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苏霍姆林斯基79读后感

时间:2015-10-02 12:10

读苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》心得体会

读苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》心得体会今年寒假,读了苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》一书,书中每一条建议都谈一个问题,非常详细,让人读后豁然开朗,感受颇多.读完此书,犹如与大师进行了一次精神对话与交流,并且在读书的同时反省自己近一年多的教育教学,时常会有茅塞顿开之感.书中的建议和劝告看似浅显,却能给人以借鉴.在阅读过程中,我从苏霍姆林斯基清晰的话语中读到了很多东西.他没有空洞的理论指导,而是以提建议的形式,将他对教育的认识和体验与我们娓娓道来.他不喜欢大而空的说教,而是深入我的内心,联系教育生活的实际,用了很多生动的事例和实际体会,给我们提出了很多教育心理学方面知识的建议这本书最先吸引我的是教师的时间从哪里来,它确实让我产生了很大的共鸣.因为在平时的工作中,我认为时间总是不够用,每天总是备课、上课、批改学生作业、参加教研活动等,忙忙碌碌的一天时间就这么过去了,可收获却不大.《给教师的一百条建议》这本书给了我一个很好的建议:读书.他认为读书是节约老师时间有效的方法之一.读书不是为了应付,而是出自内心的需要和对知识的渴求.他还在书中举了一个例子:一天,一位老教师上了一堂非常精彩的公开课,她的风采吸引了在场的所有老师.当其他老师问这样的话说起来容易

苔花如米小,也学牡丹开近义词

天子重英豪,文章教尔曹。

万般皆下品,唯有读书高。

少小须勤学,文章可立身。

满朝朱紫贵,尽是读书人。

自小多才学,平生志气高。

别人怀宝剑,我有笔如刀。

朝为田舍郎,暮登天子堂。

将相本无种,男儿当自强。

学乃身之宝,儒为席上珍。

君看为宰相,必为读书人。

莫道儒冠误,读书不负人。

达而相天下,穷亦善其身。

年少初登第,皇都得意回。

禹门三汲浪,平地一声雷。

一举登科日,双亲未老时。

锦衣归故里,端的是男儿。

久旱逢甘雨,他乡遇故知。

洞房花烛夜,金榜题名时。

人在艳阳中,桃花映面红。

年年二三月,底事笑春风。

诗酒琴棋客,风花雪月天。

有名闻富贵,无事散神仙。

道院迎仙客,书堂隐相儒。

庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。

欲把亲恩报,亲恩即是天。

古来多孝子,勉力学前贤。

国正天心顺,官清民自安。

妻贤夫祸少,子孝父心宽。

盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

如何进行略读课文的教学

备课是教师的一项基本的而又至关重要的工作,是教师对一节课的整体设想。

集体备课是教师之间的一种教学合作,是一种很好的集思广益的备课方法,“集备”是在“个备”基础上进行的,而“个备”又是在“集备”基础上进行改进和提高的,只有抓好集体备课才能实现师师、师生间的双赢。

2010年春季学期广西壮族自治区来宾市第七中学(以下简称“我校”)七年级五位数学教师同心协力,全力以赴地在平时的教学活动中开展以“提高集体备课实效性、探索新教学模式”为课题的教学研究。

一、确定本课题研究的方向七年级数学备课组的集体备课的方向是:以山东省杜郎口中学的教学模式为样板,以学生为主体,全面转变教师教学理念和课堂教学模式,以提高集体备课的实效性为目标,努力探索出更适合城镇、农村中学数学的教学模式。

二、具体实施1.改进集体备课的方式七年级数学科在备课组长组织下分工合作,在学期开始就在组内商定备课活动、内容的安排,主要包括每个成员的主备课范围、辅备人、集体备课主讲人等。

每周一至周四,由备课教师熟悉教材,自我初备(不一定形成文字材料),并对比周一已经发送到备课组公共电子邮箱的由主备课人已经完成的教案。

每周四下午

以谈读书中的一个观点写议论文

谈 读 书 书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体,它记录着人类记几十年的知识教训。

随着社会发展,社会上形形色色的书卷也日益繁多。

当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”,不禁会想,我们为什么读书。

高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。

”人为生存,为了考学,拼命的读书,有人甚至说书籍是生计的敲门砖,有了事业即可不要书。

对于这一观点,我不敢苟同,正如培根所说,“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,物理使人深刻,伦理使人庄重,逻辑使人善辩。

”在我看来,读书的目的并不在于为考试,而在读书,若只为考试而读,那变是读死书。

我认为,读书的真正目的应是以下四点: 第一, 读书让人获得知识。

这是最浅显的作用。

我们从小到大所读的教科书目的也大于此。

它让获得丰富的知识,获得渊博的学识,也让人们得到学位和工作,这些无足轻重的“副产品”。

这一层的读书只是为了生活和学识。

不可否认,知识的获得也是十分重要,毕竟“熟读唐诗三百首,不会作诗也会诌”吗

第二, 读书让人提高修养。

阅读一本好书,正如同一位知识渊博的学者谈话,“他”的语言中无不闪烁智慧的火花,无不传答着高尚的修养,从一本书中学到的修养,提高的品格,远比在生活磨砺中体会的深刻,体会的彻底。

