二战时期电影的看后感
居里夫人是迄今为止世界上唯一两次获得诺贝尔奖金的女科学家。
她出生于波兰，一生热衷并献身自然科学。
1903年11月的一天，英国伦敦皇家学会把该会的最高奖赏——戴维奖章，挂在一对年轻夫妇的胸前，以表彰他们为人类发现了一种极其珍贵的放射性元素——镭。
这对年轻夫妇，就是举世闻名的科学家居里夫妇——彼埃尔.居里和他的夫人居里夫人。
夫妇两人望着纷纷前来祝贺的人们，同时流出了热泪。
人们只知道发现这种稀有元素的意义，可有谁知道他们付出多少艰辛的劳动。
尤其是居里夫人，她不仅是镭元素的主要发现者，更主要的是，她有着别人没有的艰难的历程。
居里夫人1867年11月7日出生在波兰，原名叫玛丽.斯可罗多夫斯卡。
少年的玛丽，虽然家境贫寒，但十分好学，16岁那年，她以优异的成绩毕业于华沙女子中学，并获得金质奖章。
但那时的波兰，已被俄、普、奥三国瓜分，波兰女子没有上大学的权利。
家境贫困，又无力到国外求学，因此只好到乡下当了5年家庭教师。
在此期间，她省吃节用，积了一点钱准备到国外求学。
1891年的冬天，这个年轻波兰女青年只身踏上了去巴黎的旅途。
虽然这时天气很冷，但这位女青年的胸中，蕴含着一股渴望的烈火，因为，她马上要到着名的巴黎大学学习，这是她多年梦寐以求和为之奋斗的理想。
现在，她的理想就要变为现实，怎么能不激动呢
进入巴黎大学理学院之后，这位贫穷的波兰姑娘每天上课来得很早，总是坐在教室的第一排，全神贯注地倾听教授讲解。
下课之后，除吃饭之外，不是到实验室搞实验，就是到图书馆读书。
很快，便成为全班中最优秀的学生，备受教师的重视和同学的尊敬。
在生活上，玛丽因经济拮据，过着非常艰苦的生活。
她在学校附近租了一间又小又矮的阁楼，忍受着夏天的闷热和冬天的寒冷。
为了挤时间学习，常常几天不做饭，只吃现成的涂上黄油的面包。
晚上为了节省灯油，就到附近图书馆看书，一直到图书馆关门后，才回家点起小煤油灯，伏案学习直到凌晨两三点钟才去休息。
由于长期劳累，再加上营养不良，玛丽得了贫血症。
玛丽为了节约钱去购买必要的学习用品，经常每天只吃一把小萝卜和半磅樱桃，同时，为了赶功课每天睡不足三个小时。
就这样，这位贫穷的女学生，终于以她超人的吃苦精神，于1893年夏，以第一名的好成绩在物理系毕业，获得物理学硕士学位。
次年夏天，又以第二名的成绩在数学系毕业，获得数学硕士学位。
学成毕业后，玛丽本想回波兰为祖国服务。
但由于认识了志同道合的法国物理学家彼埃尔?居里，才决定留下工作。
1895年，玛丽和居里结婚，以后，人们称玛丽为居里夫人。
就在这一年，德国科学家伦琴发现了一种能透过固体物质的X光射线。
第二年，法国物理学家贝克勒，又发现铀矿物能放射出一种与X光线相似的奇妙的射线。
这种奇妙的射线，对玛丽来说，具有莫大的吸引力，使她产生了浓厚的兴趣。
看着妻子认真而坚定的面孔，彼埃尔开始为妻子奔东忙西，做起筹备工作，经过彼埃尔的多次努力，理化学校校长才允许居里夫人使用一间潮湿的小屋作理化实验。
居里自己也放下正在研究的课题，同妻子一道进行工作。
居里夫妇的实验室条件极差，夏天里面被太阳晒得像一个烤箱，冬天又冷得人都快冻僵了但居里夫人根本不把这些外在条件放在眼里，因为她知道，科学研究方面的难度比这些更大，她心中关心的只是她的研究课题。
就在这样的实验室里，居里夫人把成袋的沥青矿渣，把它们倒在一口口大铁锅里，用粗棍子不停地搅拌，为的是不断的溶解分离钡与镭。
经过一千多个日夜的辛苦工作，在几百个蒸发碗中历经5677次“微量除钡法”结晶试验，8吨小山一样的矿渣最后只剩下最后一个蒸发碗中的一点液体，再过几小时将结晶成一小块晶体，那就是新元素镭。
居里夫人和居里满怀信心，舍不得离开实验室，与居里一起在实验室等待新元素诞生的时刻。
当她满怀希望抑制住激烈跳动的心朝那只小玻璃器皿中看时，她看到4年的汗水和8吨的沥青矿渣最后的结果却是什么都没有，蒸发器上只有一点污迹。
居里夫人带着失望和疲倦地回到家，女儿还在等待她讲故事才能入睡，可是此时居里夫人又如何能够讲得出来。
望着妈妈失落的神态，女儿问妈妈是怎么回事
居里走进屋里，坐在女儿的床前，为女儿讲述一个美丽童话故事，故事里的美丽金发公主就是居里夫人，居里肯定了夫人的努力，并无私地付出所有支持她，和她在一起继续工作。
女儿很乖地进入了梦香，我看到这里就感动得流下了泪水，因为泪水就是最好的真情。
晚上她躺在床上，还在想着那团污迹，想找出失败的原因：“如果我知道为什么失败，我就不会对失败太在意了。
为什么只是一团污迹，而不是一小块白色或无色晶体呢
那才是我们想要的镭。
”居里夫人像是对自己又像是对居里说话，突然，他眼睛一亮：也许镭就是那个样子，不象预测的那样是一团晶体。
他们起身跑到实验室，还没等开门，居里夫人就从门缝看到了她伟大的发现：蒸发碗里不起眼的那点污迹，此时在黑夜中发出耀眼的光芒。
这就是镭
一种具有极强放射性的元素。
