帝国之一，面积有1000多万平方公里。
明洪武帝朱元璋 在其带领下，汉族终于收回了对中国的统治权。
这个最后的由汉族王朝把中华文化发挥到一个极至，建立当时世界最强大的国家。
然而明朝版图只有360万平方公里，为纯汉族规模的国家，其国土轮廓翻开现在的中国地图依稀可见，其本土的北部和西部边界基本就是今天内地与蒙古、维吾尔、藏等少数民族自治地方的分界线。
康熙、乾隆 长达一个多世纪的“康乾盛世”使中国封建社会发展到了顶峰，其繁荣景象无论在质和量上都远胜于前朝。
康乾之际实现了中华民族规模空前的“大一统”，为现代中国的版图和多民族国家奠定了基础。
“舞遍两行红结队，儿童齐唱太平年”，是对当时盛况的一种写照。
在武功方面，康熙攻取了台湾，历经康熙、雍正、乾隆三朝不断用兵西北、西南，将内外蒙古、新疆、青海、西藏纳入版图，加上今吉林、黑龙江两省及以北、以东地区，形成中国历史上由中原统治者实际控制的空前规模的大帝国，西北达巴尔喀什湖、帕米尔，西南抵喜马拉雅山，北到外兴安岭，面积达到1300多万平方公里。
至此，中国达到历史上最后一个鼎盛时期
克雷洛夫的作品有哪些
主要是寓言，他的寓言大体上可以分为以下几类： 1.揭露沙皇专制统治，讽刺嘲笑统治阶级的专横、寄生、无知等。
许多寓言描写了强权者的专横无理，揭露了在强者面前弱者永远有罪的强盗逻辑，像《狼和小羊》、《狮子分猎物》、《狼与鹤》、《兽国的瘟疫》。
而《大象当官》、《狗熊照看蜂房》、《狐狸建筑师》、《村社大会》等则揭露了统治者欺压百姓的狡诈伎俩。
沙皇专制制度下法律维护统治者的虚伪本质在《狗鱼》、《农夫和绵羊》、《农夫与河》、《乌鸦》等篇中得到了揭示。
而《狐狸和旱獭》、《蜜蜂和苍蝇》、《猴子和眼镜》、《鹅》、《老鼠会议》等则抨击了统治者的种种丑行，如贪污受贿，寄生，无知，无能，崇洋，任人唯亲等。
有些寓言更是把矛头直指沙皇本人，如《杂色羊》等。
2.反映被压迫者的无权和受剥削，表达了对人民的同情，对人民优秀品质的赞美，对人民力量的信心。
普希金说，克雷洛夫是“最有人民性的诗人”。
克雷洛夫选择寓言作为自己的创作体裁也正是因为这种通俗的体裁能到达最广大人民群众那里。
他的寓言的人民性最鲜明的体现便是表达了人民的爱憎。
如果说上面这一类寓言中克雷洛夫表达的正是人民对统治者的憎恶，那么在第二类寓言中表达的是对人民的同情、爱和信心。
人民虽然无权并受欺压，但是他们勤劳朴实，他们才是生活真正的主人。
《蜜蜂和苍蝇》嘲笑了无益于人类的苍蝇，而勤劳的蜜蜂“在自己的国度里生活得非常惬意”。
《鹰和蜜蜂》通过蜜蜂赞美了默默无闻从事低贱劳动的人们，颂扬他们“为共同利益而工作”，不想突出个人的劳动的崇高精神。
劳动者虽然默默无闻，生活在底层，可是他们有着无穷的生命力、创造力，是他们供养着整个社会和统治者。
《树叶和树根》深刻揭示的就是这样的辩证关系。
不仅如此，弱者甚至也能对强者进行报复（《狮子和蚊子》）。
而反映1812年卫国战争的著名寓言《狼落狗舍》不仅揭露了侵略者的面目，更表现了俄罗斯人民奋起打击侵略者的坚定决心和伟大力量。
3.反映日常生活现象，得出人生哲理，富含道德训诫意义。
这一类寓言有两种情况：一种是具有双重意义的。
一方面是批判揭露统治者或表达对人民的爱，另一方面这些寓言已超越了当时的历史时代而具有普遍的意义，如《四重奏》是针对当年政府改组而写的，但是其要注重事物的本质而不是形式的思想却有普遍意义。
《大车队》本来也是批判当年对库图佐夫指挥卫国战争不满的统治者上层，但是今天用来劝戒不要瞎指挥，不要看人挑担不吃力，也是很适用的。
另一种是纯粹进行道德训诫的。
克雷洛夫运用幽默讽刺，批判嘲笑日常生活中的种种缺陷，总结人生经验，进而告诫人们应该如何完善自己。
作者涉及的生活现象是很广泛的，诸如告诫人们不要听信别人谄媚吹捧（《狐狸和葡萄》），不要过于挑剔而丧失时机（《挑剔的待嫁姑娘》），不要不分青红皂白怪罪别人（《主人和老鼠》），要谨慎对待友谊（《小树林与火》、《狗的友谊》），要谦虚好学（《狗鱼和猫》），要善于看到别人优点（《鹰和鸡》），要适可而止（《杰米扬的鱼汤》），要协作一致才能办好事（《天鹅、狗鱼和大虾》），要有柔韧不屈的品格（《橡树和芦苇》）等等。