正如林语堂所说的如果读者获得书中的“味”,他便会在谈吐中把这种风味表现出来,如果他的谈吐中有了风味,他在写作中免不了会表现出风味来。

着此间浅移默化的“味”,不正是在读书中体味的素养吗

第三, 读书让人开阔视野。

人生活的范围有限,限制于空间与时间的连锁中,当他只能同身边的交谈,他的认识是肤浅的,他的学识是简陋的。

但当他打开一本书,时间,空间便再不能限制于他,他可以坐在家中看到世界各地,品味古今中外,他可以体会古战场上“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的宏大,可以体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机;可以体会黄昏下“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”的忧;可以体会“白日放歌需纵酒,青春作伴好还乡”的欢喜。

在书中人可以翱翔于智慧的天空,他的视野也不会只存在于一省,一市,一县,一国而是整个宇宙整个空间。

着也许读书所换来的乐趣吧。

第四, 读书让人明白事理。

韩愈曾说“人非生而知之者,孰能无或

”我想最大的疑虑也莫过于不明事理吧,读书里的名人,也许刚好可以找到答案,看世界名人的作人处事,从中可以学到许多方法,对于明白事理,应是非常重要的吧。

在书籍中品味知识的博大精神。

在书籍中培养修养的文雅得体,在书籍中开拓视野看大千世界,在书籍中学做人处事的方法道理。

这也许是读书的真正目的吧. ===== 多读书,读好书 读书,似乎是一件苦差事,不然,为什么有人头悬梁,锥刺股呢

读书似乎又是一件快乐的事,否则,为什么有人可以不吃饭,不睡觉,却不可以不读书呢

有人说,读书好,书中有黄金屋,有颜如玉,有千钟粟,有车如簇。

看,有权有势又有钱,更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”。

你说,读书好不好

诚然,名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒。

但除此之外,读书一定还有别的什么魔力,吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧

我爱读书,既不是为了“黄金屋”,也不希望有“颜如玉”,只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。

首先,读书的一大乐趣在于随心所欲。

主人是你,是你去读书,而是书来管你。

试想,一个大书架,塞满了书,古今中外,天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以,不着急。

而它们对你,是招之即来,挥之即去的。

那么多古圣先贤,在静默地等着你,为你述说他们的思想。

你可以向孙子请教兵法,跟海明威谈斗牛,还可以跟司马迁谈天下大事——总之,当家的是你。

慢慢的,你会觉得,世界如此之大,生活如此之多彩,大自然如此奥妙无穷,仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。

而你也已超然物外地掌握着历史。

久而久之,这种“前无古人,后无来者”的感觉愈演愈烈。

不变为“书痴”者鲜矣。

书趣之二,在于可以大发议论。

凡著书立说者,必为一时之俊才。

虽是俊才,有时也会有疏漏,而这疏漏偏偏被你看出来了,你高兴不高兴

杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。

”这句是写李白的。

但你想,如果把“臣”字写成“爷”字,不是更好地表达他的酩酊大醉之态么

一时间意得志满,好像杜甫都要来拜你为“一字师”。

大发议论,使你与作者有并驾之感,精神上快乐无比。

书趣之三,当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候,又或是当你对某一个问题小有心得时,打开一本书,发现已有人对这个问题做出了充分的论述。

正好搔到你的痒处,正中下怀,喜乐不禁。

于是一切都已明了,一切付出的辛劳都有了回报。

这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的。

书趣之四,当你看了一本好书,被它的内容所征服,在你与朋友交流时侃侃而谈,书中的妙语一句句往外跳。

朋友们瞪着钦羡的目光:“士别三日,可得刮目相看啊

”只有你知道,这是看了书的缘故。

小小的虚荣心再次被满足。

读书好不好

书趣之五。

在于藏书,鉴于大家都是中学生,没什么钱。

这点,不谈也罢。

历数了这么多书的好处,那么你是不是觉得手痒痒,想翻开一本瞧瞧呢

书有很多种,有的要正襟危坐地钻研,有的只是一种消遣,还有一些会把人诱进死胡同里,再也出不来的。

既然我们读书不是为了把书当作敲门砖去扣开那名利之门,那么,我们就应该去读好书,读那些不光是为了消遣,更能提高我们的书。

比如说《唐诗三百首》,这是我国传统文化的精华,又再比如《三国演义》,日本人从中学到了企业管理,用人之道,我们能学到什么

再比如《沙翁戏剧集》从中又能领会多少道理呢

不光只看纯文学作品,还应看看人物传记之类的,看看别人是怎样为了理想不屈不挠地奋斗至成功的。

培根说,“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辨。

”总之,读书能造就一个人,也能毁掉一个人,但不读书,肯定是百害而无一利——让我们都来读书,读好书吧

===== “当你需要帮助时,书会伸出援助之手;当你感到痛苦时,书会为你抚平伤口;当你在布满荆棘的人生之路上迷失方向时,书犹如一座灯塔,为你指明航程……”这是我写在自己读书笔记上的一段话,因为我深深地爱读书。

