业绩就是尊严的读后感
在大学生就业形势越来越严峻的今天，规划开始成为大学生战中的另一利器。
对企业而言，如何体现公司“以人为本”的人才理念，关注员工的人才理念，关注员工的持续成长，职业生涯规划是一种有效的手段;而对每个人而言，职业生命是有限的，如果不进行有效的规划，势必会造成时间和生命的浪费。
作为当代大学生，若是带着一脸茫然，踏入这个拥挤的社会怎能满足社会的需要，使自己占有一席之地?每当人类经过一次重大变革，总是新的机会在产生，有的机会在消失。
只有那些先知先结的人才能抓住机会走向成功，而那些抱着旧观念不放的将会被社会所淘汰。
在茫茫人海中，如何能先拔头筹，就看你是否准备充分了，所以，对自己个人职业生涯规划做个适当的规划是很有必要的。
有了目标，才会有动力!一、自我分析 1.价值观 我崇尚自由自在的生活，不喜欢被拘束。
舒服安逸富裕的生活，是我的向往。
从小就被教育要有团体合作精神，所以我一直认为，人最可贵的就是能团结合作，全力以赴。
这样可以做到事半功倍。
我的职业价值观(进行过职业价值观测试)：工作的目的和价值,在于不断创新,不断取得成就,不断得到领导与同事的赞扬或不断实现自己想要做的事.. 获得优厚的报酬,使自己有足够的财力去获得自己想要的东西,使生活过得较为富足。
希望一起工作的大多数同事和领导人品较好,相处在一起感到愉快，,是一种极大的满足。
是一种极大的满足。
2.性格 比较外向，开朗，幽默,乐观的。
也很率性。
喜欢交朋友,擅长于与人沟通，人际关系佳，忠实可靠。
3.兴趣 平常喜欢打篮球,听音乐，逛街，交朋友。
还喜欢上网，看些小说，喜欢看各种杂志类书籍。
积极的培养各方面的兴趣，比如学吉他，对辩论方面的知识也很想去了解,想成为全方面人才。
4.能力 计算机应用，office软件应用,听从指挥，有计划有思考的去完成一件任务。
有责任心，上进心，做事认真投入,擅长想象思维。
可以充分发挥善于运用抽象思维、逻辑推理等能力来分析解决问题的优势，发扬独立钻研的学习精神。
由于参加学生会和长期担任班干部,有丰富得管理经验,实践能力强。
但缺乏耐心、毅力。
5.职业兴趣 我的职业兴趣很广泛，由于我是学管理的,对管理方面的知识比较了解,可以学以致用。
希望能够在企业人事行政管理方面有所发展,自我表现和体现我的价值所在。
6.职业个性 喜欢独立地计划自己的活动和指导别人的活动，在独立的和负有职责情景中感到愉快，喜欢对将来发生的事情作出决定,想努力成位一位优秀的领导者。
在工作中形成一定个人魅力，得到大家的肯定及尊重。
软硬兼用,以身作则。
对自己未来有信心。
7. 职业价值观 希望工作以团队合作的方式进行，大多数同事和领导在工作中有融洽的人际关系，相处在一起感到愉快、自然，认为这就是很有价值的事。
重视工作中人与人之间的关系，希望能建立良好的同事关系。
愉快、协调的团队协作是我这种类型的人所追求的。
二、自我分析小结 所谓江山易改本性难移，虽然恒心不够，但可凭借那份积极向上的热情鞭策自己，久而久之，就会慢慢培养起来，充分利用一直关心支持我的庞大亲友团的优势，真心向同学、老师、朋友请教，及时指出自身存在的各种不同并制定出相应计划以针对改正，经常锻炼，增强体质，以弥补体质不够带来的负面影响。
要有温情，有同情心，反应敏捷，有责任感。
非常关注别人的情绪、需要和动机。
善于发现他人的潜能，并希望能帮助他们实现。
能够成为个人或群体成长和进步的催化剂。
忠诚，对赞美和批评都能做出积极地回应。
友善、好社交。
在团体中能很好地帮助他人，并有鼓舞他人的领导能力。
三、未来人生 职业规划(未来5至15年规划) 1.基本目标(理想状况下)：富裕水平，有房有车;身体健康，工作顺利;家庭幸福和睦。
2.具体规划 (一).即日起至大学毕业 a.认真修完大学所有学分，拿到学士学位及毕业证书;争取通过英语四六级考试。
b.学好并掌握专业知识，多参加些社会实践，拓宽视野。
c.锻炼身体,以良好的体质迎接全新的挑战。
(二).大学毕业后5年内 目标： a.找份较为理想的工作，不一定要与专业对口，能养活自己。
最好能养活家人。
b.尽可能在这5年里考取MBA证书,提升管理能力。
c.往各方面了解。
这期间要尽量多学习各方面的知识技能，多接触各行业的人，以建立更好的人脉。
d.不排除经商的可能。
(三).大学毕业后5\\\/10年 目标： a考取公务员，买套房子(不排除按揭) b.如果对原来工作不满意，则重新找工作。
往金融方面发展，要精通该行业的运作方式及发展前景,使自己在与别人竞争中有优势。
c.看准时机，抓住机遇，自主创业。
也是一个不错的选择。
d.这是非常关键的几年一定要好好把握。
(四).大学毕业后10\\\/15年 目标： a.买车;过富裕生活。
b.在前十年的基础上，制定出正确的、适合自己的人生方向,从而更进一步 四、社会环境及就业环境分析 1.社会环境： 当今经济全球一体化，我国已从工业化社会进入到信息化社会。
加上我国加入WTO之后国际竞争更加激烈,加上近期的国际金融风暴,造成有钱的不愿投资怕夸本，没钱的做什么都很难。
每当人类经过一次重大变革或一次金融风暴后，总是新的机会在产生，有的机会在消失。
只有那些先知先觉的人才能抓住机会走向成功，而那些抱着旧观念不放的将会被社会所淘汰。
2.就业环境： 我们将处于一个无固定化职业的社会，下岗及待就业人员已越来越多。
大学毕业生越来越多，就业压力越来越大。
再加上金融危机所带来的一系列的问题，我们至少要有一技之长，才能立与不败之地。
行政管理专业具备行政学、政治学、管理学、法学等方面的基本理论和基本知识，受到行政学理论研究、公共政策分析、社会调查与统计、外语、公文写作和办公自动化等方面的基本训练，具备行政管理的基本能力及科研的初步能力,也具备了理论基础。
3.职业分析及企业分析 a.职业分析：三百六十行，行行出状元。
b.企业分析：企业要有竞争力，口碑要好，最好是上市公司。
五、职业选择 1.树立职业发展目标可以成为追求成就的推动力，有助于排除不必要的犹豫，一心一意致力于目标的实现。
那么，如何确定职业发展目标呢?通常，在自我调查、评估、定位之后，根据社会的需要和环境的许可程度，将自我动机和需要以奋斗目标的形式与社会需要相结合，来制定职业发展目标。
2.职业选择:公务员 3.职业风险：公务员考试很多人都认为是行政管理专业就业的正宗领域。
行政管理专业的确研究行政管理活动，研究公务员，研究如何做好一个公务员，但是在我国的公务员考试方面，行政管理专业并没有额外的照顾，考试的科目也没有什太强的行政管理专业色彩。
复试很多单位的招聘职务都有很强的专业要求，因为公务员考试招聘的都是主任科员以下的非领导职务。
对你的事实操作能力很高，所以一般都需要中文系、计算机系、法律系火人力资源管理专业的学生，而行政管理专业的学生由于培训定位如何管理好社会事物，如何领导好行政机关的，这样的专业的学生虽然不适应非领导职务的具体要求的。
