《陶行知教育文集》读后感
[《陶行知教育文集》读后感]《陶行知教育文集》读后感南张学校袁尚梅闲暇我有幸拜读了《陶行知教育文集》，他的很多教育思想、理念对我们今天的教学有很大启发，《陶行知教育文集》读后感。
同时也让我感受到了自己的教育教学理论是那么的贫泛，感受到自己需要不断的学习和积累。
记得有这样一则漫画。
一幅图：学校开学了，学生带着长方形，正方形，六边形等等各种形状的脑袋进入学校。
另一幅图：他们毕业后，一个个带着圆形的脑袋从学校走出来。
这个漫画是对传统的应试教育极大的讽刺--把学生当作被动接受知识的容器，陶爷爷形象的把传统教育比喻为吃人的教育。
陶行知的生活教育论，让我感受到了在教育教学中让学生读活书，活读书，读书活。
在传统的教育中我们让学生读死书，让他们以考试分数为目的，以分数来分学生的好坏。
例如教师以传受知识为已任，学生以接受知识，应付考试为追求的目标。
生活教育他则教人做人，他要教人生活。
健康是生活的出发点，他第一就注重健康，他反对杀人的各种考试，读后感《《陶行知教育文集》读后感》。
这是我们现在所追求的教育，新课标中重要的一点是让学生活起来，让学生成为课堂的主体，让他们自主。
他倡导动手实践，自主探索，合作交流等现代学习方式，这对于学生的全面发展的多么的重要。
现代的教育必须使学生在知识与技能，过程与方法，情感、态度、价值观三维目标上取得和蔼发展。
教得法子必须根据学得法子，学生怎样学就怎样教。
这里所指的实际出发，包括两层含义：一是学生的知识程度和接受水平；二是指适合学生学习的教学方法。
由于学生各人的文化水平、道德修养、天赋才能和各年龄段的心理水平各不相同，教师必须实行不同的教学方法。
补偏救弊。
长善救失，这是素质教育的的根本要求。
陶行知指出：怎样学学就怎样教，学得多也就教得快。
学得少就教得少，学得快就教得快，学得慢就教得慢。
由此得知，陶行知把教和学的关系翻过来，不是传统的教师怎样教学生就怎样学，而是学生的学决定教师的教；教学内容的选择安排一定要根据学生的实际接受能力来确定；教学过程不取决于教师的主观意图和外界加的压力，而应该取决于学生的快慢程度。
同时，他还特别重视兴趣在学习过程中的重要作用，认为这是提高教学质量的重要因素。
当今教学理论的研究成果表明，教学过程中要充分肯定学生的主体作用，要根据学生得可接受水平和最近发展区来促进知识的积累和能力的发展，不可操之过急，拔苗助长。
总之，陶行知的生活教育思想是丰富多彩的，同时我们教师所学习所要做的也是丰富多彩的。
我作为一个新教师，更要向陶行知学习，向前辈们学习，多积累知识，多和孩子们相处，和他们做好朋友，而不再只是他们的老师。
MSN（） 〔《陶行知教育文集》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
求一篇教育类书籍的不少于800字的读后感。
已发，叶圣陶教育文集读后感
<陶行知教育学》读后感
(1)引言 有人说：“书是阶梯，书是船只，书是，书是营养，书是智书是老师，书是遗训千和命令》”书，对于人类的重要性，怎样评价，都不为过。
可是，若不读或不会读，书有何用
朋友：你不仅要拥有书，爱书，而且要勤于读书，要学以致用，那才能充份体现书的价值。
在我们面前的是茫茫书海，巍巍书山。
让我们在书海扬帆奋进，胜利达到彼岸；让我们在书山努力攀登，成功地登上顶峰
(2)事实论据 宋濂的读书经历 宋濂字景濂，号潜溪。
明代重臣，被称为“开国文臣之首”。
一代礼乐，多由其裁定，著作宏富，主倏 《元史》、著有《宋学士文集》。
他幼年家贫，常借书苦读。
在其《送东阳马生序》一文中，叙述了自己苦读的经历：他细时就爱读书，可是家贫买不起书。
就经常到有藏书人家借书，一借到书，就日以继夜地赶抄，即使在数九寒天，砚水结冰，手指冻僵，也不亭笔。
他借书守信，按期归还，有书的有家才肯不断借书给他。
宋濂读书时，遇到疑难，自己不能解决时，他就长途跋涉到百里以外去寻访名师指教。