可是,并不是每个人生来就喜欢读书的。

上小学时的我,就是最头疼读书的一个,每次捧起书,看着那毫无生气的方块字,我总是大喊没意思。

后来,我是怎样喜欢上读书的呢

这得从一节语文课前活动说起…… 那是小学五年级的时候,一次语文课前活动要搞成语接龙游戏,每个同学必须依次回答出一个成语来。

“气象万千”“千军万马”……同学们一个个都顺利地过了关。

轮到我了,这时我的脑子却嗡嗡直响,同学们都用焦急的目光看着我,后面的同学急得直跺脚,“马,马大哈

”不知怎的,我一下子冲口而出,直到同学们都哄堂大笑,我才知道自己闹了个大笑话,又羞又恼,恨不得在地上找条缝钻进去。

老师走过来拍拍我的脑袋说“没关系,以后要注意多看书,才能积累知识呀

”于是,我便暗暗下了决心,一定要多读书,懂好多好多的知识。

渐渐地,我真的喜欢上了读书,因为书给我带来了无穷的乐趣。

我曾为卖火柴的小女孩的命运做过祈祷,为狼牙山五壮士的悲壮殉国流过眼泪,为诸葛亮的雄才大略钦佩不已……我深深地陶醉在书的海洋中了。

那是一个深秋的黄昏,我在一次期中考试中成绩很糟。

放学了,我带着满腹的痛苦和绝望回到家中,透过模糊的泪水和昏暗的灯光,我看到了书架上的那本书《钢铁是怎样炼成的》,读后,体会到主人公保尔那种不向命运屈服的顽强斗争的精神,激起了我的勇气,一股巨大的力量注入我的体内。

是呀,难道自己遇到这样一点小小的挫折便要一蹶不振吗

我重新打开了试卷,认真分析了其中的错误,为自己制定了今后的学习计划,我对自己说:“我一定要像保尔一样,做一个人生的强者

”终于,我在期末考试中一举夺魁。

这,都是读书给我的智慧和力量呀

读书给了我知识,读书给了我乐趣,读书更给了我力量。

我在读书中成长

【成功揭秘】这篇记叙文写得较有特色,谋篇布局和语言组织都有特色。

这篇文章起笔采用一组排比句式,并运用拟人和比喻的修辞方法,以抒情的笔调写出了读书给人带来的各种帮助,借以表现自己对书的喜爱,见证读书陪伴我成长的过程,照应了文章的题目。

作文的最后一段再次点题,由衷地道出“我在读书中成长”的心声。

全篇采用第一人称,条理清晰,一脉贯穿,语言优美流畅,叙事通俗易懂,给人以清新活泼的感觉,字里行间散发出了当代中学生的青春朝气。

怎样让成绩提高

英语语文这玩意是要点天赋的~~有的人不怎么学考试就是猛~~现在唯一的办法就是不会也要硬学,多做多背,熟能生巧,没准你那一天就开窍了呢~~你有个那么猛地女朋友,多好的资源啊,可不能浪费了,让他带你,同时一起多做几套同样的卷子,看看他是怎么学的,他的思路是什么~~这玩意儿跟打游戏一个道理,让人带着是比较快的~~语文到了大学只要学的不是文就不会再学了~~英语在大学那可是相当的重要啊,高中说啥也不能落下~~

请问班主任工作总结怎么写?