所以行政管理专业的学生在公务员考试中要显示出你有特别的资质。
六、职业优化 我对自己感兴趣的事物会花心思去学习钻研;热爱自己的事业。
自信，进取，奉献是我的所拥有的。
学习，学习，再学习;实践，实践，再实践;锻炼，锻炼，再锻炼。
这是给自己充电的最好方式，这要求我要有虚心，耐心，进取心，信心。
我对自己有信心。
父母，老师的社会经验及社会阅历要比我们丰富的多。
在人生的旅途中，我们要经常请教他们。
毕竟读万卷书不如行万里路，如行万里路不如阅人无数，阅人无数不如跟着成功者的脚步。
俗话说：“天有不测风云!”“世事难料”每个人在自己的人生旅途中都会遇到许多难以预测的事情。
职业规划固然好，但更重要在与其具体实施并取得成效。
任何目标，只说不作到头来都会是一场空。
而且职业规划归规划，实际归实际。
定出的目标计划随时都可能遇到问题，所以为了自己的现实职业生涯规划行之有效，我结合自己在现实职业目标的过程中可能出现的实际情况对职业规划进行评估分析和作出相应的调整。
七、反馈与修正 这项工作只能在计划的实施当中进行，但是这里我觉得能够把握的是对近中期目标的实施策略过程。
近期目标的计划主要应该考虑到的是自身的学习与工作状况的因素。
由于自己还在担任学生干部的职位，所以这个过程还要考虑到学生工作因素，以及各种学习任务必须完成的情况。
同时，在制订每年的计划时，还要考虑到自己的精力和效率问题。
计划赶不上变化。
随着客观条件的变化而不断的变化修改的。
所谓实践出真知。
应该在实践中不断的调整评估修改。
在这份规划书下，我还应该结合自己的能力和实际情况制定每天或者每周的计划。
或许，大学毕业以后不能马上找到和自己专业对口或是自己满意的工作，那时的我绝不会苦苦的搜索等待，我会先将就的找份工作安定，然后再专心寻找自己中意的工作。
八、对职业规划的看法 记得曾听说过：“一个人的悲哀不在于目标未达成，而在于没有目标可达成。
”如果你对自己的人生毫无目标，毫无规划。
我不敢说你不会走向成功，但有一点可以肯定的是：你将会比那些准备充分的人要走更多的弯路，遇到更多是挫折。
成功没有捷径，但是有方法。
选择比努力更重要，方向比速度更重要。
记住：当规划好自己的职业生涯时，就相当于已经是从选择与方向这方面开始，再加上自己的努力与速度，人生将会飞黄腾达。
计划固然好，但更重要的，在于其具体实践并取得成效。
任何目标，只说不做到头来都会是一场空。
然而，现实是未知多变的，定出的目标计划随时都可能遭遇问题，要求时刻保持清醒的头脑。
一个人要想获得成功，就必须那出勇气，付出努力，拼搏、奋斗。
成功不相信颓废;成功不相信幻影，未来是要靠自己去打拼!要靠自己的努力。
三国演义关于赵云的人物点评
身长八尺，浓眉大眼， 阔面重颐，威风凛凛， 德才兼备，智勇双全， 秉公心，识大体，顾大局。
，字子龙，常山真定人。
身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛。
本为袁绍手下之将，后来投奔。
他因见二人无忠君救民之心，所以投奔刘备，随刘备站新野，取襄阳，携万民渡江与大战。
在当阳长坂坡怀抱后主，冲出重围，前后枪刺剑砍杀死曹营名将五十余员，，威名远扬。
大赞其为虎将。
赤壁大战后，孙权假称吴国太病危，欺骗孙夫人与阿斗到动武，以便用阿斗换回荆州。
赵云闻知，一人飞身上传，夺回阿斗。
刘备进兵西川，黄忠在定军山，以法正“反客为主“之谋，一马当先砍杀，被曹军围住，又是赵云杀入重围，解救黄忠。
曹军听到“常山赵云”四字吓得心惊胆寒。
刘备称赵云“一身都是胆”，并封其为。
西川平定，刘备自领益州牧，封赵云为镇远将军。
，刘备为汉中王，封赵云为五虎大将之一。
刘备死后，赵云随诸葛亮南征北战，七十岁仍屡建奇功，后病重而死。
赵云死后，孔明跌足何哭曰：“子龙身故，国家损一栋梁，吾去以臂也。
”总之，赵云是智勇双全的常胜将军。
，张飞，马超等人虽有万夫不当之勇，但刚愎自用，张飞残暴凌下，马超好逞匹夫之勇，只有赵云兼有之义，张飞之猛，马超之勇，有智谋超群，见识高远，不愧为蜀国栋梁。
在三国任务中，真正德才兼备，智勇双全的应数赵云。
他不但无疑高强，而且还有勇有谋，办事周密，见识超人，人品高尚。
赵云生值，当时天下大乱，群雄并起，烽烟连绵。
赵云在这乱世中，头脑清醒，表现出非凡的才智。
赵云办事谨慎周密。
首先表现在择主上。
赵云起初投奔公孙瓒。
当时他的家乡本来有实力最强大的袁绍，河北又是袁绍的根据地，可是他并没有在择主大事上草率，相反他要寻找真正忠君救民的贤德之人。
此时公孙瓒为幽州刺史，开始时名声不错。
于是赵云慕名投奔公孙瓒麾下，立下不少战功。
但是后来公孙瓒因为得势一时，便趾高气扬，骄傲自大起来，而且嫉贤妒能，对人吹毛求疵。
赵云看透了他不是显著，就借口兄长去世，回家奔丧，离开了他。
赵云是在公孙瓒麾下时遇见刘备的，两人意气相投，一见如故。
当时刘备正处于危难之际，不仅没有一兵一卒，而且又与关羽、张飞失散。
但是赵云却能与刘备肝胆相照，亲如手足。
从此以后，赵云一直在刘备身边，一声追随刘备。
刘备去世后，有尽忠于后主，死而后已。
在对待赵范献嫂一事上赵云的谨慎表现得特别充分。
赤壁大战后，赵云领兵攻取桂阳，当时桂阳太守赵范知道没有办法同赵云敌对，被迫投降。
但是又不甘心，于是又生出一条美人计，硬要把他的寡嫂樊氏嫁给赵云。
不过赵云心知肚明，知道赵范别有用心，所以坚决拒绝。
后来孔明问起这件事事，赵云回来说：“赵范既与某结为兄弟，今若娶其嫂，惹人唾骂，一也；其妇再嫁，使失大节，二也；赵范初降，其心难测，三也。
”可见他考虑问题确实周到。
赵云又是一个忠于职守的人。
公元208年秋天，曹操率五十五万大军南进，破荆州，下江陵，追进刘备，想一统江南。
刘备势孤力单，在当阳长坂坡被曹操追上，混战中刘备丢失妻儿，只有百余骑士随行。
而赵云此时却将自己的性命置之度外，“身抱弱子”，于乱军之中，出生入死，拼命冲杀，力保甘夫人母子安全，最后怀抱阿斗回到刘备身边，真是惊天地，泣鬼神，让人由衷进配。
后来在赤壁大战前，孙刘联合，共同对付曹操。
孙权为结好刘备，还把自己的妹妹嫁给了刘备。
后来因为荆州问题两家逐渐疏远，而长生摩擦。
公元212年，孙权派船前来接孙夫人会东吴，孙夫人事先不打招呼，想偷偷地把阿斗一起带走。
如果孙夫人真的达到目的，那么西蜀则会陷入非常被动的局势。
关键时刻，是赵云再次冒着生命危险，与张飞勒兵截江，夺回阿斗。
赵云秉公心，识大体，顾大局。
公元214年，刘备攻取成都，自领益州牧，想把成都有名的住宅和城外园地桑田分赐给有功将士，但是赵云从大局出发，劝谏刘备说：“现在益州人民刚刚遭受战火，战争创伤十分严重，我们还是应该把田宅全部归还给他们，让老百姓安居乐业，然后再向他们征收赋税和要以，只有这样，他们才能真正的心悦诚服。
