苏霍姆林斯基《给教师的建议》读后感
苏霍姆林斯基《给教师的建议》读后感本人1999年参加工作，在碌碌无为中度过了12年。
真正开始有意义的读书还是从2011年学校申报市级科研课题开始。
从那时候以后，我便对读书有了自己的体悟，从中汲取营养。
像学校征订的各种杂志：《辽宁教育》、《中小学教学研究》、《中学政史地》、《班主任》、《现代教育管理》、《课堂内外·教师》等；本地刊物像《清原教育研究》、《抚顺教育》等；自己订购的《思想政治课教学》、《中学政治教学参考》、《新课程研究》（基础教育）；再有就是阅读各类书籍，包括本学科的和通识性的。
2014年1月，我从一位朋友手中借到了20世纪苏联教育经典译丛之一——苏霍姆林斯基《给教师的建议》。
一个假期，没读多少，把建议的前20条勉强读完了。
结合每条建议写下了2万余字的读书笔记。
春季开学，根据学校调整，我又有了新的工作岗位——德育主任。
可以说14年的上半年基本上没读什么书，我花了大量精力去适应自己新的角色。
只写下了一些德育手记和案例，但总感觉时间紧张。
读书少了很多。
10月份以后，我终于不再为自己没有时间而开托。
坚持每天清晨3点起来阅读、思考和写作。
我要尽快完成我的读书计划。
到今天，苏霍姆林斯基《给教师的建议》的阅读已读完近一半。
在这里节选我的一部分点滴体会与大家分享，一起共同成长。
作为班主任，感觉最头疼的就是后进生的转化和教育工作。
我建议您读读第六条建议“谈谈对‘后进生’的工作”。
我把我的一点感悟与大家分享。
对于智力问题造成的后进生，我看不是补课所能解决的
我认为补课是“有钱人的游戏”和“造就有钱人的游戏”。
苏老认为“补课”是什么
就是“让学生学会在课堂上没有掌握的教材。
”眼下的“补课”无外乎两种：一是特长生，各种特长班；二是知识性，以升学为目的，通过补课，提升应试本领，拿到高层象牙塔的入场券。
于是“阔佬们”开始为孩子们打造理想，不让孩子们输在起跑线上。
开始了疯狂的有钱人的竞技活动。
以知识性为主的补课，好在是认识到了读书还是有用的。
但被那些“被造就的有钱人”找到了致富门路，他们在课堂上轻描淡写，为课后的“补课”埋下伏笔。
教育的本质在于唤醒
后进生一旦被唤醒，他们是很有可能变成“后劲生”的。
他们的潜力一旦被开发出来，是难以想象的
让我们用良知去唤醒可爱的学生吧
苏老关于做好后进生工作的最好的途径就是阅读。
这里由于时间关系，我不做赘述。
就想和大家分享我的一句话：读书有三种结果‘一是为你戴上近视镜；二是为你戴上望远镜；三是为你戴上显微镜’。
接下来，我谈谈对第八条建议“关于获取知识”的理解。
首先一定要使学生的学习活动成为一种思考活动。
就是我们先人说的“学贵有疑”。
用我的话来理解就是备课时，多给学生留白，让学生有自己思考的空间和时间。
而给学生的留白处，恰恰是教师精确备课所产生的。
如何让学生产生疑问
“苏老”的建议主要是从“讲”与“不讲”谈起的。
那就是要根据学情的不同，“该细讲时就细讲啊，准确把握我的课堂啊
啊哈伊儿、伊儿哟喂，该不讲时就不讲啊，不把学生放一旁啊
”很多时候，不是我们去替代学生思考和疑问，而是帮助他们做好思考和疑问的短板，让他们在知识的海洋里更多的知识。
这才是学习，用知识获取知识
有效教学和高效课堂始终是每位教育人的永恒追求。
建议大家看看第十一条“思考教材是上课的一个阶段”。
这里我还是谈谈课堂教学效率吧。
新课改以来，人们从来没有停止过对课堂教学效率的追求。
一时间出现了“先学后教，当堂训练”；“10+35”等模式；循环大课堂等等；以探究有效教学模式为主的有效课堂、或是探究以高效教学模式为主的高效课堂的文章屡见各种杂志、报刊。
究其实质无外乎本着新课改的核心理念——自主、合作、探究做出的有益尝试。
有效也罢、高效也罢，要我看，就是在时间上下功夫。
只要单位时间内完成的工作量大，就是有效的、甚至是效率高的。
就像“苏老”所说的：“请你毫不犹豫地在每节课上尽量留出时间让学生掌握新教材吧
这些时间会得到百倍的补偿。
”当我们的课堂45分钟发挥了最大的效益，这种补偿不是补多长时间的课所能换来的
