六字大明咒有什么用，还有怎样念（我不懂经文）
嗡wēng 班bān札zhálā sà埵duǒ 萨sà玛mǎ呀yā 玛mǎ奴nú bā拉lā呀yā班bān杂zá拉lā 萨sà埵duǒ 喋diénuò巴bā地dì叉chā 则zé桌zhuō 美měi巴bā哇wā速sù埵duǒ 卡kǎ唷yōu 美měi巴bā哇wā速sù波bō 卡kǎ唷yōu 美měi巴bā哇wā阿ā奴nú 拉lā多duō 美měi巴bā哇wā萨sà尔ěr哇wā 悉xī地dì 美měi札zhá 呀yā擦wā萨sà尔ěr哇wā 嘎gā尔ěr玛mǎ 速sù杂zá 美měi也yě积jī当dāng 希xī里lǐ呀yā 咕gū如rú吽hōng哈hā哈hā 哈hā哈hā 霍huò 巴bā嘎gā问wèn萨sà尔ěr哇wā 达dá他tā 嘎gā达dá 班bān杂zá玛mǎ美měi 面miàn杂zá 班bān札zhá 巴bā哇wā 玛mǎ哈hā萨sà玛mǎ 呀yā 萨sà 埵duǒ 阿ā
索达吉堪布仁波切：什么是密宗
请看大德们关于抽烟的开示： 1. 讲述 可不可以抽烟
好像有一个人到外面抽香烟，回来我问他： “你抽了几支香烟
” “我没有抽啊
” “有人看见你抽了嘛
他来告诉我的。
” “哦
那 … 我就抽一个。
” 你看，他先是说他没抽，以后又说抽了一个。
我说： “你现在还有几个
” “现在还有三个。
” “那七个到哪去了
” “这… 这 … I don’t know. 我不知道。
” 我拿一个棍子照他头就“啪”打一下，“你知不知这是什么
你觉不觉得痛
” “觉得痛。
” “你觉得痛，为什么你要讲大话
” “这… 这戒律上没有说戒烟的。
” “你读过戒律了吗
戒律上没有说戒烟，你一定知道吗
那个烟就包括在酒里面。
” “啊
我不知道。
” 人抽烟的味道最不好，不单外面的味道不好，就是身体里面的味道也不好，尤其是菩萨、善神护法，一发觉你有烟味，就不保护你了。
你就是有多大的功德，他也不管你了
你就会遇到许多意外的事情。
不要说别人，我们这儿有一个人偷着抽香烟，所以就遇到很危险的事情，这就是因抽香烟所引起的，不过他自己到现在还不知道。
抽香烟的人死了以后，会下火焰地狱。
火焰地狱专门给抽烟的人预备的，谁抽烟就有机会去。
若是戒了烟，就和火焰地狱断往还；若不戒，将来就有份的。
人不知道这个厉害，就乱来；你知道了就不会做了。
抽烟这个问题比喝酒还厉害。
为什么释迦牟尼佛没说戒烟，只说戒酒呢
因为那时候人还不会抽烟，在佛住世时，没有人懂得抽烟。
—— 你再不喝酒，不抽烟，不吸毒，不吃种种迷魂药了，你的意业也会清净了，就会不贪，，不痴，因为你不吃那些迷人的东西，所以吸毒罪犯里面你也没有一份了。
------------------------------------------------------------ 2. 德育启蒙 不吸烟 烟俱勿吸，以伤卫生，口气常臭，熏天熏人。
鸦片香烟，其毒极烈，花钱买害，痴人可怜。
复周伯遒居士书四 前月廿九一函，谅已收到。
所言烟毒，不止鸦片。
香烟之毒，甚为酷烈。
于众会时，当为提倡，劝勿吸食此物。
吸久人必短寿。
妇女吸多，便断生产。
复唯佛居士书 光以彼僻处山间，兼且贫寒，寄去经书甚多。
当地因彼劝导念佛者颇众。
彼则近一二年，直是下劣不堪，吃乌烟，犯邪淫。
经光警诫，已经半年，尚不改悔，直是专待入地狱耳。
复杨炜章居士书 3. 开示： 那些吸烟饮酒的人应当即刻发誓断除，戒烟戒酒功德无量。
虽然前面有念诵一 亿也不能忏悔吸烟饮酒罪业的说法，但若以追悔之心戒烟戒酒，也可以清净往昔的所有罪业。