虽然居里夫妇经过四年的努力只提炼出0.1克镭盐，但镭的发现，引起科学乃至哲学的巨大变革，为人类探索原子世界的奥秘打开了大门。
可以说，它的发现，开辟了科学世界的新领域，并由此诞生了一门新兴的放射学，所以，镭被誉为“伟大的革命者”。
正是因为居里夫妇为科学革命做出了巨大的贡献，第二年，他们便获得了诺贝尔物理奖金。
整个影片让我们感到居里夫人那种不计名利，献身科学，造福人类的高尚品质。
“个人是渺小的，每个人只能获取一丝知识之光，却能照亮人类获取真理的希望。
”居里夫人的话过去了近一个世纪，但她的精神和信念将永远鼓舞我们像她一样相信真理、追求真理，哪怕自己达不到伟人的高度，也要用自己的双手去摘一颗属于自己的星星。
电影 绽放 的 观后感 600字 谢谢
我始终电影电视都是故事的，讲给观众听，而不是、自我欣赏。
故事讲好了该是具有普遍意义的，也即无论世界哪个角落的人，都能看得懂，会产生共鸣不用费劲巴拉地去探究故事发生的背景、文化和历史渊源，不用猜测导演的意图和片中的隐喻。
我相信，世界不同民族的文化中总有些相通的地方，真善美的标准不会因社会制度的不同而产生多大差异，教导人向善，是各国教育的主旋律。
绕来绕去，说了这么多，其实就是想说，是一部好好讲故事，并且讲了一个好故事的影片。
我相信这部影片谁看了都能懂，而且会被片中天真无邪的爱恋所感动。
当然，以我们一贯的寓教于乐的标准来看，它也是一部“很有教育意义”的影片，不仅讲了一个让人怦然心动的两小无猜的早恋故事，萌动的情感、不谙的思考都是儿童特有的，而非小孩讲大人的话。
同时影片涉及到亲情和伦理、偏见与包容、、坚持与放弃、自尊与自爱等等一系列人类共通的问题，很容易引起观者的共鸣和思考。
的勇敢与坚持、自尊与思索、爱心与善良都让人怦然心动。
作为成年人，面对我们认为对的事情，我们是否会不在乎别人的眼光而坚持自我
像保护那棵树一样
面对弱者，我们是否能毫不犹豫地施以爱心，伸出援手
像对待自己弱智的叔叔和无人竞拍的同学那样
在这里不能不飘扬一下美国电影，作为头号资本主义强国，我发现他们经常会拍出一些温馨感人，给人以希望，让人感受到人间美好的影片。
片中的女主角朱莉虽然小小年纪，但也能代表很多美国电影中的女性，她们自尊自爱，美丽浪漫，她们独立思考，敢爱敢恨，追求自由平等和人格的完整，她们脚踏实地做事，不浮夸不虚荣。
当然作为一个十来岁的小孩，她也不是天生啥都懂，影片很好地表现了朱莉在大人的引导下的自我成长。
朱莉的父母无疑是她的榜样，而布莱斯的外公无疑给了她力量。
相比之下，我们文化中的孩子就没有朱莉那么幸运了。
首先，他们敢爬上那么高的树吗
当然在钢筋水泥的森林里，他们也没有树可爬，只有爬楼了。
会有人告诉他们在树上看到的风景多么不一样吗
他们能因为在一棵树上看到了美景体会到了人生的乐趣，就勇敢地保护它不被砍伐吗
他们的父母一定会发疯般地劝孩子下来，求消防或公安帮他们救孩子。
最最关键的一点，他们敢早恋吗
他们会听从内心的召唤，让感情油然而生吗
会在七岁的时候对某人一见钟情，然后就一直渴望着与他的初吻，并用行动勇敢表达吗
如果有这样的孩子，在我们的世界里，她一定是另类，甚至被归入坏孩子行列，一定会让老师费尽了口舌，让父母操碎了心。
我们的孩子呀，太可怜，被教化得太早，太苛刻，因此丧失了许多作为人的本能。
现在政府总是在提倡创新，我们为什么缺乏
我看都是教育惹的祸
这个教育包含了学校、家庭、社会的教育。
中国孩子聪明、学习好，举世公认。
但能力呢
比如爱的能力。
如今剩男剩女成了一个社会话题，剩下来的原因很多，而且因人而异，但其中有一个原因不能忽视，就是有人不懂得怎么去谈恋爱，因为他们从小就没谈过恋爱，也没人教他们怎么谈恋爱，相反多少成年人会谈早恋而色变
试想如果他们像朱莉和布莱斯那样情窦初开的年龄就尝试着去爱，而且有成年人的引导，他们也不至于在谈婚论嫁的年龄为如何爱而烦恼了吧。
再看看人家的课堂，观察小鸡孵化，做个实景，我们的素质教育、课改是不是学的就是这些东西呀
人家那可是上世纪五六十年代。
而且虽然素质了，课改了，我们听到看到的依然是被课业负担压得抬不起头、早出晚归难得见到太阳、周六日奔走于各种培训班的孩子们；依然是在好幼儿园、好学校门外支起帐篷、打开躺椅、彻夜排队苦苦等待的家长们。
相形之下，朱莉和布莱斯是何等幸福快乐
他们上下学有校车，周围有伙伴、有邻里之间的交往，他们可以做自己喜欢做的事。
比如朱莉的哥哥在车库里自组乐队，高中毕业不急着上大学，而是玩两年音乐再说，这要搁中国的家长还不得急死。
扯得有点儿远，但又是不得不发的感慨。
我喜欢朱莉，她不是女孩中最漂亮的，但那双闪亮的大眼睛也令人难忘；她感情细腻，会在高高的树上看日出日落；她心地善良，会在别人最窘的时候伸出援手；她可以跟成年人谈论永动机；她会为心爱的男孩送去自家的鸡蛋。
太可爱了
片尾两只小手终于交叠在一起，而此时悠然唱响的那首歌，彻底把我融化了。
世间最美好的事物不过如此。