让有偿补课能走多远走多远吧
最近几年，经常感叹：我国的教育始终是以前苏联的教育为蓝本的，但是为什么没有走出模仿的阴影，甚至是模仿的也不像呢
之所以这么说，通过《给教师的建议》的第20条：不要让能力和知识关系失调，就有了清晰的答案。
按照“苏老”的建议，他认为：“学生还没有具备作为掌握知识的工具的那些能力，可是教师已经把源源不断的新知识硬塞给他；快点掌握，别偷懒
”这样做的直接结果就是学生厌学现象越来越严重。
我的理解就是：能力与知识的关系失调，换个角度就是教师的教与学生的学的矛盾。
那个时候，“苏老”已经意识到了“以生为本”的理念，只不过还没有明确地提出来。
我们今天的课改不就是在改变这一现状吗
要把教师的“满堂灌”变成学生的“自主学”。
学校教育中，教师能带给学生的更多的是知识，而要把对知识的理解上升为能力，需要的是学生的消化理解。
把知识真正内化为自己的东西，那才是能力。
正因为如此，我们不能不关注教师角色的重新定位和教师作用的本质回归。
我常想：中国的古人是多么明智
他们常说：师父领进门修行在个人
多么朴实的话语，但又意味深长。
这种修行何尝不是“内外兼修”。
于内，要把学习看成是自己的事儿，不再是光宗耀祖、不再是父母意愿的再现、不再是取悦于任何人的简单行动；于外，学习更是一种做人、生活的习惯，要把立德树人作为自己成长道路上的航标灯。
如此看来，学习不是简单地模仿，阅读不是简单地看书。
要让读书真正有价值、有意义，务必要注意处理好读思、读写、读行三重关系。
读而不思是枉读，思而不读是空思
波尔克曾经说过：“读书而不思考，等于吃饭而不消化。
在读书与思考中，我们才能找到有价值的东西和产生新的智慧火花。
这个阶段的阅读宜细不宜粗、宜慢不宜快、宜精不宜略。
在阅读中思考，在思考中阅读，让阅读更加理论联系实际。
从而在阅读中形成自己的东西，为下一步的写作做好铺垫。
读而不写就像学习书法，只羡慕人家的字好
徒发啧啧赞叹，而不去临摹、背贴，那么我们的字儿是无论如何也写不好的。
临渊羡鱼不如退而结网。
如果说您写出来的东西于事无补，那么这种写作也是没有丝毫价值的。
读书是为了让写出来的东西有理有据，让所看之人感到您的东西不是废话连篇，也不是流水之帐；感觉到文章有深度、有内涵；所谓“腹有诗书气自华，最是书香能致远”
除此之外，我们的写作不是哗众取宠，而是要能引发共鸣、引发讨论，让所读之人有所感悟、有身临其境之感。
这就要求我们拥有丰厚的案例、随笔、叙事和反思作支撑，而这些是经年累月的积累
所以，读书不能浮躁
成长需要时日
最后就是处理好读用的关系。
美国第一届总统华盛顿曾经说过：读书而不能运用，则所读之书等于废纸。
为什么古代有“百无一用是书生”的说法，一方面是说社会现实的局限，他们无法伸展志向；另一方面，我们是否也该这样认为：文人迂腐
他们虽然饱读诗书，但在现实生活中去不知道如何变通、如何运用，那么所读之书不是废纸是什么
古语常说：学以致用，我要说：读以致用
要学会变通地用，无论何种理论、方法都有其局限性，我们要创造性地使用他们，在用中思考新的取向，思考新的突破。
从而产生新的理论、方法，形成自己的认识，独创一家
从这个意义上说：我们每天从事的教育教学不是简单地重复，而是日新、又新、我常新
“人文日新，从青年起”，让我们从现在开始，一起读书，在书海里遨游，开阔视野、畅享书香；一起读书，在读书中怡情、体悟，丰富自我；一起读书，开卷有益，在读书中成长、成才
最后我有一个不情之请，让我们做一个关于读书的庄严宣誓：我们愿选择书籍，我们愿选择阅读。
我们愿生活在——充满书香的校园中，开卷有益——我们爱读书；良师益友——我们读好书；行万里路——我们多读书；崇尚科学——我们博览群书；学海无涯——我们终身读书
让一起来记住我们的读书口号吧——我读书、我成长、我快乐
《学学苏霍姆林斯基怎样当老师》读后感
“孩子们不应当把我视为老师，而且应当把我视为一个普通人，他们同这个人即使在教室以外也有很多共同的乐趣，只要求掌握知识，并打上分数——不，这是不够的，这样做只会产生隔阂。