我们每个人都需要关爱,生活上也少不了关爱,别人给予我们关爱,那我们更应该去关心爱护他人,这样世界上才会充满——爱! 关爱他人可以从小事做起,譬如你帮助一个同学辅导功课,一个好老师的一句诤言或几句鼓励的话,往往能给学生带来不懈的动力,还比如你扶一个盲人过马路,陪老人谈心……这都是关爱他人的表现,如果你给予了别人关爱, 那你自己心里都是美滋滋的.苏霍姆林斯基说过:如果每个儿童的喜悦和苦恼都敲打着你的心,引起你的思考,关怀和担心,那你就勇敢地选择崇高的教师工作作为自己的职业吧,你在其中能找到创造的喜悦.正因为爱,所以会有创造的喜悦,正因为有创造的喜悦,所以对教育,对学生更加充满爱的情感.老师对我们有关爱,她的爱是无私的!父母给予了我们关爱,他们的爱是伟大的!我们自己也要学会关爱,关爱别人,关爱自己! 记得五年级的时候,我们班组织去养老院探望老人,在那里,我们帮忙打扫卫生,端茶给他们喝,又陪老人们聊天,还表演节目给他们看,他们不知有多开心,笑得连嘴都合不拢了,看着他们灿烂的笑容,我想哭,他们已经老了,剩下的时日不多了,难道我们就不应该多给他们点关心,多点爱护,让他们老有所乐吗 !我想他们心里一定暖洋洋的! 还有一次,我和爸爸妈妈一起去华强北买东西,妈妈让我和爸爸在下面等她,她到女人世界上面去买衣服,我和爸爸坐在下面等,我看到了一个小女孩,她长得蛮漂亮的,还穿着旧校服,但她没有胳膊,靠双脚写字来乞讨,她面前摆着墨,纸还有一个装钱的小红桶,脚趾间夹着一支毛笔,沾了沾墨水,开始写字,她在纸上写了四个大字:鸡年快乐.字还很不错哦!我觉得她好可怜啊!我毫不犹豫地就走过去在那个小红桶里投了五元钱,随后路过的人都纷纷献出了爱心,可让人气愤的是总有一些抱着孩子的父母看了一眼就走了,没有一点爱心,这让那些孩子们从小就受到了不良的影响,不利于培养爱心. 这个小女孩没有健康的身体,没有幸福美满的家庭,更没有快乐地在学校读书,她多么需要我们的一颗颗爱心,和一双双温暖的双手啊! 在此我真诚呼唤全世界的朋友们,关爱别人,关爱自己!让自己和身边所有的人都充满爱!让人间充满爱!让世界充满爱!关爱,关爱,爱在身边,无处不在!!! 儿时,妈妈对我的照顾可以说是无微不至,而父亲在我心目之中好象没什么印象,不懂事的我常常以为父亲不像妈妈那样爱我.当我慢慢地长大,我才发现原来是我错了,我开始懂得,父爱是世界上最伟大而深厚的爱! 平日里我的父亲虽说不像母亲那般在生活上对我点点滴滴的关怀,但他却总在我最脆弱,最关键的时候伸出他那有力的大手拉我一把,令我倍感温暖,他那默默关爱的目光总在为我保驾护航,使我勇往直前. 此刻,父亲在我的脑海中有着一串串金色的记忆,使我至今难以忘怀.还记得我读小学一年级时,有一次,老师让我们回家做一个手工艺品,要求既美观又环保,回家后,我把作业做完就开始琢磨着应该做什么好我很想做一个比较独特又有创意手工艺品,可是左想右想,老半天也没有想出来,就这样一转眼就九点多钟了,想问问妈妈,可妈妈正在忙碌着根本没有心思帮我, 而爸爸却忙得这么晚还没有回家,于是我没有办法,只好自食其力了,不得已我决定还是做回最原始的花篮吧,我拿起剪刀左剪又剪,不知什么时候竟迷迷糊糊地睡着了.第二天醒来发现自己已经躺在床上,我一想糟糕,我的作业还没完呢,我想着赶紧去拿我的剪刀和纸.可走到桌子边一看,我惊呆了.原来我的桌上已经放着一个精美的花篮.看啊,篮子周围的每条边宽度都相等,周围的颜色搭配得非常漂亮,就连花篮的提手都做的十分精致,做工实在太别具匠心了, 这是我见到的最好的花篮!我高兴极了,想着今天交给老师,老师一定会夸奖我.当时我也没问什么,只是兴高采烈地捧着我的花篮去学校上学了.后来是母亲告诉我,原来那天晚上父亲回家见我手里拿着剪刀趴在桌上,便轻轻地将我抱起放到床上,然后他顾不得满身的疲惫拿起我的小剪刀,默默地为我继续把花篮做完才去休息. 听妈妈说后,我的心里很愧疚,原来我一直都错怪了父亲啊!我的泪水情不自禁地流了出来,我真的是大错特错了.打那以后,我慢慢地发现,每当我的作业遇到难题,只要父亲在家里,他就一定会在给我耐心地讲解;每当我的测验或是考试砸窝了,他总是会在我身边鼓励我,让我不要灰心,下次努力……尽管父亲不象母亲那般温柔可亲,但父亲的爱却是严格的,正是这种爱,让我一次次从失败中爬起来,正是在这两种不同方式的爱的交织里,我才得以健康成长! 如果说父爱是一颗树,那我就是树下乘凉的人;如果说父爱是一盏灯,那我就是灯下看书的人.是他为我遮风挡雨,是他给我带来光明和温暖,我在父亲的关爱里渐渐地坚强,我想对父亲说一声:亲爱的爸爸,我永远都爱您! 如果世界是一间小屋,关爱就是小屋中的一扇窗;如果世界是一艘船,那么关爱就是茫茫大海上的一盏明灯。

被人关爱是一种美好的享受,关爱他人是一种高尚美好的品德。

今天早上,作业都写完了,准备长点知识,便打下去图书馆看看的念头 。

因为是始发站,车上的人不多,我便找个空位坐下。

汽车在平坦的马路上快速地行驶着,一排排高楼大厦飞快得往后退。

几个站台下来,陆续上来的乘客就把车厢挤得满满的。

我依然悠闲地坐在座位上,向着一会儿要看什么书。

车继续向前开着,正当我想得入神时,一个哑哑的声音打断了我的思路。

“等等……”我扭头一看,原来是一位老奶奶,只见她弓着腰,满头的白发,一脸的皱纹,右手还拉着一个四、五岁的小女孩,显得很吃力,好不容易上了车,累得气喘吁吁。

车上的人虽然都注视着她们祖孙俩,但好象对眼前所发生的一切熟视无睹,有的远望窗外,有的谈笑风声,更有身强力壮的年轻人坐在椅子上纹丝不动的摆弄手机……想着想着,我突然觉得心里空荡荡的,好像失去了什么,中华民族的美德那去哪了

尊老爱幼是我们 ... ...有时候,我会想一想关爱是什么

我想---- 关爱是寒冷的冬天从窗外射进屋内的一缕阳光;是寂寞夜晚中,洒在回家路上的一片皎洁月光;是广阔的土地上,那一抹跳动的绿色.阳光给了温暖,月光将黑暗驱逐而绿光则让我的双眸明澈清晰.这是大自然给予我们的关爱

我又想---- 关爱是快乐的时候,同学的祝福;失落的时候,同学的安慰;是进步的时候,老师的表扬;是退步的时候,老师的批评;是同学一声轻轻的问候;是老师一句耐人寻味的哲言.这是那温馨的校园赋予我们的关爱

