谈礼貌读后感500字
中国曾有“君子不失色于人，不失口于人”的古训，意思是说，有道德的人待人应该彬彬有礼，不能态度粗暴，不能出言不逊。
我们中国是世界公认的“礼仪之邦”。
我们小学生应学会礼貌待人。
今天，我读了一篇的文章，感受很多。
这篇文章举了三个事例来说明礼貌的重要性，分别是“问路”、“一件裙子引发的纠纷”、“周总理理发”。
其中最让我难忘的是“问路”。
是的大将，有一次，他向一位老者问路。
他在马上吼到：“呔，老头儿
爷问你，小校场往哪里去
”老人非但没给他指路，反而生气地骂他是个“冒失鬼”。
过了一会，来到这里，他先离蹬下马，然后上前施礼：“请问老丈，方才可曾见一个骑黑马的，他往哪条路去了
”老人见很有礼貌，便耐心地给他指路。
这正如俗话所说：礼到人心暖，无礼讨人嫌。
我想：现在我国正在建设和谐社会，作为一名小学生应从自身做起，讲文明，懂礼貌，为和谐社会建设做出应有的贡献。
谦虚礼貌读后感
微笑给校园 文明修我身 作为学校的一份子，我们应该把什么留给校园
也许，你会列举出很多，但是我认为应该是我们的微笑与文明。
是老师传授给我们金子般宝贵的知识，是老师在我们失落的时候告诉我们不要忘记阳光总在风雨后，是老师为我们医治心灵上的病痛，引领我们迎接希望的曙光。
我们应爱把自己最甜美的微笑先给我们敬爱的老师们，在他们刚刚走进教室的的时候，在我们喜悦地收获成功的的时候，我相信，我们的微笑是给与他们的最丰厚的礼物。
是同学和我朝夕相处，是他们给了我无私的帮助，让我深深地体会到同学的友爱，让我感动、给我力量、催我奋进。
所以，我的微笑，也应该有他们来分享，我才不会若有所失。
相信我们再受到误解时，一定能宽容他人，相信同学在遇到困难时，一定能慷慨的伸出援助之手。
有了甜美的微笑，也要有文明在行动。
学校是我家，学校也是大家的，我们要爱护她，爱护她的一花一草，一砖一瓦，一桌一椅，因为这里是知识的殿堂，是我们快乐成长的地方。
我们终究有一天会老去，当我们回首这段美好时光的时候，相信优美清洁的校园环境一定会成为我们我们快乐回忆的温馨的底色。
用自己勤劳的双手把我们的母校装扮的更亮丽多姿
同学们，让我们携起手来，用微笑与文明展示母校的风采
关于礼貌的故事(60字左右，3篇以上）
1.有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，就要退回去给让路。
列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧
”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么
2.娇娇和妈妈去参加老同学聚会。
用餐时，大人们举杯换盏尽情地聊着，娇娇伸着筷子，看哪盘菜好吃就一个劲儿地挑着吃，一副不管不顾的样子。
有人开了个玩笑说：“这小丫头真精啊
”妈妈听了简直无地自容。
是呀，在家里吃饭这不算什么事，姥姥每次做了好菜都紧着娇娇吃。
像三鲜虾仁这道菜，娇娇就专挑虾仁吃，姥姥还帮着她挑，直到把盘子里的虾仁挑得一个不剩，留下一堆黄瓜片，她才住手。
现在虽说到了外边，可习惯已经成自然了，这丢脸的吃相一时那里改得过来。
3.孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。
4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。
一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。
”父亲听后十分惊喜,又问:那弟弟也比你小啊?孔融说弟弟比我小,我也应该让给他.''孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。
4.程门立雪的典故“程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。
二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。
二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学派”。
杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。
杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。
故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。
相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。
程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。
杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。
如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊
啊
贤辈早在此呼
”意思是说你们两个还在这儿没走啊。
那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。
门外积雪，有一尺多深。
5、4. 面试给大家讲个故事：北京有一家外资企业招工，对学历、外语、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素质人才都来应聘。
这一些年轻人，过五关斩六将，到了最后一关：总经理面试。
这些年轻人想，这很简单，只不过是走走过场罢了，准十拿九稳了。
没想到，这一面试出问题了。
一见面，总经理说：“很抱歉，年轻人，我有点急事，要出去10分钟，你们能不能等我
”年轻人说：“没问题，您去吧，我们等您。
”老板走了，年轻人一个个踌躇满志，得意非凡，闲不着，围着老板的大写字台看，只见上面文件一摞，信一摞，资料一摞。
年轻人你看这一摞，我看这一摞，看完了还交换：哎哟，这个好看。
10分钟后，总经理回来了，说：“面试已经结束。
”“没有啊
我们还在等您啊。
”老板说：“我不在的这一段时间，你们的表现就是面试。
很遗憾，你们没有一个人被录取。
因为，本公司从来不录取那些乱翻别人东西的人。
” 哎呀，这些年轻人一听啊，捶胸顿足。
他们为什么这么感慨万千呢
他们说：“我们长这么大，就从来没听说过不能乱翻别人的东西。
”想想看，我们哪个家庭、哪个学校，经常进行这样的教育
翻东西，是儿童时期的一种习惯，是一种好奇。
小孩去串门，看到人家的抽屉，挨着个儿地翻。
爸爸妈妈下班了，孩子就翻爸爸妈妈的包。
但是，对儿童来说，这是一个特点，不是一个缺点，他就是好奇，他的社会化程度很低，他还不知道要尊重别人。
“文明礼仪”观后感（300字以上）
寒假里，我看了《文明礼仪教育读本》。
我手捧那这本蓝色封面的书时，感觉沉甸甸的。
因为我清楚地知道，文明礼仪是中华民族的传统美德，它就像我们贴身侍卫一样伴随着我们成长，在我们的生活中的重要性。
我迫不及待地翻开书本，认真地阅读起来。
不时被其中的文明礼仪小故事深深地感动了，除了平时的日常用语、态度举止以外，还包含着方方面面的内容。
如上课听讲的学校课堂礼仪，过马路要走斑马线的交通礼仪，爱护绿化公物的社会礼仪，孝敬长辈的家庭礼仪……这些生活中的小细节，处处体现着文明礼仪规范。
这本书，让我真正认识到文明礼仪的重要性，也给我提供了更加广阔的空间让我去学习。
看完了这本书，我的收获很大，感想也很多。
此时的我，脑子里出现了宽阔马路上，可以随处可见地上的痰、垃圾，为什么会有这些脏物呢
就是因为有些人不自觉，没有养成良好的卫生习惯，而且又觉得自己所做的事情没有人看见，没有什么大碍。
他们丝毫不觉得自己的行为已经影响了市容，影响了别人的良好的生活环境。
在今后的生活中，我会这样做：上车时，我们都谦让一点，看见老弱病残主动让座；在公共场所，不乱扔瓜皮果壳，不随地吐痰，不破坏花草树木，爱护公物；在学校里，遵守规章制度，不为鸡毛蒜皮的小事而争吵，互相帮助，让同学间相处得更团结更和睦；在家里，我更要孝敬老人，尊敬父母，主动帮助爸爸妈妈做些力所能及的家务，分担他们的辛劳……总而言之，我要对照《文明礼仪教育读本》，严格要求自己，改正自己的缺点。
我愿“文明礼仪”这棵种子，在我们的心里生根发芽，结出丰硕的果实。
我们的环境就会变得焕然一新，我们的城市就会变得美丽多姿，我们的家园就会变得和谐温馨，希望礼仪之花开满人们的心间
梁实秋所写的礼貌的读后感
梁实秋读后感梁实秋真能再小的芝麻粒的事儿他的笔一化，汨汨淌出一大洼水，一波三折，有滋有味。
梁先生淡雅从容，典型一绅士，持杖岸立，口衔烟斗，含笑窥乐。
梁的散文：琐碎。
没有故事情节，全凭见识，将古今中外、日常生活中的琐事拼凑成文，像碎花裙上的碎花点，杂而不乱，抖开斑斓。
他下笔，东一鳞西一爪，若云里神龙，飘忽不定，反而没有编故事的斧痕匠气，触类旁通，信手捻来，随心所欲，东西八千里，上下五千年，逞才仗气，一泻千里地侃下去，毫不搭界的几件琐事，很巧妙地触电，通了!任何琐碎小事，一落梁氏笔下，便衍化成滋润丰沛的长文。
因为杂，读者永远新鲜不厌倦，恨不能一气读完。
梁的行文看似轻松洒脱，没有梁的学贯中西的渊博学识，这一手是学不到家的，这是一绝。
也有人效颦，结果堕入罗嗦，世俗。
至少在我看来，散文到了梁实秋手里，又耸起一座里程碑。
仿佛没有不可入文的事，不信，翻开梁的四集《雅舍小品》，就像个杂货铺，乱七八糟的货都齐了。
怒、脏、鼾、胖、并洗澡、理发，都是生活琐事，也是他佳作的题目。
凡是他耳闻目睹的都揽入笔底，正合老上海的一谚语：捡入篮里都是菜，这是高厨的本事。
经他妙笔点睛，化龙飞舞，这不能不归功於他的渊博与机敏。