教育好学生的秘诀在于尊重他，指责的越多，缺点说得越多，教师的话越会失去价值……” 每次想到这句话的时候，我都在反思我的课堂，反思我在课堂中的言行，它也时刻提醒我怎样做一个让学生信任、尊重的老师。
“教育要切实以学生为中心”这是我们做教师的最熟悉不过的话了，但是真正落实起来，我们跟苏霍姆林斯基还有很大一段差距。
反复咀嚼、品味苏霍姆林斯基的精彩语段和教育事例，让我们的教育更加充满人性、充满艺术、充满技巧、充满激情。
在读这本书和我的长期工作中，我不断认识到，作为教师在日常工作中要勤于发现、善于发现。
应多动脑子，善于发现学生的闪光点，善于捕捉自己的灵感，并能全身心的投入。
以“发现”的眼光去与孩子接触、交流，必然会对孩子产生积极地影响，激发学生的乐趣。
因此我总是想成为让学生喜欢自己课堂的老师。
课堂教学除了传授一定的知识，还要启发孩子们对知识的渴望，启发他们努力跳出课堂的范围去阅读、研究和思考。
这就在于老师的教育素质，以前自己对看书没有多大的兴趣，读完这本书才知道自己的想法是错误的，无限相信书籍的力量，是苏霍姆林斯基的教育信条。
只有这样，课堂才不会成为现成真理的灌输与接受的地方，才会成为人感受自身理智的存在，实现心灵自由交流的地方。
总觉得自己平时上课缺少一种东西，那就是激情。
我觉得要在今后的课堂上，让课堂成为自己表现得舞台，正如苏霍姆林斯基说的：“他们的教育技巧的最主要的特征就是表现自我，即把自己的精神财富展示在学生面前”。
《苏霍姆林斯基》读后感
[《苏霍姆林斯基》读后感]《苏霍姆林斯基》读后感宋海英读苏霍姆林斯基，我读失并不速，也并不急，但每次捧讫苏霍姆林斯基，总会失去许很多多故的启发，总会忍不住玩味再三，应然，用苏霍姆林斯基往看昨天学育西的种种弊病，也会感觉很多很多的遗憾与有奈；用苏霍姆林斯基去看大家昨地的教育，也会感到更多的不危取懊悔
尔从非不才能往零体天评估苏霍姆林斯基，但尔尽力天考虑：苏霍姆林斯基何以能错先生、错教导发生宏大的影响力
真谛总是简略的，《苏霍姆林斯基》读后感。
我失去的第一个字非：着实。
苏霍姆林斯基的教育，所有是替了孩子。
就是这么真真实在的思维。
在苏霍姆林斯基的著述西，我们浊晰地感觉到才干的涌静，但我们看不到才干的购弄；我们清楚地领会到感性的精辟，但我们看不到明快的“知识”；咱们浑晰地看到了生涯的丰盛，但我们并不感到纷纯而烦我。
在苏霍姆林斯基眼前，很多的繁忙而有为的先生矮首寻思，咱们学了十年、二十年、多少十年的书，咱们错教导产死了厌倦，尔们对孩子发生了厌倦，我请你往马下去翻开苏霍姆林斯基
回到苏霍姆林斯基的武字面，你借感到到教育的幸祸
你会感触到老师在发明教导进程西，大家的精力世界一直天失去丰硕；你会感想到一个物质世界丰盛的学者非这样的幸祸取强盛
在苏霍姆林斯基眼前，很多的“教育野”显失那么有力取累味，读后感《《苏霍姆林斯基》读后感》。
说一句真话，我并不拥护实践，但优良的实践异样应当败替丰盛我们精力世界的主要果艳。
对教育实践书刊的泛滥的优良的论文，素来皆是能带给我们美好的启发的，主往就是能带给我们肉体的愉悦的——我感到浏览假如不能与大家的精力倒退相接洽的话，浏览就会败替一件甜差使。
更何况，时停真实太多的是拼拼凑凑的“论文”，即便并不拼拼凑凑吧，我也着实不晓得领表那些论武、浏览那些论武对我们的伪邪的教育停滞毕竟无不息用
甚至我颇猜忌它们的副息用。
——我情愿一次次地走退苏霍姆林斯基，主这面往觅找灵感，觅找智慧，觅找胸襟，寻找物质 〔《苏霍姆林斯基》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
原文 给女儿的一封信苏霍姆林斯基
比之医生二十七年如一日地坚持写医护日记，比之苏霍姆林斯基三十二年坚持采集记录儿童的多元信息——惭愧
建议之中，读出两点感受：其一，记教育日记必须具备持之以恒的信念。
人生有多少春秋，教师又能有几载年华。
如果没有这种时时积累，处处留心的态度，没有坚持不懈走下去的勇气，是绝不可能发现任何信息的。
27载的医学日记，医生知道了孩子身高平均增长了4.5公分。
32年的资料收集，让苏霍姆林斯基了解到儿童文化随社会变迁的转移。