我再想---- 关爱是不是大树用它那高大身躯天天年年的为小树遮风挡雨

是不是母亲不让自已的孩子受到一点伤害而过分的呵护

是不是主人给小狗最好的饲料

是的,在大树心中,那是关爱;在母亲的眼中,那是关爱;在主人的双眸中中, 那是关爱. 可是,在我眼中,那绝不是关爱,那是溺爱.溺爱不等于关爱. 我遐想----人与人之间本来就有一种隔阂,但是有些人互相关爱,让他们更加亲近、和谐、还记得那一天发生的事…… 那天,要数学考试。

离考试还有五分钟的时候,我再一次检查我的文具盒,看看文具准备好了没。

中性笔,好好地躺在文具盒中;铅笔,乖乖地趴在文具盒里内;橡皮,安静地坐在文具盒里;尺子,咦

尺子跑哪去了?我再一次检查,嘴里还喃喃自语“中性笔,铅笔,橡皮……”还是不见尺子。

我看了看表,糟了,快上课了,怎么办

怎么办呢?我着急地看了看旁边的同学,心里想“要是有人可以帮帮我就好了”----可是没有,周围的同学都在认真地准备着东西,只有我,在焦急地东张西望,六神无主的我心里想有一只调皮的小兔子在嘭嘭直跳,我心想“昨天晚上还在呀,现在怎么没了呢

难道它长翅膀飞了

那我考试怎么办?这次百分之八十的题目都要用上尺子,我该怎么办

向同学借

可是每个同学也都只带了一把呀

我越想越着急。

” 就在这时,杨诗祺看见我的样子,便跑过来关心地问:“韦祎然,你怎么了

”我着急地说:“我的尺子不见了,怎么办,要是现在去买肯定来不及,更何况我又没带钱,更不要说回家拿了。

怎么办呀……”她听完以后说:“原来是这么回事呀,这好办,交给我吧。

”她说完回到自己座位上,把一把崭新的尺子“啪”得一声掰成了两半,我当时就愣了,傻傻地望着她,她看我傻愣在那,“扑哧”一声笑了,说:“还愣在那干什么

快拿着呀

”说着,便把手中的一截断尺子伸向了我,她看我还傻傻地看着她,便把我的手摊开,把尺子放在我的手心,我终于醒了过来,半晌,才说出一句话:“你这是干什么

”她笑着说:“‘断尺救人’呗”……就在这时,上课铃声响了起来…… 事后,我一直珍藏着这把断尺,直到永远…···“关爱女孩就是关注我们共同的明天。

”在马路上,我们总会看到这样的标语。

现在提倡的是男女平等,然而一个封建的家庭一直都在讲究一些男女问题。

古代就有一则笑话:“两个家庭,一个家庭的妇女生了一个男婴,前来拜访的人都说:‘恭喜恭喜。

’而另一个家庭的妇女生了一个女孩,拜访的人却说:‘也好也好。

’就在这个时候,外面正在娶亲,有人问外面在干什么

那些拜访的人说:‘有四个恭喜正在抬一个也好。

’”想想看,难道以前女孩的地位就如此卑微吗

男孩就真的有那么好吗

就那么有出息吗

为什么以前就只有男人才可以读书,我们女人就是那么的笨吗,非得要女人在家里干活,男人在私塾读书吗

别说以前那么远了,就说说现在吧

那一天,我漫步在人民公园。

秋风瑟瑟地刮着,秋叶也从树上落下来,也给这秋天增加了许多的伤感。

不远处,传来一阵婴啼声。

我快步上前去,一个还未满月的女婴儿在冰冷的石椅上躺着,身上裹着一件薄薄的小棉袄,旁边还有一袋尿布和几件婴儿衣。

小孩子的脸被秋风刮得发紫,嘴角发黑。

“多可怜的一个孩子

.......

怎样理解语文课程教学设计是科学性与艺术

怎样理解语文课程教学设计是科学性与艺术新课程呼唤新课堂,新课堂需要新设计。

新的语文教学设计是语文教师教学思想、思维流程和教学艺术优化和物化的体现。

它既是科学,也是艺术。

所谓科学性,是要求语文教学设计要遵循语文教学规律和学生学习语文的特点,反映阶段目标,切合学生实际,对实际教学有指导作用;所谓艺术性,就是要求语文教学设计要日臻精致、完善,行之有效和富于独创性。

科学性和艺术性的辩证统一,是语文教学设计的本质特征,也是对教师进行语文教学设计的基本要求。

【 探 讨】 一、新课程呼唤什么样的语文课堂 新一轮语文课程改革,对课文教学提出了许多新的更高的要求。

概括起来,主要表现为要着力培养“五种人”:即乐学语文的人(兴趣领先,快乐第一)、会学语文的人(学法指导,重中之重)、具有文化底蕴的人(积累感悟,尤为关键)、善于运用语文的人(学用结合,实践突破)、具备终身可持续发展素质的人(三维目标,立体推进)。

而要实现培养“五种人”的目标,就应该给学生一个快乐、对话、开放、感悟和探究的语文课堂。

(一)呼唤一个快乐的语文课堂 快乐教学是一种成功的教学实践,让每一个学生享受学习的快乐,是新课程的一个最基本的理念。

我国古代著名教育家孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”好之,乐之,就是指学生的学习积极性高涨,求知欲望强烈,以学为乐。