”因为赵云的劝谏从大处着眼，入情入理，所以刘备当即心悦诚服地加以采纳。
关羽失荆州后不久被杀害，刘备一时冲动，失去理智，要发倾国之兵讨伐东吴，夺回荆州，为关羽报仇。
赵云从大局出发，看出这步棋极端错误，所以向刘备苦谏，力陈得失：“国贼是曹操，不是孙权。
如果我们先灭曹操，那么孙权自然降服。
曹操虽然死了，曹丕已篡汉自立，应该说这正是我们顺应人心攻打关中的时候。
主公现在要做的是首先占据黄河，渭水上游的险要之地，以此为出发点，讨伐凶逆曹魏，关东义士一定会起来响应，裹粮策马以迎王师。
在这样的时刻，我们不应该去同东吴开战，如果两家一开战，不是马上就会解决问题的，纠缠起来，只会对曹魏有利，”赵云的分析中肯，深刻，表现出长远的政治见识何军事谋略。
可惜的是，刘备没有采纳他的忠告，最后被东吴火烧连营七百里，损失惨重。
夷陵战败，西蜀大伤元气，而且严重影响了兴汉大业。
赵云不但兼备关羽之义和张飞之猛，而且具有马超之勇，有着三国时期无人能及的胆识。
当阳长坂坡，他于千军万马之中往来冲突，如入无人之境；截江夺阿斗，他奋不顾身，跳上敌船，把阿斗抢回。
平定汉中之战，赵云配合黄忠截取曹操军粮，黄忠身陷敌阵，遭到曹兵四面围攻，而赵云当时只带了数十骑，奋勇冲杀，将黄忠就出重围。
回营之后情况危急，他又打开营门，偃旗息鼓，令曹操迟疑不敢向前，不得不退走。
赵云乘机在营中擂响战鼓，弓弩齐发，曹军大败，自相践踏，掉进汉水者不计其数。
次日，刘备到赵云营寨知道赵云救黄忠、拒汉水的战功后，禁不住赞叹说：“子龙一身都是胆也。
”并给赵云起了个“虎威将军”的称号。
以赵云智勇双全之才，本来可以担当大任，可惜的是他的才干在蜀汉并没有得到充分的发挥。
毕淑敏的个人简介
毕淑敏，女，汉族，1952年10月生东省文登人。
中国作会会员，国家一级作从事医学工作20年后，开始专业写作。
作品很多都与医生这个职业有关，1989年加入中国作家协会，代表作品《红处方》。
2007年，毕淑敏以364万元的版税收入，荣登“2007第二届中国作家富豪榜”第14位，引发广泛关注。
毕淑敏[1]，祖籍山东，1952年10月10日出生于新疆伊宁。
中共党员。
1969年（17岁）入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。
历任卫生员、助理军医、军医等职。
1980年（28岁）转业回北京。
国家一级作家，北京铜厂主治医师、1987年开始共发表作品200余万字。
1989年加入中国作家协会。
曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹儿童文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联报文学奖等各种文学奖30余次，被中国海洋大学聘为驻校作家。
1991年（39岁）毕业于北京师范大学研究生院中文系，硕士。
从事医学工作20年后，开始专业写作。
毕淑敏真正取得全国性声誉是在中篇小说《预约死亡》发表后，这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作，它以作者在临终关怀医院的亲历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，十分精彩。
毕淑敏是国家一级作家、内科主治医师、北京作家协会副主席、北京师范大学文学硕士，心理学博士方向课程结业，注册心理咨询师。
著有《毕淑敏文集》十二卷， 《孝心无价》，处女作《昆仑殇》，《阿里》以及长篇小说《红处方》《血玲珑》等，中短篇小说集《女人之约》等，散文集《婚姻鞋》等。
多篇文章被选入现行新课标中、小学课本,在文学及医学界享有盛誉。
现为中国海洋大学驻校作家、客座教授。
1969年，北京的“文革”正轰轰烈烈，不满17岁的毕淑敏，却悄然穿上军装，告别北京，作为藏北第一批女兵，到达共和国这块最高的土地戍边了。
这是喜马拉雅山、冈底斯山和喀喇昆仑山聚合的地方，平均高度在海拔五千米以上。
前不久，我陪她考察京东丫髻山森林公园，毕竟是春天，天格外地蓝，阳光格外地暖，空气格外地清新，她深吸一口，仿佛要把这蓝天这阳光这空气，全吸进去，而后慨叹一声：藏北哪有啊，空气稀薄，缺氧使人简直难以生存。
她不明白，那么高的山上，阳光照着，觉不出暖和。
当时与她同去的共有5名女兵。
那个部队从来没有女兵，破天荒了。
及至今天，军区首长告诉她：当时也没有，她们是唯一的，后无来者了。
三年后，她去新疆军区军医学校学习，原本要去军医大的，因受林彪事件影响，重灾区的军医大迟迟未招生，又不能再等，只有先走为上。
在校成绩优异，院方要她留校，想把她培养成一名出色的外科医生。
如果真的留校了，一心于救死扶伤的事业，或许真的能成为一名出色的外科医生，一名教授专家，那么是否还会有今天一位几乎家喻户晓的出色的女作家，一位国家一级作家
她真心地感谢母校对她的厚爱与挽留，她对我说：部队培养一个医生不容易，她不回去，以后所在的部队就没有名额了。
她毅然回到阿里那个地方，谁料女兵们都调了，报道时干部科长翻出过去的名单，查出有个毕淑敏，性别中写的却是男性，因为这几年里部队已无女兵了。
一干就是5年，直到1980年转业回北京进工厂，做医务所长、主治医师，1991年成为专业作家，前后行医22年，对医生职业，她是情有独钟，一往情深，尤其有几条生命就是在死亡边缘，她一把手拉回的。
看到一个个生命的复活与重新焕发青春，那份情感非常人所能体味。
初涉文坛她父亲也是一位军人，官至师级，在文学艺术方面有很好的天赋，只是由于那一代人所处的环境，老人家一生戎马，始终未能从事文学。
一天，父亲突然对她说：我看你是可以写一点东西的。
她也确实想把藏北的军旅生毕淑敏活表现出来，在父亲的鼓励下，悄然动笔了，一周内就完成处女作《昆仑殇》。
这是1986年，她34岁时。
对于一个从未写过东西的人来说，起手就中篇，难免没有底数与把握。
丈夫芦书坤骑着自行车送到解放军文艺出版社。
可往往也有例外，这部中篇第二年在《昆仑》杂志发表，引起轰动，并获第四届“昆仑文学奖”，她从此步入中国文坛。
这期间，她边做医生边写作，后来，发觉写作与医生是不可以同时做的。
她十分敬重医生的职业，尽管她做基层医生，危在旦夕的病不多，但也要全心全意地做好，不能分心，这是一个务实的世界，不能随意夸张修改延误，更不能有丝毫失误，毕竟人命关天，责任感事业心要她必须这样想这样做。
所以，她所在厂的一名下岗职工，恰到她朋友家做保姆，谈起她来，连连称赞好大夫，眉飞色舞地谈了半天，结果连该干的活都没干。
她深知写作是一个想象的世界，虚拟的世界，可以夸张，不满意还可以修改，甚至推倒重来，即使写完了，发表了好，不发表也无所谓，毕竟是自己的事，与人无碍。
