
孙权劝学读后感600字
孙权是吴国的君王.死后.孙权手下武将就只剩下了.可是有勇而无谋.作为一个君王,当然希望手下部将能.便劝:“卿今当涂掌事,不可不学.”于是吕蒙便开始目不窥园的学习读完这文章,给我最大的启发那就是书的价值.作为一个君王,每天有忙不完的国家大事,可是孙权却常常读书,还劝属下要多读书.由此可见,书的价值的确很大.“书中自有黄金屋,”就是这个道理.的一段话尤为精彩:“读书使人明智,读书使人聪慧,数学使人思维精密……”比如:吕蒙.他辛勤学习了多天之后见到,大吃一惊说:“从你如今的才干和谋略来看,你不再是过去的吴下吕蒙可相比的了!”吕蒙自豪的回答:“士别三日,即更刮目相看!”是的只要我们锲而不舍,天天看书,我们也会有很大的进步.高尔基曾经讲过一句话:书籍是人类进步的阶梯.
孙权劝学读后感
《孙权劝学》读后感 吴静湄 孙权是三国时期东吴的君王。
赤壁之战后,因为大家都把周瑜和诸葛亮相提并论,周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就与世长辞了。
孙权手下武将就只剩下了吕蒙。
可是吕蒙乃一介武夫,有勇而无谋。
作为一个君王,当然希望手下部将能有勇有谋。
可眼睁睁地看着失去了一员大将,眼下又只有一位有勇无谋的吕蒙,自然着急。
但他并没有将吕蒙撤职,而是悉心地劝他要多读些书。
且不说这个故事的史学价值,就在文学上来说,其价值也是不可估量的。
它突出了我国古文的特色。
只有短短100来字,却清晰具体地记述了一件事,而且中间跨越的时间非常之久。
读完这文章,给我最大的启发那就是书的价值。
作为一个君王,每天有忙不完的国家大事,况且那是三国时期,各个国家的局势都还不太稳定,随时可能发生战争。
可是孙权却常常读书,还劝自己的属下要多读书。
由此可见,书的价值的确很大。
也许,“书中自有黄金,书中自有颜如玉”就是这个道理。
其实,凡是读过书的人,都应该会有一种感觉。
书可以满足一个人的精神需要。
您是否孤独过,丧失信心过,彷徨过。
那么书也不失为你开的一剂良药呀
当你在百忙之中抽出空来看看书时,那时你就会领略到书的真正含义。
不知是谁说过这样一段话:“你们看到自己的不足,可那不是镜子的错呀
”其实每一本书都是一面镜子,照亮了你的不足,因而反射出智慧的光芒。
“开卷有益”,你读万卷书,那么万卷书便会教您领略人生的真谛。
高尔基曾说过:“我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加幸福和有意义。
”的确,一人读的书越多,就越能明白事理,也就更能读懂人生,更加珍惜人生。
我们说人生是一条路,而这条路确实有无数本书铺成的呀
如果没有了书,那么它就失去了本身的意义,就会永远只是一条普通得不能再普通的路,甚至会变成一条被人们遗忘了的路,一条被人们丢弃了的路。
培根的一段话尤为精彩:“读书使人明智,读书使人聪慧,数学使人思维精密,哲理使人思想深刻,伦理学使人有修养,逻辑学使人善变……无非就是让我们博览群书。
如果我们能做到这一点,相信我们的生活就一定会充实幸福。
至于我自己,平常也酷爱读书。
但不像一些文人,捧着书就不肯放手了。
我从不刻意的花几个小时来看书,除非那时比较清闲。
我喜欢挤小时间,因为我觉得那样利用会比较节省时间。
这样,一天算下来,我最起码可以有两个小时看书。
但是我知道,在文学方面,我还要更将努力,所以,我会读更多的书。
最后以高尔基的一句话来结束这篇文章吧:书籍是人类进步的阶梯。
参考资料:
孙权劝学 读后感学习的作用200字
我们最近学了文言文,两篇所概括的内容也截然不同伤仲永》讲的是天子过人的仲永由的父亲没有让他受教育,才思衰退成了庸才。
《孙权劝学》则是讲只字不闻的吕蒙经过孙权的敦敦告诫,就开始刻苦的学习。
这两篇文言文虽然表达的内容不同,但也同时说明了一个道理:后天的教育对一个人是否成才起着至关重要的作用。
第三次月考,我要想吕蒙学习,学习他那刻苦的精神。
时间匆匆飞逝,但我知道复习的时间也十分紧迫,所以,我要把有限的时间投入到无限的知识里去。
平时,老师就教导我们“一分耕耘一分收获”。
只有付出过自己的努力,就会有收获。
我应该听取他们循循教导,努力学习,为今后打下一个坚固的基础。
我也因此制定了一个计划,每天早上用五分钟的时间把该背的单词与文章背一遍;看到精彩的文章与段落摘抄下来。
多看些课外书,托充自己的视线;多做数学习题,寻找新的解决方法,开动自己的思维。
文言文全篇翻译《孙权劝学》
一、 初,权谓 吕蒙曰:“卿今当涂掌事可不学
”蒙 军中多务。
权曰:“孤岂治经为博士邪(yé)!但当涉猎,见往事耳。
卿言多务,孰若孤
孤常读书,自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙
”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎
”肃遂拜蒙母,结友而别。
二、译文 起初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管重要事务了,不可以不学习
”吕蒙用军中事务繁忙多来推托。
孙权说:“我难道想要你成为研究儒家经典传授的学官吗
只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。
你说你的事务多,谁比得上我(事务多)呢
我经常读书,自己认为非常有好处。
”吕蒙于是开始读书学习。
等到鲁肃来到寻阳的时候,(鲁肃)和吕蒙讨论评议,非常惊奇地说:“你现在的才干、谋略,(已)不再是(当年)吴县的(那个)阿蒙了
”吕蒙说:和读书人分别一段时间后,就要重新擦亮眼睛用新的眼光相看了,长兄为什么认清事理这么晚啊
”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,(与吕蒙)结为朋友(后)就分别了。
三、词语解释 1、选自《资治通鉴》(中华书局1957年版)卷六十六,题目是编者加的。
《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。
司马光(1019—1086)字君实,陜州夏县(现在山西夏县)人,北宋政治家、史学家。
2、权:指孙权(182—252),字仲谋,吴郡富春(现在浙江富阳)人,三国时吴国的创建者。
3、卿:古代君对臣或朋友之间的爱称,你。
4、当涂掌事:当涂,当道,当权。
涂,通“途”。
掌事,掌管事务。
5、辞:推辞,推托。
6、务:事务。
7、孤:古时王侯的自称。
8、治经:研究儒家经典。
经:指《易》《诗》《书》《春秋》《礼》等书。
9、博士:古:古代专掌儒家经典传授的学官。
今:一种学位。
10、邪(Yé):通“耶”,语气词,吗。
11、涉猎:粗略地阅读。
12、见往事:了解历史。
见,了解。
往事:古:指历史。
今:过去的事。
13、乃:于是,就。
14、及:到了…的时候。
15、过:到。
16、寻阳:县名,吴县,现在湖北黄梅西南。
17、才略:军事方面或政治方面的才干和谋略。
18、非复:不再是。
19、更:重新。
20、刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。
刮目,擦擦眼。
21、大兄:长兄,这里是对同辈年长者的尊称。
22、见事:认清事物。
23、但:只,仅。
24、孰若:哪个比……更……。
25、谓:对……说。
26、就:从事。
27、遂:于是,就 28、士别三日:有抱负的人离别几日。
三,代词,指一些日子。
29、何:为什么。
30、即 :重新 31、初:起初,最初。
32、吕蒙(178-219):字子明,三国时吴国名将,曾经杀掉关羽。
33、耳:通“尔”语气词,罢了。
34、吴下:指吴县,现在江苏苏州 注:通假字,一词多义 1通假字 卿今当涂掌事 涂:通“途”,道路。
邪(yé):通“耶”语气词。
2一词多义 当:但当涉猎(助动词,应当) 当涂掌事(动词:正) 古今异义: 博士:古,传授经文的人。
今,最高的学位。
引自:
文言文《孙权劝学》翻译,要精简,少的
初谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事可不学蒙辞以军中多务。
权曰:“孤岂欲经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。
卿言多务,孰若孤
孤常读书,自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙
”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎
”肃遂拜蒙母,结友而别。
最精简的翻译(再简就是缩写了): 当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事,不可不学习
”吕蒙用军中事太多来推托。
孙权说:“我难道是想要你成为研究儒家经典的专家吗
只不过粗略阅读,了解历史罢了。
你说军务繁多,比我忙
我经常读书,自己觉得获益很多。
”吕蒙于是开始学习。
当鲁肃来寻阳时,和吕蒙谈论时事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在的才能和谋略,再不是原来那个吴县的阿蒙了
”吕蒙说:“君子分别几天,就必须另眼看待,长兄你了解得太晚了
”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为朋友后分别了。
七年级下册语文言文《孙权劝学》的启示是什么
~~~急急急