苏联教育家苏霍姆林斯基说过:“教育的第一条金科玉律就是快乐。

”怎样才能给学生一个快乐的课堂呢

要求教师在确立课堂教学“零”理念(即情感交流的零距离、师生互动的零位差、教学效益的零损失、考试评价的零功利)的前提下,在教学实施过程中要做到以下“三个充满”: 1、充满情趣,让学生热情高涨地学习 兴趣是入门的先导,热情是不竭的动力,要把一节课上得“学生小脸通红、小眼发光、小手直举、小嘴常开”,使课堂真正成为学生学习的乐园,就必须把激发兴趣、调动热情放在首位。

2、充满激励,让学生信心十足地学习 激励性语言犹如催人奋进的号角,能鼓舞人心、增强自信。

长期以来,我们的教育多是批评的教育、挑错的教育,孩子们犯点错误就不依不饶,有毛病就批得狗血淋头,实质上那不是在对待学生,而是对待敌人。

现在的教育应该是充满激励的教育,著名小学语文特级教师贾志敏提出的“二主”(以激励为主、以训练为主),其中之一就是“以激励为主”。

那么,怎样使教学充满激励、使学生具有学习的信心感和安全感呢

主要采取三条策略:①确保学生“无错”原则,从多角度评价学生;②民主平等的原则,多和学生对话、商量;③尊重学生人格的原则,不挖苦、不为难学生,不伤害学生的自尊。

同时提倡教师采用激励性的课堂用语。

比如,促其成功:“你想得真好

为大家开了一个好头”;盼其成功:“别着急,再想想,你会想起来的”;帮其成功:“你的想法挺好,能把想法说清楚些吗

” 3、充满赏识,让学生轻松愉悦地学习 赏识能使人快活,赏识能使人心智开启,赏识能使人灵感涌动;相信学生,尊重学生,理解学生,才可能赏识学生。

赏识学生,就要蹲下来看学生,细心捕捉学生的闪光点;赏识学生,就要包容学生,在包容中为学生指明前进方向。

同时,要求教师的课堂评价更有赏识性和期待性——善待每一位学生,赞赏每一位学生的独特性,赞赏他们回答问题中的微小进步;赞赏每一位学生所付出的努力和表现出来的善意;赞赏每一位学生对教科书的质疑和对教师的超越。

永远不要对学生说“你不行”。

说学生不行就是学校不行、教师不行,应该检讨的是学校和教师。

有人问一位日本教师:“你们班上谁最差、谁最笨

”这位教师说:“不知道,我们班里没有最差的学生,更不存在笨学生,只有在不同方面表现出色的学生。

”如果我们每位教师都有足够的耐心,就能读出每位学生的优点,欣赏每一位学生的个性,分享每一位学生成功的快乐。

欣赏是一种善良,学会欣赏应该是一种做人的美德

不要吝啬我们的赞美,哪怕是对学生最细微的进步

(二)呼唤一个对话的语文课堂 对话教学是在新课程背景下出现的一种新的教学形态,是相对于传统“独白式”的教学而言的,是以“沟通性”的“对话”为其本质的教学。

教育理论家克林伯格指出:“在所有的教学中,进行着最广义的‘对话’……不管哪一种教学方法占支配地位,这种相互作用的对话是优秀教学的本质性的标识。

”目前,对话已经超出了原初的语言学范围,成为一种渗透于人类一切行为的意识或哲学,它不仅指人与人之间透过语言进行的平等交流,也包括人与文本、人与自我等的理解或反思。

以此意义来划分,对话教学主要有言语型对话、理解型对话、反思型对话三种课堂实践形式。

言语型对话是指以言语为主要表现形式的教学对话,可分为师生对话和生生对话;理解型对话是指人与文本的相互理解与阐释,包括师本对话和生本对话;反思型对话是指以自我反思为主要手段的师、生的自我对话。

在课堂上,几种对话形式密切联系、相互影响,共同构成错综复杂的对话教学实践形态。

根据新的教育理念来审视,进入对话状态的语文教学主要由生本对话、师生对话与学生的自我对话所构成,并且具有和谐的师生关系、学生的积极参与、面向生活的广阔天地、能挖掘无限的创新潜能四个显著特点。

因此,语文教学要给学生一个对话的课堂,必须抓住三种对话状态、突出四个显著特点: 1、生本对话,充分感悟——让学生与文本对话,使学生在感悟中不断提高 生本对话就是指学生对文本的阅读和理解。

《义务教育语文课程标准》在“阅读教学建议”中指出:“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径;阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程;阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践,应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣;要珍视学生独特的感受、体验和理解。

”将学生阅读文本视为对话,强调的是学生在阅读过程中的参与意识,使他们在积极主动的参与中将个体感受与文本意义交融,与文本共同生成各种带有学生个性色彩的文本意义。

所谓“一千个读者就有一千个哈姆莱特”,就是对这种解读的最高明的形容。

2、师生对话,丰富引领——让学生与教师对话,使学生在引领下不断进步 作为语文教学状态的师生对话,并不能简单地理解为语文课堂上的师生问答,而是蕴涵教育性的相互倾听和言说,它需要彼此敞开自己的精神世界,从而获得精神的交流和价值的分享。