因此，思维这一功德而戒烟酒至为重要。
刚一戒除烟酒，就能遣除修法的违缘，护法神也会鼎力相助， 现世中一切心愿顺利实现，后世最起码也会获得行持正法的人身，依之获得圆满佛果。
慈诚罗珠仁波切关于如何对待二手烟的开示： 当今我们所处的浊世中，到处多都人抽烟，闻到烟味是经常的，作为修法的弟子该如何办是好呢
就此问题，喇荣的堪布开示：“生活中能远离就尽量远离，如果不行，闻到烟味，回到家里或晚上临休息前，作深深的忏悔（因为这是自己的所感故），或念来忏悔。
为此请示过后，现特倡议，如佛门弟子在做了诸如放生、持咒、诵经等功德回向后，恒常发愿： （1）愿烟酒从人世间永远消失。
（2）愿魔子魔孙障毁佛法的邪誓、恶行等计谋都不得实现。
大梦初醒 也在此猛厉祈请上师三宝加持所有吸烟的人，特别是还未戒除烟瘾的“佛友”都能尽早断除吸烟恶习
我想学佛不知道从哪开始
1,放以培养慈悲心，利于修行进步鳅生命力易存活，所以放的人多。
2.放生是救命，救命胜造七级浮屠，救动物一命也是功德无量。
3.放生动物，等于与这些动物结下善缘，在今后生生世世的轮回中，这些众生无论轮回在那一道，都会感恩救过它们的人。
4.放生是积德行善，必能消除业障，有利于改善命运。
5.通过放生动物，慈悲心增长，生活中就会对善待他人，帮助他人，放下仇恨心理，成为一个真正慈善的君子。
如此，自己也必定一生平安幸福。
……
关于佛教入门的几个问题
看了提问感觉很高兴，觉得您是一个做事认真的人。
很难得呀。
1、一个人爱吃肉，为了健康，可以做到忍忍不吃，但无法将其习性灭除掉。
若长久如此，就会迷茫。
但佛教正是要灭除无明习性，离不开持戒（忍），还要靠定、慧，才可彻底实现。
怎样处理这样的迷茫的感觉
安静下来，找寻观察你内心的迷茫，保持不思考、不生起念头的状态，迷茫感就会消失。
但这只是一时之法，你不观察的时候，它还会出现，除非是外在环境发生了新的变化，把你的注意力和兴趣转移了。
总之，就你目前的状态，不可能完全解决掉习性的问题。
但迷茫不影响你学佛，只会影响你的心情，多体验体验它吧。
2、学佛是没有任何捷径的。
愚钝的人明理要难，但易坚持。
聪明的人多被聪明所误，自以为是。
推荐你看佛陀的原始经典《杂阿含经》带译文。
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入门读物 陕西师范大学出版社出版图解经典系列《图解图解释迦牟尼--认识佛陀的大智慧》。
看过此书后，你会对佛教的历史发展、基本教义、学派分类、经典读物等内容，形成一个整体的框架。
在家人可以看看《善生经》3、因为你对戒律不了解，难免出现偏左偏右的问题，打破自己以前的习惯本身就不习惯，这是正常的。
不知道戒律，怎么持戒。
想不通的，硬要持，很难持好。
随着你学佛的深入，道理弄清了，持戒也就有动力、约束力了。
还有，戒律不是一成不变的，古印度盗约4文钱就可以死刑，现在盗戒肯定要变化的。
现在的有些戒律不一定都正确（适用），只有靠自己去深入学习，领会、修持。
学佛就如看病，要治表，抹点清凉油就行了，虽不治病，但也凉、爽，挺舒服。
要治本，别怕吃药、开刀、护理，要持之以恒的。
总之，不用迷茫，也不必太急，选择学佛大方向没错
但路途艰辛。
滴水穿石，坚持好一定会收获颇丰的。
祝您顺利。
我是一名对佛教很感兴趣的人，偶尔有诵读金刚经，但并没有皈依，关于很多佛教问题都是在百度学习的
这个是预料不到的，难道就因为雷锋这个前例就不帮助哪些陷入困难中的人吗
事情要一分为二的看，不要只看一面