电影《活着》..观后感。
活着是一种使命 我是在教室和班上同学们一起看《活着》这部电影，可以从同学们的不同反应中看出他们对于这部片子的一些看法。
或是笑，或是哭，或是一种不屑，或是一种震撼，我觉得这部电影教给我很多东西。
电影是根据余华的小说《活着》改编的，但是相应地减轻了一些伤感的让人觉得很沉重的情节，以使看的人不会对生活失去希望。
故事选择了40、50、60三个年代作为故事发生的时代背景，经历了中国历史上的大动荡时期——抗战、内战、大跃进、文化大革命。
40年代，主人公徐富贵赌博输掉了祖业，从地主家的阔少爷沦落为了一个佃户，气死了父亲，随后被抓去当壮丁打仗；50年代，富贵一家经历了大跃进，生活艰苦，但是却在挤牙缝一般的日子中存活了下来，富贵的儿子有庆因意外事故夭折，可谓白发人送黑发人，其痛可知；60年代，文化大革命悄然而至，在动乱中人们的生活生命毫无保障可言，富贵的战友春生被批斗致死，女儿凤霞在生孩子时因大出血也惨死了。
电影中故事到此便谢幕了，结尾是富贵夫妇和女婿外孙一起活了下来。
之所以说电影的改编减轻了悲伤的情节，是因为原著中，结尾只剩下富贵一个人活着，带着一头他梦寐以求的老牛。
他的妻子、女婿、外孙都相继先他而去。
面对这样的影片，此情此景，怎能不让人伤感，又怎能不让人震撼。
生命的意义是什么我姑且不去说，人只有先活着，才能去实现所谓的生命的意义。
富贵的母亲教育他只要活着高兴，穷也不怕。
少爷时代的他只知玩乐，生活颓废。
穷了以后，他反倒找到了家庭的快乐，妻儿的幸福。
赌博时他没想过回家，当被抓去打仗，每天踩在死人尸体上，不知道能否活着归家时，他又是如此地想家，想着家中的妻儿老母。
在那种孤独绝望的时刻，人才会如此深切地想着一定要活着，一定要活着回家去。
他们往后的日子很艰苦，生活拮据，但是他们从来没有想到过死。
我看到当富贵和他的妻子为死去的一双子女号啕大哭时，教室里的部分女同学也禁不住地抽泣起来，这就是人们对生命的珍视，对死者的惋惜以及对弱者的同情吧。
电影完了，我心中想着的竟是要好好活着，莫名地想起了家中的亲人。
每个人都要好好活着，因为身后都会有惦记他希望他活着的人。
我们要对自己负责，也要对家人负责，活着不只是自己的事，而是关系着很多人的感情和命运的事。
《活着》这部电影，以一种轻松幽默的方式向人们讲述一个凄婉悲惨的命运。
人们在自己的笑声中思考着生命这种东西，同时也在想着应该怎样活着。
如同我，是无论如何不想过与片中人一样的生活，但是我却赞赏富贵面对打击面对挫折的勇气以及他在生活中勇于改过的精神。
富贵的贤惠妻子或许在他人眼里有点儿傻，但是她的坚强却是我们都应该具备的。
活着有很多的意义，每个人的想法不同，我们不必去苛求他人与自己趋同。
我们所要做的便是，好好活着，勇敢面对生活中的困难，去追寻自己活着的意义。
永远不抛弃，不放弃，珍视生命，创造价值。
爱国者英文观后感
[爱国者英文观后感]THE PATRIOT Roland Emmerich, USA, 2000Mel Gibson is a movie star. A really big one, even. He\\\\'s got charisma and presence and lights up the screen and is pleasingly handsome in a rugged, non-pretty-boy kind of way. He\\\\'s funny and charming on talkshows and makes lots of money for all of the above. This much we know. What remains a bit of a mystery is how he maintains such status. His star-power is firmly rooted in the seemingly ancient Lethal Weapon series and the quip-throwing, fast drawing, scene-chewing character he plays in it seems to have overtaken his public persona as well. Does anyone actually know anyone who even saw Lethal Weapon 4? The more appropriate question perhaps being: does anybody remember it? Does anybody care?Since Mel Gibson is a movie star by trade, he is also tangentially an actor. And in his new