梁讲究生活的趣味，他总能从最平凡的生活小事发现它亮晶晶的趣味，然后笔锋一转，洋洋洒洒，谈笑风生，不时闪烁出机智，忍俊不禁开涮几句玩笑，令人捧腹厥倒。
他好幽默但不庸俗滑稽，这是他的文章特色。
他文章取材很世俗，人人都有此经历，一经点出其中的闪光点，自然引起普遍共鸣。
行文幽默、情趣高雅、文字简洁、文采斐然、文笔活泼，深得读者珍玩。
琐事入笔，典雅出锋，这是梁文的成功之处。
梁实秋又是大学者，莎士比亚全集汉译本第一人，主编的《远东英汉大词典》更是华人学者研读西方文化的必备参考词典。
但他写作从不掉书袋，没有头巾气的酸。
他常常信手捻来中外大典的引文，置於一堆俗事中，还原出引文原有的世俗朴素，充实文章的知识含量，是调味品，不是醋，更有可读性。
时下一些写手，才看了几篇引文，甚至见了广告上几句古代诗文，便迫不及待收入“拙著”，企图点缀出文章的源远流长，一副普人郝隆袒腹晒书的穷酸相。
一坛回味尚可的米酒晒成醋了，原有的酒味也洒了。
谈礼貌，400字
在四年级的时候，因为我和别人吵架，心中很烦。
上阅读课时，李吉跑到我旁边说：“刘岩鹏，我没课外书了，借你的一本。
”我生气地说：“真烦人，不想借你。
”他又请求：“借我一本吧，我实在没书看了。
”我有点不耐烦，便说道：“好烦人，书柜里多的是书，偏要找我要。
”他无可奈何地摇了摇头便向书柜走去。
这件事过后，他再也不理我了。
我有点后悔，当时我不应该对他没礼貌。
我对他说：“对不起，对你那么凶。
”他笑着对我说：“没关系。
”我们俩又合好了。
有不高兴的事时，不能因烦而讨厌自己的朋友。
还有一次，我和奶奶去买衣裳，我们上了车，人非常多，我们没位置坐。
一位年轻人说：“请坐我这吧。
”说着把座位空出来，奶奶说：“谢谢了，你坐吧。
”他说：“不必了，下一站我就走了。
”下一站到了，他下了车，直到从我们眼中消失。
奶奶对我说：“像这样的人太少了，一看就是有高尚品质的人。
”一个人的语言或动作可以看出一个人的文化水平和品质。
凡是有礼貌的人品质高尚，没礼貌的人文化水平低、品质也不好。
初三作文《论教养》读后感
“人而无仪，不死何为
”我仿佛听见春秋 时期一位文人的感叹。
心中渐渐浮现一个问题：何为教养
情不自禁的翻开了《论教养》这篇文章。
看利咯夫笔下的文字，解我心中的疑惑。
读那人生哲理，写下我未知万一的感慨。
何为真正的教养
“教养”一词从小充斥在我们耳旁，父母常说：“小孩子要有教养，才会讨人喜欢。
可没人告诉我们什么是真正的教养，是父母所说的见人问好还是老师说的与同学友善相处?其实这些都是，但又不是。
见人问好，和同学有善相处是没有错的，但是在私底下说尽他人坏话，甚至是编造。
这又要另当别论，这不单单是教养上的缺失，更是存在人格上的缺陷。
在《论教养》的原文中就有提到：一个人是不是真正有教养，首先看他在私底下的表现。
因为真正有教养的人，他的行为举止都保持一致。
无论在何时何地，他都始终如一，稳重随和。
有了基本的教养，我们才能追求更高层次的“优雅”。
优雅是什么
优雅，不是吃吃下午茶，没事装装文青感叹人生。
优雅从文化的陶治中产生的，也在文化的陶冶中发展。
其实讲述如何优雅的书很多，但真正从中吸取有意的见解的很少，我们总有一种错觉，似乎优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的存在。
其实优雅标志人们渴望变得更高尚，渴望生活更优越，更美好的愿望。
这是一种世代相传，持续不懈的追求。
从古至今，无一例外。
远在远古时期，那时人类文明中还没有衣服这一说。
逐渐人们用树叶，动物的牙齿来装饰自己，这无一不是在追求优雅。
优雅的格言很多。
但我们只需记住一条：必须以尊重的态度对待别人。
这是《论教养》原文的一句话。
看到这句话时，我不禁想起之前看到的另一篇文章。
那篇文章记述了最让作者印象深刻的一个人。
作者的公司请来了一位港姐来来他们公司给新人做礼仪老师。
叫他们在餐桌上如何吃，如何说，如何做，谁也谁也没想到，吃一顿饭还有那么多讲究。
带着好奇心，新人们认真地学了起来。
看到这里，你是不是认为只是一位普通的礼仪老师
其实最令人震惊的是，礼仪老师上完最后一节课，临走前的话：这些天我们所学的礼仪，如果将来有一个人做错了，甚至全部错误，我们也不要指责她说她没有教养，因为这样我们自己连最基本的教养都丧失了。
“人而无仪，死而何为
”古人将一一个人的仪表看做和生命同等重要，“失仪”不业于死亡。
而如今，“失仪”几乎是司空见惯的。
在公共场合，家长对孩子的打闹喧哗置若罔闻，地铁上因为座位而引起的口角甚至是斗殴，可谓“失仪”至极。
失仪的人不会因此而死，死的只会是脆弱的教养愿我们每人都可以做到一个真正有教养的人。
以尊重的态度对待每一个人。
教养是一束温暖的阳光，闪耀着晴朗的光泽。
徜徉在这“玫瑰花园”中，你笑看花开叶落，风卷云舒。
你的心底会变得格外灿烂。
阳光拂过你的脸庞，拨动你的心弦。
让您感受真正的真善美的不朽乐章。
