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陶渊明传萧统读后感

时间:2013-08-12 23:35

人生归去来陶渊明传读后感150字

《明传:人生归去来》带你深入陶的生活,透过层层的迷雾,看一古老的东晋,这个胸怀天下的诗人的人生与心灵轨迹。

陶渊明是追求人生艺术化的魏晋风流的代表人物,又是中国士大夫的精神归宿之一,为后世文人筑起一个精神的家园。

能给一下萧统的陶渊明传的付带注释的翻译吗

注释亲老家贫:家里贫穷,父母年老。

旧时指家境困难,又不能离开年老父母出外谋生。

汉刘向《说苑 建本》: 子路曰: 负重道远者,不择地而休;家贫亲老者,不择禄而仕。

昔者由事二亲之时,常食藜藿之实,而为亲负米百里之外。

亲没之后,南游于楚,从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食,愿食藜藿为亲负米之时,不可复得也。

古人言有三种情况可称为「不孝」:①阿意曲从,陷亲于不义。

②家贫亲老,不为禄仕。

③不娶无子,绝先祖祀。

在这三种不孝的行为中,尤以第三者最重大。

弦歌(弦歌)(1).依琴瑟而咏歌。

《 春官 小师》: 小师掌教鼓鼗、柷、敔、埙、箫、管、弦、歌。

郑玄注: 弦,谓琴瑟也。

歌,依咏诗也。

《 孔子世家》: 三百五篇,孔子皆弦歌之。

宋苏轼《和王胜云》之二: 斋酿如渑涨绿波,公诗句句可弦歌。

元李治《敬斋古今黈》卷一: 古《诗》三百五篇,皆可声之琴瑟。

咏其辞,而以琴瑟和之,所谓弦歌也。

古人读诗皆然。

郭沫若《洪波曲》第四章三: 差不多整天都有弦歌之声在浩荡地激扬着。

我们的门禁并不森严,外来群众是可以随意出入的。

(2).指礼乐教化。

《 阳货》: 子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰: 割鸡焉用牛刀。

子游对曰: 昔者偃也闻诸夫子曰: 君子学道则爱人,小人学道则易使也。

子曰: 二三子,偃之言是也,前言戏之耳。

《史记 儒林列传》: 及高皇帝诛项籍,举兵围鲁,鲁中诸儒尚讲诵习礼乐,弦歌之音不绝,岂非圣人之遗化,好礼乐之国哉

唐刘禹锡《国学新修五经壁记》: 俾我学徒,弦歌以时。

明李东阳《九桥书屋为京学陈教授作》诗: 犹有弦歌遗业在,误疑家塾是黉宫。

清刘大櫆《问政书院记》: 弦歌以和其心,诵读以探其义。

(3).《论语 阳货》记孔子学生子游任武城宰,以弦歌为教民之具。

后因以 弦歌 为出任邑令之典。

《晋书 隐逸传 陶潜》: 谓亲朋曰: 聊欲弦歌,以为三径之资,可乎

执事者闻之,以为彭泽令。

唐秦韬玉《送友人罢举除南陵令》诗: 共言愁是酌离杯,况值弦歌枉大才。

祭酒(1).以酒祭祀或祭奠。

《 乡射礼》: 获者南面坐,左执爵,祭脯醢。

执爵兴,取肺坐祭,遂祭酒。

《 礼志十一》: 顺治十八年,世祖崩,圣祖截发辫成服 既大敛,奉梓宫乾清宫,设几筵,朝、晡、日中三设奠,帝亲诣尚食祭酒。

(2).古代飨宴时酹酒祭神的长者。

后亦以泛称年长或位尊者。

《史记 荀卿列传》: 而荀卿三为祭酒焉。

司马贞索隐: 谓荀卿出入前后三度处列大夫康庄之位,而皆为其所尊。

明许浩《两湖麈谈录》: 按古礼宾客得主人馔,则老者一人举酒以祭於地,示有先也,故谓祭酒,盖尊重之称也。

清赵翼《陔馀丛考 祭酒》: 祭酒本非官名,古时凡同辈之长,皆曰祭酒。

盖饮食聚会,必推长者先祭。

胡广曰:古礼,宾客得主人馔,则老者一人举酒以祭,示有先也。

(3).指出行的饯别酒。

唐李贺《出城别张又新酬李汉》诗: 今将下东道,祭酒而别秦。

王琦汇解: 祭酒,谓祖道祭也。

古者出行,必有祖道之祭。

(4).汉魏以后官名。

汉代有博士祭酒,为博士之首。

西晋改设国子祭酒,隋唐以后称国子监祭酒,为国子监的主管官。

清末始废。

后亦以泛称文坛、艺坛或学术界、文化界的首脑人物。

郑逸梅《逸梅丛谈 妙喻》: 我师程瑶笙先生,当然算得画苑中的祭酒,善于写生,画兽更具郎士宁的意味。

粱肉以粱为饭,以肉为肴。

指精美的膳食。

《 小匡》: 食必粱肉,衣必文绣。

唐《醉时歌》: 甲第纷纷餍粱肉,广文先生饭不足。

宋陆游《自遣》诗: 衣冠尚作闲身祟,粱肉终非退士宜。

薪水(1).柴和水。

借指生活必需品。

《魏书 卢玄传》: 若实有此,卿可量朐山薪水得支几时 如薪水少急,即可量计。

宋叶适《提举江州陈公墓志铭》: 虏既解去,襄城米未食者十五万,薪水不乏,竟完二城,皆如公策。

《儒林外史》第四八回: 这是家兄的俸银一两,送与长兄先生,权为数日薪水之资。

(2).打柴汲水。

《南史 隐逸传上 陶潜》: 今遣此力,助汝薪水之劳。

唐元稹《河阴留后元君墓志铭》: 我诸父法尚严,家极贫,而事事於丧祭宾客,虽扫除薪水不免於吾兄。

宋陆游《示子遹》诗: 劳兼薪水奴初去,典到琴书事可知。

陶渊明传全文翻译

参看

陋室铭和萧统的陶渊明传体现了刘禹锡和陶渊明的什么人生态度,两篇分别采用什

体现了刘禹锡和陶渊明都不为权势所折腰的品质

萧统是。

(501~531年5月7日),字德施,小字维摩,文学家,南兰陵(今江苏常州)人,长子,母亲为的贵嫔,又称。

于天监元年十一月被立为太子,然,未及即位即于531年去世,死后谥号“昭明”,故后世又称“”。

主持编撰的又称。

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