因此,语文教学中的师生对话,是师生心灵的相互沟通,它不仅表现为提问与回答,还表现为交流与探讨、独白与倾听、欣赏与评价。

3、生生对话,互动交往——让学生与学生对话,使学生在交往中不断发展 合作学习理论认为,生生对话是教学系统中极具潜力的宝贵的人力资源,是教学活动成功的不可或缺的因素。

因为,生生对话赋予了教学浓厚的情意色彩,能充分满足学生的心理需要;生生对话给每个人提供了发表自己观点和看法、倾听他人意见的机会,能使同窗真正成为学友。

生生对话主要有讨论式、问答式、辩论式三种形式。

总之,新课程背景下的语文教学,在方式上不应再是单向的传授与示例,而是平等对话、合作探究。

由于对话的地位是平等的,气氛是民主的,内容是“非预设性”的(开放的、动态的)、目标是“非精确性的”,感情是真实的,方法是“非指示性的”,因而对话教学与我们传统的驯化教学状态相比较,至少具有四个显著特点或优势:具有和谐的教学氛围、能鼓励学生积极参与、能面向学生的广阔天地、能挖掘无限的创新潜力。

(三)呼唤一个开放的语文课堂 新课程追求的教学的开放性主要体现在教学观念、教学内容、学习方式和教师心态的开放等方面。

《义务教育语文课程标准》在“课程的基本理念”中指出:“语文是母语教育课,学习资源和实践机会无处不在,无时不有,因而应该让学生更多地直接接触语文材料,在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”;要“努力建设开放而有活力的语文课程,拓宽语文学习和运用的领域,注重跨学科的学习和现代科技手段的运用,使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野,提高学习效率,初步获得现代社会所需要的语文实践能力”。

在“教学建议”中指出:语文教学要“沟通课堂内外,充分利用学校、家庭和社区等教育资源,开展综合性学习活动,拓宽学生的学习空间,增加学生语文实践的机会。

”语文教学改革的“三个超越”就是要超越教材、超越课堂、超越教师。

在教学中要能真正给学生一个开放的课堂,必须在教学时空、教学课型、教学内容等方面实施开放策略。

1、 教学时空的开放——拓展学习时空,让学生时时处处可以学语文 传统教学的教学时空是封闭的,以上课、下课铃声为教学的起始和终结,教师走进课堂才表明教学的开始。

开放的教学时空是没有严格的起点和终点的,它包括:①课堂的时空向课前开放。

比如,课前向学生公布教学内容,学生可先通过查找资料、搜集信息,预习新课,以便课堂上与教师、同伴、文本对话,使课堂真正成为自主、合作、探究的场所。

特别是作文教学,如果事先让学生拟题、议题、定题,给学生1~3周准备时间,到作文课时,学生就会文思泉涌、“下笔如有神”。

②课堂的时空向课后开放。

下课铃声绝不是教和学的休止符,它应成为继续探究的新起点,传统的封闭式教学是把所有问题解决在课内,而开放式教学则提倡把问题带出课堂、带向生活。

如 【案例片段】教学《落花生》一课,课堂上让学生讨论:落花生的品质与现代社会需求的异同,你想做什么样的人

课上教师不给统一答案,让学生在课外去采访当地普通劳动者、先进工作者和劳动模范等,把这关于人生观、价值观等问题的讨论引向更广阔的时空。

2、 教学课型的开放——创新学习的形式,让学生生动活泼地学习语文 开放的教学课型主要包含两层含义:一是将教师从传统的教学模式中解放出来,构建开放的教学课型:二是不搞统一的教学课型,鼓励教师与学生共同构建充满生命活力的课堂,鼓励百花齐放,鼓励争鸣,鼓励尝试。

【案例片段】这里介绍几种开放式教学课型: ①质疑式:操作程序为“学生质疑→带疑阅读→尝试讨论→大组交流→解疑存疑”。

②讨论式:操作程序为“出示讨论题目→定向学习材料→小组讨论→全班交流”。

③辩论式:操作程序为“学习新教材→确定讨论题目→分组做准备→两组展开辩论→辩后师生小结”。

④茶馆式:操作程序为“课前预习教材→七嘴八舌谈见解→教师适当作评点”。

⑤小组式:操作程序为“自我尝试学习→小组交流体会→小组代表发言→评出优秀小组”。

⑥采访式:操作程序为“教师明确提出采访要求→个人(或小组)采访有关人员→写好采访记录→汇报采访情况→得出采访结论”。

⑦主题式:操作程序为“课前明确主题→各自搜集资料→充分表达想法→师生共议主题”。

⑧主持会议式:操作要领为“学生充当节目主持人,教师退居二线做导演,整堂课由学生主持、串连、设问、解答、存疑,充分调动学生的学习积极性,最大限度地开发学生的潜能”。

3、 教学内容的开放——开发学习的资源,让学生的学习内容丰富多彩 教学内容的开放性是由新课程中“课程标准”取代“教学大纲”决定的。

以往教师的教学依据是学科教学大纲,关注的只是学科知识本身的输出与输入,完成教材内容的讲授即是教学的目的;新课改中诞生的课程标准,重视对某一学段学生所应达到的基本标准的刻画,而对实现目标的手段与过程,特别是知识的前后顺序、每一节课教学什么不做硬性规定,这就为教材的多样性和教师教学的创造性提供了广阔的空间,为体现并满足学生发展的差异性营造了比较好的环境。