她成天在这两个世界跳来跳去，总觉处一种两难境地。
这时，中国有色金属总公司慧眼识才，调她去做专业作家，悬壶济世22年，要她从此脱下白大褂，离开医生岗位，内心很痛苦，实在难下决心，况且她已近不惑之年，对以后的创作没有把握。
她手里足足攥了两个月的调令，一番痛苦的徘徊思考，最后还是脱下白大褂，放下手术刀，有所取有所舍，有所为有所不为，人生很难样样兼顾，鱼与熊掌全得。
她自此一心一意写作了，写作，又深感底气不足，便想方设法弥补，先是自学广播电大中文系课程，而后又拿下文学硕士，正攻读心理学博士。
王蒙说她“我真的不知道世界上还有这样规规矩矩的作家与文学之路。
”她就是以这样坚实的脚步，一步一步走到文坛的今天。
文字风格迄今为止，她已发表近四百万字作品，主要是小说和散文，其内容归拢来，一是反映藏北军旅生活，二是反映医生方面的生活，作品中始终关注关怀着人的生存状态，除去西藏生活与做医生的特殊经历，还有就是她做女人做母亲的天性使然。
故此，几乎她每完成一部作品，总会造成文坛轰动，引起社会反响，虽没有大红大紫于一时，作品却可持久地一版再版，如散文集《素面朝天》，多次重印；厚厚地八卷本《毕淑敏文集》，2002年1月发行，2月即告脱销再版，在当今纯文学低迷的境况下，“毕淑敏现象”实在值得研究。
她的小说，因是医生，笔下便从没忘记医生治病救人的宗旨，普渡众生的宏愿，苦口婆心的耐性，有条不紊的规章和清澈如水的医心，她将对人的关怀和热情悲悯，化作一种集道德、文学与科学于一体的思维方式写作方式及行为方式。
她正视死亡与血污，下笔常常令人战栗，但主旨仍然平实和悦，根本是希望人们更好地活下去，让我们的社会更和谐，我们的世界更美好。
可以说，她的小说携带着高原的严寒，青春的沉重，生命的厚实以及对死亡的冷静，足以震撼每一个人的灵魂，而冷静理智的叙述，使她的作品具有一种罕见的磅礴大气。
确实，创作不仅需要作家对所写内容的熟悉，更需要作家真正刻骨铭心的体验，应当是她成功的基础。
长篇《红处方》、《血玲珑》也好，中篇《昆仑殇》、《生生不已》、《预约死亡》也好，短篇《紫色人形》、《一厘米》、《女人之约》也好，毋庸置疑，她的小说已风格独具，自成一家。
至于她的散文，坦率地说，我更喜欢，倒不是因为我写散文就喜欢散文，她的散文实在是真性情的自然流露，对那些矫情造做虚假一类的文章，我向来是不屑一顾的，我读过她的《婚姻鞋》、《素面朝天》、《大雁落脚的地方》等多本散文集，她认为，散文是蕴涵切肤之痛的标本。
心的运行是透明的，它的脚印被语言固定下来，就成了散文。
小说常常依心情而写，并无章法可言。
散文看起来很随意，其实有着戒律，它是已经发生过的事情的感情的追述。
于是散文在某种意义上就有了史的品格。
在小说里，她躲在人物背后窃窃私语。
在散文里，她站在浮动的文学面前自言自语。
正因为如此，读她的小说，读出的是她对这个世界的看法与形象的演绎。
读她的散文，才真正读出一个活脱脱的毕淑敏来，我知道了她17岁生日，是在藏北高原过的，战友们把水果罐头汁倾倒在茶褐色的刷牙缸里，彼此碰得山响，向她祝贺，对于每月只有一筒半罐头的她们来说，这是一场盛大的庆典。
知道了她背负武器、红十字箱、干粮、行军帐篷，徒步跋涉在无人区，攀越六千多米高山时，心脏仿佛随着急遽的呼吸而迸出胸膛，仰望头上顶峰云雾缭绕，俯视脚下渊薮深不可测轻的她第一次想到了死。
知道了她给20岁的班长换血染的尸衣，知道了她28岁转业回京，结婚、生子，操持家条，一个女人来到这个世界上该干能干的事情，她都很认真地做了，贤妻良母，好大夫，优秀作家，这是人们众口一致的评价。
就创作而言，她是当今文坛最具实力和个性的女作家之一，获海内外文学奖30余次。
而她依然很谦虚，无论何时何地，从不张扬自己。
这种品格，应该说是来源于母亲。
她出生新疆巴岩岱，半岁时母亲抱着她一路颠簸一路风尘地来到北京。
当年王蒙下放落户新疆，也是巴彦岱，一次她母亲与王蒙相见，大谈巴岩岱，谈得她好感动，以至后来竟陪着母亲，专程赴巴岩岱寻根。
这次来京东丫髻山，她母亲虽已72岁高龄，也来了，每遇坡坎，她总上前搀扶，有些地方，母亲去不了，她宁可不去也要陪伴母亲。
有时我们光顾说什么了，她以为母亲落在了后边，忙喊着回身去找，不想母亲趁说话之机，先慢慢地到前边石头那儿等着了。
看得出，她不但相夫教子，而且极孝顺母亲。
贤惠善良，以这种品格与心境立身于世，并进而去创作，作品能不感人能不深受读者喜爱能不经受住时间的检验么
人品与文品毕竟是统一的。
对吕布的评价
可以从不度评价，从下面挑吧～ 吕布是三可争议的猛将.纵观整个勇将,关羽张飞的联手夹击下走过五十回合的有几个?能在刘关张三人夹击下全身而退又有几个?仅奉先一人而已.奉先的勇猛又带有悲情色彩.匹马纵横天下无敌,然而双拳难敌四手,猛虎架不住群狼.我们经常在三国演义中看到这样的场面,吕布总是被人夹击.三英战吕布,曹操手下典韦,夏侯兄弟等六员虎将围攻吕布.下邳城外,吕布身负自己的女儿,和关张二将苦战....然而,即使如此围攻,奉先不损毫发,全身而退.此等武艺,三国第一. 时人语曰：“人中有吕布，马中有赤兔。
”《曹瞒传》 吕布的人品,历来就受到世人的质疑.认为其反复无常,惟利是图,甚至穷凶极恶.其中杀丁原,是典型事例.然而吕布真的坏到极了吗?恐怕未必. 杀丁建阳虽然手段毒辣,然良禽择木而栖,那样动乱的朝代,并不是怎样奇怪的事情.只不过下手狠了些.乱世成名,有几人为圣人?曹操为了自己能杀掉其父亲的至交好友全家老小.刘备夺了自己兄弟的基业.孙权为了保护自己,不顾尊严,向魏朝称臣.更别提袁家兄弟骨肉相残,各路诸侯你争我夺背信弃义.吕布不过是其中一人罢了,品行不能算是高尚.然而,王八笑绿豆,彼此彼此.都不是好东西!然而,奉先真的是反复无常吗?我们慢慢分析. 吕布杀董卓,历史记载董卓品行恶劣，性格乖戾.曾经因为一点小矛盾,竟然拿戟对着吕布练标枪!常常因为一点摩擦.董卓几番要杀吕布.事后怒气消了,又去安抚自己这个干儿子.而吕布也不是省油的灯,竟然与董卓的一个侍女偷情.每想到董卓的暴戾,心甚不安.有一次,和王允诉苦,言之董卓如何几次与欲杀自己.王允趁机挑拨,以后的事情大家都清楚了(所有引用的文献,均来自于三国志,因为方便大家阅读,所以采用白话文,想看原文,请参考文言的三国志) 吕布从袁绍,共同破了军阀张燕.奉贤性格傲慢,言语随便,又是猛将,因此袁绍心里疑忌,认为吕不可能为他所用,就准备半夜杀掉他,结果不小心走漏了消息.吕布便趁夜色离开了袁绍的军营,袁绍不甘心,派人去追杀.去的人见到吕布神威,没有一个敢接近的.由此看见奉先之勇,也可以看出他另一个缺点,傲慢而言谈随便,优点就是为人比较直率,有什么说什么. 吕布后来跟从了张邈,得到了著名的谋事陈宫.这一段历史的真相其实并非如三国演义所说,吕布率众打入了曹操的根据地.其实是张邈听从了陈宫的建议,背叛了曹操的信任,分割了曹操的根据地,并且招纳吕布为部将.