昨天不经意间翻寻抽屉竟发现了一本大专时在实小实习期间的教育日记，蓝黑的钢笔字密密麻麻，每日竟有那么多的感想：某天劝和了一对吵架的男生，某天叫出了几个学生的名字，某天从指导老师那儿学会了一个小决窍……内容之多让自己讶异，每件事都是那么细小，但对当时的一名实习生来说是何等的宝贵与欣喜。
翻阅着它，我的思绪也回到了那段时光……面对学生时的这本日记，更让现在的我多了份羞愧
古人有云：“不积跬步无以致千里”只有拥有极大的耐心、信心、细心、爱心才能拥有最终的“九层之台”。
我想，我得学会做一名垒土的人
其二，记教育日记必须注重深究反思。
资料多了，数据有了，还应学会深入思考，才能有所得。
思考什么
我想，首选就是思考数据资料所能渗析出的一种现象、能发现的一个问题。
再思考，就应当是针对前期理出的这一现象，这个问题思考出一个解决的策略。
如何解决，如何改变，或如何发扬，如何推广以及操作实施的一些具体步骤都是在思考范畴之内的。
正如苏在建议中所说“日记能教给我们思考。
”写日记是给思考一种储备，一份蓝本，一种积淀，而思考则是对日记的一种解读，一种延续，一种开拓。
教育日记并非高深玄妙，它是“个人的随笔记录”可以如老友的亲密亲随，如音乐香茗的相知相惜。
记录日记，是品茗，是在品味每日工作中的点点滴滴，清新如柠檬，湿润如牛奶，生涩似苦丁，实在如普洱；记录日记，是聆听CD，柔和如夜曲，忧伤似蓝调，澎湃若摇滚，自然像民谣。
我是个爱喝茶，爱听音乐的人，竟对教育日记一度遗落。
鼓励自己今后能多记录下这日常的点滴，哪怕涂鸦，哪怕怪谬，其间应该自有其独特之处吧。
我有三个问题，拜托大家 1.请用简洁的语言概括苏霍姆林斯基记录的故事，不超过二十字 2.阅读③自然
很高兴为您解答，祝你学习进步
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读书精读的好处
（一）借助实物和图像创设的教学情境教学中的实物主要指实物、模型、标本以及实验、参观等。
如一教师在教《珊瑚》一课时，展示了“像鹿角”、“像菊花”、“像树枝”三种珊瑚，使学生对珊瑚有了真切感知，这便是通过实物创设情境。
苏联著名教育家苏霍姆林斯基十分重视实地考察的教育作用，他经常带领孩子们到大自然中去，细心地观察、体验大自然的美，从而使学生在轻松愉快的气氛中学习知识，激发学生的学习兴趣，发展学生的想象力和审美能力。
他说：“我力求做到在整个童年时期内，使周围世界和大自然始终都以鲜明的形象、画面、概念和印象来给学生的思想意识提供养料……。
”实验过程能够呈现出丰富生动的直观形象，以化学实验为例，从仪器装置到药品配制，从实验过程中复杂的物理化学变化到新物质生成，其中有形、色、态、味的变化，又有气体的生成和沉淀的析出，或光、电、热现象。
学生学习化学正是立足于对这些现象的感知和观察。
如讲氯气时，一般先由教师演示实验（或学生实验），学生观察实验现象后，再通过学生看到的直观形象，概括出氯的重要化学性质，即氯是一种比较活泼的非金属元素。
在教学中，图像是一种直观的工具，它包括板书、画图、挂图、幻灯、录相、电影、电脑等电化教学手段。
图像可把课文中所描写的景色，具体直观地表现在儿童面前，使他们获得生动的形象。
如教学《燕子》一文，为了使学生感知大自然的景色，有的教师一开讲就用放大的彩色挂图，让学生仔细观察图中有哪些景物?它们的色彩、动态又怎样?那起伏的山岗，如镜的湖水，翠绿的垂柳，轻飞的燕子，清澈的泉水，使学生在视觉上感知了美的画面，为学习课文奠定了基础。
图画在数学教学中也有其特殊的价值：一位小学三年级的学生请一位数学专家解下面这道算术题：在一个减法算式里，减数、被减数与差的和等于90，差是减数的两倍，那么差等于多少呢?题中概念太多，这位专家让孩子读两遍，学生还是把握不住，专家改用图来表达，图给孩子直观感和整体感，容易把握（见图1）。
专家与孩子商量：既然差是减数的两倍，我们能否将图1 改为图2 呢?孩子高兴地说，它是减法算式，干脆把图2 改成图3 吧!根据“减数、被减数与差的和等于90，有△+△△△+△△=90，就可知道△=15，那么差等于30。