film, The Patriot, he has a listless taciturnity that one could diplomatically describe as understated or, if so inclined, Gary Cooper-ish. Ultimately, though, Gibson\\\\'s performance just seems false -- hollow in an utterly competent, completely professional way. In the age of Jim Carrey and Fight Club, Being John Malkovich and Ben Stiller, Gibson\\\\'s style of acting doesn\\\\'t seem so much old school as plain inadequate. This is not to run roughshod over classical notions of subtlety or interiority, but merely to say that if he was once emblematic of his time, Gibson\\\\'s moment has passed. Perhaps he is simply inching towards some exclusive hideaway of insignificance, where he can commiserate over the rising price of jet fuel with Kevin Costner and Harrison Ford.It\\\\'s not all his fault, either, The Patriot. And it\\\\'s not even that it\\\\'s a bad movie, it\\\\'s just not good either; it just is. Created by the director\\\/producer team of Roland Emmerich and Dean Devlin, The Patriot is caught in the double bind of wanting to be two semi-incompatible things at once. On the one hand, the project has the air of an important, high-style heritage picture about a simple farmer trying to escape his past sins and keep his family together during trying times. But set against the backdrop of the Revolutionary War, the movie continually feels an alternate pull towards being a blood-and-guts actioner. Over the course of its 2 1\\\/2 hours, the film often seems at war with itself -- every time it starts to move with a steady flow, building momentum, it suddenly finds itself in a little narrative eddy, taking time out for a funeral, or a wedding, or to reiterate how bad the bad guys are (as in not good) and how the good guys are simple folk just trying to get along and colonially do their thing.----------------这两天，看碟的时间比看炒股实盘的时间为多，爱国者英文观后感。
一部早就看过的内地禁演的美国大片《爱国者》，反复看了三次，一是学英语原文对话，二是这部电演的确是一部好片。
该片背景和人物都实有其事，主人公Benjemin Martin上校的原形是在战争中失踪的Fransis Marlen上校，失踪了两百年，估计肯定是死了。