后来,曹操反戈一击,打败吕布,收复失地.邈战败身死,吕布投向刘备..很有人认为吕布有勇无谋就是因为被曹操打败,然而，曹操用兵属于三国里顶尖选手,在真实历史上,曹操的雄才大略在当时的年代是出类拔萃的.拿曹操的智慧和吕布比,就等于拿吕布的武艺和曹操比一样,对奉先是不公平的. 吕布投靠了刘备,后来趁机偷袭了徐州.很多人指责其背信弃义.而在我看来,则不然.刘备收留吕布,吕布非常尊敬刘备.甚至让自己最心爱的女人给刘备倒酒.并且称呼刘备为弟弟.可以说礼敬到了极点了.然而,吕布性格傲慢,言语无常是其最大缺点.刘备表面不说,心里却很不高兴.并且,在刘备的眼里,吕布不过是他收留的落魄部将,怎么可以真正平起平坐了.吕布也察觉刘备的真实意图,不想作为刘备的一条狗四处卖命.刘备攻打袁术于是趁机拿了徐州.权谋相争,何来信义.刘备强占荆州,从兄弟手里夺去四川,其手段之阴狠又比吕布高尚多少.天下喜欢自我标榜者极多,若说吕布品行最坏,在我看来那些人还不如吕布坏的光明磊落.乱世下皆豺狼,一路货色罢了. 董卓要杀吕布,袁绍要杀吕布,刘备明明不喜欢吕布,还收留之.居心也极为叵测.吕布不反,坐以待毙?他不是一个大仁大义的君子,但是也不是一个大凶大恶的小人.只能说,在那乱世之中,为谋生存发展,人之常情罢了。
吕布问曹操,我对我的手下也都不错，怎么关键时候都背叛我呢?曹操告诉他你信你的老婆比你信的部将多,又怎么能说对他们好呢?吕布哑口无言.吕布性格傲慢而又多猜忌,不能充分信任自己的手下.所以,每当关键战役,他的部将心里就不安定,畏首畏尾.因此,总是遭遇败仗.他对自己的手下,并非象三国里那等暴戾.有一次,部将郝萌叛变,陈宫是同谋.吕布知道后,一言不发.以后,也再没有对陈宫过问这件事情.侯成、宋宪违反了吕布的将令.吕布恼怒,斥责二人,但是并没有动手打他们.结果二人还是出卖了吕布.危难的时候,吕布不能对自己部下的意见积极采纳,贯彻执行.相反,信任自己的目光短浅的妻子更多一点.这也许是吕布失败的重要原因吧. 陈宫：“君，骁勇无敌，善战无前，然勇而少计，暴而少仁。
恐众叛旦夕之间。
” 高顺：“凡破家亡国，非无忠臣明智者也，但患不见用耳。
将军举动，不肯详思，辄喜言误，误不可数也”。
陈,高二人对吕布的评价还算是中肯吧. 吕布并非全无谋略.袁术攻打刘备.刘备求救吕布.吕布的部下都说不可救.只有吕布说如果刘备被灭掉,袁术在联合北边太山的军事势力,那么我就也有被合围灭掉的危险.于是,解救了刘备的危急.辕门射戟,显示出绝妙的箭术.从这里可以看出吕布的谋略和远见. 袁术猖狂，来攻打吕布.被吕布杀的象狗一样狼狈.吕布写信给袁术说你自己觉得很了不起,总是吹嘘自己兵精将猛,心里常常想吞灭我,这个念头你始终压抑在心头.我虽然不是什么了不起的人,然而今天难得忙里偷闲,陪你在淮南玩了玩.结果你抱头鼠窜,你吹嘘的那些神兵天又在哪里呢?你总是蔑视天下的豪杰,但你却不知道,天下的豪杰里,不是哪一个都是可以让你随便蔑视的?言辞里充满了骄傲和豪气. 奉先最后死于曹操之手.一代猛将,就此寂灭.我写了这么多,并不是想为他开脱什么.只是想把一个真实的吕布,一个有血有肉,有着平常人的贪婪和私心,又有豪杰的气概和勇猛的三国猛将,呈现给大家.以此,来纪念这位曾经在三国游戏中,为我立下赫赫战功的三国风云第一猛将. (该文曾写于20天前,今天重新编辑再发) 眺望孤单. 1.吕布勇猛这一点没什么好说的。
经常有人质疑赵云的武力，但是没有人质疑吕布的武力。
正史上记载了不少临阵单挑和身先士卒的冲杀，基本是无敌状态。
还有辕门射戟那种半神话记录，武力100要比诸葛亮那个智力100令人信服的多。
2.吕布的文化水准基本上大家印象里吕布的文化水平跟张飞是一个档次的。
其实我估计吕布和张飞确实在一个档次——两个人文化水平都是满不错的。
张飞就不多说了，吕布一开始投靠丁原的时候，是做主簿的
主簿有点帐房先生性质，杨修就做过，至少说明吕布绝对能写会算。
其实想想也不难明白。
当时是乱世，并州那里又是多出猛男的地方（内蒙古），弓马娴熟，能征善战的不要太多，但是能写会算的却很可能缺乏。
吕布就是仗这一点才被重用的。
3.吕布的政治政治这个东西蛮麻烦。
光荣《三国志》中经常把政治能力等同于种地能力。
比如三国志8中张概同学那个高的吓人的政治力，引得无数人唾骂。
吕布是并州人，估计那地方没有农耕，种地能力一定是0，也没有看出来他有什么治理才能。
就种地那一方面来说，吕布的能力一定是很低的。
4.吕布的政谋区别于政治,我还是把有关政治的谋略性问题单列了一项，就叫政谋。
个人感觉吕布作为一个政客的谋略并不算低。
首先，杀丁原投董卓。
不义是自然的，但是从吕布自身来考量是有很大利益的。
首先，那时的董卓还不是不可救药的，相反初进京城的时候还是蛮得人心得。
如果之后不是董卓倒行逆施，像曹操一样好好利用手中的兵权和天子，吕布说不定还成了良臣择主而侍的典型呢。
其次，丁原是并州刺史，董卓是当朝太师，从名分上说，董卓要定丁原一个叛逆的罪名是顺理成章的事情。
董卓毕竟代表的是中央，只要百姓心中还有汉朝的存在，中央比起诸侯有不可取代的号召力。
所以说，当时情况吕布要投靠董卓从某种程度上说是明智的。
然后再看吕布反董卓。
初看上去是吕布和董卓的小妾私通（也不知道是不是貂禅），事情败露。
但这只是诱因，本质的问题有两点：一.董卓完全失去了民心，天怒人怨，跟着他也不会有什么好结果了。
二.吕布的并州系军人受到董卓手下凉州系军人的排挤。
吕布再受董卓重用，逼近还是外来人，所谓疏不间亲，关键时刻董卓多半会偏向他的凉州嫡系，更何况还出了私通小妾的事情。
而这是吕布一旦反了，首先可以摆脱凉州派排挤，并且掌握朝廷大权，其次在天下也有个好名声。
事实上吕布后来是掌了权，后来诸侯征伐中许多人还是提起吕布当年除董卓的功劳。
虽然由于能力问题，吕布最终没有成大事，但此番谋略的思路是完全正确的。
后来吕布投袁术、投袁绍，去留之间也是见机的不错。
最后投张扬，更是很深谋远虑的。
上党属于并州，那里是他和部下的老家。
在家乡万事都方便，守家时候士兵也会尽全力。
同时张扬的实力也不像2袁一样强，不会随便轻视他甚至想卸磨杀驴。
再者上党的地方离关东、关中、河北都比较近，这些地方是当时局势的要点。
如果有什么变故，吕布都可立刻发动。
设想一下吕布要是跑远一点，后来也就没取衮州的机会了。
另外，李郭二人假托朝廷的名义，通缉吕布，让张扬很为难的时候，吕布非常机智的用计让他和张扬都能脱身。
由上可见，比起许多人，吕布还是非常有政治眼光的。
5.吕布的用兵在战略层面上，吕布的水准相当一般。
在战术层面上，是一流武将。
这点大家有共识。
6.吕布的用人这点上吕布非常有眼光。
他手下的第一大将高顺，作战能力绝对是三国顶尖高手，又能约束士兵不为非作歹，也能劝柬主公，忠义更是没得说。
八彪将之首的张辽也是不用说了。