可以认为，这三张图形是一种特殊语言，它给人以直观感和整体感，它比普通语言要容易把握得多。
因此，美国数学家斯蒂思说：“如果一个特定的问题可以被转化为一个图形，那么，思想就整体地把握了问题，并且能创造性地思索问题的解法。
”（二）借助动作（活动）创设的教学情境教师在教学中以姿式助语言，打手势，比如讲“这个孩子这么高”、“这根棍子这么长”，对人“高”和“长”，用手比划一下，这也是形象性。
但是，这里我们所要强调的动作的形象性从理科的角度来说主要指操作，从文科的角度来说主要指表演。
1．操作教学中通过让学生操作学具可以使许多抽象知识变得形象直观。
如一位教师在教学“平均问题应用题”时，先让学生把4 根、5 根、7 根、8 根四堆火柴棒分成每堆“同样多”，使学生通过直观操作领悟“移多补少”的“平均思想”，然后将四堆合在一起（总数量），要求很快地平均分成四堆（总份数），每堆多少根（每份数），得到求平均问题的通法。
操作的特点是通过动作而直观，从而把动作思维和形象思维有机结合起来。
皮亚杰曾经描述过这样一个“故事”：四五岁的孩子为了数清楚一些石头，把它们摆成一行，然后从1 一直数到10。
数完后，又从另一端开始数，发现也是10。
他接着把石头摆成一个圆圈，依次数下去，发现了同样的结论。
他究竟发现了什么呢
他没有发现石子的性质，而是发现了排列顺序的动作的性质。
因为这些石子是没有顺序的，是他的动作使之成为直线顺序或圆形顺序或任何一种顺序。
所以，从这里获得的经验与石子的物理性质没有关系，确切地说，与石子可以毫无关系，而完全可用数学符号来代替。
这就是逻辑数学经验的获得，一个依赖于外界事物而又超越其具体形态的抽象过程。
了解这个过程，将有助于我们给纯粹的数学“穿”上合适的生活外衣，然后将它呈现给儿童，而不是将数学“外科式”地改造得适合生活。
（余慧娟：“教育对于学科的改造”，《人民教育》2006.3-4，P46）2．表演表演是高一层次的形象性，因为它不仅是教学内容的外观形象，而且展现了人物内心世界。
一位教师教学《守株待兔》，很快就教完，可学生并不理解其寓意。
这时教师灵机一动，扮成守株待兔者，倚在黑板下，闭目打坐，让学生“劝”自己。
学生兴致倍增，纷纷劝起老师来：“老师，你等不到兔子啦”……“老师，再等下去你会饿死的!”老师还模仿守株待兔者的口气和学生争辩。
学生越劝说，兴致越高，就越深刻地理解这篇寓言的意思。
教学中除教师表演外，还可让学生表演，学生表演有独特的教学意义。
正如苏霍姆林斯基所说：“从本质上，儿童个个都是天生的艺术家。
”实际上，儿童不仅具有潜在的表演天赋，而且还有着爱表演的个性特征。
表演能够有效地调动并发挥儿童的积极性和创造性。
语文教材中有些篇幅戏剧因素浓厚，语言的动作性强，教师要善于把它们改编成小品或课本剧，让学生走进课文，扮演课文中的人物，在“动”与“乐”中把握课文内蕴，理解人物的性格、语言、动作、神态及内心世界。
3．活动学生活动所产生的直观情境也有其教学意义。
一位数学教师在教行程问题时，感到学生对“同时”、“不同地”、“相遇”、“相遇时间”等概念难于理解，于是他组织学生活动，通过活动帮助学生理解。
他组织两队学生分别在操场两边竞走，老师哨子一吹，两人同时从两地对走。
这时，老师让学生理解“同时”、“相向”的含义。
要求两人碰上时停止，告诉学生这是“相遇”。
然后让同学们看在相遇时谁走的路程多，让学生理解在同一时间内两位同学各走多少距离。
活动后，老师在讲授这部分知识时，学生想起活动的情景，以活动中获得的感性材料为支柱，进一步分析思考，便掌握了相遇问题的知识。
4．演示演示也能创设直观情境。
一位数学教师在讲授“数学归纳法”时，便是通过模球演示，引入归纳法的。
一上课，教师从袋子里摸出来的第一个是红玻璃球。
第二、三、四、五个均是红玻璃球，问：“这个袋子里是否全是红玻璃球?”学生：“是”。
继续摸，摸出一个白玻璃球，问：“是否全是玻璃球?”学生相互争论，高度兴奋（少部分）：“是”。
再摸，摸出一个乒乓球（大笑），教师问：“是否全是球?”学生：“不一定”。