片中除了过分宣扬美国民兵的无敌战斗精神（实话实说，比起中国三元里的平英团，或者同时代上海小刀会、天地教这样的战斗水平，还算得上是现代化专家级的），以及渲染英国的残暴（也不完全是假的，康华里集体屠杀CharlesTon的5000美军战俘，是英军自已的战场记载），其他，基本真实。
对于美国独立战争，今天我们从历史教材、历史教材片中得到的定论，可以说是不尽不实。
北美十三州新英格兰，当然是英国殖民地（colony）。
但事实上，在西方，这个词的准确含义是移民地，殖民者colonist真实含义是移民者。
今天看过历史教科书，还没有形成自已的人格思想的中国学生，殖民者是教科书教导的极负面的形象。
他们会联想到欧洲殖民者对印第安全的屠杀，对非洲人的奴役赎运，对亚洲殖民地居民的压榨。
当在，也包括保留统一全国的清政府，以便长期地为欧美列强在向中国收税服务，事实上是列强向中国人收税的包税人。
这就是传说中的肢解中国实为下策，保留统一的中国政府符合列强在东方的最大利益这句话的真正意思；有些中国教科书，意淫为中国人的反抗令列强觉得中国不可悔。
殖民者colonist，即移民者，远不是一个负面的词，实际上，它包含着我们华夏民族所最缺乏的积极向上的精神因子。
没有这种精神因子，中国永远只能是一个弱国，将会被殖民，被奴役的对象。
其实，殖民者colonist，即移民者，在20世纪以来的中国，所表达的也是这样一种奋发向上的精神，正是这样一些100年前闯关东，50年前闯西北，闯三线，80年代以来闯深圳，闯广东，闯浦东的精神。
可以说，否定了殖民者的奋斗精神，也就否定了中国的末来。
这是我们过分怜悯在文明冲突中的失败者，亚非美洲土著时，所应该区别惜别的。
你想成为强者吗
那就分析强者的成功，将来做得比他们更好，更仁慈；你想你和你的子孙成为弱者任人宰割奴役吗
那就同情历史的失败者，与他们为伍吧
可以说，英国征服印度，是把印度当成了colony，却不是为了移民，是为了让他们低估卢比（东印度公司）向英帝国低价出口原料和基础工业品；也就是今天中国一些利益集团自愿地挟持整个国家，为美国、日本所做的事；英国殖民南非，是为了阿扎尼亚的黄金、钻石；殖民澳洲，是为了把肮脏的贫民赶到澳洲，为英国生产廉价的农产品、蓄产品。
但对于北美13州，那是真正的殖民地，是当成真正的新的英格兰去建立的，并且，在殖民地初建时，提供了大量的优惠的财政、物质、市场的支持。
显然，colony这样一个词，并不足以代表如此广泛的意思。
事实上，被中国教育误导，是把conqueror（征服者），reiver(掠夺者)的意义，套用到了colonist（殖民者，移民者）上了。
西班牙对拉美，是conqueror,reiver，不是殖民者colonist；英国对印度，英法荷西征服东南亚，是conueror,reiver；欧美瓜分中国，是reiver，不是colonist；欧洲列强在柏林会议瓜分非洲，是conqueror,reiver，也不是colonist；沙皇俄国要把中国变成黄俄罗斯，是conqueror；旧蒙古帝国征服宋代中国、西亚，是conqueror；蒙古、俄国和中国各朝代，都是把自已的本国领土、居民当成了殖民地一样掠夺。
而英国之于北美十三州，是colonist，是真正意义上的殖民地，它相当于腓尼基人殖民（移民）迦太基，科林斯人移民叙拉古（Syracus)。
同样，colonist(殖民者),conqueror(征服者),reiver(掠夺者)，和autochthon（土著，原住民），这几者的概念，在中国历史书简单解释北美独立战争时，严重混淆错用，难以洞释历史发生在那一个时期的真实。
有一首烩炙人口的歌曲《红河谷》，可以很真实地反映出这些殖民者（移民者）的精神面貌；后来译成中文后成了情歌，变得不伦不类：野牛群离草原，无踪无影；（包括只能吃野牛的印第安人和剑齿虎）它知道有人类要来临；大陆等人们将它开垦；用双手带给它新生命；草原上将盖满金色麦穗，大城市过不久就会建立；欢迎你各民族姐妹兄弟（包括不情愿的黑奴，华工，和很自愿的中国大小海泡留学生），一起来开拓这遍新天地；移民者的生存也是恶劣的，恶劣的生活条件带来了艰苦、死亡；唯一鼓舞人的，就是希望
马可尼的《新世界交响乐》可以说充满希望，也充满了伤痛，非常有代表性：我说的是简谱，有兴趣的朋友在琴上弹一弹，就可以感受到作者这种希望＋伤痛的情感。
对于殖民者和原住民之间发生的悲剧，这是文明的冲突，道德只是文明的上层建筑；以道德层面去谴责基础文明已经发生严重冲突时的行为、事件，那是毫无意义的，观后感《爱国者英文观后感》。
这就是中国历史教科书对这个问题避而不谈、谈而不深，深则离题的原国。
澄清这个概念，是要明白当时北美独立战争中，持独立立场的一方，实际上是一些什么人
他们，是英帝国驱使移民美洲的许多民族的集合体。
在他们中间，有以赐赠贵族作为领地的英国贵族，他们在美洲成为农场主，象华盛顿本人；有被强行押运到美洲服刑的罪犯，就象被秦始皇押到岭南殖民的罪犯，其实，绝大部分也就是今天所说的走鬼小贩；也有被强行抓丁的爱尔兰失去土地的农民，爱尔兰当时是英国殖民地conqueror，爱尔兰人的地位，相当于北美印第安人；以及被强行征役的德国人，英国王室，当时是四分一德国的领主（黑森和汉诺威选帝侯）；还有数量不算多的，乘大大小小的五月花号自愿到美洲求生的自由民。