今天老师给我们讲了《孙权劝学》这一课对我深有启发 这篇文章告诉我们,要用现身的说法,来劝他人,就会有意外的发展,同时我们也要关心属下,注意学习和道德修养。
并应敬才爱才,善于发现人才和应爱学习、知错就改。
首先我认识到人不学习是不行的。
大家都知道狼孩的故事,一个从小被狼养大的孩子,自然没有学习的机会,甚至连一点人类的基本技能都没有学会,她17岁时的智商才是我们正常人3岁的智商。
我又想起小鹰学飞的故事,当小鹰羽翼丰满的时候,老鹰就会叼上小鹰狠心地从悬崖上摔下去,因为老鹰知道,搏击万里长空,必须从一点一滴的学飞开始。
当前,我们面临的是飞速发展的知识经济时代,我们只有不断地学习,更新知识,淘汰旧的羽毛,而代之以新的羽毛,才能在竞争日益激烈的情况下不被淘汰,也才能为社会,为人类做出更大的贡献。
其次,我认识到只要肯学,就能挤出时间,就会学有所获,学有所成。
当孙权劝吕蒙学习时,吕蒙说自己军务繁忙,没有时间学习。
吕蒙作为吴国的大将军,忙是肯定的。
可贵的是他最终听从了孙权的劝说,开始挤时间学习,并大有收获。
不久后,鲁肃经过浔阳,与他相聚,听了吕蒙的谈吐,大为惊讶,认为吕蒙已经不是昔日的吕蒙了,真是士别三日,令人刮目相看。
我想到了书中自有黄金屋,书中自有颜如玉的诗句,我明白了知识就是财富,知识就是力量的道理。
我又想到了一个故事:一位巴格达商人走在山路上,突然,有个陌生的声音对他说:“捡几块石头吧,明天,你会既高兴又懊悔。
”商人于是捡了几块石头,继续赶路。
天亮了,他掏出石头,它们全变成了宝石!商人无比高兴,可是,过一会儿,他又很懊悔,捡得太少了。
我们的学习难道不也是这样吗
今天学的东西,看起来是那样的平平淡淡,甚至枯燥无味,但也许有一天你会发现,原来他们是那样的弥足珍贵。
我感到学习是一个大浪淘沙的过程,是一个化平淡为神奇的过程,更是一个不断积累财富和过程。
《孙权劝学》阅读感悟 今天,我读了孙权劝学一文。
文章篇幅虽短,但文中吕蒙虚心接受别人意见,谦虚好学的品质值得我们学习。
本文是一篇文言文,说的是这样一件事:吕蒙当权掌事后,还是不愿意学习,以军中事务多来推辞孙权。
孙权对吕蒙说:“我岂是要你研究儒家经典而成为博士
只应当粗略地阅读,了解往事罢了。
”吕蒙于是就接受了孙权的建议,开始学习。
一段时间后,当鲁肃与吕蒙论议时,非常吃惊地对吕蒙说:“你现在的才干和谋略,已经不再是那个吴下阿蒙了
” 文章叙述到这里,吕蒙虚心接受别人意见,谦虚好学的品质已经完全体现出来了。
因为他虚心接受别人意见,所以才会去学习。
因为他谦虚好学,所以才能博得鲁肃的赞叹。
总而言之,吕蒙“现在”的才略是建立在具有虚心接受别人意见,谦虚好学这种品质上的。
同样,我们在学习过程中是不是也应该具备这种品质呢
答案是肯定的。
因为只有具备了这种品质,才能学到更多的知识,成为“士”,让别人“刮目相待”。
《孙权劝学》古文改编
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”。
想当年,荆柯是多么的豪迈。
现在,吴主孙权站在长江边,捋顺胡须,与吕蒙交谈着:“子明啊,你随我攻占各地,战术奇高,朕任命你为野中郎将,你已经当权管事了,不可不学习呀
” 吕蒙说:“无奈啊,军中事务繁多,没有读书的时间啊
” 孙权说:“我难道想要你研究儒家的经书成为博士吗
纵观历史,齐国管仲,能文能武,变法使齐国威震华夏;周朝姜尚,钓王侯而得天下。
这些人,都是贤士。
朕也不想让你有那么高的觉悟,只是应当浏览群书,了解以往的事情罢了。
你说你事务多,哪里比得上朕事务多呢
我经常读书,常常沉浸其中,如同蜜蜂采蜜一般,拼命地汲取知识的营养。
自以为大有益处。
” 吕蒙听了主公的教诲,深深地感到惭愧,于是从此开始学习。
餐风露宿,废寝忘食,琅琅达旦,终成一世将才。
不觉一年已过,到了鲁肃来到寻阳的时候,和吕蒙讨论评议,讨论天下大事,评析天下局势,谈古论今,吕蒙样样能答。
鲁肃十分惊奇,大惊说:“吕蒙啊,你现在的才干,谋略,已经不再是当年吴地的那个阿蒙了
” 吕蒙说:“志士离别三日,就要用新的阳光看待了,长兄怎么知道这件事这么晚啊
自从受主公教诲,我便刻苦读书,终于有了一点成就。
我还要继续努力,争取成为天下贤士,文武双全。
” 鲁肃说:“好,好,有此志气,定能成大事。
我要与你结为兄弟,不原愿同年同月同日生,但愿同年同月同日死。
请问意下如何
” 吕蒙十分高兴,当即摆下酒菜,与鲁肃举杯庆贺。
鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,之后就分别了。
这则故事告诉我们开卷有益。
我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。
要善于听取他人的建议或意见。
我们还应明白,读书对每个人都有好处,只要但当涉猎,就会学有所成。