小结：“这个猜想对不对：若知道袋里的东西是有限的，则迟早可以摸完，当把袋里的东西全摸出来，当然可以得到一个肯定的结论。
但当东西是无穷的时候，那又怎么办?”（静）“如果我约定，当你这一次摸出的是红玻璃球的时候，下一次摸出的也肯定是红玻璃球，那么袋子里是否全是红玻璃球?”学生：“是”。
……这种直观有助于学生真正地理解数学归纳法的实质。
（三）借助语言创设的教学情境语言表达的形象性能够使听者的脑中呈现的是一幅幅鲜明而简洁的画面，而不是一些抽象的语义代码。
如讲丰收，决不仅仅是亩产多少增产多少，更应高梁乐红了脸麦穗笑弯了腰。
这种将抽象形象化具体化的语言，学生听起来必定是兴致盎然似三春，趣味浓郁如仲夏，犹似欣赏一幅画，观赏一幕剧。
从教学艺术的角度来看，语言表达的形象性要求：1．朗读——声情并茂声情并茂地朗读能把学生带到作品的艺术境界之中，使学生如临其境，如闻其声，如见其人地在头脑中浮现出教师所描绘的情景。
语文教材中许多课文描写的景物亲切宜人，表达的感情细腻温馨，可谓情文并茂，文质兼美。
这些课文光凭教师讲解是不足让儿童领略文章的奇妙之处的。
只有通过声情并茂的朗读，才能使学生唤起课文中美的形象，从而撩拨学生心灵的琴弦，在思想深处产生共鸣。
除有表情的朗读外，声音的模拟也是形象性，而且是层次更高的形象性。
比如朗读《东郭先生和狼》、《一头知识渊博的猪》、《渔夫和金鱼的故事》等寓言和童话故事，朗读的表情与声音的模拟就是一种艺术。
2．描述——绘声绘色教师绘声绘色地描述，也能够把抽象概念变得生动形象。
例如，有一位数学教师讲“点的轨迹”时，高高举起手中的一块蓝色粉笔头，别开生面地对学生说：“我这里有一个刚从墨水瓶中爬出来的‘小虫子’，在保持不定点A 距离30 厘米处不断爬行，爬呀爬，身后留下点点墨迹。
你们看，这就是‘小虫子’运动的轨迹。
”学生听着教师绘声绘色的描述，人人发出会心的微笑。
在理科教学中，愈是抽象的概念的建立，往往越需要形象的描述与想象。
3．比喻——贴切精彩比喻就是用某些有类似点的事物来比拟想要说的某一事物，以便表达得更加生动鲜明。
善用比喻，不仅会使抽象的东西变得具体，化平淡为生动，还能把难以理解的内容变得浅显易懂。
有位化学教师特别善于运用比喻，从而在教学中收到了奇特的效果。
例如，催化剂对于初中学生来说，是个十分难懂的概念，在教学中他使用以下比喻：一个人要隔着一条河从甲地到乙地，共有两种走法：一种是先沿着河岸到很远处过桥，路远费时（比喻反应本身会进行但速度慢）；另一种走法是在甲地坐船到乙地，路近速度快（比喻催化剂通过改变反应途径使速度加快），而化学反应使用催化剂就像人坐船从甲地到乙地，路近速度快。
这里的船相当于反应的催化剂，它加快了从甲地到乙地的速度，参与了这一过程（比喻催化剂本身参与了反应），但船本身在人上船与下船后，质量和性质不变。
对于负催化剂则可以反其意而用之。
初二课本有一段关于血压的知识：“正常成年人的收缩压为12-18.7 千帕，舒张压为8-12 千帕。
如果一个人的舒张压时常超过12 千帕，则被认为是高血压。
如果一个人的收缩压时常低于12 千帕，则被认为是低血压。
”这段课文，即使让学生读上五遍，学生未必能掌握。
教学中就可以用拳头（情景）来比喻：拳头象心脏，收缩时有劲，产生的压力大。
舒张（拳头松开）产生的压力就小。
分界线在12。
收缩压应当高，该高不高谓低，如果低于12 则是低血压。
舒张压该低，而该低不低谓高，如果大于12 则是高血压。
怎么记这个12 呢
我们平时说，十分高兴，就有人说十二分的高兴。
所以，这是个最佳数字。
这样描述情景，学生容易掌握血压的知识。
[2]这样通过运用大家所熟知的具体形象的比喻，使原来抽象的难于理解的知识变得通俗而易懂，学生容易接受，理解深刻，而且把机械记忆转化为理解记忆，不易遗忘。
（四）借助新旧知识和观念的关系和矛盾创设的教学情境学生在学校里所学的不是零散的、片面的知识，而是“提炼浓缩”又“易于消化”的系统的、整体的知识。
任何知识都是整体网络上的一个点或一个结，离开了网络，也就丧失了生存的基础。