这些殖民者，在印第安人世代抓野牛的原野上种田养蓄，与大自然的一部分的印第安部落，当然就与欧洲移民团体形成了激烈的文明的冲突，不可调和的冲突。
如果欧洲移民不能接受印第安人一样脱光衣服追杀野牛的生存方式，就只有印第安人放下弓箭和欧洲人一样种地了。
冲突的结果，必然是其中一方的被彻底消灭，在印第安人难以抵御的欧洲军事优势面前，和印第安人无法抵御的旧大陆天花病毒的攻击下（冰河期后十万年的隔离，令到人数基数较小的美洲土著面监临更大的感染风险），印第安整个种族从新大陆消失了；以致于，缺乏劳动力的美洲种植园，需要更大的成本从远达非洲进口很不情愿的新移民，黑奴
在这场文明冲突，其中一个文明被消灭的过程中，真正的得益者是英帝国，遭受损失的是被驱使的colonist（移民者），承受灭绝灾难的是autochthons(土著)。
这样的结果，倒也令北美的美国与加拿大，与南非、印度等前英殖民地截然不同，而与澳大利亚、新西兰成为纯粹的盎格鲁撒克森国家。
所以，美国独立战争，更接近是一个脱离原宗主国军事威力范围的自治地区，与中央政权之间为经济利益分配的争夺爆发的一场内战。
无可否认的是，英帝国对于建立北美殖民地作为新格兰，是尽心尽力的。
北美新贵族种植园主生活水平虽然比不上伦敦的世袭贵族，是乡巴佬(rubstic)；但北美移民总体生活水平，却比英国本土居民生活水平要高，税收水平要低。
同样无可否认的是，长期与法国在欧洲和世界进行殖民争霸战争（七年战争），在令法国走向崩溃的同时，英国本身的财政负担也近于崩溃。
相对富裕而低税的新英格兰，自然象股市里有人赚钱一样让财政部的人眼红，白天黑夜地想着加新的税收。
只不过，美洲移民者是200年殖民战争打出来的，可以说全民皆兵；不象中国股民是压出来的，全民皆熊。
对于加税的宏观调控政策，乡巴佬们(Yankees,rubstics)提出必须和伦敦旧贵族平起平坐的决策参政权，no votes no tax（不让我们投票就不交税），以保证殖民地本身的合法利益不受侵犯。
地区自已的利益政策，地区自已要有参政议政权的诸侯理论，与统一的不可分割的宏观调控发生了激烈的冲突，最终证明，非战争不能解决。
这就是北美独立战争。
同样无可否认的是，英国作为宗主国（祖国），如果解除消除地区贫困差异的宏观调控政策的话，北美新英格兰移民地，可以获得更大的发展空间和利益空间。
它包括：1）《海运法》，它规定美洲殖民地的产品只能卖给英国本土的进出口公司，运到不列颠后，再由进出口公司转卖到世界各地；进口产品亦然。
显然，这是英国在利用宗主国的优势地位，获得最大的国际贸易利润，而让殖民地中是享受低价带来的竞争优势；同时，保持帝国统一关税，殖民地当然不能自设关税，所以英国本土进出口公司可以把印度产的低成本的茶卖到美洲，赚除高额进出口利润。
乖乖，这不就是中国国营外贸进出口公司的角色吗
14亿中国人都没有意见，它300万新移民者就这么不爱国呀何况殖民地居民生活水平高于英国本土贫民，就从平衡地区贫富差异来说，也应该支持中央宏观调控呀
不过呢，英帝国也不是吃素的，为了这个《海运法》，曾经和当时超级大国荷兰打了三场战争，如果不和英国统一成一个国家，就无条件接受《海运法》。
这个新英格兰，可比旧荷兰份量轻得多了，英国当然不会把大大小小的华盛顿放在眼里。
站在北美殖民者角度看，（现在他们自已成了原住民authchthons了），自已的产品卖了要加税，人家的产品卖进来不用加税；当然火气上冲。
这个价差之大，远涉到新法兰西（密西西比）走私生活必需品，比今天中国走私柴油还要暴利。
2）英帝国在殖民地为了培养的社会主义萌芽，规定殖民地有些行业不能发展，以免造成重复建设；有些行业可以重点发展，象当时的高技术产业，造船用的帆杆，还有基础产业，农业；就是十三移民州的优势发展行业；3）英帝国规定阿巴拉契亚山脉以西是国有资产，为免国有资产流失，禁止移民者对该处开垦；某种程度上，也是为了压制从新法兰西向新西格兰的新的走私通道。
英式半夜鸡叫（印花税），只不过是美国独立战争的一条导火索；引爆的是早已装满了火药的和谐社会。
华盛顿等人的no votes no tax(没有投票权不交税)，不妨想象假如英帝国如其愿让他们到伦敦国会参政，难道，真是让他们投几票，他们就会放弃独立了吗
显然，希望用整个英国的投票多数压倒北美经济利益要求，并不能避免北美独立战争。
可以想象，华盛顿所要求的，是北美利益代表，即今天代表各州利益的参议员（senator，每州两个）；在伦敦要求英帝国承认北美作为独立利益体的身份，才能成为英帝国的一部分。
这与亚当斯密的《国富论》，即英国的社会思想基础，并没有冲突。