【案例片段】开放的课程观认为,教材只是教学的一个媒介、一种载体,师生周围有取之不尽的课程资源,教师要善于发现和利用:一是用好有字之书,包括教科书(引导学生读好用好课本是课堂教学的主要任务,教师要由教教材转变为创造性地使用教材,让教材为师生的教与学所用)、课外书(古代多少学者说过:“三分得益于课内,七分得益于课外。

”如果诗人说“功夫在诗外”的话,那么学生则是“功夫在课外”。

“开放阅读,创新作文”之路——“三轨阅读”:“一轨”读好教科书,“二轨”读好学校指定的课外必读书,“三轨”读好学生自己喜欢的课外书;创新作文:走出命题作文封闭的圈子,低年级以创作童话为主,中年级以创作儿童故事为主,高年级以创作儿童小说为主,让学生放飞想像的翅膀,畅想童真、童心、童趣)。

二是关注无字之书,因为教学起源于劳动、生活,理应回归生活。

生活是一本无字的书,生活是一所没有围墙的大学,我们应该随时引导学生从生活中汲取丰富的营养)。

三是开发自己的书,就是根据学校特色,开发校本课程,以发展学生的个性特长。

(四)呼唤一个感悟的语文课堂 《义务教育语文课程标准》在“教学建议”中指出:“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践,应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。

”《义务教育语文课程标准》中,从心里学角度来描述语文教学过程的心理动词有很多,比如“感受、体验、想象、体会、思考、感悟”等。

事实上,“感悟”与语文及语文教学有着更为密切的关系,“感悟”一词所提示的心理特征更真实具体地反映了学生在语文活动中的心理过程。

文学作品尤其是诗歌的阅读特别强调“感性、感觉、感悟”,文学作品的阅读特别强调“多义性”,不能以“一解”去断然地统一“多解”,去否定“多解”,不能用“人解”(别人的解)去统一“我解”(自我的解),去否定“我解”。

诗歌的阅读就更应如此,传统的逐字逐句串讲诗意的教学模式不符合新课程的要求,也不符合学生的认知特点和语文教学规律,应树立“以人为本,自读自悟”的教学理念。

因为在所有的文体中,诗歌的音乐性是最强的,很讲究韵律和节奏。

郭沫若把音乐性看作是诗的生命,只有吟咏、诵读,才能把诗歌的音乐美充分体现出来。

因此,朗读应该成为小学阅读教学的主旋律,“读中质疑、读中探究、读中感悟、读中释疑”,应该是阅读教学特别是诗歌教学的基本途径。

给学生一个感悟的课堂的目的有三个: 1、把人家的情感变成自己的情感——要在感悟中体验 著名特级教师窦桂梅说过:“书籍,可以净化灵魂,升华人格。

于是有人说,读书会改变你的气质,读书会让你脱俗,读书会使你变得聪明……”教育 家朱永新 教授说过:“让学生利用人生记忆的黄金时期,把中国传统文化中最经典、最精华的作品牢牢刻在心灵深处,融化到血液里,努力让这些浓缩了中华民族品格和精神的作品,构成孩子一生发展的文化根基。

我们应该相信:随着岁月的流逝和孩子的日益长大,释放出源源不断的清流,滋养他们的思想,升华他们的人生。

” (五)呼唤一个探究的语文课堂 《义务教育语文课程标准》在“课程的基本理念”中指出:“学生是学习和发展的主体。

语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点,关注学生的个体差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式。

”可以说,建立和形成旨在充分调动、发挥学生主体性和增强学生创造性的多样化的学习方式,促进学生在教师指导下主动地、富有个性的学习,全面提高学生的语文综合素养和创新能力,是新课改的焦点、热点,也是语文教学改革的难点、重点。

探究性学习是学生在教师引导下的一种综合的、自主生成的、创新性的学习活动,给学生一个探究的课堂,有利于克服基础教育课堂长期存在的“三重三轻”(重知识、轻能力,重结论、轻过程,重模仿、轻创新)的弊端,有利于满足学生渴望探究的心理需求。

苏霍姆林斯基曾说过:“在人的心灵深处,都有一种根深蒂固的需要,这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者,而在儿童的精神世界中,这种需要特别强烈。

”教学实践证明,探究有利于唤醒学生的无知意识,探究能有效促进学生思维能力的最佳发展,探究有利于学生理解知识之间的内在联系,探究有利于学生养成良好人格品质。

怎样才能给学生一个探究的课堂或者怎样才能引起学生的探究呢

1、激发探究的欲望——让学生乐于探究 2、设计探究的问题——让学生善于探究 3、提供探究的机会——让学生勤于探究 总而言之,语文新课改要求我们着力培养“五种人”,而有效培养“五种人”就必须从建构快乐、对话、开放、感悟和探究的语文课堂入手。

二、新课堂应该怎样进行有效设计 根据新课改对语文新课堂的新呼唤、新要求,对语文新课堂的有效设计,必须从重新认识教学设计的意义、确立教学设计的新理念入手,着力于创新设计思路、改革设计方法,特别要注重研究主题单元整体教学设计策略,努力提高教学设计的科学性、艺术性、实用性和实效性。

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