知识只有在整体联系当中才能真正被理解、被掌握，从而体现其有意义的价值。
这也就是说，学生对新知识的学习是以旧知识为基础的，新知要么是在旧知的基础上引申和发展起来的，要么是在旧知的基础上增加新的内容，或由旧知重新组织或转化而成的，所以旧知是学习新知最直接最常用的认知停靠点。
美国教育心理学家奥苏伯尔的研究进一步提出，旧知是通过它的可利用性、可辨别性、稳定性（清晰性）三个特性（统称为认知结构变量）来具体影响有意义学习的行程和效果。
所谓可利用性是指：学生原有认知结构中具有用来对新知识起固定作用的旧知识，没有这种旧知识，新旧知识的相互作用（同化）就失去了落脚点，学习便只能是机械进行的。
例如，学生没有“商不变性质”、“除数是整数的除法法则”等旧知识，则他们对“除数是小数的除法”这一新知识的学习便只能是机械进行的。
所谓可辨别性是指：旧知识与新知识之间的可分离程度和差异程度，只有当新旧知识能够清晰地分辨时，学生才可能进行有意义的学习。
例如，只有当学生清晰地意识到“除数是小数的除法”与“除数是整数的除法”两者之间的相异时，他们对“除数是小数的除法”的学习才是有意义的，否则就会导致学习上的负迁移，从而产生机械学习。
所谓稳定性和清晰性是指：原有起固定作用的旧知本身的牢固度和清晰度、稳定性为学习新知提供同化的固定点，清晰性则为学习新知提供同化的方位点。
显然，如果学生对“除数是整数的除法”这一旧知的掌握是模糊和不牢固的，那么对“除数是小数的除法”这新知的学习就不可能是有意义的、顺利的。
具体来说，在讲解除数是小数的除法时，首先复习商不变的性质和被除数是小数而除数是整数的小数除法，出示37.5÷15=2.5 说一说你是怎样计算的
让学生充分说出算理，再出题3.75÷1.5=
375÷150=
被乘除和除数发生了怎样的变化，商是几
学生根据商不变的性质（被乘数和除数同时扩大或缩小相同的倍数，商不变）确定答案还是2.5。
学生这样想，正是我们要教的方法，揭示出除数是小数除法的运算方法。
这时教师再引导正确的竖式计算方法与格式，进一步深化算理，学生就掌握了计算方法。
教师根据知识的内在联系，利用知识的迁移，创设情境，让自己探索出计算方法，学生乐学、会学，真正成为学习的主体。
（五）借助“背景”创设的教学情境所谓背景知识是指与教材课文内容相关联的知识的总称。
背景知识与新知的关系不如旧知与新知的关系那么密切、直接，它们之间没有必然的逻辑联系，但背景知识同样是学生学习和理解课文的一种重要的认知停靠点。
没有必要的背景知识，阅读思考往往是无法进行的，背景知识越丰富，阅读理解水平就越高。
课堂教学的背景知识主要包括：1．“作者介绍”俗语说得好，文如其人，对人（作者）的介绍必定有助于促进对文（作品）的理解。
因为作者要“想写出雄伟的风格，他也就要有雄伟的人格”（歌德语）。
所以“作者介绍”最重要的一点，便是让学生了解作者的人格，从而更好地观照、鉴赏作品的风格。
这样不仅有助于促进学生的有意义学习，而且有助于对学生进行品德教育。
2．“时代背景”时代背景有助于学生深入理解课文的内在含义。
教《凡卡》一课，可在课文分析完时要学生谈谈凡卡受了哪些苦
为什么这么小的年纪受那么多苦
通过教师引导——讲解文章时代背景，使学生领会从小凡卡的悲惨学徒生活，看到受尽摧残的旧俄罗斯人民生活的缩影。
3．“历史典故”课堂教学中恰当地引入那些趣味横生的文学典故、数学史趣闻、科学家轶事等，对促进学生的有意义学习是很有益处的。
一位小学语文教师在教学古诗《草》时，便是通过一则文学故事导入新课的。
一上课，教师对学生说：“今天我们要学习一首古诗，老师先给同学们讲讲这首诗的作者白居易的故事”。
教师边板书诗作者“白居易”边娓娓道来。
故事是这样的：白居易是我国唐朝人，他出身贫寒，但从小热爱学习，特别喜欢写诗。
16 岁那年，白居易离开家乡到京都长安后，仍不断写诗。
为提高写诗的水平，他到处求名师指点。
有一次，他去拜访当时的老诗人顾况。
顾况是个爱开玩笑的人，当他得知眼前这个年轻人叫白居易时，又想开玩笑了。
他说：“唉呀!你这个名字可起得不妙啊。
”顾况摸着胡须道：“你的名字叫居易。