逢严冬季节，他忍饥挨饿，顶风冒雪，穿过巨谷，爬上大山，两脚冻裂出一道道血口，仍继续寻访老师。
宋濂十几年如一日刻苦读书，终于取得杰出成就。
蔡元培六十年读书如一日 蔡元培，号孑民，浙江绍兴人。
中国民主工革命家、教育家、科学家，知识界的卓越越先驱。
编著有《蔡元培先集》。
蔡元培从少年时代起，就勤于读书，百般天蚊虫多，晚上读书时把一双脚放在水桶里，避免蚊子叮咬，专心致志地读书。
在他一生繁心工作和革命斗争中，从未停止过读书。
他晚年回顾说：“自十余岁起……读到现在，将满六十年了……几乎没有一日不读点书的。
” 由于他一生读书不辍，因此，他知识渊博，被誉为“学界泰斗”。
“三味书屋”的来历 鲁迅12岁进“三味书屋”私塾从寿镜吾先生读书。
鲁迅先生后来曾著文《从百昔园到“三味书屋”》回忆这段经历。
“三味书屋”原名叫“三余书屋”，是寿镜吾先生的祖父寿峰岚先生定的名。
当年董遇教育其弟子要抓紧“三余”的时间攻读，董遇解释“三余”为：“冬者岁之余，认者日之余，阴雨者晴之余也。
“寿峰岚先生据此为书屋定名，意在引导学生珍惜时间，勤奋读书。
后来寿峰岚读到苏轼赞扬董遇“三余”的诗句：“此生有味在三余”。
细细玩味觉得“三味”比“三余”好，“三味”者“读经味如稻引粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。
”培养学生读书兴味，引导学生积极苦读。
读书三味，其乐无穷。
彭德怀书不离身 著名的无产阶级革命家、军事家彭德怀，因在1959年中共中央召开的“庐山会议”上，上书批评1958年以来的左倾错误，坚持正确意见而遭批判和免职。
他被罢官后从中南海搬出来，在清理东西时，把元帅服、狐皮大衣、地毯等统统上交。
他说“凡是当老百姓用不着的东西，我都不要。
但是书，一本也不能丢。
”把收藏的二十多箱书都搬到北京郊外的新居。
1965年，他到西南三线工作时，又把这二十多箱书带在身边。
十年浩劫中，彭德怀身遭厄运，横遭迫害，他念念不忘的还是那些书。
他对警卫参谋说：“我别的没有什么吩咐，就是惦记我那些书。
” 他工作之余就沉浸书海，桌上、床上、柜子上到处是书。
他读书十分认真，他读过的书加满了批注。
曹禺在澡盆里读书 我国杰出的现代剧作家曹禺，在他23岁时就写出了《雷雨》，震撼了当时戏剧界。
后又写出了《日出》、《原野》等很有影响的作品。
此外还有剧作《蜕变》、《北京人》、《家》、《王昭君》以及同别人合写的《胆剑篇》。
他所以有如此辉煌成就，绝非偶然，这与他勤学苦读是分不开的。
有这样一件趣闻：有一次曹禺的家人准备好澡盆热水，催正在读书的曹禺洗澡。
他进内室以后，很长时间不见人出来，家人在内室外听听，房内不时传出水呼声。
又过了好久，仍不见人出来。
曹禺的夫人生疑，推门过去一看，嗨
原来曹禺坐在盆里，正读书入迷呢。
他一手握着书本聚精会神地看着，另一只手拿着毛巾下意识地拍打着水面。
他根本没洗，可水早冰凉了。
爱迪生以书为枕 大名鼎鼎的美国科学家爱迪生，一生的发明多达近二千项，被誉为“发明大王”。
这也与他勤非读书分不开的，他常常通宵达旦地读书，查资料，困极了，他就以书当枕，在实验室躺一会儿。
因此，有人风趣地说：“怪不得爱迪生有那么多的知识，原来他在睡梦中也还要从书本里吸取营养哩。
” 富兰克林和书 美国18世纪著名政治家、科学家富兰克林，参加过独立上星期争，参加起草独立宣言，代表美国同英国谈判，后签订巴黎和约，曾创办《宾夕法尼亚报》，建立美国第一个公共图书馆。
他在研究大气电方面有重要贡献，发明避雷针。
著有《自传》。
富兰克林自幼酷爱读书。
家贫无钱上学，从少年时代起，就独自谋生。
常常饿肚子省钱买书读。
某一天，富兰克林在路上看到一位白发老驱，已饿得走不动了。
连心将自己仅有的一块面包送给她。
老妪看富兰克林的样子，也是一个穷人，不忍收他的面包。
“你吃吧，我包里有的是。
”富兰克林说着拍拍那只装满书籍的背包。
老妪吃着面包，只见富兰克林从背包里抽出一本书，津津有味地读起来。
“孩子，你怎么不吃面包啊
”老妪问道。