臧霸是将才，最后山穷水尽才投了曹操，不算不义了。
其它候成、曹性之辈作战还是相当有一套的，最后虽然不少背弃了他，也是在没有办法的情况下了。
设想一下吕布如果不能用人，为何能聚集这么多良将呢
有两件事情也能反映一下吕布用人的情况。
一是徐州时候刘备推荐给他一个文官，后来吕、刘二人不和了，吕布让那文官写书辱骂刘备，那文官坚决不肯。
最后吕布也没有和他计较，认为那文官的做法也是值得肯定的。
二是部将成廉谋反的时候，半夜吕布带着家眷逃到高顺的营里。
当时情况一片混乱，但是吕布还是作出了正确的判断——高顺不会反，高顺有能力平叛。
后来平定叛乱，成廉招供是他和陈宫一起勾结袁术反叛，当时陈宫就在堂上，满脸涨的通红。
不过吕布也没有深揪下去。
他知道当时情况陈宫是他手下不多的谋臣，如果杀了不但折损大将，人心也会散了。
后来陈宫还是为吕布尽了忠，可见当时的选择还是很对的。
吕布对手下的意见还是很重视的，采纳了不少正确的意见。
至于最后为什么不采纳陈宫的建议，出城和城里成犄角之势，相信上面说明白了：吕布已经不能放心把城交给城宫了，他背叛了别人，也被别人背叛过。
7.吕布的治军常看到吕布纵兵劫掠的事情。
但也不能说是吕布一心为恶，故意纵兵为祸。
自古兵匪就是一家亲，更别说乱世了。
共产党之所以得民心，很大程度就是因为中国历史上第一次把兵管的比老百姓好，老百姓更信任兵。
吕布和他手下的将领大多是军班或是土匪出身，而且大多是并州这个比较蛮荒的地方出来的，对士卒劫掠也就睁眼闭眼了。
还有一个原因。
吕布到处颠沛流离，将士既绝望，又缺乏补给，很容易干出劫掠的事情。
如果阻止劫掠，恐怕兵败以后根本收拢不起败兵了。
其实曹操、刘备、的士兵都干过劫掠的事情。
三国志中记载吕布军入徐州的时候，百姓还夹道欢迎，扣除逼迫的成分，可见吕布的队伍还不算太匪性。
8.吕布的信义 我无意像某些人一样替吕布粉饰，只是实事求是说话。
吕布是三姓家奴，没错。
他没有高顺那种从一而终的忠心，也没有刘表不弃黄祖那种妇人之仁，也不会像刘备几个兄弟之间那样仗义。
他是非常贪图名利地位的，也非常贪财物（还和臧霸为了钱粮内讧过），对人也没有多大义气可言。
他的野心也不大，并没有纵横天下的志向，只是割据一方以求富贵。
从杀掉董卓后掌权的时间和最后对曹操所说的话可以看出来。
吕布也有一些有信义的行为。
基本上可以划归两种：一种是顺水人情、或者装出点仁义来，或者自己良心有点过不去。
一种是在并州军里多少会感染些士兵的江湖义气。
这些都不能改变其人缺乏信义的本质。
《活法》这本书主要讲的什么，适合什么人、多大年龄的人看，看了对人有什么帮助
写下自己的读后感，自己
《活法》稻盛和夫 “吾等定此血盟不为私利私欲，但求团结一致，为社会、为世人成就事业。
特此聚合诸位同志，血印为誓。
” ——稻盛和夫 编者注：上面的话，是稻盛和夫先生在创业之初的重誓，当时仅有8人。
而四十多年后，稻盛和夫成为迄今为止世界上唯一一位一生缔造2个世界五百强的人。
前面的话 身居乱世之中，重新审视“活法” 我们现今生活在纷乱如麻、前途未卜的“不安分的时代”。
富裕却不知足，丰衣足食却礼节不周，充分享受自由却倍感闭塞。
只要有干劲，就什么东西也可以得到，任何梦想也可以实现。
但是社会却弥漫着颓废、悲观的氛围，甚至有人甘愿成为丑闻的主角，甚至犯罪。
为什么如此闭塞的状况充斥着整个社会
那难道不是因为很多人找不到活着的意义和价值，迷失了人生的方向吗
造成这种状况的原因，正是由于缺乏正确的人生观---------恐怕不只我一个人这么想吧。
我想，对这个时代来说，最需要的就是从根本上质问“人为什么活着
”首先，人们要正视该问题，树立作为人生指南的“哲学”。
所谓哲学，也可称之为“理念”或者“思想”。
这是类似沙漠里撒水那样虚无或者在急流中打桩一样困难的事情。
但是，正因为我们处于鄙视劳动、纷乱浮躁的时代，我相信只有单纯且直率的质问才有更深的意义。
若不能这样从根本上去尝试思考生活方式，那么，纷乱状态将愈发加深，未来将越来越混沌不清，混乱将在社会上漫布开去----怀有如此紧迫的危机感和焦躁感的人同样应该不止我一个。
我想在这本书中从正面把握人类的“人生哲学”，毫无保留地阐述我的根本思想，并从本质上再次质问活着的意义和人生应有的状态。
这样，我希望能在时代的湍流中打下微小的一根木桩。
各位读者，为了找到人生的乐趣，度过一个充满幸福的充实人生，我希望您能从本书获得一点启发，倘如此，我将感到无比高兴。
人生的意义在于修炼灵魂 人类活着的意义、人生的目的到底是什么
对于这个最根本的疑问，我仍然想直接回答，那就是提高心地，修炼灵魂。
在生活中为欲望所迷失、困惑，这是人类这种动物的本性。
如果放任自流的话，我们就会无止境地追求财产、地位、名誉，甚至乐此不疲。
的确如此，人只要活着，就必须衣食充足，而且，需要有保证能自由自在生活的金钱。
此外，盼望出人头地，也是人生的动力之一，这也不应该一律加以否定。
但是，这些只限于今生，即使积攒再多也不能带到来世去。
今生之物只限今世。
如果说今生之物中有一样永不灭绝的东西，那不就是“灵魂”吗
在迎接死神的时候，人不得不舍弃今生建立起来的全部的地位、名誉、财产，只能带上灵魂开始新的旅程。
所以，当有人问“人为什么来到这个世上”时，我毫不犹豫地、毫不夸耀地回答“是为了比出生时有一点点的进步，或者说是为了带着更美一点、更崇高一点的灵魂死去。
” 人生在世，直到终要咽气的那一天止，都是在体验各种各样的苦和乐，在被幸运与不幸的浪潮冲刷中，不屈不饶地努力活着。
把这个过程本身当作“去污粉”，不断提高自己的人性，修炼灵魂，带着比初到人世时有更高层次的灵魂离开这个世界。
我认为人生的目的除此以外别无他求。
今天比昨天更好，明天比今天更好，为此，不屈不挠地工作、勤勤恳恳地经营、孜孜不倦地修炼，我们人生的目的和价值就是这样确确实实地存在着。
人生在世苦难多
人有时候可能会憎恨神佛，为什么只有我要吃这样的苦头
但是，正因为人生苦短，我们有必要认为正是这样的苦难，才是对修炼灵魂的一种考验。
所谓劳苦，正是锻炼自我人性的绝对机会。
能够把考验当作“机遇”对待的人----也只有这样的人才能把有限的人生真正地当作自己的人生活下去。
所谓今生，是一个为了提高身心修养而得到的期限，是为了修炼灵魂而得到的场所。
我认为可以这样说：人类活着的意义和人生价值就是提高身心修养，磨炼灵魂。
质朴的原理原则是不可动摇的指针 灵魂取决于“人生态度”，它有可能得到磨炼，也有可能产生污点。
由于人生的度过方式不同，我们的精神既可能变得高尚也可能变得卑鄙。
不少世间少有的英才，由于没有崇高的精神而误入歧途。
在我所安身立命的商业世界中，也有人一切以自我为中心、只要自己赚钱就行，最终成为某种商业丑闻的主角。
都是商业奇才，为什么他们的行为就令人不齿
古语说得好“聪明反被聪明误”，有才华的人过于相信自己的实力，往往容易向错误方向发展。