正如一个不受自已，不爱自已家庭的人，不会真正爱国，那么一个地区的人民，如果不爱本乡本土，不维护他所生活工作的地区的利益，也不可能真正去维护一个国家的利益，有私才有公，这是英美国家文明的最基本的思想依据。
和中国传统的无私先有国的官方教导，显然有着根本性的冲突。
无私最彻底的，可能就是中国特色的太监文化了。
我们可以再预计，代表北美地区利益的华盛顿到了伦敦国会，将会提出以下的要求：1）北美可以自已组织进出口业务，是英国本土的一部分；并享有同等待遇；2）北美按竞争优势，可以自由发展产业；3）在此基础上北美可以接受与英帝国统一的关税和税收水平；可以想象，如果英国接受了这样的条件，今天称霸世界的，可能就是以英国为核心的英美同盟，而不是以美国为核心的美英同盟，虽说大同小异。
英国要求北美殖民地考虑国有资产对北美经济历史上的投入和保值增殖，北美要求末来利益上的公平竞争，共同发展。
北美殖民者并不打算挑战强大的日不落帝国，他们反复向英王请愿，但是对于这些乡巴佬，乔治五世只是简单地say NO!;其蔑视几乎可以赶上中国管理层对股民基民的亏损自负了。
不但如此，还下令英军对北美民兵缴械，战争变得不可避免。
这场战争催生了人类历史上第一个真正意义的，建立各利益体求同存异为原则共同宪法上的共和国。
经过这一次战争，英帝国吸取了教训，一方面给予剩下的殖民地所有北美十三州所要求的待遇，不但阻止了加拿大、澳大利亚、南非等的同样的离心倾向；也阻止了美国对加拿大的兼并行动；另一方面，把夹在新兴美国与法国之间那一片不可分割原国有资产的英王直属产地，阿巴拉契亚山以西的大片领土送给美国（今天威斯康星到亚拉巴马的多个中东部州）；以此阻止美国与法国联盟。
英帝国这个决策非常高明，法国企图通过军事支持十三州独立，既削弱英国，又可以伺机自肥侵吞。
法国是竹篮打水一场空，打败英军的光荣变成了华盛顿民兵的战功，干涸的财政加速了大革命的爆发。
与英国的争斗，令法国希望占有西阿巴拉契亚变成送出路易斯安娜的新法兰西。
因应英法两国争霸，作为中间人的美国以明智的外交立场，迅速成为一个拥有600万富庶土地的大国。
许多人只是知道美国自然条件得天独厚，却完全忽视了那是明智的内政外交政策的成果。
相比之下，那位一万年才出一次的战天斗地的天才的宗教领袖，挟持着弱小中国，在冷战中同时与美苏两强争霸对抗，其国际战略眼光，与乡巴佬华盛顿差之远甚；独霸权力的欲望，更是领先一万年。
孙武说上兵伐谋，其次伐交，下兵攻城，伟大领袖选了下下之策，与两强对守。
这部大陆禁影的好莱坞大片《爱国者》，重点刻划的正是北美殖民者那种辛劳之间贪图一点安逸而不得，为保护自已的小利益抛弃国家民族大义争取个人和家乡利益，想和解，却不得不投入战争的处境。
驱动他们成为英帝国的叛国者，同时成为美国奠基人的正义感，只是两个字：社会公平
为个人利益奋斗的自由
保有个人奋斗成功的权利
而在战争中，也远不是所有殖民者都希望放弃英帝国许诺的利益，与冒着生命财产的威胁追求所谓的公平，影片中的一个殖民者上尉，也就是以这样的认识投入英军，把自已的乡亲全部烧死。
在独立战争中，支持英国统一北美的居民占了四分之一，大部分是新移民，他们既没有旧移民的实力积累，也没有旧移民对新大陆利益的关注和感情。
而同样，这些旧移民对新的故乡是如此热爱，以致于另一个乡巴佬内森黑尔上尉走上英军绞刑架时，面对这一遍大陆深情地留下最后一句话：I only regret that I can not die for this country twice（只是遗憾，我不能为这个国家死两次），说这话的时侯，黑尔上尉法理上是英国公民，英国才是他的祖国。
英帝国在北美战争后采取的明智的对殖民地政策调整，带来了维多利亚女王所不停重复的那个词，glorious，光荣
光荣的十九世纪，属于日不落的大英帝国。
如果不是英帝国的政策的调整，早在拿破仑掌握法国前，英帝国就崩溃了，不会挨到二战后邱吉尔下台
大英帝国的光荣，来源于对一个政治真理的认识：人民没有义务爱国，国家有义务爱民；人民爱国，是因为国家愿意维护他的利益，至少，国家愿意就他的利益，和他们对话，商量；而不是用国家的名义简单剥夺奴役之。
同时，英帝国的危机和美国的强盛，也表明，国家的统一，并不需要中央集权对地方自治自理，对地方利益、个人利益的压制。
恰恰相反，只有走向分裂的国家才需要集权以维持统一，只有民主共商，求同存异，才是不同利益的地区走向长期统一、建立和揩国家的通路。
本文只是该电影的观后感，所谈所论，是向同好者解释电影的经济、政治、外交、军事历史背景有更深刻的了解。
《PATRIOT》，直译为爱国者，英文原意是热爱家乡、热爱家人(famlily)的骑士。
家人，在中世纪欧洲，也不仅是父母子女，原意是同一个屋顶下的人，包括了仆从，属民，从属的骑士；简言之，就是一起在战乱中躲在城堡里求生的人。
这个词的来源，充分说明爱国者，首先是爱家者。
爱的教育每一章的好句以及概括还有读后感...急需啊....