富兰克林笑着回答说：“读书的滋味要比面包好多了
” 经济拮据，购书能力有限，他只得经常借书读。
他常在认间向朋友敲门借书，连认点起一盏灯，专心读书，疲乏了就以冷水浇头提提神，坐下继续阅读完，第二天一早，准时把书还给书主，从不失信。
扑在书上的高尔基 高尔基，前苏联大文豪，列宁称他是“无产阶级艺术的最杰出的代表人物”。
他出生在沙俄时代的一个木匠家庭，4岁丧父，寄养在外祖母家。
因为家庭极为寒，他只读过两年小学。
10岁时就走入冷酷的“人间”。
他当过学徒，搬运工人，守认人，面包师。
还两度到俄国南方流浪，受尽苦难生活的折磨。
但他十分喜欢读书，在任何情况下，他都要利用一切机会，扑在书上如饥似渴地读着。
如他自己所说：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上一样。
” 他为了读书，受尽了屈辱。
10岁时在鞋店当学徒，没有钱买书，就到处借书读。
那时的学龄前徒，实际上是奴仆：上街买东西，生炉子，擦地板，洗菜带孩子……每天从早晨干到半认。
在劳累一天之后，用自制的小灯，坚持读书。
老板娘禁止高尔基读书，还到阁楼上搜书，搜到书就撕碎。
因为读书，还挨过老板娘的毒打。
高尔基为了看书，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。
他说过：“假如有人向我提议说：‘你去广场上用棍棒打你一顿
’我想，就是这种条件，我也可以接受的。
” 由于高尔基一生如饥似渴地读书，勤奋不懈地努力，他写下了大量有影响的作品：《海燕》、《鹰之歌》、《母亲》、《克里姆·萨姆金的一生》、《童年》、《人间》、《我的大学》。
除此之外，还写了剧本和大量的政论、特写、文艺评论等。
(3)理论论据 [理论论据] 必须多读书，多读书才可以增益见闻。
徐特立《研究历史的目的和方法》 看书的目的，在把书变为我所有。
谢觉哉《学会想、问和做》 读死书会变成书呆子，甚至于成为书橱。
鲁迅《读几本书》 读活书，活读书，读书活。
郭沫若《天拓新诗歌的路》 爱看书的青年，大可以看看本书以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
鲁迅《读书杂谈》 要使书中的知识化为自身的经验，自必从记忆入手。
叶圣陶《〈略读指导举隅〉前言》用书如用刀，不快自须磨。
陶行知《诗的学校》 书能活用可通神。
董必武《向欧阳海同志学习》 至于我，懂得虽不多，却喜欢读书。
我信书中所述，衷心尊敬著书人。
[英]乔叟《善良女子殉情记前引》 毁书犹如杀人：杀人乃毁灭有理性的生灵、上帝的影像；毁掉一本好书则是毁灭理性，人心目中的上帝影像。
[英]弥尔顿《论出版自由》 当今真正的学府用语藏书。
[英]卡莱尔《论英雄与英雄崇拜》 没有文化的人管理书籍，好比太监守护美女。
[英]扬·E 一日不读书，胸臆无佳想；一月不读书，耳目失精爽。
清·萧抡《读书有所见作》 人不知书，其去禽兽也，仅及半耳。
严复《救亡决论》 人与文学关的关系，“入迷”是必要的。
茅盾《论“入迷”》 积财千万，无过读书。
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》 阅读是一项高尚的心智锻炼。
〔美〕梭罗《活尔登·阅读》 书应能通向四个终端：智慧，虔，愉悦或实用。
〔英〕德纳姆《论智虑》 读一切好书如同与往昔时代最优秀的人们交谈。
〔法〕笛卡尔《方法论》 人们说生命是最重要的，而我认为读书是最重要的。
〔美〕史密斯《回想录》 书籍是心灵的良药。
希腊谚语 知识的源泉在书本里流淌。
希腊谚语任何家具也比不上书那样迷人。
〔英〕史密斯·S引自霍兰德夫人《回忆录》读书不就是无声的谈话吗
〔英〕兰多《假想的谈话》 爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。
〔英〕孟德斯鸠《箴言集》 读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。