这样的人，即使凭其才智成功一次，但过分依赖才智终将走上失败之途。
才智越是不同凡响，就越是需要指针来正确指引方向。
该指针就是理念、思想或是世界观。
如果既缺乏这样的世界观，人格又不成熟，那么，即使拥有优秀的才智，好不容易具备的强势能力也会因为不能被运用到正确方向而误入歧途。
这不只是局限于企业领导人，与我们的人生也是相通的。
我想可以用“性格+哲学”这个公式表示人格。
由人类与生俱来的性格和后天在人生道路上学习掌握的哲学这两方面形成人格。
总之，先天的性格加上后天的哲学，就形成了人们的精神品格。
因此，根据什么样的哲学走什么样的人生道路，这就决定了他的人格。
如果不打好哲学这根基，就不能使人格之树树干粗大，笔直成长。
那么，我们需要什么样的哲学呢
答案就是“做人准则是否正确”。
这是类似父母给子女言传身教的那么简单而朴素的教导，是人类自古培养起来的伦理、道德。
京瓷公司是我27岁的时候和周围的人创办的一家公司。
在经营方面，我是个门外汉，缺乏经营的知识和经验。
怎样做才能使公司经营顺利，当时大家都无计可施。
束手无策的情况下，我下定决心坚持正确的做人准则，用正确的方法做正确的事。
也就是说，不许撒谎，不许给他人添麻烦，要正直，不得贪得无厌，不许只考虑自己私人的利益等等，这些任何人在孩童时期曾经受到过父母、老师的教导----但随着长大成人逐渐遗忘----的单纯的规范，我们可以把它们作为经营的指针，作为必须遵守的判断标准。
尽管对于经营曾经一无所知，但我单纯地坚信，若从事违背人们广泛接受的伦理和道德的事情，则最终将一事无成。
这是一个极其简单的标准，也是通情达理的原理，遵循这个原理进行经营就不会茫然失措，就可以行进在正确的道路上，从而使事业走向成功。
如果要寻求我成功的理由，也许就是这一点。
亦即，也许我的才能存在不足，但是，我坚持了一种单纯且强有力的信念----追求人间正道的做人准则。
无论一个人是否做了错事，但是不能违背根本的伦理道德----我把它当作有生之年最重要的事项铭记在心，并努力在一生中坚定地遵守这一信念。
在当今的日本，一说起人类应该具备的伦理道德，就有很多人认为这是太落伍、脑筋生锈的想法。
第二次世界大战前道德作为思想教育被错误地利用了，所以，战后的日本在深刻反省后又走向了另一个极端，道德几乎一直被视作禁忌之物。
但是，本来它是人类培养的智慧结晶，也是规范日常事务的坚实的基础。
近代的日本人以陈腐过时为理由，舍弃生活中积累起来的许多智慧，过份追求便利，丧失了众多本不可无的东西，伦理和道德也是其中之一。
但是，难道不正是现在，人们越发迫切要求恢复作为一个人安身立命所必备的最根本的原理原则，并遵循这个原理原则认真地度过每一天吗
我认为重新恢复极其重要的智慧的时机已经来到。
从努力工作中体味人生的真谛 那么，具体怎么做才能砥砺人格，磨炼精神呢
是否需要深居山中或搏击逆流等特别的修行呢
其实不需要，相反，在这个凡俗的世界里，一心扑在工作上是最重要的。
我将在后面的章节中进行详尽的阐述，释迦牟尼论述了“精进”作为到达大彻大悟境界的唯一修行方法的重要性。
所谓精进，是指一心扑在工作上，专心致志于眼前所从事的工作。
我认为这是提高自我身心修养，砥砺人格的最重要、最有效的方法。
一般常见的想法认为，所谓劳动，是指为获得生活所需的粮食、报酬的手段。
尽可能缩短劳动时间获得更多的薪水，其余时间按照自己的兴趣或业余爱好度过，这才是丰富的人生。
在持有这种人生观的人中间，有人认为劳动似乎是人人都不愿意做而又必须去做的事情。
但是，劳动对人类来说是具有更深远、更崇高的价值和意义的行为。
劳动有战胜欲望、磨炼精神、创造人性的效果。
其目的不只是简单地获得生存所需粮食。
获取生存所需的粮食只不过是劳动的附属功能而已。
所以，专心致志、一心扑在日常工作上是最重要的，这才是磨炼精神、提高心性的尊贵的“修行”。
例如，出生并成长在贫困之家的二宫尊德，虽然是一个毫无学问的农民，但是，手上一根锄、一把锹，从早到晚披星戴月耕田劳作。
最终，通过辛勤的劳动，他把一个凋敝的农村发展成为富裕的村庄，成就了一番伟大的事业。
因为这此业绩，不久他得到德川幕府的起用，在宫中与诸候平起平坐。
尽管此前他并未学习任何礼仪，但是举止言谈自带威严，连神色也极尽富贵之态。
毫无疑问，全身沾满汗水和泥土、坚持劳作的“田间的精进”，已经潜移默化，扎根于内心，陶冶了人格、砥砺了精神，人品也达到了更高境界。
像这样专心致志于一事、努力工作的人，通过日常的精进，精神自然得到磨炼，进而形成厚德载物的人格。
劳动这种行为的尊贵就在于此。
也许说起精神修炼让人联想起宗教上的修行等，其实，热爱本职工作，一心扑在工作上，这就足够了。
听说拉丁语中有句谚语，“与其完成工作，莫如完善做工者的人格”，人格的形成也是通过工作的完成而实现的。
也就是说，哲学产生于辛勤的汗水中，精神在日常的工作中得到磨炼。
埋头干好本职工作，想方设法，不断努力。
这样做就意味着珍惜人生中的每一个今天，珍惜此时此刻的每一个瞬间。
我经常对员工说，必须“极其认真”地过好每一天。
生命只有一次，万万不能浪费，要“竭尽全力”、真挚、认真地活着----继续这种看似朴素的生活，平凡的人不久也将旧貌换新颜，变成非凡的人。
世上所谓的“名人”，在各自的领域达到顶峰的人，恐怕都经历了这个过程。
劳动，就是这样既创造经济价值，又锻炼人格。
所以，“精进”并不需要脱离世俗的社会，工作现场就是最好的磨炼精神的地方，工作本身就是修行。
通过每天辛勤的工作，我们在形成高尚人格的同时也一定能够获一个美好的人生。
我希望大家把这一点铭记在心。
改变“思维方式”，人生就会实现180度大转变 如何才能使人生过得更美好，收获更幸福的果实，我用下面的方程式进行回答： 人生·工作的结果=思维方式×热情×能力 总之，人生或工作的结果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积，绝不是“加法”。
首先，所谓能力，也可以换句话说，是指才能、智力，更多是指先天方面的资质。
健康的体魄、运动神经应该属于这一类。
所谓热情，是指从事本职工作的激情或努力的态度，是可以根据自己意愿进行控制的后天方面的因素。
这两个因素都可以分别用零分至一百分表示。
因为是乘法，所以即使是有能力而缺乏热情也不会有好结果。
相反，自知没有能力而以燃烧的激情对待人生和工作，最终将比拥有先天资质者的结果好得多。
此外，还有“思维方式”的问题。
这是三要素中最重要的要素，因此说“思维方式决定人生”也并不过分。
思维方式这个词好像很陌生，其实它是精神应有的状态或对待人生的态度，也包括前文提到的哲学、理念或者思想等。
思维方式之所以重要，是因为它有负数。
它不只是零，还有低于零的负数。
它的范围很宽，从正100分至负100分。