1982年10月的美国，当坐在电影院的观众看到一个名叫约翰·兰博的越南老兵，在俄勒冈州的荒原里，独自一人就放倒了一群嗜血的警察以及国家卫兵时，他们忍不住起立大声地喝彩……这个名叫《第一滴血》的影片中，讲述的是一个活跃且鼓舞人心的平民论的寓言神话，却反射出美国大众对于政府机构设施与日俱增的不满情绪。
影片迅速统领了世界范围内的票房榜，不仅衍生了两部续集作品，还帮助主演西尔维斯特·史泰龙从《洛奇》的辉煌当中成功转型，成为他那一代人里最闪耀的动作巨星。
不过，这里最值得注意的，还是兰博在全世界急升的偶像地位，即使是26年后的今天，他仍然是不可替代的动作之王。
你能够在远东地区看到兰博的形象印在挂毯上或购物袋上；然后在非洲可以看到人们穿着印有兰博头像的T恤；还有中美洲，大街小巷随处可见兰博的玩偶。
除此之外，兰博的名字还频繁地出现在美国的政治演讲中--不管前女兵杰西卡·林奇(JessicaLynch)是否愿意，她都被称为“女孩版的兰博”；就连2007年五角大楼的报告中，也将军队里普遍存在的精神健康问题称为“兰博问题”。
如今，曾经获得奥斯卡提名的史泰龙继续发挥他作为一名编剧、制片人、导演和演员的才能，续写了这个充满了传奇色彩的孤胆英雄的故事。
然而，即使是《第一滴血3》，也是差不多20年前的事了，但西尔维斯特·史泰龙和其他制片人艾维·勒纳(AviLerner)、凯文·金(KevinKing)以及约翰·汤普森(JohnThompson)却坚信影迷们仍然会受到兰博的个人魅力与坚韧的召唤，史泰龙表示：“有关兰博的神话，是建立在一种‘不情愿的英雄’的基础上，他几乎转瞬间就能为所有人传达一种英勇的感觉--邪恶和罪犯应该受到惩罚，弱者应该得到保护。
我们回到了那些伴随着人们长大的故事中，就是有关好人与坏人的神话传说。
”凯文·金则补充道：“兰博的故事还体现了一种以少胜多的传奇，他变成了一个国际化的人物，因为只有一个人饰演过他，也只有这个人能饰演他，那就是史泰龙，他还带给这个角色一种不能否认的残暴。
” 与那些被赋予了超能力的漫画英雄有所不同，兰博身上体现出来的是一种超越了文化的原始力量，他自己制造武器，仅用弓和箭就能制服那些全副武装的人，使用他的格斗智慧战胜他的对手。
最重要的是，他的意图是坚定且高贵的，即使被同胞们背叛，他也不会放弃寻找更高的道德标准，艾维·勒纳说：“兰博是那种会主动退出参与复杂、高度文明的现代化社会的那种人，宁愿去过简单朴素的生活。
”在影片中饰演雇佣兵头头刘易斯的格拉汉姆·麦克泰维什(GrahamMcTavish)却认为：“兰博是那种经典的战士原型，任何语种的国家都能够接受，是一个贝奥武夫、阿基里斯的变体，属于那种注定不会被淹没在人群里的人，生活在正常的社会之外。
这种人最伟大的地方就在于，他从来都不会踌躇不前，当其他人还在原地思考该做什么的时候，他已经付诸行动了。
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