现在长安城里米价昂贵，租屋困难，要想在这里住下来，可不太容易啊。
”白居易听了这句话，想想自己到长安后经常愁衣少食，四处借债的情景，不禁深有感触地说：“你说得好，在京都居住可真不容易啊!”顾况见眼前的年轻人谦虚好学，就说：“好吧，把你写的诗念给我听听。
”白居易开始读诗了。
（放录音《草》朗诵）白居易刚读完，顾况便连声赞道：“好诗好诗，你能写出这样的好诗，前程无量。
居易这名字取得真好哇!”白居易不解地问：“老先生，刚才您还说我的名字取得不妙，现在又说我的名字取得好，这不是自相矛盾了吗?”顾况笑着说；“刚才不知道你会写诗，所以才说你居住长安不容易，名字取得不妙。
现在看你能写出这么好的诗。
所以说你居住长安很容易，名字起得真好。
”说完就热情地指点起来。
从那以后，白居易更加勤奋起来，终于成为我国唐朝三大诗人之一（其他两位是李白和杜甫）。
故事讲完后，教师接着说：“下面我们就来学这首诗，看看自居易写的诗到底好在哪里?”教师开始讲解新课，学生兴趣盎然地投入新课的学习。
这则故事巧妙地介绍了诗人及创作诗的时代背景，既自然地揭示了本课教学内容，使学生对新课大意有初步的感知，又缩小了时空差，解决了学习古诗由于年代相隔久远而无法产生共鸣感的大障碍，让学生轻松，愉快地进入诗人创设的意境中去。
（六）借助问题创设的教学情境教学情境有多种类型、形式，其中特别要强调的是问题情境和问题意识。
问题是科学研究的出发点，是开启任何一门科学的钥匙。
没有问题就不会有解释问题和解决问题的思想、方法和知识，所以说，问题是思想方法、知识积累和发展的逻辑力量，是生长新思想、新方法、新知识的种子。
学生学习同样必须重视问题的作用。
现代教学论研究指出，从本质上讲，感知不是学习产生的根本原因（尽管学生学习是需要感知的），产生学习的根本原因是问题。
没有问题也就难以诱发和激起求知欲，没有问题，感觉不到问题的存在，学生也就不会去深入思考，那么学习也就只能是表层和形式的。
所以新课程学习方式特别强调问题在学习活动中的重要性。
一方面强调通过问题来进行学习，把问题看作是学习的动力、起点和贯穿学习过程中的主线；另一方面通过学习来生成问题，把学习过程看成是发现问题、提出问题、分析问题和解决问题的过程。
这里需要特别强调的是问题意识的形成和培养。
问题意识是指问题成为学生感知和思维的对象，从而在学生心里造成一种悬而未决但又必须解决的求知状态。
问题意识会激发学生强烈的学习愿望，从而注意力高度集中，积极主动地投入学习；问题意识还可以激发学生勇于探索、创造和追求真理的科学精神。
没有强烈的问题意识，就不可能激发学生认识的冲动性和思维的活跃性，更不可能激发学生的求异思维和创造思维。
总之，问题意识是学生进行学习的重要心理因素。
苏霍姆林斯基的给女儿的信 主题赏析（主要内容，中心思想）
中心思想：本文以故事的形式，回答了女儿的“什么是爱情”的问题，揭示了爱情的真谛：爱情就是“美”与“力量”，爱情就是“忠诚”，爱情就是“心灵的追念”。
旨在启示像女儿一样的少男少女要正确、理智地去理解爱情。
段落大意： 第一部分：（从“你的问题使我心情非常激动”到“从中萌发出你自己的观点和信念的萌芽”）交代了写信目的。
第二部分：（从“从前，这个问题也同样使我不平静”到“但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带”）借祖母玛丽娅之口，通过一个故事阐释了爱情的真谛。
可以分为三个层次。
第1层：（“从前，这个问题也同样使我不平静”到“从未有过的目光看了我一眼”）详细叙述我问祖母“什么是爱情”的经过。
第2层：（从“什么是爱情
……在上帝创造世界时”到“从那时起人就成了大地上的上帝”）祖母玛丽娅讲故事。
第3层：（从“这就是爱情”到“但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带”）祖母玛丽娅在故事的基础上对“爱情”进行的引申与阐释。
第三部分：（从“这就是爱情”到文末）作者在祖母玛丽娅的基础上进一步生发，更深刻地阐释了“爱情”的丰富内涵。