就像刚才所说的那样，有能力，有热情，但是思维方式却犯了方向性的错误，仅此一点就会得到相反的结果。
思维方式是负数则用乘法算出的结果只能是负数。
我不介意揭露自己过去的耻辱。
我在就业困难时期大学毕业，因为没有关系，参加了很多招聘考试，结果都不合格，就业一直定不下来。
于是我就想索性当一个“知识恶棍”，与其生活在弱肉强食的不合理的社会中，还不如在人情事理厚道的黑社会里厮混----遭遇挫折打击时自己这样想。
当时，如果真的选择了那条道路，草草发迹，也许已经成为一个小集团的头目。
但是，在那个世界中不管如何进步，根本的思维方式是消极的、歪曲的、邪恶的，因此，绝对不会幸福而且也不会度过一个丰富的人生。
那么“积极方向”的思维方式是什么呢
没必要艰难地思考，简单地认为“凡事往好的方面着想”就可以啦。
总是积极向前的、建设性的；有一颗感恩的心，具备和大家一起行动的协调性；乐观的接受；充满善意、有理想、态度温和；不惜努力；知足、不自私、没有强大的欲望等等，这些都是积极性的思维方式。
这里罗列的都是老一套，就像小学教室里张贴的伦理观或道德纪律方面的标语一样。
但是正因为如此，我们绝不可轻视它，不仅要用脑筋理解，还要用灵魂领悟，使其变成你血肉的一部分。
人品第一，态度第二，能力第三， 这句话对吗
但也有为数不少的院校对导师选择是不做要求的。
这些学校一般是录取后，通过师生相互间的了解，进行。
当然，如果能够联系上一个看好你的素质和能力的老师，那么必然给你带来很多的帮助，即使他\\\/她没法决定录取你，但他∕她在帮助你了解专业科研方向、专业实力、专业报考与录取情况方面以及在复试科目的重点、考查形式等方面给予你的指点都是有帮助的。
因此，尽力联系一个好导师（即使最终他\\\/她没有成为你的导师），与他∕她进行有效的沟通是很重要的。
以下简要探讨如何选择好导师，以及如何与导师进行有效地沟通。
根据院校要求而定。
如果院校对选导师有要求，在开始准备复习时就应选择导师。
如果院校没有要求，则可以先全力以赴准备初试，考出一个理想的成绩。
考完后可以对答案，估分数，再结合以前的录取线（要根据该年试题的难度进行调整），大致估计下自己是否能够进入复试。
在成绩出来之前，多了解一下各位老师的基本情况。
分数出来后，导师。
需要特别提醒一下的是，参加调剂时一般需要事先联系导师。
理想的参照系是这样的：（1）人品好的导师。
研究生阶段，老师的为人必然对你，甚至对社会都会有不可估量的影响。
一个好的导师，一般都很谦虚，尊重学生，给研究生一个很宽松自由的研究氛围，并且很信任你，知道你一直在努力和刻苦工作。
这个一般要通过学长才能了解到，当然也可以在跟导师的联系交往中看出来。
（2）科研能力强的导师。
读研究生的主要目的是提升自己的科研实力，为毕业后快速进入工作角色做准备，而研究生的科研能力是在导师的指导下形成的。
如果导师的科研能力不行，完全靠研究生自己摸索的话，要想在某方面有所建树就会比较困难。
另外，在经济技术一体化的今天，导师的科研能力不行很可能意味着导师的少，少就无法保证一些实验的顺利进行。
所以报考前应该尽量对导师的和有一些了解。
看看导师的科研经费是否充足，科研课题是否比较多，是否比较前沿。
当然，对大部分名校来说，导师的科研经费是不成问题的。
（4）导师科研方向与自己的兴趣、专业追求相符合。
要尽可能从自己的兴趣出发，深入了解导师的研究方向，选择那些科研方向与自己兴趣一致的导师。
这可以通过导师近期发表的论文以及最近研究的课题来了解。
此外，务必注意以下几点：看自己是喜欢理论还是喜欢实践。
如果自己喜欢，在选择导师时就应该偏向于做理论方面的导师，最好找一个教授级别的老师；而感觉自己适合偏重实践方面，在选择导师时也应有所偏向，最好找工程项目多一些的导师，至于导师级别倒不是很重要。
还要看自己今后有没有出国和读博的打算。
想出国的话最好选一个有海归背景的导师，想读博的话最好选一个教授级别的导师。
如果想毕业后就业，导师选择就相对没那么重要。
至于选择年轻还是年老的导师，就要看个人的喜好了。
往往年长的导师有更多的指导经验和科研经费，而年轻的导师经验相对不足，但在科研上他们会有更高的要求和更大的闯劲。
（1）学校的网页上关于专业领域老师的介绍。
（2）通过百度、等网站搜索导师的毕业学校、科研经费、研究方向、联系方式等信息。
这些介绍可能很简略，有些甚至是过期信息，但通过这种方法可以做到初步筛选。
（3）学校的学生论坛上的相关信息。
（4）与老师的学生或高年级的学生交流。
在选定自己理想的导师以后，应该及时和导师取得联系，以防别人捷足先登，因为导师可以指导的研究生人数毕竟有限，如果你联系得比较晚的话，很有可能就会处于劣势，甚至会被直接拒绝；另外，及时联系导师还有可能对你的复试有很大帮助，你可以诚恳地告诉他你对他∕她的研究方向很感兴趣，对他∕她本人非常钦佩，还可以询问一下，要想成为他∕她的研究生以及更好的适应研究生生活应该做哪些准备等等。
沟通是人际交往的一个重要方面。
不强的朋友可以通过多看看人际交往方面的书，多听讲座，多与身边的朋友（电话）交谈等途径来提高。
与导师沟通的方式很多。
一般而言，如果你擅长口头表达，可以首先电话联系；如果你不擅长口头表达，那么最好先发封邮件给老师，写明你的考研打算、个人情况（所在学校专业、成绩排名、科研实践经验、获奖情况等）、读研计划（对什么感兴趣、读研期间准备怎么做、是否有念博士的打算）等。
最后表明你对导师的敬仰之情，感谢导师的阅读，并希望得到导师的回复。
至于邮件联系或的语言技巧，则要各位自己去斟酌了。
总之，不卑不亢，自信而不自负，谦虚谨慎而在适当的时候表现出年轻人的活力。
记住：导师也是人，和自己身边的老师一样的人。
大部分导师一般都是喜欢学生的，乐于为学生解答问题的。
最后请记住两点：（1）实事求是。
不说假话，自己有什么就说什么，不要掩饰自己的不足之处。
能力差，背景差一点都没有关系，关键是要诚恳、虚心、上进、勤于学习、勇于挑战，大胆改变自己的命运。
最终，考研的成功需凭初试分数、复试笔试分数、面试成绩说话。
初试分数、复试笔试分数高的话，从大量的案例来看，导师一般是不会在面试中为难你的。
虽然有不少学校的老师在复试时，即便已经决定要录取你了，还会从不同角度来“刁难”你。
但是，这也只是为了让你明白你不懂的地方还很多，不能骄傲。
（2）大胆尝试。
确实有一些导师会对学生询问考研事情表现出冷淡的倾向，因为他不了解你，也不知道你能否考上，也可能他们自己的工作很繁忙。
这个时候你不要气馁，不要灰心。
只要大胆尝试，多试几次，总有可能遇到热心的老师的。
即使万一遇不到，你努力了，也可以安心了，因为其他考生也会受到相同的待遇。
复试时当面找老师谈可能就容易得多了。
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