俄罗斯谚语 每当我第一次阅读一本好书，我就像结交了一位新朋友；每当我阅读以前读的书，就像是故友重逢。
〔英〕哥尔德斯密斯《世界公民》 有些书只须浅尝，另一些可以吞咽。
只有少数好书需要仔细咀嚼，慢慢消化。
〔英〕培根《论学问》 选择书籍，不次于选择朋友。
美国谚语 对每本书都相信的人，不如一本书也不读的人。
日本谚语 一本坏书，比十个强盗更坏。
意大利谚语 尽信书，则不如无书。
《孟子·尽心下》 读书破万卷，下笔如有神。
唐·杜甫《奉赠韦左丞丈十二韵》 故书不厌百回读，熟读深思子自知。
宋·苏轼《送安忄享落第诗》 读书不知味，不如束高阁。
清·袁枚《随园诗话·补遗》 读书有味身忘老。
宋·陆游《剑南诗稿·不寐》藏书不难，能看为难。
清·邹 《三借庐笔谈》
教育读本读后感
[教育读本读后感]教育读本读后感《陶行知教育读本》读后感陶行知先生曾说：书呆子要动动手，把那呆头呆脑的样子改过来，你们要吃一帖“手化脑”才会好，教育读本读后感。
书只是一种工具，和锯子、锄头一样，都是给人用的。
我们与其说“读书”，不如说“用书”。
书里有真知识和假知识。
读它一辈子不能分辨它的真假;可是用它一下，书的本来面目就显了出来，真的便用得出去，假的便用不出去。
为了让学生出学校后是能真正用当其学，我们非常重视学生的阅读能力和动手能力相结合的培养。
1、 读书笔记-----《苗苗文集》。
“记”是读的强化，读的深化。
《苗苗文集》是我们特制的读书笔记，他由“日积月累”、“我说两句”、“每周一记”、“随心所欲”“一周阅读盘点”等单元组成。
学生在完成《苗苗文集》的同时，又消化了曾阅读的部分知识。
2、做好手抄报。
经过实践发现一张报纸，最能反映学生的综合能力(颜色是否和-谐、字体大小是否合适、标题是否鲜明等)。
定期制作《苗苗报》。
3、课本剧的表演学生读了很多很多的书，让他们把自己的阅读体会表达出来，我们还建议让学生进行课本剧的表演。
通过学生自编自演，学生对阅读的独特体会，一览无遗。
4、用书活。
实践证明，阅读教育对促进学生个性的发展，促进学生的素质提高，学生的作文水平和语言交往能力提高，我校的学生道德品质优秀，他们在课堂上活泼自信，思维积极，与上课的教师时刻迸发出激-情的火花;课后，他们积极努力探讨思维，在各级各类的竞赛中出捷报频传。
陶行知先生不愧为主席赞誉过的一位伟大的人民教育家，人们没有因为岁月的流逝而对他的教育思想开始淡忘，相反，它如同经过风雨洗礼的宝石，更加璀灿夺目，为世人追捧，读后感《教育读本读后感》。
让我们换个视角，创造性地运用陶行知先生的读书思想，开辟出阅读的新天地!以前一直以为只要是跟“廉政”“廉洁”相关的书，一定是滔滔不绝的说教，一定是长篇大论。
然而，在我看过《廉洁教育读本》后，我的看法改变了。
这是一本与众不同的书，没有小说的跌宕起伏,没有诗歌的优美华丽,也没有诗词的短小精练，只有几十个动人的廉洁故事，它用最朴实最真诚的方式感动着我。
高尔基曾说过，书籍是人类进步的阶梯。
是的，阅读好书可以增长知识，开阔眼界，助人成长。
而“廉洁,正气,奉献,诚信,节俭”是这本书的五大宗旨.也因此分为了5个章节.每一章节都以最真实的故事教育着每一个人。
一提到廉洁，历史上比较出名的有的于谦、包青天......他们都是廉洁的楷模，都是我们学习的榜样。
《廉洁教育》书上还介绍了这么一段故事，在于谦那个年代。
宦官专-政，朝廷腐-败，贿赂之风弥漫，然而在外地任职的于谦，每次进京奏事，从不带任何礼品。
有人劝他即使不送金银财宝，至少也要带点土产去。
于谦一甩袖子，说：“只有清风。
”这就是“两袖清风”的出处。
在读这本书之前，我对廉洁这两个字认识并不深刻，以为这都是官员们的事，与自己无关，但在读完这本书后，我发现，廉洁的意义十分深远，什么是廉洁?廉洁就是克己奉公,严谨自律,勤正为民，就是就是遵守法纪,干净办事,表里如一，就是自重,自省,自警,自励,正直坦荡，这时一个真正优秀的人必备的品质!
